對於網路小說

⑴ 網路小說與名著，有什麼區別

已至弱冠之年的盆友們，相信對讀書都不陌生。但是在這個網路風暴的時代，網文的發展已經如同野火一般，把古典文學擊打的體無完膚，今天我們就來說說網路小說與文學的差異。

文學作品如成為經典名著最重要的還需要時間的累積，文學作品都是反映當時社會生活的具有代表性的作品，是時代的巨作，需要經過時間的經驗方可成為人類永恆的經典，而在當今快節奏的生活環境下，伴隨著文化快餐盛行，良好的文學著作想要流傳下來往往也是不易的，這需要作者本人的努力和社會大眾的認可。

⑵ 談談對網路小說的看法

網路只不過是一個新時代文學的新的承載物，金庸一批大師讓武俠小說登上了檯面，現在網路只不過缺了這一批作者和作品。畢竟，網路小說現在的模式主要是以迎合大部分讀者為主，而成天上網看書的讀者里畢竟是歪瓜劣棗居多，有水平的作品畢竟是需要時間的，現在一些領頭的作者也在改變自己，書里的可看之處也越來越多，我個人沒什麼水平，也講不清楚，轉了篇文章過來（講的是網路小說的作者---夢入神機），你可以看看。

另：網路里也是濁者自濁、清者自清，還是有相當一批人有真才識學的，只不過被那些聲勢浩大的YY作品掩蓋了（比如番茄、三少，並沒有在一步步新作品裡有所改進，遲早會被淘汰），你要是有興趣，去看看徐公子的書

你的看法會有改觀的~相信我

下面是轉的：

從前夢入神機還在寫《佛本是道》的時候，就已經很火。《佛本》我看了幾十章，感覺很不喜歡，後來《黑山老妖》也看了一段，沒有在追看，只記住了一個七殺碑的故事，主角也是殺殺殺殺殺殺殺，真的是猛男。那時候就能感覺到，夢入神機這個人很不一樣，也很不一般，有一種凌厲的感覺。寫《佛本》的時候，還有些青稚，比如開頭誘騙那個小吸血鬼拜師的情節，顯然有一些老的套路在裡面，當時的夢入神機還有些泯於眾人的感覺，是一個新嫩寫手。《黑山》就很有些味道了，不過依然是歷史傳說人物大亂斗，精彩是精彩，還是沒有什麼內在的東西在裡面。這個時候夢入神機的文字功夫已經不凡，境界更是不俗。《黑山》中，王鍾練了十多年的鐵砂掌，不過現代社會也沒有用武之地。這一天在街上遇到小偷行凶，一時間心頭怒火起，「不殺死那畜生，也不算為人。」在公交車上破窗而出，追上去把那小偷一掌打死。開頭幾章，夢入神機就表現出一種出塵的味道，一股凌厲勁，完全沒有俗套的念頭，就像黑山老妖對王鍾所言，「就算在幾百年後的未來，你也沒被萬丈紅塵污染了本心。」一本書裡面的世界，也是一個作者的內心世界，主角也是作者心中念頭的化身，一定程度上表現了作者的真實自我。從王鍾這個形象，也可以窺見夢入神機這個人。

