關於網路小說的論述

『壹』 作為一名全職網文作家，來談談網路小說

網路小說的定義：

首先，來說明一下何為網路小說？

網路小說，從字面解讀依託網路平台，所形成以及流傳的一種小說文學。只是相比傳統的小說文學，該「文學題材「不被社會主流文人所認可，認為相比傳統小說文學。

        網路小說更像是一種快餐文，沒有什麼內涵，只是供大眾消遣以及娛樂，文中體現不出任何的內涵思想，不具有文學性。從而導致網路小說很難被傳統文學所在的文壇認可。

網路小說的特點：

特點一:內容廣泛

網路小說的內容非常廣泛，你能想到的一切題材與形式，傳統文學能包涵的以及不能包含的內在與外在內容，都可以在網路小說得到呈現，簡單點說就是無所不包、無所不容。

特點二：適應性強

網路小說一般都是屬於長篇小說，屬於量大管飽的范疇。讀者對小說文學性要求較低，只要符合基本邏輯，情節流暢，不犯基礎錯誤，一般都會有生存的土壤，也就是它的生存空間大，適應性強。

特點三：套路化

網路小說的創作模式，從表現形式來說，它是一種有自己獨特展現方式的文學。即大眾所講的創作套路，各種各樣的小說內容題材都有運用到該種創作思維，充分證明一點越是大眾化的東西，大眾越是認可與喜歡，屢試不爽。

特點四：門檻低

相比於傳統文學的要求，網路小數入門的門檻低，各行從業人員都可以進入，不講究學歷高低。只要能堅持住，就會開花結果，不管果實是好還是壞。

特點五：投入成本低

縱觀各行各業，基本能與網路小說能比拼成本的很少。網路小說創作，你個人所要投入的成本，只要一台電腦，以及付出個人的時間與精力，就算小說成績不理想，你也不會有大的損失。

網路小說的屬性：

關於網路小說「屬性」這個說法。我思考對比很久，找一什麼樣的詞可以歸納與描述網路小說在某種程度上的所具有的獨特概念。最後，找到「屬性」這個與眾不同的詞語。

說「屬性」這個詞前，先讓我們回顧一下我們小學、初中以及高中的相關內容。也就是我們每次考試當中，都佔大頭的那一位名叫「作文」的同學。

說道作文，我們不得不提作文的文體分類，主要有三類，如下:

第一大類：記敘文

我們看記敘文如何歸納它獨有的概述部分?

首先，我們先看它的定義，總結如下：

定義：指記敘文是以記人、敘事、寫景，以寫人物的經歷和事物發展演變的一種文學體裁。

其次，特點：實際在定義中已經初步有寫，以記人、敘事、寫景為主，表達一定的中心思想內容。

然後，要素：時間、地點、人物、事件（起因、發展&經過、結果）這六要素。

再然後，分類：記敘文有側重描寫人、描寫物、描寫景之分。描寫人，只要是以描寫人物的外貌、語言、動作、神情、心理等方面為主；描寫物，以敘述事情的起因、發展&經過、結果為主；描寫景，以描寫景物，寄情於物，抒發胸中情感之意為主。

最後，我們看一下記敘文的順序，如下

順序:有順敘、倒敘、補敘、插敘這四種劃分，我們正常要掌握的就是上述四種。其中，順敘、倒敘、插敘用的最多，補敘相對來說用的較少。

上述對記敘文的內容概括，只是記敘文中相對大方向的一部分。大家感興趣，可私下找相關的內容認真學習，學習來源有網路、語文基礎知識書籍等。

第二大類：說明文

關於說明文，我們簡單的過一遍，先從定義開始，看看說明文的定義是什麼樣的?

首先，定義：以說明為主要表達方式，用精煉且准確的語言來闡述事物的特徵及機理的一種文體。

其次，我們來了解說明文的要素有哪幾項？

要素：分四類說明對象、說明順序、說明方法以及最後的說明語言。這四類我們重點來聊一下說明順序這一要素。

說明順序分三點：

1.時間順序

2.空間順序

3.邏輯順序

三點我們著重講解空間順序，空間順序從上下左右、內外、高低、遠近以及中間四周來介紹事物的結構、方位以及布局等。

第三大類：議論文

老規矩，我們還是從議論文的定義先開始，詳情如下：

首先，定義：議論文是一種以議論文為主要表達方式，運用邏輯思維能力來闡明評判事理的一種文體。

其次，我們來學習議論文的特點，如下;

特點：議論文從內容形式、結構形式、語言表達形式角度分析，具有理論性、邏輯性、概括性、簡潔性等特徵。

然後，議論文的核心重點來了，即議論文的要素，要素是議論文的重中之重。

為什麼這么說，請看下列;

