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重生系統之令咒宗小說

發布時間: 2023-05-22 01:43:46

⑴ 求重生未來的耽美文文包,要百度雲的謝謝 如果沒有文包名字也可以不過請多一點謝謝 _(:з」∠)_

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應該夠了吧……

⑵ 衛宮切嗣為什麼要毀掉聖杯

因為衛宮切嗣看透了聖杯已被「世間所有的惡」安哥拉曼紐污染的本質,用令咒下令寬伍拆Saber毀掉聖杯。

在第四次聖杯戰爭結束後,衛宮切嗣留在了冬木市,他利用生命中最後幾年時間摸清了圓藏山的地下大空洞的結構,避開了大聖杯法陣的防禦,在山體上做出了一個瘤,預計在三十到四十年後,這個瘤對山體的的日漸改變會最終使得大空洞崩潰,連帶大聖杯法陣被完全破壞。

(2)重生系統之令咒宗小說擴展閱讀:

第一次聖杯戰爭:

約1810年代,最初的聖杯戰爭打響。

最開始時,這第一次的聖杯召喚儀式以「合作召喚」的形式進行的。然而在聖杯打開了與魔力源泉的接連之後,事態卻演變成遠坂和愛因茲貝倫家族、瑪奇里家族相互爭奪獨占的權力,結果立刻以失敗告終。

從此三大家族組成聖杯盟約,立下沿用至今橘茄的規則,叫來其他的魔術師,然後讓他們以聖杯為目的相互殘殺——除了自己以外,能夠召喚出英靈的魔術師全部都是妨礙者,讓他們在戰斗中死去就行了——如果一開始抱有的是這樣的想法的話,整個運作過程的效率也會更好

但由於事先沒有正式訂下規則,Master作為「參加者」的意識稀薄;另一方面,由於沒有後來現在那樣的令咒,所以出現從者不服從命令的情況等原因,這次聖杯召喚尚未形成儀式的外形就失敗了。

第二次聖杯戰爭:

約1870年代,工業革命後的聖杯戰爭。鑒於第一次的失敗而規劃出細節規則才舉行的一屆。雖然「令咒系統」完成,Master能夠隨意使役從者,但因諸多原因儀式卻以失敗告終。

第三次聖杯戰爭:

在第三次聖杯戰爭,愛因茲貝倫召喚慎棗了Ruler天草四郎時貞而不是Avenger安哥拉曼紐。Ruler也的確存活到了最後接觸了聖杯,但是卻沒有勝利。

納粹介入,御三家全部衰弱。大聖杯在隨後被納粹轉移。Ruler天草四郎時貞在第三次聖杯戰爭的最後接觸了大聖杯而獲得了肉身,並成為監督者言峰璃正的養子,成為聖堂教會第八秘跡會的神。聖杯戰爭的系統也隨著御三家的衰弱而泄露,世界各地展開亞種聖杯戰爭。

⑶ 耽美寵文雌性未來小說

《完美雌性養成系統》
《重生之銀河漏昌那端》
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《重生系統之令咒返指扒宗師的蛇精病》
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《穿越異世之崛起》
《穿越之我是雌性?!》
《穿越異世之歌神出世+番外》

⑷ fate系列哪個是第一季 看的話應該按什麼順序看啊

呃~
如果是按播出順序的話,應該先看fate stay night 然後再看fate zero

如果是按劇情順序的話,應該先看fate zero然後再看fate stay night
廣義的聖杯戰爭
聖杯,是源於基督的傳說的奇跡之遺物。在基督教圈內,也流傳著頗多追尋聖杯的旅行者的傳說。然後在出現的聖杯被聖堂教會判定為「真」的時候,理所當然會爆發它的爭奪戰。追求這個作為聖遺物的聖杯的戰斗,才是廣義上的聖杯戰爭。

冬木市的聖杯戰爭
每60年一次,聖杯會出現於冬木市。它有著無論何等願望都能立即實現的力量。得到這個權利的,只有一組Master與Servant。……這就是冬木市的聖杯戰爭。然而,它實質上是鄭寬愛因茲貝倫氏叢攜、遠坂和瑪奇里三家所籌劃的,為了到達「根源」而構造的巨大儀式系統。

用於解讀聖杯戰爭的關鍵字
聖杯戰爭是大規模的魔術儀式,頻繁出現專有的名詞。即使是經歷過劇情的諸位讀者,要把握其全貌也稍微困難吧。因此,這里會從基本的要素開始解說。

小聖杯
聖杯戰爭的勝利者所得到的獎品。實際上,不過是保管已死Servant的靈魂的器具,成就第三魔法的必要設備。

大聖杯
構築於柳洞寺所在的円藏山其地下的大規模魔法陣。此陣有著從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力並儲存的職責。

