大能游戲人間小說

1. 書荒 各位大大推薦幾本類似數字人生的小說

地球變成伺服器，所以的人都成了NPC。可以打怪升級的那種。
比如：《都市之游戲人間》《數字人生》《數字超人》
那種穿越到異界擁有游戲里的功能那種
比如：《盤龍之無限空間》《星辰變online》
主角模板 少女契約之書 無限萌虎 無限茶幾 無限魔化 傳奇進化 死神遊樂園
致命武力之新世界 無限內存 飛越主神殿 惡魔游戲邀請者 無限煉魂 冰之無限 無限英靈
超級成長 (得到了個後世成長輔助儀,連載)
瘋狂道具 (這本書作弊器是什麼忘記了,完本)
召喚電腦 (作弊器是電腦,可以召喚電腦內的物品,連載)
超級電腦 (得到了未來的電腦.完本)
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我電腦中的異界 (可以通過電腦穿梭到異界,從電腦內獲得能力,完本)
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數字人生 (把現實社會變成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
我的職業是劍仙 (把現實社會當成了作弊器,切玩家只有主角一人,完本)
極品裊雄 (把現實社會當成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
宅男之游戲人生 (作弊器是電腦,把現實社會當成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
九幽龍戒 (作弊器是戒指,異界的,連載)
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貌似高手在異界 (帶著游戲的神器,功法到異界,完本)
超級魂晶 (腦袋裡有個晶體,做任務獲得能力)
重生網路(重生,大腦內可以連接後世的網路.連載)
大能(得到了游戲中的能力,可以給現實的物品,比如衣服,鞋子等增加屬性,連載中
魔獸全職者仙界縱橫 (看名字就可以理解了吧.此書完本
：《菜農錢多多》《隨身帶著倆畝地》，《隨身裝著一口泉》，《開心農場》，《小地主》，《大蛇王》：《大漢帝國風雲錄》、《新宋》、《明》、《唐朝好男人》、《明朝五好家庭》、《平凡的清穿日子》、《異時空之抗日》 《鴻孕當頭》《書蟲在清朝的米蟲生活》《穿越去做地主婆》《知否，知否，應是綠肥紅瘦》 無限超級商人 無限穿越之我是懶蟲 技術宅的無限旅行筆記 無限之因果修真 無限之笑著活下去
無限之黑夜降臨 無限之軍火狂人 無限混元道 無限恐怖之輪回再啟 無限輪回之生命密碼
魔獸無限英靈傳奇 無限玩弄 無限特種兵 新手主神闖無限 無限不現實 無限網游空間
無限恐怖之凡人的智慧 無限戰役

病毒攜帶體 隨身攜帶異空間 隨身種田 種田記 種田紀事 異世種田 痛快淋漓闖三國
星際農民 諸夏 卑鄙在漢末
基地1914 基地 現代基地 月球基地 基地進化 13號基地 傳承基地 異界之星際爭霸
異界穿越玩電腦 科技狂人 星辰海洋 地獄之城

無盡武裝（無限流，更新中，木有太監）
異化危機（無限流，比較特別的無限）
暗影街（你可能看過，怎麼能沒看過呢）
無盡死亡（不錯，有待發展）

無限流:無限越獄 死神遊樂園
無限之邪惡夢魘 無限輪回之生命密碼 無限群芳譜 無限之殺機重重（單人）
數據流：游戲化都市 重生之我能升級 天命法神
仙俠世界的真實游戲 魔獸全職者仙界縱橫
攜帶流：隨身攜帶異空間 隨身帶著計算器 隨身帶著個宇宙 隨身帶顆小行星
修修仙種種田 仙家有田
異界之召喚游戲 異界之蟲族無敵 母皇

2. 有什麼好看的網游類小說，類似游戲人生的

地球變成伺服器，所以的人都成了NPC。可以打怪升級的那種。
比如：《都市之游戲人間》《數字人生》《數字超人》
那種穿越到異界擁有游戲里的功能那種
比如：《盤龍之無限空間》《星辰變online》
主角模板 少女契約之書 無限萌虎 無限茶幾 無限魔化 傳奇進化 死神遊樂園
致命武力之新世界 無限內存 飛越主神殿 惡魔游戲邀請者 無限煉魂 冰之無限 無限英靈
超級成長 (得到了個後世成長輔助儀,連載)
瘋狂道具 (這本書作弊器是什麼忘記了,完本)
召喚電腦 (作弊器是電腦,可以召喚電腦內的物品,連載)
超級電腦 (得到了未來的電腦.完本)
超級學習機 (作弊器是小霸王學習機,連載)
我電腦中的異界 (可以通過電腦穿梭到異界,從電腦內獲得能力,完本)
異界之光腦威龍 (作弊器是個學習機,異界的，完本)
數字人生 (把現實社會變成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
我的職業是劍仙 (把現實社會當成了作弊器,切玩家只有主角一人,完本)
極品裊雄 (把現實社會當成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
宅男之游戲人生 (作弊器是電腦,把現實社會當成了游戲,切玩家只有主角一人,完本)
九幽龍戒 (作弊器是戒指,異界的,連載)
戒指也瘋狂 (作弊器是戒指,連載)
貌似高手在異界 (帶著游戲的神器,功法到異界,完本)
超級魂晶 (腦袋裡有個晶體,做任務獲得能力)
重生網路(重生,大腦內可以連接後世的網路.連載)
大能(得到了游戲中的能力,可以給現實的物品,比如衣服,鞋子等增加屬性,連載中
魔獸全職者仙界縱橫 (看名字就可以理解了吧.此書完本
：《菜農錢多多》《隨身帶著倆畝地》，《隨身裝著一口泉》，《開心農場》，《小地主》，《大蛇王》：《大漢帝國風雲錄》、《新宋》、《明》、《唐朝好男人》、《明朝五好家庭》、《平凡的清穿日子》、《異時空之抗日》 《鴻孕當頭》《書蟲在清朝的米蟲生活》《穿越去做地主婆》《知否，知否，應是綠肥紅瘦》 無限超級商人 無限穿越之我是懶蟲 技術宅的無限旅行筆記 無限之因果修真 無限之笑著活下去
無限之黑夜降臨 無限之軍火狂人 無限混元道 無限恐怖之輪回再啟 無限輪回之生命密碼
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3. 明教五散人 五行旗 是些什麼人 (詳細些）

