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『壹』 關於寬容議論文的反面事例
1、話說公元前817年,魯武公帶著他的長子公子括和次子公子戲朝見周宣王。這顯然違背了周禮,畢竟嫡長子才是法定的繼承人,而且立太子是魯國自己的事情,現在周宣王居然想替魯武公立太子,而且還無視嫡長子公子括的存在,這明顯是給魯國惹禍。
周宣王問仲山甫:「還有誰適合做魯國的國君呢?」不過,正如仲山甫所言,周宣王干涉魯國太子的事件,在國際上影響非常惡劣,許多諸侯國認為周宣王自己都不遵守周禮,於是不肯再朝拜他。
2、龐涓是狹隘的,他不願孫臏勝於他,施加毒手,最後兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝於他,百般暗算,最後被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對方一家,死後為人們所辱罵……。這都是有了狹隘之心的結果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信於他人,也成就了自己。
3、有一次楚莊王邀眾大臣共飲,請嬪妃助興,風把燭火吹滅時,一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟,但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他,巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值。
4、劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時發現大量討好王郎,辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻,全部付之一炬,他說:「如果追查,必會引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊伍。」是劉秀的寬容才使他終成帝業,統一全國。
5、齊國君王,無詭的父親齊桓公是很有作為的國君,在位43年間(前685-前643),重用管仲、鮑叔、隰朋、高傒等人內修法政,外行義兵,尊王攘夷,九合諸侯, 使得齊國一躍成為霸主。
桓公四十三年即前643年秋,齊桓公病危,諸公子得知消息後於宮外互相攻伐,齊桓公無人照顧,遂於這年十月死去。齊國是春秋五霸中首個稱霸的超級大國, 但是在齊桓公死後卻因五個兒子爭斗而由盛轉衰,霸主地位一去不復返。
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其他有關寬容的事例:
1、相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見牆角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去遛達了。老禪師也不聲張,走到牆邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻牆,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。
當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:「夜深天涼,快去多穿一件衣服。」
2、三國時,諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為「如魚得水」,而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時,兄弟倆便「魚」呀「水」呀地對諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。
結果新野一戰大獲全勝,使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識,爭論糾纏,勢必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢?
3、唐朝諫議大夫魏徵,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗寬容為懷,把魏徵看作是照見自己得失的「鏡子」,終於開創了史稱「貞觀之治」的太平盛世。
4、鮑叔薦管仲,春秋時,齊襄公被殺後,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白,管仲助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。後來小白做了齊國國君,即齊桓公。
齊桓公執政後,任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:「只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;製作禮儀,使四方都來效法,我不如他。指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。」
齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,採納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國後,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊醒公也就了「九合諸候,一匡天下」的霸業。
5、三國時的周瑜,英姿颯爽,意氣風發,卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭,留下了「既生瑜,何生亮」的嘆息。
6、有個小姑娘要開音樂會,在報紙上稱是李斯特的學生,演出前一天,李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀,抽泣著說:冒充是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽,並加以指點,最後爽快的說:大膽地上台演奏,你已經是我的學生了。就這樣,李斯特的寬容成就了小姑娘的一生,讓她對音樂如痴如醉。
俗語有「宰相肚裡能撐船」之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示於世人,一個人若膽量大,性格豁達方能縱橫馳騁,若糾纏於無謂雞蟲之爭,非但有失儒雅,反則終日鬱郁寡歡,神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度,就能處處契機應緣、和諧圓滿。
『貳』 2015年陰歷二月出生的女孩取名潘佳逸好么
(女) 繁體 簡體
筆畫 繁體
筆畫 姓名學
筆畫 五行 偏旁
部首 拼音
潘 潘 15 15 16 水 氵 pān
佳 佳 8 8 8 木 亻 jiā
逸 逸 11 11 15 土 辶 yì
名字打分:
名字潘佳逸評分:(評分僅供參考,各項指標的詳細說明請看後面的分析)
文化印象95 分。(主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素)
五格數理89 分。(主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系)
用字的意義:
佳:佳字的含義是美好。意為美好、美麗、出眾。(此字在人名庫中共出現約:1,075,540次)
《說文解字》釋雲:善也。從人圭聲。
逸:跑,逃亡;失,散失,失傳;安閑,休息;超越;釋放。(此字在人名庫中共出現約:95,310次)
《說文解字》釋雲:失也。從辵、兔。兔謾訑善逃也。
美名總評:
佳此字能較好的與您的姓氏搭配。
逸此字能較好的與起名用字佳搭配。
字義佳表示吉祥、美好、佳節;逸表示美麗、安樂、超越,意義優美。
音律潘、佳、逸的讀音是pān、jiā、yì,聲調為陰平、陰平、去聲。
字型潘為左右結構,姓名學筆畫16畫;佳為左右結構,姓名學筆畫8畫;逸為半包圍結構,姓名學筆畫15畫;字型優美,利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為16-8-15,五格大吉。
意蘊該名字可以趣解為:「絕代佳人輕揚飄逸」。成語絕代佳人 閑情逸趣擴展了名字的意境。
文化印象:成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字
成語釋名:
絕代佳人 閑情逸趣(解釋)漸至佳境 奔逸絕塵(解釋)二八佳人 曠世逸才(解釋)
漸入佳境 逸群絕倫(解釋)佳人才子 逸輩殊倫(解釋)絕代佳人 逸群之才(解釋)
趣味解釋:
絕代佳人輕揚飄逸
吉祥 • 安樂
佳品 • 逸足
佳氣 • 逸樂
佳人 • 逸群
美好 • 超越
佳冶 • 逸致
佳俠 • 逸麗
佳士 • 逸才
佳美 • 逸珠
名言名句:
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
-秦觀《鵲橋仙》
瑰姿艷逸,儀靜體閑。
-曹植《洛神賦》
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
-唐·李白·宣州謝朓餞別校書叔雲
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
-王維《九月九日憶山東兄弟》
名人用字:
黃蓓佳:著名作家,文學家。其中兒童長篇小說《我要做好孩子》、《今天我是升旗手》分別獲得中宣部精神文明建設「五個一工程」獎、全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、全國優秀少兒圖書獎、冰心圖書獎等獎項。陳佳洱:核物理學家。上海人。1993年當選為中國科學院院士。周逸群:與賀龍並肩領導湘鄂西革命。王逸:字叔師,東漢文學家。所作《楚辭章句》,是《楚辭》最早的完整注本,頗為後世學者所重視。所作有賦、誄、書、論等二十一篇,又作《漢詩》百二十三篇。
結構解析
外格 16
(陰土)
1
潘 16
佳 8
逸 15
天格 17
(陽金)
人格 24
(陰火)
地格 23
(陽火)
總格 39 (陽水)
天格數是先祖留傳下來的,其數理對人影響不大。
地格數又稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力。
人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人的一生命運。
外格又稱變格,影響人的社交、智慧等,其數理不用重點去看。
總格又稱後運,影響人中年(36歲)以後的命運。
天格17解析 突破萬難的剛柔兼備數。
地格23解析 旭日東升的質實剛堅數。
人格24解析 家門余慶的金錢豐盈數。
外格16解析 貴人相助興家興業的大吉數。
總格39解析 富貴榮華的變化無窮數。
三才解析
(天人地) 雖成功運不佳,但若能直掛雲帆,沖破險阻,則能獲得較大發展。
基礎運解析
(人地) 可得吉運,但需注意夯實基礎並增強耐久力。但天格為1或2時為吉利。
成功運解析
(人天) 上進伸展雖然較為困難,但努力拚搏將有改觀。
人際關系
(人外) 大多慷慨好施,待人多禮,誠實率直,易被人誤會,但終見黃河水清,被扶持而發達成功。數吉者,可平安。
『叄』 寬容作文600字
寬容,是一束照射在冬日裡的陽光,使誤解這座冰雕融化;寬容,是一座亮麗在黑夜中的燈塔,使迷途者找到航行的港灣;寬容,是一縷飄飛在大地上的清風,使犯錯者頓獲一股清醒劑……
寬容是長者式的,不但表現為一種胸襟,也表現為一種睿智。寬容者,人恆愛之,人恆敬之。何樂不為?行者無疆,一蓑煙雨任平生。寬容者踏過凋零的白玉蘭,凝留的是「尊嚴」的芳香,即使與寒冬、白雪不伍,也留下寬容的胸襟,氣度,留住高潔的品格!
