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⑴ 歷史文化類和地圖

五胡十六國 (304-589)
西晉在曹魏統一北方，進而晉武帝滅孫吳統一中國之後，本可以繼續秦漢統一之格局，但是司馬王朝走的是門閥政體之局.這樣一來，社會個階級的矛盾和對立，動搖了晉王室的基礎.晉惠帝末年的八王之亂，和其它的外患導致中原淪陷，邊垂不保，群雄混戰，生靈塗炭.司馬王室南遷。爾北方的黃河流域則成為各少數民族的逐鹿之地，直至東晉滅亡，中原從未被東晉所收復，國家未為統一，此時期為"五胡十六國"。

「五胡十六國」是指自西晉末年到北魏統一北方期間，曾在中國北部境內建立政權的五個北方民族及其所建立的政權。五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。十六國指前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢。

此外，還有代國、冉魏、西燕、吐谷渾等都在十六國之外。共有二十國。

五胡世代居住在中國的西北部，因對抗晉政府的腐敗和官員的貪污殘暴，而叛變晉王朝。他們所建立的王朝都是短命的王朝，各自征戰，民不聊生。

五胡十六國興替的歷史相當繁亂，這里僅述其大勢。以公元383年淝水之戰為戒，這百來年的歷史大體可分為兩個階段，第一階段既人們常說的「胡亡氐亂」。永嘉（307-313）之亂後「五胡」所建立的多個政權一度為氐族前秦政權所統一，但淝水一戰失敗後頃刻之間便土崩瓦解。第二階段更是禍亂不息，前秦滅亡後北方重又分裂，關中、關東、隴右政局紛亂，民族之間的斗爭又出現一個高潮，社會動盪比以前更厲害。直到北魏統一北方，才結束「五胡亂華」。

統治期
國名
開國者
民族
首都
統治地區
亡於何國

304-347
成漢帝國
李雄
巴氐(di)
成都
四川東 ，雲南，貴州
東晉

304-329
漢趙帝國
劉淵
匈奴
平陽(山西臨汾)

長安(西安)
山西 ，陜西，河南，河北，甘肅
後趙
劉淵

319-351
後趙帝國
石勒
羯(jie2)
襄國(河北邢台西)

鄴(河北臨漳西南)
河北 ，河南，山東，山西，陜西，甘肅，遼寧，安徽，江蘇
冉魏
石勒

320-376
前涼王國
張茂
漢
姑臧(甘肅武威)
甘肅 ，新疆，寧夏
前秦

337-370
前燕帝國
慕容皇光
鮮卑
龍城(遼寧朝陽)

鄴(河北臨漳西南)
河北 ，河南，山東，山西，陜西，甘肅，遼寧，安徽，江蘇
前秦

350-352
冉魏帝國
冉闅
漢
鄴(河北臨漳西南)
河北以南
前燕

351-394
前秦帝國
符健
氐
長安(西安)
河北 ，河南，山東，山西，陜西，甘肅，遼寧，安徽，江蘇，四川，貴州，湖北
西秦
苻堅

384-407
後燕帝國
慕容垂
鮮卑
中山(河北定州)
河北山東山西 ，河南，遼寧
北燕

384-394
西燕帝國
慕容泓
鮮卑
長子(山西長子)

後燕

384-431
後秦帝國
姚萇
羌
長安(西安)
陜西 ，甘肅，寧夏，山西
晉

385-431
西秦王國
乞伏國仁
鮮卑
金城(甘肅蘭州)
甘肅東
夏

386-403
後涼王國
呂光
氐
姑臧(甘肅武威)
甘肅 ，新疆
後秦

397-414
南涼王國
禿發烏孤
鮮卑
樂都(青海)
甘肅西 ，青海
西秦

397-439
北涼王國
段業
漢
張液(甘肅)
甘肅 ，新疆
北魏

沮渠蒙遜
匈奴

398-410
南燕帝國
慕容德
鮮卑
廣固(山東青周)
山東 ，河南
晉

400-421
西涼王國
李暠
漢
敦煌
甘肅西
北涼

405-413
西蜀王國
譙縱
漢
成都

晉

407-431
胡夏帝國
赫連勃勃
匈奴
統萬(陜西)
陜西 ，內蒙古
吐谷渾

407-439
北燕帝國
高雲
朝鮮
和龍(遼寧朝陽)
河北 ，遼寧
北魏

馮跋
漢

五胡十六國年表（作者鄧振男）
第一時期 五胡亂華（304-319）

304年
益州氐族難民領袖李雄，於成都稱成都王，建立成漢帝國。（建國1）

匈奴左賢王劉淵於山西離石稱大單於，後稱漢王，建立漢趙帝國。（建國2）

306年
成漢李雄自稱皇帝，國號「成」。

晉東海王司馬越毒死惠帝司馬衷，立懷帝司馬熾。八王之亂結束。

307年
鮮卑慕容嵬自稱大單於（前燕帝國前身）

石勒投效漢趙帝國

308年
漢趙劉淵正式稱帝。

309年
漢趙帝劉淵遷都平陽，領有山西中部地區。

八月，漢趙劉聰第一次進攻洛陽，戰敗。

十月，漢趙劉聰第二次進攻洛陽，戰敗

310年
漢趙帝劉淵死，子劉和繼位，劉聰殺劉和，篡位。

311年
六月，漢趙劉聰、劉曜等攻陷晉王朝首都洛陽，擄晉懷帝司馬熾。史稱「永嘉之禍」。洛陽陷落後，晉帝國建立五個行台（臨時政府）。

312年
石勒進軍河南新蔡葛陂，准備攻擊晉帝國琅邪王司馬睿，不利，率軍北返，攻陷河北襄國、鄴城，吞並冀州（河北中部）

313年
二月，漢趙劉聰殺晉懷帝司馬熾，四月，晉帝國秦王司馬鄴在長安即位，是為晉愍帝。

祖逖擊楫渡江北伐。（東晉第一次北伐）收復河南地區。

314年
石勒攻殺晉幽州刺史王浚，吞並幽州。（河北北部、北京）

漢趙劉曜第一次進攻長安，失敗。

315年
漢趙將領曹嶷佔領青州（山東半島）

316年
十一月，漢趙劉曜第二次進攻長安，攻陷。擄晉愍帝司馬鄴，西晉結束。吞並關中地區（陝西省）

十二月，石勒擊敗並州刺史劉琨，吞並並州（山西省）。劉琨投奔遼西鮮卑段氏，後被殺。

317年
三月，琅邪王司馬睿稱晉王，是為晉元帝，東晉開始。

十二月，漢趙帝劉聰殺晉愍帝司馬鄴。

318年
晉王司馬睿正式稱帝。

七月，漢趙劉聰死，子劉粲繼位。大將軍靳准發動政變，殺劉粲及所

有匈奴劉姓皇族，自立為天王。大將劉曜、石勒攻陷平陽，殺靳准。

319年
劉曜稱帝，遷都長安，改國號為趙（前趙）。石勒在襄國稱趙王，原漢趙帝國分裂為二，兩趙並立，後趙帝國建立。（建國三）晉平州刺史崔毖攻鮮卑慕容嵬，失敗。慕容嵬吞並平州（遼東地區）