要素：

1.論點：指作者對所論述問題的見解和主張，它是貫穿全文的一種核心理念。

2.論據：是支撐論點的材料，沒有論據，所謂的論點也是謬論。

3.論證：是指運用論據來證明論點的過程和方法。它具有嚴謹性與邏輯性等特徵

議論文中三要素就像人體的靈魂（思想）、血肉、筋骨，它們的關系緊密相連不可分割。論點是作者的見解和主張，是文中的核心思想，貫穿全文，就像人的靈魂（思想）；論據是證明論點的材料，它相當於人的血肉，沒有它，論點是空洞且抽象的；論證是維系論點與論據的紐帶，是論據論證論點的過程與方法，就像人的筋骨，沒有筋骨的連接，靈魂與血肉都是沒有意義的，就像彼此獨立的個體，無法成為一個整體。

寫網路小說之前為什麼要重點講一下作文的三大分類，實際上有接觸過網路小說寫作基本知識的創作者，我相信應該已經知道點緣由。

仔細觀察一下網路小說裡面的很多內容與語文的三大文體分類息息相關。

        網路小說是作文三大類的綜合體，也是它們知識點的延伸與拓展。通過三大類文體的研究，不難發現網路小說具備三大文體記敘文、說明文、議論文中各自文體中，非常重要且核心的部分特徵。

為了寫網路小說與三大文體的關系，我想了很久想到一個詞——「屬性」。

        因為用特徵或特點來說明，感覺並不充分，那是屬於三大文體各自部分的特徵，因此我給它用「屬性」這個詞來定義。

到此關於網路小說概要的知識基本結束。

        在此，請容許我給各位讀者賣個關子，讓我們在後續的章節中，仔細說明三大文體為什麼與網路小說息息相關，又為什麼說網路小說是三大文體的綜合體。

（文章比較長，感謝大家願意花時間來閱讀完，會將其收錄到自己的文集「寫作技巧」中）

[中間那些說明議論的資料來自度娘，整理後概括加了一些自己的見解。]

特此說明。

『貳』 網路文學比傳統文學更能推動當代文學的發展 總結陳詞

網路文學的出現給傳統文學理論造成了全方位、強有力的沖擊,這種沖擊主要體現在創作主體角色的轉換、創作過程的復雜化、文學閱讀方式與文學價值的變異和文體特徵的模糊化上.
網路文學自覺地吸取了現代信息科技和網路技術的有益成果,拓寬了文學的生存空間,豐富了其表現力,使傳統文學獲得了新生.然而,由於缺少深度和美學追求,網路文學的存在和發展又陷入了深刻的危機.本文試從網路文學與傳統文學關系角度探討其涵義和特性,為推動網路文學的發展作些努力.網路時代來臨了，網路文學的崛起將會猛烈的沖擊傳統文學的話語權力。因為網路時代是一個開放的時代，網路文學是大眾參與的文學。網路文學不僅將會引開一大批傳統文學讀者的注意力，更重要的是，網路文學將會通過網路的特點，侵蝕傳統文學話語權形成和分割的流程。在網路上，發表作品不僅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙筆，都不需要名人推薦或編輯部熟人，只要你能有一台還不算太差的電腦，再加一部電話一個解調器，你就可以上網自由地發表你的文學作品，發表你的文學評論。雖然網站上也有編輯和管理者，他們有一些類似傳統文學話語權所有者的生殺予奪的權力，但一則他們相對要有更多的寬容性，另外各類網站的繁多也足以使不同的網路文學寫作者為自己的作品找到發表的地方。

在網路文學中，傳統文學中編輯和評論者所擁有的話語權在很大程度上是被剝奪了。編輯沒有能力阻止別人在網上發表作品，專職評論者在網上發表評論時，也無法使自己比一般讀者的發言更理直氣壯。是騾子是馬拉出來遛遛，在這里，人們更少相信和服從所謂的權威，人們不僅有更多自己說話的權力，也有更多自己判斷和鑒賞的能力。在這里，一部作品能有多大的價值和多高的地位，與傳統文學的編輯無關，也與專職評論家的評論無關。發言權的平等，將使網路文學中更少一些話語權力，更多一些民主。從這種角度來看，網路無疑是為文學的發展提供了一片廣闊的天地。在網路上，任何作者都可以自由地進行文學試驗，選擇他（她）所喜歡的題材和寫作手法，表達他（她）想表達的思想。在傳統的文學話語權力缺席的情況下，網路文學將更有利於促成文學發展的多元化和繁榮局面。應該說這是時代的一種進步。