寬容者猶有「將軍額上能騎馬,宰相肚裡能撐船」的大度,讓犯錯的人們有著重新審視自我,反省自我的勇氣和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪,自慚形穢。
或許一個自由微笑,一句肺腑之言,一雙善解人意的眼神足以讓迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。這樣,寬容便成為人與人之間溝通、理解的橋梁,成為彼此體諒的紐帶!
是的,人非聖賢,孰能無過?即使犯了過錯,也不要冷眼相對,惡語中傷,落井下石,畢竟「過而能改,善莫大焉」。寬容他人的同時也寬容了自己,升華了自己的人格,古有廉頗「負荊請罪」於藺相如的美談;有「春風化盡千層雪,相逢一笑泯恩仇」的絕唱,這是因為寬容是一種心靈的釋放,是一種晶瑩剔透的高尚。
誠然,放眼於現在。構建社會主義和諧社會,更需要寬容這個通行證。寬容是和諧社會的法寶,是和諧社會的必然要求。只要人人都懂得寬容,社會就多一份安寧,多一份歡笑,多一份和諧安定的幸福圖景。矛盾存在於社會中,存在於人與人之間,但有「退一步海闊天空」便可以「化干戈為玉帛」。這樣人們的生活也將更加美好,社會就會更加和諧穩定!
心胸開闊,心懷坦盪者,人敬人愛;心胸狹窄者,人人避而遠之。人生在世不必為一些芝麻小事而耿耿於懷,更不必大動干戈,忍一時風平浪靜,這樣既不傷大雅,也減少彼此的不快!用寬容的心來看待別人的詆毀流言,時刻保持寬容的心態!你會發現生活原來是如此的愜意,自然!
寬容,人格的光輝點。是德高望重者的風范,是「高山仰止,景行行止」者的胸襟。它如清泉一般滋潤你的心田,如黎明為你捧出旭日,如畫筆為你描繪人生華章……
寬容——人生橋梁!
一個腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。
自古以來,狹隘向來是小人們的專有名詞,它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的,他不願孫臏勝於他,施加毒手,最後兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝於他,百般暗算,最後被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對方一家,死後為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信於他人,也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲,請嬪妃助興,風把燭火吹滅時,一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟,但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他,巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時發現大量討好王郎,辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻,全部付之一炬,他說:「如果追查,必會引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊伍。」是劉秀的寬容才使他終成帝業,統一全國。
從古至今,沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱,這引起了一位議員的不滿。他說:「你不該試圖和那些人交朋友,應該消滅他們。」林肯笑著回答:「當我們把他們變成自己朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?」這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容,容忍不了風雨雷電的一時肆虐,何來它的遼闊之美;如果大海不寬容,容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗,何來它的深邃之美;如果森林不寬容,容忍不了弱肉強食的一時規律,何來它的原始之美;如果宇宙不寬容,容忍不了星座裂變的一時更替,何來它的神秘之美;如果時間不寬容,容忍不了各色人等的一時虛擲,何來它的延續之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心,方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心,用寬容之心包容一切,學做那多留人清香的紫羅蘭。
寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達\冷靜與理智,寬容自己並不是放縱自己
人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。
我覺得寬容就是在心裡上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那麼簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。
「開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容!」這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多大的事業。
寬 容
我們每個人都是大自然的作品,所以老天對待每個人都是公平的。