從《佛本》到《黑山》，夢入神機在寫書的過程中也在慢慢領悟，慢慢成長。一種精神在他心中慢慢醞釀著。就像他自己說的，「夢入神機一直在求新，求變，求突破。」《黑山》夢入寫的非常痛苦，他不想唐三跳舞那樣滿足於現狀，一部又一部的重復自我，他要叩問自己的本心，就像《陽神》中所言，他要明心見性，追尋本性真如的人生境地。
寫《黑山》的一年中，夢入神機行遍四海，走訪了許多拳師，跟他們談論國術方面的事情，這也是心的洗練，夢入神機心中漸漸有了自己的道。在《陽神》中夢入神機寫道，道術道術，心中有了道理，還要有術，也就是手段，才能用出來。除了道理的尋覓，夢入神機還注意文字上的功夫，比如他自己說，「關於新書，我會注意到刻畫人物這一點。」顯然在寫作方面，夢入也在不斷思考和努力。
《龍蛇演義》這部書，正是夢入神機追尋的成果。這部書寫的不是武俠，而是國術，一下子從打打殺殺上升到了文化與文明的境界。看了武俠你可能覺得很過癮，有一種熱血沸騰的沖動，想出去砍人，但看了《龍蛇》你說不定回去靜下心來學武。《龍蛇》我當時追得不緊，但有個哥們很迷，還因此參加了學校的武術社團，每周末大清早出去打太極。
《龍蛇》我只是草草讀過，有一個情節印象很深刻。當時王超正在尋找突破，遇到一個老人家，是走過長征路的老紅軍（lhj）。王朝向他請教暗勁是怎麼練的，老人拿出嗩吶，吹出一首《十送紅軍》。「上個世紀那個熱情如火的年代，這樣的人，這樣的精神，像老人這樣許許多多的人匯聚到一起。這樣千千萬萬的精神凝聚在一起，還有什麼能夠戰勝。」（《龍蛇演義》）正是在長征路上，老人才拳術大成。王超說道：「你的感動，你的拳術，我都知道了。的確是無敵的力量。」之後王超超脫塵世，去追溯當年那條振奮人心的路線，走雪山過草地，瞻仰當年的感動。最終他練得「心如赤子，意如鋼鐵」，暗勁大成。
這種感動無疑是震撼的，起點再沒有那個人有這種真誠。

2010-1-13 14:48 回復

混沌齋
17位粉絲
2樓

經過《龍蛇演義》的淬煉，夢入神機真正有了自己的體系，這時候的他已經很有一股大家風范了，《陽神》出世，無人能當。
《陽神》開篇就有真意，一種大氣的感覺迎面而來。這種擲地有聲，一氣呵成的精煉，上次體會到，就得說樹下野狐的《搜神記》，再往前，就是金庸的作品了。作品先是存在於作者的心中，從作者開始寫第一個字時，整部作品就活了起來，有自己的神魂。這已不再是平常的寫手以碼的形式碼出的故事，而是真正的著書立作。
一般的丫丫文，開篇是要先入戲的，然後再開始講故事。穿越文要先把穿越這件事講了，再講明異界的基本情況；重生文也是如此，網游文更是千篇一律，從排隊領頭盔到拎木棒出門殺雞，每篇小說都必須不厭其煩的重復這個套路，然後才能開始寫自己的內容。一部書根本沒有自己的神魂，而只是循規蹈矩的套路罷了。這些都只能叫做講故事，離真正的著書，還差得遠。

下筆有神魂，已經有著書立作的氣度了。
相比《搜神記》的華麗和金庸的沉穩，《陽神》的神魂更加了不得，是一種讀書人的氣度。開篇第一章有子洪易，先交代了朝代背景和地點、人物背景，寫道洪易這個少年在讀書，「天視自我民視，天聽自我民聽。」讀的是前朝大儒李嚴的《草堂筆記》，而且講了一個封神的故事。洪易雖然年紀小，但心中卻是雪亮，不讀死書，知道人情達練即文章。第二章小人如鬼，洪易手無縛雞之力，卻正氣凜然，一言呵退惡奴，然後說到治鬼，讀書人心中有正氣，神鬼不能近。後來洪易在野外破廟中夜讀，遇到香狐王元妃，也不驚慌，「我輩讀書人，寸大義，明六合，知妖鬼，達神明，這才是格物。」
幾行文字之間，讀書人的氣度顯露無遺。這種氣度可是了不得，是中華幾千年，無數讀書人積淀下來的。主角是作者心中念頭的化身，由洪易推及夢入神機，夢入顯然也真正具備這種讀書做學問的氣度。《陽神》正如書中的《草堂筆記》，講的是怪力亂神，內里卻是大道理，大學問。
夢入神機又寫道，「洪易讀書不是死讀書，而是要揣摩著書人的思想，甚至平生經歷，更有甚至，要搞清楚成書的時間，考查著書的時候是個什麼樣的環境，出在什麼樣的狀態，心態如何，這樣才能把一本書徹底的讀通，心靈和著作人交流。」通過揣摩人來理解書，以及我所理解的通過書來推及作者的內心世界，都是這么個意思。起點上一些寫手跑出來寫書，內心的污穢和惡念，一下子就在書里暴露出來了，卻還不自知。

