當代網路小說的優點

❶ 當今網路小說界是怎麼一個格局

現在的網路小說的格局可以分成言情、玄幻和校園小說。本來網路就是優勝略汰，網路上面一般都是像我們這樣的年齡段的人，所以就是喜歡比較青春一點甚至可以說是毒雞湯的感覺。學生最喜歡的應該就是言情小說和玄幻了，校園小說一般都是比我們小一點的人想要看的，就比如說初中生和高中生是比較喜歡的。

還有就是現在網路小說的格局基本上是已經固定的了，要是想要突破重圍成為一個更加優秀的小說家基本上是不可能的事情，即使可能也是很難的。所以現在網路小說的格局基本上就是固定的了。

小說家的位置固定了導致最後的寫出來的文章的類型也就差不多是固定的了。現在寫言情的小說比較好的應該就是郭敬明旗下的一些小說家了，郭敬明不僅僅自己是一個優秀的小說家更重要的是他的眼光也是很好的，知道什麼風格的小說家可以更好的吸引讀者的。

我最喜歡的言情小說家就是顧漫了，因為喜歡所以只要有顧漫的小說上線我就會去看，這就是一個很好的循環可以去穩固一定小說家的地位。固定的讀者是一個小說家想要更好的發展的一個必要的因素。

新進的小說家和知名的網路小說家想要出名就很難了，格局就基本上是固定了。玄幻也是一個很好的主題，比如說不斷的翻拍的盜墓筆記和老九門都是有很多的讀者的，所以電影和電視劇一上線就有很好的流量和收視率。現在網路小說的格局也就基本上是這樣了，言情和玄幻。

❷ 外國人為什麼喜歡看中國的網路小說

當代網路文學為主營內容的網站上，可見眾多外國讀者「追更」仙俠、玄幻、言情等小說的盛況：眾多的翻譯組每天都會上傳無數英語文本，而歐美「宅男」們則認真地為自己喜歡/討厭的書撰寫著大段的評論。

❸ 網路文學的特點

我們知道，傳統文學是以紙張為載體的。傳統文學在其特殊的文化背景下形成了強調教化作用，實用功能,表現性突出,講求"形神兼備"及題材的多樣性、風格的豐富性等特徵。網路文學從一開始就呈現了與傳統文學不同的特點。網路文學與傳統文學既有相同之處，又有很大不同。相同的方面是，文學的教化作用是一樣的，但網路文學似乎更強調它的娛樂性；實用功能也一樣，網路也更強調實用性；風格的多樣性也沒變，網路文學的作者廣泛，風格更加多樣化。不同的是，網路文學表現力更強，傳統文學不能表現的事物，網路文學都能表現。比如詩歌舞的一體化，使表現力增強。網路文學的題材更加豐富，傳統文學由於嚴格的審稿制度和報刊雜志審查制度，使有關題材不能涉及，有的甚至給槍斃。網路文學不存在這個問題，只要在政治上不違法亂紀，所謂的性問題、個人隱私心理秘密都可在網路上表現。傳統文學強調文以載道，網路文學出現了許多無主題、無思想作品。文學的娛樂性在網路文學中體現得更充分。從文學樣式來看，網路文學出現了許多新樣式，如小說接力，散文詩接力、詩歌跟貼賽等。當然，必須看到，目前絕大多數網路文學作品大多是轉發作家的現成作品，即便不是著名作家，也是在下面寫好再貼上來的。只能說是傳統文學作品的數字化、網路化，只是在傳播方式、存在媒介上截然不同。只有部分網路文學作品則只存在於互聯網路的虛擬空間之中，其創作手法、風格、傳播與接受方式是特有的。
網路文學有一部分是把原來的傳統文學作品貼上來，供大家閱讀欣賞。這一部分作品不是原創，卻滿足了大眾的欣賞與收藏慾望。美術館、博物館、圖書館不再是離自己的居所相當距離甚至自己完全不能抵達的場所，這些場館里的文學藝術作品，不再是遙不可及的公共收藏品，而是通過個人電腦，輕點滑鼠就可隨時欣賞的"虛擬收藏品"。文學藝術世界從外在進入室內，從實在進入虛擬，從公共進入個人，從過去進入現在，從經驗進入體驗，從鑒賞進入瀏覽。這也是二者不同的功能。
概而言之，網路文學具有以下幾個明顯特徵。