每個人都有自己的閃光之處,相反每個人都有自己缺陷的一面,也就是缺點。有的大,有的小;有的為人所知,有的不為人知。這就是人,形形色色的人,共同生活在這個地球上。差異如此巨大的人群,而且每個個體都有自己的缺陷。我們之所以能夠生存在一起,都是因為寬容的存在。
在家庭中,雖說都是一家人,但每一個成員是不同的,每個人的優缺點都暴露在別人面前,彼此也就了解得更多。如果不相互寬容,就會引起糾紛。家家都有本「經」,如果這本「經」中沒有「寬容」一詞,這個家庭就不會幸福,可以說沒有寬容就沒有幸福的家庭。
每天都要去上學,班集體可以說是第二個家。這個家中的成員更多,更不同。也許在剛剛入學時,同學們僅僅是看彼此的外表,是帥是丑。那些外表好的同學自然很受歡迎,但是人們需要彼此了解對方的心。通過一段學習生活,我們真正的認識了:有的同學熱心,有的同學學習優秀,有的同學能說會唱;但同時也看到了他們的缺點,有的同學多了些自私,有的同學十分嬌氣。但我們並沒有彼此排斥,我們仍然是一個集體,因為我們能彼此諒解,彼此寬容。
每個人都會有一個或幾個與自己真正要好的朋友,因為可能有相同的愛好,很談得來。真正朋友之間不必掩飾自己的缺點,能夠相互了解,相互鼓勵的,才是真正的朋友。
一個人要進步,要改正自己的缺點,就要讓它暴露出來。如果沒了寬容,別人都趁機抓住你的缺點,狠狠「踢打」,就沒有人願意暴露自己的缺點,於是就沒人進步。
寬容就好像一座座橋梁,連接著每個人,連接著整個世界。如果沒了寬容,世界將不會是個完整的世界。
因為寬容,所以有了世界。
點評�
「因為有了寬容,所以有了世界」。作者在深思熟慮之後,決定以說理的形式寫身邊事。由人的優點、缺點,人們共存、相處引發,完成了這篇文章。
「寬容」這個話題,容易引起人們某種情感、某種思緒,所以多數人寫寬容都會從身邊的事入手,寫自私、寫包容、寫自責、寫徹悟……而作者卻由大處著眼,推陳出新,寫人類、寫家庭、寫世界,將寬容的意義概括化,明朗化。
更值得提出的是,作者從家庭、班級、朋友三個角度出發,層層推出,將本來零散的材料組織得有條不紊。
作者寫的都是最簡單的身邊小事,卻清晰地折射出寬容對於現代人的意義,作者本人的有感而發,寄寓於中,也會使讀者產生共鳴。
思路二�
神話。誇父的故事是人人皆知的,高大的誇父肩負起族人的希望去追趕太陽,但是,他沒有追到。假使我們不給他寬容,他還是英雄嗎?作者以此來構成文章的主體,有條不紊地講述故事。最終,將故事的主題引申到寬容這一主題——這不僅是關於寬容的一個傳說,更是闡發英雄氣節的慷慨陳辭:「每個人都會追趕自己心中的太陽,對於追到的人,我們會給他勝利的喝彩:對於追不到的人,我們給他寬容的掌聲;他們可能也是英雄。」
例文�
對「誇父」的寬容
——「誇父追日」續篇
耀華中學 畢昱
在很久很久以前,有一個古老的部落。有一個年輕人名叫誇父,長得十分高大。
有一天,他肩負起族人的希望去追趕太陽。
誇父追啊追,用盡全身的力量,他太希望追到太陽了。
他渴極了,飲盡了河裡的水又繼續前行。但是,很可惜,真的很可惜,誇父沒有追到太陽,,他太累了,他倒下了,化作一片桃林,為以後追趕太陽的人解渴。人類挑戰自然極限的一次行動就這樣失敗了。
他的族人們知道了都很悲傷,大家都覺得誇父會追到太陽的。有的族人說:「誇父是英雄,他為了追趕太陽而犧牲了性命,咱們應該為他立碑,把他的故事講給後人聽。」有的族人卻說:「誇父並沒有追到太陽啊�他最後失敗了,咱們不該為失敗者立碑。」
於是,族長讓全族人集合,商討這件事。誇父應該是英雄,可誇父又真的沒有成功,商討陷入了僵局。周圍都安靜下來,大家等待著族長的最後決定。
一個小孩的聲音卻打破了這沉靜,他先是「哇」地大哭起來,然後一邊哭一邊說:「我,我覺得誇父叔叔很了不起,他把太陽都趕到山那邊去了。」眾族人一片驚奇,是啊,他們怎麼沒這樣想過。
族長長嘆了一口氣,他知道這個小孩用寬容的眼光包容了一個英雄的失敗。
於是,有了一座叫誇父的山和流傳千年的傳說。
於是,一個很美的傳說經過千百年的滄桑傳到我們耳邊。
我一直想在「誇父追日」的故事後面加上一句話:「每個人都會追趕自己心中的太陽,對於追到的人,我們會給他勝利的喝彩;對於追不到的人,我們應該給他寬容的掌聲,他們可能也是英雄。」
點評�
閱讀這篇文章,我們要特別注意兩點:構思與格式。
提起寬容,也許更多的人想到的是對錯誤的諒解。然而,作者卻將我們引到了對成功的價值取向上,並且以傳說故事為實例,闡述了英雄的意義:追趕心中的太陽,永不放棄的人。不僅使主題升華,而且給人以警醒。
在格式上,作者以第三人稱記敘,虛實結合,段落短小,敘述自然朴實。文末以並列式的短句作結,使人有意猶未盡之感。
思路三�
議論文。在夕陽的余輝中,蘇格拉底身著雪白的長袍,安然地死去,閃光的思想也在一點一滴地泯滅,在這樣一個容不得異端的世界,思想無力發展。一個悲劇的起始,會使人感到強烈的心靈震撼。蘇格拉底被人們的不寬容推向了生命的盡頭,但思想依存,蘇格拉底正是用他的生命捍衛了思想。
這種不寬容的背後隱藏的是人的本性——自私。為了保全自己的地位,而不惜用別人的生命來作厚重的犧牲品,在科學與宗教沖突之時,教皇毅然選擇了逮捕伽利略。就這樣,多少正確的理論在萌芽之時,卻被無情地扼殺了。
但真理終會被時間所檢驗。當時的異端,往往在日後會開啟一片新的天地,人們扼殺的是人的肉體,卻阻止不了思想的流傳。如今我們為其平反,但重要的是反省與思考,我們不能將歷史重演。
例文�
寬容「異端」
耀華中學 劉青
在古希臘的雅典城,正進行著一場前所未有的審判。罪犯是蘇格拉底,罪名是散布異端學說,自立教派。大陪審團的成員們分別向兩個瓦罐中投放蠶豆,白色代表生,黑色代表死。
最後,黑色瓦罐中的蠶豆更多。於是,蘇格拉底身著雪白的長袍,在夕陽的余輝灑入法庭的時候,安詳地喝了一碗毒芹汁,離開了容不得異端的那個世界。人死了,而思想卻不朽盡管歷史證明蘇格拉底的思想很重要,但已無濟於事。當時的大多數雅典人用不寬容的眼光盯著他,要將他和他的思想置於死地。雖然不寬容沒能扼殺思想,卻到底要了思想家的命,更給人類的發展蒙上了一層黑色。
