香港人看中國網路小說

『壹』 寫武俠小說的為什麼大都是香港人

以前大陸的家長都認為認為武俠小說是害人的東西，不讓小孩看，當年還珠樓主寫的蜀山劍俠傳，基本上是禁書。所以金庸黃易梁羽生古龍溫瑞安個個都不是大陸人，那時候在大陸寫書就是餓死的下場。再一個香港一直都比較開放，思想比較活躍，對傳統文化保護的也比較好。如果沒有以上的條件，就不能夠解釋樓主的問題。望採納！

『貳』 找一本bl小說受是一個作者，他穿進了自己的書，然後小說還會自動更新他在那個世界的事情。

中國網路玄幻小說從90年代開始萌芽，至2003年掀起網路狂潮，2005年更被稱為「玄幻小說年」，但作為一種興起不久的自由文學種類，目前想明確的給予它一個准確的定義是非常困難的，這需要一個時間的「約定俗成」的過程。葉永烈先生曾經說過：「玄幻小說是最近興起的，它建立在玄想的基礎之上，強調一個『玄』字，內容走得比魔幻小說更遠，從創作層面講，玄幻小說作者比科幻小說作者創作更自由，不需要受科學依據的束縛，有更多的發揮空間。」【1】對於「玄幻小說」一詞的來源，先生還講到：「『玄幻小說』一詞,據我所知，出自中國香港。我所見到的最早的玄幻小說,是1988年香港『聚賢館』出版的黃易的《月魔》。當時,『聚賢館』也准備出版我的作品,出版商趙善琪先生送給我一本香港作家黃易的小說。趙善琪先生在序言中寫道:一個集玄學、科學和文學於一身的嶄新品種宣告誕生了,這個小說品種我們稱之為『玄幻』小說。」【2】這是「玄幻小說」一詞首次亮相,並有了明確的定義。我個人認為，這里的「玄」可以詮釋為玄想，自由的大膽的想像。近年來經過網站和出版社等商業平台的炒作，網路玄幻小說更是在網上網下產生了互動效應，巨大的經濟效益也讓更多的人來關注這一現象，廣大網民的參與創作更是讓這一新興文類的定義與內涵充滿著模糊和不確定性。但網路玄幻小說已經崛起成為一股新的文學力量，至少在網路原創中，它已經取代武俠小說成為中國最為流行的大眾文學形式。在眾多網路寫手的探索中，在廣大讀者的積極參與下，在出版社和網站方的炒作中，中國網路玄幻小說漸漸的形成了自己獨有的特色。 一、青年大眾的網路狂歡玄幻小說誕生並依託於網路這個平台，必然就和廣大的青少年群體產生了聯系，並且具有了網路的互動性，成為了一場想像力的狂歡。個人認為，玄幻小說的創作與閱讀就是一種文字的狂歡節，如同巴赫金分析的文藝復興時期的狂歡節一樣，他說：「在狂歡節中，人與人之間形成了一種新型的人際關系，通過具體、感性的形式，半現實半游戲的形式表現了出來。」這里的狂歡是青年大眾們圍繞著文字而進行的。它主要包括三個方面，首先是玄幻小說的作者隊伍多為二十齣頭的年輕人；其次是其讀者群為和網路一起成長起來的青年人；最後，玄幻小說的創作過程始終伴隨著作者與讀者之間的互動。當前玄幻小說創作的主力軍是二十左右的年輕人，受時代環境的影響，他們的成長過程深深地刻上了日本、歐美動漫和網路游戲的印記，他們有著天馬行空般的思維，對現實與幻想、歷史與虛擬的看法更為感官，想像更為大膽，設想的情節也更加的離奇，他們在作品中對神話傳說、歷史故事、社會現實等的全新闡釋視角給我們帶來一種與傳統觀念不同的閱讀體會。《幻城》的作者郭敬明生於1982年，《小兵傳奇》的作者玄雨1980年生，唐家三少則是1983年的，現在更有一批初、高中的學生在嘗試著玄幻的寫作，《桓侯再生》的作者現在是某校高一的學生。