永遠的基礎境小說免費閱讀
1. 我以前看過一本武俠類網游小說,寫的是主角把基礎武功修煉到極高境界,誰知道是哪本嗎知道的給說下
基礎武功主角修煉的很好,而其他人忽視了,是高手寂寞的主角依韻,所以他能夠用武當的中級武功輕松打敗練了高級武功的人,這也為他將來的武學之路奠定了基礎的
還有獨闖天涯裡面,主角風蕭蕭也是修煉的很基礎的內功。後來秘密被發現之類,基礎武功秘籍特備值錢,讓他當商人的朋友狠賺一筆
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內容預覽:
第一節人生觀
一、人生觀的基本內容
1.人生觀的概念
人生在世,總會遇到如升學、就業、戀愛、理想、前途等各種各樣的人生問題,這些問題不能不引起人們的思考。如人為什麼活著?人究竟應該怎樣活著才有意義?在對這些問題的思考過程中,人們根據自己對人生的體驗和認識,對自身境遇和命運等人生問題產生具體看法,並在此體驗、思考基礎上形成的認識觀念,就是人生觀。所謂人生觀,就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。它是人們的世界觀在人生問題上的具體表現。
2.人生觀與世界觀的關系
人生觀與世界觀是緊密相連、密不可分的。所謂世界觀就是人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和,其中包括自然觀、社會歷史觀和人生觀等。
(1)世界觀包含人生觀、決定人生觀,是人生觀的理論基礎,為人生觀的樹立指出方向和途徑,起著指導作用
具體地說,一方面,世界觀為人生觀指出了方向,是解決人生目的、人生價值等問題的出發點和指導思想;另一方面,世界……
3. 緊急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
史鐵生簡介
史鐵生(1951—),北京人。初中畢業後於1969年到陝北延安地區「插隊」。三年後因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街道工廠工作,後因病情加重回家療養。1979年開始發表作品。
初期有的小說,如《午餐半小時》等,帶有暴露「陰暗面」文學的特徵。發表於1983年的《我的遙遠的清平灣》,既是史鐵生,也是當時小說創作的重要作品。它在多個層面上被闡釋:或說它拓展了「知青文學」的視野,或稱它在文學「尋根」上的意義。在「尋根」問題上,作者表達了這樣的見解,「『根』和『尋根』又是絕不相同的兩回事。一個僅僅是,我們從何處來以及為什麼要來。另一個還為了:我們往何處去,並且怎麼去」。關於後者,他認為「這是看出了生活的荒誕,去為精神找一個可靠的根據」(《禮拜日·代後記》,華夏出版社1983年版)。
史鐵生肉體殘疾的切身體驗,使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆,由此上升為對普遍性生存,特別是精神「傷殘」現象的關切。和另外的小說家不同,他並無對民族、地域的感性生活特徵的執著,他把寫作當作個人精神歷程的敘述和探索。「宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計」(史鐵生《我與地壇》)。這種對於「殘疾人」(在史鐵生看來,所有的人都是殘疾的,有缺陷的)的生存的持續關注,使他的小說有著濃重的哲理意味。他的敘述由於有著親歷的體驗而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷;但又有對於荒誕和宿命的抗爭。《命若琴弦》就是一個抗爭荒誕以獲取生存意義的寓言故事。