隨著網路在中國的進一步發展，網路文學無疑也將會更加發展壯大。以書刊報紙為主要媒介的傳統文學，失去的將不僅是部分讀者，更重要的是還有話語權力。這一進程的發展演化可能是比較緩慢的，但隨著時光的不斷流逝，它的影響必將會越來越清晰。
信息的傳播需要媒體，網路便被稱為除了傳統的報刊、電視、廣播之外的「第四媒體」。網路文學看起來只是改變了寫作的方式，提高了工作效率，實際上卻是寫作領域里正在進行的一場革命。傳統文學必須面對網路文學的挑戰。
由中國社會科學出版社推出的「網路文叢」首批兩種《告別薇安》和《舊同居時代》火爆2000年北京春季圖書訂貨會，受到文字評論界和讀者的關注，更有評論指出圖書市場將由「讀圖時代」進入「讀網時代」。於是作家們普遍感到一種危機，認為當今時代，如果不懂得使用第四媒體進行創作，再過幾年就會被淘汰出文壇。而另一些作家認為網路文學只能稱做「文學的卡拉OK」，永遠代替不了傳統文學。網路作品不具備文學的品位，第一次寫作都可以進入網路，那充其量也只能是一種交流，甚至是連文學形式都不具備的交流。
換筆的意義
換筆的意義並不只是書寫方式的改變，它標志著主體能力的新飛躍。人的思維具有模式化特點，人們在電腦上寫作時，隨意自如的寫作方式較容易擺脫了人腦的思維定式，增強思維的發散性和跳躍性，使創作主體在寫作過程中一直保持旺盛的創造精神，始終處於寫作的沖動之中。因此，電腦天然地賦予了網路文學靈動酣暢的審美特質。而傳統的紙筆寫作只是把事先在心裡寫好的腹稿抄在紙上，寫作的沖動容易阻斷。
超文本的寫作成品載體
傳統的寫作成品是以文本為主要形式，載體是紙。隨著電腦的普及，寫作成品的載體由紙張遷移到計算機存儲器上，以超文本為主要形式。超文本本質上是互相連接的數據，它採用一種非線性的網狀結構組織塊狀信息，沒有固定的順序，也不要求人們必須按照某種順序從事閱讀。如果說網路瓦解了意識形態的信息霸權，那麼網路文學則打破了文學精英對話語權的壟斷。任何人上網後都可以找到發布自己文學作品的空間，網路完全能夠暢通無阻地傳送文本。也就是說，任何人可以自由上網寫作，如果願意發表的話，可以讓世界上任何一個人看到。在文學領域，霸權的消除，自由的確立，是人類社會的一種進步。以傳統文本為基礎的版權觀念已和網路時代的要求不相適應，將有越來越多的人們站在共享的高度主張「自由的文學」。
自由開放的創作心態
文學的本質是真實。文學創作是一種個性化的精神勞動。網路創作更能體現人的本真狀態。在屏幕前隨心所欲、言所欲言，在網路上隨意自由地發表，不必接受有關部門的審查、把關。在整個創作過程中，主體「我」主宰的一切，擺脫了其它傳播媒體制約的束縛，剔除了較多的功利色彩，使主體的創作心態顯得更加自由、開放，無拘無束、絕對自我。閱讀網路作品，我們可以感悟到一種個體生命自由自在的揮灑。這里沒有謀篇布局一類的處心積慮，而是一個真實的、鮮活的「我」的生命體驗和對愛情、迷惘、生存、困惑的淋漓盡致的宣洩。女青年安妮寶貝的《告別薇安》、《暖暖》、《七年》等曾在網路上被重復轉貼並廣為流傳。張建的《舊同居時代》描述了新一代青年人在劇烈的時代變遷面前的迷惘、感傷、困惑。灕江煙雨的《我的愛慢慢飄過你的網》是一篇優美動人的網路言情故事，小說中所述的網路之戀的純美純情及網路與現實之間難以彌合的距離產生的凄絕之美催人淚下。
較之於傳統文學，現階段的網路文學還比較幼稚，它們的最高主題並不具有對社會人生的深刻思考，大多是生命的本能沖動。然而正是這種本能的創作形式，能夠滿足人們交流、抒情、創造和表現的慾望，因而有愈來愈多的網民樂此不疲。這無疑擴大著文學愛好者和業余創作者的隊伍，擴大著文學生存和發展的基礎。有人預言，在作者和網站的努力下，開一個時代的先聲，甚至產生網路中的魯迅、郭沫若、巴金，也並非不可能。
交互性的文學鑒賞
在整個文學創作過程中，受眾者的鑒賞是一個不可或缺的環節，它對文學創作起著升華、導向的作用。傳統文學作品中寫作是一種非常神秘的特權行為，讀者對作品只能被動地接受和認可。由於日新月異的電腦技術的推動，文學鑒賞出現了由凝神靜觀向交互性轉變的趨勢。交互性是指作為第四媒體的電腦實現了創作者和受眾者之間的雙向互動傳播，還實現了受眾對受眾的傳播。你的作品一旦在網上發布，受眾者的鑒賞言論隨時都會反饋給你，與你進行審美交流。受眾者還可以根據自己的理解、愛好，對你的作品進行修改、補充，創造出適宜自己審美經驗、審美情趣、審美理想的新的文本。總之，交互性使電腦真正成為大眾共同發言的媒體。寫作成為作者和受眾者的共同創作，寫作和閱讀實現了真正意義上的民主性和平等性。因此人們的參與熱情由此空前高漲，文學所能產生的效果也空前熱烈。
有人用這樣的詞來形容我們這個時代：一「網」打盡，無「網」不勝。寫作方式的革命不是幾年就能完成的，筆和電腦也許還要共存一個相當長的時期。當下，網路文學並不能夠終結傳統文學，也不可能終結傳統文學。但是，蓬勃發展的網路文學確實給傳統文學帶來巨大的沖擊。素以「精神貴族」自居的文學家們，如果至今仍以不知電腦為何物而孤芳自賞，更不用說擁有網址，這是不是有些「自負」的悲哀，從某種程度上說，這也是文學的悲哀。
以電腦文本為紙媒作文並在網站社區論壇以bbs的方式發帖的文學模式統稱為網路文學（紅樓夢等載留到黃金書屋的不屬此列），以社區注冊形式登錄bbs發帖並自我感覺良好的傢伙都統稱為網路作家（以曹雪芹為注冊網名的不屬此列）；把文字寫在沙灘、岩石、磚頭、竹片、布帛、紙張等的作文統稱為傳統文學（在這里，古典文學、代文學、當代文學都屬此列），以此作文的不論不要稿費的古人還是為膏梁謀的當代人都稱為傳統作家（古人要後人評，後人要作協評）