五散人分別是：彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、冷麵先生冷謙、布袋和尚說不得、周顛。五行旗，金庸武俠小說《倚天屠龍記》中明教的一支特種部隊，包括銳金、巨木、洪水、烈火、厚土五旗。

1、彭和尚

彭瑩玉在歷史上真有其人。他又名彭翼和彭國玉，人稱彭和尚，元末紅巾軍徐壽輝是其信徒。他是袁州人，在袁州南泉山慈化寺出家為僧，會治病，曾以白蓮教組織群眾，宣傳彌勒佛下生，與其徒周子旺發動起義。子旺被捕犧牲後，他出走淮西，繼續進行宣傳組織活動。

2、鐵冠道人

張中字景和，臨川人，因平常喜戴鐵冠，故稱鐵冠道人。他少遇異人，學得太乙神數，能觀雲望氣，預言禍福，十分靈驗。當朱元璋駐軍滁陽時，他看出朱元璋龍瞳鳳目，相貌貴不可言，預言他日必登帝位。

3、冷麵先生

冷謙為明代武陵人，字啟敬，號龍陽子，自稱黃冠道人，杭州人，初為僧人，博學，靜音樂，善書畫，通易經，著有琴書《琴聲十六法》。明朝洪武初年任太常協律郎，不少郊廟樂章，大都由他撰定。著有《修齡指要》一書，內談修煉長生之術。

4、周顛

周顛又名周顛仙，名字不詳，自稱是建昌人。十四歲時得了狂疾，經常胡言亂語，人以為顛。叄十多歲時，狂態更甚。凡有新官上任，他必往拜訪，並說∶「我來預告太平。」新官們視之如瘋子，均命人趕出，不予理睬。

5、布袋和尚

布袋和尚說不得，在五散人中，是作者杜撰出來的人物。布袋和尚的原型，是五代後梁的僧人契此，號長汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，長相猥瑣，常以杖背一布袋，四齣化緣，隨處坐卧。

五行旗：

1、銳金旗

銳金旗教眾每人一套弓箭、一桿長標槍、一把短飛斧，為百發百中。

2、巨木旗

巨木旗擅使巨木，每十人抬一根巨木，每根巨木有千斤之重，木上裝有鐵鉤，每人挽住一根鐵鉤，將巨木拋出將敵軍砸死。

3、洪水旗

洪水旗的武器是噴水器，水裡有劇毒，沾上皮膚即潰爛不止。應該是強酸之類的。

4、烈火旗

烈火旗使用噴射器噴射石油，然後再用硫磺火彈點燃石油。雖不及噴火器，但當時也是高科技。

5、厚土旗

厚土旗類似工兵部隊，擅長挖地道，使奇襲之計。掌旗使顏垣更是擅長土木工程。

4. 請問倚天屠龍記里，明教的主要角色是左右使，四大護法，還有三省人還是五省人呢

是五散人金庸筆下的五散人
金庸《倚天屠龍記》中的明教，地位最高的是教主，其次是光明左使和光明右使，再
其次是四大護教法王，然後是五散人。其中明教教主張無忌等人的名字是虛構的，而
五散人的名字則見之於史籍或傳說。五散人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、布袋和
尚說不得、冷麵先生冷謙和周顛五人。這五人，有的是歷史上真有其人，有的則是傳
說中的神仙人物。金庸借用了這些人物來為他的小說服務，真真假假，虛實莫測。

