聊齋網路小說推薦

A. 聊齋志異同人小說

聊齋覓仙路

紅塵道，妖魔道， 滄海笑，昆侖笑 江中劍斬龍蛟， 北邙山上千盅酒， 聊齋世界，妖狐橫行，神道設教。身為一個末法世界的修道者，穿越到這個道法顯聖的世界裡，如何才能開創出仙人一脈？

聊齋之龍女搶親

海上有風浪時，不宜憑欄吟詩……

囧，不早說，掉都掉下來了，我又不是秤砣，不用直沉到底吧？還好很快醒了，美手如玉，烏如雲，我穿越了？可那什麼撲撲楞楞的，天，天，天哪，居然是條尾巴……老天無眼啊，難得穿一次，不但不是美人，乾脆就不是人……

龍就龍，人就人，半龍半人算什麼？說我是海族的恥辱，老爹老娘從不露面，丫環白眼翻翻，連小小的井龍王也敢不鳥我這東海三公主，訂了親的北海太子爺居然想變卦娶我老妹……是可忍孰不可忍，催眠術可不是白學的，龍女涅槃，華麗變身，拍馬迎上，閃電搶親，人間海底，覆雨翻雲……

搶親容易成親難，一不小心居然搶到兩……三個新郎，這可怎麼辦，難道要……夜夜換洞房？

重生聊齋

穿越重生，成為了寧采臣，他驀然現：在這個世界上，除了聶小倩，還有很多狐狸精在等待著他……

B. 求一本穿越到聊齋的小說

穿入聊齋
作者：風言青
簡介：如果你是個窮書生，但是……
「公子，夜深露重，請安歇吧。」絕代佳人殷勤獻媚。
「某有佳女，願為先生良配。」別人隨隨便便送你一堆金銀珠寶還把女兒嫁給你。
「此乃天宮蟠桃。」遇見層出不窮的奇人異事居然還沒死。
……
這是聊齋，這只能是聊齋。
孟三省是個書生，平生最大的願望就是考上公務員然後逍遙度日，然而……
啊啊啊啊，為什麼這世界會變成這樣？
老子只是個平凡的書生而已啊！
他到底穿到了什麼樣的世界？

C. 《聊齋志異》經典10個故事是什麼

《聊齋志異》故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練、描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小說之巔峰。以下是《聊齋志異》中十個比較經典的故事。

1、《阿寶》這個故事沒有什麼妖鬼，但有傳奇的地方，孫子楚被捉弄對阿寶一見鍾情，但孫子楚不改初衷，離奇的連番靈魂出竅，一次魂魄卻跟著阿寶到了她家裡。

第二次孫子楚的魂魄變成鸚鵡飛到阿寶家，開口說話，阿寶終於為孫子楚的真情感動，決定嫁給他，最後還上演一出死而復生的橋段才成就美滿結局。

2、《辛十四娘》辛十四娘雖為狐女，但非常寫實，前面她對馮生的追求一直小心翼翼，提出種種要求和規勸，可她守護愛情的結果卻非常令人感慨，與其說馮子平是落入旁人的圈套，不如說仍舊性格決定命運。

辛十四娘其實是以一個凡人女子的心態經營婚姻卻勞而無功，寫出人間現實婚姻一種極為真實的狀態。辛十四娘付出巨大代價，雖然換回馮子平性命，但他最終是與另一個女人相守下去，馮生對辛十四娘的感念算是僅有的安慰而已。

3、《錦瑟》這是寫陰間地府的故事，本書講述的是落魄書生王生因考試不中被夫人「勸說」自盡,死後與地府娘娘錦瑟相知、相戀、相許的故事。同時也是對陽間人世的一個比照，很有特色。錦瑟，顯然是借著名大詩人李商隱的名作，寓意地府仙子苦守陰間耗費青春年華的那種外冷內熱的心境。

