網游之財神駕到小說

『壹』 《網游之財神駕到》最新txt全集下載

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內容預覽：
1.本書純屬本人心血來潮所寫，無大綱，我也不知道以後會發生什麼，想起一點寫一點，請大家湊合著看吧。
2.本書一星期更新一章，請在星期天來逛逛就行了。
3.本書不會有豬腳與美銀的轟轟烈烈的愛情，就算也，可能也寫得不好。大型PK方面文筆也不夠，大家湊合吧！呵呵:－)
4.本書暫定30W多字，預計不知道什麼時候寫完，大家不要急啊！！
5.書中錯誤敬請指出，本人虛心接受！
6.沒什麼說的，大家看吧，來了就不要錯過！
大家看書愉快！;
玩家：乘風
等級：11級38%
稱號：財神職業：無
聲望：１００善惡值：0
飢餓：32/100（在20以下時玩家無法移動，並持續掉血,0時，玩家將被強行退出遊戲）
體質：15（初始值最高20，以後可加升級屬性點與特殊屬性點，決定生命值、體力、物防、魔防）
力量：２８（初始值最高20，以後可加升級屬性點與特殊屬性點，決定物攻、物防、負重）
精神：17（初始值最高20，以後可加升級屬性點與特殊屬性點，決定魔攻、魔防、特殊抗性）
敏捷：６7（初……

『貳』 《妖姬三國》迎五一 大號財神再來襲

在這陽光明媚的五月伊始，首先祝廣大的勞動者節日快樂！為了回饋廣大親愛的玩家，《 妖姬三國 》將舉辦「迎五一 大號財神再來襲」活動。此次財神到活動將再次設置88888檔，而且將持續三天，為您送上勞動節的一份厚禮，精彩不容錯過哦！

【活動一】迎五一 大號財神再來襲

【活動時間】5月1日-5月3日

【活動內容】元寶生元寶，只賺不賠！活動期間，只要投入一定數量的元寶，就會獲得高額返利！此次更有超高返利檔，等你來參加！

【活動獎勵】此次大號財神到在原有「財神到」獎勵的基礎上添加了一個88888檔，而且持續三天，機會難得，千萬不要錯過喲！

《妖姬三國》

蜂巢游戲《妖姬三國》運營團隊！

——關於《妖姬三國》

《妖姬三國》是蜂巢游戲精心打造的一款三國卡牌類網游精品大作。游戲囊括經典三國人物形成完美的武將養成體系，更有傳世神兵，寶馬配英雄！玩家可以親身體驗烽火 三國世界 的崢嶸歲月，《妖姬三國》江山如畫，美人多嬌。

《妖姬三國》官方微博：http://weibo.com/u/3373515484

客服QQ： 800029402

客服郵箱：[email protected]

『叄』 歷史 | 財神駕到

財神，絕對是中國民俗中敬仰的大神，不管是佛教還是道教場所都有財神廟，在民間的影響甚廣。

說到財神是誰，這是個復雜的命題。人們大概是怕財神太忙，一個人忙不過來，所以在神仙界，這個職位來兼職的人特別多。眾所周知，文財神有比干、范蠡，武財神是關羽、趙公明。除了這幾位官方認同的，民間還有偏財神五路神和利市仙官、准財神劉海蟾、灶王爺、土地公等說法。

眾「神」聚集，各有所長。這幾位雖未獲得財神封號，也沒被當作財神供奉，但人們還是相信他們能帶來財運，因此，這幾位也承擔了部分財神職責，被稱為「准財神」。他們神通廣大，身兼數職，個個都是了不得的「斜杠神仙」。接下里，一起去探尋屬於財神們的故事吧。

世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。對財神趙公明的信仰廣泛分布在中國大陸和台港澳，只要有華人的地方，財神殿如非特指，供的必是趙公明。

舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。

民間關於趙公明的傳說，由來已久。早在晉代年間，干寶《搜神記》中，趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉時期，陶弘景《真誥》中記述，趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐時期，《三教源流搜神大全》載，趙公明為人間五方瘟神之一，主管世間瘟疫。

趙公明的瘟神人設到了《列仙全傳》中就更為具體了，只是他又從隋唐時期的五方瘟神之一變成了元明時八部鬼帥之一：元明時有八部鬼帥，各領鬼兵億萬數，周行於人間。趙公明領鬼施人間以痢疾，給人間降下許多災禍疾病，奪走了萬民性命。