第三魔法
愛因茲貝倫家自古流傳的魔法。別名「天之杯」。它是「靈魂的物質化」……即是用來實現真正不老不死的魔法。

冬木市
存在於日本某處的地方都市。每60年一次,成為聖杯戰爭的舞台。在10年前的第四次聖杯戰爭所導致的大火災中,大量市民失去了生命。

從者[Servant]
死後,升格為超人存在的英雄的靈魂被稱為「英靈」。透過儀式把他們被召喚到現世,成為可以被使役的存在,這被稱為Servant。

主人[Master]
被聖杯所承認,成功召喚Servant的魔術師被稱為「Master」。成為Master這件事,就是聖杯戰爭的參加資格。

令咒
Master可對Servant執行的絕對命令權。利用大聖杯的魔力,以三畫構成的刻印的形式,刻於Master的肉體上。每使用1次就會消失一畫,使用3次後就會消失。Servant絕對無法反抗使用令咒所下達的命令。同時,也可以藉助令咒的力量讓Servant強行發揮出超越其能力的力量。

魔術協會
聖杯戰爭的主辦組織。源流可追溯到發源於中世紀歐洲的魔術師的互助會。為防止神秘泄露於世俗,貫徹秘密主義。對外部的警戒心自不用說,協會內部也化為了猜疑心和策謀的巢穴。本部位於英國的首都倫敦,擁有「時鍾塔」的外號。

聖堂教會
聖杯戰爭的監督組織。有著「普遍性的」意義,掌管著世界最大宗教的反面。敘述著神之愛,並將之付諸實踐的同時,也熱衷於搜索出違反教義的「異端」(魔術名列榜首)並將之殺掉。和魔術協會自古以來一直對立,但現在在名義上保持著「相互不可侵犯」。

聖杯戰爭的構造

在冬木市舉辦的聖杯戰爭,和其他地域的情況相異。通常,被看作為聖杯的物品被某人得到時,聖杯戰爭就會結束。但是,冬木市的聖杯,則是給予唯一殘存下來的勝利者的獎品。這場戰爭存在著一定的規則,參加人數也被限制了,可說是和運動會很相似,若是除去「確實會死人」這一點的話。
1:從地脈吸收魔力
大聖杯從冬木市的地脈中汲取出魔力。若是急劇地奪取龐大份量的魔力,將會導致地脈的枯竭。因此,必須花費時間慢慢地進行。聚集1次聖杯戰爭所需要的魔力,大約要60年的時間。

2:選定Master
一旦貯藏了足以召喚七名Servant的魔力,大聖杯會選出適合成為Master的魔術師,授予「預兆」之痣。候補者們必須迅速開始為召殲伏喚Servant的儀式而准備。

3:召喚儀式
召喚Servant需要復雜的魔術儀式。被參照的英靈和召喚者在精神、肉體上的相性自不言說,但最重要的是和英靈具有深切淵緣的觸媒。召喚Servant是人力所不能及的儀式,但大聖杯的輔助讓其化為可能。

4:大聖杯的接觸
一旦舉行召喚儀式,大聖杯會連接到脫離通常時間軸的被稱為「英靈之座」的地方、探尋出與儀式中所使用到的觸媒相對應的英靈。沒有觸媒的情況下,將會隨機選出英靈,但召喚者的性格與境遇等也會造成影響。召喚之時,英靈以現界為交換,被強迫「對令咒絕對服從」。

5:為Master刻上令咒
Master的席位是先到先得的,在七名Servant被召喚出來的那一刻,剩餘的候補者將失去參加資格。並且,召喚成功者將被授予對應於該Servant的令咒。這令咒的力量來源,同樣是大聖杯。

6:召喚Servant
一旦召喚成功,英靈會以Servant的形式完成現界。與此同時,將會被分配到7個職階的其中一個。原則上1個職階1名Servant。被分配到哪個職階,則是根據被參照的英靈的特性來決定。

7:Master與Servant契約
作為Servant留存於現世的「憑依」,Master是必要不可缺的。藉助主從契約,雙方成為聖杯戰爭的參戰搭檔。

8:戰爭的開始
當集齊7組Master和Servant時,聖杯戰爭就會開幕。直到只剩最後1組之前戰爭不會結束,另外只要還遵守最低限度的規則「神秘的隱匿」,這場戰爭中沒有禁用手段。暴力、智略和卑劣的陷阱全都被允許。

9:回收Servant的靈魂
被打倒或者失去Master後無法維持存在的Servant的靈魂,會被小聖杯回收、被扣留直到戰爭終結之時。收集到的Servant的靈魂,將在大聖杯所執行的儀式的最終階段中完成重要的任務。