4、《喬女》故事基本沒有神怪詭異的內容，只在結局喬女死後有一小段顯靈的情節，卻把中國古時一段普通人家人生滄桑刻畫的淋漓盡致，這就是藝術的動人魅力，也體現了蒲松齡傑出的創作功力。

5、《聶小倩》這篇小說著重描繪了孤弱少女聶小倩，在真、善、美與假、惡、丑的尖銳復雜的斗爭中，跳出了專以害人為生的火炕，掙脫了惡勢力的控制，走向了知恩向善、悔過自新的人間正道。

6、 《雲翠仙》是《聊齋》故事中少有的男女最後反目的一個。雲翠仙與梁有才的結合本屬於極為牽強，雲翠仙基本是為了遵從母命。梁有才忘卻身份，將貨郎擔給了朋友，自己過起公子哥生活，引起地痞無賴嫉妒，哄他入局。梁有才在好賭的歪路上越走越遠，最終到了賣妻的地步。

7、《阿綉》整個故事略帶喜劇色彩，只是最後部分狐仙變作阿綉來到劉子固家中戲弄他們，狐仙要變為阿綉是因為她們本來前世就是姐妹，此後狐仙時常來劉家竄門，盡管狐仙一直看顧劉家，但家中上下為此頗為驚懼。

但最終是一番善良美好的意願撮合了阿綉和劉子固。而劉子固和阿綉也真把狐仙視作家人知己。

8、《陸判》朱爾旦和朋友去參加聚會時，專門走小路捷徑，遇見判官處理鬼神的景象，陸判替朱爾旦剖胸換心，朱爾旦果真變得才華橫溢，高中魁首，虛榮心開始泛濫，他又想為其妻王氏割頭換貌。

陸判其實問過朱爾旦當真要換，陸判用判官筆割掉朱爾旦妻子腦袋的一幕真的頗有驚悚效果。哪知換上美貌小姐頭顱的妻子一覺醒來不認朱爾旦，家裡鬧得不可收拾，還引來街談巷議。這樣一個悲喜交集的故事。

9、《畫皮》講的是一個面目猙獰的惡鬼，披上用彩筆繪畫的人皮，裝扮成一個令人心愛的美女，耍弄各種欺騙手段，以達到裂人腹、掏人心的目的。後來，惡鬼被一個道士識破，在木劍的逐擊之下，逼得他最終脫去「畫皮」，露出本相，而被一劍除掉。

10、 《司文郎》這是《聊齋》中少數沒有女主角的故事，也是針對封建科舉比較尖銳的一個範本。大部分時候看不出宋生其實是已死的可憐文人，而王平子則是一個潛心好學的普通書生，與宋生一見如故。

這個故事大體還是比較樂觀的，盡管人間充滿了餘杭生和考官這樣的平庸之輩，但王平子能夠結交知己宋生，而宋生能成為梓潼府司文郎（梓潼府是民間文曲星的故里），還是有光明的希望。

D. 最近鬧書荒，有沒有什麼以白蛇傳或聊齋為背景的好看完本小說大家推薦一下。

白蛇法海求嫁！

顛覆白蛇之何處惹塵歡

[白蛇]報你妹的恩啊
白蛇傳 色即是空
白蛇傳之囧蛇要修仙
重生之法海誘寵
青蛇絕戀

【白蛇傳同人】白蛇白蛇

【白蛇傳同人】我心

【白蛇傳同人】穿越之白蛇傳

【白蛇傳同人】青蛇外傳法海重生

【白蛇傳同人】妖艷佛

【白蛇傳同人】書名蛇鬼恩仇記
【白蛇傳同人】 我老公是許仙之命定姻緣

【白蛇同人】白蛇

親，大概就是這些了，都是完結文~

E. 列舉聊齋志異中最經典最好看的十個故事

《聊齋志異》中最經典最好看的十個故事：《嬰寧》、《辛十四娘》、《連瑣》、《荷花三娘子》、《翩翩》、《畫皮》、《嬌娜》、《小謝》、《商三官》、《席方平》。《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學史上，它是中國文學一部著名短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。該書完成於清康熙十九年（1680年）；在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。馮鎮巒於嘉慶二十三年（1818年）評點《聊齋》，並稱「當代小說家言，定以此書第一」。