著有長篇小說《務虛筆記》,短篇小說《命若琴弦》,散文《我與地壇》等。
《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國優秀短篇小說獎,《老屋小記》獲首屆魯迅文學獎。
張抗抗
1950年7月3日出生於杭州。祖籍廣東新會。1966年初中畢業於杭州第一中學。(現杭州高級中學)1969年赴北大荒上山下鄉,在黑龍江省鶴立河農場勞動、工作8年。1972年開始發表作品。1977年考入黑龍江省藝術學校學習編劇專業。1979年畢業後調入黑龍江省作家協會從事專業創作至今。現任黑龍江省作家協會副主席。國家一級作家。中國作家協會第五屆全國委員會委員。黑龍江省第六、七、八屆政協委員。從事寫作以來,已發表短、中、長篇小說、散文共計400餘萬字。出版各類專集40餘種。代表作:《張抗抗自選集》5卷。曾出訪美國、加拿大、德國、法國、俄羅斯、南斯拉夫、馬來西亞等國,從事文學交流活動。
作品翻譯情況:短篇小說:《愛的權利》:德文、法文(在德、法國出版);《夏》:日文、法文(在日本、法國出版);《牡丹園》:英文(發表於加拿大某刊);《白罌粟》:德文(德國某刊);《空白》《睡神在太陽島》《39——41——37》《我們需要兩個世界》《北極光》節選等陸續刊於《中國文學》;中篇小說《北極光》:英文、德文、俄文(在國外出版);長篇小說:《隱形伴侶》英文版——北京外文局新世界出版社;散文集《花的節日》(英文,多人合集):《遺失的日記》《我的節日》《恐懼的平衡》《出售與投資》《鸚鵡流浪漢》《尋回自然》中國譯林出版社;中篇小說集《殘忍》:(法文)法國巴黎BLEU DE CHINE出版社;中篇小說《殘忍》:(英文)香港大學《譯叢》。短篇小說集:《夏》1981年11月黑龍江人民出版社;《紅罌粟》1986年10月北方文藝出版社;中篇小說集:《張抗抗中篇小說集》1982年7月中國青年出版社;《塔》1985年5月四川文藝出版社;《陀羅廈》1992年7月華藝出版社;《永不懺悔》1994年10月香港天地圖書出版公司、1995年5月河北教育出版社;《銀河》1996年12月長江文藝出版社;散文集:《橄欖》1983年5月上海文藝出版社,《小說創作與藝術感覺》1985年6月百花文藝出版社,《地球人對話》1990年6月中國華僑出版公司,《野味》1992年3月百花文藝出版社,《你對命運說:不!》1994年1月上海知識出版社,《恐懼的平衡》1994年4月華藝出版社,《牡丹的拒絕》1995年3月春風文藝出版社,《張抗抗散文自選集》1995年5月天津百花出版社,《故鄉在遠方》1995年6月四川人民出版社,《柔弱與柔韌》1996年5月湖南文藝出版社,《沙之聚》1996年6月吉林人民出版社,《山野現代舞》1998年2月陝西人民出版社,《滄浪之水》1998年1月江蘇文藝出版社,《女人的極地》1998年4月台灣業強出版社,《風過無痕》1998年9月江蘇人民出版社;長篇小說單行本:《隱形伴侶》1986年12月作家出版社先後6次印刷,《隱形伴侶》1995年5月華藝出版社再版,《赤彤丹朱》1995年5月人民文學出版社,《情愛畫廊》1996年4月遼寧春風文藝出版社,《情愛畫廊》1999年台灣業強出版社即將出版;其它:《張抗抗代表作》1991年北方文藝出版社,《張抗抗兒童文學作品選》1991年6月,上海少年兒童出版社,《張抗抗自選集》5卷1996年6月貴州人民出版社,《中國當代作家選集叢書——張抗抗卷》1998年10月人民文學出版社,《張抗抗影記》1998年10月河北教育出版社,《大荒冰河》(老三屆著名作家回憶錄叢書)1998年10月吉林人民出版社;改編情況:《隱形伴侶》已改編為8集電視連續劇,即將播映。《情愛畫廊》正在改編為20集電視連續劇.
