主角重生成耿紹南的小說

① 梁羽生的武俠小說，稱得上經典，你知道他有哪些代表作嗎

敘述的是明萬曆四十三年涼秋，雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去大部分財產。

小說精心塑造了一個以國家、民族利益為重，不計世仇，甘願拋棄榮華富貴、奔波於塞北中原之間，屢建奇功的大俠張丹楓的生動形象。其間穿插了張丹楓與仇家後代女俠雲蕾的愛情波折，有機地與家國命運交織在一起，深沉蘊藉，凄怨動人，表達出作者「盈盈一笑，盡把恩仇了」的創作思想，交織成一個豪俠浪漫美好絕倫的傳奇。

小說講述了以泰山之巔一場俠士反抗清朝的惡戰為序幕，掀起了又一幕轟轟烈烈的抗清風雲。

② 梁羽生的武俠小說哪幾部最經典

梁羽生的比較經典的武俠小說有：《萍蹤俠影錄》、《雲海玉弓緣》，《冰川天女傳》、《冰河洗劍錄》、《風塵三女俠》、《白發魔女傳》，《七劍下天山》、《大唐游俠傳》、《龍鳳寶釵緣》、《呂四娘傳》等

梁羽生先生的武俠小說哪幾部最經典？ 這顯然又是一個「仁者見仁，智者見智」的問題了。筆者個人觀點認為，梁羽生先生下列的這幾部小說最經典:

（1） 《萍蹤俠影錄》

《萍蹤俠影錄》的上榜理由主要是，其一，《萍蹤俠影錄》是梁羽生先生的成名代表作；其二，《萍蹤俠影錄》誕生了梁羽生先生武俠小說的「第一對金童玉女」----張丹楓和雲蕾。

（2） 《冰川天女傳》

《冰川天女》的上榜理由。其一是，該作品成功地塑造了女英雄「冰川天女」這一個人物形象；其二是，該作品又誕生了另一對武林傳奇「金童玉女」----唐經天和冰川天女！

（3） 《雲海玉弓緣》

《雲海玉弓緣》大家相對來說就是比較熟悉的了。然後，《雲海玉弓緣》幾乎是被廣大網友一致公認的、梁羽生先生最經典的武俠小說作品之一。同時，《雲海玉弓緣》也是被改編成影視劇最多的作品之一。

（4） 《七劍下天山》

「天山派」「天山劍法」等等，被廣大讀者所熟知和喜歡，可以說正是源自於《七劍下天山》小說的描述。另外，由趙文卓領銜主演的電影《七劍》，把大反派楚昭南改編塑造成了一個大英雄，也由此而引起了很大的反響！

此外，《大唐游俠傳》把 歷史 和演義成功地雜糅在一起，也讓人有耳目一新的感覺。

首推最經典：《七劍下天山》和《雲海玉弓緣》《女帝奇英傳》

大唐系列

《大唐游俠傳》——《龍鳳寶釵緣》——《慧劍心魔》

宋朝：（共6部）

《武林天驕》、《飛鳳潛龍》、《狂俠·天驕·魔女》——《瀚海雄風》、《鳴鏑風雲錄》——《風雲雷電》

明朝：（共8部）

《還劍奇情錄》——《萍蹤俠影錄》——《散花女俠》——《聯劍風雲錄》——《武林三絕》（只是報紙連載，未出版成書）——《廣陵劍》

萍蹤系列（計6部），為天山系列上半支

《武當一劍》

不屬於天山系列，獨立成篇，年代故事和《白發魔女傳》有沖突

正宗天山系列： （計14部）

《白發魔女傳》 （明萬曆年間起，〈白〉為天山系列下半支首篇）

清朝：（共17部）

《塞外奇俠傳》——《七劍下天山》——《江湖三女俠》——《冰魄寒光劍》——《冰川天女傳》——《雲海玉弓緣》——《冰河洗劍錄》——《風雷震九州》——《俠骨丹心》——《游劍江湖》——《牧野流星》——《彈指驚雷》——《絕塞傳烽錄》