2010-1-13 14:49 回復

混沌齋
17位粉絲
3樓

《陽神》中寫到科舉一節，一百零三歲的文壇大宗師謝文淵，夢入神機這么描寫道，「他的目光一閃，竟然爆發出了一種深邃到極點的光輝，好像眼睛之中有一種洞穿時間空間的意境。」這種人雖然不修習道術，但是在道理上的意境和修為，比鬼仙都要厲害，遠遠望上一眼，就知道洪易深不可測。科舉開場後，朝廷大員們都跑出去望氣，比如七歲中秀才的神童上方，就是祥雲繚繞，如一團錦綉，寫的是錦綉文章。
望氣在現實中當然是荒謬的，但讀書做學問的人，不僅是讀書，格物、觀人、看世界的功夫，也非同小可，真正的大師就如同夢入神機所寫的，「有一種洞穿時間空間的意境。」一個人從大師眼前走過，就能看到人的心。一個老人站在大師面前，大師可能就心神震動，看到老人身上積淀的沉甸甸的數十年的過去。寫《神遊》《鬼股》《人慾》《靈山》四部曲的徐公子勝治，就有這樣讀書人的功力。他在《人慾》中寫道，一個小青年死後附身富家弟子身上，騙過了身邊的親人，但被一個在世仙人和一個玄學大師看到，就知道不對勁，一口道破天機，說這個人並非他本人。不僅是寫作，其他創造性的工作和藝術中都有這種意境，藝術大師觀人，看世界，都有這樣的功力。就如同梵高的畫作，一般人看不出什麼，但真正的大家或知音人，第一眼看上去，就可能心神震動，不能自已。

前幾天跟人說，《搜神記》抓了一個中國神話的表象，而《陽神》有中華文化的內涵和神韻。就像大唐雙龍、搜神中的修為，長生訣，回光訣，水螺旋，火螺旋，定海神珠，氣旋在體內轉啊轉，轉的是物理的力量，什麼離心力向心力扭力。搜神中的神也好，仙俠小說中的仙也好，吸納天地元氣，實質上都是能量的積累，把龍珠里的測試儀拿來一照，一個個顯示兩千萬三千萬，立即就能分出個高下。這種書都是借了一個神仙的名頭，其實跟中國的文明和文化毫無內在的關系，而是一種唯物質論的西方哲學思想。而在《陽神》中的仙，才是中國人本哲學思想的體現。《陽神》中講，世間是個大苦海，神魂出了殼，就像人從船上掉下來，溺水了一樣，要想在世間暢游，就要修煉和壯大神魂。洪易一開始修習彌陀經，通過觀想法來修煉神魂，及至後來洪易修成鬼仙，和各大道門鬥法，大道門都是通過自己道門的道理和認知，觀想出寶塔、如意，蘊含著無上大道，有莫大的神通。武舉科場上，洪易手持代表江山社稷的大稷神刀，一刀之威，近乎人仙，從中領悟到了社稷之重，從而使自己觀想出的戰神也持上了大稷神刀，發出的刀氣，幾乎有了上古聖皇，盤皇生靈劍的氣息。科舉開考，洪易作的文章符合諸子百家的道理，引起百聖齊鳴，自身念頭也經過百聖意志的洗練，生出毫芒，幾乎相當於渡過一次雷劫。可以說《陽神》中的道術唯心唯人，根植於中華文化之中，真正有了文化的神韻。其中道術修為的表現形式，也不是金丹元嬰這些大路貨，而是神魂和念頭。普通人的魂魄中念頭雜亂不堪，受到世間紅塵的污染，蒙上一層塵埃，而修道人洗練心靈，念頭都是明光自如，有如鑽石一般。二次雷劫念頭生出毫芒，四五次雷劫就達到了一念一世界的地步，九次雷劫後成就陽神，有數億個念頭。
《陽神》中的武道承襲自《龍蛇》，練肉練骨練皮膜，有一種血氣陽剛外放，陰神妖鬼不能近，而不是武俠小說中捏造的內力真氣，以及狗血的真氣外放。巔峰武聖的精氣如狼煙筆直沖天，身邊血氣翻湧如著火一般，鬼仙近身也要被灼傷。這種設定聞所未聞，見所未見，有一種渾然的大氣，讀者讀了以後，整個人的精氣神都要振奮三分。武俠中的功夫與之相比，實在是有如螢火之於皓月，上不得檯面了。

