小地精三歲半小說最新章節
A. 蘇家的小姑奶奶這本小說叫啥名
蘇家的小姑奶奶這本小說叫《姑奶奶三歲半》。
龍國首富蘇家，正在舉辦蘇老爺子的60壽宴，半開放的蘇家莊園門口十分熱鬧。管家帶著一眾保鏢站在大門口，嚴格核實賓客們的邀請函。正是7月份，門口沒有空調，人流量還大，熱極了。管家趕走兩個想混進宴會的人，正用手帕擦汗，褲腿突然被人扯動。
他低頭，才發現腳邊不知道什麼時候站了個小娃娃。小娃娃扎了一個丸子頭，穿著身臟兮兮的仿唐風連衣裙。臉上有些臟，腰上背著個粉色斜跨小布包，看著才3歲大點兒。她正用嬌嬌軟軟的小奶音問：你好，請問這里是蘇林生家嗎？「是的。」管家和藹地笑著回答，「小朋友你是哪家的小孩？要和爸爸媽媽走在一起，而且不可以稱呼我們老爺子的名字哦。
萌寶小說推薦
《國民閨女三歲半》日常向穿書萌娃團寵文，娛樂圈，幻言，女主穿書，女配重生。女主是剛化形不久的棉花糖精，外貌甜甜的，性格軟綿綿，特別討人喜歡。開篇女主穿越成一部娛樂圈重生小說的惡毒女配，原主是原女主的對照組，同是童星出道，原主長大後卻黑料不斷，星途盡毀，而原女主則成為雙料影後，攜手總裁原男主走上人生巔峰。
《小地精三歲半》年代文，萌娃團寵，幻言。女主是渡劫失敗的小地精，穿越到發燒致死的原主身上。雖然有著三百年的修為，但本身還是個幼崽，穿越後融合原主記憶，小孩子思維，天真無邪，看起來毫無違和感，說話奶聲奶氣的，呆萌可愛，性格還蠻討喜的。
B. dota英雄和魔獸世界裡的英雄有什麼聯系
DOTA的英雄
Azwraith（艾瑞斯） - 幻影長矛手
這個角色使用一個基於Final Fantasy(最終幻想)中的角色Kimahri的模型/圖標
Bradwarden - 半人馬酋長
R. A. Salvator自創的小說世界Damon Wars首三部曲(The Demon Awakens、The Demon Spirit和The Demon Apostle)中的半人馬角色
半人馬的傳說為人所知大概是從古希臘神話開始的。希臘神話中，最早，也是最著名的半人馬，應該就是充滿了悲劇色彩的凱龍，關於他的身世的傳說有許多種版本，根據這些傳說，他可能是戰神阿瑞斯的兒子伊克西翁與一塊雲的後代，也有可能是仙女費莉拉(Philyra)與土星的守護神克隆那斯(Kronus)的後代。但對他的外型描述則基本相同，大都是說他的上半身是人的軀干，包括手和頭，下半身則是馬身，也包括軀乾和腿，也就是有兩只胳膊和四條腿。雖然半人馬的名聲在希臘神話中一直不是很好，但是凱龍卻是個以外，他是智慧的長者、心靈的治療者和預言家，並且被賦予了「傷痕的醫治者」的神聖稱號。
Furion(法里奧) - 先知
這個就很出名了，暗夜精靈的領袖，泰蘭德的丈夫，尤利安的哥哥，對抗天災軍團的主力，目前在翡翠幻境睡覺的法里奧，具體偉岸事跡可以去參考WOW和魔獸3的任務關卡，當然也可以找小說來看
Lina.Inverse（莉娜·因巴斯） - 秀逗魔導師
一個「想看看外面的世界」而到處旅行的美少女魔導士，據說體內封印著七分之一的赤眼魔王沙布蘭尼古，擅長使用黑魔法。她性格兇殘，惟利是圖。一生起氣來，就會使用龍破斬來發泄自己的怒氣。雖然是客觀事實，可她最恨別人說她發育不良、胸部太小。她的信條就是：「壞人還想講人權？」所以那些平時打家劫舍的盜賊就慘了（盜賊沒有人權）。 盜賊首對她的形容詞是：「一點耐性都沒有，又愛亂用魔法，而且是盜賊剋星的莉娜因巴斯，……」所以，她的外號就是「盜賊剋星」、「避龍專家」，連龍都不敢踩她，實在是太厲害了。 後來她又多了幾個稱號：「毀滅的私生女，世上所有萬物的天敵，所到的地方，只剩下破壞與殺戮……」
Luna Moonfang - 月之騎士