直到明代長篇小說《封神演義》問世，趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，封趙公明為「玄壇真君」，職責是專司金銀財寶，迎祥納福。他的四個手下分別被封為統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。

從此，趙公明開始掌管天下財富，成了正財神，財神界的老大。

財神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家敬祀武財神，文武之道雖不同，卻都各有財發。

民間年畫中，比乾的神像為文官打扮，頭戴宰相紗帽，五花長須，手捧如意，身著蟒袍，足登元寶。

據史書記載，比干是殷紂王的叔父，為忠義之臣。《史記》上記載，紂王並不是為了妲已而取比乾的心，而是讓這位叔叔進薦得太煩了，竟然讓人把他抓了起來，說：「我聽說聖人的心有七竅，你如此做一定是個聖人，那麼就讓我看看你是否有七竅心？」於是喪盡天良地剖開了親叔叔的胸膛。《封神演義》後來，比干因服了姜子牙的靈丹妙葯並未死去，而是來到民間廣散財寶。比干生性耿直忠貞，公正無私，心被挖空後成了無心之人，正是因為無心無向，辦事公道，所以被後人奉為財神。

傳說在比干蔭佑下做買賣的人，無偏無向，公平交易，互不坑騙，所以比干廣為世人所傳頌和敬奉。

范蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。

范蠡天資聰穎，少年時便有獨慮之明。後來被越王勾踐拜為士大夫。越國兵敗於吳國，范蠡與越王一同卧薪嘗膽，輔佐越王富國強兵，終於打敗了吳國。滅吳之後，越國君臣設宴慶功，群臣皆樂，唯獨勾踐面無喜色。范蠡察此微末，立即意識到這是飛鳥盡，良弓藏。於是，范蠡毅然向越王辭官隱退，帶領家屬隨從，架扁舟，泛東海，來到齊國。

范蠡父子在齊國海邊耕種土地，勤奮治產不久，就積累家產數十萬金。齊人聞其賢，請為其相。范蠡嘆息：「居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。」於是將錢財盡數分給了朋友和鄉鄰，只帶上最貴重的物品，離開齊都，隱居陶地。范蠡認為，陶地處天下之中，為交易的必通要道，由此可以致富，以為後半生的保證，自此居住下來自稱陶朱公。范蠡父子靠種地、養牲畜，做生意又積累了數萬家財，成為陶地的大富翁。

陶朱公的智慧歷來為民間所敬仰，於是有許多經營致富術托與陶朱公名下。如《經商十八忌》等。由此可見，他作為財神在民間商人心目中的智慧形象。范蠡一生艱苦創業，積金數萬，善於理財，又能廣散錢財。故稱其為文財神是理所當然的事。

關公即關羽，在中國是一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。關羽一生忠義勇武，堅貞不二，為佛、道、儒三門崇信。明清時代，關羽極顯，有「武王」、「武聖人」之尊，由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等「全能」法力，民間各行各業對「萬能之神」關帝頂禮膜拜。

人們之所以奉關公為財神，大概是因為關羽不為金銀財寶所動，與一些世間貪利妄義之徒形成鮮明的對比。世人尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義，希望關公作為他們發財致富的守護神，另外，人們希望商賈堅守誠信進行交易，把關公奉為公正人，來維護傳統的道德秩序。

特別是到了明清朝時期，晉商登上歷史舞台，因為關羽是山西人，因此備受晉商推崇。商家開業必供奉關公。關公的職能也一點一點神話，除了治病除災，司命祿外，還有庇護商賈，招財進寶的諸多好處，自然成了商家最信奉的財神。

於是，你走進一家店，首先看到的不是商品，是關老爺。

在正財神之外，還有偏財神。民間的偏財神經常是指被稱為「五路神」之一的利市仙官。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。五路財神是民間吉慶年畫中常見的形象，深受人們的愛戴和崇拜。

在民間所供財神中，不管是趙公明，還是賜福天官，身邊總要配以利市仙官姚少司，因此，利市仙官可說是地地道道的偏財神。有關利市仙官的來歷，在《封神演義》中有記載：利市仙官本名姚少司，是大財神趙公明的徒弟，後被姜子牙封為迎祥納福之神。

所謂「利市」包含三重含義：一是指做買賣時得到的利潤；二是指吉利和運氣；三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他，是希望得利市財神保佑生活幸福美滿，萬事如意。到了近代，一到新年，商人就把利市仙官圖貼到門上，並配以招財童子，對聯寫道：「招財童子至」與「利市仙官來」，隱喻財源廣進、吉祥如意。

