網路小說中的道教元素

1. 為什麼網路上的玄幻小說，和道教相關的很多

道士給人感覺就是無欲無求，無為而治的感覺，而且道教歷史悠久他們相信天時命運。

2. 道教對中國文學有何影響

道教的玄妙思想、神仙境界、奇異方術、逍遙精神、貴生倫理滲透到文學藝術領域的方方面面，道教的自然情懷、浪漫主義深深影響著傳統文藝的審美觀，提供了取之不盡的精神源泉。南北朝以來的《搜神記》、《酉陽雜俎》、《聊齋志異》等志怪小說與道教密切相關，唐宋傳奇《枕中記》、《太平廣記》等包含大蔽攜滑量的道教宏臘元素。唐詩受道教渲染形成了古奧華麗的風格，宋詞中大量詞牌名源自道教，元曲中神仙飛升題材的曲目十分突出；明清小說包括四大名著都蘊含道教神學思想，形成了「智者形象道士化」的傳統。此外還有獨特的道教文學形式被衍生出來，如李白的遊仙詩、明朝盛行的青詞，以及《封神演義》、《西遊記》等神魔小隱歲說。當代流行的修真小說以丹道為主題，玄幻小說、盜墓小說、仙俠小說也與道教緊密相連。 「
大象無形、大音希聲」思想深刻影響著中國藝術追求寫意、神似、自然的風格和神韻。王羲之、顧愷之、吳道子、趙孟頫、黃公望、祝枝山、徐渭、朱耷、鄭板橋等書畫家都是道教徒，其作品深受道教思想浸潤。道教音樂的曲調、唱腔促進了音樂戲曲的發展，京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等都充分汲取其營養。天人合一思想、風水堪輿道術影響著中國傳統建築的選址、布局和建造。

3. 為何現在網路文學中道教勝過佛教

1、修行的宗旨不同。佛教講解脫，要求內心脫離世間紅塵；道教講逍遙，吃穿玩不誤，更符合現代思想，也更易於世人理解。

2、修行的方式不同。佛教是先填坑後種樹，先苦後甜，先難後易；道教是先種樹，然後一邊種樹一邊填坑，先易後難，符合現代人的快節奏和快餐心理。

3、顯示力量的難易不同。佛門弟子要出能力，本身都是經過一番苦修，身心達到一定境界，美女在眼前與一堆骷髏無異，即使是西藏的密宗，前行那一段比內地的顯宗更要艱苦；道門弟子則要省事的多，尤其是正一派的符法，有點點基礎就能拿過來用，偶爾借下法力，平時就跟普通人一樣，更貼近現代人的生活習慣和生活質量。

4、評價的標准不同。佛門弟子必須會念經，搞什麼算命、風水那叫不誤正業，雖然有「瑜伽士」，可以不念經，但那不是主流；道門弟子僅僅儀軌精通那叫沒有本事，算命、風水，偶爾捉妖那是藝大不壓身。

4. 《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現

《神鵰俠侶》作者將故事的時代背景設立在南宋，小說自然有了道教底色，主人公楊過就與全真教淵源頗深，故事人物令人贊嘆的武功也與道教的內丹學不可分割。以「道」為根本信仰的道教使道家元素自然而然地融入故事中，使整部武俠作品散發出濃烈的道文化氣質。那麼《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現？