第二時期 兩趙相爭（320-329）

320年
晉涼州刺史張寔被殺，弟張茂繼位，前涼王國建立。（建國四）

東晉豫州刺史祖逖與後趙趙王石勒隔黃河對峙。

321年
後趙石虎擊敗遼西段氏，河北、山西盡入後趙版圖。

東晉北伐大將祖逖逝世。

東晉封慕容嵬為遼東公。

322年
東晉大將軍王敦叛變，攻陷首都建康。

七月，後趙石虎攻陷兗州。（山東西部）

東晉元帝司馬睿死，子明帝司馬紹繼位。

323年
成漢帝國完全控制四川地區。

後趙石虎攻陷廣固，殺曹嶷，吞並青州。

324年
後趙軍攻漢趙洛陽，從此兩趙相攻不絕。

五月，前涼涼王張茂死，侄張駿繼位。

東晉王敦病死，蘇峻等平定王敦之亂。

325年
六月，漢趙劉曜攻擊後趙洛陽，被石虎擊敗。

晉帝國河南淮北地區（祖逖收復區）落入後趙帝國之手。

東晉明帝司馬紹死，子成帝司馬衍繼位。

327年
漢趙帝國攻擊前涼王國，取黃河以南地（甘肅東部）。

東晉將領蘇峻叛變，明年攻陷首都建康。

328年
東晉溫嶠、陶侃起兵勤王，攻擊蘇峻。

後趙石虎攻河東，漢趙帝劉曜擊敗之。劉曜乘勝率軍包圍洛陽城。

十二月，後趙石勒與漢趙劉曜決戰於洛陽，漢趙軍大敗，劉曜被擒，後被殺。

329年
漢趙太子劉熙、劉胤等，放棄長安，西遷上邽（甘肅天水）。

東晉溫嶠、陶侃平定蘇峻之亂。

漢趙劉胤反攻長安，後趙石虎大破漢趙軍。石虎追擊，攻陷上邽，斬劉熙，滅漢趙帝國。（亡國一）後趙吞並關中，統一華北大部分地區。（涼州漢人張氏、遼東鮮卑慕容氏除外）

第三時期 後趙獨霸北方（330-352）
330年
後趙石勒正式稱帝。

333年
成漢大將軍李壽攻陷寧州（雲南），吞並雲貴地區，疆域如三國蜀漢。

七月，後趙帝石勒死，太子石弘繼位。

晉遼東公慕容嵬逝世，子慕容皝繼位。

334年
成漢帝李雄死，太子李班繼位。十月，李期殺李班，篡位。

後趙石虎殺石弘，篡位，稱天王。

335年
後趙尊高僧佛圖澄。

前涼王張駿並吞西域地區。

337年
十月，慕容皝稱燕王，前燕帝國建立。（建國五）

338年
三月，後趙天王石虎與前燕聯軍滅遼西段氏。

成漢李壽廢皇帝李期，自立為帝，國號改稱「漢」。

五月，後趙大軍攻擊前燕，包圍首都棘城（遼寧錦州），後趙軍大敗。

339年
東晉軍攻擊成漢，收復寧州（雲南省）。
後趙石閔攻東晉邾城（湖北黃岡），晉軍大敗。

342年
前燕遷都龍城（遼寧朝陽），攻打高句麗王國，攻陷首都國內城。

後趙天王石虎在鄴城、長安、洛陽大建宮殿，暴虐奢侈，人民苦不堪言。

東晉成帝司馬衍死，弟康帝司馬岳繼位。

343年
成漢帝李壽死，太子李勢繼位。

344年
前燕慕容皝消滅鮮卑宇文部落，統一東北地區。

東晉康帝司馬岳死，子穆帝司馬聃繼位。

345年
十二月，前涼王國擊敗焉耆，疆域包括甘肅大部、西域。

346年
前燕軍攻破夫余王國。

前涼王張駿逝世，子張重華繼位。

後趙軍攻擊前涼，被前涼擊敗。

成漢帝國內亂，東晉桓溫西征，攻擊成漢帝國。

347年
東晉大將桓溫攻陷成都，俘李勢，滅成漢帝國。（亡國二）

後趙帝國再度攻擊前涼王國，後趙軍大敗。

348年
後趙太子石宣殺兄弟石韜，石虎酷刑殺石宣。

前燕王慕容皝死，子慕容雋繼位。

349年
後趙天王石虎正式稱皇帝。四月，石虎死，太子石世繼位。皇子石遵

殺石世，篡位。諸子內爭，後趙帝國開始大亂。

東晉褚裒北伐失敗。

十一月，後趙石鑒殺石遵，篡位。

後趙石閔（冉閔，漢人）屠殺胡人二十餘萬。

350年
一月，冉閔殺石鑒，即位，在鄴城建立冉魏帝國（建國六）。

羌族姚義仲、氐族苻洪爭入關中，苻洪擊敗姚義仲。苻洪死，子苻健進入關中。

二月，前燕帝國南下，吞並幽州等地（北京地區）。

後趙石祗稱帝於襄國，攻冉魏帝國，大敗。

九月，前燕軍攻陷冀州中部。

十一月，冉魏帝冉閔攻後趙。

351年
苻健在長安稱天王，前秦帝國建立。（建國七）

後趙帝石祗被殺，後趙帝國滅亡（亡國三）。

五月，兗州、青州復歸晉帝國。

八月，冉魏帝國黃河以南諸州郡，歸附晉帝國。晉帝國二度收復河南淮北之地。

352年
前秦苻健正式稱帝。

四月，冉魏冉閔與前燕慕容恪決戰於常山（河北正定），冉閔兵敗被殺。

八月，前燕軍攻陷鄴城，冉魏帝國滅亡。（亡國四）

十一月，前燕慕容雋於薊城稱帝。

第四時期 燕秦相爭（352-370）
353年
東晉殷浩北伐失敗。

十一月，前涼王張重華死，子張曜靈繼位，張祚廢之，自立為涼王。

354年
二月，東晉桓溫第一次北伐，進攻前秦帝國。王猛與桓溫會談。

六月，前秦東晉長安白鹿原會戰，晉軍戰敗，撤退。北伐失敗。

355年
六月，前秦帝苻健死，太子苻生繼位。

前涼王國政變，涼王張祚被殺，張玄靚繼位。

356年
東晉桓溫第二次北伐，收復洛陽。

前燕慕容恪攻陷青州廣固，吞並青州。

357年
苻生暴虐好殺。六月，苻堅殺苻生，自立為天王。

並州地方首領張平，歸降晉帝國，晉帝國名義收復並州（山西省）。

358年
苻堅擊敗並州張平。張平降前燕帝國。

苻堅開始重用王猛。

359年
東晉謝萬北伐前燕帝國失敗。河南淮北諸州郡落入前燕帝國之手。

360年
前燕帝慕容雋死，太子慕容瑋繼位。

河套匈奴劉衛辰歸降前秦帝國。

東晉謝安出仕。

361年
穆帝司馬聃死，司馬衍子哀帝司馬丕繼位。

362年
前燕軍攻晉帝國洛陽。

363年
前涼張天錫殺張玄靚自立。

364年
前燕軍攻陷晉帝國洛陽。

365年
哀帝司馬丕死，司馬衍子廢帝司馬奕繼位。

367年
十月，前秦五位公爵聯合起兵叛變。

368年
王猛平定五公爵叛變。

前燕貴族將人民大量納入「蔭戶」，以致財政困難，前燕帝國開始衰敗。

369年
桓溫第三次北伐，軍抵枋頭。前燕慕容垂迎擊，晉軍大敗。桓溫撤退。

十一月，前燕慕容垂遭忌，投奔前秦帝國。

370年
前秦宰相王猛率軍攻擊前燕帝國，十月，前秦、前燕決戰壺關。前燕軍大敗，被殺被俘十五萬餘人。十一月，王猛攻陷鄴城，俘慕容偉，前燕帝國滅亡。（亡國五）

第五時期 前秦統一北方（370-376）
371年
東晉大司馬桓溫廢黜皇帝司馬奕，立簡文帝司馬昱。

372年
東晉簡文帝司馬昱逝世，孝武帝司馬曜（昌明）繼位。

373年
東晉大司馬桓溫逝世。謝安執政。

冬季，前秦軍攻佔晉帝國梁、益二州，吞並四川、漢中地區。

375年
前秦宰相王猛逝世。

376年
八月，前秦軍攻陷姑臧，俘張天錫，前涼王國滅亡。（亡國六）

前秦三路大軍攻陷代國（北魏前身）盛樂，俘代王拓拔什翼犍，代國滅亡。前秦統一華北，與晉帝國南北對峙。

第六時期 肥水之戰（376-383）
378年
前秦苻丕攻陷晉帝國襄陽。

379年
前秦軍攻彭城，東晉謝玄北府兵團擊敗之。前秦並淮北。

382年
前秦苻堅派大將呂光征討西域。

383年
五月，東晉桓沖北伐，反擊前秦軍。

八月，前秦苻堅總攻東晉。東晉謝玄、謝石北府兵團抵禦。十月，肥水之戰，前秦軍不戰而潰，苻堅負傷率殘兵抵洛陽。

十二月，慕容垂起兵，至鄴城。

第七時期 北方分崩離析（384-394）
384年
正月，慕容垂稱燕王，後燕帝國建立。（建國八）

本年以後，北方再度大分裂。

東晉反攻前秦，收復漢水流域、河南淮北諸州郡。

慕容泓自稱濟北王，叛前秦，西燕帝國建立。（建國九）

羌族姚萇自稱萬年秦王，後秦帝國建立。（建國十）

慕容泓被殺，慕容沖繼位，率軍進攻長安。

呂光擊敗龜茲國，平定西域。

九月，東晉北府兵收復兗州、徐州、青州。

385年
五月，苻堅撤出長安，西燕軍攻陷長安。苻堅至五將山，被姚萇俘虜，

不久被殺。苻丕撤出鄴城，於晉陽繼位，後燕軍陷鄴城。

乞伏國仁叛變獨立，建西秦王國。（建國十一）

後燕帝國定都中山（河北定縣）。

晉帝國收復益州。

呂光進入涼州。

386年
拓拔珪稱代王，北魏帝國建立。（北朝開始）後燕王慕容垂稱帝。

西燕帝慕容沖被殺，段隨繼任燕王。段隨後為慕容永所殺，立慕容顗，放棄長安，率四十萬鮮卑人東遷。慕容顗被殺，慕容瑤繼位稱帝。慕容永殺慕容瑤，立慕容忠為帝。西燕帝國東遷至長子。（山西長子）

後秦王姚萇入長安。

呂光建立後涼王國。（建國十二）

西燕帝慕容忠被殺，慕容永繼位。

西燕軍與前秦苻丕大戰，前秦軍大敗，並州全屬西燕。苻丕逃亡，被晉軍所殺。

前秦苻登於隴縣稱帝，此後與後秦帝國攻佔不休。

東晉收復黃河以南、山東半島失土。

387年
後燕帝慕容垂吞並山東半島地區。

388年
西秦乞伏國仁死，子乞伏干歸繼位。

389年
東晉帝司馬昌明之弟司馬道子專政，政治開始衰敗。

390年
西燕慕容永攻洛陽，被晉軍朱序擊退。

391年
西燕慕容永再攻洛陽，被晉軍擊退。

392年
後涼王呂光派軍攻西秦，被西秦軍擊敗。

393年
十一月，後燕帝慕容垂率軍攻西燕帝國。

後秦帝姚萇死，太子姚興繼位。

394年
四月，前秦帝苻登與後秦軍大戰，前秦大敗，苻登退入馬毛山。

五月，後燕軍進入太行山，與西燕軍大戰，西燕軍大敗，佔領晉陽。

七月，前秦帝苻登與後秦帝姚興戰於馬毛山，斬苻登。

前秦太子苻崇於湟中（青海西寧）繼位。

八月，後燕攻陷長子，斬慕容永，滅西燕帝國。（亡國七）取得並州，

為後燕帝國疆域最大時期。

十月，前秦帝苻崇攻西秦王國，兵敗被殺，前秦帝國滅亡。（亡國八）

第八時期 涼州混戰（395-410）
395年
十一月，後燕北魏參合坡之役，後燕軍戰敗，四、五萬士卒被拓拔珪坑殺。

396年
三月，後燕再攻北魏，後燕帝慕容垂病逝，太子慕容寶繼位。後燕帝國開始衰退。

北魏王拓拔珪攻陷晉陽，吞並並州。

後燕內斗越演越烈。

東晉孝武帝司馬昌明被妃子悶死。太子司馬德宗繼位，是為晉安帝。

拓拔珪率大軍進攻後燕帝國河北地區，河北僅余中山（河北定州）、鄴城（河南臨漳）、信都（河北冀縣）仍屬後燕。

397年
一月，北魏攻陷信都。

後涼軍攻西秦，大敗。

禿發烏孤叛後涼獨立，建南涼王國。（建國十三）涼州開始大亂。

盧水胡匈奴沮渠家族叛後涼王國。

三月，後燕帝慕容寶撤出中山。七月慕容詳、慕容麟先後於中山稱帝。

沮渠蒙遜、沮渠男成推段業為首領，建立北涼王國。（建國十四）

十月，拓拔珪擊敗慕容麟，佔領中山。

398年
一月，後燕慕容德放棄鄴城，南下滑台，稱燕王，南燕帝國建立（建國十五）。北魏帝國完全佔領河北地區。

四月，龍城乙連兵變，後燕帝慕容寶被殺。

十月，後燕慕容盛繼位稱帝，後燕帝國退居東北地區。

東晉內亂，殷仲堪、桓玄等叛變。

十二月，北魏拓拔珪正式稱帝。

東晉變民孫恩起兵。

399年
南涼禿發烏孤由金城（蘭州）遷都樂都（青海樂都）。

南燕王慕容德佔領青州、兗州地區。

南涼禿發烏孤死，弟禿發利鹿孤繼位。

後秦軍攻陷洛陽，後秦帝國吞並河南諸郡。

東晉桓玄擊敗殷仲堪，獨霸荊、江、雍三州。

後涼王呂光死，太子呂紹繼位。呂纂政變，呂紹自殺，呂纂自立為王。

400年
後秦軍攻西秦王國，西秦軍潰散，西秦王國滅亡。

敦煌李暠叛北涼，建立西涼王國。（建國十六）

南燕慕容德於青州廣固稱帝。

401年
後涼王呂纂被殺，呂隆繼位。

三月，東晉劉裕擊敗孫恩變民。

五月，北涼王國沮渠蒙遜殺段業，自立為涼王。

後秦對後涼發動總攻擊。包圍首都姑臧（甘肅武威）。

八月，後燕天王慕容盛被殺，慕容熙繼位。

402年
東晉司馬元顯討伐桓玄，桓玄殺司馬元顯，進入建康。

南涼禿發利鹿孤死，禿發褥檀繼位。

高句麗王國攻擊後燕帝國，吞並遼東半島。（此後266年，遼東半島為高句麗領土。直到668年，唐高宗李治滅高句麗王國，才收回遼東。）

北魏帝拓拔珪攻後秦河東，後秦軍大敗。

東晉變民孫恩死，盧循繼立。

403年
南涼、北涼、後秦聯軍包圍後涼姑臧，後涼王呂隆投降後秦，後涼王國滅亡。（亡國九）後秦帝國最盛期。

十一月，桓玄叛變，篡東晉帝位，稱楚皇帝。

404年
二月，劉裕等於京口起兵，討伐桓玄。進攻首都建康

三月，桓玄退出建康。五月，桓玄死。

十月，東晉變民盧循攻陷南海郡（廣州）。

405年
一月，北府兵團攻陷江陵，平桓玄之亂。

後秦天王姚興尊高僧鳩摩羅什為國師。

益州兵變，刺史毛璩被殺，譙縱自稱成都王，西蜀王國建立。（建國十七），全中國九國並立。

九月，南燕帝慕容德死，慕容超繼位。

406年
南涼吞並後秦涼州姑臧。

南燕帝國爆發內斗。

十一月，南涼王國遷都姑臧。

407年
河套匈奴劉勃勃叛後秦獨立，稱天王，胡夏帝國建立。（建國十八），全中國十國並立。後秦僅剩關中、河南地區。

七月，慕容雲殺慕容熙，自立為天王。北燕帝國取代後燕帝國，慕容雲復姓高（原為高句麗人）。（後燕亡國十）（北燕建國十九）

南涼攻北涼，北涼軍擊敗南涼軍。

劉勃勃攻後秦，十一月攻南涼。後秦、南涼軍慘敗。

408年
七月，後秦軍討伐胡夏、南涼失敗。

東晉討伐西蜀王國失敗。

南涼禿發褥檀稱王。

409年
二月，南燕軍攻東晉徐州。

四月，劉裕第一次北伐，攻擊南燕帝國。

乞伏干歸叛後秦復國，西秦王國重建。（亡國八年）此時全中國十一國並立，為最亂之時期。

北燕天王高雲被殺，馮跋繼立為天王。（此時北燕帝國僅領有遼西地區）

十月，北魏道武帝拓拔珪被其子拓拔紹所殺，太子拓拔嗣殺拓拔紹，繼位。是為明元帝。

第九時期 東晉劉裕北伐（410-420）
410年
二月，東晉劉裕攻陷廣固，殺慕容超，滅南燕帝國。（亡國十一）東晉

收復山東半島地區。

五月，南涼禿發褥檀三攻北涼，失敗。退出姑臧。北涼攻姑臧。

五月，東晉廣州變民盧循、徐道覆北攻建康。七月，劉裕追擊變民軍。

九月，東晉劉裕大軍討伐徐道覆。十一月，晉軍包圍廣州。

411年
二月，晉軍攻陷始興，殺徐道覆。三月，平盧循之亂。

北涼沮渠蒙遜攻陷南涼姑臧。北涼攻西涼，失敗。

412年
六月，西秦政變，乞伏干歸被殺。八月，乞伏熾盤平亂，繼位。

十月，東晉劉裕攻殺劉毅。

十二月，東晉朱齡石軍攻西蜀王國。

413年
胡夏天王劉勃勃建統萬城（陝西橫山），改姓赫連。

南涼攻北涼，大敗。

七月，東晉朱齡石攻陷成都，殺譙縱，滅西蜀王國。（亡國十二）東晉收復四川地區。

414年
南涼禿發褥檀出軍戡亂，西秦軍襲擊南涼首都樂都，攻陷。禿發褥檀投降西秦，一年後被殺。南涼王國滅亡。（亡國十三）

415年
四月，劉裕擊敗司馬休之，攻克江陵。司馬休之敗逃。

胡夏赫連勃勃攻後秦，坑殺後秦軍二萬人。

西秦、北涼相攻不絕。

416年
二月，西秦、北涼和解。

後秦天王姚興死，太子姚泓繼位，皇族相爭，後秦國內大亂。

後秦、胡夏、仇池氐王互相混戰。

八月，東晉太尉劉裕第二次北伐，收復河南地區，攻克洛陽。

417年
二月，西涼公李暠死，子李歆繼位。

三月，晉軍進潼關，擊敗後秦軍。

北涼三萬大軍攻西涼，戰敗。

八月，晉軍攻克長安，姚泓出降，後秦帝國滅亡。（亡國十四）晉帝國收復淪陷近百年的關中地區。十一月，留守劉穆之死，劉裕返建康，其子劉義符等留守。

418年
胡夏大軍南下，進逼渭水。十一月，晉軍諸將內訌，關中大亂。胡夏軍攻陷長安。吞並關中地區。

北涼再攻西涼，不成。

胡夏天王赫連勃勃稱帝於長安。

十二月，東晉劉裕殺東晉安帝司馬德宗。立恭帝司馬德文。

419年
東晉太尉劉裕進封宋王。

420年
六月，劉裕篡位稱帝，是為宋武帝，建立南宋帝國，晉帝國滅亡。（南朝開始）東晉恭帝司馬德文退位。

沮渠蒙遜攻西涼，殺李歆。攻陷酒泉。李恂繼位。

421年
北涼攻陷敦煌，李恂自殺，西涼王國滅亡。（亡國十五）

北涼王國統一涼州。

南宋帝劉裕派人悶死晉恭帝司馬德文。

第十時期 北魏統一北方（422-439）
422年
南宋武帝劉裕死，少帝劉義符繼位。

十一月，北魏帝拓拔嗣攻南宋帝國，第一次南北大戰爆發。

423年
北魏開始在首都平城北方修建長城。四月，虎牢戰役，北魏猛攻，攻克。北魏攻陷南宋司、兗、豫三州。

十一月，北魏帝拓拔嗣死，太子拓拔燾繼位，是為太武帝。尊崇道士寇謙之。

424年
五月，南宋政變，廢殺皇帝劉義符。八月，改立劉義隆，是為宋文帝。

425年
八月，胡夏帝赫連勃勃死，子赫連昌繼位。

426年
二月，謝晦反抗中央失敗，被殺。

西秦、北涼、胡夏互相混戰。

十月，北魏帝拓拔燾親征胡夏帝國。

十二月，北魏攻陷胡夏長安，取得關中地區。

427年
五月，北魏帝拓拔燾攻胡夏首都統萬城。七月，攻陷統萬城。胡夏帝赫連昌走上邽。

428年
三月，北魏軍攻陷上邽，俘赫連昌。赫連定繼位。遷都平涼。

五月，西秦王乞伏熾盤死，子乞伏暮末繼位。

429年
北涼、西秦相攻。北魏重擊柔然汗國。

430年
南宋北伐，第二次南北大戰爆發。

北燕政變，馮跋死，馮弘逼太子馮翼自殺，殺馮跋兒子一百餘人，馮弘自立為天王。

九月，北魏攻胡夏首都平涼。十二月，攻陷平涼。

西秦東遷。

十一月，北魏軍反擊南宋北伐軍。

431年
胡夏帝赫連定攻西秦南安城，乞伏暮末出降，西秦王國滅亡。（亡國十六）赫連定屠殺乞伏家族。

南宋北伐大將檀道濟糧盡撤退。

胡夏帝赫連定西遷，被吐谷渾汗國突擊，赫連定被擒，胡夏帝國滅亡。（亡國十七）

432年
七月，北魏攻北燕，北燕戰敗。

吐谷渾獻赫連定與北魏，北魏殺之。

433年
北涼王沮渠蒙遜死，子沮渠牧犍（茂虔）繼位。

434年
二月，北魏、南宋漢中爭奪戰。

435年
七月，北魏軍攻北燕，兵臨城下。

436年
南宋帝劉義隆誣殺檀道濟。

五月，北燕馮弘棄龍城投奔高句麗王國，北燕帝國滅亡。（亡國十八）

438年
高句麗長壽王高璉殺馮弘。

439年
九月，北魏帝拓拔燾率軍包圍姑臧，涼王沮渠牧犍出降，北涼王國滅亡。北魏帝國統一華北，五胡十六國結束，南北朝時期正式開始。（亡國十九）

北魏太武帝拓拔燾（三任），南朝宋文帝劉義隆（三任），南北對峙。

參考資料：www.greatchinese.net/emperors/wuhu.htm - 124k

⑵ 數字與中國文化

兩儀：天、地。

三班六房：「三班」指皂班、壯班、快班；「六房」指吏、戶、禮、兵、刑、工。

三從四德：「三從」指未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。

「四德」指婦德、婦言、婦容、婦功。

三楚：江陵為南楚、吳為東楚、彭城為西楚。

三防：核武器防護、化學武器防護、生物武器防護。

三綱五常：「三綱」指君為臣綱、父為子綱、 夫為妻綱。

「五常」指仁、義、禮、智、信。

三公：1、太師、太傅、太保。2、漢代稱丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)。

三姑六婆：「三姑」指尼姑、道姑、卦姑。

「六婆」指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆。

三寶：佛教中三寶指佛、法、僧。

三藏：經、論、律。

三曹；曹操、曹丕、曹植。

三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。

三國：魏、蜀、吳。

三皇：1、伏羲、神農、燧人；2、伏羲、神農、女媧。

三教九流：「三教」指儒教、道教、佛教。「九流」指儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農家。

