網路小說為何道教元素多
A. 第二講 網路小說常見題材介紹 筆記
二、仙俠小說 在傳統文學上，並沒有仙俠這一題材類別，事實上，仙俠小說可以說是網路小說獨有的一種門類。也就是在傳統武俠的基礎上加入道教的仙術元素。 慎察 仙俠小說又分為以下幾大類別: 1. 古典仙俠 古代仙俠是仙俠的正統，它主要講述的是人在塵世中悟道修仙的故事，古典仙俠一寬咐茄般以古代或類似古代為背景，依託山福地壯麗山河之類，敘述一個以主角悟道、歷情、行俠仗義等為主要情節內容的故事。 2. 修真仙俠 修真原是到家修身養性的一種方式，到了網路小說中，被作者想像添加了許多功法提升與丹葯煉器，此類小說背景不一，有的在現代，則為現代修真；有的架空或穿越時空，簡櫻則為奇幻修真。 3. 洪荒封神 此類小說是以洪荒為背景或者以洪荒為線索。所謂洪荒，指的就是混沌蒙昧的狀態，洪荒小說的起源和背景是以封神演義以及西遊記等的白話演義小說。
B. 道教為何近年在網上越來越火
提到道教我相信很多人不會陌生，但是最近網上卻突然颳起了一陣道教風，道教為何火了起來？道教教義為何受到人們橡蠢的推崇？快隨小編來一起了解以下道教吧。
道觀
道教是一個尊崇男女平等的宗教
我相信很多人初見這句話，肯定不配如察敢相信，但小編為什麼說這句話呢？是小編在瞎說嗎？其實不是的。我們可以看到在道教的神仙體系裡，有很多女神仙，而且他們的地位絲毫不比男神仙的地位低。而佛教中佛基本都是男的。有人可能要說觀音不是女的嗎？其實不然，觀培茄音的前身是慈航真人，是個男人，在中國的影響下才化為女相。而且根據道教經典《太平經丙部之一（卷三十五）》記載「今天下失道以來，多賤女子而反賊殺之，令使女子少於男，故使陰氣絕，不與天地法相應。.....天地之性，萬二千物，人命最重，此賊殺女，深亂王者之治，大咎在此也。」我們可以看到太平經對當時殺女嬰之事進行了嚴厲批判，並提出人命關天的觀點。所以說，道教是一個推崇男女平等，人命關天的宗教。
我國男女平等的標語
道教推崇人人平等
我相信很多人看到這一點肯定要說，你說男女平等我還可以接受，但你這個人人平等可過分了吧。各位讀者大人別急，聽我慢慢道來。
我為什麼要說道教提倡人人平等呢？首先我想我們都知道道教與佛教教義是不同的。道教主張修今生得道。道教不主張人的一生已被固定，唯有行善積德下輩子才可以得道成仙。道教推崇的是今世得道，今世成仙。我問問小夥伴成仙了還會有三六九等之分嗎？（友情提示，我們生活中所說的玉皇大帝統領群仙的說法是古代作家對世俗社會的映射，並不是原本道教教義。）所以我說道教推崇人人平等是不是很有道理啊。
群仙圖
道教亂世出世救世
我們都知道姜太公，張良，諸葛亮，劉伯溫都是我國大名鼎鼎的人物，而他們都是研習老莊之道的大師。而且據傳大唐鼎鼎大名的魏徵曾經是道士。更不必說黃巾軍起義等等
張三豐像
那麼我們是否就此可以推斷出道教是一個完美的宗教呢？
我認為道教其實是老莊之道的發展衍生。我們喜歡道教更多的是被道家思想吸引。而道家思想又和道教息息相關，所以我們才會把對道家思想的喜愛轉移到道教身上。
所以各位讀者大大，若是你喜愛道教文化，不如好好研習道家思想。我相信你肯定可以收獲更多。
全文完
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若是有對「道教為何沒有佛教壯大」感興趣的朋友，可以關注我看看我上一篇的文章哦。