一是創作主體的平民性。
個人性。由於網路上的藝術作品都是以數字形式存在的，因此它們都可以被隨意復制而且易於改造。個人主觀意願能夠更大程度地得以實現。
傳統藝術更多體現"公共性"，藝術是為更多的人服務的，藝術創作完成之後要進入公共場所或公共媒介，而網路藝術由於更為強烈的開放性、隨意性，反而更具有"個人性"，個人的隨感，一點點靈感，一點點藝術的火花，都可以記錄下來、製作出來，放入個人主頁中去，被人瀏覽，接受他人的反饋意見。網路釋放了人們的"寫作情結"，實現了人們的"發表慾望"。
如尼葛羅龐帝描繪的那樣，計算機網路技術將使"已經完成、不可更改的藝術作品"的說法成為過去。給蒙娜麗莎臉上畫兩撇鬍子不再是藝術大師的專利。現代藝術大師馬塞爾·杜尚在一張復制的《蒙娜麗莎》上為蒙娜麗莎畫上了小鬍子。這幅被修改了的"蒙娜麗莎"被冠以新的標題，成為杜尚的藝術"名作"。在互聯網路上，將能看到許多人在"據說已經完成"的各種藝術作品上，進行各種數字化操作，將作品改頭換面，隨心所欲地復制、塗抹與刪改。
從欣賞角度看，網路藝術把電影劇場、音樂廳、圖書館等藝術鑒賞的公共場所縮小、拉近到個人計算機的"桌面"上來。
網路軟體研製也正向這個方向發展。電視的特點是所有觀眾看到的節目能夠針對特定的團體或個人播出，甚至能夠把節目送到你的尋呼機或者蜂窩電話中。這種"窄范圍廣播"正在把互聯網路變成一種個人廣播系統。
網路藝術語言具有平面化、大眾化、公共性的特點。網路藝術是開放的、可修改的，考慮到作品要面向廣泛的大眾，網路藝術創作語言上更為平實，更具有公共特點。目前網路藝術的創作絕大多數都是一種面向大眾的個人自我展示。
電腦繪畫產生以來，專業畫家和業余愛好者的界限也趨於消失。如，電腦使一些有鑒賞力而美術基礎不夠好的人進行藝術創造成為可能。有時候，用電腦從事繪畫創作，常因一時疏忽而獲得一種意外的效果，這種偶發效果是傳統技法不能帶來的。越來越多的非專業人員通過電腦進入藝術創作領域，電腦使非專業藝術創作人員的潛在才華有了極大的釋放空間。
綜合性。網路藝術是一種交融性的綜合藝術。計算機技術使信息的物理性從模擬信號變為數字信號，存儲形式同時發生改變。網路藝術的存在，使藝術的保存、傳播發生了質的變化。多媒體技術把多種藝術形式融合在一起，達到圖、文、聲、像並茂。在網路上，詩歌、小說、廣告、戲曲、散文、繪畫、動畫、流行音樂、電影(畫面)、電視等均可相互交融，相互拼湊、剪切、粘貼在同一主頁上，或者建立起從一種藝術樣式到另一種藝術樣式的超文體鏈接。
由單文本轉為超文本是這種綜合藝術的一個根本特點。以往，讀者、研究者面對的是某一個單一的文本，而進入網際網路後，藝術的組織形式發生了變化，不再僅僅是一篇文章或一本書的形式，而是一個"超文本"。超文本是這樣一種文本文件，其中的某些字、詞、符號、短語或圖像起著"熱鏈路"的作用，顯示在屏幕上，其字體或顏色發生變化，或者有下劃線，以區別於一般正文。當用滑鼠器的游標移至該字詞或圖像時，游標的形狀由箭頭變成手的形狀，點擊滑鼠，屏幕顯示主頁會跳到鏈接的新內容上，亦即鏈接到另一個文本。超文本的另一種鏈接方式是將信息按類別鏈接到Map圖上，Map圖實際上就是萬維網www導航地圖，使用者可根據圖示的引導來查找信息。網路搜索引擎就是按信息分類的形式提供信息查詢的便利的。
這樣，超文本成為文本之間相互鏈接所形成的文本網路。
各種材料、媒介的綜合運用，現代藝術家們已經操作得很熟練了。1998年夏天，北京的炎黃藝術館舉辦了一個"圖像藝術展"，從平面效果看，類似於繪畫作品，但每幅圖像都是攝影、計算機繪圖、噴塗等多種藝術手段的結合。與這種現代圖像藝術的特點相類似，大雜燴藝術、大拼盤藝術將普遍流行於網路之中。
