網路小說作家踏碎凌霄
『壹』 大王饒命大聖此去何為 踏碎凌霄在哪章
在425章。
文章原句為「大聖此去欲何？踏凌霄，碎南天。若一去不回？那便不去。大王饒命大聖此去欲何？踏凌霄，碎南天。若一去不閉嘴，老子能回來。大王饒命大聖此去何為？踏凌霄，碎南天。若一去不回？那便一去不回。」
《大王饒命》是一部連載於起點中文網的都市小說，作者是會說話的肘子。本書講述的是主角呂樹依靠毒雞湯成為大魔王的故事。
『貳』 大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回出自哪裡
大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回出自《悟空傳》。
大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為：「大聖，去那是想要干什麼？」「踏破南天門，打碎凌霄寶殿」「要是你一去不回…」「就一去不回！」
《悟空傳》是由今何在（原名曾雨）最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。
(2)網路小說作家踏碎凌霄擴展閱讀：
故事不按《西遊記》中單一的敘事模式推進，而是分三條線索展開敘述：豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情；孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情；唐僧與小白龍之間哀婉的情意。
故事在豬八戒、孫悟空、唐僧三者之間不斷的轉換，每個故事好像是各自獨立的，但是它們共同拼接成了完整的故事。
《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的，保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人，在此基礎上突出了愛情故事。
『叄』 大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回.出自哪裡
出處是網路《大聖歸來》貼吧的小吧主（ID為蘇州城下的你）的個性簽名。
是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為：
「大聖，去那是想要干什麼？」
「踏破南天門，打碎凌霄寶殿」
「要是你一去不回…」
「就一去不回！」
(3)網路小說作家踏碎凌霄擴展閱讀：
孫悟空是《悟空傳》中著墨最多的人物形象，然而他一出場就已經迷失了本性，在他的體內，自我靈魂與另外一顆靈魂相遇、碰撞，是成為別人心中畏懼卻被自己遺忘的「齊天大聖」。
還是做一個神仙要求的保護唐僧平安西天取經的贖罪者，正如後現代社會下人們懷疑自己和他面對的世界一樣，被抽去記憶後的孫悟空也一直懷疑自己所聽到的關於自己的一切。
《悟空傳》將孫悟空分解為兩個形象，一個是失憶的、迷茫的、只為加功德分而西遊取經的孫悟空，一個是個性張揚、不拘束縛、備受妖界崇拜的齊天大聖。
《悟空傳》來自於主角之一孫悟空的名字，如果說「三教歸一，借發掘自我的生命根性去體悟天地玄奧的文化思路是《西遊記》作者汲取當時的文化思潮而創造神話世界的基本思路。
那麼《悟空傳》則容納了中國傳統思想的釋和道的精神，並受到西方思潮中的虛無主義和游戲精神的影響，表達了現代人的精神困惑與迷茫。
在作品的末尾可以看到這樣的語句「當五百年的光明只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什麼而悲？為什麼而喜呢？」，這樣的哲理話語，對應著「悟空」的主題，引人深思。
除了升華主題，哲理性的話語對情節的發展起到點睛的作用。
在第十一章的末尾，孫悟空因為沒有被邀請出席蟠桃會而准備去討公道，紫霞對此發出感嘆「晚霞的絢麗是不會久的，燦爛過後，就是漫漫的黑暗了」。
這本來只是一種很普通的自然景觀描寫，放在這里，卻預示著後來的不幸結局，這樣的描寫，作為故事的轉折點自然含蓄，韻味無窮。
『肆』 鴻蒙道尊_by九支書竹_txt全文免費閱讀
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小說名稱：鴻蒙道尊
作者：九支書竹
類型：古代言情
連載狀態：已完結
簡介：三十三諸天世界，滅世道劫，憑手中三尺青鋒，敗盡三十三天諸天驕，戰通天，逆輪回，掌生死，踏碎凌霄。
『伍』 「踏碎凌霄，放肆桀驁 」是什麼意思