三軍：1、中軍、上軍、下軍。2、中軍、左軍、右軍。3、海軍、空軍、陸軍。

三焦：上焦(心、肺)；中焦(脾、胃)；下焦(肝、腎、膀胱、小腸、大腸)。

三峽：瞿塘峽、巫峽、 西陵峽。

三夏：夏收、夏種、夏管。

三秦：項羽三分關中將以今陝西中部咸陽以西和甘肅東部地區封秦降將章邯為雍王；以咸陽以東至黃河之地封司馬欣慰塞王；

以今陝西北部地區封董翳為翟王。

三言兩拍：「三言」指《喻世明言》(《古今小說》)、《警世通言》、《醒世恆言》。

「兩拍」指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

三朝五門：1、「三朝」指外朝、治朝、燕朝；「五門」指皋門、雉門、庫門、應門、路門。2、明清故宮又稱太和殿、中和殿、保和殿；大清門、天安門、端門、午門、太和門(奉天門)。

四部(四庫);指經、史、子、集。乾隆38年(公元1773年)開始 編撰，經十年成書，共收書3503種，

79337卷。

四寶(文房四寶)：筆、墨、紙、硯。

四大發明：司南(指南針)、火葯、造紙術、活字印刷術。

四大佛山：四川峨眉山、安徽九華山、山西五台山、浙江普陀山。

四大美女：西施、貂嬋、王昭君、楊玉環。

四大名門：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

四聲：1、古指平聲、上聲、去聲、入聲。2、今指陰平、陽平、上聲、去聲。

四時(四季):春、夏、秋、冬。

四詩:齊詩轅固、魯詩申公、韓詩韓嬰、毛詩毛公。

四君:孟嘗君、平原君、春申君、信陵君。

四事:琴、棋、書、畫。

四書五經:「四書」指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；

「五經」指《詩經》《禮記》《書經》《易經》《春秋》。

四維:禮、儀、廉、恥。

四診:望、聞、問、切。

五彩：青、黃、赤、白、黑。

五保：保吃、保穿、保燒、保教、保葬。

五毒：蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

五穀：稻、黍、稷、麥、豆。

五官：眼、耳、鼻、口、舌。

五湖：洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖。

五胡：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

五金：金、銀、銅、鐵、錫。

五陵：西漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、五帝茂陵、昭帝平陵。

五糧液：由紅高粱、糯米、大米、小麥、玉米等原料製成的酒。

五嶺：越城嶺、都龐嶺、騎田嶺、萌渚嶺、大庾嶺。

五倫：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫常關系。

五內(五臟)：胃、膽、大腸、小腸、膀胱。

五味：酸、甜、苦、辣、咸。

五行：金、木、水、火、土。

五禽戲：指模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物動作的健身運動。

五香：茴香、花椒、大料、桂皮、丁香。

五辛(五葷)：佛教指大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥。

五音：宮、商、角、徵、羽。

五嶽：東岳泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北約恆山、中嶽嵩山。

五代十國："五代"(907-960)指後梁、後唐、後晉、後漢、後周；

"十國"(902-979)指吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、南平、北漢等十個政權。

六藝：1、禮、樂、射、御、書、數。2、《易》《禮》《樂》《詩》《書》《春秋》。

六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。

六法：氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。

六官(六卿)：1、《周禮》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司口、

冬官司空分管邦政。2.、范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏。

六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

六合：天、地、東、南、西、北。

六境(六塵)：色、香、味、聲、觸、法。

六親：1、父、母、兄、弟、夫、子；2、父、母、兄、弟、婦、子。

六神：道家所謂主宰人體的心、肺、肝、腎、脾、膽六臟的神靈。

六欲：1、 色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲；

2、生、死、耳、目、口、鼻。

六畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞。

六丁六甲：「六丁」指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，總稱陰(女)神；

「六甲」指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，總稱陽（男）神。

七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

七竅：耳、目、口、鼻七孔。

七曜(七耀)：日、月和金、木、水、火、土五大行星。

八綱：中醫將表、里、寒、熱、虛、實、陰、陽八項作為治病依據。

八股文：全篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股。

八節：立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。

八體：秦始皇是制定的八種書體即大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、

隸書。

八旗：正黃旗、正白旗、正紅旗、正藍旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲紅旗、鑲藍旗。

八仙：呂洞賓、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍采和、鐵拐李、韓湘子、曹國舅。

八音：古時製造樂器的八種主要材料：金、石、土、革、絲、木、竹、匏。

八議：中國古代刑法對於八種人予以特權的制度。包括議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓。

八卦：乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風)、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(澤)。

九族：1、父、祖父、曾祖、高祖、子、孫、曾孫、玄孫及自己九代。

2、父族四代、母族三代、妻族兩代。

九卿：1、周以少師、少傅、少保、冢宰、宗伯、司徒、司馬、司寇、司空為九卿；

2、秦以奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府為九卿；

3、漢以太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府為九卿

十國（902-979）：指吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、南平、北漢等十個政權。

十惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義內亂十種重大罪名，始於

北齊，隋代修改後沿用至清代。

十大陣圖：一字長蛇陣、二龍出水陣、天地三才陣、四門兜底陣、五虎群羊陣、六丁六甲陣、

七星北斗陣、八門金鎖陣、九字連環陣、十面埋伏陣

十三轍：中東、人臣、江洋、發花、梭波、遙條、由求、懷來、乜斜、言前、衣欺、姑蘇、灰堆十三種北方戲曲韻腳的分類。

十三陵：長陵、景陵、永陵、德陵、獻陵、慶陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、定陵、昭陵、思陵等明代十三位皇帝的陵墓群。

十三經：指十三部儒家經典即《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、

《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、

《爾雅》、《孟子》。

十六國（304-439）：前趙、後趙、前燕、後燕、南燕、後涼、南涼、北涼、前秦、

後秦、西秦、夏、成漢、前涼、西涼、北燕。

十八般武藝：刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、鐧、錘、叉、戈、矛。

二十四史:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、

《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、

大暑、小暑、立秋、處暑、白露、立秋、霜降、立冬、小雪、大雪、

冬至、小寒、大寒。

二十八宿：東方七宿 角、亢、氐、房、心、尾、箕，總稱青龍；

西方七宿 奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，總稱白虎；

南方七宿 井、鬼、柳、星、張、翼、軫，總稱朱雀；

北方七宿 牛、斗、女、虛、危、室、壁，總稱玄武。

⑶ 引狼入室的txt全集下載地址

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《引狼入室》是連載於網路小說的一部現代言情類網路小說，作者是孟子曰。

⑷ 魏晉南北朝時期東魏政治，經濟，文化，帝系概況

東魏（534年―550年）北朝的朝代之一，從北魏分裂出來的割據政權。都鄴城（今河北臨漳縣西，河南安陽市北），以晉陽（今山西省太原市西南）為別都，高歡坐鎮晉陽遙控朝廷，有今河南汝南﹑江蘇徐州以北，河南洛陽以東的原北魏統治的東部地區， 僅有一位皇帝，約十七年。
北魏政權在魏末各族人民的起義打擊下搖搖欲墜，統治階級內部展開了激烈的權利爭奪。爾朱榮發動河陰之變，控制了北魏中央政權。534年，權臣高歡所立的皇帝北魏孝武帝元修不願做傀儡皇帝，被迫逃往關中投奔關隴軍閥宇文泰。高歡擁立年僅十一歲的北魏孝文帝的曾孫元善見為帝，即東魏孝靜帝，東魏開始。高歡掌權期間土地兼並情況嚴重，社會矛盾與民族矛盾尖銳，且屢敗於勁敵西魏宇文泰。550年，孝靜帝禪位於高歡之子高洋，東魏滅亡。
東魏的疆域包括今河南汝南，河南洛陽以東的原北魏東部地區。由於占據了山東傳統富饒地區，東魏當時的經濟實力、人口數量都居三國（東魏，西魏，南梁）之首。

⑸ 准備寫小說。缺少一些劍的名字。例如：龍淵。承影等

請問你想要的是什麼時代的劍呢⋯⋯你舉得例子好像都是戰國的⋯⋯這里有一些⋯⋯你參考一下，但是最好還是有一點了解再些比較好，其實每把劍都有自己的故事，很有意思的。比如龍淵，也就是龍泉劍，就是歐冶子和干將一起為楚王鑄的劍，最後結局尺眉間也很⋯⋯有意思⋯⋯還有三國也有蠻多的歐冶子為楚王鑄的三把劍：龍淵，太阿，工布
歐冶子八劍的另外五把：湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕，前兩個是大刑，後三個是小刑，都是青銅劍
干將，莫邪夫妻：干將，莫邪。就是尺眉間的故事
殷天子三劍：含光，承影，宵練。傳說中含光藏在承影之內，而看不見劍刃，但是鋒利無匹，與承影號稱孿生
殷商王太甲所鑄：定光劍

