動心游戲七貓小說

⑴ 魯濱孫漂流記第三章主要內容

成為第35位粉絲
《魯濱遜漂流記》第三章的內容梗概：
魯濱遜開始在島上種植大麥和稻子，自製木臼、木杵、篩子，加工麵粉，烘出了粗糙的麵包。他捕捉並馴養野山羊，讓其繁殖。他還製作陶器等等，保證了自己的生活需要。還在荒島的另一端建了一個「鄉間別墅」和一個養殖場。雖然這樣，魯濱遜一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。
砍倒一棵大樹，花了五六個月的時間做成了一隻獨木舟，但船實在太重，無法拖下海去，只好前功盡棄，重新另造一隻小的船。魯濱遜在島上獨自生活了15年後，一天，他發現島邊海岸上有一個腳印。不久，他又發現了人骨和生過火的痕跡，原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。
魯濱遜驚愕萬分。此後他便一直保持警惕，更加留心周圍的事物。直到第24年，島上又來了一群野人，帶著准備殺死並吃掉的俘虜。
出處：出自英國作家丹尼爾·笛福的長篇小說《魯濱遜漂流記》。
(1)動心游戲七貓小說擴展閱讀：
創作背景：
笛福生活的時代，正是英國資本主義開始大規模發展的年代。1702年，他發表《消滅不同教派的捷徑》，諷刺政府的宗教政策，因而被捕，並被判處枷示三次。
出獄後，從事編輯報刊，還寫了不少政治、經濟方面的小冊子，因言論關系又曾三次被捕。1719年，笛福發表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。
這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經歷為原型的。據當時英國雜志報導：1704年4月，賽爾柯克在海上叛變，被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。
4年零4個月後被航海家發現而獲救。那時，賽爾柯克已忘記了人的語言，完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發，構思了魯濱遜的故事。但在小說的創作過程中，笛福從自己對時代的觀感和感受出發，以資產階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。

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《一萬次心動2》是2020年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書，作者是一路煩花，魅麗文化。一路煩花，瀟湘書院旗下白金作家，新銳言情作家，擅長撰寫女性異能言情類題材，熱衷描寫少年人的熱血。

⑸ 讀青銅葵花後的收獲

青銅，女孩叫葵花。一個特別的機緣讓城市女孩葵花和農村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長大。葵花十二歲那年，命運又將她召回城市，青銅從此常常遙望蘆蘆葦盪的盡頭，遙望葵花所在的地方……

城市七歲孤女葵花，來到了青銅這樣一戶農家：祖孫三代，都極「干凈」。不僅外表，更在內心，聖潔高尚，清澈透明，至美至純。為應對社會的貧窮，戰勝自然災難，繼承文化傳統，維護家族尊嚴，他們正直勤懇，相愛相親，各盡所能。

他們的大麥地，也是一處和諧家園。盡管那個養鴨富戶視錢如命、蠻不講理，卻也不敢去犯眾怒。鄉親們都理解因啞巴而古怪的少年青銅，都憐愛嬌美而聰敏的孤女葵花。這獨特的小環境，為人間至愛的煥發與傳遞提供了契機。在飢荒最危急時，村長集合村民高唱雄壯的歌，號召大家「把腰干挺直，挺成一棵樹」！

這部小說，描述的就是這一戶農家兩個少年經受苦難的歷程和各自顯示的風度。他們遭遇火災、水災、蝗災的摧殘，他們在風雪、嚴寒、飢餓的折磨中挺立，他們就是青銅葵花。而當緊急關頭，全村人都「挺成一棵樹」，這一場景顯示，曹文軒這部書所呼喚的，不僅是個人，而且是整個民族對待苦難應有的強勁風度。

就在這天，老奶奶又賣掉金戒指。她操勞終生，力竭而逝，留下親手摘的棉花———留下了生命的溫暖；留下戴了一輩子的手鐲給葵花———留下了未來的希望。而葵花為給奶奶治病，去拾銀杏賣錢。她只得到些面值很小的票子，卻以為「掙了很多很多的錢！」———她還不懂得金錢的價值，她只懂得愛的責任和分量。

在大麥地，除嘎魚家精於計算，大多數人以情為重。連青銅家牛，都通人性。為收養葵花，它「盪氣回腸吼叫一聲，震下了許多落葉」。茫茫風雨蘆盪，青銅暈倒在水窪里，是牛馱著葵花走回來。奶奶起不了床，老牛也倒下了。它的目光，一派慈和：「它感激青銅一家人，它享受到一頭牛難得享受的一切，活得幸福。」

歲月維艱，愛彌珍貴，正是至愛成為支撐人們戰勝苦難的力量。愛的主人公，便是青銅。火災使他不再說話，在無言的成長中，他對人對事對生活對自然，心領神會，聰明絕頂。不聾卻啞的殘疾，更磨煉了他正直善良、堅韌剛強、天真坦盪的品質和個性。這個奇特形象，是曹文軒以愛心和精心塑造的體現愛的典型。

《青銅葵花》就是愛的故事。是青銅變戲法，使葵花上了學。為葵花能照相，他冒風雪站街頭賣蘆花鞋；為葵花夜讀書，他點亮螢火蟲南瓜燈；為葵花看馬戲，他把妹妹馱在自己的肩膀上；為葵花補營養，他在水泊蹲守整天捕到一隻野鴨；為葵花在舞台上更奪目，他製作了能發出美麗、純凈、神秘而華貴光亮的冰項鏈。