動態性。網路藝術與傳統藝術不同的另一特點是：從靜態到動態。甲骨文、金文和鉛字一經造就，除非毀壞，永世不變；電影電視製成拷貝、錄像帶，難以更改；網路上的一篇小說，一幅畫，明天就有可能因為網站主人的修改而發生變化。在某種意義上，網路藝術作品是永遠創作中的作品，隨時有瀏覽者加以評述、修改、補充，這些評述修改意見可以被附加在文本之後，成為超文本的一個鏈接，也可以由製作者根據瀏覽者的意見對文本加以修改，使文本以新的面貌出現。這樣，網路藝術就成為一種動態藝術。
一部小說的內容簡介或部分章節在網上發表後，作者和出版部門可以對訪問該小說的讀者進行調查，分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等，據此判斷該小說適合的讀者進行調查，分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等，據此判斷該小說適合什麼樣的讀者群、小說暢銷程度、再版時需要作哪些修改等。
閱讀印刷藝術作品時，順著句子、章節、段落，從一頁翻到下一頁，一個情節到下一情節，一個故事進入下一故事，這是一個不可逆的線性閱讀過程；而網路藝術作品，瀏覽時往往可以鏈接到相關主題、情節、故事，類似於電影畫面蒙太奇式的切換，導演是瀏覽者本人。
傳統藝術是一種"只讀藝術"，只可被動觀看，空間上有一定距離，網路藝術是一種"可讀寫藝術"，空間上距離縮短為不到1米，一旦操起滑鼠進行修改、反饋，距離消失為零。
網路上與藝術有關的許多站點也是日日更新、甚至時時更新的，只要網路藝術作品傳播者願意，可以隨時對這些作品進行修改、補充與完善。
交互性。網路用戶既是信息的接收者，也是信息的參與者、製造者，只要用戶有參與、製造的興趣。其它電子媒介傳遞信息的方式是發布→傳輸→接受，而網路媒介的信息傳遞是發布←→傳輸←→接受，是雙向的、可逆的、互動的。每個不同的網路用戶由於性格、趣味的不同，對接受的信息有不同的反應，也可以有不同的信息反饋。這種交互性與電子游戲的特點是相同的。從這個角度來說，網路上的藝術作品都是極具個人特點的藝術。
網路藝術是一種交流藝術。這種交流，是創作者和欣賞者、製作者和瀏覽者、瀏覽者和其他瀏覽者之間的交流。正是這種雙向交流的特點，使原初的藝術作品被重新闡釋，被重新配置，被"翻譯"，因而也使藝術作品有可能變得更豐富、更復雜、更精巧、更有意味。然而，在這種可能性實現之前，藝術作品創作時獨一無二的歷史性情境(原初語境)失去了，原初的真實被歪曲、修改了。藝術作品進入了現實情境之中，這種現實情境因為藝術接受者的不同而各不相同。網路進一步使日常生活科學化和藝術化，網路藝術成為人們日常生活中尚未述說、尚未看見、尚未聽到的情境的展示，使瀏覽者體驗到別處的生活。
對於讀者可以對上網文學作品作任意修改的可能，亦即網路藝術的交互性與作家創作的個性化是否矛盾，多數作家認為並不妨礙他們自己的創作。有的作家說，在這一點上不存在任何問題，"因為基本的文本是永遠存在的，經讀者修改過的已不是作家的東西。""正如100個人讀《紅樓夢》會有100種理解，但這種分歧同樣不妨礙曹雪芹自己創作的小說一樣。"來自網路上的各種批評、爭鳴對作家不會形成傷害。(劉震雲)還有一種觀點認為，網路作為一種現代信息交流的方式，其操作過程缺少人文氣息，而讀書人仍喜歡對圖書的有形佔有。
短暫性。在美術領域，"既興作品"的創始人阿倫·卡普勞描述過"即興作品"與日常生活中"用過就扔"的文化之間的關系。他認為，這種"即興作品"以展出一次最為理想，僅僅一次而已。即興作品就是美術的衛生紙。另一種"活動藝術"流派將創造最大限度的可就性和短暫性為自己的創作目的，其代表人物、以色列活動藝術家耶亞柯夫·阿甘姆闡述了他們的信念J："我們與三分鍾前的自我不同了，再過三分鍾，我們又變了。……我試圖創造一種不存在的視覺形態為這種看法造型。形象一出現又消失，什麼東西留不住它。"（【美】阿爾文·托夫勒：《未來的沖擊》148頁，149頁，北京，新華出版社，1996。）