彭瑩玉
彭瑩玉在歷史上真有其人。他又名彭翼和彭國玉，人稱彭和尚，是元末紅巾軍徐壽輝
部將領。他是袁州人，在袁州南泉山慈化寺出家為僧，會治病，曾以白蓮教組織群眾
，宣傳「彌勒佛下生」，與其徒周子旺發動起義。子旺被捕犧牲後，他出走淮西，繼
續進行宣傳組織活動。至正十一年秋，他與鄒普勝等人聚眾響應劉福通起義，推舉徐
壽輝為首領，於 水建立政權，出任軍師，攻佔湖廣、江西許多地方。後在瑞州戰死
。彭瑩玉在《倚天屠龍記》中出場較早，是五散人中出現最早的一個。觀其初出場時
掩護白歸壽和回護紀曉芙的語言行動，便見其正氣凜然，剛強不屈。他為人比較公正
持平，不像周顛那樣偏激。當五散人與青翼蝠王韋一笑相約同上光明頂，協助光明左
使楊逍抗擊武林六大派圍攻明教時，周顛因與楊逍有怨，堅不肯去，彭和尚道∶「周
顛，倘若六派攻破光明頂，滅了聖火，咱們還能做人嗎？楊逍得罪五散人當然不對，
但咱們助守光明頂，卻非為了楊逍，而是為了明教。」後來他又勸道∶「顛兄，當年
大家為了爭立教主之事，翻臉成仇，楊逍固然心胸狹窄，但細想起來，五散人也有不
是之處……」彭和尚明事理，識大體，一事當前，以大局為重，觀此寥寥數語，便見
其胸襟開闊，識見過人。當五散人與楊逍、韋一笑在光明頂上被圓真（即成昆）突然
襲擊，同受重傷倒地後，彭和尚想及今日命喪圓真之手，平生壯志，盡付流水，不禁
慨嘆道∶「我早就說過，單憑咱們明教之力，蒙古韃子是趕不了的，總須聯絡普天下
的英雄豪傑，一齊動手，才能成事……」他在垂危之時，尚念念不忘驅除蒙古韃子之
事。金庸如此刻劃彭和尚，是比較接近歷史真實的。梁羽生在《萍蹤俠影錄》中，把
彭和尚寫作朱元璋和張士誠之師，並寫他留下武學秘笈《玄功要訣》。既是義軍領袖
，又是武林高手，同樣有一定的歷史依據。
鐵冠道人張中、冷麵先生冷謙和周顛叄人，都是元末明初人，據說後來都成了仙。明
人王世貞所編的《列仙全傳》，就收有這叄個人的神仙故事。

張中
張中字景和，臨川人，因平常喜戴鐵冠，故稱「鐵冠道人」。他少遇異人，學得太乙
神數，能觀雲望氣，預言禍福，十分靈驗。當朱元璋駐軍滁陽時，他看出朱元璋龍瞳
鳳目，相貌貴不可言，預言他日必登帝位。開國名將徐達還在做將軍的時候，張中便
說他兩頰鮮紅，目光如火，定必官至極品，可惜只得中壽，享年不永。後來徐達果然
官至魏國公，死後被追封為中山王， 武寧，富貴至極，但中年只得五十四歲。涼國
公藍玉曾載酒去訪張中，張中便服出迎。藍玉很不高興，譏笑地說∶「我這里有一個
上聯∶腳穿芒履迎賓，足下無禮。請你對個下聯。」張中隨即指著藍玉手上的椰杯說
∶「手執椰瓢作盞，尊前不忠！」後來藍玉以謀反罪被誅，證實了張中說他「不忠」
的預言。張中在京城中住了多年，後來無端投水而逝。皇帝下令尋他的 體，卻遍尋
不獲。第二年潼關守衛上奏說，某月某日，看到鐵冠道人策杖出關。一查對日期，正
是張中投水那天。張中此類異事甚多，朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大戰時，他從雲氣中
察知陳友諒已中箭身亡，便勸說朱元璋撰寫祭文，讓死囚在軍前頌讀，動搖對方軍心
。朱元璋依計行事，陳友諒的軍隊果然迅即崩潰。
冷謙
冷謙字啟敬，杭州人，道號「龍陽子」，自稱「黃冠道人」。精音樂，善書畫。明朝
洪武初年任太常協律郎，不少郊廟樂章，大都由他撰定。著有《修齡指要》一書，內
談修煉長生之術。傳說在永樂年間得道成仙。冷謙有個窮朋友，曾向他請求救濟。冷
謙說∶「我可以指點你一條發財之路，但千萬不能貪得無厭。」說罷在牆上畫了一道
門，門邊有一隻鶴在守著。他叫那個朋友敲門進去。門一敲就自動打開了。那個朋友
進去一看，只見滿眼都是金銀珠寶，便忘了冷謙的吩咐，不顧一切地拚命拿取，在迷
亂中卻把自己的名片遺落了。過了幾天，宮中金庫發現少了一批財寶，守吏在庫中撿
到那張名片，便把那人抓去。那人供出了冷謙，冷謙也一同被治死罪。當冷謙被劊子
手押解出城門時，他對劊子手說∶「我就要沒命了，能否給我喝一點水？」劊子手給
了他一瓶水，他一邊喝一邊把腳插入瓶中，不一會，全身都縮進瓶內。劊子手大驚，
懇求他從瓶中出來。冷謙說不要緊，只要把瓶子拿到皇帝面前就沒事了。劊子手只得
照此去做，把瓶子呈到皇帝面前。皇帝凡有問話，瓶中立即回答。皇帝說：「你快出
來見我，我不殺你！」冷謙在瓶中答道∶「臣有罪，不敢出來！」皇帝一怒之下把瓶
子打得粉碎，卻不見冷謙的蹤影，但每一片瓶子碎片，都發出「臣有罪，不敢出來」
的聲音，回 在大廳四壁，弄得皇帝十分尷尬。仙人游戲人間，戲弄帝王之事，古已
有之。冷謙此舉，亦是一例。冷謙在《倚天屠龍記》中被稱為冷麵先生，說話簡短，
從不多言，顯得很冷。但《列仙全傳》寫他樂於相助窮朋友，又把皇帝戲弄得尷尬不
堪，卻是心腸頗熱的。

