小說網游之創造大師筆趣閣

❶ 現行的佛教早晚課是哪個大師創造的

我國的念誦儀制始創於東晉道安，他制僧尼軌范三則：一曰行香定座上講之法（即講經儀）；二曰常日六時行道飲食唱時法（即課誦齋粥儀）；三曰布薩差使悔過等法（即道場懺法儀）。這三條對佛教的影響極為深廣，為後來各種法事議制的開端。宋明以來寺院逐漸普遍奉行的朝暮課誦，當亦導源於此。

後來《朝暮課誦》所定的內容，包括晚課《蒙山施食》在內的大部分，全是宋人分別集、撰而成，這可說明當時已有某些寺院，甚至某些地區實行早晚課，只是還不普遍，所以直到宋末的《咸淳清規》里還沒有明確的反映。

明清之際，朝暮課誦漸趨定型，奉行的范圍遍及各宗各派大小寺院和居家信徒，成為所有叢林必修的定課。例如，明通容編《叢林兩序須知》規定：首座「早晚課誦勿失」、書記「早晚隨眾課誦」和監寺「早暮勤事香火課誦勿失」等等。蓮池的《雲棲共住規約》上集末規定：「晨昏課誦，不得失時偷懶，違者依例罰錢十文。」同書附集《學經號次》條下又有「晨昏」定課的規定。清儀潤的《百丈清規證義記》卷八等更明確了早晚課誦的具體內容，並在《禪堂規約》條下規定「行坐課誦受食出坡等不隨眾者罰」。

目前所見朝暮課誦本的內容大部份是宋代編成，只是當時並不普遍，明清以後各宗派大小寺院才普遍施行朝暮課誦，到今天，朝暮課誦已成為中國叢林每天固定的作息，也叫二時功課，是出家人基本的五堂功課中的兩堂。

❷ 創造大師怎麼聯機

咨詢記錄 · 回答於2021-10-23