網路小說的看法

1. 你對國內網路小說有什麼看法

兩個看法，一是感覺千篇一律，缺乏新意。而是感覺缺乏名家大家，沒有我期待得像80-90年代一樣，多是大家名作。

先說說第一個看法，網路小說感覺像是一種最獨特的領悟，和正常小說相比，腦洞大，題材多，這確實是優點，尤其是一些玄幻，黑幫，言情小說的出現，完全脫離了那些傳統束縛，給人另闢蹊徑的感覺。所以，最早的幾年，像天蠶土豆，西紅柿等等名牌作家一度風靡全國，成為網路界的豐碑。幾年以後，到了現在2017年，你再去看看網路小說的內容，還是那樣，換湯不換葯，沒有一個新穎的題材和故事，就像電影電視劇發展到後來一樣，大家都能看到故事的結局，而且不管你怎麼創新，都沒有脫離那個犯愁，因為所有人都認為那個方向能賺錢，大家就去湊熱鬧，分蛋糕，最後搞得沒有了新鮮血液，玄幻的去嘗試言情，就是創新，寫黑幫的給他們加上了玄幻的意思，成了新的黑幫玄幻小說，當時看的我都樂壞了，一個黑幫頭子掉到了懸崖，獲得了失傳已久的武林秘籍，最後成為一代宗師，統治了三年高中。

第二個看法，沒有名家。你可以去看看，該出名的就那幾個，就像電競行業一樣，過來過去，火的還是那幾個，甚至慢慢的整個行業開始衰敗，大家也沒有興趣去關注新人，把那些老人用來回憶一下青春而已。這樣的環境自然而然的就會造成沒有名家，大家的誕生。真正的大家，應該是自立門派，創造了別人沒有的，嶄新的東西，被人認同，傳播以後，自然而然成為的大家，不是那種通過模仿和快速塑造就能達到得高度。

有形無神，這就是現在的網路小說。

2. 讀如今的網路小說真的只有壞處嗎

當然不是，有些網路小說也能夠提升你自身底蘊，讓你變得更優秀。

網路時代的不斷發展催生了網路小說的爆發式發展，各種類型的網路小說數不勝數。可有很多人覺得看網路小說就是浪費時間，但我並不這樣認為，有些網路小說也能讓人變得更適應這個時代。

我不提倡看網路小說，因為這東西真的上癮，而且太浪費時間，可如果你比較有閑暇時間，偶爾看幾本網路小說，你或許也能在其中得到某些有利於生活的東西。

讀網路小說有利有弊，是否要看，需要你自己斟酌。

3. 談談對現在網路小說的看法

我看網路小說也將近有兩年了,
我所感嘆的是網路小說發展迅猛啊,亦可謂泛濫成災啊!
根據老馬(也就是馬克思)的理論咱們看事物要從兩方面嘛:
1.網路小說在很大程度上發揮了人們的想像力,為許多偶爾思想空虛的
一些人(大都是還入世未深的年輕人)提供了不錯的精神食糧,當然也有
極少的優秀作品不論在文筆故事情節和主旨等都比較有建樹!網路小說
也為不少懷著滿腔熱血卻無處發泄的寫手(大多是年輕人)提供了一個發
揮自己的平台(和賺錢的機會)......
2.(1)但是從另一方面講,網路小說里某些不利於兒童滴東東可是越來越多
俞來俞泛濫,種馬系列也發展的越來越猛烈啊,許多網路寫手為了吸引可
是費勁心思無不用其極啊,甚至某些毫不顧及倫理道德社會法制,可悲啊
......熟不知在網路如此發達的社會這樣弄可是毒害很多祖國的花苗啊,
那咱們的精神文明建設什麼時候才能得到改善啊,這不是給本已經臟官
烏吏泛濫、腐朽橫行成災、盲目拜金的的社會現狀雪上加霜么!悲呼哉,
誠可悲也!
(2)還有就是某些寫手手筆太過殘忍,寫的懸之又懸,殺個人跟踩死螞蟻似
的;某些人的作品要麼將近半年才更新那麼幾張,要麼就是越寫越沒勁,
實在是太不負責了.
總之要我說啊,網路小說也就是那麼回事:可入得小廳---供某些群體消遣娛樂填補思想上的空虛,不可入得大堂---難以媲美大多真正意義上的文學藝術
作品;當然前提是那些寫手和一些小說網站、論壇一定得把住一個度一個
准繩來創作和發表!適當的越一下軌也4可以滴,更何況看網路小說的多半
都是男性,男人本"色"啊!!