《劍網塵絲》——《幻劍靈旗》

為姊妹篇，與天山派無關，但有部分人物在《絕塞》中出現過

《草莽龍蛇傳》——《龍虎鬥京華》

為姊妹篇，太極篇，講述義和團年間故事

註：梁羽生武俠小說存在部分聯系

①「萍蹤」系列：《還劍奇情錄》《萍蹤俠影錄》《散花女俠》《聯劍風雲錄》《廣陵劍》

②「天山」系列：《白發魔女傳》《塞外奇俠傳》《七劍下天山》《江湖三女俠》《冰魄寒光劍》《冰川天女傳》《雲海玉弓緣》《冰河洗劍錄》《風雷震九州》《俠骨丹心》

①②系列也可以合在一起

③「大唐游俠」系列：《大唐游俠傳》《龍鳳寶釵緣》《慧劍心魔》

此系列融合一些唐人傳奇及 歷史 ，為梁氏武俠上乘佳作

④「天驕」系列：《武林天驕》《飛鳳潛龍》《狂俠??天驕??魔女》《瀚海雄風》《鳴鏑風雲錄》《風雲雷電》

⑤「牧野流星」系列：《游劍江湖》《牧野流星》《彈指驚雷》《絕塞傳烽錄》⑥《武林三絕》前後涉及自唐到清近千年 歷史 ，幾乎涉及整個梁氏武俠世界、江湖派系及人物，為梁學總結性著作。

武俠小說作家梁羽生一生一共寫了36套武俠小說，其中廣為流傳的是34部。在這34部當中，又數以下幾部寫得最好：

1、《萍蹤俠影錄》

《萍蹤俠影錄》是梁羽生武俠小說的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最滿意的作品。小說以明代土木堡之變為背景，通過朱明王朝與張士誠後代的矛盾、朝中奸宦與忠臣義士的斗爭以及中原與蒙古之間的民族沖突，表現出愛國保民的主題。小說精心塑造了一個以國家、民族利益為重，不計世仇，甘願拋棄榮華富貴、奔波於塞北中原之間，屢建奇功的大俠張丹楓的生動形象。其間穿插了張丹楓與仇家後代女俠雲蕾的愛情波折，有機地與家國命運交織在一起，深沉蘊藉，凄怨動人，表達出作者「盈盈一笑，盡把恩仇了」的創作思想，交織成一個豪俠浪漫美好絕倫的傳奇。



2、《白發魔女傳》

《白發魔女傳》是作家梁羽生的作品。1957年8月5—1958年9月8日發表。敘述的是明萬曆四十三年涼秋，雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去大部分財產。隨行護送的武當弟子耿紹南，因傲慢不遜被削去左手二指，以示懲戒，練霓裳自此與武當派結怨。百姓反抗政府，下屬背叛上級，奸佞出賣國家，反抗與自由的精神交織在一起，就是那個時代的精神。

3、《雲海玉弓緣》

《雲海玉弓緣》是連載於新晚報·天方夜譚的武俠小說，作者是梁羽生。主要講述了清朝中期，江湖浪子金世遺的傳奇經歷和與厲勝男、谷之華之間的愛恨情仇故事。是梁氏武俠天山系列最出名的兩部小說之一（故事發生在清朝中期。主要是厲勝男向魔頭孟神通復仇並藉此成為另一個「女魔頭」的故事。）

4、《大唐游俠傳》

《大唐游俠傳》是當代新派武俠小說家梁羽生先生創作以唐代安史之亂為背景的武俠小說。整部小說敘述大場面、大悲劇的時代，表現鐵血金戈的場景，更表現豪邁絕倫的俠氣。唐玄宗、楊貴妃、郭子儀、安祿山等 歷史 人物的出場亦令故事更顯真實。本書歸屬於梁羽生先生的「大唐系列」。



5、《七劍下天山》

《七劍下天山》為梁羽生的武俠小說代表作之一。於1956年首次在《大公報》上開始連載。主要講述了清朝初年，滿清入關頒布「禁武令」以後，並派前朝降清高手風火連城剿殺各地違令武林人士，其中的重要目標便是位於西北邊陲的武庄。武庄表面上住了一批莊稼人，實則是反清組織天地會分舵人馬。路見不平的俠醫傅青主認為要解武庄之危，只有帶了兩位武庄青年武元英和韓志邦上天山求助...梁羽生是武俠小說的開山祖師，是以一腔正氣創造了武俠小說新的格調，後來，他移居澳大利亞，潛心於 歷史 。作為武俠小說的代表人物，金庸、梁羽生、古龍不免俗的被人比較一番，總體來說金庸先生的影響力是最大的。

其實，不太喜歡看武林小說，總會因錯綜復雜的人物關

系，而前後章節不斷翻看，不停理清思路，但卻也會因對劇

版或者電影版的沉迷，忍不住翻來原著小說看。

個人認為梁羽生的作品中，

給我留下印象最深的是《雲海玉弓緣》，

雖然我最初對梁羽生的認識僅限於《七劍下天山》，但之後看過劇版的《雲海玉弓緣》，深深的迷上了葉璇飾演的厲勝男和林峰飾演的金世遺。

或許這算不上是一本優秀的武俠小說。雖不像金庸般精妙，也沒有古龍的另類，且始終堅持在「江湖兒女闖盪江湖，正派邪派爭奪武林，仁人志士反抗政府」的寫作線路上的梁羽生，作品多少有些局限。但話雖如此，這本小說還是非常值得一讀的。