孫權以百煉鋼鑄成的六把劍：白虹，紫電，辟邪，流呈，百里，青冥

不明作者：赤霄劍。高祖斬白蛇所用，鐵劍
思召劍。袁紹那把

棠溪劍，墨陽劍。地名命名

就先這樣吧⋯⋯附上<古今刀劍錄>~~
序
夫刀劍之由出，已久矣。前王後帝，莫不鑄之，但以小事記注者，不甚詳錄，遂使精奇挺異，空成湮沒，慨然有想，遂為記雲。
夏禹子帝啟，在位十年。以庚戌八年，鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文為星辰，背記山川日月。
啟子太康，在位二十九年。歲在辛卯，三月春鑄一銅劍，上有八方面長，三尺二寸頭方。
孔甲，在位三十一年。以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘曰夾，古文篆書，長四尺一寸。
殷太甲，在位三十二年。以四年歲次甲子，鑄一劍，長二尺，文曰定光，古文篆書。
武丁，在位五十九年。以元年歲次戊午，鑄一劍，長三尺，銘曰照膽，古文篆書。
周昭王瑕，在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，各投五嶽，銘曰鎮岳尚方，古文篆書，長五尺。
簡王夷，在位十四年。以元年歲次癸酉，鑄一劍，長三尺，銘曰駿，大篆書。
秦昭王稷，在位五十二年。以元年歲次丙午，鑄一劍，長三尺，銘曰誡，大篆書。
秦始皇，在位三十七年。以三年歲次丁巳，采北祇銅，鑄二劍，名曰定秦，小篆書。李斯刻埋在阿房宮閣下，一在觀台下，長三尺六寸。
前漢劉季，在位十二年。以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰赤霄，大篆書。及貴，常服之，此即斬蛇劍也。
文帝恆，在位二十三年。以初元十六年，歲次庚午，鑄三劍，長三尺六寸，銘曰神龜，多刻龜形，以應大橫之兆。帝崩，命入玄武宮。
武帝徹，在位五十四年。以元光五年，歲次乙巳，鑄八劍，長三尺六寸，銘曰八服，小篆書。嵩、恆、霍、華、泰山五嶽皆埋之。
宣帝詢，在位二十五年。以本始四年，鑄二劍，長三尺，一曰毛，二曰貴，以足下有毛，故為之，皆小篆書。
平帝衎，在位五年。以元始元年，歲次辛酉，掘得一劍，上有帝名，因服之，大篆書。
王莽，在偽位十七年。以建國五年，歲次庚午，造威斗及神劍，皆煉五色石，為之銘曰神勝萬裏伏，小篆書，長三尺六寸。
更始劉聖公，在偽位二年。自造一劍，銘曰更國，小篆書。
後漢光武秀，在位三十三年。未貴時，在南陽鄂山，得一劍，文曰秀霸，小篆書，帝常服之。
明帝庄，再位十八年。以永平元年，歲次戊午，鑄一劍，上作龍形，沈之於洛水中。水清時，常有見之者。
章帝炟，在位十三年。以建初八年，鑄一金劍，令投於伊水中，以厭人膝之怪。弘景按：《水經》雲：「伊水有一物，如人膝，頭有爪，人浴輒沒，不復出。
安帝祜，在位十九年。以元初六年，鑄一劍，藏峨眉山，疑山王也。
順帝保，在位十九年。以永建元年，鑄一劍，長三尺四寸，銘曰安漢，小篆書，後改年號。
靈帝宏，在位二十二年，以建寧三年，鑄四劍，文曰中興。一劍無故自失，並小篆書。
魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰孟德王常服之。
齊王芳，以正始六年，鑄一劍，常服之。無故自失，但有空匣如故。後有禪代之事，兆始於此，尋為司馬氏所廢。
蜀主劉備，以章武元年，歲次辛丑，採金牛山鐵，鑄八劍，各長三尺六寸。一備自服，一與太子禪，
一與梁王理，一與魯王永，一與諸葛亮，一與關羽，一與張飛，一與趙雲。並是亮書，皆作風角，處所有令，稱元造刀五萬口，皆連環及刃口，列七十二煉柄中，通
之兼有二字。房子容曰：唐人尚書郎李章武本名方古，貞元季年，為東平帥，李師古判官因理第，掘得逼劍，上有章武字方。古《博物志》張茂先亦曰：蜀相諸葛孔
明所佩劍也。乃改名師古，為奏，請為章武焉。蓋蜀主八劍之一也。
後主禪，延熙二年，造一大劍，長一丈二尺。鎮劍口山，往往人見光輝，後人求之不獲。
吳王孫權，以黃武五年，采武昌銅鐵，作千口劍，萬口刀，各長三尺九寸。刀頭方，皆是南銅越炭作之，文曰大吳，小篆書。又赤烏年中，有人得淮陰侯韓信劍，帝以賜周瑜。
孫亮，以建興二年，鑄一劍，文曰流光，小篆書。
孫皓以建衡元年，鑄一劍，文曰皇帝吳王，小篆書。
晉武帝司馬炎，以咸寧元年，造八千口刀，銘曰司馬。
懷帝熾，以永嘉元年造一劍，長五尺，銘曰步光，小篆書。
成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，銘曰興國。
穆帝聃，以永和五年於房山造五口劍，銘曰五方單符，隸書。
孝武帝昌明，以大元元年，於華山頂埋一劍，銘曰神劍，隸書。
宋武帝劉裕，以永初元年，鑄一刀，銘其背曰定國，小篆書，長四尺，後入於梁。
少帝義符，以景平元年，造一刀，銘曰五色，小篆書。
後廢帝昱，以元徽二年，於蔣山頂造一劍，銘曰永昌，篆書。
順帝准，以升明元年，掘得一刀，銘曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使楊玉候織女，玉候女不得，懼死，用以弒帝，果如銘。故知吉凶其征先見矣。
齊高帝蕭道成，以建元二年，造一刀，銘曰定業，長五尺，篆書，自製之。
明帝鸞，以建武二年，造一刀，銘曰朝儀，長四尺，小篆書。
梁武帝蕭衍，以天監二年即位，至普通中，歲在庚子，命弘景造神劍十三口，用金、銀、銅、鐵、錫五色合為之，長短各依劍術法，文曰服之者永治四方，並小篆書。
諸小國刀劍總在此
前趙劉淵，以元熙二年，造一刀，長三尺九寸，文曰滅賊，隸書。
後趙石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用萬人，頭尖三尺六寸，銘曰建平，隸書。勒未貴時，耕地得一刀，銘曰石氏昌，篆書。
石季龍，以建武十四年，造一刀，長五尺，銘曰皇帝石氏，隸書。
後蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰騰馬，隸書。
前涼張實，造刀百口，無故刀盡失，文曰霸。
後魏昭成帝拓跋犍，以建國元年，於赤治城鑄刺刀十口，金鏤赤治字。
道武帝珪，以登國元年，於嵩阿鑄一劍，銘曰鎮山，隸書。
明元帝嗣，以泰常元年，造一劍，長四尺，銘背曰太常。至真君元年，有道士繼天師白，為帝造劍，長三尺六寸，隸書。因改元真君。
宣武帝恪，以景明元年，於白鹿山造一刀，文曰白鹿，隸書。
前秦符堅，以甘露四年，造一刀，用五千工，銘曰神術，隸書。
前燕慕容[人雋]，以元璽元年，造二十八口刀，銘曰二十八將，隸書。
後燕慕容垂，以建興元年，造二刀，長七尺，一雄一雌，隸書。若別處之，則鳴。
後秦姚萇，以建初元年，造一刀，銘曰中山，長三尺七寸，隸書。
西秦乞伏國仁，以建義三年，造一刀，銘曰建義，隸書。
後涼呂光，以麟嘉元年，造一刀，銘背曰麟嘉，長三尺六寸。
南涼禿發烏孤，以太初三年，造一刀，狹小，長二尺五寸，青色。匠人曰：當作之時，夢見一人被朱服，雲：吾是太乙神，來看汝作雲！此刀有獻必鳴，後落突厥可汗所有也。
南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隸書。
西京李皓，以永建元年，造珠碧刀一口，銘曰百勝，隸書。
北涼沮渠蒙遜，以永安三年，造刀百口，銘曰永安，隸書。
夏州赫連勃勃，以龍升二年，造五口刀，背刃有龍雀環，兼金鏤作一龍形，長三尺九寸，銘曰古之利器。吳楚湛盧，大夏龍雀，名冠神都，可以懷遠，可以柔邇，如風靡草，威服九區。宋王劉裕破長安，得此刀，後入於梁。
吳將刀
周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「盪寇將軍」字，八分書。
蔣欽，拜列郡司馬，造一刀，文曰司馬，隸書。
周幼平，擊曹公，勝，敗平虜將軍，因造一刀，銘背曰幼平。
董元成，少果勇，自打鐵作一刀。後討黃祖於蒙沖河，元成引刀斷沖頭為二流，拜大司馬，號斷蒙刀。
潘文，拜偏將軍，為擒關羽，拜固陵太守，因造一刀，銘曰固陵。
朱理君，少受征討，黃武中，累功拜安國將軍，作一佩刀，文曰安國。
蜀將刀
關羽，為先主所重，不惜身命，自采都山鐵為二刀，銘曰萬人。及羽敗，羽惜刀，投之水中。
張飛，初拜新亭侯，自命匠煉赤朱山鐵為一刀，銘曰新亭侯蜀大將也。後被范強殺，將此刀入於吳。
諸葛亮，定黔中，從青石祠過，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫測。
黃忠，漢先主定南郡得一刀，赤如血，於漢中擊夏侯軍，一日之中，手刃百數。
魏將刀
鍾會，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。會死，入帳下王伯升，伯升後渡江，刀遂飛入水。
鄧艾，年十二，曾讀陳太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，長三尺余。刀上常有氣凄凄然，時人以為神物。
董卓，少時耕野，得一刀，無文字，四面隱起作山雲文，斸玉如泥。及卓貴，示五官郎將蔡邕，邕曰此項羽之刀也。
袁紹，在黎陽夢有一神授一寶刀，及覺，果在卧所，銘曰思召。紹解之曰：思召，紹字也。
郭淮，於太原得一刀，文曰宜為將。後遂為將軍，及與蜀將戰，敗失此刀。
王雙，曾於市中買得一刀，賣人曰：得之者貴。因不見。雙後佩之，為魏將，後與曹真一刀換也

⑹ 十六國時期的“五涼”：前涼、後涼、南涼、北涼、西涼-趣歷史網

東晉十六國時期，華夏大地上國家林立，許多國號都是一致，在一段時間內，曾經有過五個以「涼」為國號的國家，按照建國時間先後，分別為後世史學家稱之為：前涼、後涼、南涼、北涼、西涼。

五涼

1.前涼---固守西北的漢族割據政權

公元316年，長安被匈奴軍隊攻破，西晉滅亡。北方大地長達一百多年的大動亂開始，各族陸續在北方建立國家，史稱「五胡十六國」，你方唱罷我登場。

西晉各民族遷移圖

此時南渡的東晉王朝根本無力染指北方，而此時在西北，還有一個漢族政權，依然接受著晉朝的封號，即張家前涼割據政權。

前涼地理位置

前涼發端於張軌，公元301年，涼州(今甘肅武威)當地望族漢人張軌被西晉封為涼州刺史，公元313年封西平公，在境內發展農業，保境安民。

公元314年張軌病死，其長子張寔繼位，公元316年西晉滅亡，張寔率部繼續據守涼州，仍使用西晉年號，向東晉俯首稱臣，但事實上已經是一個地方割據政權。

公元320年，張寔被部下閻沙、趙卯等人殺害，由於其子張駿時年只有14歲，張寔部眾推舉其弟張茂繼位。

公元325年6月22日，張茂去世，侄子張駿繼位。公元345年，張駿稱涼王，定都姑臧，以所在地涼州為國號「涼」，史稱「前涼」。張駿在位期間，極度擴大版圖，前涼國力發展日盛。

公元346年，張駿去世，其第三子張重華繼位，時年16歲。張重華在位期間，繼續秉持其父張駿國政，內修外拓，前涼達到極盛。公元353年，時年二十七歲的張重華去世，其子張耀靈繼位。

張耀靈繼位時，僅10歲，在位一月後，輔佐大臣張祚發動政變，奪取君位。公元355年，張祚派人殺害侄子張耀靈。

張祚為張駿庶長子，奪位後在公元354年，張祚稱帝，改元「和平」。此後張氏宗室內亂不絕，涼國大姓也起兵反抗。公元355年，宋混、宋澄兄弟與張瓘等里應外合進入都城姑臧，張祚被殺。張瓘立時年7歲的張玄靚(張重華之子，張耀靈之弟)為君，實際上張瓘把持朝政。359年，宋混、宋澄兄弟起兵滅掉張瓘，朝政為宋氏兄弟繼續把持。隨後，張瓘之弟張邕又率軍滅掉宋氏家族，與張駿少子張天錫一起主持朝政。

公元361年，張天賜起兵盡滅張邕家族，自此前涼政權落入張天錫手上。公元363年，張天賜起兵逼宮，自立為帝，殺死侄子張玄靚。公元376年，前秦苻堅以步騎十三萬大舉進攻前涼，張天錫率部出降，前涼滅亡。

2.後涼---前秦將軍西巡，亂世據守西疆

公元382年9月，苻堅在統一了北方大部分地區後，任命呂光為都督征討西域諸軍事、安西將軍、西域校尉，率領7萬步兵，5千起兵准備西征。公元383年1月，淝水大戰前，呂光率軍離開長安開始西征。

在前秦淝水之戰的同時，呂光也率軍在西域鏖戰。公元385年3月，在西域征戰大勝的呂光開始率軍班師回朝，然而此時的前秦已經在淝水之戰慘敗後風雨飄搖。公元385年9月，東歸的呂光率軍攻下涼州，自稱涼州刺史。

公元386年九月，苻堅被殺的消息才傳到涼州，呂光聽到噩耗，悲痛欲絕，他命令所部為苻堅披麻戴孝。十月，呂光宣布改元太安。十二月，呂光自稱使持節、侍中、中外大都督、督隴右、河西諸軍事、大將軍、涼州牧、酒泉公。

後涼地理位置

公元399年，呂光去世，遺命嫡長子呂紹繼位，但僅僅五天之後，軍權在握的呂光庶長子呂纂起兵逼迫自己的同父異母弟弟呂紹自殺，自己即位為帝。

呂纂性格暴躁，當政後率軍四處征戰，但敗多勝少。公元401年，呂光之侄呂超在皇室午宴中襲殺呂纂，迎立自己哥哥呂隆繼位，呂隆繼位後不施仁政，民怨沸起。

公元401年，後秦軍進軍後涼都成姑臧，呂隆投降，後秦皇帝姚興命呂隆為鎮西大將軍、涼州刺史、建康公，繼續鎮守姑臧，但呂隆賊心不死，之後繼續整軍備戰，與南涼和北涼相互攻殺。公元403年，在廝殺兩年後，後涼喪失戰鬥力，向後秦徹底內附，後涼宣告滅亡。

3. 南涼---河西鮮卑建國，亂世飄搖稱王

南涼為鮮卑部所建，其首領為「禿發」部，實際是「拓跋」部的異譯(沒錯，就是後來一統北方的北魏拓跋鮮卑部)。

地理方位

公元400年，李暠據敦煌自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公，改元庚子，以敦煌為都城。公元405年，李暠改元建初，遣使奉表於晉，並遷都酒泉，與北涼長期大戰。

所謂仇人相見，分外眼紅。西涼和北涼都是相互之間的死敵，公元417年二月，李暠病死，其子李歆繼位，繼續對北涼作戰。公元420年，李歆率軍三萬與沮渠蒙遜大戰，兵敗被殺。

公元420年九月，李歆弟李恂據敦煌稱冠軍將軍、涼州刺史，改元永建。不久，沮渠蒙遜再次派軍攻打。公元421年，沮渠蒙遜再次率兵來攻，北涼軍引水灌敦煌，李恂乞降不成，部下投降，李恂自殺，敦煌失陷，西涼滅亡。

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⑺ 最近想寫一部關於樓蘭的小說，所以需要這方面的參考資料，希望有知道的朋友可以幫幫我，為我解疑答惑。