網路文學搬到網上了，這是前無古人的事。首先是對目前文壇的挑戰。當網路真正形成之後，就必然在某種程度上解除了對文學時空的某種限制，在一定程度上消除了「發表」、「不發表」、「能發表」、「不能發表」的界限，減少了文學交流之間的流通環節，使得創作者和讀者獲得相對最大和最自由的雙向交流和選擇。也許在不久的將來，知名作家不需要和雜志打交道，不再需要雜志和出版社的「隆重推出」，和一些批評家有意識的「炒作」，他們完全可以通過自己的網站來和讀者交流，並獲得自己的收入，真正實現作家作品與讀者的直接見面（消除櫃台的服務）而新進的作家也不用去找關系、托友人去發表自己的作品了。這是文學體制的革MING。
「網路文學把年輕人最有活力和激情的思想表達出來。」天津市作協專業作家、小說《雙驢記》作者王松說：「傳統小說主要是靠語言來表達，這么多年來，絕大多數中國小說家只注重自己敘述的語言，甚至用畢生的精力來追求。而網路文學的語言是那樣睿智和生動，很多作品是在極其鬆弛和輕松的心態下完成的。」網路更為每一個渴望成為作家的人，提供了超越傳統寫作多得多的便捷與機會。作家出身網路不是一件令人羞恥的事情。在某種程度上，還表明了網路作家特殊的才情.
網路寫手較之傳統寫手有很大的區別，傳統寫手使用的是筆，而網路寫手使用的是電腦和網路。傳統寫手與編輯聯系使用寄信和電話，而網路寫手則是使用QQ與電子郵件。較之傳統寫手，網路寫手更加顯得"e"化，其工作效率要比傳統寫手高得多。
紙媒體上的作品和作者都是得到了社會的廣泛認證的，他們的付出也是有一定的代價的。在紙媒體上發表自己的作品有這樣的程序--申核，刪改，老編的挑剔……那樣的煩瑣。一個很有才華的作者也許在紙媒體上不被看重已經是正常不過的事情，對於紙媒體來說，他們更加願意培養有資歷有內在的作者，對於多數的普通作者，他們不象網路一樣可以廣種薄收，由於經費和人力他們只能精挑細選，以作品的質量來保證和維持媒體的發展。也正是這樣的嚴格要求和局限，紙媒體才會以實力和權威的形象在社會發展。多少年來，這似乎已經無可取代了。紙媒體可以給作者應有報酬和應享的待遇和承認，這也是文學追求者獲得認可的目前的唯一出路。而網路卻不能。網路文學出現的是小資調情，風花雪月，愛語昵喃，由於是在線原因，目前尚以短片為主。在網路文學發展的作家或者說是寫手，我覺得，極大部分的人都是有著文學基礎和追求的人。但是，作者在面對自己文學追求的失敗後，創作的激情大大的枯萎和減退，因為得不到社會的承認，他們甚至失去了對文學的熱愛，可是在他們的骨子裡，依然潛藏著對文學的希望，他們想去贏得社會的認可。在網路文學出現後，這些受到挫折的寫手彷彿又找到了自我，又看到了希望。由於他們的作品可以不受紙媒體的嚴格局限要求，而發表，創作的激情和文學才華又有了展現，自己又有了創作空間，所以他們的心靈得到了一次彌補，自己的才華也得到了發揮。網路文學是隨著網路發展而產生的一種新鮮事物。我們不應該將這種新鮮事物當作所買的一雙新鞋一樣，目的只是用來走老路。傳統文學因為傳統認識或者說是歷史慣性的影響，它不可能像網路文學那樣在發展的道路上顯現出這么大的活躍與冒險。網路文學好比手裡的熱武器，傳統文學好比手裡的冷武器，如果將熱武器當作冷武器來用，那無疑是對運用新鮮事物的一種退步。
在傳統文學上發表有違傳統內容或形式的文章會受到諸多因素的影響，而在網路文學上則沒有這么多的限制。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。網路文學給寫作者所展現出的舞台是傳統文學所無法比擬的。另一個舞台另一種生命個性的存在。
陳村指出『「文學的全部意義不僅僅在於它有高峰，許許多多的人在文學中積極並有所獲得難道不是又一層十分偉大的意義嗎」
一般來說，網路原創文學的作者大多是業余寫作的人士。作者的業余性，極大地拓展了文學的題材覆蓋面，非人文類專業人士活躍發散的思維方式也給文學增加了誘人的活力，而創作時有感而發、非功利的出發點，則更符合文學最原始的功能，更能展現心靈的真實。