與"即興"是"即興作品"流派的根本特徵相類似，"短暫"是當代大眾文化產品的普遍特徵，這一特性使多數大眾文化產品失去了持久的魅力。不幸的是，這一特徵在網路藝術身上表現得更為突出。
從傳統藝術到網路藝術，由屏氣凝視到短暫瀏覽，沉浸其中的凝神浮想被"到此一游"的浮光掠影取代。碎片是後現代文化形象的基本形態。今天的網路藝術，是一種碎片拼貼起來的藝術，是一種拼盤藝術。美國作家保羅·羅伯茨在一年半的時間里就為一些光碟只讀存儲器公司撰寫了1000篇"非線性文本"這樣的"碎片"--一種每篇不超過200字的短小文本，用於對有可能引起讀者興趣並輕點滑鼠作進一步瀏覽的某些詞句的短語的註解。傳統的"被鑒賞"的藝術變成一種"被瀏覽"的藝術。網路用戶在"碎片"上不再作長時間的逗留，只是跑馬觀花，匆匆瀏覽。為了吸引網路用戶的注意力，網路藝術的製作者刻意向瀏覽者的展現的，是見所未見、聞所未聞的各種新奇獨特的萬花筒藝術。一個主頁製作的好壞，由網路用戶的訪問的次數多少來衡量。絕大多數網的主頁都設置了一個自動計數器，自動統計網民點擊該主頁次數。史詩性的影片風光不再，類似《解放》那樣長達5個多小時的影片，恐怕今天的觀眾再也不會有看完的耐心。觀眾們饕餮的是像北京電視台"環球影視"欄目中10分鍾介紹一部的"電影精選"那樣的文化小吃、文化快餐。
虛擬性。網路藝術是一種數字化的虛擬藝術，它只存在電腦空間。這種虛擬性使藝術品的現場感不復存在。
就音樂而言，電腦里的音樂再美妙也無法與音樂廳里的演出相比，因為後者耳朵里捕捉現場音樂的"質感"在電腦上是無法捕捉的；就繪畫而言，顯示器里的真彩色畫面，再逼真也不會使人產生畫框前的那種真實、可觸的感覺。就電影而言，電影院里燈光暗下來，神秘的黑暗的氣氛，使觀眾一下子就融入影片情節之中。
正如電視問世之後，就有人提出電影將會消亡的論斷，面對最新的娛樂方式，面對虛擬現實技術，又有人對電影的未來憂心忡忡。在電影的一片哀歌聲中，人們沒有認識到，衰落的並不是電影藝術本體，而是已有的傳統電影技術與多媒體技術難以匹敵。同時，我們還必須看到，現有的家庭影院、高清晰度投影電視等電子媒介尚不具有高科技影院的特殊氛圍和視聽感覺。網路藝術的一個致命弱點就是現場感的消失。
可下載性。一百多年來，隨著現代科技的發展，我們的藝術也從"復制藝術"發展到"下載藝術"。
工業革命為大規模復制藝術作品提供了條件。19世紀中葉照相術發明，19世紀末可以"拷貝"的電影藝術誕生。照相復印機雖然早在1907年就在美國紐約面市，但直到施樂914型靜電復印機於1959年推向市場後，復印技術才被廣為利用。從照片洗印到電影膠片洗印，從鉛字排版到激光照排，從復印到電子掃描，除了節約時間、提高效率之外，使藝術由原創時代進入復制時代。
大多數花朵在開放過程中顏色都會發生變化。一般而言，多是由深色逐漸向淺色方向演變。這是由於單位面積花瓣所含的色素量下降所致。原來花朵開放時，花瓣的面積不斷擴大，而新合成的色素卻十分有限，供不上花瓣伸展的需要，這樣，隨著單位面積色素量下降，花色也變得越來越淡了。在日光下氧化變質，不斷分解，是造成花色變淡的另一原因。
當代藝術之花，花瓣的面積與一個世紀以前的相比已經擴大了無數倍，而單位作品的藝術含量也下降了，"花色"也越來越淡了。藝術作品數量日益增加，壽命卻日益下降。今天沒有哪一本書能夠象過去一樣具有珍品的價值。一本書所含的知識量正日漸縮小，書的閱讀時間也日漸縮短。現代科技的進步，創作手段的便捷，使藝術創作變得容易了，加上藝術品的大量的無限度復制，產生了大量的藝術膺品、藝術垃圾。
今天的網路藝術更使藝術進入下載時代：只需用滑鼠點菜單"選定"欄，再點擊"另存為"，敲擊一個新的文件名，就能將達·芬奇的《蒙娜麗莎》存進個人電腦的硬碟，需要時再隨時調看，或者列印出來。大規模復制藝術是一種商業行為，使與原作一模一樣的藝術品進入消費市場。而下載藝術純粹是一種個人行為，使藝術品進入家庭的顯示屏。