樓蘭古城之謎
到新疆，對一個探險旅遊者來說，有一處地方是充滿吸引力的。這個被稱為「沙漠中的龐貝」的神秘古城，就是西域古國樓蘭。
古樓蘭位於今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西岸，是新疆最荒涼的地區之一。這里悠久的歷史、天方夜譚似的傳說故事是多麼令人神往；它那神秘地在地球上消失，又意外地出現，引起多少人的興趣——許多中外遊人和探險家都不辭辛勞地沿著絲綢之路向西進發，去目睹這座歷史文化名城——古樓蘭。1979年1月，我國已故科學家彭加木就曾從孔雀河北岸出發，徒步穿過荒漠到達樓蘭遺址考察。
樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個樞紐，中西方貿易的一個重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載：「樓蘭，姑師邑有城郭，臨鹽澤。」這是文獻上第一次記載樓蘭城。西漢時，樓蘭的人口總共有1萬4千多人，商旅雲集，市場熱鬧，還有整齊的街道，雄壯的佛寺、寶塔。然而當時匈奴勢力強大，樓蘭一度被他們所控制，他們攻殺漢朝使者，劫掠商人。漢武帝曾發兵破之，俘虜樓蘭王，迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計，屢次攔殺漢朝官吏，漢昭帝元鳳四年（公元前77前，大將軍霍光派遣傅介子領幾名勇士前往樓蘭，設計殺死了樓蘭王嘗歸，立嘗歸的弟弟為王，並改國名為鄯善，將都城南遷。但是漢朝並有放鬆對樓蘭的管理，「設都護、置軍候、開井渠、屯田積谷」，樓蘭仍很興旺。
東晉後，中原群雄割據，混戰不休，無暇顧西域，樓蘭逐漸與中原失去聯系。到了唐代，中原地區強盛，唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見。「五月天山雪，無花只有寒。 笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬樓蘭。」（李白《塞下曲》）。「青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」（王昌齡《從軍行》）可見，樓蘭在唐朝還是邊隆重鎮。然而，不知在什麼年代，這個繁榮一時的城鎮神秘地消失了。樓蘭古國究竟在何方呢？成了人們猜了若干世紀的不解之謎。
1900年3月，著名瑞典探險家斯文赫定帶領一支探險隊到新疆探險，他們在沙漠中艱難行進。我國維吾爾族人愛克迪在返回原路尋找丟失的鐵斧，遇到了沙漠狂風，意外地發現沙子下面一座古代的城堡。他把這發現告訴了斯文赫定。第二年斯文赫定抵達這神秘城堡，發掘不少文物，經研究後斷定，這座古城就是消失多時古樓蘭城。
樓蘭城的再現，引得各國探險家爭相前往探險覓寶。英籍匈牙利人斯坦因、美國人亨遷頓、日本人桔瑞超先後抵達這座「有高度文化的古城遺址」，掠走了一批重要文物。
樓蘭城從沙丘下被人發現了，但一個更大的謎困惑著探險家們：繁華多時的樓蘭城為什麼銷聲匿跡，綠洲變成沙漠、戈壁，沙進城埋呢？
1878年，俄國探險家普爾熱瓦爾斯基考察了羅布泊，發現中國地圖上標出的羅布泊的位置是錯誤的，它不是在庫魯克塔格山南麓，而是在阿爾金山山麓。當年普爾熱瓦爾斯基曾洗過澡的羅布泊湖水漣漪，野鳥成群，而今卻成了一片荒漠、鹽澤。也就是說，羅布泊是個移動性的湖泊，它實際的位置在地圖位置以南2度緯度的地方。
普爾熱瓦爾斯基部分解開了這個謎。1979年和1980年，新疆科學工作者對它進行了幾次詳細考察，終於揭開了這個被風沙湮沒1600多年的「沙中龐貝」之謎，使人看到了它的本來面目——
樓蘭古城的確切地理位置在東經89度55分22秒，北緯40度29分55秒。它佔地面積為10萬8千多平方米。城東、城西殘留的城牆，高約4米，寬約8米。城牆用黃土夯築；居民區院牆，是將蘆葦紮成束或把柳條編織起來，抹上的粘土。全是木造房屋，胡楊木的柱子，房屋的門、窗仍清晰可辯；城中心有唯一的土建築，牆厚1.1米，殘高2米，坐北朝南，似為古樓蘭統治者的住所；城東的土丘原是居民們拜佛的佛塔。
羅布泊怎會游移呢？科學家們認為，除了地殼活動的因素外，最大的原因是河床中堆積了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙匯聚在羅布泊的河口，日久月長，泥沙越積越多，淤塞了河道，塔里木河和孔雀河便另覓新道，流向低窪處，形成新湖。而舊湖在炎熱的氣候中，逐漸蒸發，成為沙漠，水是樓蘭城的萬物生命之源。羅布泊湖水的北移，使樓蘭城水源枯渴，樹木枯死，市民皆棄城出走，留下死城一座，在肆虐的沙漠風暴中，樓蘭終於被沙丘湮沒了。
樓蘭的消失跟人們破壞大自然的生態平衡也有關系。樓蘭地處絲綢之路的要沖，漢、匈奴及其他游牧國家，經常在樓蘭國土上挑起戰爭；為了本國的利益過度墾種，使水利設施、良好的植被受到嚴重破壞：「公元三世紀後，流入羅布泊的塔里木河下遊河床被風沙淤塞，在今尉犁東南改道南流，」致使樓蘭「城郭巋然，人煙斷絕」、「國久空曠，城皆荒蕪。」
樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。
據《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。
中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。
樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎。《漢書·西域傳》記載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」法顯謂：「其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。」玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：「從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。」
漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附於漢，玩弄著兩面派的政策，介於漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。
漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戮使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此後，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質的王子回去繼位，王子非常悲痛，不願輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息後大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質，未能成功。此後二三年間，漢與匈奴沒有發生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關，漢使者經常通過這個關門前往西域諸國，要經過樓蘭境內名為白龍堆的沙漠，沙漠中經常有風，將流沙捲入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水，因漢使屢次虐待向導，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰戰兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權。以上是漢武帝時與樓蘭的關系，此後漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。
[編輯本段]樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，此地已是「上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳」。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮在輝煌了近500年後，逐漸沒有了人煙，在歷史舞台上無聲無息地消失了。
公元4世紀之後，樓蘭國突然銷聲匿跡。
據《水經注》記載，東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之後，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。
有說樓蘭的死亡，是由於人類違背自然規律導致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽鹼日積，最後造成成王國的必然消亡。
無論怎麼說，有一點是肯定的，給樓蘭人最後一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去，能活幾個就是幾個。樓蘭人慾哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……
至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最後，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風沙的領地，死亡的王國。
樓蘭：俗稱漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南，是一個歷史悠久的文明古國。
3800年，想想這是一個什麼概念，這是一個多大的時間跨度？在中原的3800年，還是夏朝的統治時期。文中的樓蘭姑娘就生活在那個時代，不管當時是一個怎樣的生存條件樓蘭姑娘的美，跨越時空還是留給了生活在3800年後的我們，那沒有去過古墓溝的人，要找到它絕非易事。這里實際上是一片正在發育中的雅丹地貌，類似的溝壑一條又一條，似連又若離，我們也是幾經周折，才在這片溝群中找到古墓溝。古墓溝距孔雀河不過數里之遙，墓地選擇在台地上，也有防洪之虞，看來當時人們就很看風水"。初見墓地，就給人震撼之感。偌大的墓地上，彷彿落下了無數光芒四射的"太陽"，每一個"太陽"，就是一個墓。此情此景，使我不禁浮想聯翩：當年後羿射日，射下的9個太陽，是否就落在了這里？每個墓地，都有一個"核"，這個"核"是由緊密的一圈圈胡楊木樁構成的。我數了一數，每個墓地的胡楊木圈都是7層，"7"的數字，一定在當時有什麼含意，也許與佛塔多為7層寓意是一樣的吧？墓地之外圍，又有一批鱗次櫛比、埋葬甚淺的小墓，正是這些小墓地，給我們帶來了意外的驚喜。 第一具女干屍出現在我們面前時，大家都趕忙上前照相，留下永遠的紀念。我卻在一旁沉入了思考。 我曾見過斯文·赫定當年給樓蘭女屍拍下的照片，給我留下了十分深刻的印象。想不到我也會親眼目睹樓蘭女屍的真實形象，給我的感覺更是十分強烈。樓蘭姑娘的確十分美。她們臉龐不大，下頦尖圓，雙眼大大，似乎還能令我們感覺到那雙明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。長長的眼睫毛，歷歷可數。高高的鼻樑有力地增強了整個臉龐的造型美。濃密的黃褐色自然捲曲的長發，很有風致地散披肩後，頭頂則卷壓在尖尖的氈帽中。黑褐色的氈帽緣邊飾有耀眼的紅色絨線，色彩協調、美觀，帽頂左右還綴有幾支彩色斑斕的翎羽。頸部，圍有一條絨絨的皮裘，既保暖，又漂亮。赤裸的身軀緊裹在一件毛線毯中。出露的雙腳穿著一雙幾經補破綴新的短腰皮靴。整體形象是一個迷人的標致女孩。 據後來新疆文物考古所所長王炳華研究員告訴我，他們曾以古墓溝墓地出土的木材、毛布、羊皮等為材料，先後請國內多家權威研究機構總共做了10組碳14測定，除兩組差別較大外，其餘都在3800年上下。基本上可以認為古墓溝墓的入葬年代在距今3800年左右。關於那兩組差別較大的測定，還曾經有過一段故事。那一年，新疆考古所將樓蘭女屍送往上海展覽，急不可待的新聞記者捷足先登趕到機場迎接，考古所負責護送的同志不小心說出了誤測的女屍年齡，第二天的上海《解放日報》搶先發表了樓蘭女屍有6000年屍齡的報道。6000年的屍齡，遠超過了埃及法老5000年木乃伊的記錄，引起了世界的轟動。好在後來大量的檢測結果出來，才彌補糾正了這一錯誤。 樓蘭女屍雖然只有3800年屍齡，但是是在自然狀態下的保存，而且保存十分完好，也是足以創造世界記錄的。在出土的女屍身上，我們發現了干癟的臭蟲，在她那修長的金發內還找到了死去的虱子。虱子、臭蟲是"趨溫性"寄生昆蟲，居然未因人體死亡冷卻而離去，抑或它們對美麗的樓蘭姑娘也有一番深深的戀情？這也許是值得昆蟲學家進一步研究的新課題。美麗的樓蘭姑娘生活其實是十分困苦的，從勉強裹體的織造十分粗陋的毛皮，腳上穿的千縫百補的皮鞋可以看出，當時的物質是很不豐富的。從已發掘出的干屍或人骨標本看，當時人們死亡時年齡都很低，艱難的生活環境，使她們過早耗盡了精力，走向了生命的終點樓蘭姑娘來自何方？在見到古墓溝的女屍後，從她們高隆的鼻樑、黃褐的卷發、尖頂的氈帽，我猛覺得，她們與今日的塔吉克族十分相似。考古學家們告訴我，我這種感覺是正確的，她們與塔吉克民族確有某種親緣關系。 在古羅布人的墓葬中，在包裹屍體的毛毯上，凡相當頸下的部位，都置放有一個小囊，囊內收藏有一些細碎的胡麻細枝。這種葬俗，據瑞典學者貝格曼研究，與印度跋希人相似。跋希人在宗教祭禮中用一種植物來產生所謂"浩瑪"或"所瑪"，以使靈魂能安然升天。古羅布人所用的胡麻碎枝，大約也是起這種功用的。跋希人是古伊蘭人的一支，而新疆的塔吉克人也是古伊蘭人的一支。這種習俗的一致，也可能是他們民族淵源的一種反映。當然，鄰近地區間因文化思想的交流而表現出在某些習俗上的一致，也是可能的。新疆考古學者也曾經對樓蘭城郊墓葬中發掘出土的6個顱骨進行過人種學測定，其中5個屬歐洲人種，1個屬蒙古人種。5個歐洲人種頭骨中4個形態比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另 1個則介乎地中海和帕米爾--費爾干類型之間，但在許多特徵上仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。由此，也許可以推測，古羅布人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當優勢。這一特點，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間存在密切的種族系統學關系。而個別蒙古人頭骨的存在，又說明古羅布人的人類學成分不是單純的歐洲人種民族。羅布窪地，連同塔里木盆地，在地質時期都曾經是古地中海的組成部分，而在與地中海斷絕自然的聯系後，在歷史時期，在人類學上又表現了驚人的相似。這一事實說明，環境與社會，是具有繼承性的。
有專家們指出，孔雀河與車爾臣河匯入塔里木河，經庫魯克河流入羅布泊。羅布泊是古樓蘭的生命之源，羅布泊的遷移，使樓蘭水源枯竭，植物死亡，導致了氣候惡劣，樓蘭人繼續留在這里只能坐以待斃，於是他們只好棄城別走，樓蘭古城也就在歷史上消失。
許多學者也認為，古樓蘭的衰亡是與社會人文因素緊密相連的，我國古書記載樓蘭古國的最後存在時間在東晉十六國時期，這正是我國歷史上政局最為混亂的時期，北方許多民族自立為藩，相互戰爭。而樓蘭正是軍事要沖、兵家必爭之地。頻繁的戰爭、掠奪性的洗劫使樓蘭的植被和交通商貿地位受到了毀滅性的破壞。而沙漠邊緣的古國，喪失了這兩個基本要素，也不可能存在下去。於是，它就變成了今天滿目黃沙、一片蒼茫的景象。
但樓蘭被遺棄的真正原因到底是什麼？專家學者們還在探索……