周顛
周顛又名周顛仙，名字不詳，自稱是建昌人。十四歲時得了狂疾，經常胡言亂語，人
以為顛。叄十多歲時，狂態更甚。凡有新官上任，他必往拜訪，並說∶「我來預告太
平。」新官們視之如瘋子，均命人趕出，不予理睬。據說朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大
戰時，周顛正在南昌行乞。他口唱《太平歌》，預言「天下將屬朱」。朱元璋得知大
喜，便邀周顛同行。在渡江攻南京時，風雨大作，兵馬不能前行，周顛立於船頭，向
天呼叫，不久便風平浪靜。後來周顛辭歸廬山竹林寺。朱元璋在南京稱帝後，遣使至
廬山尋周顛，卻杳無蹤影。朱元璋感念周顛之功，便在廬山仙人洞西北的錦綉峰上，
建亭立碑，以記其事。碑高約四米，碑文為朱元璋所撰之《周顛仙人傳》，故此亭被
稱為「御碑亭」。亭前石門上刻有一副對聯∶「姑從此處尋蹤跡，更有何人告太平。
」便寫出了周顛「告太平」後「蹤跡」杳然的情況。周顛除了預言「朱元璋做皇帝定
太平」外，還在朱元璋攻打張士誠時，預言張士誠「天上沒有他的位子」。於是朱元
璋放心攻打，一舉獲勝。周顛在預言之外，顛狂之處亦不少。據說朱元璋每次出巡，
他都要上前遮拜「告太平」。朱十分厭煩，下令賜酒灌他，誰料他量大如海，狂飲亦
不醉。元璋心中剛湧起殺他的念頭，周顛便說∶「你想殺我嗎？水火金杖，對我如同
無物！」元璋大怒，下令把他丟進大缸里，下面用火來燒。火熄後開缸一看，周顛晏
然端坐，毫發無損。朱下令加大火力再燒，周顛依舊無事，反更容光煥發。元璋無奈
，只得把他寄放在蔣山寺中，但不久和尚來告知，說周顛脾氣古怪，老愛和小沙彌爭
飯，生氣後已有半個月沒吃飯了。元璋趕去一看，周顛卻毫無倦色，一點餓意也沒有
。《倚天屠龍記》中寫他出語無狀，動輒罵人，行事怪僻，專好鬥嘴，是非常符合周
顛的性格的。

布袋和尚說不得
布袋和尚說不得大師，在五散人中，是作者杜撰出來的人物。布袋和尚的原型，是五
代後梁的僧人契此，號長汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，長相猥瑣
，常以杖背一布袋，四齣化緣，隨處坐卧。天將下雨，他便著濕鞋；天將乾旱，他便
拖木屐。人們據他穿鞋著屐，便得知晴雨的變化。他雖瘋瘋癲癲，但與人談禍福吉凶
，卻很靈驗。他死前口佔一偈∶「彌勒真彌勒，分身千百億。時時示世人，世人自不
識。」時人便據這佛偈，把布袋和尚看作是彌勒佛的化身。因此現在寺院門口的彌勒
佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。彌勒像旁常有這樣一副對聯∶「肚大能
容，容天下難容之事；口開常笑，笑世間可笑之人。」聯語詼諧幽默，是頗合身矮腹
胖、笑口常開的布袋和尚的造型的。說不得大師的布袋，名叫乾坤一氣袋，質料奇妙
，非絲非革，乃天地間的一件異物，尋常刀劍也無法把它刺穿。《西遊記》中的彌勒
佛有一個人種袋，法力巨大，神妙無方。黃眉童子盜去後，竟使神通廣大的孫悟空及
諸天神將也束手無策。乾坤一氣袋雖無人種袋那樣的無邊法力，但其神異之處也是不
可思議的。金庸塑造布袋和尚說不得這個人物，比較符合當時元末的歷史事實。元末
的農民起義，大都以白蓮教宣傳組織群眾。當時的白蓮教，是個混合有佛教、明教、
彌勒教等內容的秘密宗教組織。其教義是崇尚光明，認為光明定能戰勝黑暗。各地起
義首領，便常以「彌勒降生」、「明王出世」相號召，發動起義。因此作為彌勒佛化
身的布袋和尚，被金庸選作明教五散人之一，是很合情理的。在《倚天屠龍記》中，
布袋和尚說不得因指責周顛不肯同上光明頂，而被周顛一掌打落幾枚牙齒時，竟是一
言不發，淡淡一笑。這正是「肚大能容，容天下難容之事」的具體表現。
武俠小說常喜用一些人們熟悉的歷史人物（兼及其子孫後代），來個真人假事的加工
製作，穿鑿附會，無中生有，大肆鋪陳，縱橫渲染，似真似幻，撲朔迷離，使人亦信
亦疑。其中，金庸和梁羽生的作品在這方面是最為突出的，舉凡歷史上的帝王將相、
釋道儒醫，都可信手拈來，點染發揮，為他們的小說服務。