4. 談談你對網路文學的看法

行業主要上市公司：騰訊(00700.HK)、閱文集團(00772)、掌閱科技(603533)、中文在線(300364)等

本文核心數據：網路文學用戶規模、網路文學市場規模、網路文學市場營收結構、網路文學用戶年齡分布、網路文學用戶城際分布

用戶規模及市場規模持續增長

網路文學是網路版權產業的其中一個細分業態，2020年網路文學占網路版權產業的2.226%。我國網路文學近年來不斷提高內容質量，免費閱讀應用數量持續增長，提高了我國網路文學的用戶粘性，助力網路文學用戶滲透率提升。我國網路文學用戶規模由2016年的3.33億人增長至2020年的4.6億人。

—— 以上數據參考前瞻產業研究院《中國互聯網+圖書出版行業發展前景預測與投資戰略規劃分析報告》

5. 談談你對網路小說的看法（50字以內）

對網路小說的評價不能一概而論，雖然有很多不好內容的網路小說，可也有很多優秀的作品，不能單單看到如今學生看的那些玄幻小說，很多的優秀言情小說，散文也可以通過網路來傳播，這是時代變遷所產生的必然。

6. 你對於網路文學的看法

寫在前面：下面的觀點主要涉及的是網路文學的負面，主要是想引起大家對不良風氣的警惕，網路文學當然有其正面影響，但這里就不再具體闡釋了。

問題一：
首先，我並不同意「存在即合理」這句話。網路文學的出現有其一定的原因，網路時代的來臨使得人們的知識和信息的獲取能力空前強大，在如此大量的信息湧向人們的時候，物極必反的現象出現了，大多數的人對信息的處理能力和耐心持續走低。特別是生長在網路信息時代的年輕人們，他們大多不願意讀那些擁有極豐富內涵的名著書籍，而是轉向淺白易懂的網路文學。同時，網路文學擁有極強的時代氣息和與當時新鮮事物極高的親和力亦使得網路文學得到很多人的喜愛。或許還有一個潛在的原因，主要是針對年輕人，即載體問題。經典的紙質文學向電子載體的轉換速度遠遠達不到年輕人們的需求，因此對於習慣了電腦的他們而言，還是看電子書來的方便和習慣。說到此處，還是呼籲一下圖書的電子化進程能加快一些，當然，就我個人而言，電子書永遠無法撼動紙質書在我心中的地位。網路文學存在著極為明顯的弊端。資源的極度豐富和新鮮的血液既是網路文學的優勢，又是其劣勢。極快的社會節奏和現代人普遍的浮躁心態以及網路本身的特質使得網路文學普遍帶著輕浮的影子，極難有真正的佳作出現。同時，網路文學中存在大量粗俗不堪的內容，對其主要的受眾---年輕人會產生極為不好的影響。短時間寫的東西可能不夠嚴謹，見諒見諒。淺知陋見，不勝惶恐。