《夏》獲全國優秀短篇小說獎、《淡淡的夏霧》獲全國優秀中篇小說獎。《紅罌粟》獲首屆《上海文學》獎、長篇小說《隱形伴侶》獲黑龍江省文學大獎賽大獎、《赤彤丹朱》獲東北文學獎長篇小說一等獎、《張抗抗散文自選集》獲東北文學獎散文集一等獎、中篇小說《鍾點人》獲《東海》全國純文學最高稿酬獎、1995年獲莊重文文學獎、1998年獲中國首屆女性文學創作獎、其它各省市刊物獎數十次、各報副刊全國獎數十次……
張曉風
湖北蘄春人。民盟成員。高中畢業。1958年參加工作,歷任北京鋁試驗廠工人,北京市良種場農業工人,中國藝術研究院顧問室胡風的秘書、當代文藝理論研究室研究館員。1998年加入中國作家協會。
著有長篇傳記文學《九死未悔——胡風傳》和《我的父親胡風》(2001年,春風文藝出版社),主編《我與胡風——胡風事件三十七人回憶》,編注《胡風路翎文學書簡》,撰寫《胡風年表簡編》,散文《神交五十年,相見在九泉》、《風雨故人情》、《胡風和路翎》等。
《胡風書信集》獲1985年-1990年優秀圖書獎。整理輯注的《胡風全集》獲第五屆國家圖書獎榮譽獎。
《我與胡風》續集(約30萬字)及本人所著有關胡風的文章合集(約20萬字)尋求出版。
三毛 本名陳平,一九四三年三月二十六日生,浙江省定海縣人,中國文化大學哲學系。肄業曾留學歐洲,婚後定居西屬撒哈拉沙漠迦納利島,並以當地的生活為背景,寫出一連串膾炙人口的作品。一九八一年回台後,曾在文化大學任教,一九八四年辭去教職,而以寫作、演講為重心。一九九一年一月四日去世,享年四十八歲。
她的足跡遍及世界各地,她的作品也在全球的華人社會廣為流傳,在大陸也有廣大的讀者,生平著作和譯作十分豐富。共有二十四種。
三毛英文名叫ECHO,三毛本是筆名,從三毛的《鬧學記》序中只提及「三毛」二字中暗藏一個易經的卦。但又是什麼玄機,就不得而知了。但三毛本人又曾說過:起初起此名,是因為這個名字很不起眼,另有一個原因就是說自己寫的東西很一般,只值三毛錢。
三毛於1943年3月26日(農歷2月21日)生於四川重慶。幼年時期的三毛就表現對書本的愛好,5歲半時就在看《紅樓夢》。初中時期幾乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休學,由父母親悉心教導,在詩詞古文、英文方面,打下次堅實的基礎。並先後跟隨顧福生、邵幼軒兩位畫家習畫。
1964年,得到文化大學創辦人張其均先生的特許,到該校哲學系當旁聽生,課業成績優異。
1967年再次休學,隻身遠赴西班牙。在三年之間,前後就讀西班牙馬德里大學、德國哥德書院,在美國伊諾大學法學圖書館工作。對她的人生經驗和語文進修上有很大助益。
1970年回國,受張其均先生之邀聘在文大德文系、哲學系任教。後因未婚夫猝逝,她在哀痛之餘,再次離開,又到西班牙。與苦戀她6年的荷西重逢。
1973年,於西屬撒哈拉沙漠的當地法院,與荷西公證結婚。在沙漠時期的生活,激發她潛藏的寫作華,並受當時《聯合報》主編的鼓勵,作品源源不斷,並且開始結集出書。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
1979年9月30日夫婿荷西因潛水意外事件喪生,回到台灣。
1981年,三毛決定結束流浪異國14年的生活,在國內定居。同年1月,《聯合報》特別贊助她往中南美洲旅行半年,回來後寫成《萬水千山走遍》,並作環島演講。之後,三毛任教文化大學文藝組,教小說創作,散文習作兩門課程,深受學生喜愛。
1984年,因健康關系,辭卸教職,而以寫作、演講為生活重心。
1989後4月首次回大陸家鄉,發現自己的作品在大陸也擁有許多的讀者。並專誠拜訪以漫畫《三毛流浪記》馳名的張樂平先生,了確夙願。
1990年從事劇本寫作,完成第一部中文劇本,也是她最後一部作品《滾滾紅塵》。
1991年1月4日清晨去世,享年48歲。
劉墉,籍貫北京,生於台北,著名作家畫家。曾任美國丹維爾美術館駐館藝術家、紐約聖若望大學駐校藝術家、聖文森學院副教授。出版中英文著作70餘種,在世界各地舉辦畫展30餘次。
作者年表:
1949 生於台北。
1958 喪父。
1962 家中失火,夷為平地。母子二人於廢墟築一草房以棲身。
1964 入台北成功高中,獲全省學生美展教育廳長獎。
1968 入師大美術系。
1971 獲中國新詩學會頒「優秀青年詩人獎」。
與師大同學畢薇薇結婚。
主演「紅鼻子」(又名快樂的人)舞台劇獲話劇欣賞演出委員會頒「金鼎獎」。
1972 獲師大美術系師生展國畫第一名教育部長獎。
「聽蜀僧浚彈琴圖」由國立歷史博物館選送第八屆中日美術交換展。(此後均應邀)
主演「武陵人」舞台劇。
應聘為成功高中美術教師。
育子劉軒。
1973 主持中視益智節目「分秒必爭」。
應聘為中視新聞部記者。
出版螢窗小語第一集。
代表出席第二屆世界詩人大會。
應國立歷史博物館邀請參加第二屆當代名家畫展。(此後數屆均應邀)
1974 應邀參加第七屆全國美展。(此後數屆均應邀)
獲中山學術文化基金嶠敝�靄嬗┐靶∮鐧詼��#ù?