Luna的含義是來源自拉丁語滴月亮，而在羅馬神話中她也是月亮女神，也就是古希臘神話中的阿蒂米斯（Artemis）：月神，狩獵女神，純潔之神，也被稱為處女的保護神。身為三體女神的她，在空中是西倫，地上是阿爾特彌斯，陰間和黑暗陽間是海卡蒂。她是太陽神阿波羅的雙胞胎妹妹。與阿波羅一樣，她也擁有司掌光明的權利。只是她並不喜歡熱情似火的驕陽，而是偏愛冷冽清澈的月光。白天阿波羅駕駛著金色戰車穿越天空，被仰慕為太陽神。晚上，Artemis則以莊重的姿態飛越夜空，被敬仰為月亮女神。坐在駕著乳白色戰馬的空中馬車中，這位「廣闊天空的王後」向沉睡的大地散發出銀色的光芒。
Artemis喜歡狩獵，愛身穿及膝的短獵裝，有喧鬧可愛的仙女尾隨身後。她總是手持珍珠色的弓和發亮的箭，在林中漫遊，追逐野獸，當她又累又熱時，就來到泉水旁沐浴。她是野生物的主人，神界的主要射手，小心守護著自然界的平衡，絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。
她自幼得到宙斯的寵愛。當她只有三歲的時候，一次坐在宙斯膝上捋著他的胡須，宙斯問她想要些什麼。她回答道：一，希望得到永恆的純潔和像哥哥阿波羅一樣的有作為；二，希望得到一幅利箭和一套獵裝，以及60名海中仙女做伺伴，20名河中仙女照料獵犬；三，分管所有的高山但卻只要管轄一座城市。宙斯十分意外，也十分快慰和驕傲，不僅滿足了她的三個願望，還給了她許多座城市。
後來Artemis愛上了海神波塞冬的兒子獵戶Orion.
但是阿波羅不喜歡被Artemis譽為世界上最壯美男人的Orion。一天夜裡，他以試Artemis的箭法為名，騙她射遠處的黑石。結果月亮女神誤殺了她的愛人Orion。Artemis痛苦萬分，懇求她的父親宙斯，表示願意用她的生命讓Orion重生。宙斯被月亮女神的偉大愛情所感動，於是把Orion升上天空，化作了美麗的獵戶座。Artemis也升上了天空,化作了皎潔的月亮,永遠守侯在獵戶座的身旁。
Artemis就像她所代表的那輪明月，無法企及，卻會讓人永遠渴望……
Morphling - 變體精靈
同樣源自萬智牌游戲（Magic: The Gathering）中巫師海岸的變形者,他能夠改變屬性來適應環境。其實一般來說，Morphling 指的是變形蟲，它確實很像……
Rikimaru — 隱形刺客
游戲天誅中的忍者力丸，玩家控制他和另一名女忍者彩女執行不同的任務，游戲的精髓是潛行與暗殺
Rexxar - 獸王
莫克納薩部族裡有一位勇敢的酋長名字叫做基薩·號角，他用自己一身過人的蠻力和勇敢奪取了權力的寶座，並與東部王國獸人雷骨氏族長老的女兒米紗·雷瑪墜入愛河，然而好景不常，米紗·雷瑪感染上了沼澤病，生命危在旦夕，盡管基薩·號角想盡了一切辦法，這讓他心律憔悴。這個時候米紗·雷瑪已經懷上了身孕，當孩子出生時，他的母親已經在痛苦和幸福交織的淚水中死去了。基薩·號角十分的悲傷，他抱起這個男孩，舉過頭頂，以大地之名給他取名：雷克薩·雷瑪，以紀念她的母親。
雷克薩，在野生食人魔語里是「不可抗爭的命運」的意思。米紗·雷瑪的死給基薩·號角很大的打擊，在不久之後的一次首領挑戰中，他被殺死了。臨死之前，他把雷克薩·雷瑪交給了一個隱居的食人魔獵人收養，並把他母親使用的刻有「米紗·雷瑪」符文的雙斧交給了這個隱士，讓他們離開南部菲拉斯，不要再回來。
雷克薩很小的時候就表現出非凡的格鬥技巧和機警的思考天賦，這一點很象他的父親和母親，很多年以後，這個收養他的人在一次捕捉暴熊的戰斗中死去了，當雷克薩·雷瑪找到他的屍體時，他身體的一半已經被一頭剛剛生育完的母暴熊撕去了，而那頭母暴熊也被獵人的刺刀割斷了喉嚨。雷克薩·雷瑪無限感慨的埋葬了撫養他十多年的「父親」，正當他要離開時，一頭幼小的暴熊出現在他的視野里，這個小傢伙還不會奔跑，他依偎在母暴熊的屍體邊，久久不肯離去。出於個中復雜的心理原因，或者看到這樣一個和他有相同命運的生命，他決定收養這頭小暴熊，取名「米紗」以懷念他未蒙面的母親。在冰封王座的獸族戰役中我們可以看見他的身影。