問題二：
二者實際上不可避免的存在交叉。至於分辨，說實話，「網路文學」本身就很難分辨。
「所謂網路文學，就是以網路為載體而發表的文學作品。本身並沒有一個明確的界限。如果說網路文學有什麼底線，就是對網路沒有了解的人所寫出的東西，沒有官方人士在網上發表過（或者說網友流傳上來的不算）的東西不是網路文學，僅此而已。」以上引號中的文字是網路對網路文學的界定，主要偏向於載體的方面。我個人認為，這種分類方法也是無可奈何的偷懶之舉。
首先，「網路文學」這個詞本身就是曖昧而費解的。什麼樣的東西才能被稱為「網路文學」？「文學」這個詞本身即限定了其屬性。現在很多寫網路小說的人，即使再有名，再受追捧，大多數的也只能被稱為「寫手」而已，而不是作家（其實現在作家也不值錢了……），這本身也說明一個問題，並不是所有網上的相關東西都可以被稱為「網路文學」的（這可能與我原來說的有些出入，但原來的是寬泛的說，現在是更進一步的討論）。縮小了范圍後，再來回頭看。想從價值觀方面來界定網路文學與其他文學是不很現實的。因為「網路文學」正和網路本身一樣，擁有其驚人的包容性，其價值觀不可能用一種或一些詞彙來界定，這與其他的具體到派系的文學稱謂不同。內容，敘事法，語言等同上。所以，由此可以看出，狹義的「網路文學」的確只是載體的區分而已。那麼我們只好回歸廣義的網路「文學」了。剔除掉只是因為載體的原因而被稱為「網路文學」的真正的「文學」後（這本身又是一個令人糾結的難題），所謂網路文學的辨別就容易了些。由於篇幅原因，這里只能大概說一下，所以必然不可能全面。
價值觀，這個與社會的現狀關系密切，大部分的，浮躁而缺乏嚴謹，快餐化現象嚴重。內容，大多空洞而缺乏令人深思的思想。所表述的道理或「非主流」，或主流卻淺顯。不能給人以精神上的深層的幫助，對社會的思考和反思也缺乏嚴肅的態度和認識的深度。很多東西粗製濫造，千篇一律。敘事法，呃大多很幼稚，不夠凝練。至於語言，這個倒算是挺好的標志——網路化語言。（又是一個議題，呵呵）
當然，根據辨證法的思想，網路文學中也有能令人獲益的東西，只不過目前瑜不掩瑕而已。網路文學，還有很長的路要走，但其旺盛的生命力是不可否認的。我們應該以正確的態度辨證的對待它。
限於個人認識的局限性以及個人價值觀的基本導向，以上的文字不可避免的具有其不足之處，望見諒。希望這些能對你有所幫助。

7. 網路小說怎麼樣

我是一個多年的網路小說讀者，算是一個老書蟲吧。我親身感受到了網路文學的發展壯大，到現在趨於成熟的的階段。然而多年以來，那些說網路小說是垃圾的聲音從來沒有斷絕過。甚至在網路小說行業日益壯大的情況下，這種聲音來得更凶。在作家富豪榜公布的時候，網路作家的收入大幅超過傳統作家的時候，這種聲音更為集中。
很多人對網路小說嗤之以鼻，看不起網路小說，認為這是糟粕，只有文學名著才值得看。臉上從來不掩飾的優越感，對網路文學的鄙夷，一直讓人很討厭。
今天我又碰到有人問這個問題，我決定談一談我的看法。可能有人會覺得有些誇張，但是我覺得像持我這樣的看法的人，肯定不止我一個人。
我認為，網路小說是中國人難得的時代財富。
雖然網路小說發展才短短的20年時間，自從1997年開始，到現在2017年，正好20年。但他已然成為了大部分中國人生活中不可或缺的一部分，在方方面面影響著中國人，並且這種影響還將繼續擴大加深。
人的生活包含物質生活和精神生活。網路小說的出現與蓬勃發展，給人們提供了一種最普遍、最便捷、最廉價的精神生活消費方式，這個地位甚至要超越電視劇對人們生活的影響，也就比音樂差點。之所以這么說，這是因為它們的屬性不同，音樂可以隨時隨地的聽，大街上，商場等等地方無時無刻都在，電視劇則需要眼睛盯著，在相對安靜的地方和時間的准許，而網路小說介於這兩者之間。
網路小說的出現不僅從閱讀上占據了人們的時間和注意，更為重要的是改變了很多人大部分的娛樂行為，從沉迷游戲中調劑出一部分時間放在了小說上，將本來把時間用於別的地方改變到花在了網路小說上。很多喜歡到處閑逛惹事的青少年，或許就因為將時間拿去看小說了，而減少了惹事的行為。相信有些人應該深有體會。
另一方面，網路小說越來越成為主流文化的一部分，各種游戲的改編，動漫，影視劇改編，網路小說在其中占據了絕大一部分，而且這個比重也越來越大。可以預見的是，隨著時間的推移和影視娛樂的發展，網路小說將會霸佔熒幕。
網路小說就是這么在人們的生活中產生影響。
將時間長度拉長一點，放在歷史中來看，我相信網路文學會在歷史上占據非常重要的一個席位，就如唐詩宋詞元劇明清小說一樣，地位相同。它是這個時代產生的一種寶貴的財富。