5. 誰能告訴我喬宏共演過那些電影

你說的是喬宏。
喬宏，香港演員。山西臨汾人，1917年4月16日生於上海。上海美童公學肄業。1955年在香港從影，次年起先後主演《四千金》、《長腿姐姐》、《董夫人》、《俠女》、《忠烈圖》等影片。1980年後主演《第三類房客》、《人在江湖》等電視劇集。1995年主演《女人，四十》，次年連獲第15屆香港電影金像獎與第1屆香港電影金紫荊獎兩項最佳男主角獎。
生於1917年，原籍山西臨汾，出生於上海，於抗戰時期在重慶讀書，抗戰勝利後回上海在一家美國學校讀書，畢業後參加全國拳擊比賽，獲全國甲級冠軍。1949年在台灣參加張徹導演的《阿里山風雲》，韓戰時曾為美軍當翻譯。1955年白光自組國光公司拍攝《鮮牡丹》，邀其任男主角，正式開始演藝生涯。1957年加盟電懋公司，拍攝了《空中小姐》《長腿姐姐》《深宮怨》《金手指》等片，1959年參與英國片《港澳輪渡》演出，他最為人樂道的為《董夫人》中的儒將楊尉官等。1992年在《籠民》中的演出令人刮目相看，到《女人四十》 更是連連獲獎。1999年4月16日下午因心臟病突發於美國西雅圖病逝。
喬宏是一個令人尊敬的演員，有趣聞相傳，就是連女性也跳上桌子看艷舞，就只有他背著舞台坐；他一生敢作敢為，正直不阿，在復雜的娛樂圈打滾四十多年，表現卓絕，令人稱慕。翻船、撞車、撞飛機、三度心臟病發，皆死裡逃生，一生絕頂堅強；卻為妻子的病，哭得死去活來。拍片無數，憑《女人四十》獲「雙料影帝」；舞台前他一生風光，舞台後他關心藝人空虛心靈，成立《藝人之家》。雖然已經仙逝，但一生傳奇，一生精彩依然值得我們回想。
喬宏的一生總是意外頻生，他生長在基督教家庭，是家中第五代的基督徒。精通多種方言，英語能力很強，韓戰時曾當美軍翻譯，目睹戰爭的殘酷和生靈塗炭，使他更懂得去愛人，救人的靈魂。
1955年在東京得到女影星白光賞識，引薦進入影圈，拍攝第一部電影《鮮牡丹》，一出道就當男主角，被喻為「閃電小生」。
1958年認識著名日籍播音員小金子，更結為夫婦，育有兩子一女。成立藝人之家，帶領影藝圈人信主。
1973年參與拍攝李小龍電影，龍爭虎鬥，是《龍爭虎鬥》中方丈的扮演者
1978年喬宏與一位飛行學生，駕駛一架小型飛機，在香港石崗機場附近山腰失事，神拯救了他，只是大腿皮膚被灼傷而已，同行的學生鄭偉昌被救後決志信主，後來更被神使用，被按立為牧師，到處為主作見證，述說神的大能。
1980年拍攝李小龍遺作《死亡塔》，扮演高僧
1984年出演《魔域奇兵》，《威龍猛探 》
1985年第一次心臟病發。
1994年移居美國西雅圖，並拍攝完電影《女人四十》，在美第二次心臟病發。
1995年駕車時第三次心臟病發，接受生死一隔的心臟手術，再一次走過死蔭的幽谷，很快就康復。
1996年先後憑《女人四十》電影，獲得香港「金紫荊獎」及「金像獎」的最佳男主角，成為雙料影帝，頒獎台上將榮耀歸與上帝。
1996年昔日在飛機失事中同獲救的鄭偉昌牧師，成立國際福音飛行事工，與喬宏作史無前例的華人巡迴飛行佈道，駕駛小型飛機到美國東部、中部、中西部多個城鎮舉行佈道會。喬宏擔任「影音使團」董事，並將兩項影帝殊榮之獎品變賣，以所得金錢支持「影音使團」拍攝講述其一生故事的《生命因你傳奇》，為主作見證。
1999年3月22日完成其最後參演的福音電影《天使之城》，飾演天使奇俠一角。
1999年4月15日晚上10：30分，喬宏在美國西雅圖駕車回家途中，再次心臟病發，被送入醫院之後，證實不治。他離世時沒有痛苦，面容安詳。而《天使之城》的所有拍攝工作，亦剛好在他逝世的前一天完成。

6. 找幾本關於都市升級，鑒定異能或位面交易類的小說，最好是全本的，謝謝

時空走私專家 位面論壇 位面交易法則 一等位面商人 都市位面商人 位面農場 九幽龍戒
召喚電腦 紅頂位面商人 能源走私商 召喚千軍 超級末世商人 位面老闆 位面官商
隨身帶著個宇宙 地球位面商人 位面商行 超級位面商人 星際位面商人 位面降臨 星戒
異界之位面商英俊的時空走私之王 時空走私從2000年開始 瘋狂位面走私 地球的位面走私商人
輻射位面走私