文章開頭的「莫克納薩」，為菲拉斯的食人魔的部族。有「隱逸的倖存者」之意
Slithice - 娜迦海妖（小娜迦）
在西方，人們常用go to Davy Jones' locker來表示「淹死，葬身海底」，因為Davy Jones' Locker比喻「深不可測的海底」，Davy Jones是遠航的水手們對海神，海妖或海鬼的詼諧叫法。
希臘神話中女人面孔鳥身的海妖，擁有美麗的歌喉，常用歌聲誘惑過路的航海者而使航船觸礁沉沒。她們是河神埃克羅厄斯的女兒，是從他的血液中誕生的。因與繆斯比賽音樂落敗而被繆斯拔去翅膀，令她們無法飛翔，繆斯用塞壬美麗的翅膀為自己編扎了一頂王冠，作為勝利的標志。
失去翅膀後的塞壬只好在海岸線附近游弋，她們常常化成美麗的人魚，在礁石上彈著豎琴，唱著帶有魔性的歌，用自己的音樂天賦吸引過往的水手，年輕的航海者一旦經過，就會不由自主地被歌聲和人魚的美貌吸引，成為她們的果腹之物。她們居住的小島就在墨西拿海峽附近，另一位海妖斯庫拉和卡律布狄斯也在那裡，因此那一帶堆滿了受害者的白骨。英雄奧德修斯率領船隊經過墨西拿海峽的時候，事先已經得知塞壬的致命的誘惑，於是命令水手用蠟封住各自的耳朵，並將自己綁在船的桅桿上，方才安然渡過。阿波羅之子、善彈豎琴的俄耳甫斯也曾順利地通過塞壬居住的地方，他用自己的豎琴聲壓倒了塞壬的歌聲。在其它一些希臘人的傳說中，塞壬是珀爾塞福涅（得墨忒耳和宙斯的女兒）的同伴，珀爾塞福涅被冥神哈得斯劫持娶作冥後，後被其母所救，從此每年在人間過六個月，在地獄過六個月。塞壬由於未能阻止冥神哈得斯而被罰為亡魂的護送者。
Squee and Spleen - 哥布林工程師
哥布爾(Goblin)是來自民間傳說的魔物，又作地精、鬼怪，是奇幻世界裡的一個類人種族，有多種不同的形態和傳說。托爾金把哥布爾(Goblin)和歐克 (Orc)連結在一起，之後所有有關哥布爾(Goblin)的幻想作品都可說受他的影響。
在游戲中的哥布爾主要可分成兩個大類：
在托爾金在魔介的描述中，哥布爾是體形較小的歐克 (Orc)。這類哥布爾天性邪惡和陰險，他們膚色各異，通常有纏結和污穢的毛發。D&D中的哥布爾以這種形象出現。
來自戰錘的描述，綠色皮膚、沒有毛發、矮小的種族。他們或會行騙或者占其它種族的便宜，但並非絕對的邪惡。現代游戲中的哥布爾多以這形象出現，例如魔獸爭霸或魔法風雲會。不過他們很膽小，因此不會像DOTA中那樣勇敢的自爆，當然那是9.11之前的事情。
Vol'Jin(巫醫)
一個著名的黑暗長矛部落的巨魔巫醫，來自魔獸爭霸3和魔獸世界
Yurnero - 劍聖
一個獸人族的劍聖，他的終極技能是無敵斬，是由最終幻想中的 Cloud Strife 的 無敵斬衍生而來。
源自印度教中的世界領主，Vishnu之王Jagannth，被認為是一股會清除它路徑上所有東西的不可阻擋的力量。
Zeus(宙斯) - 眾神之王
宙斯是希臘奧林帕斯(Olympus)十二主神之一，住在奧林珀斯山上，他是眾神之王，至高無上的主神天神，用雷電和叫做「埃奎斯」的神盾維持著天地間的秩序，牛和鷹是他的標志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分別掌管海洋和地獄，女神赫拉是宙斯的妻子。他風流倜儻，到處留情，有很多的艷聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。
宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的最小的兒子，他與哥哥姐姐一起，同他們的父親開戰。經過十年戰爭，在祖母大地女神該亞的幫助下戰勝了父親，將其送押到大地的最底層。並且把所有想謀取他位置的人全部關進了海牢和地牢，所以，冥王與海王都屈尊於他。從此他成為統治宇宙的統治者。
Nortrom - 沉默術士
他的名字大概源自 Nordom ，一個 Planescape Torment(AD&D游戲，異域鎮魂曲) 中的角色。也可能士源自公司 Norton ，因為他們是一個開發反毒軟體的公司，而 Nortrom 是一個反魔法的英雄。
Rhasta - 暗影薩滿
這個名字源自一個特殊的宗教團體 "Rhastafari"，根據Rhasta的口音這個團體應該在牙買加
Sven - 流浪劍客
來自瑞典的健身運動員的一句臭名昭著的話"I want to pump *clap* you up!"。Sven的技能堅韌光環的說明文字("Sven is here to pump you up!"現在sven什麼都不怕了)和終極技能("Sven gets pumped up! Adds bonus damage for 25 seconds."這下sven nb了，獲得額外的傷害25秒)的說明都來源於此。
Syllabear - 德魯依
Syllabear 應該是Clan TDA的一位隊員的名字，他同Guinsoo一起開發了DotA Allstars系列地圖(參看5系列的工作人員信息)。
「Druid」一詞分兩部分理解：前半部很大程度上和希臘文的「drus」相關，是橡樹的意思；而後半部與印歐語系的詞尾「-wid」相似。而德魯依教又以橡果為聖果，更證明其名字的古意是熟悉橡樹之人。
德魯依教士是很高級的凱爾特人祭伺、法師或預言者。而凱爾特人是一個在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾干半島蠻族。德魯依教的儀式和教義都是非常神密的，而且只依慣例口頭傳授。所以，雖然經過歷代研究和探索，依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺跡中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教團的記載主要是見於朱理亞·凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯依教的野蠻和恐怖！凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：「德魯依教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學；在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！」但在大多數情況之下，德魯依教士是公認的古代智能的守護者，有著崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。德魯依教士精通占卜，對祭祀之禮一絲不苟，也長於歷法、醫葯、天文和文學…同時，他們也是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。男女皆可為德魯依教士，同樣在社會上享有崇高的地位。也有史學家將德魯依教士與印度的婆羅門( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭師(Priests)和巫醫(Shamans)相等同。 \u000FHvU 6T\u0016^\u0006