10:通往「根源」的路
「根源」,那是所有魔術師的目的地,被認為是位於世界外側的「萬物之開始與終結、記錄這世上的一切、作成這世上的一切的神之座」。冬木市的聖杯戰爭中,將死去的六名Servant的靈魂注入小聖杯,利用他們回歸位於世界外側的「英靈之座」的力量將世界穿孔,並以大聖杯中積累的龐大魔力來固定這個孔,從而製造出用以走出世界之外的門。這才是聖杯戰爭的真正目的,從系統層面來看,被「聖杯是願望機器」這種魚餌釣過來的Master們,只不過是作為Servant的憑依所需的,在Servant召喚階段過去後他們就沒有用了。

聖杯戰爭的成立

18世紀末期,有一批踏上了日本土地的西洋人。羽斯緹薩?里姿萊希?馮?愛因茲貝倫[Justeaze Lizrich von Einzbern]。瑪奇里?佐爾根。每一位都是步行於非常人之道者,亦即是魔術師。在日本,他們為了實行某個計劃而行動。那就是,聖杯的完成。為什麼選擇了日本?因為這里是與魔術師敵對的聖堂教會之監視所不能到達的異邦。

創始的御三家
土地提供:遠坂
系統擔當:愛因茲貝倫
令咒擔當:瑪奇里
愛因茲貝倫
擅長於煉金術的魔術名家,構築出冬木市聖杯戰爭的系統的御三家之一。在貴金屬的操作上無比強大。由於在擅長領域的研究上加以特化,因而在魔術戰斗的應用這一點上稍有遜色。愛因茲貝倫在構築聖杯戰爭的系統時,一起創造出了小聖杯和大聖杯。啟動大聖杯、使用其力量固定前往「根源」的孔,並到達「那一邊」。為此而被使用的手段,就是愛因茲貝倫家所流傳的「第三魔法」。

「冬之聖女」羽斯緹薩
200年前,立案聖杯戰爭的系統,並將之實行的女魔術師。為了成為大聖杯的爐心,如依莉雅一般被刻上了龐大的魔術迴路。現在依然鎮座在大聖杯中樞,但是人格已經消失。

瑪奇里[マキリ]
擅長於創造使魔的魔術名家。規劃出聖杯戰爭中的使魔即Servant系統,並發明出「用令咒束縛他們」這個技法就是瑪奇里的功績。本來的家名叫佐爾根,不過自從搬到日本就把名字瑪奇里(Makiri)換讀成間桐(Matou)作為家名。子孫的肉體漸漸失去魔術迴路,現在則是完全衰落的狀態。與聖杯戰爭的設計有關的瑪奇里其真正目的是「廢絕一切的惡」。換言之,是滅卻人類所懷之「業」。他認為這只有藉著到達根源方能實現。雖然高傲不遜,但卻能說是尊貴祟高的光榮理想。不過,此理想明顯已經從瑪奇里家的精神中消失了。

瑪奇里?佐爾根[マキリ?ゾォルゲン]
志願「廢絕一切的惡」,在大聖杯的創造上注入心血的魔術師。為了親眼目睹其將來,不惜把自己的身體變成蟲謀求延命。不過,長久的時間侵蝕了他的靈魂,讓他的靈魂變成執念的**體。
(譯註:說了是渣翻譯,我只能翻出佐爾根。不然誰來給蟲爺譯個好點的姓氏。)

遠坂
自古便管理著冬木之地的靈脈的魔術名家。擅長於將力量轉移到寶石上。向聖杯戰爭關系者提供土地的就是遠坂。雖然是日本的家系,但咒文的詠唱和禮節卻使用德語進行。起因是教授遠坂魔術的老師是澤爾里奇。還有,遠坂家的人具備一種讓人困擾的特質。常常在致命時機發動的「那個」,用通俗言語來表達的話就是「不留神」。遠坂凜之父?時臣,即拜此所賜而喪命。