對於梁羽生的作品，

毫不誇張地說，你可以在他寫好的武林背景下，肆意發揮，

寫下屬於你的武林故事。但就這一魄力，便是無人可比。

關於《雲海玉弓緣》

，即可以看成是金世遺與孟神通之間的

蓋世絕學之戰，也可以看成是金世遺和厲勝男、谷之華、李

沁梅四人的感情糾葛。大概是女生對於武林小說的關注點多

少有些不同的原因吧，最終總會把武林小說，當做愛情小說

來看。

③ 鑰跨粛鍗 妗傜帇鍝涓鏈濅唬

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④ 武俠小說里，哪些是根據歷史事實改編的

作家金庸寫的《射鵰英雄傳》有近四分之一篇幅發生在蒙古草原上，前有鐵木真統一蒙古各部族，後有成吉思汗西征花剌子模。裡面遍地都是真實歷史人物，如鐵木真的四個兒子：術赤、察合台、窩闊台、托雷；麾下大將木華黎、博爾術、博爾忽、赤老溫、哲別；對手札木合、王罕、桑昆等等。劇情不涉及郭靖時基本符合史實，一旦郭靖出場，歷史就要為主角讓位。

比如鐵木真被推舉為成吉思汗與西征花剌子模之間相隔了十幾年，但為了讓郭靖參與進來，時間被壓縮到了兩三年之內。

西征前決定汗位繼承人時的分歧也和史載一致：術赤出身有爭議，察合台性格暴躁，托雷年紀太小，最後立窩闊台為下一任大汗。而術赤和察合台酒後帶兵廝殺、被郭靖平定的劇情則是虛構出來加主角光環用的。

有人說郭靖的原型是元朝大將郭寶玉，實際並不然，硬要給兩人找共同點的話也只有三條：1、漢人血統，都姓郭；2、成吉思汗麾下大將，善用兵；3、參與了西征花剌子模之戰。

除此之外，兩人就沒有任何共同之處了。郭寶玉本是金國將領，後來降了蒙古，當然不會是彎弓射鵰的金刀駙馬，也不會降龍十八掌，在西征歸途上就病逝於軍中了。而且他極有政治和軍事才能，曾為鐵木真獻上平定南朝之策；郭靖當然沒有這樣的戰略頭腦，而且就算他想得出，也絕不會讓成吉思汗攻宋。

金國六王爺完顏洪烈純屬虛構，他和歷史上真實的六王完顏忒鄰沒有任何共同之處：後者是金章宗完顏璟第六子，夭折時年僅兩歲。

用來與精明強乾的完顏洪烈做對比的是紈絝子弟三王完顏洪熙。此人原本叫完顏訛魯不，是章宗的次子，比六王更慘的是還沒滿月就夭折了……

王重陽和全真七子都是道教歷史上的重要人物，只是並非武林高手而已。

周伯通也是確有其人的，全真教典籍中只用寥寥幾句講了他是寧海富戶，崇拜並大力推廣王重陽的學說，然而未能正式拜師，具體情況就不得而知了。金庸只借用了這個名字，化為小說里人見人愛的老頑童。

丘處機遠赴西域，勸說成吉思汗清靜養生、止殺愛民是史實，但時間略有不同。

整部《射鵰》的時間跨度不長，全真掌教始終是丹陽子馬鈺。而歷史上此時不僅王重陽逝世已久，全真七子中的馬鈺、譚處端、劉處玄都已擔任過掌教並先後去世，身為掌教的丘處機也已七十四歲高齡，仍然不遠萬里去勸說成吉思汗戒殺行善，如此悲天憫人的情懷，無愧於「真人」二字。

而丘處機辭行回鄉後，成吉思汗特發聖旨問候，其情可見一斑：

丘神仙，你春月行程別來至夏日，路上炎熱艱難來，沿路好底鋪馬得騎來么？路里飲食廣多不少來么？你到宣德州等處，官員好覷你來么？下頭百姓得來么？你身起心裡好么？我這里常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。

癸未年十一月十五日

相比之下，「南帝」一燈大師的形象就沒那麼高大了。歷史上的大理宣宗段智興在位 29 年，崇信佛法，整日不理國事反而大修寺廟，搞得國庫空虛、民怨沸騰。與小說中不同的是，他並未避位為僧，而是在皇位上駕崩的。