7. 求好看的系統流小說。

1.《最強反套路系統》

《最強裝逼打臉系統》是太上布衣創作的網路小說，後改名為《最強反套路系統》，首發於創世中文網，目前在起點中文網、QQ閱讀均可觀看。 總點擊量達到了128.17萬。

2.《系統供應商》

是在起點中文網所連載的一部東方玄幻小說，作者為鑿硯。講述了身為諸天萬界唯一的系統供應商，可以為人量身定製各種隨身系統，從此走上人生巔峰的故事。

3.《超神建模師》

是作者「零下九十度」於「起點中文網」首發的一部科幻小說。故事講述了主人公蘇浩掌握了低級源能"模型分析"，想要建立出整個世界的模型的故事。

4.《超級抽獎系統》

《超級抽獎系統》是撒開飛機哦我去創作的玄幻小說，連載於起點中文網。

5.《超級敗家子》

《超級敗家子》為原創書殿簽約作者「夜痕」作品，首發於原創書殿，獨家簽約。

(7)大能游戲人間小說擴展閱讀

《最強反套路系統》角色

徐缺

地球穿越者，學霸，有一校花女友林語熙，因為夏洛擎想追求林語熙而被其害死，死後穿越到仙俠世界，並自帶「最強裝逼打臉系統」。前世有一很厲害的妹妹，是徐缺在地球唯一的牽掛。

徐缺穿越後成為了剛剛被害死的火元國駙馬徐缺，在一個村民十分善良友好的小村莊里遇見了小柔，與村民們相處融洽，後來小村莊被反派屠戮，小柔也被殺害，主角由此走上了一條復仇與復活愛妻（小柔）的道路。

自創炸天幫，但基本上幫派里所有的角色都是由他一人所扮演的。

8. 求明教四大法王和五散人的姓名,簡介

【紫衫龍王·黛綺絲】

波斯總教教主小昭之母，本是波斯三聖女之一，後因與韓千葉在一見鍾情，遠赴海外隱居與靈蛇島上，後韓千葉病故，與殷離相依為命，黛綺絲雖貌美如花，但出手狠毒，因躲避波斯總教的追捕，戴上人皮面具，改稱金花婆婆。武功雖是四大法王最末的，但其他三人皆願排在其後，因黛綺絲喜愛穿著紫色衣衫，在明教與韓千葉在碧水寒潭戰斗故陽夫人等送其紫衫龍王之美稱。

【白眉鷹王·殷天正】

張無忌的外公，因不滿明教內亂，不願在此渾水中，下光明頂自創天鷹教，當六大門派圍攻光明頂時，卻率眾救援明教，因其年過古稀，嫉惡如仇，下手毒辣，成名絕技鷹抓擒拿手專門擒拿對手的穴位，倘若被他抓到，必定骨裂筋斷。

【金毛獅王·謝遜】

謝遜，乃明教四大法王之一，外號「金毛獅王」,武器為屠龍刀。他是張無忌的義父。因一家被其師成昆所殺，報仇心切，費盡了心力，才從崆峒派手中奪得《七傷拳譜》的古抄本，練成七傷拳，後因其雙目被暗器所傷，帶著搶奪之來的屠龍刀和張翠山，殷素素夫婦一起隱居冰火島。
他文武全才，博通古今，而且，與也可稱為「文武全才」的張翠山比較，張五俠馬上顯得迂腐拘束，而謝遜則見解獨特，如天馬行空。張翠山的學問是死的，謝遜的學問卻充滿生命力，充滿了生命的熾熱要求，也充滿了生命的失落與憤怒。
謝遜給人的壓逼感，是他的殺傷力，以及在那股殺傷力背後的澎湃的悲憤怨毒。他的遭遇奇慘，但他報仇的手段也是奇慘，他對人世、對天地的主宰充滿了憤恨，而這股憤恨，早已遠遠超出他個人的悲劇，變成了人神之間的對立，謝遜狂怒之時，大罵的不止是殺害他全家的成昆，而是令到這種事情能夠發生的「賊老天」。謝遜是個叛徒，他反叛的不但是殺害他全家的師父，更擴至人間的倫常道德成規。制訂這些成規的「聖賢」，這些聖賢及天下人所尊崇倚賴的萬物主宰，這種指天罵地，毀神謗佛的勇猛，直令人五體投地。

【青翼蝠王·韋一笑】

明教四大法王之一，因其輕功獨步天下，身輕如蝙蝠，韋一笑所修煉的寒冰綿掌因陰氣太勝，導致寒氣倒流，隔數日必定靠吸食別人的鮮血來壓制體內的寒氣，別人都稱他為青翼蝠王。
金庸筆下的五散人
金庸《倚天屠龍記》中的明教，地位最高的是教主，其次是光明左使和光明右使，再
其次是四大護教法王，然後是五散人。其中明教教主張無忌等人的名字是虛構的，而
五散人的名字則見之於史籍或傳說。五散人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、布袋和
尚說不得、冷麵先生冷謙和周顛五人。這五人，有的是歷史上真有其人，有的則是傳
說中的神仙人物。金庸借用了這些人物來為他的小說服務，真真假假，虛實莫測。