遠坂永人
當初設計聖杯戰爭時的遠坂家當主。師從澤爾里奇的魔術師,夢想藉助大聖杯前往根源。亦是當時在日本被禁止的基督教之信徒。

【見證人】「魔道元帥」基修亞?澤爾里奇?修拜因奧古[Kischur Zelretch Schweinorg]
世界上僅有五人的「魔法使」之一。大聖杯創造時擔任作證人。 「魔道元帥」、「寶石之[寶石の]」、「萬華鏡[Kaleidoscope]」、「時之翁」等等,持有很多外號的老人。魔術或科學皆不可能達成的5個事象被稱為「魔法」,而能將之引起的人類就為「魔法使」。曾經和身為「朱月」的存在戰斗,盡管勝利(平手?),作為代價卻嚴重衰老,力量減退。那時,被朱月吸血而化為吸血鬼,名字被列入了象徵強壯的吸血鬼的「死徒二十七祖」名單內。
澤爾里奇行使的魔法是被稱為「第二魔法」的東西,憑藉這一魔法他能夠在復數的平行世界中自由漫步。性格是「為惡義憤而嘲笑善」這種復雜怪奇的東西。作為強力的存在卻意外地頻繁涉足俗世的事務、並引起糾紛的麻煩人物。
並且在魔術協會里,成為「澤爾里奇的弟子」這件事,和被搞成廢人是同義的。遠坂永人,是成為他的弟子後無事歸還的稀有人才。
既是魔法使亦是最高峰的魔術師,「魔道元帥」基修亞。其姿態壯健而且精悍。其風采實在足以稱為「老當益壯」吧。

聖杯戰爭的歷史

距今約200年前,歐洲的愛因茲貝倫和瑪奇里來到魔術協會目所不及的日本,在冬木這片理想的靈地上與遠坂接觸之時起,聖杯戰爭的歷史開始了。將直至現代為止,不斷重復著試行錯誤,卻又一直被舉行的這個大規模魔術儀式的歷史,跟各個時期發生的代表性事件並列書寫,追尋時代的變遷。

聖杯戰爭史:

約1790年
聖杯戰爭的准備
約1790年,愛因茲貝倫和瑪奇里到達日本。其後,花費10年的歲月進行第一次聖杯戰爭的准備。

約1800年
第一次聖杯戰爭
最初的聖杯戰爭。事先沒有正式地訂下規則、Master作為「參加者」的意識稀薄、因為沒有現在那樣的令咒所以Servant不服從命令等,尚未成為儀式就失敗了。聖杯降臨地點是柳桐寺。

約1860年
第二次聖杯戰爭
鑒於第一次的失敗,規劃出細節規則再舉行的一屆。雖然「令咒系統」完成了,Master能夠隨意使役Servant,但儀式卻以失敗告終。聖杯降臨地點是遠坂府邸。

約1930年
第三次聖杯戰爭
在第二次世界大戰前夕舉行的一屆。帝國陸軍和納粹也圍繞著小聖杯摻了進來,以帝都為舞台展開了戰斗,但是由於小聖杯被破壞而失敗。聖杯降臨地點是冬木教會。吞進了安哥拉曼紐,大聖杯被污染。

約1990年
第四次聖杯戰爭
已被小說化的『Zero』的時代。言峰綺禮、衛宮切嗣和遠坂時臣們所參加。吸取上次的教訓,小聖杯從無機物(不管形狀、機能都是器具)變成了有機物(愛因茲貝倫制的人造人[Homunculus])。聖杯降臨地點是市內的住宅街。最終決戰之際,降臨地住宅街發生大火災。成為出現數以百計死者的悲慘事件。衛宮切嗣成為這一屆的勝利者,但是由於他破壞了聖杯所以儀式以失敗告終。

約2000年
第五次聖杯戰爭
『Fate/stay night』里講述的,最新也是最後的戰爭。展開了足以稱為至今為止的聖杯戰爭之結局的激戰。也是發生了擔任監督者的言峰綺禮殺害原本的參加者巴捷特[Bazett],取而代之成為Lancer的Master等等,許多不測事態的一屆。

約2010年
聖杯戰爭的解體
第五次聖杯戰爭約10年後。貴族?埃爾梅羅[Lord El-Melloi]Ⅱ世(本名為韋伯?維爾維特[Waver Velvet]。第四次聖杯戰爭的Master之一)造訪冬木市, 與遠坂家當主一同出馬進行大聖杯的完全解體。由於魔術協會策劃復興大聖杯,雙方完全對立。在堪比聖杯戰爭的大騷動之後,大聖杯被解體。冬木市的聖杯戰爭,在此迎來完全的終結。

戰爭的舞台?冬木

冬木市,南面背山,北臨大海,是個自然環境豐富的地方都市。縱貫市內南北的未遠河,是城鎮東西的分割線。河的東面被稱為新都,是重新建設的工商業地區。河的西面是深山鎮。這里則是古老房屋林立的住宅街。衛宮府邸和遠坂府邸等,主要登場人物的住宅都在深山鎮。

第一次、第五次?聖杯降臨地點:柳洞寺、地下大空洞
位於冬木市西南的山,圓藏山。可說是流動於此地的魔力的中樞。其地下存在著巨大的空洞,亦是大聖杯的設置處、最初的聖杯降臨的地方。