C. 為什麼網路上的玄幻小說，和道教相關的很多
道士給人感覺就是無欲無求，無為而治的感覺，而且道教歷史悠久他們相信天時命運。
D. 《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現
《神鵰俠侶》作者將故事的時代背景設立在南宋，小說自然有了道教底色，主人公楊過就與全真教淵源頗深，故事人物令人贊嘆的武功也與道教的內丹學不可分割。以「道」為根本信仰的道教使道家元素自然而然地融入故事中，使整部武俠作品散發出濃烈的道文化氣質。那麼《神鵰俠侶》故事背景中的道家文化有何體現？
E. 為何關於修真的玄幻小說、游戲那末火而現實中的道教發展卻不那末好
個人看法——先說修真小說為何那末火。1、道教有等級分明的體系，便於寫手開腦洞發揮。1、果位等級：《鍾呂傳道集》中仙分5等（天、旦世地、人、神、鬼），《雲笈7簽》中分為9等（第1上仙、2高仙、3太仙、4玄仙、5天仙、6真仙、7神仙、8靈仙、9至仙）。其他奠基也有別模拆肢類記載。2、修煉次第：即內丹功法等級。大的方面來講，煉精化炁、煉炁化神、煉神返虛、煉虛合道。小的方面來講，各派丹法次第如引火、點火、生陽、采葯、結丹等，傳世丹書口訣也有許多。3、法器種類：如法印、令牌、符籙等。4、法術種類：如雷法、圓光等。此類資料網上隨處可見，滑鼠1抖，資料得手。拿來就用。甚麼你說佛家的修行？不明顯啊，4禪8定甚麼的太深奧，讀者體會不了，1點兒都不酷炫。御譽2、道教不乏武道雙修之人，會給人1種比較「能打」的感覺。小說自然是要高潮迭起，不但要看整體劇情，更要看打鬥場面。今天打架升個級，明天揍人奪個寶，拳頭就是話語權！你說少林？他們不是只在寺里練武嘛，況且不好殺生啊。3、滿足了讀者的妄圖。主角當和尚多麻煩，又要剃頭又要燙香疤，戒酒戒色，實在太無趣。當道士就行了，啥都不戒，長發飄飄寬袍大袖，多拉風。時不時還能收個後宮陰陽雙修，人生美事啊。然後說現實中道教發展不那末好的緣由，參見為何道教在20世紀衰落了？http://www.hu.com/question/20069080
F. 為何現在網路文學中道教勝過佛教
中國古代的道教其實就是仙道，他們修身養性，喜歡獨孤野鶴，對於武器來說，不是背著一把劍就是拿著一支拂塵，很是瀟灑。想想《封神榜》的歷史背景，那可是從夏商時代就開始的，在春秋戰國時期，散人更是層出不窮，更是用劍的高峰時期，在想悔隱想秦始皇的時候，還要人外出求仙葯，尋求得道高人，其對於仙道之說可謂到達了歷碧升廳史的最頂端。之後仙道之說一直延續到南北朝時期，佛教才逐漸從印度傳入中國，就是達摩入中國傳教，想想其的時間的延續長短，道教遠勝於佛教。
其實，說起這個，我們就必須要說一下我們所笑逗使用的兵器，劍 無疑是中國華夏武學的摯愛之器，它也體現出了中國古老的文化底蘊，就是道的傳統。
而現在的網路文學，無疑不是以修仙為主，佛教講仙嗎？他們不講仙，而是講佛的，佛的修行很受限，當然除了一個濟公吃肉外啦。
而道就不已然了，修心養性，不受限，更可娶妻生子，和尚允許嗎？除非你還俗，看看，還是入道好，什麼都能做。
哈哈，這是敝人對此的一些看法，還望大家多多評論。
G. 道教為何近年在網上越來越火