從海外遊子渴望中文交流的自發組合；到以風險投資為基礎的商業網站「榕樹下」、「網易」大張旗鼓地舉辦網路文學大賽，任傳統文學對原創作者們居高臨下挑剔品評；再到今日傳統媒體的編輯們伺伏於論壇之側，期望發現能夠引起更大出版熱點的新生力量。11年，網路文學已經漸漸生出自己的羽翼，雖不健壯，卻不容忽視了。

作為文學的一支，優秀的網路原創文學與傳統文學具有同樣的質素：流暢的語言、豐富的想像、質朴的情感、深邃的哲思。但全新的載體也賦予網路文學以迥異於傳統文學的一些特徵，這些特徵，為文學注入了新的魅力與活力。在本文中，將就網路文學與傳統文學的差異進行論述，從而總結出網路文學的一些獨特風格。

首先，由於輸入方式變化，使作者對文章的修改加倍便捷，但也對作者的准入提出要求，即作者需要熟悉鍵盤輸入或至少對電腦及網路有一定了解。這使一些傳統作家，尤其是年級稍長者難以輕易適應這一新的創作方式。因個人對新生事物接受程度的不同，一些作家在互聯網普及的過程中便自覺加入其中，參與論壇創作，如八十年代曾享有盛名的現代派作家徐星；一些作家則以個人網站或駐站作家的方式將自己的作品在網上推廣，設置論壇或留言板與讀者進行溝通，如王朔；但大多數作都仍與網路較為隔膜。總之，能夠在網路時代進入真正的網路文學創作的傳統作家比較鮮見，大部分網路文學的作者，都是中國文化體制外的業余作者。

其次，網路文學的創作具有交互性的特徵：作者可以邊寫邊張貼，隨時得到讀者的反饋，從而對後續寫作進行調整及修改前文——這種互動性使網路文學最大限度地帖近了讀者，從而充滿活力。而傳統文學基本上是全部完成後才能夠尋找發表或出版的地方，在發表之後得到普通讀者反饋的可能性很小，換句話說，中國作家，尤其是那些在文化體制內部，有固定的工資及穩定生活來源的專業作家們，其創作閉門造車的情況比較普遍。

第三，也是本文將著重論述的一點，即網路文學對文學主題的開拓：網路寫作與發表的簡便，使許多業余作者得以使自己的作品找到讀者、得到反饋並從而受到鼓勵繼續創作。一些以往在傳統媒體上不易受到編輯青睞的主題與寫作方式得到了生存空間。而它們以往的結局卻往往只是成為抽屜文學，甚至可能因為主人預測到這一後果而胎死腹中。

如科幻小說，以往由於發表空間的短缺——在相當長時間中全國只有一本專門性雜志科幻世界，和中國專業作者佔主流地位的傳統。因此導致科幻小說這種需要作者擁有較深科學素養和豐富想像力的門類在中國極端萎糜，幾乎淪為科普類的兒童讀物，名存實亡。

然而，事實上科幻小說擁有一個龐大的讀者群，當網路逐漸進入中國人的生活，一些科幻類的主題網站相繼涌現，其中頗有一些質量不俗，如「失落的星辰」、「飛騰科幻小說組」等。這些網站及其他一些綜合性網站所附屬的文學論壇為科幻小說的網路發表提供了方便的條件與讀者群。使許多理工科出身、從小喜愛科幻小說的業余作者得以繞過投稿審核的瓶頸，將自己的奇思妙想直接張貼到各大論壇，並迅速得到科幻愛好者的擁篤，其寫作技巧也在讀者的反饋、建議下逐漸成熟，最終成為網路原創領域的熱點作家。

網路熱點反過來再作用於市場化之後的出版領域，使這一原本不受重視的文學門類成為各大書店占顯著位置的暢銷書，目前在科幻小說界最富盛名的作家劉慈欣的成功即為一個典型事例。這一事實轉而刺激更多人投入網路原創科幻小說的創作。科幻類的期刊也相繼創刊，依託網路，經營得風生水起。