⑶ 國家對網路小說的限制到底有多嚴格

2012年後，國家對網路小說的管理變得越來越嚴格，已經嚴格到處處是忌諱。

早期國內網路小說的環境，確實比現在要寬松很多。

這個得托當年中國互聯網迅速發展的福，上面管理比較偏向保守，穩重和慎重。

當時對於網路小說的管理遠沒有現在那麼嚴格、各種類型題材，黑暗血腥和禁忌的地方，反正是只要你能夠想像的東西，網路小說都能寫。

從業門檻低

如果說前兩項是文化產業的宏觀環境。

這個，便是網路小說為何會發展起來主要原因之一。

網路小說前期的門檻有多低，相信很多網友都知道的。只要有一台聯網的電腦，認字還能打字，文字語言邏輯稍稍通暢都可以進入這個行業。

中國網路小說產業門檻很低，太多人進入行業廝殺磨練最終突圍。

網路小說和音樂、游戲、影視劇完全不同。其他文化產業基本需要群策群力（單打獨斗是極少數）。尤其是傳播范圍最廣的電影，不是一個人能搞定的。

⑷ 網路小說看多了，會對人生有什麼負面影響

文學作品的閱讀，是提升個人修養的，然而一些網路小說的閱讀，是會讓人沉迷於其中的，沉迷網路小說的危害非常大，言情、玄幻、武俠等等， 低質量的沖量文發布於網路中，色情的、暴力的、低俗的東西都可能被中學生看到，影響他們的心理發展，也會帶來身體上的一些傷害。

與現實生活脫軌是最常見的影響。沉迷於網路小說的人，多數都會變得比較內向，不願意其實也沒有時間與人交流，放棄了與朋友看電影，拋開了與家庭享受幸福生活，整日的沉迷於虛擬世界中，久而久之，不善於交流了。(更多手機小說成癮的症狀可以參考《中學生手機看小說成癮會有什麼表現》)

影響了個人認知。在一些網路小說中，會將一些歷史事件扭曲，對於一些不正常的社會現象，也會輕描淡寫，對於認知力還不足的孩子們來說，一旦閱讀了這種文章，就可能會影響對於世界的客觀認識。

影響身體健康。沉迷網路小說的危害中這個是最為嚴重的，曾經有案例表明，在性懵懂時期的中學生沉迷於網路小說，由於過度手淫帶來身體的巨大傷害；另外，整日的低頭看小說，其實對於肩部、頸椎的傷害也很大；傷害視力應該是最為常見的。

⑸ 你對於網路文學的看法

寫在前面：下面的觀點主要涉及的是網路文學的負面，主要是想引起大家對不良風氣的警惕，網路文學當然有其正面影響，但這里就不再具體闡釋了。

問題一：
首先，我並不同意「存在即合理」這句話。網路文學的出現有其一定的原因，網路時代的來臨使得人們的知識和信息的獲取能力空前強大，在如此大量的信息湧向人們的時候，物極必反的現象出現了，大多數的人對信息的處理能力和耐心持續走低。特別是生長在網路信息時代的年輕人們，他們大多不願意讀那些擁有極豐富內涵的名著書籍，而是轉向淺白易懂的網路文學。同時，網路文學擁有極強的時代氣息和與當時新鮮事物極高的親和力亦使得網路文學得到很多人的喜愛。或許還有一個潛在的原因，主要是針對年輕人，即載體問題。經典的紙質文學向電子載體的轉換速度遠遠達不到年輕人們的需求，因此對於習慣了電腦的他們而言，還是看電子書來的方便和習慣。說到此處，還是呼籲一下圖書的電子化進程能加快一些，當然，就我個人而言，電子書永遠無法撼動紙質書在我心中的地位。網路文學存在著極為明顯的弊端。資源的極度豐富和新鮮的血液既是網路文學的優勢，又是其劣勢。極快的社會節奏和現代人普遍的浮躁心態以及網路本身的特質使得網路文學普遍帶著輕浮的影子，極難有真正的佳作出現。同時，網路文學中存在大量粗俗不堪的內容，對其主要的受眾---年輕人會產生極為不好的影響。短時間寫的東西可能不夠嚴謹，見諒見諒。淺知陋見，不勝惶恐。