隨著社會經濟的不斷發展，道家的很多思想慢慢被更多的人接受，能夠給現在的人民生活帶來幫助。
隨著人民生活水平的不斷提高，養生逐漸成為一個不可規避的話題。而就養生來說，道家應該是做的很好，到家從一開始就講究要養歲襲拿生，以延長自己的壽命。
歷史上比較出名的道家人物，應該就是彭祖活了800歲乎搭，而張三豐也活了一百三四，這都是我們羨慕嫉妒的對象，誰又不想多活幾年呢？
經濟的不斷發展，嚴重破壞了自然環境，而最近這些年，禪殲我們在不斷強調要人與自然和諧相處。
這種思想道家已經提出了成千上百年，只不過之前大家都不重視，現在環境問題已經成為一個嚴重的問題，大家才更能體會到道家先賢的前瞻性。
隨著人們對道家文獻和思想的研究，發現到家存在於我們生活的方方面面，能夠更好的協調我們的生活，讓我們的生活和工作更有條理性。
道家的很多思想，對於人們的成長和社會的進步，都有很正面性的引導作用，國家在這方面肯定是不會多做限制的。
道教作為我們的本土宗教，在中國歷史源遠流長，本身就具備極其濃厚的底蘊，也有非常豐富的群眾基礎。
妹妹發現社會中的很多東西，都和道教的思想相吻合，道教越來越火，也是在常理之中的。
H. 為什麼現在網上會普遍出現「揚道抑佛」的現象
主要原因，古時候通訊水平低，思想不夠開化，正好佛教的宗教教義是教人忍耐，修輪回，期待來世可以享福，皇室就大力推崇，方便統治平民的思想，所以寺廟遍地開花。而道教修自身，追求天人合一，太上忘情，賀察只管今生，敢問道於天，這種思想就不利於管制了，所以以前會有揚佛抑道的行為。而現在通信水平發達了，人們的思想水平，自我意識也提高了，本來就知道佛余拍友教是外來宗教，而道教是本土的，加上道教的教義更適合現在人們的思想，特別是在一些報道中，我國的佛教現在感覺更像是商人，有點唯利是圖，脫離了宗教的本意，讓人有點反感，反觀道教低調，不張揚，於是在經過網路文學一波波的推動下，揚道抑佛自豎槐然而然就發生了。
I. 道教對中國文學有何影響
道教的玄妙思想、神仙境界、奇異方術、逍遙精神、貴生倫理滲透到文學藝術領域的方方面面，道教的自然情懷、浪漫主義深深影響著傳統文藝的審美觀，提供了取之不盡的精神源泉。南北朝以來的《搜神記》、《酉陽雜俎》、《聊齋志異》等志怪小說與道教密切相關，唐宋傳奇《枕中記》、《太平廣記》等包含大蔽攜滑量的道教宏臘元素。唐詩受道教渲染形成了古奧華麗的風格，宋詞中大量詞牌名源自道教，元曲中神仙飛升題材的曲目十分突出；明清小說包括四大名著都蘊含道教神學思想，形成了「智者形象道士化」的傳統。此外還有獨特的道教文學形式被衍生出來，如李白的遊仙詩、明朝盛行的青詞，以及《封神演義》、《西遊記》等神魔小隱歲說。當代流行的修真小說以丹道為主題，玄幻小說、盜墓小說、仙俠小說也與道教緊密相連。 「
大象無形、大音希聲」思想深刻影響著中國藝術追求寫意、神似、自然的風格和神韻。王羲之、顧愷之、吳道子、趙孟頫、黃公望、祝枝山、徐渭、朱耷、鄭板橋等書畫家都是道教徒，其作品深受道教思想浸潤。道教音樂的曲調、唱腔促進了音樂戲曲的發展，京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等都充分汲取其營養。天人合一思想、風水堪輿道術影響著中國傳統建築的選址、布局和建造。
J. 為什麼玄幻小說里的宗派都有道教佛教的影子
藝術源於生活呀。