第二次?聖杯降臨地點:遠坂府邸
第二次的聖杯降臨地點,是管理著冬木靈脈的遠坂家的宅邸。和圓藏山一樣,這里也是優秀的靈脈流經的地方。

第三次?聖杯降臨地點:冬木教會
第三次的聖杯,是在冬木市的聖堂教會祭壇上降臨。另外,教會派遣出監督者也是從這屆開始。

第四次?聖杯降臨地點:冬木中央公園(舊住宅區)
冬木中央公園,直至被10年前的大火災燒毀為止都是住宅街。成為第四次聖杯降臨地點的結果,就是遭受到大火災這一悲劇。

在圓藏山的地下存在著巨大的空洞。這個地方被取名為龍――靈脈的異名――所棲息的洞穴,即「龍洞」。也是興建在山上的「柳桐寺」名字的由來。蒜臼狀的岩石表面畫著巨大得駭人的魔法陣。這就是作為聖杯戰爭真正核心的大聖杯,別名「天之杯」。坐鎮於陣的中心部的是「冬之聖女」羽斯緹薩。200年前,將自己的身體當作大聖杯的中樞來獻出的愛因茲貝倫的女人。在HF路線的第五次聖杯戰爭結束後,空洞連同大聖杯一起崩塌了。
(譯註:「龍」和「柳」的日文同音。)

歷代的小聖杯

「聖杯」……那是實現持有者願望的萬能之器。聖杯戰爭的參加者為了獲得它而戰斗、以血洗血。
然而,那不過是被稱為 「小聖杯」的假貨,一個虛假的獎杯而已。不過,把它當成「麥高芬」――徒有虛名的無意義東西――就過於輕率了。小聖杯也是具有極其重要的意義和能力、不可或缺的要素來的。可是小聖杯和大聖杯不同,每次戰爭中它的姿態都會變化。在這一項中,就談談小聖杯的改變吧。
(譯註:麥高芬、MacGuffin。電影用語,指可以推展電影劇情的人事物,而關於它們的詳細說明不一定重要。)

第一次聖杯戰爭
第二次聖杯戰爭
第三次聖杯戰爭
具有聖遺物能力的器物
直到第三次為止聖杯戰爭中的小聖杯,都如字面一樣是個「杯子」。但是由於在第三次中,小聖杯於戰斗中損壞,儀式就此終止,所以之後就變成了能自我管理的形態。

第四次聖杯戰爭
愛麗絲菲爾?馮?愛因茲貝倫[Irisviel von Einzbern]
愛麗絲菲爾,是為了成為具有肉體的小聖杯,而被愛因茲貝倫鑄造出來的人造人。
雖然她被言峰綺禮所殺害,但是她將藏於體內的召喚Saber的觸媒「遠離一切的理想鄉(Avalon)」託付給衛宮切嗣,後來由士郎所繼承。

第五次聖杯戰爭
依莉雅絲菲爾?馮?愛因茲貝倫[Illyasviel von Einzbern]
第五次聖杯戰爭中的小聖杯,就是依莉雅絲菲爾(下稱依莉雅)的心臟。
她是以愛麗絲菲爾為母、衛宮切嗣為父,集結煉金術之精粹所製造而成的特別的人造人。
藏於依莉雅體內的聖杯,遠遠比她母親愛麗絲菲爾的更為精練。簡直可以說是愛因茲貝倫決心必勝而送出去的珍愛門徒。
依莉雅身著「天之禮服」的姿態。這個身影,讓已化為執念之餓蟲的臟硯,回想起了過去懷揣的理想。
【瑪奇里所准備的另一個小聖杯】
間桐櫻
第四次聖杯戰爭最後,瑪奇里(間桐臟硯)獲得了聖杯的碎片。他將以此為觸媒而生出的刻印蟲埋進櫻的體內,把她變成為不完全的小聖杯。

約束Servant的「令咒」

令咒的使用法粗略分為兩種。一種是對Servant的絕對命令權。比方說,假設有性格上抗拒「虐殺弱者」的 Servant。如果消耗令咒下達命令的話,Servant就「必定」會將之實行(雖然事後Servant對你的印象會差到極點)。然後另一種就是強化 Servant的能力。雖然效果是暫時性的,但其效力巨大。還有,令咒是大聖杯「賦予的東西」,想要增加畫數,就必須像言峰綺禮從巴捷特身上奪去 Lancer的令咒一般,從他人身上奪來。

令咒的製作方法
Servant和Master的契約成立時,大聖杯會將它的魔力注進Master的魔術迴路,自動作成令咒。由於令咒的形狀根據魔術迴路的特性而定,所以是依存於Master而非Servant。一旦被決定就不會改變,就算被其他Master奪去,形狀也不會改變。
刻在衛宮士郎左手的令咒。以劍和鞘為主題。是暗示固有結界「無限劍制」,或者藏在他體內的聖劍之鞘吧?