後每年或隔年出版一本,至82年共七集)
應國立歷史博物館邀請參加中國名家美國巡迴。
1975 應邀參加中國名家日本巡迴展。
舉行首次個展。(此後在國內個展三次。國外至89年共30餘次)
1976 製作中視「時事論壇」節目。獲金鍾獎。
「螢窗小語」由國防部選印為國軍官兵優良讀物。獲國防部榮譽紀念獎。
與周澄、林千乘、李義弘、塗燦琳合組西窗雅集畫會。
1977 出版詩畫散文集「螢窗隨筆」。
獲綜合電視周刊選為「最受歡迎電視記者」,旋即辭去中視記者工作。
1978 赴美。
應聘為維州丹維爾美術館藝術家,並於全美各地展出。
應聘為中視駐美代表。
1979 入紐約聖若望大學東亞研究所。
出版譯作「死後的世界」。
1980 出版與西冷教授合著之「牡丹芍葯畫譜」。
應聘為聖若望大學專任駐校藝術教授。
1982 離台4年後首次返國。
出版「春之煩」。
出版詩畫、散文、小說集「真正的寧靜」。
1983 出版「花卉寫生畫法」。(中英文版)
1984 出版「山水寫生畫法」。(中英文版)
幽默散文集「小生大蓋」由皇冠雜志社出版。
1985 出版「翎毛花卉寫生畫法」。(中英方版)
入哥倫比亞大學博士班。
1986 出版「點一盞心燈」散文集。
出版「唐詩句典」。
出版小說散文集「姜花」。
應聘為全美水墨畫協會年展主審。
1987 出版「白雲堂畫論畫法」。(中英文版)
1988 出版「林玉山畫論畫法」。(中英文版)
1989 出版小說散文集「四情」。
出版散文集「超越自已」。
育女劉倚帆。
出版「劉墉畫集」。
1990 再赴大陸黃山寫生。移居紐約長島。
應廣電基金邀請返台,為製作「中國文明的精神專輯」進行評估。
應有熊氏藝術中心邀請舉行「黃山歸來」個展。
1991 向聖若望大學請假三年。
應財團法人廣播電視發展基金邀請返台,「中國文明的精神專輯」腳本編撰工作。
成立水雲齋文化事業有限公司。攜子劉軒赴中國大陸考察研究。
1992 畫作入藏紐約保華文化中心。三赴大陸考察研究。
「中國文明的精神」編撰工作完成。
1993 應邀參加中正紀念堂中正畫廊開幕「當代名家國畫油畫大展」。
攜子劉軒參加「永不遺忘的心情」活動,為台南瑞復益智中心募款。
當選中國美術協會理事。
簡體字版《螢窗小語》一二三集。《點一盞心燈》、《四情》。
《愛就註定了一生的漂泊》由北京友誼出版社出版。赴英法瑞德比寫生。
1994 辭聖若望大學教職。
義賣與劉軒合作完成之《從跌倒的地方站起來飛揚》有
聲書,為台南德蘭啟智中心募款。
與劉軒展開「從無聲的愛到有聲的愛」募款活動。
獲台南市長施治明頒「台南市鑰」。
赴挪威寫生。
成立水雲齋青少年免費諮商中心
簡體字版《超越自己》、《創造自己》、《肯定自己》及
《螢窗小語)四、五、六、七集由廣西灕江出版社出版。
1995 應馬來西亞華校董事聯合會總會邀請,前往吉隆坡、新
山、雙溪大年為僑社義講。
應邀(兔審查)參加全國美展。
簡體字版《人生的真相》、《冷眼看人生》、《沖破人生的
冰河》由中國工人出版社出版。
應統一企業邀請舉行全省巡迴演講。
將《在生命中追尋的愛》版稅及演講收入72萬元及畫卡24萬張捐贈
伊甸社會福利基金,並舉行為殘障人義賣募款活動。
赴義大利寫生。
義賣有聲書《這個叛逆的年代》(馬來西亞董總出版。
收入作為董總推展僑教之用。)
應馬來西亞南洋商報邀請開辟專欄。
1996 當選金石堂「年度風雲人物」。《迎向開闊的人生》獲選
為「年度最具影響力的書」。
義賣有聲書《在生命中追尋的愛》(伊甸社會福利基金
出版。收入作為伊甸照顧殘障人之用。)
授權漢語大詞典出版社出版簡體字版《我不是教你詐》、
《迎向開闊的人生》、《把握我們有限的今生》、《在生命中追尋的愛)。
應上海漢語大辭典出版社邀請,前往上海、杭州、北京等地學校義講。