❹ 中國當代小說的特點

大部分小說，大同小異，誤人子弟！一會又穿越成公主、王妃、皇妃啦！一會又是一又帥、又有錢、又痴情的男人愛上「自己」啦！思想很幼稚！可以說是垃圾！試問：又帥又多金的男人憑什麼愛上「灰姑娘」？？？？

❺ 網路小說的特點

1、口述形式，貼近生活。
2、開篇展現誘惑，隱藏重點，小說寫到中間一定要穿插曲折劇情，在男主角終於得到女主角之後，大結局鐵定是悲慘結局，不會是那種從此之後王子與公主過上了幸福的生活。

3、人物特點，男窮女性感，男主人公各方面條件相對平凡，但是思想極度齷齪……最根本的特點是擅長意淫，符合大眾獵色心理，夠不夠格的先去憑空去想像一番；女主人公，大眾情人類型，年齡無所謂，花樣年華，或半老徐娘也可，但是一定是極性感，胸大，性格孤僻，難接觸，冷傲公主一個，一般出場定位為男主角的上司或者同事，至少也是要在一個辦公大樓或者高檔寫字樓內上班，是男主角多年的性幻想對象。

4、劇情安排，偶然事件讓倆人從點頭交情到能見面說話，然後男主角幫了女主角一個大忙，有恩，然後倆人出去吃飯，了解內心世界，暴露女主角苦悶陰私事男主角大為同情，這個時候身體接觸為擁抱，之後女為主動，發展到這里，男主角基本已經去參觀過女主角的駐地閨房，並結結實實意淫了一把，如果女主角有妹妹或者半大閨女的話，男主角也在參觀過程中捎帶著一起意淫了，女主角會不避諱地守著男主角在家洗澡（關著浴室門，男主角在客廳意淫著並且心情激動到了極點，女主角從浴室出來時，一定會是半掩著睡衣，雙峰高聳若隱若現，故意讓男主角能約莫著看個大概，但是到此嘎然而止不會有接下來的事情發生，都矜持著吶！）；劇情發展到這里，順水成章地應該男主角就要順利佔有女主角，其實不然，劇情出現曲折，暴女主角黑幕，例如來自於上司的性騷擾或者幼女時期的悲慘往事，男主角此時要進行激烈的心理斗爭，做良心與邪惡的大抉擇，這期間要穿插出現多個性感女配角來加大劇情的跌宕起伏。臨到大結局，癩蛤蟆吃上了天鵝肉，男主角終於得手了，但是他的心情一定是很沉重，女主角要麼不辭而別，要麼暴病需醫。。。。

5、小說里的出場人物都是白領，屬於那種日常閑散時間比較多的人，地點除了高檔寫字樓就是go-vern-ment機關，男女主角無一例外都愛整潔講衛生。反派人物為大款或者高級領導，思想骯臟為人邋遢，鐵定是一擲千金的冤大頭無疑，且垂涎女主角多年未得手，根據劇情安排，這些強勢人物還要對男主角進行人身攻擊威脅，金錢或者高級職位誘惑，男主角意志堅定，斷不受此誘惑，一心以上女主角為己任，雖艱辛萬難也再所不辭。