刻在遠坂凜右手的令咒。是因為有血緣關系,而且均擁有召喚出相同職階(Archer)的Servant的資質嗎,凜的令咒的設計酷似於時臣。

此世全部之惡(Angra Mainyu)」所導致的聖杯的歪曲

聖杯戰爭,在經歷第三次之後,發生了決定性、根本上的變質。那可不是「規則變了」這樣簡單的東西。而是大聖杯自體發生變異、受污染、徹底歪曲掉了。弱小並且在戰爭初期就被擊倒的第8職階,Avenger的Servant 安哥拉曼紐。其靈魂按照規則被吸進聖杯,然後污染了聖杯。第三次聖杯戰爭,是因為小聖杯(外表是實際的「杯子」)在戰斗過程中被破壞的緣故,從而在沒有勝利者的情形下結束的「作廢比賽」,但唯獨「大聖杯的污染」這結果繼續為下屆以後的戰爭帶來影響。被認為是會實現勝利者願望的萬能之器的聖杯,其機能在污染之後也仍然健在。可是,那實現方式被加上了無盡的「惡意」。「肆意歪曲地去詮釋願望」是小說中惡魔的常規手段。不過諷刺的是,讓這個聖杯變成那樣子的,正是產生出污染源安哥拉曼紐的人類的惡意。
透過「此世全部之惡(Angra Mainyu)」
朝聖杯所許的願望得到實現
安哥拉曼紐,在是為細小而完整的小世界的村落中,為了證明人類的善性,而被委以背負起此世全部罪惡的一位青年。被人們期盼成為「惡之象徵」的他,作為Servant被召喚出、戰敗,並且被吸進聖杯時,喚起了負面的奇跡。聖杯作為願望機器的力量,受理了託付於安哥拉曼紐的人們的願望,身為只有靈魂的存在的他,得到與「惡之象徵」相符的力量並且被賜予肉體。安哥拉曼紐以大聖杯為子宮,作為第三魔法的實現例子欲誕生於此世。

歪曲聖杯產生的對聖杯戰爭系統的影響
被安哥拉曼紐寄生、污染之後,「實現勝利者願望」這一機能也並沒有改變,聖杯繼續運作。它的力量巨大,乍看之下好象沒有什麼改變吧。但是,那確實已經改變了。
首先第1點,是實現願望的方式。願望往往被朝著惡的方向去解釋,往往只以會帶來破壞和災難的形式被實現。其代表例子,就是10年前造訪冬木市住宅地的大火災。
然後第2點,是不可駕馭性。一旦被解放,大聖杯就會開始流淌出「此世全部之惡(Angra Mainyu)」。喚起災厄的災厄,直到毀滅掉理應詛咒的所有人類為止,都不斷的散布惡意。
另外,聖杯內蘊藏的黑泥,會使Servant反轉為稱作「黑化」的惡劣狀態。

反英雄的誕生
因為聖杯吸進了Avenger,聖杯戰爭發生了多個的「bug」。其中之一就是「反英雄」的存在。本應無色的聖杯內容物被黑色所污染,「從世間看來是惡但亦被定義為英雄者」也就是反英雄的存在因此被承認,於是他們也可以作為英雄被召喚出來了。

吉爾伽美什的現界
在第四次聖杯戰爭中,吉爾伽美什全身淋浴於從大聖杯流出的黑泥。通常的話,會瘋狂而死或是當場被吸收掉吧。然而,他是非同凡響的英雄王。連那股惡也能視若無物,通過泥獲得了肉體,並回歸到現世。經由此次受肉,吉爾伽美什變得可以不耗費魔力地現界。

間桐櫻的污染
如前述的,在第四次聖杯戰爭中,破碎的聖杯的一部分被移植到了間桐櫻的肉體。但此時,聖杯已經被「此世全部之惡(Angra Mainyu)」所污染了。那麼,宿有聖杯碎片的櫻呢? ――理所當然地,她也被污染了。因此,HF路線的櫻陷入被稱為「黑化」的狀態。

圍繞第五次聖杯戰爭的意圖

冬木市的聖杯戰爭,是受魔術世界關聯組織注目的「一大事件」。尤其是聖堂教會總想看透其是否為「真正」的聖杯,而魔術協會又想將「冬木的聖杯」據為已有。因此各組織將Master候補人的人材送進聖杯戰爭,結集組織的力量,籌措對召喚Servant來說必要的「和英雄有濃厚因緣的遺物」。