應馬來西亞華校董事聯合總會邀請,前往巴生、檳城等地作募款義講。
應新加坡世界書展邀請,前往新加坡演講。
將《我不是教你詐②》版稅50萬元及繪畫原作等捐贈伊甸社會福利基金,
並舉行為殘障娃娃家庭社區服務專案募款活動。
擔任花旗銀行「電話送愛心」為殘障小朋友募款活動代言人。
獲內政部頒發「特別志願服務獎章」。
經金石堂統計為十年來台灣最暢銷作家。
1997 應中國大陸全國性刊物《中學生月刊》邀請撰寫專欄。
稿費捐贈希望工程。
《殺手正傳》(摘錄)於中國時報連載。
應上海漢語大詞典出版社邀請,前往沈陽、長春、北京演講及簽名。
並決定將漢大出版諸書之今後全部版稅捐贈希望工程。
為盲人製作《從跌倒的地方站起來飛揚》附點字有聲書,交愛盲文教
基金會贈與有人。
《我不是教你詐①②》由國防部印供官兵閱讀。
為馬來西亞華校董事會在全馬作五場巡迴募款演講。
義賣畫卡為美國「美華防癌協會」募款。
錄制《在靈魂居住的地方》附點字有聲書,交愛盲贈與盲人。
3 部分作品
部分作品:
文藝理論:
《中國繪畫的符號》(《幼獅文藝》·1972)
《詩朗誦團體的建立與演出》(聯合報1981)
《花卉寫生法The Manner of Chinese Flower Painting(中英文版)》(紐約水雲齋·1983)
《山水寫生法The Thousand Mountains(中英文版)》(紐約水雲齋·1984)
《翎毛花卉寫生書The Manner of Chinese Bird and Flower painting(中英文版)》(紐約水雲齋·1985)
《唐詩句典(暨分析)》(紐約水雲齋·1986)
《白雲堂畫論書法Inside The White Cloud studio(中英文版)》(紐約水雲齋·1987)(太平洋文化基金會獎助)
《林玉山畫論書法The Real Spirit of Nature(中英文版)(紐約水雲齋·1988)
(太平洋文化基金會獎助)
《中國繪畫的省思》(專欄系列)(中國時報·1990)
《藝林瑰寶(專欄系列)》(《財富人生雜志》·1990)
《內在的真實與感動》(聯合報·1991)
《中國文明的精神(三十集二十七萬字)》(廣電基金·1992)
《屬於這個大時代的麗水精舍》(太平洋文化基金專刊(1995)
畫冊及錄影:
《歐洲藝術巡禮》(中國電視公司播出·1977)
《芍葯畫譜》(水雲齋·1980)
《Th ReaI Tranquility(英文版錄影帶)》(紐約聖若望大學·1981)
《春之頒(印刷冊頁)》(紐約水雲齋·1982)
《真正的寧靜(印刷冊頁)》(紐約水雲齋·1982)
《The Manner of Chinese Flower Painting(英文版錄影帶)》(紐約海外電視25台
播出·1987)
《劉墉畫集(中英文版)》(紐約台北水雲齋·1989)
《劉墉畫卡(全套三十四張))(水雲齋·1993·1994·1995·1996·1997)
有聲書:
《從跌倒的地方站起來飛揚(劉墉·劉軒演講專輯)》(台甫德蘭啟智中心·只供義
賣·1994)
《這個叛逆的年代(劉墉演講專輯)》(馬來西亞華僑董事會聯合總會·只供義
賣·1995)
《在生命中追尋的愛(劉墉演講專輯)》伊甸社會福利基金·只供義賣·1996)
譯作:
《死後的世界(瑞蒙模第原著)》(水雲齋·1979)
《顫抖的大地(劉軒原著)》(水雲齋·1992)
詩、散文、小說:
《螢窗小語(第一集)》(水雲齋·1973)
《螢窗小語(第二集)》(水雲齋·1974)
《螢窗小語(第三集)》(水雲齋·1975)
《螢窗小語(第四集)》(水雲齋·1976)
《螢窗隨筆(詩畫散文集)》(水雲齋·1977)
《螢窗小語(第五集)》(水雲齋·1978)