作者的青春化也反映在了文本的創作中，個人英雄主義成為大多玄幻小說表現的精神氣質，小說的主角多為少年英雄，超過30歲的就是國寶級的珍惜動物了。玄幻小說的讀者大多是20到30歲的年輕人，他們受教育水平較高、經濟條件良好，是忠實的網民，電腦已經成為他們的一種玩具，他們已經把灌水聊天、游戲、看小說當成每天都要完成的三件功課。在最流行的網路玄幻小說幾千萬的點擊量下面，就隱藏著數百萬天天盯著最新章節更新的眼睛。從另一角度來講，由於動漫、游戲和網路小說的三位一體，使得書中的一切都與現實生活中的前衛潮流很貼近，看網路也成了一件很酷的事。為了迎合青年人的這股流行浪潮，有著獵兔犬般敏銳嗅覺的通訊公司開通了手機下載小說的業務，而蘋果公司更是直接給自己的時尚產品iPOD mini加上了文本閱讀功能。借用網友地震的一句話就是：現在的青年人可能不知道晏仲平兩桃殺三士的機智勇敢，不知道簡·奧斯汀的「在象牙里雕琢故事」的功夫，但卻大多清楚吳來統一三界大冒險的精彩激烈，清楚血紅「升龍一出，莫與爭鋒」的豪情。這就是網路玄幻小說深入普及的結果。玄幻小說是隨著網路的興起而興起的，因此它也就占據了這個互動的平台，具有了網路傳播中的雙向交流功能，它既包含了大眾傳播和組織傳播方面的形式，又可以透析出人際傳播和群體傳播的種種形式，玄幻小說文本就完全可以成為眾多個性經驗的集合體和聚合廳，凡是能上網的文學愛好者都把它當作一種抒發自我理想的方式，其結果就是玄幻小說變得眾聲喧嘩，聲勢極其浩大。 玄幻小說極少以完整的全本姿態出現在網路上，大部分的玄幻小說都是在網路上連載的，它在與讀者見面時還是一種未完成的狀態。在玄幻小說連載的過程中，讀者可以在寫作過程中對小說進行評論，甚至直接給作者建議如何發展小說的情節。在此之前，從來沒有過任何一種書籍如此的尊重讀者，具有如此的互動性。這讓讀者在閱讀的同時產生了很大的滿足感。在網路發表這種形式，大大拉進了作者與讀者之間的距離。往往是作者早晨把作品的最新章節發表在網上，下午就能看到許多讀者的回復和評論，到了晚上作者就能按照反饋的信息進行下一步的構思與創作。還有的作者為了加強對讀者喜好的了解，會主動設置投票選項、建立聊天群來增進交流。這種讀者與作者之間前所未有的密切互動，正是網路傳播帶來的結果。在網路玄幻文學的創作中，不僅僅存在著作者與讀者之間的互動，而且讀者與讀者之間也存在著相互的交流，這種交流是大眾的，廣泛性的。因此我們可以說，在網路傳播中，並非是媒體為大眾製造聲音，而是大眾自己在媒體上製造聲音，網路玄幻文學具有真正的大眾性。以往，大眾文化中的「大眾」被勒龐定義為「烏合之眾」，被認為是體現了一種平均狀態，追求著一種折中主義的趣味，是互不關聯的單一同質的無名氏，就好象一個個彼此之間毫無區別的原子。【3】但是體現在網路玄幻文學中的「大眾」卻總是積極主動的，他們熱情接近網路文學主要是緣於他們有著對文學的真摯愛好，因為在這里他們不僅僅是欣賞者，同時又是創作者。當然，這種互動性是存在著弊端的，它往往會造成作者思路不連貫，使得作品在逢迎讀者喜好的同時迷失自我；另一方面，一些讀者對作品的漠然態度，或者另一個極端的一味的催稿，甚至是對作品或者作者的砸磚謾罵，很容易傷害作者的創作積極性，從而導致作品的夭折。 二、愉悅感官的文字游戲網路玄幻小說有另外一個概念叫做娛樂性小說，它恰到好處的揭示了網路玄幻小說的游戲性。