魔術協會:監視聖杯
說到底設計出聖杯戰爭的御三家就是魔術協會的人。可以說是和聖杯戰爭緣分最深的組織吧。在第五次中,派遣巴捷特作為御三家以外的人才。他們所追求的,是作為魔術之結晶的「冬木的聖杯」,進而就是到達根源的方案。假如出現了聖堂教會教義中 「真正」的聖杯,魔術協會也不會表示出什麼興趣吧。
巴捷特?弗拉加?馬克雷密茲[Bazett Fraga McRemitz]
魔術協會派遣的強力武鬥派魔術師,本來是Lancer的Master,但是因言峰的暗算而悲慘殞命。

聖堂教會:排除聖杯,做不到的話就交給最理想的人
「聖杯」的存在,亦是一件教會很關心的重要事情。為了看透降臨的「聖杯」,以及讓聖杯戰爭在對俗世保密的情況下順利進行,教會會派遣監督員。

愛因茲貝倫:今次可要完成聖杯戰爭
與聖杯戰爭緣分最深的一族就是愛因茲貝倫。因為作為完成大聖杯的祭品而被獻上的,就是一族的先祖羽斯緹薩本人。在第四次中,為求勝利而從外界將衛宮切嗣招入族內。

間桐臓硯:以第三魔法達至不死
把自身化作蟲子、寄生於他人從而延長壽命的「怪老頭」間桐臓硯。但是,龐大的時間侵蝕了他的靈魂。臓硯正為「靈魂完全腐朽之日已不遠」這一事實而焦躁。為了啟動大聖杯獲得真正的不老不死,將作為自己本體的刻印蟲埋進櫻的體內備戰。

第五次聖杯戰爭的特殊性

『Fate/stay night』中展開的第五次聖杯戰爭,即使與前4次相比較,也可以說是特殊情況重重吧。戰爭間隔短、Servant的特性、聖杯的機能……等等。在此將就其特殊性進行解說。

自第四次起短短10年就發生
本來,聖杯戰爭是以60年為周期地發生。但是,今次從第四次起只經過了僅僅10年。這是由於第四次在大聖杯蓄積的魔力有大半沒被使用的狀態下就結束了,不需要用太多時間來再次填充魔力的緣故。

以上是聖杯和聖杯戰爭的解讀
PS:fate還有一部劇場版,叫無限劍制

⑸ Fate/Zero聖杯被毀了嗎,第五次聖杯之戰是什麼意思

被破壞了但 沒解體就是fate stay night的那屆之後的那屆就被韋伯解體了

⑹ 我需要一份小說大綱,我一寫就寫成具體的了,需要範文,其他的都不要說,還有,寫小說的常見問題,與解決

開始寫小說要先將大綱列出
大綱一般不需要詳細描寫 僅僅要把大事件寫出來
比如說 我想寫一部 刺客戰旗
就先列出時間表、之後放上大事件 再從大事件列出要寫的伏筆和小事件
寫小說要點以下:
1、文筆2、故事(要有新意)3、世界觀4、宣傳5、選材6、角色設定(角色設定不要大眾化的主角臉+主角光環) 作為新人寫作缺一不可。最後寫出故事的大致發展最後的結局設定

你要是對於世界觀、情節方面想要收獲建議可以來找我(私信QQ都成)
現在寫小說的目的大概有二,其一是商業目的、其二是個人愛好。後者很難被推廣。因為其非專業性、和面向群體使之大受限制。
商業化還需要有足夠的耐心把小說寫長,忍住無人關注時的寂寞。
而前搜胡者卻存在太過庸俗的商業化缺點
需要注意的:
2、細節描寫處理不夠
3、人物描寫加強5、節奏掌握的不好6、文筆世滑攔有待提升
7、略有啰嗦8、劇情過密集 9、鋪墊太少10、詞不達意
要專注於心理描寫和感情上的糾結感。但不要陷入敘述停滯,那會讓讀者反感。
關於這方面,我首推的是金庸先生<鹿鼎記>思考和流暢簡潔的文筆
奇幻里虛淵玄同志的《fate zero》內涵和情節
玄幻里已故的山口升老師的《零之使魔》更是穿越小說模板里標榜中的標榜
這兩年網文泛濫,一個好作品的出現就像海里撈針般費勁,能想到得稱之為優秀的只有魯班尺、神遊三部曲寥寥數部
我希望LZ能堅持下去!
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送月世界年表一份 以供參考
XXX年 月之王 朱月 降下

XXX年 朱月拯救瀕死的所羅門

所羅門死徒化

XXX年 朱月挑戰黑翼公(應該說朱月推倒黑翼公)

6XX年 魔道元帥ゼルレッチ 大戰 朱月

魔道元帥ゼルレッチ死徒化,朱月遭到殲滅

1XXX年 教會製作出第七聖典(可憐的獨角獸)

11XX年12月25 愛爾奎特誕生(究竟白黑公主誕生時間差多小呢?)