問題二：
二者實際上不可避免的存在交叉。至於分辨，說實話，「網路文學」本身就很難分辨。
「所謂網路文學，就是以網路為載體而發表的文學作品。本身並沒有一個明確的界限。如果說網路文學有什麼底線，就是對網路沒有了解的人所寫出的東西，沒有官方人士在網上發表過（或者說網友流傳上來的不算）的東西不是網路文學，僅此而已。」以上引號中的文字是網路對網路文學的界定，主要偏向於載體的方面。我個人認為，這種分類方法也是無可奈何的偷懶之舉。
首先，「網路文學」這個詞本身就是曖昧而費解的。什麼樣的東西才能被稱為「網路文學」？「文學」這個詞本身即限定了其屬性。現在很多寫網路小說的人，即使再有名，再受追捧，大多數的也只能被稱為「寫手」而已，而不是作家（其實現在作家也不值錢了……），這本身也說明一個問題，並不是所有網上的相關東西都可以被稱為「網路文學」的（這可能與我原來說的有些出入，但原來的是寬泛的說，現在是更進一步的討論）。縮小了范圍後，再來回頭看。想從價值觀方面來界定網路文學與其他文學是不很現實的。因為「網路文學」正和網路本身一樣，擁有其驚人的包容性，其價值觀不可能用一種或一些詞彙來界定，這與其他的具體到派系的文學稱謂不同。內容，敘事法，語言等同上。所以，由此可以看出，狹義的「網路文學」的確只是載體的區分而已。那麼我們只好回歸廣義的網路「文學」了。剔除掉只是因為載體的原因而被稱為「網路文學」的真正的「文學」後（這本身又是一個令人糾結的難題），所謂網路文學的辨別就容易了些。由於篇幅原因，這里只能大概說一下，所以必然不可能全面。
價值觀，這個與社會的現狀關系密切，大部分的，浮躁而缺乏嚴謹，快餐化現象嚴重。內容，大多空洞而缺乏令人深思的思想。所表述的道理或「非主流」，或主流卻淺顯。不能給人以精神上的深層的幫助，對社會的思考和反思也缺乏嚴肅的態度和認識的深度。很多東西粗製濫造，千篇一律。敘事法，呃大多很幼稚，不夠凝練。至於語言，這個倒算是挺好的標志——網路化語言。（又是一個議題，呵呵）
當然，根據辨證法的思想，網路文學中也有能令人獲益的東西，只不過目前瑜不掩瑕而已。網路文學，還有很長的路要走，但其旺盛的生命力是不可否認的。我們應該以正確的態度辨證的對待它。
限於個人認識的局限性以及個人價值觀的基本導向，以上的文字不可避免的具有其不足之處，望見諒。希望這些能對你有所幫助。

⑹ 網路小說是不是真的對人有極大的危害啊！我們應不應該

對，身為資深網路小說讀者，如果你是個沒有強大意志力的孩子，我真的會說，放下吧，別看，沒什麼好的。

想要積累，去讀讀那些名著，那些是無數前輩幫你選好的好書，不用你費勁巴拉地找資源到處搜，你會了解很多不一樣的世界和人生，但是那些都是有血有肉，不像言情玄幻這樣的有金手指，但是也會有刻骨銘心的情誼，盪氣回腸的情節，值得。

實不相瞞，距離高考69天，面對壓力重荷，短短四天，我又重墜谷底。「精神鴉片」，就是我對它最本質的認識了。我現在只有痛恨自己，與大腦多巴胺看小說的愉悅和輕松進行痛苦抗爭。我很懂高考意味著什麼，但是就是放不下。