在祭典中，德魯依教士在滿月的第六日收割橡果，而在過程中橡果不能墮地，並盛在純白的布里。然後犧牲兩頭白色公牛，再舉行宴會。他們也會獻祭活人，通常這些牲人都是犯人，但如果實在沒有的話，就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠中活活燒死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用亂箭射死…或是執行最神聖的「三重死亡」( 只有被挑選成為德魯依王子的人才可接受這個儀式，而**也通常是自願接受的）首先，用斧頭將牲人打暈，再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒殺，並同時割開其喉嚨，最後面朝下地將牲人放在四尺深的水裡，表示最後是淹死的，而牲人死前吃的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅……就是這些殘忍的活人祭祀激怒了羅馬政權而加速了他們的滅亡。而後世也有學者為德魯依教士開脫，但作為主祭的高級祭伺，似乎是難以脫罪的…… <5F/j\u001E3A3
在預言的過程中，德魯依教士往往借鳥獸如烏鴉、老鷹等來占卜吉凶。有時也觀察牲人的喉嚨和內臟來作出預言。來節日時，德魯依教士會舉行儀式，將人催眠，然往互換靈魂，再以夢境預知未來。史書上也記載了一些德魯依教士使用的魔法，如用草葯和橡果等施放幻術和護身符；用發怒的毒蛇的吐沬浸過的魔蛋可以控制他人等…… =\u0014FOrf3\u0018u9
德魯依教徒也相信靈魂的永恆，這點有點像輪回。他們會在親人死後將所有**生前的物品一並燒掉，甚至跳到火中抱住親人的屍體，以便與親人同登極樂……他們也會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還……
在公元1世紀左右，羅馬帝國恐怕凱爾特人勢大，對其進行大舉**。塔西佗斯曾記載，在戰斗中，德魯依教團員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在羅馬戰勝後，不但屠殺了全部凱爾特士兵，而且也血洗了德魯依教，並將其教士屍體遺棄在德魯依教神聖的森林裡…這一役令德魯依教在以後的幾個世紀里都一蹶不振，在以後的幾代里他們的力量和地位與普通巫師無異……直至公元16、17世紀，德魯依教仍然只存在於民謠山歌之中…… v\u0011fgq\u001AHl>8
17世紀，英國古董家約翰·歐伯利指出，在羅馬時期的德魯依教可能包涵了一些更古老的信仰，相傳他們興建了著名的Stonehenge (在英國Salisbury平原上的史前時期巨大石柱群, 好象Act 1里Stonefield中的石柱群)用來獻祭太陽神！ 雖然他的說法有誤，但終在18世紀掀起了德魯依教復興運動。 @\u0005H\u001842xYd
公元1717年，人稱德魯依大祭師的威廉·史度克里和約翰·托蘭重建了德魯依教，而後的亨利·荷力恢復了其古代教條，使其成為一類似共濟會的慈善團體。 E7\u0001\u0002T*S y
有趣的是，在很米國{---的德魯依教團卻是為了完全不同的目的而成立的。話說1963年，北美革新德魯依教團成立，而教團的成立卻只是因為當時明尼蘇達州Carleton College in Northfield的一群大學生反對學校強逼學生參加宗教服務，進而成立的組織。後來，該組織發展成為一提倡新異教信仰的德魯依教團發展至今