根據電視劇西遊記孫悟空一腳踢碎凌霄寶殿的牌匾而來的素材，但電視劇並未忠於原著，原著中孫悟空被王靈官擋在南天門外，沒進去，所以更別提把凌霄寶殿牌匾踢碎，把玉皇天尊嚇到桌下那是更不可能，孫悟空說是散仙實為猴妖，未修心性妄自尊大，不知天高地厚想妄想做齊天大聖，所以才被玉皇大天尊宣旨請如來前來降妖，孫悟空被壓在五行山下受罰悔過五百年，保護取經人將功抵罪，取經初始妖性習氣又生欲弒師滅祖，所以才戴上金箍被強制戒禁習性，經過九九八十一難，最終修行圓滿。所以孫悟空大鬧天宮不值得稱揚，屬於無理取鬧。電視劇明顯美化了他。
『陸』 大聖此去何欲是什麼情節的台詞
1、這句話出自今何夕所著的《悟空傳》。
原句為：
「大聖，去那是想要干什麼？」
「踏破南天門，打碎凌霄寶殿」
「要是你一去不回…」
「就一去不回！」
2、《悟空傳》是由今何在最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。
3、《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的，保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人，在此基礎上突出了愛情故事
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1、2017年7月12日，《2017貓片 胡潤原創文學IP價值榜》發布，《悟空傳》位列25位。
2、《悟空傳》分三條線索展開敘述：一是豬八戒和阿月之間不離不棄的愛情，二是孫悟空與紫霞熱烈卻又壓抑的感情，三是唐僧與小白龍之間哀婉的情意。
3、今何在，原名曾雨，男，生於1977年12月，江西南昌人，畢業於廈門大學，現居上海。 作家，暢銷小說作者，被《中國圖書商報》譽為內地網路文學第一人。
『柒』 大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回.出自哪裡
大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回出自《悟空傳》。
大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回，便一去不回是根據《悟空傳》改作。《悟空傳》原句為：「大聖，去那是想要干什麼？」「踏破南天門，打碎凌霄寶殿」「要是你一去不回…」「就一去不回！」
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一、大聖此去欲何，踏南天碎凌霄，若一去不回的出處（《悟空傳》）的創作背景：
《悟空傳》是在《西遊記》和《大話西遊》的結合中進行改編而形成的，保留了《西遊記》中「取經」的故事和人物——師徒四人，在此基礎上突出了愛情故事。
二、《悟空傳》的作品鑒賞：
《悟空傳》中的神是作者否定的對象，他們被描繪成猥瑣、自私、貪生怕死的形象，玉帝懦弱無能、王母蠻橫霸道、如來的唯我獨尊以及眾神自保性命的嘴臉暴露無遺，難以讓人對這群神仙產生敬意。
王母娘娘在書中被描繪成一個患有歇斯底里症的神經質女人，她的權力至高無上，天庭的一切規章制度就是她的意願，不只是高高在上的諸位神仙，就連在古典作品中處於完全支配地位的玉皇大帝在這里，也不敢當眾違背她的任何意願。
三、《悟空傳》的作者簡介：
今何在，原名曾雨，男，生於1977年12月，江西南昌人，畢業於廈門大學，現居上海。 作家，暢銷小說作者，被《中國圖書商報》譽為內地網路文學第一人。並先後任游戲策劃、電影編劇、《九州幻想》主編等職，大型原創東方幻想世界「九州」創始人之一 。
『捌』 「大聖,此去欲何」+「踏南天,碎凌霄。」「若一去不回.....」「便一去不回! 出自哪本書
出處：今何在《悟空傳》
原文：「大聖，此去欲何？」「踏南天，碎凌霄。」「如若一去不回……？」「便一去不回！」
《悟空傳》中的悟空是反對神的，他的出生就決定了他不是神，他是由石頭變的，是神之外的生靈，而他認為神和萬物都是平等的，而神卻認為他們高人—等，要所有的萬物都誠服於自己的管理之下。
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《悟空傳》講的是豬八戒和孫悟空雖然都神通廣大，但在命運面前終究是軟弱無力的小人物。
頂天立地的美猴王實際上仍然是那個充滿驚恐的小猴子，而決心與命運抗爭的天逢若非緊急也終究不肯以豬的面目見阿月。
《悟空傳》是由今何在（原名曾雨）最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。