PS：有一部關於樓蘭的小說《 斷魂城》。希望可以給你靈感。

創作愉快！！！

⑻ 誰是王猛

晉愍帝建興四年(316年)，早已被八王之亂弄得焦頭爛額的西晉王朝，在人民大起義和內遷各族上層分子割據爭雄的連天烽火之中壽終正寢了。在此前後，中國北方開始陷入十六國紛爭的泥淖，而南方立足未穩的東晉政權也處於風雨飄搖的險境。就是在這幅雜亂無章、硝煙彌漫的歷史畫面上，出現了兩個名臣賢相的身影，「關中良相惟王猛，天下蒼生望謝安」，兩人分別留下了各自的精彩。
[編輯本段]捫虱談天下
王猛，字景略，明帝太寧三年(325年)生於青州北海郡劇縣(今山東壽光東南)。在他出生前二年，青州被羯人石勒建立的後趙政權攻破，東晉降卒三萬人死於非命。到王猛出生時，後趙已席捲中原，兵鋒南向，與東晉夾淮水對峙。繼石勒稱帝的石虎，是個窮兵黷武、嗜殺成性的暴君，後趙國無寧日，民不聊生。年幼的王猛，隨家人顛沛流離，輾轉來到魏郡(在今河南北部與河北南部)住下。
王猛家貧如洗，為了糊口，他年紀輕輕，便以販賣畚箕為業。有一回，王猛遠到洛陽賣貨，碰到一個要出高價買畚箕的人。那人說是身上沒帶錢，請王猛跟他到家裡拿錢。王猛跟著那人走，結果走進深山，被帶到一位須發皓然、侍者環立的老翁面前。王猛向老翁揖拜，老翁連忙說：「王公，您怎麼好拜我呀！」於是，老翁給了王猛十倍於常價的買畚箕錢，並派人送行。王猛出山回頭細看，才認出原來是中嶽嵩山。這段故事說明，少年王猛雖然身在泥途，卻已被獨具慧眼的有識之士發現了。那位老翁大概是個留心訪察濟世奇才而又有先見之明的隱士，就象張良當年遇到的黃石公一類人物。
王猛沒有被烽火硝煙吞噬，沒有被生活重擔壓垮。在兵荒馬亂中，他觀察風雲變幻；在凄風苦雨中，他手不釋卷，刻苦學習，廣泛汲取各種知識，特別是軍事科學知識。慢慢地，王猛長成為一個英俊魁偉、雄姿勃勃的青年，為人謹嚴莊重，深沉剛毅，胸懷大志，氣度非凡。他與雞毛蒜皮的瑣細之事絕緣，更不屑於同塵垢秕糠打交道，因而經常遭到那些淺薄浮華子弟的白眼和恥笑。王猛卻悠然自得，我行我素。他曾經出遊後趙國都鄴城(今河北臨漳西南)，達官貴人們沒有誰瞧得起他，唯獨一個「有知人之鑒」的徐統「見而奇之」。徐統在後趙時官至侍中，召請他為功曹(郡守或縣令的總務長官，掌人事並得參與政務)。王猛遁而不應，隱居於西嶽華山，靜候風雲之變而後動。
王猛二十五歲以後數年間，北方的戰亂愈演愈烈，政局瞬息萬變。穆帝永和五年(349年)，暴君石虎總算死了，而他的後代立即展開了兇狠的廝殺，直殺得「橫屍相枕，流血成渠」，一歲之中，帝位三易。大將冉閔乘機攻入鄴城，屠戮羯人二十餘萬，於穆帝永和六年(350年)滅趙建魏，遂「與羌胡相攻，無月不戰」』立國不及二載便被從東北撲進華北的鮮卑慕容氏前燕政權滅掉。鄴城落入燕帝慕容俊之手，而關中等地各族豪強則紛紛割據，北方稱王稱帝者比比皆是。在這個過程中，氐族首領苻洪嶄露頭角了。
氐族屬於西戎族，原居今甘肅東南端，東漢末年內遷關中地帶，與漢人雜居，逐漸「漢化」。苻氏世為氐族酋長，石虎強徙苻洪及其部眾十萬至鄴城以南。冉閔稱帝後不久，苻洪自立為王，旋為部將毒死。其子苻健遵囑率眾西歸，於穆帝永和七年(351年)佔領關中，建都長安(今陝西西安市西北)，稱天王、大單於，國號秦(史稱前秦)。次年稱帝，勢力日強。穆帝永和十年(354年)，東晉荊州鎮將桓溫北伐，擊敗苻健，駐軍灞上(今西安市東)，關中父老爭以牛酒迎勞，男女夾路聚觀。
王猛聽到這個消息，身穿麻布短衣，徑投桓溫大營求見。桓溫請王猛談談對時局的看法，王猛在大庭廣眾之中，一面捫虱(捉掐虱子)，一面縱談天下大事，滔滔不絕，旁若無人。桓溫見此情景，心中暗暗稱奇，脫口問道：「我奉天子之命，統率十萬精兵仗義討伐逆賊，為百姓除害，而關中豪傑卻無人到我這里來效勞，這是什麼緣故呢？」王猛直言不諱地回答：「您不遠千里深入寇境，長安城近在咫尺，而您卻不渡過灞水去把它拿下，大家摸不透您的心思，所以不來。」桓溫的心思是什麼呢？他盤算的是：自己恢復關中，只能得個虛名，而地盤卻要落於朝廷；與其消耗實力，失去與朝廷較量的優勢，為他人做嫁衣裳，不如留敵自重。王猛暗帶機關的話，觸及了他的心病，他默然久之，無言以對，同時越發認識到面前這位捫虱寒士非同凡響。過了好半天，桓溫才抬起頭來慢慢說道：「江東沒有一個人能比得上您的才幹!」
桓溫原來打算麥熟後就地籌集軍糧，不料秦軍割盡麥苗，堅壁清野。眼見得軍中乏食，士無鬥志，他只得退兵。臨行前，他賜給王猛華車良馬，又授予高級官職都護(掌管邊地軍政和少數民族事務的長官)，請王猛一起南下。王猛心想在士族盤踞的東晉朝廷里，自己很難有所作為；追隨桓溫則等於助其篡晉，勢必玷污清名。他回到華山向老師請教，老師也表示反對南下。於是，他便繼續隱居讀書。
[編輯本段]出山輔英主
桓溫退走的第二年，永和十一年(355年)，苻堅去世。繼位的苻生殘忍酷虐，以殺人為兒戲，「群臣得保一日，如度十年」，昏暴勝過石虎。後趙的覆轍就在眼前，舉國上下人心惶惶，苻健之侄苻堅更是憂心如焚，後來決計除掉苻生。
苻堅(338—385年)，字永固，一名文玉，是十六國時期傑出的政治家。他傾慕漢族的先進文化，少時即拜漢人學者為師，潛心研讀經史典籍，很快就成了氐族貴胄中罕有其匹的佼佼者。他博學強記，文武雙全，而且立下了經世濟民、統一天下的大志。他懂得「明政無大小，以得人為本」的道理，廣招賢才，網路英豪，以圖大舉。當他向尚書呂婆樓請教除去苻生之計時，呂力薦王猛。苻堅即派呂懇請王猛出山。
苻堅與王猛一見面便如平生知交，談及興廢大事，句句投機，苻堅覺得就象劉備當年遇到諸葛亮似的，如魚得水。於是，王猛留在苻堅身邊，為他出謀劃策。晉昇平元年(357年)，苻堅一舉誅滅苻生及其幫凶，自立為大秦天王，改元永興，以王猛為中書侍郎，職掌軍國機密。
始平縣(治今咸陽市西北)是京師的西北門戶，地位極為重要。但長期以來，那裡豪強橫行，劫盜充斥，百姓叫苦連天。苻堅派王猛擔任始平縣令。王猛下車伊始，便明法嚴刑，禁暴鋤奸，雷厲風行。有個樹大根深的奸吏，作惡多端，王猛把他當眾鞭死。奸吏的狐群狗黨起鬨上告，上司逮捕了王猛，押送到長安。
苻堅聞訊，親自責問王猛：「為政之體，德化為先。你蒞任不久就殺掉那麼多人，多麼殘酷啊!」王猛平靜地回答說：「我聽說過這樣的道理：治安定之國可以用禮，理混亂之邦必須用法。陛下不以臣為無能，讓臣擔任難治之地的長官，臣一心一意要為明君鏟除凶暴姦猾之徒。才殺掉一個奸賊，還有成千上萬的傢伙尚未伏法。如果陛下因我不能除盡殘暴、肅清枉法者而要懲罰我，臣豈敢不甘受嚴懲以謝辜負陛下之罪？但就現在的情況而論，加給我『為政殘酷』的罪名而要懲罰，臣實在不敢接受。」苻堅聽罷，且嘆且贊，向在場的文武大臣說：「王景略可真是管仲、子產一類人物呀！」王猛治績卓著，很快升為尚書左丞(宰相之一尚書令的佐官)。由於他執法不阿，精明強干，在三十六歲那年，接連升了五次官，直做到尚書左僕射(亦為宰相之一)、輔國將軍、司隸校尉(包括京師在內的廣大腹心地區的最高長官)等，「權傾內外」。那些皇親國舅和元老舊臣無不妒火中燒，恨得咬牙切齒。氐族豪帥出身的姑臧侯樊世依仗自己幫助苻健打天下的汗馬功勞，最先跳了出來，當眾侮辱王猛說：「我們曾與先帝共興大業，卻不得參與機密。你無汗馬之勞，憑什麼專管大事？這不是我們種莊稼而你白揀糧食嗎！」王猛冷笑道：「不光是你種我收，還要時你做好飯端給我吃呢!」樊世肺都氣炸了，跺著腳咆哮：「姓王的，遲早必叫你頭懸長安城門，否則我不活在人世!」苻堅得知此事，果斷地說：「必須殺此老氐，然後群臣方能整肅。」後來樊世進宮言事，當場與王猛發生爭論，他撒起野來，竟揮動老拳擊向王猛，被左右拉住。他又破口大罵，穢言不堪入耳。苻堅大怒，立命將其斬首。其後，反對派對王猛由公開攻擊轉為暗中讒害。朝官仇騰、席寶利用職務之便，屢屢毀謗王猛。苻堅即將二人趕出朝堂。對飛長流短的氐族大小官員，苻堅甚至當堂鞭打腳踢。於是，那班人害怕，再也不敢胡說八道了。
後來，王猛升至三公之位，苻堅還要加給他位居三公之上的錄尚書事(尊稱「錄公」)。王猛對此殊寵辭而不受。
「良禽擇木而棲，賢臣擇主而從。」古來多少俊傑因為缺乏「擇主」之明，明珠暗投，結果宏才枉費，遺恨九泉!秦末項羽的謀士范增、漢末袁紹的謀士田豐，就是這樣。而王猛則與張良、孔明同類，識英雄於草創之先，擇明君於患難之時，因而取得了事業成功的重要保證。從此，王猛就在十六國紛爭、南北對峙的歷史舞台上大顯身手，傾其文韜武略，干出了一番轟轟烈烈的大事業來。而苻堅呢，僅從他獨識偉才、用才不疑這一點來看，已經夠得上一位「英主」了!