人類發展的過程也是一個新事物不斷產生的過程。而很多新事物又是與舊事物存在矛盾的。當舊事物還很強大時,新事跡就遭到打擊,罪名是「異端」。然而需要指出的是,在當時的異端,日後卻往往開啟了一片新的天地。
在當時,人們為什麼不能寬容異端呢�僅僅是因為異端不符合他們已有的思維邏輯嗎�這恐怕只是一方面原因。更重要的是人們的自私與安於現狀。在此我想舉個例子:伽利略因為一本名叫《關於兩個世界的對話》的書而遭到宗教異端裁判所的審判。那時的教皇曾是他的朋友,也很有科學頭腦,但遇到科學與宗教基礎發生碰撞的時候,作為教皇,毫不猶豫地下令逮捕伽利略。這不能不說是自私導致了不寬容,教皇為了地位扼殺異端。而前文中的蘇格拉底則恰恰是因為當時人們的安於現狀、不思改變而被處死的。
伽羅畢,傑出的數學家,但有三次論文被退回,理由是他的東西太超前。21歲的他在決斗中身亡,作為異端,生前始終未被承認;邁耳,第一個發現能量守恆的人,因為得不到別人理解,而發瘋;亞·鮑耶,第一個寫出非歐幾何學著作的人,連他的數學家父親都激烈反對這種「怪」理論,最後離家出走,不知所終……
太多太多因不寬容而造成的悲劇,讓人扼腕嘆息。時至今日,我們已經肯定了那麼多異端,並為其平反。我們是否還要再犯同樣的錯誤呢�伽利略在被迫認罪後,喃喃自語道:「地球還是在轉動啊�」這是「異端」的真理得不到寬容而被戕害後,發出的哀鳴。
我們要避免再發生這樣的悲劇,就應當記住伏爾泰的那句話:「我可以不同意你的觀點,但我會用生命捍衛你發表觀點的權利。」
點評�
文字即是思想的表達,暢快淋漓的文字背後是深入的思考,思考的是社會的發展,思考的是人類思想的進步。沒有寬容的惡果不僅是幾個捍衛者的生命,更重要的是阻礙了人類社會的進步。我們需要寬容,就需要戰勝人性的自私和保守。當我們寬寬了異端之後,才會有思想的豐富、社會的進步。
本文的作者憑借自己廣博的知識,冷靜的思考,在歷史的角度上闡發了寬容,思想之深邃,理解之透徹,令人嘆服。
作者沒有把目光僅僅局限於人與人之間的寬容,而是拓寬到思想的寬容、社會的寬容。多處的例證,有力地證明了作者的觀點,展示了作者豐富的知識積累,文章思想內涵深刻。
當一個個捍衛真理的英雄在時間的滌盪下離我們越來越遠,誰能保證歷史不會重演�而唯有以史為鑒,寬容 「異端」,才能使社會向前發展。文末警誡後人,使主題得到升華。
思路四
小說。「寬容」這個話題其實是可以寫成多種文體的,比如,可以寫成一篇小小說。小說的主人公是一個是年輕的指揮官和一個是年老的炊事員。情節設計在一場慘烈的戰爭之後,命運將他們推入到沙漠。矛盾糾葛是老人對指揮官的多次刁難、拖累,目的是想和指揮官同歸於盡,死在沙漠之中。指揮官則表現出了忍讓、自責和寬容。結局是老人最終的寬容之心,使指揮官走出了沙漠。通過這樣一個故事情節,表現出「只有能寬容別人的人才配受到他人的寬容」的主題思想。
例文�
寬容
耀華中學 潘佳
這是一場慘烈的戰爭,幾乎所有的士兵都喪命於敵人的刀劍之下。
命運將兩個地位懸殊的人推到一起:一個是年輕的指揮官,一個是年老的炊事員。
他們在奔逃中相遇,兩個人不約而同的選擇了相同的路徑——沙漠。追兵止於沙漠的邊緣,因為他們不相信有人會從那活著出去。
「請帶上我吧,豐富的閱歷教會了我如何在沙漠中辨認方向,我會對你有用的。」老人哀求道。指揮官麻木地下了馬,他認為自己已經沒有了求生的資格,他望著老人花白的雙鬢,心裡不禁一顫:由於我的無能,幾萬個鮮活的生命從這個世界上消失,我有責任保護這最後一個士兵。他扶老人上了戰馬。
到處是金色的沙丘,在這茫茫的沙海中,沒有一個標志性的東西,使人很難辨認方向。「跟我走吧。」老人果敢地說。指揮官跟在他的後面。灼熱的陽光將沙子烤得如炙熱的煤炭一樣,喉嚨幹得幾乎要冒煙。他們沒有水,也沒有食物。老人說:「把馬殺了吧�」年輕人怔了怔,唉,要想活著也只能如此。他取下腰間的軍刀……
「現在,馬沒了,就請你背我走吧�」年輕人又一怔,心想,你有手有腳,為什麼要人背著走,這要求著實有點過分。但,一直以來,他都處在深深的自責之中,老人此時要在沙漠中逃生,也完全是因為他的不稱職。他此刻惟一的信念就是讓老人活下去,以彌補自己的罪過。他們就是這樣一步一步地前行,在大漠上留下了一串深陷且綿延的腳印。
一天,兩天……十天。茫茫的沙漠好像無邊無際,到處是灼燒的沙礫,滿眼是彎曲的線條。白天,年輕人是一匹任勞任怨的駱駝;晚上,他又成了最體貼周到的仆從。然而,老人的要求卻越來越多,越來越過分。他會將兩人每天總共的食物吃掉一大半,會將每天定量的馬血喝掉好幾口。年輕人從沒有怨言,他只希望老人能活著走出沙漠。
他倆越來越虛弱,直到有一天,老人已經奄奄一息了。「你走吧,別管我了。」老人忿忿地說,「我不行了,還是你自己去逃生吧。」
「不,我已經沒有了生的勇氣,即使活著我也不會得到別人的寬恕。」
一絲苦笑浮上了老人的面容,「說實話,這些天來難道你就沒有感到我在刁難、拖累你嗎�我真沒想到,你的心可以包容下這些不平等的待遇。」
「我想讓你活著,你讓我想起了我的父親。」年輕人痛苦地說。老人此刻解下了身上的一個布包,「拿去吧,裡面有水,也有吃的,還有指南針,你朝東再走一天,就可以走出沙漠了,我們在這里的時間實在太長了……」老人閉上了眼睛。
「你醒醒,我不會丟下你的,我要背你出去。」老人勉強睜開眼睛:「唉,難道你真的認為沙漠這么漫無邊際嗎�其實,只要走三天,就可以出去,我只是帶你走了一個圓圈而已。我親眼看著我兩個兒子死在敵人的刀下,他們的血染紅了我眼前的世界,這全是因為你。我曾想與你同歸於盡,一起耗死在這無邊的沙漠里,然而你卻用胸懷融化了我內心的仇恨,我已經被你的寬容大度所征服。只有能寬容別人的人才配受到他人的寬容。」老人永久地閉上眼睛。
指揮官震驚地直佇立在那兒,彷彿又經歷了一場戰爭,一場人生的戰斗。他得到了一位父親的寬容。此時他才明白,武力征服的只是人的軀體,只有愛和寬容才能贏得人心。
