青色蓮花小說最新章節

『壹』 「紅蓮白藕青荷葉,三教本來是一家」指的是那三教

三教是指闡教、截教和西方教。

在《封神演義》第七十三回通天教主曾說：「『紅花白藕青荷葉，三教原來是一家。』他豈不知， 怎敢亂話欺弄？ 爾等，切不可自分彼此，致生事端。」

鴻鈞老祖自西昆侖傳道，傳下三教法寶，紅花賜接引為十二蓮台，青葉賜通天為青萍劍，白藕賜元始為白寶如意，取天地玄黃，為天地玄黃玲瓏寶塔，賜老子。紅花白藕青蓮葉，三教本是一家正是出自這里。

(1)青色蓮花小說最新章節擴展閱讀：

闡教：是《封神演義》中元始天尊所創立之教派，門下既有燃燈道人、南極仙翁、雲中子等福德高深之仙，也有廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、靈寶大法師、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君等十二金仙。

截教：是《封神演義》中以通天教主為主的派系，是三教中勢力最大的派別，享有「有教無類，萬仙來朝」之美譽。門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常被闡教、人道稱為不夠正宗：不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。

西方教：在《封神演義》中，暗指佛教前身。在《封神演義》的世界中，商周時代釋迦牟尼還未出世，佛教尚未形成，故此稱西方教。西方教二教主乃接引道人與准提道人。

『貳』 《北夢瑣言》譯文 急！

譯文：杜牧主管湖州的時候，那裡有一戶以染衣為業的人家，池子里生長著青蓮花。杜刺史讓收取了這種青蓮花的花種，回到京城種到池子里，有的卻變成了紅蓮花。

杜給事感到很奇怪，就寫信去問那位染工。染工回信說：「我家有一個用過三代的盛靛青的大瓮，曾經把蓮子浸泡在瓮底下，等浸過一年，然後再種上它。如果用所種的青蓮花子當種子，那它就變紅了。這是它恢復了本質，又有什麼奇怪！」於是又把浸泡的蓮花子送給杜給事。

原文：杜給事孺休典湖州，有染戶家池生青蓮花，刺史收蓮子，歸京種於池沼，或變為紅蓮。因異，驛致書問。染工曰：「我家有三世治靛瓮，常以蓮子浸於瓮底，矣經歲年，然後種之，若以所種青蓮花子為種，即為紅矣。蓋還本質，又何足怪？」乃以所浸蓮子寄奉之。

出處——五代孫光憲《北夢瑣言》。

(2)青色蓮花小說最新章節擴展閱讀：

《北夢瑣言》記載唐武宗迄五代十國的史事，包含諸多文人、士大夫言行與政治史實，為研究晚唐五代史提供了可貴材料。前16卷記唐，後4卷記五代，可補正史之不足。

孫光憲（901-968），唐代詩人，字孟文，自號葆光子，屬雞，出生在陵州貴平（今屬四川省仁壽縣東北的向家鄉貴坪村）。仕南平三世，累官荊南節度副使、朝議郎、檢校秘書少監，試御史中丞。入宋，為黃州刺史。太祖乾德六年卒。

《宋史》卷四八三、《十國春秋》卷一○二有傳。孫光憲著有《北夢瑣言》、《荊台集》、《橘齋集》等，僅《北夢瑣言》傳世。