彭瑩玉
彭瑩玉在歷史上真有其人。他又名彭翼和彭國玉，人稱彭和尚，是元末紅巾軍徐壽輝
部將領。他是袁州人，在袁州南泉山慈化寺出家為僧，會治病，曾以白蓮教組織群眾
，宣傳「彌勒佛下生」，與其徒周子旺發動起義。子旺被捕犧牲後，他出走淮西，繼
續進行宣傳組織活動。至正十一年秋，他與鄒普勝等人聚眾響應劉福通起義，推舉徐
壽輝為首領，於 水建立政權，出任軍師，攻佔湖廣、江西許多地方。後在瑞州戰死
。彭瑩玉在《倚天屠龍記》中出場較早，是五散人中出現最早的一個。觀其初出場時
掩護白歸壽和回護紀曉芙的語言行動，便見其正氣凜然，剛強不屈。他為人比較公正
持平，不像周顛那樣偏激。當五散人與青翼蝠王韋一笑相約同上光明頂，協助光明左
使楊逍抗擊武林六大派圍攻明教時，周顛因與楊逍有怨，堅不肯去，彭和尚道∶「周
顛，倘若六派攻破光明頂，滅了聖火，咱們還能做人嗎？楊逍得罪五散人當然不對，
但咱們助守光明頂，卻非為了楊逍，而是為了明教。」後來他又勸道∶「顛兄，當年
大家為了爭立教主之事，翻臉成仇，楊逍固然心胸狹窄，但細想起來，五散人也有不
是之處……」彭和尚明事理，識大體，一事當前，以大局為重，觀此寥寥數語，便見
其胸襟開闊，識見過人。當五散人與楊逍、韋一笑在光明頂上被圓真（即成昆）突然
襲擊，同受重傷倒地後，彭和尚想及今日命喪圓真之手，平生壯志，盡付流水，不禁
慨嘆道∶「我早就說過，單憑咱們明教之力，蒙古韃子是趕不了的，總須聯絡普天下
的英雄豪傑，一齊動手，才能成事……」他在垂危之時，尚念念不忘驅除蒙古韃子之
事。金庸如此刻劃彭和尚，是比較接近歷史真實的。梁羽生在《萍蹤俠影錄》中，把
彭和尚寫作朱元璋和張士誠之師，並寫他留下武學秘笈《玄功要訣》。既是義軍領袖
，又是武林高手，同樣有一定的歷史依據。
鐵冠道人張中、冷麵先生冷謙和周顛叄人，都是元末明初人，據說後來都成了仙。明
人王世貞所編的《列仙全傳》，就收有這叄個人的神仙故事。

張中
張中字景和，臨川人，因平常喜戴鐵冠，故稱「鐵冠道人」。他少遇異人，學得太乙
神數，能觀雲望氣，預言禍福，十分靈驗。當朱元璋駐軍滁陽時，他看出朱元璋龍瞳
鳳目，相貌貴不可言，預言他日必登帝位。開國名將徐達還在做將軍的時候，張中便
說他兩頰鮮紅，目光如火，定必官至極品，可惜只得中壽，享年不永。後來徐達果然
官至魏國公，死後被追封為中山王， 武寧，富貴至極，但中年只得五十四歲。涼國
公藍玉曾載酒去訪張中，張中便服出迎。藍玉很不高興，譏笑地說∶「我這里有一個
上聯∶腳穿芒履迎賓，足下無禮。請你對個下聯。」張中隨即指著藍玉手上的椰杯說
∶「手執椰瓢作盞，尊前不忠！」後來藍玉以謀反罪被誅，證實了張中說他「不忠」
的預言。張中在京城中住了多年，後來無端投水而逝。皇帝下令尋他的 體，卻遍尋
不獲。第二年潼關守衛上奏說，某月某日，看到鐵冠道人策杖出關。一查對日期，正
是張中投水那天。張中此類異事甚多，朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大戰時，他從雲氣中
察知陳友諒已中箭身亡，便勸說朱元璋撰寫祭文，讓死囚在軍前頌讀，動搖對方軍心
。朱元璋依計行事，陳友諒的軍隊果然迅即崩潰。
冷謙
冷謙字啟敬，杭州人，道號「龍陽子」，自稱「黃冠道人」。精音樂，善書畫。明朝
洪武初年任太常協律郎，不少郊廟樂章，大都由他撰定。著有《修齡指要》一書，內
談修煉長生之術。傳說在永樂年間得道成仙。冷謙有個窮朋友，曾向他請求救濟。冷
謙說∶「我可以指點你一條發財之路，但千萬不能貪得無厭。」說罷在牆上畫了一道
門，門邊有一隻鶴在守著。他叫那個朋友敲門進去。門一敲就自動打開了。那個朋友
進去一看，只見滿眼都是金銀珠寶，便忘了冷謙的吩咐，不顧一切地拚命拿取，在迷
亂中卻把自己的名片遺落了。過了幾天，宮中金庫發現少了一批財寶，守吏在庫中撿
到那張名片，便把那人抓去。那人供出了冷謙，冷謙也一同被治死罪。當冷謙被劊子
手押解出城門時，他對劊子手說∶「我就要沒命了，能否給我喝一點水？」劊子手給
了他一瓶水，他一邊喝一邊把腳插入瓶中，不一會，全身都縮進瓶內。劊子手大驚，
懇求他從瓶中出來。冷謙說不要緊，只要把瓶子拿到皇帝面前就沒事了。劊子手只得
照此去做，把瓶子呈到皇帝面前。皇帝凡有問話，瓶中立即回答。皇帝說：「你快出
來見我，我不殺你！」冷謙在瓶中答道∶「臣有罪，不敢出來！」皇帝一怒之下把瓶
子打得粉碎，卻不見冷謙的蹤影，但每一片瓶子碎片，都發出「臣有罪，不敢出來」
的聲音，回 在大廳四壁，弄得皇帝十分尷尬。仙人游戲人間，戲弄帝王之事，古已
有之。冷謙此舉，亦是一例。冷謙在《倚天屠龍記》中被稱為冷麵先生，說話簡短，
從不多言，顯得很冷。但《列仙全傳》寫他樂於相助窮朋友，又把皇帝戲弄得尷尬不
堪，卻是心腸頗熱的。