《螢窗小語(第六集)》(水雲齋·1979)
《螢窗小語(第七集)》
《真正的寧靜(詩畫散文小說集)》(水雲齋·1982)
《小生大蓋(幽默文集)》(皇冠·1984)
《點一盞心燈》《姜花》(水雲齋·1986)
《超越自己》《四情》(水雲齋·1989)
《創造自已》《紐約客談》(水雲齋·1990)
《肯定自己》〈愛就註定了一生的漂泊》(水雲齋·1991)
《人生的真相》《生死愛恨一念間》(水雲齋·1992)
《冷眼看人生》《屬於那個叛逆的年代(改寫·改寫·劉軒原著)》《離合悲歡總是
緣》(水雲齋·1993)
《沖破人生的冰河》《作個飛翔的美夢》《把握我們有限的今生》(水雲齋·1994)
《我不是教你詐》《迎向開闊的人生》《在生命中追尋的愛》(水雲齋·1995)
《生生世世未了緣》《抓住心靈的震顫》《我不是教你詐②》(水雲齋·1996)
《尋找一個有苦難的天堂》《殺手正傳》《在靈魂居住的地方》(水雲齋·1997)
4. 想寫本武道修煉的小說,求大佬寫個境界參考下,最好帶境界注釋的。(不要金丹,元嬰這樣的,像修真了)
先說結論:後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰(元嬰)→武道元神。
ps:①修真等級為「煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙(聖人)→天道→大道」。
人族創造了自己的武道修煉一途但是成就有限。。後天、先天相當於煉氣,宗師、大宗師相當於築基,後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來的元神無法合道,無法渡劫成仙。
②大宗師能活到200歲(比如達摩、張三豐),武道金丹強者能活到500歲。
③還有一種劃分方法,「不入流→三流→二流→一流→絕頂高手→絕世高手」。但是,這種方法本質上是按比例劃分。比如,在射鵰神鵰里,五絕是當世絕頂高手;在天龍里,蕭氏父子算絕頂高手,掃地僧算絕世高手。
5. 有什麼好看的免費完結穿越小說
八夫臨門
我,舒清雅,空姐一名也是隱性腐女一枚,最愛看BL小說,最喜歡長得小受樣的美少年,常在現實中用幻想來排解壓力,雖然有點無賴、有點貪財,但在大是大非面前,我還是很堅守原則與正義的!不料一場空難,讓我穿越到男女平權的軒轅王朝,成了護國夫人風清雅(我們竟然同名),而且,古代男人是三妻四侍,這位護國夫人卻有三夫四侍,共七位夫郎!有看似溫柔體貼的情報頭子、有雙狐狸眼的妖艷美男、有出塵飄逸的還俗和尚、有陽光小正太、連天下第一美男子也成了我老公,個個俊俏帥氣或是活潑可人,而且,最小的竟然只有六歲!原以為我是穿越來享齊人之福的,結果,漸漸發現這位護國夫人的每位夫君都是。。。
這部很好看,很受歡迎,很搞笑。
歌盡桃花
內容簡介:暗戀了數年的溫柔英俊的鄰居大哥哥即將結婚,失戀的謝懷珉同學抱著破罐子破摔的心思,借著同乘電梯的檔兒開口表白。可是人生就是那麼奇妙,下一秒,電梯失重了。 當小謝同學再度張開眼睛時,她的世界已經完全顛覆。鏡子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙說,命格君系統有誤,你就再等等吧。 這可要等到什麼時候? 百無聊賴的小謝同學,就這樣開始了她啼笑皆非的穿越之旅……
薄荷荼蘼梨花白
內容簡介:皇帝親自將她選配給太子。太子雖好,卻不及青梅竹馬的「小白哥哥」,於是天不怕地不怕的雲想容精心策劃了一場「落跑新娘」。不料,原以為只是兒女私情,卻引得天下紛爭。一直疼愛她的「小白」哥哥身世成謎,人稱「魔王在世」的子夏飄雪也對這個身有薄荷香的傳奇女子虎視眈眈。真是美貌的過錯嗎,這就是傳說中的紅顏禍水?