點評�
這是一則寓意極為深刻的故事,在作者細膩的記敘描寫中,我們彷彿也進入那個駭人的沙漠,也進入了博愛的寬容。
這篇作文最大的特點,是賦予故事內容以濃重的浪漫主義氣息。作者把這個生與死的故事放到荒無人煙、考驗意志的沙漠,把寬容的主題突顯得深刻鮮明。
當年老的士兵站在將軍的馬前,誰也不會意識到他心中的目的——他的不寬容,這顯然與後文那位軍官屈辱地照顧他、侍候他的寬容,形成鮮明的對比。當老人奄奄一息,幾近彌留之際,終於被軍官的寬容感動,向他敞開了寬容之門。
這便是文章的魅力,在讓人在欣賞優美語言的同時,又帶來心靈上的啟迪。
『肆』 在小說中男女主角各叫什麼名字好
女→允夏優,夜默兮,卓暮熙,安若微,安亦晨 男→冷慕辰、韓希撤,觀月羽、安祈陽
女:牧餘音,木莞純,葉夏然,杜冷霜,夏柒苑,季清泠,花慕初,蘇維雅,柳書螢,落秋微,祝清枝,寧竹煙 男:商漆夜,羽千夜,莫熙夜,凌夜繁,顧流澈,夏衡溫,沐霓陽,江吟年,夜謫星,段雲崢,赫瀾風
『伍』 雙男主叫什麼名字好聽
如下:
1、卿雪
在「卿雪」這個名字中,「卿」字就給人一種很驚艷的感覺,不僅很有古風氣息,而且在起名中也指人溫文爾雅、虛心好學。「雪」是女孩起名常用字,暗喻女孩純潔美麗。整體讀起來聲調有平仄變化,悅耳動聽。
2、凜鋒
在「凜鋒」這個名字中,「凜」本是用以形容寒風凜凜的場景,用以起名則表示大義凜然、令人敬畏的模樣,是一個頗有氣勢的男孩取名用字,「鋒」是表示鋒利的事物,起名則是表示銳利嚴肅的性格。「凜鋒」其名結構相似筆畫相近,從字形上來看美觀大方,從字音上看尾音延長低沉渾厚,給人低斂冷酷的印象。
3、月漓
「月」是美好、純潔的象徵,用作人名,帶有一種仙氣清冷的氛圍;「漓」是古風用字,同時也符合「女孩是水做的」這一特點。將二者搭配作為女孩的名字,不僅有古風驚艷感,讀起來也是十分的好聽。
4、塵意
「塵意」這個名字第一眼就給人一種瀟灑不羈的感覺,並且,這個名字也淡然優雅,令人動容。在這個名字中,「塵」一般是表示凡間,為男孩增染了人世凡塵的生活氣息,十分有禪意,用作人名意指細致,勤懇,專注之義。搭配「意」字讓人感受到男孩給人驚艷不凡的特點,特別的古風。
5、暮見
在「暮見」這個名字中,「暮」出自於詩句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,表示時間的長久,用暮字代表著男孩是個有情之人,重感情。「見」是表示看見,是希望男孩有明亮的內心。
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紅|袖|言|情|小|說
南國,三月的一個上午,溫暖的陽光照射著大地。
調皮的陽光透過窗簾的縫隙映射在床頭上,一陣急促的手機鈴聲持續響著,在寂靜的房間顯得特別刺耳。「誰啊,一大早的就打電話,也不讓人好好睡覺。」她一邊嘟噥著,一邊從被子里探出一隻手來向床頭櫃上的手機伸過去,還不等她的手觸到手機,鈴聲嘎然而止。於是她乾脆把手重新縮進被子里,並順勢翻了一個身。就在她正要繼續剛才未完的甜夢時,手機又嗡嗡的響了起來。
真是討厭!潘佳索性把頭也鑽進被子里,可是薄薄的被子豈能阻隔聲音的傳播?潘佳原以為它會很快沉靜下來,誰知它越叫越帶勁。「這誰啊,還讓不讓人睡了?」她掀開頭上的被子,伸出手在床頭櫃上摸索著,好不容易摸到手機,她連看都不看,就直接放到耳邊,「喂,誰啊?」她沒好氣的說道。
「陳澤?你怎麼這么討厭,人家好不容易挨到周末,本以為可以好好睡個懶覺,你倒好,一大早就打電話過來。」潘佳對著電話發了一通牢騷。
她口裡……
『柒』 心靈高尚的反面事例
寬容,是一束照射在冬日裡的陽光,使誤解這座冰雕融化;寬容,是一座亮麗在黑夜中的燈塔,使迷途者找到航行的港灣;寬容,是一縷飄飛在大地上的清風,使犯錯者頓獲一股清醒劑……
寬容是長者式的,不但表現為一種胸襟,也表現為一種睿智。寬容者,人恆愛之,人恆敬之。何樂不為?行者無疆,一蓑煙雨任平生。寬容者踏過凋零的白玉蘭,凝留的是「尊嚴」的芳香,即使與寒冬、白雪不伍,也留下寬容的胸襟,氣度,留住高潔的品格!
寬容者猶有「將軍額上能騎馬,宰相肚裡能撐船」的大度,讓犯錯的人們有著重新審視自我,反省自我的勇氣和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙齷齪,自慚形穢。
或許一個自由微笑,一句肺腑之言,一雙善解人意的眼神足以讓迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。這樣,寬容便成為人與人之間溝通、理解的橋梁,成為彼此體諒的紐帶!
是的,人非聖賢,孰能無過?即使犯了過錯,也不要冷眼相對,惡語中傷,落井下石,畢竟「過而能改,善莫大焉」。寬容他人的同時也寬容了自己,升華了自己的人格,古有廉頗「負荊請罪」於藺相如的美談;有「春風化盡千層雪,相逢一笑泯恩仇」的絕唱,這是因為寬容是一種心靈的釋放,是一種晶瑩剔透的高尚。
誠然,放眼於現在。構建社會主義和諧社會,更需要寬容這個通行證。寬容是和諧社會的法寶,是和諧社會的必然要求。只要人人都懂得寬容,社會就多一份安寧,多一份歡笑,多一份和諧安定的幸福圖景。矛盾存在於社會中,存在於人與人之間,但有「退一步海闊天空」便可以「化干戈為玉帛」。這樣人們的生活也將更加美好,社會就會更加和諧穩定!
心胸開闊,心懷坦盪者,人敬人愛;心胸狹窄者,人人避而遠之。人生在世不必為一些芝麻小事而耿耿於懷,更不必大動干戈,忍一時風平浪靜,這樣既不傷大雅,也減少彼此的不快!用寬容的心來看待別人的詆毀流言,時刻保持寬容的心態!你會發現生活原來是如此的愜意,自然!
寬容,人格的光輝點。是德高望重者的風范,是「高山仰止,景行行止」者的胸襟。它如清泉一般滋潤你的心田,如黎明為你捧出旭日,如畫筆為你描繪人生華章……
寬容——人生橋梁!