6、小說里要穿插一些時事新聞，並安排為故事某方面背景，強調劇情真實感。

7、常見名詞，寶馬，保時捷等名車，各小資品牌服飾香水以及化妝用品，以及大量的國外品牌和英文單詞在小說里不斷穿插出現。

8、小說里使用率最高的名詞是「乳房」，乳房——男主角前期多半是用眼睛來意會，中期用心來感受，後期多半用手來具體體會。一般這樣的小說里對乳房的描寫極其詳盡，對其他部位則是點到為止、一筆帶過。

9、性描寫很粗放，幾筆帶過，說幾個重點就完結，留下充分地想像空間，實為有意縮筆掩蓋，否則與色情小說拉不開檔次。

10、湊10條吧，按照套路劇情，頭回倆狗男女做雲雨事之時，男主角鐵定因為心裡緊張而導致陽痿，為女主角善意地安慰他不要傷心等等，然後在時隔不久地第二次，男主角又生猛無比，女主角愕然之餘免不了嬉笑男主角一番

❻ 通俗文學,網路文學,純文學,三者的區別.

據我認為，網路小說多半是那種甜得發膩的愛情小說，實現「湊字主義」。而通俗小說的范圍就很廣了，一般的小說都可以稱為「通俗小說」。所謂「通俗」就是說不分年齡層次，基本上所有人都可以看看的小說。而純文學小說，是具有一定的文學價值，是可以珍藏的書籍。一般都用「純文學小說」來形容名著。

❼ 如何正確看待網路文學

網路文學，是怎樣一種文學？

近幾年，網路文學的力量迅速壯大。人們對它的認識還在深化。圍繞網路文學的討論，往往會出現傳統文學作家和網路寫手間的意見交鋒。

「網路文學是中國傳統小說的當代表達。」

「不能用傳統的觀點看待網路文學，不必從傳統文學里尋找網路文學的合法性。應該把這些拋開，從網路文學本身出發去認識。」

不久前的《文學報·新批評》第三屆論壇暨優秀評論獎頒獎典禮在上海舉行。與會者圍繞「網路文學是不是文學」的主題，坦言各自的看法。在這樣的交流與碰撞中，網路文學的真正面目逐漸清晰起來。

網路文學難逃傳統文學的「掌心」

「網路小說和茶館評書的目的是一樣的。」網路文學作家小橋老樹說。

據他觀察，一個網路文學作家要想在海量的作品中引起注意，在開篇就要把讀者的眼光吸引住，追求先聲奪人。這和傳統的評書是一樣的，「傳統評書說到關鍵時刻，說書人總是拍下驚堂木，說一句『欲知後事如何，且聽下回分解』，這是為明天的內容留『扣子』。留得越好，明天來聽的人就越多，講書人的經濟效益就越好。網路文學作家每天要更新，關鍵時刻也要留好『扣子』，才能吸引網友繼續關注。」

另外，網路小說作家來自各行各業，大部分沒有受過文學寫作的訓練，所以他們的寫作具有直覺、本能的特點。「在傳統小說長時間的潛移默化下，傳統小說的魂魄已經成了民族的集體無意識。本能式的寫作最容易適應傳統集體無意識的寫法，所以大量的網路小說直接繼承了傳統小說的套路。」小橋老樹說。

杭州師范大學文化創意產業研究院院長夏烈認為，古典資源的確是網路文學的一個核心資源。比如，流行已久的「甄嬛體」，就大規模地借鑒了《紅樓夢》的語言風格；而網路上部分仙俠、修真作品，大量化用了道家的內容。

小橋老樹也發現，當今網路小說的分類大部分都能從傳統文學之中找到原型。比如，玄幻、奇幻類的源頭是《封神榜》《聊齋志異》，歷史類的源頭是《三國演義》，江湖類的源頭是《水滸傳》。

「太陽底下沒有新鮮事。」他總結道。

網路文學應該有自己的評論體系

但是，一味地把網路文學看成是傳統文學的當代表達，有可能遮蔽了網路文學自身的特質。

「網路文學研究有一個思維定式，總是會陷入傳統文學、大眾文學、商業文學上的圈子裡，出不來。」西南大學文學院博士黎楊全說。

他發現，有不少的網路文學批評者，並不熟悉網路文學，得出的結論都比較宏觀，套話連篇，與網路文學創作的實際情況存在很大的隔膜。

2013年9月24日，光明日報《文學評論》版刊發了黎楊全的文章《警惕網路文學的「網游化」趨勢》。他寫道：「網路文學發展到現在，一個比較明顯的趨勢是它越來越網路游戲化了。各大讀書網站上不僅有專門以網路游戲為內容的網游小說，其他的小說類型，如玄幻、仙俠、歷史、都市、競技等，也都成了一款款披著小說外衣的網路游戲。網路游戲的基本要素，如設定、升級、地圖、對決(PK)、裝備、副本、數據等，儼然成了網路文學的創作套路。」這些內容，傳統文學很少觸及。