劉海蟾就是最具代表的一位準財神。其主業是：道教真仙、煉丹高手、學霸丞相、養蟾大戶。在民間年畫和剪紙中，劉海蟾的形象皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童，其頭發蓬鬆，手舞錢串，一隻三足大金蟾叼著錢串的另一端。

劉海蟾，原名劉操，傳說他曾官至五代時期桀燕國丞相，因諫言不被採納遂辭官歸隱，求仙訪道，道號「海蟾子」，人稱「劉海蟾」，後得呂洞賓指點而修成仙道，成為五代時期的道教全真派北五祖之一。這么一位仙風道骨的劉海蟾，是怎麼成為准財神的呢？故事要從金蟾說起。

《太平御覽》引《玄中記》雲：「蟾蜍頭生角，得而食之，壽千歲，又能食山精。」於是人們把蟾蜍當成了避五病、鎮凶邪、助長生、主富貴的吉祥物。並演繹出一系列諸如「劉海戲金蟾、步步釣金錢」的傳說。這些傳說版本眾多，有說龍女化身金蟾與其相戀，有說因金蟾以金為食，劉海蟾便用金錢吊起金蟾。眾口相傳之下，劉海蟾逐漸與財神聯系起來，更成為了歷代民間年畫、剪紙、塑像等所鍾愛的准財神。

灶王爺也是一位準財神。其主業是管理人間的飲食烹飪，幾乎被供奉在每戶人家的廚房裡。

此外，他還是玉皇大帝派到人間考察一家善惡的家庭之神，既要監察人間罪惡，亦要掌握一家壽夭禍福。因此，為了讓灶王爺在玉帝面前說說好話，人們創造出各種討好灶王爺的方法，比如給神像的嘴抹蜜、送湯圓、麥芽糖當貢品，讓其吃甜食、說好話，保佑一家人來年生活紅火，萬事安康。

作為管理人間煙火的「廚房之神」，在歲月高湯的熬制下，灶王爺的傳說被百姓們加以豐富的調料。當然，在百姓心中，他也是一位稍加祈願就同意替人消災免禍的好好先生，不然怎能兼職，既做了「平安大使」護宅天君，又成為帶來財運的准財神呢！

土地公也是一位準財神。其主業是 大地守護神、地方行政官、福神。 在《西遊記》中，孫悟空每每遇到不解的問題，總是敲敲地面，呼喚「土地老兒」為之解惑。作為隨「敲」隨到，掌管一方「地政、財政、德政」的地仙，土地公是民間信仰中保家宅平安、六畜興旺、五穀豐登的神祇，可謂是「基層大管家」。

除了守護一方水土外，因為「有土斯有財」的傳統，土地公還承擔了賜予豐收和福祉的職責，也因而被供奉成財神，以保來年五穀豐登、六畜興旺、七星高照、八方來財！閩台地區特別重視土地公，尤其商人更是樂意供奉他，稱其為「大伯公」。

許多與生財相關的傳統俗神及歷史人物，都會被老百姓們納入准財神的體系。例如「喜神」和合二仙，原本是唐代高僧寒山與拾得，他們掌管著人間姻緣，代表著二姓好合、家庭團圓。在百姓眼中，「家和萬事興」「和氣能生財」，所以也就給了他們財神之位。他們在寺廟供奉的不多，而多見於年畫和門神畫中。

和合二仙的形態是兩個憨態可掬的童子，一人手捧禮盒，一人肩扛荷花。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得，因此婚禮之日常掛懸於花燭洞房之中，或常掛於廳堂，以圖吉利，亦稱「和合二聖」。他們多與財神、福神等一同出現，象徵福氣、財氣和歡樂。

最後一位準財神是「佛教護法」財寶天王本是佛教四大天王之一——多聞天王，其主業是滅刁蠻鬼煞，庇護蒼生，久而久之也被視為滿願眾生、廣施財富的准財神。

這位佛教的財神，為佛教護法之大神，四天尊王之一。系北辰星宿之主，亦稱多聞天，意為「福德之名聞四方故」。多聞天是守護如來道場的天神，原為古代印度婆羅門教的財神，以積財招福為人們所供奉。故佛教亦將其尊為財寶富貴之主，佛法的護持神。

相比正財神，各位準財神的「神仙養成之路」顯得更為自由和實際，充滿了熱鬧喜慶的人間煙火氣。在忙碌「兼職」的財神背後，是百姓追求幸福生活的美好心願。