其他如「同人類」小說——如以金庸小說人物為藍本的，江南的《此間的少年》、楊叛的《小兵物語》；以《西遊記》乃至電影《大話西遊》為藍本的今何在的《悟空傳》、《沙僧日記》；玄幻類小說——如在網上享有盛名的羅森的大長篇《風姿物語》、老豬的《紫川》，都依循著如上過程成為網路文學中重要的門類並打入傳統出版領域，得到更廣泛的讀者。

應該指出的一點是，一部網路原創作品是否被傳統媒體看中並出版、發表，並不能成為判斷一部作品是否優秀的依據：由於市場化的運作與對暢銷的渴望，編輯們往往把目光集中於那些在大型論壇上點擊率特別高，掀起閱讀熱點的作品；而由於網路上讀者年齡分布明顯偏低——根據中國互聯網信息中心2003年度對網民年齡成分的調查，絕大多數網民為三十歲以下青少年，教育程度也普遍偏低，本科以上的用戶只佔3.1%——導致一些題目嘩眾取寵、主題相對膚淺但情節煽情的作品更易受到造捧（如早期的《第一次親密的接觸》和近期的《成都，今夜請將我遺忘》等）。而一些較嚴肅深刻的作品則有可能被淹沒在文海之中，使喜歡閱讀這類作品的讀者無緣一見。

這種狀況，呼喚著文學原創網站主題與針對讀者層次的細分，期望大而全則不易精深。然而細分出的層次較高的主題專門網站往往不以吸引人氣為能，也就很難進行商業化的融資，是需要扶植的公益性網站，而中國目前所實施的網站注冊制度則要求非事業性機構下屬的網站必須持衛商部門核準的營業執照辦理經營或非經營性注冊審批，否則視為非法，使現有的個人性公益網站進退維谷，這大大扼制了中國互聯網資源的生產與利用。

由於互聯網的快速發展——據中國互聯網信息中心統計，2003年中國上網用戶數與計算機數分別比前一年增長35%和48%，發展速度是驚人的——這種年齡分布的狀況將會在不久的將來得到改變，網路文學因此而受到的不利影響也會消除。

『叄』 現在網路小說有多亂

網路小說的世界繁花似錦，然而其中的亂象也令人咋舌。我偶然在某點平台上瀏覽小說時，發現了一本引起爭議的作品。起初，我像許多讀者一樣，習慣性地查看評論區，試圖通過其他讀者的反饋來判斷這本小說的價值。然而，評論區的內容讓我大跌眼鏡。

在評論中，讀者們在熱烈討論主角是否應該將養母和養母的女兒收入後宮。這讓我感到非常困惑，因為在許多文化中，這種情節往往被視為禁忌，甚至被直接劃分為不適合閱讀的內容。然而，這本小說不僅沒有受到批評，反而激發了讀者的熱烈討論，這引發了我對網路小說倫理和界限的深思。

小說中的情節令人不適，將主角與母女關系牽扯在一起，這種設定不僅令人作嘔，更觸及道德底線。在現實生活中，這樣的行為被廣泛視為不道德，但在網路小說界，似乎卻得到了某種程度的寬容。這種現象引發了我對網路文學社會價值觀的質疑，同時提醒了我們對於內容篩選和推薦機制的關注。

某點平台的數據推薦機制也引起了我的注意，它竟然將這本充滿爭議的小說推薦給我。這種行為不僅反映了平台對內容的寬容，也暴露了推薦演算法可能存在的問題，即未能准確理解用戶偏好和過濾不適宜的內容。這需要平台進行深入反思和改進，以更好地服務於讀者。

此外，關於小說中的角色設定和情節討論，讀者間的觀點分歧也反映了網路文學的多元性和包容性。然而，這種多樣性在某種程度上也導致了價值觀的混亂和界限的模糊。例如，有讀者提出「種馬和後宮是不一樣的，後宮是因為愛」的觀點，這種模糊了倫理界限的論述，引發了我對愛與道德關系的思考。

最後，我在作者徵求意見帖下的評論遭遇了意想不到的反擊，有人將我批評為「太監」，這種誤解和攻擊，反映了網路文學社區中存在的一些問題，包括對不同觀點的不尊重和過度敏感。這提醒了我們，構建一個健康、包容的網路文學環境，不僅需要平台的努力，也需要讀者之間的相互理解與尊重。