廣東省作協副主席、《網路文學評論》主編楊克也認為，網路文學的評論還沒有形成與網路文學本身相適應的話語體系，還沒有形成新一代的網路批評家隊伍，「現在討論網路文學，大多是『隔』的。不了解網路文學，不了解網路文學作家群體，斷然說好或者不好是不負責任的」。

如何有效地看待網路文學

相對而言，網路文學還屬於「新鮮事物」，對它進行全面而准確的認識尚需時日。與會者從各自角度進行了初步的「把脈」。

魯迅文學院副研究員王祥認為，快感與美感標准，應該是網路文學批評的基礎性標准。能否為讀者提供強烈、鮮明的快感與美感體驗，讀者是否願意代入主人公，是網路文學作品成敗的關鍵，也是最為重要的接受反應效果評價。

網路文學發展至今已經有十餘年了。在中國青年出版社副編審庄庸看來，網路文學處在一個階段性的拐點上，「因為讀者需求和渠道變革的『倒逼』，網路作家們普遍遇到了創作的瓶頸。到底是更加商業化，還是更加文學化？在『術』即寫作技能越來越嫻熟的同時，如何才能實現『道』即思想體系的超越與蛻變？」

王祥說，強調快感與美感對於網路文學批評的意義，並不會因此就淡化思想性、藝術性的要求，「網路文學在作品建構快感獎賞模式的過程中，滲透著作者的內心尺度和世界觀」。

夏烈著重強調了「網路文學」中的「網路」二字。他說，這說明網路文學是一種新媒介，是媒介革命的結果。所以應該更多地從網路媒介的角度，而不是從文學的角度來看待網路文學的存在。

黎楊全認為，網路文學的研究，應該充分利用網路這個平台。他建議設立一個網路論壇，專家和學者可以通過這個論壇進行「現場」批評。

來源：光明日報

❽ 簡述我國當代小說整體上呈現了哪些基本特點

新時期歷史小說的繁榮程度是空前的，長、中、短篇並進，既有一般的演史小說，也有文化性的歷史小說，更有以個人生平視角反映社會風貌的傳記小說，而且作品更具深度與廣度。

新時期歷史小說的代表作有：

姚雪垠的《李自成》。

凌力的「百年輝煌」三部曲（《傾城傾國》、《少年天子》、《暮鼓晨鍾——少年康熙》）、《夢斷關河》、《北方佳人》。

唐浩明的《曾國藩》、《楊度》。

劉斯奮的《白門柳》。

熊召政的《張居正》。

林鵬的《咸陽宮》。

徐興業的《金甌缺》。

高陽的《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》系列、《胡雪岩》全集（寶島文學也是中國文學的一部分）。

黎汝清的《皖南事變》。

新時期歷史小說的主要特點有：

（1）融合了歷史唯物觀對歷史事件和歷史人物進行具體而辨證的分析。

例如姚雪垠的《李自成》中，對崇禎皇帝的描寫，既承認他是「真老虎」（如周後、田妃和他下棋時擔驚受怕，要想著法兒輸給他而又不能露骨地讓棋，因為她們知道惟有這樣，崇禎的心裡才認為有可能得到湖廣勝利的消息），又不否認他是「紙老虎」（如明軍敗仗，他甚至躲到太廟，在祖父萬曆皇帝的神主牌前痛哭自責）。