不要想著淺嘗輒止，千萬不要。有這些時間，值得你去干更有意思的事情。去學個舞，學個新樂器，運動運動，都很好。

我十分希望，在我小學六年級熬夜看小說的第一個晚上，就有人能夠對我說下這些話，但是沒有。所以我希望，如果你能夠看到，當機立斷，馬上離開這精神鴉片。不要以為找到很厲害的同好，就覺得看網路小說其實沒什麼。人家付出的遠比你多而已。而你本有的微弱可能性，也被耗在了看小說上。那……就不用多說了。

我看很多人說，看網路小說不會毀人。的確不會，只是個網路小說而已，精神法術攻擊。但是我個人認為，如果真的設想把一個人拿來看小說的時間不遺餘力地去干一件你愛好並且有積極影響的事情，那麼至少不說馬上翻盤成為人生贏家，比現在生活得樂更好肯定是有的，對不對？

所以，無論是大朋友還是小朋友，如果有幸能讓你們看到我的這段悔恨的話，就請能放下就馬上放下。不要讓它腐蝕你本應光輝燦爛的一生。

注：1.上文提到的小說都緊緊指無腦愛情、無腦玄幻之類，不攻擊任何寫得好的。是發自肺腑，任何有關網路小說，我都不推薦看。會上癮，很嚴重。2.可能有錯別字，語病，因為打得太匆忙，請見諒。3.以上僅僅代表我個人的觀點，如果不認同您可以留言但是我不會一起討論。文明就好。

⑺ 為什麼這么多人沉迷於網路小說

因為網路小說中有太多現實不可能實現的情節，能讓人在虛幻的世界裡放飛自我。

在現實生活當中，看網路小說已經是許多人都離不開的休閑娛樂。可生活中有許多人沉迷於網路小說，對於他們來講，飯可以不吃，但小說不能不看。

許多人沉迷於網路小說，其實就已經從側面證明網路小說能夠讓人快樂。可是因為沉迷網路小說影響工作和生活，那就有些得不償失了。

我們可以通過網路小說實現內心的幻想，可幻想永遠都不會走進生活。

⑻ 現在國家對網路小說的限制到底有多嚴格

這我問題我專門去趴了下資料，沒有找到非常具體的說明，我說下我知道的吧

1、不可以抹黑公職人員形象，比如警察，軍人，法官，和軍事題材

2、不可以涉黑，黑道文不可以的

3、不可以抹黑歷史人物，比如穿越回去從而去改變歷史進程的。

4、不可以涉及帶顏色的東西，顏色你懂吧

5、謹慎寫有關宗教的東西，什麼牛鬼蛇神的。

6、不可以宣傳封建迷信

7、不可以歌頌恐怖鼓勵犯罪，血腥場面一筆帶過

每次凈網的時候，每一本作品頭頂都懸掛著一柄斧頭，隨時可能砍下來，我覺得這不是嚴格不嚴格的問題，而是與某些集團的目的或利益有關系。

就像鬼神類作品，影視劇不讓播，上面也提到了所有靈異類作品結局只能是致幻物質或精神疾病等現實情況導致的，但聊齋還是經典、佛教道教依然允許宣傳前世今生地獄天庭，倩女幽魂的主角可以是狐妖，不能是鬼，這種嚴格，有著明顯的矛盾。

包括網文，所有文娛作品環境都一樣，不好說到底有多嚴格，因為沒具體詳細的明文規定，有極大浮動空間，似乎國家也願意隨著經濟發展、社會穩定，一點點修改限制條件。

我知道的就這些希望可以對你有所幫助。

⑼ 如今網路小說風靡校園，對青少年身心的影響有哪些

如今現在多媒體時代迅速發展，網路已經成為了人們生活的一部分，網上的作家也是數不盡數，其中最能吸引青少年的就是網路小說，網路小說很多都是長篇小說，而且有的是關於虛幻情節，其中的仙道和魔道也是讓人嚮往，這些其實對於青少年並沒有什麼實際價值，對學習就更沒有幫助了，就有許多青少年沉迷其中，上課的時候喜歡偷偷看小說，就此影響學習。

一旦走上這條路，所帶來的結果就是，晚上不睡覺熬夜，白天沒有學習效率，總想著睡覺，成績下降還是小事情，要是被班主任發現，給個處分就不好了。