雜草不除，良苗不秀；亂暴不禁，善政不行。王猛深明此義，執政以來，首先著力整頓吏治，嚴明賞罰，裁汰冗劣，擢拔賢能。
當時朝廷內外有一批氐族顯貴，仗恃與皇室同族或「有功於本朝」等，身居要津，恣意妄為，無法無天。王猛的矛頭首先對准他們。甘露元年(359年)，王猛剛由咸陽內史調任侍中、中書令(皆為宰相之職)、兼京兆尹(京都長官)，便聽說貴族大臣強德酗酒行凶，搶男霸女，但誰也不敢「太歲頭上動土」因為他是皇太後的弟弟。王猛立即收捕強德，等不及奏報，便將他處死。待到苻堅因太後之故派人持赦書飛馬趕到時，強德早已「陳屍於市」了！緊接著，王猛又與御史中丞鄧羌通力合作，全面徹查害民亂政的公卿大夫，一鼓作氣，無所顧忌，彈指之間即將橫行不法的權貴二十多人鏟除干凈。「於是，百僚震肅，豪右屏氣，路不拾遺」，令行禁止。苻堅感嘆道：「直到今日我才知道天下是有法的，天子是尊貴的!」王猛又讓苻堅下令挑選得力官員巡察四方及戎夷地區，查處地方官長刑罰失當和虐害百姓等劣行，整頓地方各級統治機構。
在「有罪必罰」的同時，王猛還力求做到「有才必任」。他在接受司隸校尉等新職務之前，曾力薦在職官僚苻融、任群和處士朱彤等人，使他們各得要職。滅燕後，他又很快推薦房默、房曠、崔逞、韓胤、田勰等一批關東名士擔任朝官或郡縣官長。「木秀於林，風必摧之」；「行高於人，眾必非之」。王猛從自己的親身經歷中，對賢才遭嫉有著深刻的體會，所以他也象苻堅一樣保護賢才，用才不疑。苻融為人聰辯明慧，文武出眾，善斷疑獄，見識遠大。他曾因微過而局促不安，王猛赦而不問，信用如初。燕臣梁琛於亡國後仍然不屈其志，因而未得重用。王猛不避嫌疑，推薦他做了自己的重要僚屬。反之，對居官不稱職者，王猛棄之如腐鼠。伯樂再高明，遇到的千里馬畢竟有限。王猛懂得，吏治和用人問題只有從制度上去考慮，才能有出路。他幫助苻堅創立了薦舉賞罰制度和官吏考核新標准。其主要內容是：地方官長分科薦舉名為孝悌、廉直、文學、政事的人才，上報中央；朝廷對被薦者一一加以考核，合格者分授官職；凡所薦人才名實相符者，則薦舉人受賞，否則受罰；凡年祿百石穀米以上的各級官吏，必須「學通一經，才成一藝」，其不通一經一藝者統統罷官為民。薦舉賞罰制度和選官新標準的規定，沉重地打擊了早已成為士族壟斷政權工具的九品中正制，也否定了十六國以來許多胡族軍閥統治者迷信武力、蔑棄文化知識的落後觀念；有效地提高了秦國各級官僚的智能素質，「才盡其用、官稱其職」的新局面日益形成；社會風氣和社會治安也為之一變，賄賂請托、恣意妄舉的腐敗現象逐漸消滅，而養廉知恥、勸業競學之風日盛。
王猛治國的第二項重要措施是興辦教育，培養人才。在他的贊導下，前秦恢復了太學和地方各級學校，廣修學宮，聘任學者執教，並強制公卿以下子孫入學。苻堅每月親臨太學一次，考問諸生經義，品評優劣，並與博士等教官講論學問，以督察學校教育，擴大號召力和影響力。滅燕後，苻堅親率太子、王侯公卿大夫士之長子祭祀孔子，宣揚儒教。這樣，先進的漢族傳統文化在北方很快得到復甦和振興，而官僚後備隊伍的培養工作也走上了正規化。
其三，調整民族關系，促進民族融合。前秦是氐族建立的國家，氐族又是少數民族中較小的一個。前秦國內存在著氐漢之間的矛盾，也存在著氐與其他少數民族的矛盾。王猛作為漢人而能盡忠於前秦政權，與苻堅名為君臣，形同兄弟，為氐漢兩族的團結做出了很好的榜樣。前秦廢除了胡漢分治之法，確立了「黎元(百姓)應撫，夷狄應和」的基本國策，諸族雜居，互相融合。有人別有用心地建議苻堅把西北氐族各部盡遷入京城，而將關中各族大戶驅逐到邊地，王猛勸苻堅將其人處死。邊將賈雍所部攻掠匈奴，立被罷官。於是，匈奴、鮮卑、烏桓、羌、羯諸族紛紛歸服，有才幹者皆被委以要職，「四夷賓服，湊集關中，四方種人，皆奇貌異色」。
其四，興修水利，獎勵農桑，努力發展社會生產。為解決關中少雨易旱問題，前秦政府征調豪富僮僕三萬人開涇水上游，鑿山起堤，疏通溝渠，以灌溉梯田及鹽鹼地，「百姓賴其利」。又通過召還流民、徙民入關等途徑增加農業勞動力，並注意節約開支、降低官僚俸祿、減免部分租稅，以減輕人民負擔。前秦政府還經常派員巡察地方，推廣先進的生產技術，獎勵努力種田的農民。於是，荒蕪多年的田地重長五穀，空廢多年的倉庫又滿帛粟，前秦立國的物質基礎大大增強了。
在王猛的主持下，革新措施帶來了一派嶄新氣象。史載，當時秦境安定清平，家給人足，「自長安至於諸州，皆夾路樹槐柳，二十里一亭，四十里一驛，旅行者取給於途，工商賈販於道」。百姓歌唱道：「長安大街，楊槐蔥蘢；下馳華車，上棲鸞鳳；英才雲集，誨我百姓。」「兵強國富，垂及昇平，(王)猛之力也。」王猛執政號稱「公平」。他處事果斷，辦事講究效率，從不拖泥帶水。河北人麻思請假回故里葬母，王猛說：「您可以馬上收拾行李上路，今晚我即通知沿途郡縣。」待到麻思剛出潼關，就發現沿途官府均已接到通知，並照章驗看其路照(行路護照)，安排食宿。
王猛執政，苻堅讓他裁奪一切軍國內外之事，自己則「端拱於上」(端坐拱手於朝堂之上)。他曾懷著十分感激的心情對王猛說：「您日夜操勞，憂勤萬機，我好像周文王得到了姜太公似的，可以優哉游哉享清福啦!」王猛說：「沒想到陛下對臣評價如此之高，臣哪裡配得上比擬古人屍苻堅說：「據我看來，姜太公豈能比您強啊屍他經常囑咐太子等皇家子弟說：「你們敬事王公，要象奉事我一樣!」
[編輯本段]統兵滅群雄
王猛治國，使前秦成為諸國中最有生氣的國家，因而敢於與群雄角逐，並且愈戰愈強，十年之間(366—376年)便統一了北方。在這個過程中，王猛經常統兵征討，攻必克，戰必勝，表現出卓越的軍事才乾和大將風范，比「運籌帷幄之中，決勝千里之外」而不能「獨當一面」的張良還要略勝一籌，苻堅比之於「文武足備」的姜尚，並不過分。他既是政治家、軍事家，也是武勇的戰將。
公元四世紀六十年代至七十年代前期，前秦四面受敵：北有建都平城(今山西大同)的鮮卑拓跋氏代政權以及其他部族的軍事集團；西有盤踞今甘肅地區的漢人張氏前涼政權、氐族楊氏仇池政權以及分布於今甘肅、青海間的吐谷渾軍事集團；東有立都鄴城的前燕鮮卑慕容氏政權；南有以建康(今南京)為都的東晉司馬氏政權。其餘尚有若干時生時滅的割據勢力。苻堅與王猛都沒有苟安關中或偏霸一隅的想法。王猛的願望是統一北方，為將來統一全國打好基礎；苻堅則更雄心勃勃，志在「混一六合，以濟蒼生」。他們的策略是：穩定西北，使無後顧之憂；爭鋒東南，以圖大業。
第一步速見成效：通過政治、軍事手段，到建元二年(366年)五月，匈奴劉氏部、烏桓獨孤部、鮮卑沒奕幹部和拓跋部的代國等都先後歸服了前秦。同年七月，王猛即率軍進攻東晉荊州北境諸郡，初戰告捷，掠取一萬余戶北還。翌年二月，王猛討平羌族叛亂頭目斂歧；四月，大破前涼國主張天錫軍，斬首一萬七千級；繼而兵不血刃，智擒原張氏部將李儼，奪占重鎮袍罕(今甘肅臨夏東北)。同年十月，暴君苻生之弟、晉公苻柳據軍事要沖蒲坂(今山西永濟西蒲州)起兵反叛，趙公雙、魏公度(s6u搜)、燕公武亦同時各據要沖叛亂。當初，王猛曾勸苻堅除去苻柳等，苻堅未聽。這時他們同時並起，氣勢洶洶，揚言要一舉攻下長安。翌年春，王猛與諸將前往討伐；苻柳聞訊，竟然以陝城(今河南陝縣)降燕，請兵接應並伐秦。
苻柳出城挑戰，王猛閉壘不應。苻柳以為王猛怯陣，便留下世子守城，自己親率二萬人偷襲長安。王猛假裝不知，暗中卻派鄧羌率精兵伏擊柳軍，柳軍敗還，又遭王猛全師伏擊，兩萬人只有苻柳及其隨從數百騎逃入蒲坂，其餘全都當了俘虜。不久，王軍攻破蒲坂，苻柳身首異處。其餘三公也都被俘或被殺。四公叛亂被平定後，前秦掃清了通往中原道路上的障礙，積極准備消滅強鄰前燕。
建元五年(369年)四月，桓溫伐燕；七月，溫軍至枋頭(今河南浚縣西)，鄴都震動，燕主慕容瑋派人求救於秦，答應割虎牢(今河南滎陽汜水鎮)以西之地給秦。群臣反對救燕。王猛暗地向苻堅獻策：先出兵與燕共退晉軍，然後乘燕衰頹而取之，是為「先救後取」之計；否則讓桓溫攻佔了中原，則秦「大事去矣」。苻堅贊同，即出兵救燕。同年九月，燕、秦聯軍大敗晉兵，殺敵四萬餘人，桓溫狼狽逃歸。事後，燕毀約不割地給秦，使秦找到了伐燕的借口。十二月，王猛統兵三萬伐燕；翌年正月，秦軍佔領前燕西部重鎮洛陽，王猛又遣將擊走燕樂安王慕容臧出滎陽(今滎陽東北)，留兵屯守，凱旋西歸，完成了滅燕第一階段的戰略計劃。
建元六年(370年)六月，王猛辭苻堅於灞上，赴軍再伐前燕。苻堅表示他要親率大軍隨後東進，王猛卻胸有成竹地說：「盪平殘胡，如風掃葉，不勞陛下親受風塵之苦，只請敕命有關部門給燕國被俘君臣預先造好住房就行了。」苻堅大喜。王猛統領楊安等十將，戰士六萬人；前燕執政慕容評率精兵三十萬抵禦秦軍。面對著五倍於己的勁敵，王猛毫無懼色，取南路一舉攻下壺關(在今山西黎城東北太行山口)，活捉燕南安王慕容越，所過郡縣無不望風而降。北路楊安攻晉陽(今太原市南)，因城固兵多，兩月未下。王猛即率部分軍隊馳赴晉陽。到了晉陽，王猛馬不停蹄，繞城察看，迅速弄清了症結所在，並想出了克敵妙策。他命令士卒連夜挖通地道，繼派壯士數百人潛入城中，大呼而出，殺盡守門燕兵，打開城門，秦軍蜂擁而入，轉瞬間占奪了晉陽全城，又活捉了燕東海王慕容庄。慕容評聞報，魂飛膽喪。
十月，王猛揮師南下，直趨潞川(今山西東流入河北、河南交界的濁漳河)，與慕容評對壘。這時，秦軍有相當數量留戍新取之地，王猛所率部隊與慕容評軍相差懸殊。慕容評認為王猛孤軍深入，糧草不濟，想以「持久」拖垮秦軍。誰知尚未開戰，王猛即派五千騎兵放火焚燒燕軍輜重，火光沖天，連鄴城官民都望見了!慕容瑋害了怕，派人嚴責慕容評，命令他將賣水賣柴、敲詐勒索來的錢帛散給士兵，並促令出戰。於是，秦燕之間的一場大戰開始了。
決戰那天早上，王猛抓緊時機於陣前誓師。他慷慨激昂地說：「我王景略受國厚恩，兼任內外要職，現在與諸君深入賊地，大家要竭力致死，有進無退，共立大功，以報答國家。在這次戰斗中，如能克敵制勝，受賞拜爵於明君之朝，歡慶痛飲於父母之室，將士們，那該是多麼榮耀、多麼值得自豪啊!」王猛的話就象烈火一般把將士們的熱血燃燒起來了，「眾皆踴躍，破釜棄糧，大呼競．進」，銳不可當。
頭一天傍晚，秦將徐成偵察敵營歸來誤期，王猛要以軍法從事，鄧羌替徐求請，未被允准，鄧便回營整隊要攻王猛。王猛出人意料地「枉法」赦徐，並贊揚鄧羌說：「將軍對同郡部將(徐與鄧同郡)尚且如此仗義，何況對國家呢？我不再憂慮敵人了!」現在開戰了，王猛命令鄧羌沖闖敵人密集處，不料鄧羌又討價還價地說：「如果答應給俺一頂司隸校尉的烏紗帽，那麼您就放心吧!」王猛感到為難，鄧羌便跑回營帳蒙頭大睡。於是，王猛馳馬徑入鄧營，答應了條件。鄧羌樂得折身跳起，捧起酒壇子「咕嘟咕嘟」大喝了一頓，然後躍馬橫槍，與猛將徐成、張蚝等直撲敵陣，往來沖殺，如入無人之境。戰到中午，燕軍大敗，損失五萬餘人。王猛指揮部隊乘勝追擊，又殲滅敵軍十萬餘人。慕容評單人匹馬逃回鄴城，殘軍四散逃盡。
鄧羌循私求情，擾亂軍法；欲攻主帥，目無上級；臨戰求位，等於要挾國君。三者有其一，便該砍頭，何況王猛一向以執法如山聞名於世!但是，王猛全都吞了下去。他容忍了鄧羌之短，因而調動了鄧羌之長，結果大獲全勝，就好像馴服猛虎、駕馭烈馬一般。在那種生死存亡一發千鈞的緊要關頭，如按常規辦事，拘執一端，錯走半步也會全盤皆輸。王猛在處理鄧羌問題上表現出來的過人度量、通權達變和善於馭下等方面的高水平，實在使人驚嘆不已!北魏史學家崔鴻曾對此贊不絕口。
王猛率軍長驅而東，包圍了鄴城。鄴城附近原先劫盜公行，這時變成了遠近清靜。王猛號令嚴明，官兵無人敢犯百姓，法簡政寬，燕民無不額手稱慶，奔走相告。同年十一月，苻堅親率十萬精兵前來會師，燕臣開城門投降，逃走的慕容幃、慕容評等全部被追拿回來，前燕滅亡了。苻堅給王猛加官晉爵，封為清河郡侯；又賜予美妾、歌舞美女共五十五人，良馬百匹，華車十乘，王猛固辭不受。他鎮守鄴城，選賢舉能，除舊布新，安定人心，發展生產，燕國舊地六州之民如同旱苗逢雨，歡欣雀躍。
後來，王猛入朝任丞相，都督中外諸軍事，與苻堅回過頭來解決殘存於西北等地的割據勢力，先滅仇池，孤立了前涼。當初王猛大敗張天錫時，曾俘獲其將陰據及甲士五千人，這時即派人送他們回去，並捎去王猛給張天錫親筆信一封。王猛在信中引古論今，透闢地分析了天下大勢和涼國的危險處境，勸張翻然悔過。張見信大懼，寢食不寧，終於向秦謝罪稱藩。接著，隴西鮮卑乞伏部、甘青之間的吐谷渾等也都臣服於秦。建元九年(373年)至十年(374年)，秦定巴蜀及其以南地區。到王猛死前，秦已基本上統一了北方(前涼與代雖然保有一隅之地，但已臣服於秦)，十分天下，秦居其七，東南地區的晉政權已感到巨大的壓力，無人再敢「北伐」。
[編輯本段]臨終遺至言
王猛積勞成疾，終於在建元十一年(375年)六月病倒了。苻堅親為王猛祈禱，並派侍臣遍禱於名山大川。碰巧王猛病情好轉，苻堅欣喜異常，下令特赦死罪以下。王猛上疏說：「想不到陛下因賤臣微命而虧損天地之德，自開天闢地以來絕無此事，這真使臣既感激又不安!臣聽說報答恩德最好的辦法是盡言直諫，請讓我謹以垂危之命，敬獻遺誠。陛下威烈震懾八方荒遠之地，聲望德化光照六合之內；九州百郡，十居其七；平燕定蜀，如拾草芥。然而善作者未必善成，善始者未必善終。所以，古來明君聖王深知創業守成之不易，無不戰戰兢兢，如臨深淵。懇望陛下以他們為榜樣，則天下幸甚！」苻堅讀一行字，抹兩行淚，悲慟欲絕。這年七月，苻堅見王猛病危，趕緊詢問後事。王猛睜開雙眼，望著苻堅說：「晉朝雖然僻處江南，但為華夏正統，而且上下安和。臣死之後，陛下千萬不可圖滅晉朝。鮮卑、西羌降伏貴族賊心不死，是我國的仇敵，遲早要成為禍害，應逐漸鏟除他們，以利於國家。」說完便停止了呼吸。苻堅三次臨棺祭奠慟哭，對太子苻宏說：「老天爺是不想讓我統一天下呀，怎麼這樣快就奪去亍我的景略啊屍於是，按照漢朝安葬大司馬大將軍霍光那樣的最高規格，隆重地安葬了王猛，並追謚王猛為「武侯」——如同蜀漢追謚諸葛亮為「忠武侯」(世人簡稱「武侯」)一樣。秦國上下哭聲震野，三日不絕。
諸葛亮死前表奏後主劉禪：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有餘饒。……」其餘一無所求。王猛臨死，囑咐其子以十具牛(二十頭牛)耕田務農，其餘亦一無所求，比諸葛亮還要清儉。苻堅常把自己與王猛的關系比為劉備與諸葛亮的關系，但劉備比孔明年長二十歲，而苻堅卻比王猛小十三歲，所以盡管限於君臣名分，苻堅卻始終把王猛當作兄長敬重，雙方感情極為深厚。王猛五十一歲死時，苻堅才三十八歲；一旦失去這位兄長、老師和最得力的助手，苻堅頓時陷於極度悲痛之中，經常潸然淚下，不到半年便已須發斑白了。半年之中，苻堅恪遵王猛遺教，兢兢業業地處理國事，著重抓了擴大儒學教育和關心民間疾苦兩件大事，並且都大有成效。其後，苻堅迅速滅掉前涼和代國，完全實現了北方的統一，東夷、西域六十二國和西南夷都遣使前來朝貢；原屬東晉的南鄉、襄陽等郡(轄境在今湖北)也被攻奪下來。至此，前秦臻於極盛。
遺憾的是，苻堅後來忘記了王猛的遺教，於王猛死後八年的建元十九年(383年)不顧群臣的普遍反對，悍然調集九十餘萬大軍進攻東晉，結果在淝水(在今安徽境內)之戰中一敗塗地。而王猛叮囑再三要苻堅除掉的鮮卑、羌族上層陰謀分子，如慕容垂、慕容沖、姚萇之流，因為未被除掉，這時便乘機舉兵造反，紛紛。割據自立，把前秦的一統江山攪得七零八落。到了建元二十一年，苻堅被姚萇殺害了，年僅四十八歲。又過了九年，前秦也終於滅亡。大分裂的局面一直延續到元嘉十六年(439年)北魏統一北方才告一段落。
王猛臨終遺言(包括疏文)，寥寥數語，卻都關繫到前秦國家的興衰存亡，可謂一言九鼎，勝過千言萬語。他死後八年的歷史結局完

⑼ 北朝有哪些文學作品

大約可分為三個不同的時期：從北魏道武帝滅後燕進兵中原到孝文帝元宏（拓跋宏因為推行漢化，改姓為元）即位（471年）為止是第一個時期；從元宏即位逐步推行漢化到北魏政權的陵替，分裂為東魏與西魏（534年）為止，是第二個時期；從東魏與西魏對峙到北周滅北齊，隋文帝楊堅代周自立又滅陳統一中國為止，是第三個時期。
北魏初年

第一個時期即北魏初年。由於鮮卑拓跋氏所受漢族文化的影響較之十六國時代的匈奴、羯、氐、羌和鮮卑慕容部等都要淺得多，因而對文學不很重視。加之當時黃河中下游一帶在經歷西晉末年以來百餘年的戰亂之後，文人大抵南逃，很少有人從事文學創作，當時北魏境內較有名氣的文人只有崔浩和高允等。他們的文章多數是一些質朴的應用文字。但崔浩寫過一篇冊封沮渠蒙遜為涼王的文章則駢儷氣息較重，說明他並非不能寫駢文，只是當時朝廷中通用的文字，一般是散體。高允也曾吟詩作賦，他的《羅敷行》只是略述漢樂府《陌上桑》的梗概，毫無詩味；另一些四言詩更是純粹的說教，簡直味同嚼蠟；他還寫過一篇《代都賦》，業已散佚，另一篇《鹿苑賦》見於《廣弘明集》，亦無多大藝術價值。相對地說，從西涼和北涼入魏的一些文人如胡叟、胡方回、劉曬等人的作品，倒顯得較有文采。這是因為十六國初期割據涼州的張軌所建立的前涼政權，遭受戰亂較少，一些文人避亂來到這里。前涼的張駿和西涼的李暠又都能提倡文學，他們兩人也都作有詩賦傳世。所以《魏書·胡叟傳》講到：「自張氏以來，此土（涼州）號有華風。」北魏初年的文人，有不少人來自涼州，另一些人則多少受到涼州文化的影響。
這個時期的鮮卑族歌謠，據說在唐代還有保存的，由於語言的隔閡，這些作品後來全部亡佚。現今所存的「北朝樂府民歌」，大抵保留於《樂府詩集》所載《梁鼓角橫吹曲》中，其中雖有少數民族歌謠，但多數產生於十六國時代的氐、羌諸族，且已經過南方樂工的潤飾。《魏高陽王樂人歌》、《咸陽王歌》以及胡太後所作的《楊白花歌》，似皆漢族人所作；《魏書·李孝伯傳》所載《李波小妹歌》，也是漢族民歌。至於當時鮮卑族人所作的公文，保存於《魏書》中者，大抵與漢族人所寫的無甚差別。這些文章有些可能是出於漢人代筆，也有些可能是魏收載錄時作過潤飾。值得注意的是《宋書·索虜傳》所載魏太武帝拓跋燾給宋文帝劉義隆的兩封信，質朴幾同口語，其中有些話簡直幼稚可笑，如：「取彼亦須我兵?，此有能祝婆羅門，使鬼縛彼送來也！」這篇文章大約是拓跋燾用鮮卑語口授，由別人用漢文寫成的。象這種文字，魏收自然不會收進《魏書》中去。
元宏即位到北魏衰亂