11XX年 愛爾奎特 和 ゼルレッチ 見面

11XX年9月9 Len誕生

1199(?)年 愛爾奎特 轟殺初代阿納修,腑海林 成為第二代 阿納修

12XX年 羅亞 創立埋葬機關

12XX年 羅亞 成為死徒,千年城全滅

12XX年
羅亞結合部分27祖,成為死徒中的第三勢力,白翼公欲與其聯盟不果反遭擊退。

12XX年 愛爾奎特 和聖堂教會合力擊潰 羅亞

XXXX年 黑白公主內戰 ,愛爾奎特 頭發被奪走

14XX年5月30日 瓦拉契亞之夜 誕生

1800年 初次聖杯戰爭

1860年 第二次聖杯戰爭,令咒系統完成

1930年左右 第三次聖杯戰爭,大聖杯由於吸收了ANGRA-MAINYU而被污染

1960年11月11日 衛宮切嗣誕生

1967年 言峰綺禮誕生

197(6)x年 七夜黃理 初見 軋間紅摩(鬼神)

1973年 蒼崎橙子誕生

1975年7月7日 蒼崎青子誕生*

1977年 巴澤特·弗拉加·馬克雷密斯 誕生

19XX年5月3日 希耶爾誕生(雪兒學姐)

1979(80?)年 黑桐干也、兩儀式 誕生

1982年 伊利雅 誕生

198x年3月12日 琥珀、翡翠 誕生

1983年 遠坂凜、衛宮士郎 誕生

1983年 黑桐鮮花 誕生

1983年10月15日 七夜志貴 誕生

198x年6月1日 紫苑·艾爾特拉姆·阿特拉西亞誕生

1984年 遠坂(間桐)櫻 誕生

1984年9月22日 遠野秋葉誕生

198x年 琥珀、翡翠 至遠野家

1989年 遠坂櫻被送到間桐家收養

1989年 七夜一族滅亡,志貴被慎久收養

1990年 第四次聖杯戰爭,冬木市大火,衛宮士郎被衛宮切嗣收養

1990年5月4日 有間都古 誕生

19XX年 羅亞 17世蘇醒,希耶爾 成為死徒

1991年 愛爾奎特 轟殺
羅亞17世,羅亞18世 在 遠野四季 身上酥醒,志貴重傷習得直死之魔眼。

志貴初識蒼崎青子。

志貴被送到分家有間家撫養

1993年12月25日 魔法使之夜

1995年 衛宮切嗣 死亡

1995年3月 黑桐干也、兩儀式 初會

4月 兩儀式升讓宏上高中,和黑桐干也相識

9月 殺人考察 (前)

1996年 希耶爾 初次任務

1996年2月 兩儀式 入院

1998年3月 干也大學入學

5月 干也見到橙子的活人形,退學成為橙子的秘書

6月 伽藍之洞,兩儀式出院

7月 痛覺殘留

9月 俯瞰風景

11月 矛盾螺旋

1999年1月 忘卻錄音

2月 殺人考察(後)

1999年10月21日 遠野志貴回歸遠野家(殺人貴開動)

1999年10月22日 愛爾奎特被大卸十七塊

23日 志貴答應協助 愛爾奎特

24日 NERO CHAOS消滅

11月1日 羅亞 消滅,再起不能

1999年10月 弓冢五月 死亡

1999年冬 幻視同盟

2000年1~2月 第五次聖杯戰爭

2000年春 春天歸來

2000年秋 四日輪回

2000年7月 歌月十夜*(殺人貴再動)

2000年8月 melty blood*

2000年 .talk / 宵明星*

瓦拉契亞之夜被消滅

200X年 魯巴雷代替死去的NERO CHAOS成為二十七死徒之

200X年 巴瑟梅羅·羅雷萊雅與復仇騎 エンハウンス交戰

2010年 未來福音結束

殺人貴殺死魯巴雷並奪取其鐵錘

???「亞麗百種」出現

??? 「大戰」爆發

??? 7體Ultimate One來到地球

??? Ultimate One迎擊戰開始

??? 大量の血を持のアリストテリス(TYPE-Pluto)被 六姐妹 擊破

六姐妹 布下灰色雲層(防護膜)

??? 亞多.愛登 將 黑いアリストテリス(Type Jupiter)擊墜

??? 槍神(GODO) 擊落對 天の亡骸(Type Venus)

??? 槍神(GODO)在 十字架(Type Saturn) 的迎擊戰中戰死

??? 亞多.愛登 將 十字架(Type Saturn) 殲滅,之後生死不明

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