夢落繁花藍雪
內容簡介:美人還是江山,愛情還是權利?擁有江山,就擁有了權利,可美人在抱,卻並不一定代表得到愛情。對真正的男人來說,愛情,永遠是最後才需要考慮的東西,而大多數時候,這兩個神聖的字眼,根本就沒有機會出現在他們的腦海里。無緣何生斯世,有情能累此生,或許,只有女人才會為此前赴後繼,奮不顧身吧。
玥影橫斜
內容簡介:現代的靈魂降生於古代將軍之家,女主角展玥穿越了時空。睜開眼就看到了偷天換囂的一幕?!她的孿生姐姐被換成一個男嬰,從此以後,她少了一個姐姐,多了一個哥哥。毫無血緣關系的哥哥一展遙其實有著不為人知的身份,他的離開,他的歸來,將掀起怎樣的驚濤駭浪?再怎樣運籌帷幄,再怎樣足智多謀,展玥只想在這場紛爭中,保留自己那一點小小的幸福而已…… 青梅竹馬的感情,歡笑打鬧不知何時流逝於時間的河流中;12年不回家的爹爹突然出現,也註定要拉開亂世的序幕;同父異母的弟弟展清渙,野心勃勃的鋝王沈墨翎一同流進這感情的旋渦中,泥足深陷…… 政治戰場的步步晾心,感情世界的矛盾重重,江山情緣,每個人的選擇將帶來怎樣的命運?女主人公的最終宿命又是什麼?
愛在千年歲月中
內容簡介:違逆天命,只為留下一個不羈的靈魂;時空轉動,悄然償還一份痴纏的情債。穿越千年後的華麗轉身那人笑倚燈火闌珊處。
此文有點雷,女主是個小白懦弱型的,貌似女主穿前的男朋友是個彎的,穿後的未婚夫還是個彎的,最後把自己未婚夫的「姦夫」掰直了,雖然劇情雷,但是過程虐~
我的靈魂在古代
內容簡介:現代女子冷落,一場車禍回到了古代,成為嬰兒的她,有著成年人的思維。冷落先後遭遇了改變她命運的三個男人:偏執殘暴的駱煒森、堅定忘我的駱絕塵、清新自然的靈亦軒。在紛亂的江湖中,他們之間的愛與憎、逃避與彷徨,將會如何結局,撲朔迷離。作者用優美的行文,在娓娓道來中巧妙地安排了故事的發展,情節環環相扣,角色鮮活動人,人物情感既激烈又細膩。使讀者帶著疑問與懸念閱讀,情緒隨著主人公的命運的跌宕而起伏。
綰青絲
內容簡介:綰青絲,挽情思,任風雨飄搖,人生不懼。浮生一夢醉眼看,海如波,心如皓月,雪似天賜。你自妖嬈,我自伴。永不相棄!
戲笑紅塵非亂世
文案:噢...人家打扮得漂漂亮亮的自殺.本想終結無聊的一生.怎麼回到了唐朝.變成了個傾國傾城的美女!?這個身軀的主人還和個帥哥哥為愛自殺跳崖!?請問,現在在演那個戲碼?完全搞不懂好不好.呃...人生路不熟.旁邊還有個冷冰冰的帥弟弟.抱歉了.帥弟弟,姐姐我沒辦法了,只好賴上你了.同居弟弟,請多指教咯..哇..唐朝的小孩都那麼酷的嗎??不行不行,我要培訓這個帥弟弟成為『新好男孩』才行,因為我什麼都不會啦.煮飯,洗衣服,打掃都拜託了噢~哦哦哦..他還是武林高手咧~~乖!較姐姐武功嘛..咱們一起闖盪江湖!!!