一個腳跟踩扁了紫羅蘭,而它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。
自古以來,狹隘向來是小人們的專有名詞,它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的,他不願孫臏勝於他,施加毒手,最後兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝於他,百般暗算,最後被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對方一家,死後為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果,告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信於他人,也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲,請嬪妃助興,風把燭火吹滅時,一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟,但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他,巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時發現大量討好王郎,辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻,全部付之一炬,他說:「如果追查,必會引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊伍。」是劉秀的寬容才使他終成帝業,統一全國。
從古至今,沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱,這引起了一位議員的不滿。他說:「你不該試圖和那些人交朋友,應該消滅他們。」林肯笑著回答:「當我們把他們變成自己朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?」這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容,容忍不了風雨雷電的一時肆虐,何來它的遼闊之美;如果大海不寬容,容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗,何來它的深邃之美;如果森林不寬容,容忍不了弱肉強食的一時規律,何來它的原始之美;如果宇宙不寬容,容忍不了星座裂變的一時更替,何來它的神秘之美;如果時間不寬容,容忍不了各色人等的一時虛擲,何來它的延續之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心,方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心,用寬容之心包容一切,學做那多留人清香的紫羅蘭。
寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達\冷靜與理智,寬容自己並不是放縱自己
人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。
我覺得寬容就是在心裡上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那麼簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最後你就會達到你的目的--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。
「開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容!」這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的認同,更在於對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能幹多大的事業。
寬 容
我們每個人都是大自然的作品,所以老天對待每個人都是公平的。
每個人都有自己的閃光之處,相反每個人都有自己缺陷的一面,也就是缺點。有的大,有的小;有的為人所知,有的不為人知。這就是人,形形色色的人,共同生活在這個地球上。差異如此巨大的人群,而且每個個體都有自己的缺陷。我們之所以能夠生存在一起,都是因為寬容的存在。
在家庭中,雖說都是一家人,但每一個成員是不同的,每個人的優缺點都暴露在別人面前,彼此也就了解得更多。如果不相互寬容,就會引起糾紛。家家都有本「經」,如果這本「經」中沒有「寬容」一詞,這個家庭就不會幸福,可以說沒有寬容就沒有幸福的家庭。
每天都要去上學,班集體可以說是第二個家。這個家中的成員更多,更不同。也許在剛剛入學時,同學們僅僅是看彼此的外表,是帥是丑。那些外表好的同學自然很受歡迎,但是人們需要彼此了解對方的心。通過一段學習生活,我們真正的認識了:有的同學熱心,有的同學學習優秀,有的同學能說會唱;但同時也看到了他們的缺點,有的同學多了些自私,有的同學十分嬌氣。但我們並沒有彼此排斥,我們仍然是一個集體,因為我們能彼此諒解,彼此寬容。
每個人都會有一個或幾個與自己真正要好的朋友,因為可能有相同的愛好,很談得來。真正朋友之間不必掩飾自己的缺點,能夠相互了解,相互鼓勵的,才是真正的朋友。
一個人要進步,要改正自己的缺點,就要讓它暴露出來。如果沒了寬容,別人都趁機抓住你的缺點,狠狠「踢打」,就沒有人願意暴露自己的缺點,於是就沒人進步。
寬容就好像一座座橋梁,連接著每個人,連接著整個世界。如果沒了寬容,世界將不會是個完整的世界。
因為寬容,所以有了世界。
點評?
「因為有了寬容,所以有了世界」。作者在深思熟慮之後,決定以說理的形式寫身邊事。由人的優點、缺點,人們共存、相處引發,完成了這篇文章。
「寬容」這個話題,容易引起人們某種情感、某種思緒,所以多數人寫寬容都會從身邊的事入手,寫自私、寫包容、寫自責、寫徹悟……而作者卻由大處著眼,推陳出新,寫人類、寫家庭、寫世界,將寬容的意義概括化,明朗化。
更值得提出的是,作者從家庭、班級、朋友三個角度出發,層層推出,將本來零散的材料組織得有條不紊。
作者寫的都是最簡單的身邊小事,卻清晰地折射出寬容對於現代人的意義,作者本人的有感而發,寄寓於中,也會使讀者產生共鳴。
思路二?
神話。誇父的故事是人人皆知的,高大的誇父肩負起族人的希望去追趕太陽,但是,他沒有追到。假使我們不給他寬容,他還是英雄嗎?作者以此來構成文章的主體,有條不紊地講述故事。最終,將故事的主題引申到寬容這一主題——這不僅是關於寬容的一個傳說,更是闡發英雄氣節的慷慨陳辭:「每個人都會追趕自己心中的太陽,對於追到的人,我們會給他勝利的喝彩:對於追不到的人,我們給他寬容的掌聲;他們可能也是英雄。」
例文?
對「誇父」的寬容
——「誇父追日」續篇
耀華中學 畢昱
在很久很久以前,有一個古老的部落。有一個年輕人名叫誇父,長得十分高大。
有一天,他肩負起族人的希望去追趕太陽。
誇父追啊追,用盡全身的力量,他太希望追到太陽了。
他渴極了,飲盡了河裡的水又繼續前行。但是,很可惜,真的很可惜,誇父沒有追到太陽,,他太累了,他倒下了,化作一片桃林,為以後追趕太陽的人解渴。人類挑戰自然極限的一次行動就這樣失敗了。
他的族人們知道了都很悲傷,大家都覺得誇父會追到太陽的。有的族人說:「誇父是英雄,他為了追趕太陽而犧牲了性命,咱們應該為他立碑,把他的故事講給後人聽。」有的族人卻說:「誇父並沒有追到太陽啊?他最後失敗了,咱們不該為失敗者立碑。」
於是,族長讓全族人集合,商討這件事。誇父應該是英雄,可誇父又真的沒有成功,商討陷入了僵局。周圍都安靜下來,大家等待著族長的最後決定。
一個小孩的聲音卻打破了這沉靜,他先是「哇」地大哭起來,然後一邊哭一邊說:「我,我覺得誇父叔叔很了不起,他把太陽都趕到山那邊去了。」眾族人一片驚奇,是啊,他們怎麼沒這樣想過。
族長長嘆了一口氣,他知道這個小孩用寬容的眼光包容了一個英雄的失敗。
於是,有了一座叫誇父的山和流傳千年的傳說。
於是,一個很美的傳說經過千百年的滄桑傳到我們耳邊。
我一直想在「誇父追日」的故事後面加上一句話:「每個人都會追趕自己心中的太陽,對於追到的人,我們會給他勝利的喝彩;對於追不到的人,我們應該給他寬容的掌聲,他們可能也是英雄。」
點評?
閱讀這篇文章,我們要特別注意兩點:構思與格式。
提起寬容,也許更多的人想到的是對錯誤的諒解。然而,作者卻將我們引到了對成功的價值取向上,並且以傳說故事為實例,闡述了英雄的意義:追趕心中的太陽,永不放棄的人。不僅使主題升華,而且給人以警醒。
在格式上,作者以第三人稱記敘,虛實結合,段落短小,敘述自然朴實。文末以並列式的短句作結,使人有意猶未盡之感。
思路三?
議論文。在夕陽的余輝中,蘇格拉底身著雪白的長袍,安然地死去,閃光的思想也在一點一滴地泯滅,在這樣一個容不得異端的世界,思想無力發展。一個悲劇的起始,會使人感到強烈的心靈震撼。蘇格拉底被人們的不寬容推向了生命的盡頭,但思想依存,蘇格拉底正是用他的生命捍衛了思想。
這種不寬容的背後隱藏的是人的本性——自私。為了保全自己的地位,而不惜用別人的生命來作厚重的犧牲品,在科學與宗教沖突之時,教皇毅然選擇了逮捕伽利略。就這樣,多少正確的理論在萌芽之時,卻被無情地扼殺了。
但真理終會被時間所檢驗。當時的異端,往往在日後會開啟一片新的天地,人們扼殺的是人的肉體,卻阻止不了思想的流傳。如今我們為其平反,但重要的是反省與思考,我們不能將歷史重演。
例文?