第二個時期即元宏即位到北魏衰亂這一階段，由於元宏大力推廣漢化，士人中從事創作的頗不乏人。據日本僧空海《文鏡秘府論·四聲論》說，當時「才子比肩，聲韻抑揚，文情婉麗，洛陽之下，吟諷成群」。但是曾親歷這一時期的魏收卻說當時的文壇「學者如牛毛，成都如麟角」（《魏書·文苑傳》）。這兩人的看法其實並不矛盾，當時的文學確實由於元宏的提倡而逐步興起，至於產生較好的作品，總得經歷一定的發展階段。元宏統治時代畢竟產生了鄭道昭、袁翻、祖瑩和常景等文人。他們開始向南朝文人學習，寫出過一些比較講究辭藻的詩和駢文。這些詩人雖然不大受人重視，卻是北朝文學開始興起的標志。
在上述的這些作家中，鄭道昭的詩今存三首，見於《山左金石志》，其中有兩首由於刻石缺損，有的字已不可辨認。但總的來說，情調接近於郭璞的《遊仙詩》，在寫景手法方面，又和謝靈運較近。常景的《蜀四賢贊》，題材和用意都取法於顏延之《五君詠》及鮑照《蜀四賢詠》，但形式上卻是四首五言八句的詩。如詠司馬相如那首：
長卿有艷才，直致不群性。郁若春煙舉，皎如秋月映。游梁雖好仁，仕漢常稱病。清貞非我事，窮達委天命。這種詩除了平仄不調外，中間四句是對句，已接近後來的律體，這和《玉台新詠》中所收梁中葉後的不少詩在形式上十分相似。不過那些詩一般均屬艷體，情調遠不如此詩高昂。常景還作過《四聲贊》，以響應沈約的四聲說，文見於《文鏡秘府論》，足證他是努力學習南朝文學的。和他差不多同時的甄琛則作《磔四聲》，對沈約的詩論提出異議，沈約也曾作文答辯，可見當時北方某些文人的意見，已能引起南方沈約這樣的大作家的重視。
這個時期北方的詩、賦和駢文，還不足與南朝相媲美，而散文方面卻出現了酈道元的《水經注》。這部書雖系學術著作，而且其中有一些傳誦的片段如《江水注·三峽》，實取材於宋盛弘之《荊州記》，但仍有不少名篇出自酈氏手筆。這些文章在散體中也夾有駢句，說明作者在行文中也頗講究辭藻。
東西魏對峙到隋朝

第三個時期即從東西魏對峙到隋文帝統一中國為止，是北朝文學的繁榮時代。此時東魏和後來北齊的首都鄴城，曾經是北方文化的中心。北魏分為東西兩個政權以後，北方的經濟和文化中心都在東魏境內。一些文人大抵聚居鄴城。《文鏡秘府論·四聲論》中曾贊嘆北齊文學之盛說：「及宅鄴中，辭人間出，風流弘雅，泉涌雲奔，動合宮商，韻諧金石者，蓋以千數，海內莫之比也。郁哉煥乎，於斯為盛。」這些話雖不免有些頌揚過分，但確也證明東魏、北齊時代文學的繁榮。
4代表人物
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東魏作家

中最著名的首推溫子升和邢劭。溫子升兼擅詩歌和駢文。他的駢文大抵是一些公文和碑誌，在今天看來，似不能算純粹的文學作品。但根據當時的文學概念，文章只要辭藻華美，也常常受到稱賞。庾信欣賞他的《韓陵山碑》，恐怕就是這個原因。溫子昂的詩，則頗有佳作，最著名的是《擣衣》詩：
長安城中秋夜長，佳人錦石擣流黃。香杵紋砧知近遠，傳聲遞響何凄涼。七夕長河爛，中秋明月光。蠮螉（yēwēng）塞邊絕候雁，鴛鴦樓上望天狼。這首詩的風格已接近初唐歌行，情調尤與沈佺期的《獨不見》等詩相近。溫子升其他詩作也有佳句，如《從駕幸金墉城》中「細草緣玉階，高枝蔭桐井，微微夕渚暗，肅肅暮風冷」諸句，亦和齊梁詩風相似。據《魏書·文苑傳》載，北魏的濟陰王元暉曾稱贊溫子升說：「江左文人，宋有顏延之、謝靈運；梁有沈約、任昉，我子升足以陵顏轢謝，含任吐沈。」從溫子升現存的作品看，似乎還難於得出這樣的結論。然而他那些好詩和南朝梁中葉以後不少作家相比，倒也不見得遜色。
溫子升

在東魏末被高澄（即後來的北齊文襄帝）囚於晉陽獄餓死。但和他同時齊名的邢劭則活到了北齊。邢劭傳世的作品除詩和駢文外，還有一篇《新宮賦》，見於《藝文類聚》，恐非全文。這篇賦的手法似受王延壽《魯靈光殿賦》、何晏《景福殿賦》影響較深。如：「獸狂顧而猶動，鳥將騫而以疲，木神水怪，海若山祇，千變萬化，殊形異宜」等句，主要是鋪陳和誇飾，而句法卻又是四言、六言相對，已具駢賦特點。
邢劭

邢劭的詩存者不多，詩風似較溫子升要質朴些，然而感情比較真摯，尤以自傷及憂時之作為佳。如《冬日傷志篇》：
昔時惰游士，任性少矜裁。朝驅瑪瑙勒，夕銜熊耳杯。折花步淇水，撫瑟望叢台。繁華夙昔改，衰病一時來。重以三冬月，愁雲聚復開。天高日色淺，林勁鳥聲哀。終風激檐宇，余雪滿條枚。遨遊昔宛洛，踟躕今草萊。時事方去矣，撫己獨傷懷。這首詩大約是他晚年所作。在北齊後期，孝昭帝高演殺了大臣楊愔，朝政日亂。邢助和楊愔有交誼，曾受到一定的連累。他目睹北魏舊都洛陽經歷爾朱氏之亂以及高歡挾持魏帝遷都鄴城後的荒涼景象，撫今思昔，頗有悲憤之感。他的駢文雖多屬應用文字，但他所作《蕭仁祖集序》，強調不同時代、不同地區的作家，文風不能相襲，這個論點顯然是不錯的，不過他的創作實踐，卻主要還是學習南朝齊梁的文風，這是當時北朝文人總的趨勢。
魏收

稍後於邢劭的魏收，曾與邢齊名爭勝。據說魏收認為要能作賦才算「大才士」，他的賦寫得比邢劭多，然而現今卻一篇也沒有留傳下來。魏收的駢文與溫子升、邢劭也不過是伯仲之間。他的詩存者不多，其佳句如「瀉溜高齋響，添池曲岸平」（《喜雨》）：「凌寒翠不奪，迎喧綠更濃」（《庭柏》）等，似亦未脫齊梁詩習氣。北齊還有一些作家如劉逖等人，詩風都學習齊梁。尤其是南朝後期經過侯景之亂及西魏攻克江陵以後，一部分南方文人也避亂逃往北齊，如顏之推、蕭愨、鄭公超等，對北齊文學的繁榮也作出了貢獻。北齊後期出現了盧思道、薛道衡和孫萬壽等人，都由齊入隋，歷來被視為隋代詩人。他們的詩作實際上已超過南朝陳代的多數詩人。試看隋代詩人中較有成就的大抵是北方人，相反地，由陳入隋的江總、虞世基、虞世南等人卻沒有寫出多少佳作。這說明北朝文學是越到後來越繁榮，而南朝文學卻到梁中葉以後就走上下坡路了。
北齊人物

北齊詩歌除了文人作品外，還有一首少數民族的民歌《敕勒歌》。「敕勒」是高車族的別名。此歌據雲本用鮮卑語唱，經譯為漢語，便成了雜言體。詩中反映了高車族的游牧生活與北國的草原風光，為歷來所傳誦。金元好問曾稱贊此詩說：「中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。」
北齊也產生了楊炫之的《洛陽伽藍記》和顏之推的《顏氏家訓》兩部散文名著。前者寫佛寺和貴族邸宅的建築以及北魏末年一些人的生活面貌，頗為生動；後者寫梁朝中葉和北齊一些上層人物的小故事也頗具特色。
北周人物

和北齊相對立的北周，由於得到了南方的王褒和庾信，所以文壇也頗不寂寞。庾信和王褒都是著名的詩人和駢文家；庾信的辭賦尤多名作。但他們成名都在來到北方以前，只是入北以後，，由於生活經歷的變化而趨向剛勁。在庾、王入北以前，西魏統治區並未產生什麼重要作家，僅有申徽等少數人能寫一些駢文。但執政者宇文泰已對文體的華靡很不滿意，而命蘇綽仿《尚書》作《大誥》，想糾正文風。但他那種完全復古的文體，完全不切時用，所以實際上並未產生影響。後來庾信等人一到長安，連宇文泰的兒子們也模仿起庾信的文風來。不過他們卻並沒有寫出什麼有價值的作品。總的來說，北朝文學的繁榮主要是出現於北齊境內，北周在文學史上的地位，則主要靠庾信和王褒二人。這是因為北魏一百多年中，關中一帶的文化已遠不如黃河中下游；而宇文氏割據關中以後，又連年征戰，無意於提倡文化。所以到了隋代，北方文學超過南方，實際上全屬入隋的北齊文人之功。當然，隋代也曾出現過由周入隋的詩人楊素，但他的創作主要是受到庾信以及北齊文人的薰陶，而且僅他一人，還不能使北周文學與北齊並駕齊驅。
5北朝文學的發展和巨作
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北魏、北齊、北周三代的文學。南北朝時期由於南北政權的長期對峙和許多少數民族入居黃河流域，因此北朝的魏、齊、周三代，文學的發展不同於南方。大體上說,南朝文學以前期的成就為高,產生了謝靈運、鮑照、謝□等作家;而北朝文學卻是後期比較繁榮,出現了某些著名文人。從文體方面說,北朝的詩、賦和駢文,其成就比南朝小，而散文方面卻出現了《水經注》和《洛陽伽藍記》等名著。
北朝文學的發展，可分為三個時期：從北魏道武帝拓跋□滅後燕、進兵中原開始，到孝文帝元宏即位為第一時期。從元宏即位逐步推行漢化起到北魏政權分裂為東魏與西魏為第二時期。從東魏與西魏對峙，到北周滅北齊，隋文帝楊堅又篡周自立為第三時期。
第一時期即北魏初年，由於鮮卑拓跋氏受漢族文化的影響較淺，因此對文學也不很重視。當時的黃河流域在長期戰亂之後，文人大批南逃，很少有人從事文學創作，較有名的文人只有崔浩和高允。他們的文章大抵是一些質朴的應用文字。但崔浩寫過一篇冊封沮渠蒙遜為涼王的文章，則駢儷氣息較重，說明他並非不能寫駢文，只是當時朝廷中通用的文字，一般是散體。高允也會寫詩，但缺乏文采。相對地說，從西涼、北涼入魏的一些人所作文章，倒較有藝術性，這是因為十六國初期，一些文人避亂來到張軌所建立的前涼政權，而前涼的張駿和西涼的李□都提倡文學。所以涼州是北魏初年文學比較繁榮的地區,《魏書·胡叟傳》也有「自張氏以來,號有華風」的記載。
這個時期的鮮卑族歌謠，據說在唐代還能見到，由於語言的隔閡，後來全部亡佚。至於鮮卑族人所作的公文，所存者也與漢人所寫的類似，有的可能就出於漢人的手筆。《宋書·索虜傳》所載拓跋燾給宋文帝劉義隆的兩封信，質朴幾同口語，當是拓跋燾用鮮卑語口授，由別人用漢文寫成的。
第二時期，即元宏即位以後，大力提倡漢化，據說元宏中年以後所頒發的詔書，都是他親自執筆的，其中有不少是駢體文。據《魏書》記載，元宏能詩，所能見到的，只有他和群臣聯句中的四句。《魏書》對元宏的詩文歌頌備至，其實現存的文章，文學價值並不高。不過,元宏推行漢化和提倡文學,畢竟對北朝文學的興起起了不小的推動作用。因而在當時和以後，漸漸出現了一些文人如鄭道昭、袁翻、祖瑩、常景等，他們開始向南朝文人學習，寫過一些比較講究辭藻的詩和駢文。這些詩文雖然歷來不大受重視，卻是北朝文學開始興起的標志。
這個時期北方的詩、賦和駢文，還很難和南朝相媲美，而散文卻出現了酈道元的《水經注》，這部書雖為學術著作，但其中寫景的一些片段，多為後人傳誦。
第三時期即東西魏對立以及後來北齊和北周相對立的時期，是北朝文學比較繁榮的階段。這個時期東魏和北齊的首都鄴城，曾經是北方文化的中心。北魏分為東西兩個政權以後,一些文人,大抵在鄴城聚居。其中比較著名的溫子□、邢劭和魏收。他們都兼擅詩和駢文。溫子□的《寒陵山寺碑》等駢文，在當時頗負盛名。邢劭和魏收的詩及駢文，在辭藻、對仗各方面都已和南朝文人接近。北齊後期的一些文人如盧思道等。也有一些較好的作品，他們都活到了隋代。
東魏北齊散文名著有楊□之的《洛陽伽藍記》和顏之推的《顏氏家訓》。兩書雖不完全是文學作品，但有些部分，頗有文采，為人們所愛讀。《顏氏家訓》中還有不少文藝批評方面的議論。
北齊時代的少數民族作品今存者只有一首高車族將領斛律金所唱的《□勒歌》，歷來視為詩歌中的傑作。和北齊相對立的北周,由於有來自南方的王褒和庾信,所以文壇頗不寂寞。庾信和王褒都是著名的詩人和駢文家。庾信的辭賦尤多名作。但除他們以外，並沒有產生什麼重要的作家。因此《周書》不立《文苑傳》，關於當時的文學狀況都見於《王褒庾信傳論》。北周的趙王宇文招,滕王宇文□都曾受庾信影響,吟詩作文。現存的庾信集序是宇文□所作，文風很接近庾信。北周的創始者宇文泰曾經命令蘇綽作《六條詔書》和仿《尚書》作《大誥》，想糾正浮艷的文風，雖未能起到多大的作用，但對後來隋代李諤的上疏請正文體和唐代的陳子昂、韓愈等人改革文體，則有一定的影響。除上述詩文作家以外，有一些少數民族人士所寫的應用文字，則和文人們不同。例如《周書·晉盪公護傳》所載宇文護的母親閻氏給宇文護的信及他的復信，都比較接近口語。尤其是閻姬那封信中有一些少數民族語言，如「阿摩敦」等，信中寫家常瑣事及離亂中的遭遇，頗為細致；兩封信都頗有感情。這種文字，雖不是專門的文學作品，卻是相當重要的語言文學史料。