周顛
周顛又名周顛仙，名字不詳，自稱是建昌人。十四歲時得了狂疾，經常胡言亂語，人
以為顛。叄十多歲時，狂態更甚。凡有新官上任，他必往拜訪，並說∶「我來預告太
平。」新官們視之如瘋子，均命人趕出，不予理睬。據說朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大
戰時，周顛正在南昌行乞。他口唱《太平歌》，預言「天下將屬朱」。朱元璋得知大
喜，便邀周顛同行。在渡江攻南京時，風雨大作，兵馬不能前行，周顛立於船頭，向
天呼叫，不久便風平浪靜。後來周顛辭歸廬山竹林寺。朱元璋在南京稱帝後，遣使至
廬山尋周顛，卻杳無蹤影。朱元璋感念周顛之功，便在廬山仙人洞西北的錦綉峰上，
建亭立碑，以記其事。碑高約四米，碑文為朱元璋所撰之《周顛仙人傳》，故此亭被
稱為「御碑亭」。亭前石門上刻有一副對聯∶「姑從此處尋蹤跡，更有何人告太平。
」便寫出了周顛「告太平」後「蹤跡」杳然的情況。周顛除了預言「朱元璋做皇帝定
太平」外，還在朱元璋攻打張士誠時，預言張士誠「天上沒有他的位子」。於是朱元
璋放心攻打，一舉獲勝。周顛在預言之外，顛狂之處亦不少。據說朱元璋每次出巡，
他都要上前遮拜「告太平」。朱十分厭煩，下令賜酒灌他，誰料他量大如海，狂飲亦
不醉。元璋心中剛湧起殺他的念頭，周顛便說∶「你想殺我嗎？水火金杖，對我如同
無物！」元璋大怒，下令把他丟進大缸里，下面用火來燒。火熄後開缸一看，周顛晏
然端坐，毫發無損。朱下令加大火力再燒，周顛依舊無事，反更容光煥發。元璋無奈
，只得把他寄放在蔣山寺中，但不久和尚來告知，說周顛脾氣古怪，老愛和小沙彌爭
飯，生氣後已有半個月沒吃飯了。元璋趕去一看，周顛卻毫無倦色，一點餓意也沒有
。《倚天屠龍記》中寫他出語無狀，動輒罵人，行事怪僻，專好鬥嘴，是非常符合周
顛的性格的。

布袋和尚說不得
布袋和尚說不得大師，在五散人中，是作者杜撰出來的人物。布袋和尚的原型，是五
代後梁的僧人契此，號長汀子，浙江奉化人，在岳林寺出家。他身材矮胖，長相猥瑣
，常以杖背一布袋，四齣化緣，隨處坐卧。天將下雨，他便著濕鞋；天將乾旱，他便
拖木屐。人們據他穿鞋著屐，便得知晴雨的變化。他雖瘋瘋癲癲，但與人談禍福吉凶
，卻很靈驗。他死前口佔一偈∶「彌勒真彌勒，分身千百億。時時示世人，世人自不
識。」時人便據這佛偈，把布袋和尚看作是彌勒佛的化身。因此現在寺院門口的彌勒
佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。彌勒像旁常有這樣一副對聯∶「肚大能
容，容天下難容之事；口開常笑，笑世間可笑之人。」聯語詼諧幽默，是頗合身矮腹
胖、笑口常開的布袋和尚的造型的。說不得大師的布袋，名叫乾坤一氣袋，質料奇妙
，非絲非革，乃天地間的一件異物，尋常刀劍也無法把它刺穿。《西遊記》中的彌勒
佛有一個人種袋，法力巨大，神妙無方。黃眉童子盜去後，竟使神通廣大的孫悟空及
諸天神將也束手無策。乾坤一氣袋雖無人種袋那樣的無邊法力，但其神異之處也是不
可思議的。金庸塑造布袋和尚說不得這個人物，比較符合當時元末的歷史事實。元末
的農民起義，大都以白蓮教宣傳組織群眾。當時的白蓮教，是個混合有佛教、明教、
彌勒教等內容的秘密宗教組織。其教義是崇尚光明，認為光明定能戰勝黑暗。各地起
義首領，便常以「彌勒降生」、「明王出世」相號召，發動起義。因此作為彌勒佛化
身的布袋和尚，被金庸選作明教五散人之一，是很合情理的。在《倚天屠龍記》中，
布袋和尚說不得因指責周顛不肯同上光明頂，而被周顛一掌打落幾枚牙齒時，竟是一
言不發，淡淡一笑。這正是「肚大能容，容天下難容之事」的具體表現。
武俠小說常喜用一些人們熟悉的歷史人物（兼及其子孫後代），來個真人假事的加工
製作，穿鑿附會，無中生有，大肆鋪陳，縱橫渲染，似真似幻，撲朔迷離，使人亦信
亦疑。其中，金庸和梁羽生的作品在這方面是最為突出的，舉凡歷史上的帝王將相、
釋道儒醫，都可信手拈來，點染發揮，為他們的小說服務。

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這本系統出現的次數很少，卻是難得的好文章。作者文筆不錯，歷史也可以，講的是阿嬌和漢武帝的故事，阿嬌重生之後綁定了系統然後扶助漢武帝成為強國皇帝，後期小虐。推薦指數5星