寬容「異端」
耀華中學 劉青
在古希臘的雅典城,正進行著一場前所未有的審判。罪犯是蘇格拉底,罪名是散布異端學說,自立教派。大陪審團的成員們分別向兩個瓦罐中投放蠶豆,白色代表生,黑色代表死。
最後,黑色瓦罐中的蠶豆更多。於是,蘇格拉底身著雪白的長袍,在夕陽的余輝灑入法庭的時候,安詳地喝了一碗毒芹汁,離開了容不得異端的那個世界。人死了,而思想卻不朽盡管歷史證明蘇格拉底的思想很重要,但已無濟於事。當時的大多數雅典人用不寬容的眼光盯著他,要將他和他的思想置於死地。雖然不寬容沒能扼殺思想,卻到底要了思想家的命,更給人類的發展蒙上了一層黑色。
人類發展的過程也是一個新事物不斷產生的過程。而很多新事物又是與舊事物存在矛盾的。當舊事物還很強大時,新事跡就遭到打擊,罪名是「異端」。然而需要指出的是,在當時的異端,日後卻往往開啟了一片新的天地。
在當時,人們為什麼不能寬容異端呢?僅僅是因為異端不符合他們已有的思維邏輯嗎?這恐怕只是一方面原因。更重要的是人們的自私與安於現狀。在此我想舉個例子:伽利略因為一本名叫《關於兩個世界的對話》的書而遭到宗教異端裁判所的審判。那時的教皇曾是他的朋友,也很有科學頭腦,但遇到科學與宗教基礎發生碰撞的時候,作為教皇,毫不猶豫地下令逮捕伽利略。這不能不說是自私導致了不寬容,教皇為了地位扼殺異端。而前文中的蘇格拉底則恰恰是因為當時人們的安於現狀、不思改變而被處死的。
伽羅畢,傑出的數學家,但有三次論文被退回,理由是他的東西太超前。21歲的他在決斗中身亡,作為異端,生前始終未被承認;邁耳,第一個發現能量守恆的人,因為得不到別人理解,而發瘋;亞·鮑耶,第一個寫出非歐幾何學著作的人,連他的數學家父親都激烈反對這種「怪」理論,最後離家出走,不知所終……
太多太多因不寬容而造成的悲劇,讓人扼腕嘆息。時至今日,我們已經肯定了那麼多異端,並為其平反。我們是否還要再犯同樣的錯誤呢?伽利略在被迫認罪後,喃喃自語道:「地球還是在轉動啊?」這是「異端」的真理得不到寬容而被戕害後,發出的哀鳴。
我們要避免再發生這樣的悲劇,就應當記住伏爾泰的那句話:「我可以不同意你的觀點,但我會用生命捍衛你發表觀點的權利。」
點評?
文字即是思想的表達,暢快淋漓的文字背後是深入的思考,思考的是社會的發展,思考的是人類思想的進步。沒有寬容的惡果不僅是幾個捍衛者的生命,更重要的是阻礙了人類社會的進步。我們需要寬容,就需要戰勝人性的自私和保守。當我們寬寬了異端之後,才會有思想的豐富、社會的進步。
本文的作者憑借自己廣博的知識,冷靜的思考,在歷史的角度上闡發了寬容,思想之深邃,理解之透徹,令人嘆服。
作者沒有把目光僅僅局限於人與人之間的寬容,而是拓寬到思想的寬容、社會的寬容。多處的例證,有力地證明了作者的觀點,展示了作者豐富的知識積累,文章思想內涵深刻。
當一個個捍衛真理的英雄在時間的滌盪下離我們越來越遠,誰能保證歷史不會重演?而唯有以史為鑒,寬容 「異端」,才能使社會向前發展。文末警誡後人,使主題得到升華。
思路四
小說。「寬容」這個話題其實是可以寫成多種文體的,比如,可以寫成一篇小小說。小說的主人公是一個是年輕的指揮官和一個是年老的炊事員。情節設計在一場慘烈的戰爭之後,命運將他們推入到沙漠。矛盾糾葛是老人對指揮官的多次刁難、拖累,目的是想和指揮官同歸於盡,死在沙漠之中。指揮官則表現出了忍讓、自責和寬容。結局是老人最終的寬容之心,使指揮官走出了沙漠。通過這樣一個故事情節,表現出「只有能寬容別人的人才配受到他人的寬容」的主題思想。
例文?
寬容
耀華中學 潘佳
這是一場慘烈的戰爭,幾乎所有的士兵都喪命於敵人的刀劍之下。
命運將兩個地位懸殊的人推到一起:一個是年輕的指揮官,一個是年老的炊事員。
他們在奔逃中相遇,兩個人不約而同的選擇了相同的路徑——沙漠。追兵止於沙漠的邊緣,因為他們不相信有人會從那活著出去。
「請帶上我吧,豐富的閱歷教會了我如何在沙漠中辨認方向,我會對你有用的。」老人哀求道。指揮官麻木地下了馬,他認為自己已經沒有了求生的資格,他望著老人花白的雙鬢,心裡不禁一顫:由於我的無能,幾萬個鮮活的生命從這個世界上消失,我有責任保護這最後一個士兵。他扶老人上了戰馬。
到處是金色的沙丘,在這茫茫的沙海中,沒有一個標志性的東西,使人很難辨認方向。「跟我走吧。」老人果敢地說。指揮官跟在他的後面。灼熱的陽光將沙子烤得如炙熱的煤炭一樣,喉嚨幹得幾乎要冒煙。他們沒有水,也沒有食物。老人說:「把馬殺了吧?」年輕人怔了怔,唉,要想活著也只能如此。他取下腰間的軍刀……
「現在,馬沒了,就請你背我走吧?」年輕人又一怔,心想,你有手有腳,為什麼要人背著走,這要求著實有點過分。但,一直以來,他都處在深深的自責之中,老人此時要在沙漠中逃生,也完全是因為他的不稱職。他此刻惟一的信念就是讓老人活下去,以彌補自己的罪過。他們就是這樣一步一步地前行,在大漠上留下了一串深陷且綿延的腳印。
一天,兩天……十天。茫茫的沙漠好像無邊無際,到處是灼燒的沙礫,滿眼是彎曲的線條。白天,年輕人是一匹任勞任怨的駱駝;晚上,他又成了最體貼周到的仆從。然而,老人的要求卻越來越多,越來越過分。他會將兩人每天總共的食物吃掉一大半,會將每天定量的馬血喝掉好幾口。年輕人從沒有怨言,他只希望老人能活著走出沙漠。
他倆越來越虛弱,直到有一天,老人已經奄奄一息了。「你走吧,別管我了。」老人忿忿地說,「我不行了,還是你自己去逃生吧。」
「不,我已經沒有了生的勇氣,即使活著我也不會得到別人的寬恕。」
一絲苦笑浮上了老人的面容,「說實話,這些天來難道你就沒有感到我在刁難、拖累你嗎?我真沒想到,你的心可以包容下這些不平等的待遇。」
「我想讓你活著,你讓我想起了我的父親。」年輕人痛苦地說。老人此刻解下了身上的一個布包,「拿去吧,裡面有水,也有吃的,還有指南針,你朝東再走一天,就可以走出沙漠了,我們在這里的時間實在太長了……」老人閉上了眼睛。
「你醒醒,我不會丟下你的,我要背你出去。」老人勉強睜開眼睛:「唉,難道你真的認為沙漠這么漫無邊際嗎?其實,只要走三天,就可以出去,我只是帶你走了一個圓圈而已。我親眼看著我兩個兒子死在敵人的刀下,他們的血染紅了我眼前的世界,這全是因為你。我曾想與你同歸於盡,一起耗死在這無邊的沙漠里,然而你卻用胸懷融化了我內心的仇恨,我已經被你的寬容大度所征服。只有能寬容別人的人才配受到他人的寬容。」老人永久地閉上眼睛。
指揮官震驚地直佇立在那兒,彷彿又經歷了一場戰爭,一場人生的戰斗。他得到了一位父親的寬容。此時他才明白,武力征服的只是人的軀體,只有愛和寬容才能贏得人心。
點評?