席勒說：「只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。」他認為，人類在生活中要受到精神與物質的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。於是人們利用剩餘的精神創造一個自由的世界，它就是游戲。在玄幻這種大膽想像的文字游戲里，讀者們全身心的放鬆並投入，在游戲中回到了本我，在放鬆中找到了與現實世界不同的一種感官上的快樂。首先，從旨趣上來看，網路寫手處於一種自由、自在、自足的狀態，對於一切社會當作規范的東西，他們更容易以游戲的態度來化解這些規范鐵板一塊的權利意識；其次，自20世紀80年代以來，文壇上新潮、新寫實、新生代紛紛粉墨登場，它們以游戲的姿態、反諷的力量沖擊著文學的「為人生」的嚴肅面孔，這股潮流不可避免地影響著網路玄幻小說的審美取向；最後，作為超越社會、娛樂自我有效方式，網路玄幻小說在快速的閱讀和消費中以游戲的面貌出現，更能快速地在網路文本的海洋中取得讓大眾閱讀的優先權。總之，網路玄幻小說的一個基本趨勢就是要讓人醒目和快樂，而要達到這種效果也就必須和游戲有著千絲萬縷的聯系。游戲的目的在於產生確定的、預期的效果，即在某種類型的游戲者身上喚起某種情感，並在虛擬情境內釋放這種情感，情感釋放使游戲者獲得快樂。游戲設計者把通過喚起某些情感來取悅游戲者作為自己的任務。這和網路玄幻小說寫作在本質上是一樣的。網路玄幻小說游戲性的一個重要表現就是小說主角的任性而為。玄幻小說的出現和普及，完全是因為網路的發展而帶動的。在網路上，人們受到的道德、環境的約束要遠遠小於現實生活。所以，很多人在網路上表現出他在平時生活中壓抑的性格或者想法，這種行為投射到小說中，表現為小說主角的任性。在絕大多數玄幻小說中，主角並不是豪氣俠義的道德典範，而是具有很多缺點的幸運兒，甚至是無惡不作的壞人。主角在大多數情況下就是作者本人內心映照，而讀者們也很容易的把自己融入到角色中去，在其中獲得情感上的愉悅，這是游戲的本質在文字中的體現。在玄幻小說中，所有的人物都可以任性而為。之所以把游戲性作為網路玄幻小說的一個特點還有一個重要的原因。作為一種古老的精神生活方式，文學創作本身具有宣洩心靈深處情感的功能。因此，結合了網路技術特徵和文學所蘊涵的強大的情感功能，網路文學就成為他們感情投射的最好武器。以虛擬匿名的網路為屏障，以文學為手段，他們向眾多似曾相識而未曾謀面的同類傾訴塵封已久的感情，或孤寂，或相思，或得得志，或仇恨，既無當眾扒光的後怕，又能傾瀉而下，最後來個淚滿衣襟也未嘗不可，只要在狂敲鍵盤之後能睡個安穩的覺，能做個美好的夢就行。 三、好的網路玄幻小說既能通過一系列充滿離奇幻想的故事，給人一種文本閱讀的愉悅和幽默的感悟，又能反映廣闊的社會生活畫面，揭示時代的真實面貌，並且蘊涵了中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的原型精神，這與歐洲和中國近現代文學不同，這種表現形式和內容意義上的完美和諧擺脫了枯燥的說教，沒有一般的小說那種為閱讀而閱讀的牽強之感。王小波先生在《紅拂夜奔》的序中教育廣大寫手說：「其實每一本書都應該有趣」，「對一些書來說，有趣是它存在的理由；對另一些書來說，有趣是它應達到的標准。」