『肆』 網路小說對當代文學的影響

看到你的題目，我想到了我們的考試題有篇文章：

《網路寫作與國家文化戰略》
馬季

目前，中國網民接近4億人口，在線閱讀人群和寬頻擁有量均佔世界第一位。2004年博客出現之後，網路寫作已經成為中國人的日常生活內容，在網上發表過作品的人數無法確切統計。截至2009年底，全國文學網站簽約作者的人數已突破百萬，約5000萬讀者通過網路、手機和手持閱讀器閱讀文學作品。值得重視的是，民眾對文學的關注程度不亞於影視及其他藝術門類，其廣泛性超越上世紀80年代文學黃金時代。這一現象說明，網路寫作的影響力已經由文學而進入更加廣泛的社會領域。毫無疑問，調整國家文化戰略的重大歷史機遇正擺在我們面前。

自20世紀80年代開始，世界文化格局悄悄發生了變化，各具特色的東亞三國嶄露頭角，日本動漫產業全球領先，韓國電腦游戲迅速崛起，中國以舉世無雙的網路文學震驚世人。但我們應該看到，無論日本還是韓國，都及時抓住了文化推動經濟發展的杠桿，尤其是日本，2003年銷往美國的動畫片以及相關產品的總收入為43.59億美元，是日本出口到美國的鋼鐵總收入的4倍。日本政府抓住這一機遇開展「漫畫外交」，不僅將其作為一項重要的出口產業，而且還將其作為一種獨立的文化來培養，在政策、資金和組織上都給予極大幫助。這是值得我們去認真思考和研究的現象。

當然，網路文學有其自身的特點，目前的發展尚未進入產業化的高峰時期，也正因此，需要我們對它的未來做一個遠景規劃。網路文學的重要特徵是具有鮮明的現實性和時代精神，那麼，網路寫作到底在哪些方面體現出這一全民文化新姿態的呢？

互聯網在傳統的文學藝術與真實的世界之間構建起一個模擬的世界，它既大大地滿足了人們企圖通過想像擴展自己現實世界的慾望，又以其比傳統傳媒藝術更加可感的特性，滿足了人們潛意識中「夢想成真」的意願。這無疑是時代特徵的最新體現。而網路小說創作形式多種多樣，大致可分為：歷史架空類、玄幻科幻類、都市青春類、官場職場類、游戲競技類、靈異驚悚類、新軍事類和新武俠類等。事實上，網路類型小說作為一股新的文學力量，在不斷壯大的過程中，將有可能以「轉換表達方式」推動文學表現形式創新機制的產生，進而豐富當代中國文學譜系。

由於網路寫作者的身份千差萬別，因而實現了真正的多樣化。特別值得關注的是，網路寫作與以往的體制外寫作，在書寫方式和人群結構上發生了重大變化。首先，依靠網路寫作生存的網路職業寫作者隊伍已經超過了各地作協的專業作家隊伍。網路寫作的速度和數量是驚人的，寫作者依靠文學網站的運作，獲得不菲的收入，無論怎麼講，這都是時代進步的結果。百萬業余寫作者不斷耕耘、相互切磋，在傳播文化和推進時代精神的過程中發揮了巨大能量。

網路寫作實現了文學的多元發展。自上世紀90年代以來，曾經輝煌的中國詩歌逐漸退出了文學的中心舞台，對於一個詩歌大國來講，這或多或少讓人惋惜和感嘆。然而，網路詩歌的發展扭轉了這一局面。據調查，相對於其他網路寫作，網路詩歌的寫作人群分布最廣、年齡差距最大，作者數量最多，網路上每年產生大約20萬首詩歌作品，詩歌網站、論壇和博客超過1萬家，每年的出版物有近百種。在國學熱的推動下，網路古體詩詞寫作也出現全新局面，其發展態勢為新中國成立以來的最好時期。

網路作品目前已經成為新興文化產業鏈的重要環節。就目前來看，網路文學在線閱讀的收費模式已經初步建成，作品的影視、舞台劇改編和游戲改編方興未艾。由於網路文學的版權維護未能有效解決，流失比較嚴重，影響了產業的有序發展，具有百億規模的行業目前每年只能產生1億5千萬，可見其潛能巨大。

滿意請採納，如有不明可以追問。

『伍』 網路小說人物塑造訣竅【網文寫作技巧】

塑造人物，要先弄清什麼？

人的本質！

1、人的本質。

我們都知道，馬克思對「人的本質」有三個方面的論述：

一、自覺自由的活動。

二、勞動。

三、社會關系的總和。

這三個方面能夠指導我們，將人物塑造得更豐滿、生動、真實。

一、自覺自由的活動。

放在小說創作中，指的是人物要具有意識性。用人話講就是要：有夢想、有信念、有愛好。

回想一下，那些令我們印象深刻的人物角色，無不是有夢、有信、有愛。

回想一下，那些我們印象淺淡的人物角色，是不是無夢、無信、無愛？

二、勞動。

放在小說創作中，指的是人物要進行勞動。包括：物質勞動和精神勞動。

回想一下，《武林外傳》中的主要人物，各個都要參與勞動。不是當廚子、當捕頭，就是做賬、跑堂、當掌櫃...