（2）作品中對涉及民俗學、工藝學、建築學等領域的內容進行了深入的刻畫，有不少作品對服飾、禮儀、建築物、工藝品、醫葯養生等各方面的描寫都達到了極其精細的程度。

例如凌力的《少年天子》對順治帝身邊的佟妃因誕下皇三子（後來的康熙皇帝）晉封為康妃後參加大典的禮儀、服飾的描寫堪稱是極為精細的，語言處處流露出康妃謹慎的性格。

（3）大場面的恢弘化，小場面的細致化，大開大合。

例如凌力的《夢斷關河》一書，西洋醫生亨利和上尉用槍決斗的場面（這是小場面），細致到舉槍、倒退步數，開槍動作，聲、光的描寫都很細致。

又例如凌力的《傾城傾國》一書，開頭的那場戰役（這是大場面），孔有德、耿仲明率軍與清兵浴血奮戰，多虧儒將孫元化帶部隊解圍的全過程就很傳神。

（4）作品不迴避矛盾，既保留了愛國主義的思想風貌，又基本避免了舊歷史小說的大漢族主義思想。

例如徐興業的《金甌缺》一書，除了歌頌北宋王朝主戰的李綱、馬擴等人，還注重把遼國的大將耶律大石作為英雄進行認真的描寫，表現了耶律大石英勇、果敢的性格特點。

（5）感情真摯，人物類型、性格復雜化，取材全面化，運用的創作手法與表現手法多樣化。

新時期歷史小說的取材不只局限於帝王將相，出現了描寫市井小民（《夢斷關河》）、秦淮風情（《白門柳》）、北方草原（《北方佳人》、《滿都海皇後》）、落魄八旗（《採桑子》）、知識分子心靈經歷（《草堂春秋》）等題材的作品，這些都是全新的開拓。具體作品就很多了，書店裡隨手一拿都一大堆。

新時期歷史小說不局限於單一的現實主義創作手法，既注重言行描寫也注重心理刻畫。例如《北方佳人》中，薩木兒公主對烏蘭布根牧場遭到血洗後心中的恐怖與不安，就是很典型的靜態心理描寫，又例如《星星草》中對捻軍將領張宗禹結局的設計，就有理想化的浪漫主義成分在裡面。

新時期歷史小說的特點如果要寫成論文的話，就不是本問涉及的內容了，相信有更專業的人比我寫得更好。

❾ 當今網路文學的優缺點是什麼

優點：

1、網路文學的獲利多元化。付費閱讀無疑是網路文學開創式的創新。這一創新是尊重知識，知識創造價值的最好體現。創作者在網路上發表的作品，只要有讀者訂閱都可獲得收益，並且是長期性。

2、網路文學易傳播。網路文學只要有網路，可以隨時隨地閱讀以及分享，傳播性極強。近年來，網路文學不僅僅在國內佔領半數網民，更是出海，以一種神秘的東方文化走出國門，傳播海外。

3、網路文學的創作模式符合潮流。如今社會，生活節奏快速，時間碎片化，網路文學採用章回式創作，每一章回兩千多字，適合休息時的短短幾分鍾時間內閱讀。

缺點：

1、模式化嚴重。所謂模式化，也就是套路化。只要有一部作品爆紅，那接下來很多創作者都會蜂擁而上，所創作的新作品，幾乎全都是一個模仿的套路，同一個大綱。

2、抄襲現象嚴重。隨便打開網路文學網站，一眼便能看到無數似曾相識的書名，點開閱讀，甚至主人公名字相同的也多得是，這樣會拉低了讀者用戶的閱讀感和體驗感。

(9)當代網路小說的優點擴展閱讀

網路文學的創作目的：

1、文學愛好者為獲得更多認同而創作的作品。作品以小說為主，但可以看到一些很好的詩和散文。

2、寫手的創作目的首先是出於愛好，但也抱著一定的功利性。作品中小說佔了絕大多數。

3、雖首發於網路，卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板。作品也大多是小說。

4、為了表達自己的觀點，看法，感情而在網上寫的作品。大多文學性較弱。體裁比較多樣。

5、為了推廣自己的公司或是產品。這種就是現在網路上比較多的軟文。

❿ 網路小說作家和正統文學家，有著哪些缺點

網路小說作家和正統文作家其實都稱得上是現代文學作家，他們各有特色，而且都展現出了不俗的文字功底，但是他們兩者是有很多差別的，他們也有各自的缺點，接下來就讓我一一介紹一下。畢竟沒有親臨其境的感覺，讀起來是會比較難以觸動內心的。而正統文學作家他們還有一點就是可能會出鏟作品的時間比較久，間隔時間比較長，如果說有喜歡他們的讀者的話，就要等待很長時間才能等到下一個作品。