【5】王小波的話簡直就是網路玄幻小說創作中的牛頓定律，網路上小說運行發展的軌跡必定要符合這個道理。其實這也是有些好書被埋沒的很深的悲劇原因，在一些人看來離經叛道的玄幻小說，幾乎不具備文學作品的任何進步意義，但卻吸引如此眾多的讀者，那是不可思議的一件事情。究其根源，只有一點，那就是玄幻小說真實地娛樂了讀者。網路玄幻小說的趣味性正是在這里得到了最大程度的體現。趣味性首先體現在玄幻小說寓教於樂的活潑形式上。玄幻小說的作者在寫作的過程中旁徵博引，涉及到各方面的知識，拋棄了傳統教材中呆板乏味的說教，寫作內容也是極其的豐富，比如其中的「仙俠修真」類小說就是把中國的武俠傳統與道家經典中的修仙煉道結合起來的，還有以網路游戲中的真實體驗為背景的「網游」小說。這些都受到求知慾正強的青少年的喜愛。我有一個網友，今年高二，他說：「自己每天都要被淹沒在書山題海里，有時間的時候就看看玄幻小說，看這些小說很輕松，讓你在愉快的笑聲中獲得知識，還得到了放鬆自己的目的。」在輕鬆快樂中給人知識，這樣的形式是廣大青少年所喜愛的。趣味性的另外一個表現是緩解壓力。這個也是上面一點的承接深化。「你有壓力，我有壓力」，這是曾在香港頗為流行的一句話，如今是人們閑聊話題中心。一向被認為善於處理壓力的香港人引以自豪的精神水壩正面臨決堤的危險。當男人們不再滿足小李飛刀的例不虛發和降龍十八掌的摧枯拉朽，舉手投足談笑風聲間踏平一個星球的玄幻小說逐漸成為現代人精神壓力上的調節劑。在佛洛伊德的理論中，「超我」是人格結構中居於最高的部分，是一種「自我」理想上的完美。簡單理解就是在心理上讓自己變得高、大、全。舉例來說就是類似現在流行玄幻小說中的主人公，他們集智勇運勢美女和財富於一身。基本上十個主角，有三個是了不起的大人物，三個是世外隱居的高人，還有三個父母另有其人而且是極度厲害的人物，還有一個雖然無靠山，卻是從現代社會偶遇時空裂縫掉落於此，也具有超能力。而且玄幻小說主角方圓三十米以內的女性通常都會自動愛上他……凡此種種不無充斥著作者與讀者對自己「超我」的涵蓋。所以，閱讀玄幻類小說從某種程度來說，有助於舒緩壓力滿足人們對「超我」的訴求，達成人格的平衡、心理上的健康。讀者在閱讀玄幻小說的時候，很容易產生人格換位的想法。書本蘊藏智慧，閱讀帶來快樂，而閱讀玄幻小說更能滿足自己本身對「超我」的訴求，強烈的代入感讓我們置身一個自己所憧憬的完美世界，完美了自己也完美了生活。壓力是每個時代的必然，但在這個物慾橫流的時代卻顯得特別的沉重，每個肩扛家庭生活重擔或即將扛起的男性都必須承受，無法逃避。如何尋找一種方式正確舒解壓力是每一個為壓力所迫男性所要面對的。實現人格上的「超我」，成為自己心中的超人，追求兒時一夫當關萬夫莫敵的英雄情結，這種種一切或許都能在奇思妙想的玄幻小說中得到滿足吧。當然，玄幻提供的不是一種信仰而只是一種讓人歡快的娛樂方式，而就現代人快節奏生活所帶來的壓力來說，快樂的調劑比什麼都重要。

『叄』 請問香港人都用什麼來在手機上看小說這軟體最好可以模仿書本翻頁的效果，最重要要可以下載下來看，如果

香港人用什麼軟體看小說我不知道，但是掌閱是很好的看書軟體，可以模擬真實書本翻頁，可以在書城搜小說下載小說，不過要閱餅，但是閱餅也可以通過簽到和做任務得到，你也可以在網上下載書籍到掌閱看，從本地導入就可以了，我就是用的掌閱來看書的。