馬克思主義認為 勞動在人類形成和發展 過程中 起決定作用 。因此，要塑造真實可信、活生生的人物，勞動也起決定作用。這就是作家們的不傳之秘。

三、社會關系的總和。

馬克思指出，人的本質是一切社會關系的總和。

放在小說創作中，指的是我們要為人物，設定全面的社會關系。比如父母是誰？兄弟姐妹是誰？老師同學是誰？老闆上司是誰？戀人配偶是誰？朋友敵人是誰......

這些關系不一定會在小說中出現。但在人物設定時，盡量布置完備。這十分有利於我們的人物塑造。

總結：人物塑造要從「人的本質」著手。

有夢想、有信念、有愛好。

要勞動。

要設定全面的社會關系。

塑造人物的不二法門，就是找一個你生活中類似的人，照著他的行為舉止去寫。

這是最基礎的，也是最有效的人物寫作練習方法，沒有之一。

另外，有個問題是絕大部分新手都會忽略的，那就是人物是絕對不可能寫到跟真人一樣的。

為什麼？因為小說的特性在這里，你寫一個人物，不可能把他的吃喝拉撒全都寫進去。

那樣倒是可以把人物寫的足夠真實了，可是那麼寫誰要看呢？

你要看嗎？反正我不要看，那是流水賬，傻子才愛看。

那麼寫人物應該怎麼寫呢？

其實我覺得沒有什麼規定，也沒有說必須要怎麼樣。

我認為要寫人物，我們首先要知道，一部小說里，大概會有哪幾種人物。

我們就拿網文里比較流行的玄幻類小說來舉例吧。

這種小說中的人物，通常會分成以下幾種：

第一：主角，這是毫無疑問的，重筆墨描寫的。

第二：配角，跟主線有極大關系的配角，類似於主角的小隊成員、包括但不限於師兄、師弟、朋友、異性兄弟，等等。

第三：路人甲乙丙丁，

第四：傳說中的牛叉人物

第五：工具人，對情節轉折有幫助的工具人。

這是基本的五種人物類型。

那麼這裡面有幾種人不需要重點描寫的呢？

當然是路人甲乙丙丁，這種根本不需要重筆墨描寫，一筆帶過就行了。

傳說中的牛叉人物，也不需要直接描寫，只需要從旁人的對白中，設計一些牛逼事件，來突出逼格就行

了。

這種傳說中的人物，是給主角的一個目標，追趕的目標，也是暗爽的鋪墊之一。

將來主角達到，甚至超過這種牛逼人物境界的時候，讀者就會覺得非常爽。

至於工具人，也不需要太多筆墨的描寫，但是工具人是要賦予一個身份和長相的。

這方面就要比前兩種更復雜一點了，相對來說需要更多的描寫才行。

至於主角和配角就是我們著重描寫的人物形象了。

那麼怎麼寫好一個人物呢？

首先，你要明白，小說中的人物，不是現實中的人物。

要讓他們有血有肉，你就必須突出他們的特點，這就是藝術的誇張。

通常人物描寫有外貌、穿戴、行為習慣、形態舉止，這四個方面來描寫。

舉個例子，仙劍奇俠傳我們都玩兒過，裡面的酒劍仙就是一個典型的人物設計。

外貌是個醉酒老頭，穿戴是破舊的道袍，行為習慣是成天喝的醉醺醺的，形態舉止是走路搖搖晃晃，打架都要帶著酒葫蘆的。

所以在寫小說的時候，就要有意的放大這個人物的行為習慣和特點。

愛喝酒的，你就寫他成天拿個酒瓶。

愛抽煙的，你就寫他抽煙一根接著一根，桌上的煙缸有滿滿的一缸子的煙頭。

好色的，你就寫他成天圍著女人轉，一天沒女人就渾身不得勁。

總之每個人都要有特色，有了特色這人才是鮮活的，也更容易讓讀者記住他。

這也是常說的立人設，一個人物設定，是要用行為習慣和事件去推動的。

我不知道這么說你能理解不？

那麼人物設計，怎麼樣是成功的呢？

答案讓人能夠記住，你們仔細想想，曾經看過的那些小說。

哪些人物是可以讓你們記住的，那這個人物的描寫就是成功的。

但是有一點必須要明白，也是我個人想要強調的，人物的描寫，要用事件去推動，並非簡單的幾個形容詞就能搞定了。

再淺白一點，就是要有事件，有了事件人物才是真實豐滿的。

打個比方，你想寫個紈絝公子，如果你只用幾個字來形容，那是絕對不成功的。

只有安排兩個事件，比如欺負弱小，強搶婦女，欺行霸市，壓榨老弱。

這才能把一個反派給寫活了，你用100個形容詞來描述，寫出一個美文長篇介紹，都沒簡單的一個事件來的管用。

所以我一直主張的是，小說的核心是故事，人物的核心也是故事，沒有事件，沒有故事，任何描寫都是蒼白無力的。