8. 談談對網路小說的看法

網路只不過是一個新時代文學的新的承載物，金庸一批大師讓武俠小說登上了檯面，現在網路只不過缺了這一批作者和作品。畢竟，網路小說現在的模式主要是以迎合大部分讀者為主，而成天上網看書的讀者里畢竟是歪瓜劣棗居多，有水平的作品畢竟是需要時間的，現在一些領頭的作者也在改變自己，書里的可看之處也越來越多，我個人沒什麼水平，也講不清楚，轉了篇文章過來（講的是網路小說的作者---夢入神機），你可以看看。

另：網路里也是濁者自濁、清者自清，還是有相當一批人有真才識學的，只不過被那些聲勢浩大的YY作品掩蓋了（比如番茄、三少，並沒有在一步步新作品裡有所改進，遲早會被淘汰），你要是有興趣，去看看徐公子的書

你的看法會有改觀的~相信我

下面是轉的：

從前夢入神機還在寫《佛本是道》的時候，就已經很火。《佛本》我看了幾十章，感覺很不喜歡，後來《黑山老妖》也看了一段，沒有在追看，只記住了一個七殺碑的故事，主角也是殺殺殺殺殺殺殺，真的是猛男。那時候就能感覺到，夢入神機這個人很不一樣，也很不一般，有一種凌厲的感覺。寫《佛本》的時候，還有些青稚，比如開頭誘騙那個小吸血鬼拜師的情節，顯然有一些老的套路在裡面，當時的夢入神機還有些泯於眾人的感覺，是一個新嫩寫手。《黑山》就很有些味道了，不過依然是歷史傳說人物大亂斗，精彩是精彩，還是沒有什麼內在的東西在裡面。這個時候夢入神機的文字功夫已經不凡，境界更是不俗。《黑山》中，王鍾練了十多年的鐵砂掌，不過現代社會也沒有用武之地。這一天在街上遇到小偷行凶，一時間心頭怒火起，「不殺死那畜生，也不算為人。」在公交車上破窗而出，追上去把那小偷一掌打死。開頭幾章，夢入神機就表現出一種出塵的味道，一股凌厲勁，完全沒有俗套的念頭，就像黑山老妖對王鍾所言，「就算在幾百年後的未來，你也沒被萬丈紅塵污染了本心。」一本書裡面的世界，也是一個作者的內心世界，主角也是作者心中念頭的化身，一定程度上表現了作者的真實自我。從王鍾這個形象，也可以窺見夢入神機這個人。

從《佛本》到《黑山》，夢入神機在寫書的過程中也在慢慢領悟，慢慢成長。一種精神在他心中慢慢醞釀著。就像他自己說的，「夢入神機一直在求新，求變，求突破。」《黑山》夢入寫的非常痛苦，他不想唐三跳舞那樣滿足於現狀，一部又一部的重復自我，他要叩問自己的本心，就像《陽神》中所言，他要明心見性，追尋本性真如的人生境地。
寫《黑山》的一年中，夢入神機行遍四海，走訪了許多拳師，跟他們談論國術方面的事情，這也是心的洗練，夢入神機心中漸漸有了自己的道。在《陽神》中夢入神機寫道，道術道術，心中有了道理，還要有術，也就是手段，才能用出來。除了道理的尋覓，夢入神機還注意文字上的功夫，比如他自己說，「關於新書，我會注意到刻畫人物這一點。」顯然在寫作方面，夢入也在不斷思考和努力。
《龍蛇演義》這部書，正是夢入神機追尋的成果。這部書寫的不是武俠，而是國術，一下子從打打殺殺上升到了文化與文明的境界。看了武俠你可能覺得很過癮，有一種熱血沸騰的沖動，想出去砍人，但看了《龍蛇》你說不定回去靜下心來學武。《龍蛇》我當時追得不緊，但有個哥們很迷，還因此參加了學校的武術社團，每周末大清早出去打太極。
《龍蛇》我只是草草讀過，有一個情節印象很深刻。當時王超正在尋找突破，遇到一個老人家，是走過長征路的老紅軍（lhj）。王朝向他請教暗勁是怎麼練的，老人拿出嗩吶，吹出一首《十送紅軍》。「上個世紀那個熱情如火的年代，這樣的人，這樣的精神，像老人這樣許許多多的人匯聚到一起。這樣千千萬萬的精神凝聚在一起，還有什麼能夠戰勝。」（《龍蛇演義》）正是在長征路上，老人才拳術大成。王超說道：「你的感動，你的拳術，我都知道了。的確是無敵的力量。」之後王超超脫塵世，去追溯當年那條振奮人心的路線，走雪山過草地，瞻仰當年的感動。最終他練得「心如赤子，意如鋼鐵」，暗勁大成。
這種感動無疑是震撼的，起點再沒有那個人有這種真誠。