「那串冰項鏈散射出的變幻不定的亮光，震住了所有在場的人」。也會震住所有《青銅葵花》的讀者。書中那些美妙引人的情節、獨特動心的細節，都會使小讀者感到詫異驚奇。這部書，就是為當今生活在幸福里的孩子，享受歡樂同時，體味過去的苦難。「少年時就有一種對痛苦的風度，長大時才可能是一個強者。」

「青銅家只有天，只有地，只有清清的河水，只有一番從心到肉的干凈。」於是，在曹文軒筆下，貧窮成為詩句。這種純美意境，對小讀者別有魅力。他們會被感動，會聯想自己：假使要我賣掉腳上最後一雙蘆花鞋，赤足走在風雪之中，我做得到嗎？當他領會了愛心表示我能做到時，《青銅葵花》就取得了巨大成功。
—至愛。將愛寫的充滿生機與情意.
作者寫苦難——大苦難，將苦難寫到深刻之處；作者寫美——大美，將美寫到極致；作品寫愛—它的美令人震撼,令人疼惜,令人禁不住落淚。

⑹ 她與他同住第一晚,他態度不耐,冷冷警告:「我們是假訂婚,你最好不要對我動心

與她同同一碗的態度不耐冷冷，幸好我們是假訂婚，你最好不要動我心，說明這個人在你心目中並不重要，你根本就不愛她。

⑺ 在哪能看到婚後心動完整版

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⑻ 先動心的人不一定先表白，女人動情之後會用怎樣的方式暗示你主動

先動心的人不一定先表白，女人動情之後會用怎樣的方式暗示你主動？

愛情，原本就是欲擒故縱的游戲。先動心的人，不一定先告白，而會循循善誘，讓對方踏入自己的世界。為女子者，更擅長如此。越喜歡一個人，就會越不會大張旗鼓地宣愛，而會故意暗示好感，讓對方反過來靠近自己。她對你而言，一直有取悅順從，不知你能不能感受得到？

如同詩中常言：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。羞澀的姑娘，一直一邊嚮往著你深愛著，一邊畏懼你看不穿她的小心思。不妨問：要不是對你有意思，又怎會對自己的核對別人熱情？跟你在一起時，他是那樣羞澀、那樣喜歡笑、那樣小女子，這哪一樣並不是動心的直接證據？作為一個男人，還是要英勇些，要勇於發掘女人心、敢於趁著機遇靠近她。

女人在動心以後，多就會用這種方式暗示你主動：熱情回復消息，好讓你敢於靠近；故意展露脆弱，好讓你提供幫助；情願與你獨處，然後讓關系更進一步。這所有的一切，都是一種無聲的順從，也是她愛的表達方式。倘若明白了，就不要輕易錯過了。

1熱情回復消息，好讓你敢於靠近

一個女人的內心深處，終歸是傲驕里含有靦腆。在與異性相處時，只需內心感覺不好，便會盡量減少和對方獨立待一起這種事情。一來是出自於自尊自愛、二來是不願在獨處的過程當中發生什麼，防止自己吃大虧。自然，倘若她動心於你，那麼這每一個考慮，就盪然無存了。

愛著你，就恨不得擁有你更多時間，因此不僅不會抵觸獨處，還會繼續故意尋找機會發生在你身旁。大家獨處一室時，你就會發現她眉目里都是愉悅，說起話來溫婉又可愛。對你有感覺，因此與你一起時，會忍不住地釋放出來風采，成為一個極引人注目的人。

如果你試著和她接觸的時候，女生會一邊說著拒絕的話，一邊又接受。習慣性地與你獨處一室，代表著她內心享受這種幽會，堅持下去，你們能夠在一起。常聽人說：女人的心，海底針。說女人心裡在想些什麼，男生很難揣摩透。其實不是，女性僅僅內心深處有點嬌氣，適應不了在愛情面前飾演主動角色。

仔細想一下，兩個人之間從相識到相知，她給與你永遠都是熱情的笑臉，並非冷淡地抵觸。她雖然沒有立即說明情意，但是那積極主動的順從、紅了臉的尋求幫助、及其獨處時的喜悅，足以證明她的心。她早已愛上你，也早就流露她對你的好感，只是我們沒勇氣相信罷了。你不要再猜疑，那就是愛情。兩個人之間終將會有故事。你就應該勇敢點、主動點，趁著她給你的機會將愛說出來，結論不會讓你輸。

⑼ 駱駝祥子，第三章，第四章第五章第六章概括內容詳細一些

1、第三章：祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命，天亮的時候來到一個村莊，他把三匹駱駝賣給一位養駱駝的老人，得到三十五元錢。

2、第四章：祥子病倒在海甸一家小店裡，迷迷糊糊地過了三天。這三天里，他與三匹駱駝的關系由夢話或胡話中被人家聽了去，從此他便有了「駱駝祥子」的綽號。

他強打精神，回到人和車廠。人和車廠老闆劉四爺，有個女兒叫虎妞。祥子將賣駱駝所得除掉路上花費剩餘的三十元寄存在劉四爺那裡，希望繼續積攢，再買一輛屬於自己的車。

3、第五章：祥子仍然省吃儉用，但他的思想和為人發生了明顯的變化，開始搶老弱病殘的活。他在楊家拉上「包月」，挑水、哄孩子、掃院子、挨罵，吃不上飯，睡不好覺，最後他把楊太太給他的小費一角錢扔到楊太太的臉上，辭工了。

4、第六章：離開楊家回到人和車廠，虎妞請祥子喝酒。酒後，在迷迷糊糊中祥子被虎妞騙上了床。事後，祥子心裡萬分矛盾，對虎妞既憤恨又想念，同時還夾雜著害怕。

(9)動心游戲七貓小說擴展閱讀

創作背景

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。

新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。

老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。