F. 求聊齋志異白話文完整版txt

《聊齋志異白話文》網路網盤txt 最新全集下載

鏈接: https://pan..com/s/1PhjO4jh7gKIv_UQ0Ko12ig

《聊齋志異（白話文）》是連載於話本小說的一部輕小說類網路小說，作者是蒲松齡。

G. 求聊齋類的同人小說！！！！！！

重生聊齋、寧采臣傳、夢游聊齋、聊齋世界、聊齋覓仙路、

H. 求聊齋類的小說 500章以上

《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說，取材於北宋末年宋江起義的故事。《西遊記》是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。《儒林外傳》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。《金瓶梅》《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此 ，文人創作成為小說創作的主流。《 金瓶梅》之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。《聊齋志異》它是中國文學一部著名短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。同鄉好友王士禎則為《聊齋志異》題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩(時)。」士禎對《聊齋志異》甚為喜愛，給予極高評價，並為其作評點，甚至欲以五百兩黃金欲購《聊齋志異》之手稿而不可得。 但此書也有不合常理之處如〈醫術〉中載：「有病傷寒者，言症求方。張適醉，誤以瘧劑予之。醒而悟，不敢以告人。三日後有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。」根據現代醫學，傷寒最忌腹瀉。

I. 和《聊齋志異》類似的書籍

1、《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為後人稱引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。

2、《神異經》

《神異經》是中國古代神話志怪小說集，共一卷，四十七條。舊本題漢東方朔撰。書中保存了不少神話傳說,尤其是關於東王公、窮奇、昆侖天柱、扶桑山玉雞等的記載，是珍貴的神話資料。

3、《漢武故事》

《漢武故事》，又名《漢武帝故事》，共一卷，是一篇雜史雜傳類志怪小說，作者不詳，成書年代不早於魏晉。

「多與《史記》、《漢書》相出入，而雜以妖妄之語」。記載漢武帝從出生到死葬茂陵的傳聞佚事，屬於漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。

其主要內容，是武帝為求長生不老而求仙問道，同時也寫了當時一些歷史人物的逸聞逸事，如「金屋藏嬌」、「相如論賦」等。

其行文簡雅拙質，不事雕琢，然能注意渲染氣氛，人物對話亦有個性，對後代傳奇小說產生一定影響。

4、《神仙傳》

《神仙傳》是東晉道教學者葛洪所著的一部古代中國志怪小說集，共十卷。書中收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡，其中很多人物並不是道士但都均被葛洪「請入」傳中。神仙傳以想像豐富，記敘生動著稱。

5、《列異傳》

《列異傳》是魏文帝曹丕所寫的一部志怪小說集，屬於文學藝術，它作為現存最早的一部描寫鬼類故事的志怪小說，對後世鬼魅小說的描寫有著巨大的影響。

《列異傳》記述上至皇帝下到甘露（高貴鄉公曹髦）年間的事，其內容正如魯迅所說：「皆張皇鬼神，稱道靈異，」記述的都是神仙鬼怪。

書中寫得最多的是鼓吹神仙和道術：魯少千能憑道術治蛇妖；費長房能降神、使神、縮地脈；道人能使活人與死人相見；神仙能令死人復生等。

其次寫妖魅害人：如金銀為妖害人，獲草作鼠為妖，狐狸精、鯉魚精、蛇精害人等。第三方面是宣揚人死精神不死、死後有靈、陰曹地府確實存在等方面的內容：《公孫達》中，公孫達死後通過兒子的嘴與家人對話。

高士鮑宣積德行善，死後顯靈。是的鮑宣一家三代高官厚祿。蔣濟亡兒在陰曹地府托夢父母，謀求美差。其他的諸如樹木為怪，玉石變美女，人變白鹿，不一而足。