2010-1-13 14:48 回復

混沌齋
17位粉絲
2樓

經過《龍蛇演義》的淬煉，夢入神機真正有了自己的體系，這時候的他已經很有一股大家風范了，《陽神》出世，無人能當。
《陽神》開篇就有真意，一種大氣的感覺迎面而來。這種擲地有聲，一氣呵成的精煉，上次體會到，就得說樹下野狐的《搜神記》，再往前，就是金庸的作品了。作品先是存在於作者的心中，從作者開始寫第一個字時，整部作品就活了起來，有自己的神魂。這已不再是平常的寫手以碼的形式碼出的故事，而是真正的著書立作。
一般的丫丫文，開篇是要先入戲的，然後再開始講故事。穿越文要先把穿越這件事講了，再講明異界的基本情況；重生文也是如此，網游文更是千篇一律，從排隊領頭盔到拎木棒出門殺雞，每篇小說都必須不厭其煩的重復這個套路，然後才能開始寫自己的內容。一部書根本沒有自己的神魂，而只是循規蹈矩的套路罷了。這些都只能叫做講故事，離真正的著書，還差得遠。

下筆有神魂，已經有著書立作的氣度了。
相比《搜神記》的華麗和金庸的沉穩，《陽神》的神魂更加了不得，是一種讀書人的氣度。開篇第一章有子洪易，先交代了朝代背景和地點、人物背景，寫道洪易這個少年在讀書，「天視自我民視，天聽自我民聽。」讀的是前朝大儒李嚴的《草堂筆記》，而且講了一個封神的故事。洪易雖然年紀小，但心中卻是雪亮，不讀死書，知道人情達練即文章。第二章小人如鬼，洪易手無縛雞之力，卻正氣凜然，一言呵退惡奴，然後說到治鬼，讀書人心中有正氣，神鬼不能近。後來洪易在野外破廟中夜讀，遇到香狐王元妃，也不驚慌，「我輩讀書人，寸大義，明六合，知妖鬼，達神明，這才是格物。」
幾行文字之間，讀書人的氣度顯露無遺。這種氣度可是了不得，是中華幾千年，無數讀書人積淀下來的。主角是作者心中念頭的化身，由洪易推及夢入神機，夢入顯然也真正具備這種讀書做學問的氣度。《陽神》正如書中的《草堂筆記》，講的是怪力亂神，內里卻是大道理，大學問。
夢入神機又寫道，「洪易讀書不是死讀書，而是要揣摩著書人的思想，甚至平生經歷，更有甚至，要搞清楚成書的時間，考查著書的時候是個什麼樣的環境，出在什麼樣的狀態，心態如何，這樣才能把一本書徹底的讀通，心靈和著作人交流。」通過揣摩人來理解書，以及我所理解的通過書來推及作者的內心世界，都是這么個意思。起點上一些寫手跑出來寫書，內心的污穢和惡念，一下子就在書里暴露出來了，卻還不自知。