這是一則寓意極為深刻的故事,在作者細膩的記敘描寫中,我們彷彿也進入那個駭人的沙漠,也進入了博愛的寬容。
這篇作文最大的特點,是賦予故事內容以濃重的浪漫主義氣息。作者把這個生與死的故事放到荒無人煙、考驗意志的沙漠,把寬容的主題突顯得深刻鮮明。
當年老的士兵站在將軍的馬前,誰也不會意識到他心中的目的——他的不寬容,這顯然與後文那位軍官屈辱地照顧他、侍候他的寬容,形成鮮明的對比。當老人奄奄一息,幾近彌留之際,終於被軍官的寬容感動,向他敞開了寬容之門。
這便是文章的魅力,在讓人在欣賞優美語言的同時,又帶來心靈上的啟迪。
『捌』 《佳期如夢·今生今世》最新txt全集下載
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第1節:離開愛的日子 VOL.1(1)
這樣的故事,不是碰不到對的人,只是都敗給了自己,敗給了現實。在愛情的路上又都是那樣絕望地走著,一開始就撲下來的悲傷的霧,誰都不能看得那樣真切,卻又急急地找出路,可是有出路嗎?
絕望的不只女人,還有那些堅毅的男人。擺脫不了的宿命,逃不開的束縛,誰又能說誰錯呢?或許錯的只是我們本不該相遇。
問世間情為何物?這世上的愛又有誰可以說得清呢,我們總是一廂情願地篤定我們認定的那個人,一直以為有勇氣可以頂住所有風雨一直走下去,可是我們總是被現實的洪流沖開,半途而廢非我願,可是終究沒有力氣敵過命運的捉弄,徒然嘆無緣,比翼連枝只是當日願。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
Chapter 01 離開愛的日子
原來轉眼和永遠一樣,原來沉默不等於遺忘。
VOL.1
"守守,"阮江西彷彿下了什麼決心,終於告訴她,"易長寧回來了。"
守守的臉色比江西預想的要平靜很多,過了好一會兒,她才反問了一句:"是嗎?"
"我昨天在學校遇見他,他回來參加一個研討會。"阮江西有點唏噓,"三年了,他好像一點都沒變。"
三年--這樣漫長,又這樣短暫:漫長得彷彿已然天荒地老,所有的前塵往事,不過是漫漫煙塵,撲上來,嗆得人沒頭沒腦,呼吸艱難。短暫得卻彷彿只是昨天,一切清晰得歷歷在目,幾乎令人無法面對。
三年前她多懶啊,胸無大志。而江西……
以上
『玖』 兒童如何學好英語
先用「愉快」領進門 女兒3歲時,開始在幼兒園接受英語啟蒙,學蘋果、生梨之類的單詞,老師教得很乏味,她說她最不喜歡英語課。英語課給她如此的第一印象,讓我擔心。為了不使她一開始就對英語失去興趣,我決定先讓她走「愉快」路線。我帶她看了不少兒童英語學習班,她一下子喜歡上了階梯的游戲型英語班。 兩年所需的教材我全買下了,很貴,但現在想想還是值的。我只要每天放放《YOU&ME》磁帶、碟片,女兒很輕松地聽聽看看就可以了,用不著我逼她默字母、背單詞。女兒星期天再去英語班邊做游戲邊學兩小時,最後臉上貼著因發言積極而獎到的小粘紙,笑吟吟地回家了。整整一年,她雖在學校念得起勁,但在我們面前卻死不開口,同事笑我,這幾千元教材打水漂了。我也不著急,按著課程進度,慢慢地放光碟、碟片、磁帶。 前天晚上,我們帶她去某體育中心看燈展,她突然說出一串英語,意思是「這里太美了」、「今晚我很幸福」等等,我故意用英語接她的話,她居然又說了不少英語。這讓我很興奮,昨天,我以她的教材號碼、名字為密碼,點開了階梯的兒童英語學習網站,我要把她領到更廣闊的天地。我想只要她對英語感興趣了,即使她長大後必須吃苦著學這門語言,她也不會覺得苦了。張霖聽英語找卡片我家用中英文加配圖的卡片,對小孩進行英語啟蒙。我父親是一位大學英語退休教師,每日不定時地教5歲的孩子學英語。先是奶奶說,孩子跟著說,然後奶奶說英語,要求孩子從一大堆卡片中找出奶奶所說的那張,最後是,孩子說奶奶抽卡片,這樣反復輪流操練。我的孩子對這種寓教於樂、輕松學英語的方法很樂意接受。 「苦練」太機械 上回我給鄰居的孩子背英語單詞,發現了一件怪事。順著詞彙表,他能背得很順溜,但偶然跳過一個單詞,他居然背了那個被跳過的單詞。我這才醒悟過來,他在死記硬背。想到他從小學外語,也沒少下苦功夫,記憶力倒是鍛煉出來了,只是養成如此機械的記憶習慣,只怕沒什麼好處。傾向於早讓孩子苦學外語的家長,千萬別讓孩子進了這種誤區。劉瑩華 快樂用「光碟」 學英語需要下苦功夫,更要愉快教育。我以為,對一年級新生或幼兒園小朋友可以嘗試看卡通學英文、唱兒歌練發音、玩游戲開發語言思維、賞童話游英語樂園等方法。如家有電腦,不妨買張《少兒英語快樂谷》光碟,對孩子進行學前啟蒙。薛穎 從培養興趣著手 和許多家長一樣,為了開發兒子的智力,我對他進行了學前英語啟蒙,從ABC開始,進行填鴨式的「灌輸