2010-1-13 14:49 回復

混沌齋
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3樓

《陽神》中寫到科舉一節，一百零三歲的文壇大宗師謝文淵，夢入神機這么描寫道，「他的目光一閃，竟然爆發出了一種深邃到極點的光輝，好像眼睛之中有一種洞穿時間空間的意境。」這種人雖然不修習道術，但是在道理上的意境和修為，比鬼仙都要厲害，遠遠望上一眼，就知道洪易深不可測。科舉開場後，朝廷大員們都跑出去望氣，比如七歲中秀才的神童上方，就是祥雲繚繞，如一團錦綉，寫的是錦綉文章。
望氣在現實中當然是荒謬的，但讀書做學問的人，不僅是讀書，格物、觀人、看世界的功夫，也非同小可，真正的大師就如同夢入神機所寫的，「有一種洞穿時間空間的意境。」一個人從大師眼前走過，就能看到人的心。一個老人站在大師面前，大師可能就心神震動，看到老人身上積淀的沉甸甸的數十年的過去。寫《神遊》《鬼股》《人慾》《靈山》四部曲的徐公子勝治，就有這樣讀書人的功力。他在《人慾》中寫道，一個小青年死後附身富家弟子身上，騙過了身邊的親人，但被一個在世仙人和一個玄學大師看到，就知道不對勁，一口道破天機，說這個人並非他本人。不僅是寫作，其他創造性的工作和藝術中都有這種意境，藝術大師觀人，看世界，都有這樣的功力。就如同梵高的畫作，一般人看不出什麼，但真正的大家或知音人，第一眼看上去，就可能心神震動，不能自已。

前幾天跟人說，《搜神記》抓了一個中國神話的表象，而《陽神》有中華文化的內涵和神韻。就像大唐雙龍、搜神中的修為，長生訣，回光訣，水螺旋，火螺旋，定海神珠，氣旋在體內轉啊轉，轉的是物理的力量，什麼離心力向心力扭力。搜神中的神也好，仙俠小說中的仙也好，吸納天地元氣，實質上都是能量的積累，把龍珠里的測試儀拿來一照，一個個顯示兩千萬三千萬，立即就能分出個高下。這種書都是借了一個神仙的名頭，其實跟中國的文明和文化毫無內在的關系，而是一種唯物質論的西方哲學思想。而在《陽神》中的仙，才是中國人本哲學思想的體現。《陽神》中講，世間是個大苦海，神魂出了殼，就像人從船上掉下來，溺水了一樣，要想在世間暢游，就要修煉和壯大神魂。洪易一開始修習彌陀經，通過觀想法來修煉神魂，及至後來洪易修成鬼仙，和各大道門鬥法，大道門都是通過自己道門的道理和認知，觀想出寶塔、如意，蘊含著無上大道，有莫大的神通。武舉科場上，洪易手持代表江山社稷的大稷神刀，一刀之威，近乎人仙，從中領悟到了社稷之重，從而使自己觀想出的戰神也持上了大稷神刀，發出的刀氣，幾乎有了上古聖皇，盤皇生靈劍的氣息。科舉開考，洪易作的文章符合諸子百家的道理，引起百聖齊鳴，自身念頭也經過百聖意志的洗練，生出毫芒，幾乎相當於渡過一次雷劫。可以說《陽神》中的道術唯心唯人，根植於中華文化之中，真正有了文化的神韻。其中道術修為的表現形式，也不是金丹元嬰這些大路貨，而是神魂和念頭。普通人的魂魄中念頭雜亂不堪，受到世間紅塵的污染，蒙上一層塵埃，而修道人洗練心靈，念頭都是明光自如，有如鑽石一般。二次雷劫念頭生出毫芒，四五次雷劫就達到了一念一世界的地步，九次雷劫後成就陽神，有數億個念頭。
《陽神》中的武道承襲自《龍蛇》，練肉練骨練皮膜，有一種血氣陽剛外放，陰神妖鬼不能近，而不是武俠小說中捏造的內力真氣，以及狗血的真氣外放。巔峰武聖的精氣如狼煙筆直沖天，身邊血氣翻湧如著火一般，鬼仙近身也要被灼傷。這種設定聞所未聞，見所未見，有一種渾然的大氣，讀者讀了以後，整個人的精氣神都要振奮三分。武俠中的功夫與之相比，實在是有如螢火之於皓月，上不得檯面了。

9. 你對網路小說的看法是什麼

僅供娛樂，現在的網路小說實在太多了，魚龍混雜的，可能幾萬本裡面才有一本文筆構思都不錯的，所以網路小說我一般是閑著沒事乾的時候偶爾看看，放鬆一下自己，沒太多的可讀性，一般真想看到好的作品可以看出版書，出版的質量還是有保障的。