浮華獨愛
內容簡介:身子一陣疼痛,好象要被撕裂了一樣。好不容易睜開眼睛,看到的畫面,徹底傻眼。那屋子應該是所謂的柴房吧,那邊上的人,應該是所謂的古代人把。這個屋子好昏暗,身邊都是一些年輕的少女,好多身上都有傷,沒傷的,臉色也都慘白慘白的。低聲哭泣的到有不少。 「不能這么倒霉,趕上人口販子了吧。」心裡嘀咕著。
還沒來得及開口問,門就被打開了……
穿越,沒有理由
內容簡介:咦?這里是哪裡?我是誰? 轉過頭,看見了一個小床,發現自己竟在小床上,還包著襁褓. 感覺像過了一輩子,有像是剛出生,到底是怎樣了? 我是這個這個國家的九公主,自打我出生以來,爸爸媽媽好象就沒有抱過我,很小的時候是...
還有,「風雨欲來風滿樓」,「芙殤」
6. 求各種小說修煉境界的劃分-至少十種以上…最多者被採納!
下界
武道第一境:劍徒,劍者,劍師,劍靈,劍尊,劍王,劍聖,劍神,
武道第二境:煉魂境,煉魄境,神嬰境渡劫境,斬靈境,三災境,九難境,神位境,
武道第三境:乾坤境,靈君境,皇君境,帝君境,至尊境問鼎九重,造化九重,封仙九重
上界
道境七十二變:玄幽境九變,轉輪境九變,輪回境九變,生死境九變,涅盤境九變,羽化境九變,虛神境九變,真仙境九變
天罡三十六變:天罡一變境到天罡三十六變境。
九重天
第一境:凝聚神格(偽神格境一變到九變,神格境一變到九變
第二境:仙尊境,仙君境,金仙境,仙聖境,仙王境,仙神境(一變到九變)
第三境:不朽境,大羅金仙境,地階天尊境,天階天尊境,神階天尊境,大天尊(一變到九變)
第四境:森羅萬象境,返虛煉元境,萬古不死境,因果長生境,聖人斬屍境,萬劫不滅境(六大境界,劃分為十二個階段,每一個階段九變之數)
第五境:三魂境,七魄境,分神境,御魂境,御天境,御神境,御聖境,御仙境(一變到九變)
九碎秘境:碎虛境,碎天境,碎王境,碎尊境,碎聖境,碎神鏡,碎荒境,碎古境,碎仙境。(一變到九變)
法力之境:元罡境界,陰陽境界,天人境界,風火大劫,天地法相,逆天改命,天人五衰境(極為特殊的修為境界,分為天人第一衰,天人第二衰,天人第三衰,天人第四衰,天人第五衰)。(一變到九變)
天梯之境:下位踏天境,上位踏天境,天品踏天境,聖品踏天境,踏道境,踏仙境,踏乾境,脫境。(一變到九變)
破界之境:下位破界境,上位破界境,神級破界境。(一變到九變)
四海八荒大世界
淬道境!煉虛境!為四海八荒大世界的初始階段,每一層,一段到九段。
界王之境:靈級界王境,王級界王境,天級界王境,聖級界王境,大聖級界王境,混級界王境,神級界王境,祖級界王境,大界王境,超凡大界王境。(一段到九段)
仙神之境:真尊境,真王境,真聖境,真域境,真天境,真皇境,真祖境,真沌境。(一段到九段)
王座之境:下位王座境,上位王座境,天位王座境,仙位王座境,聖位王座境,神位王座境,祖位王座境,大王座境,至高王座境,掌控王座境。(一段到九段)
半神領域:聖神之境,主神之境,天神之境,古神之境,至高神境,神祖之境,虛無神鏡,周天神鏡,昊天神鏡,造化神境。(一段到九段)
准神領域:涅神之境,靈神之境,乾神之境,陀神之境,鴻溝神境,道天神境,混沌神境。(一段到九段)
天橋境;第一步到第一百步。
天芒界
真神領域:人級真神境,地級真神境,天級真神境,通天真神境,王級真神境,大王級真神境,帝級真神境,大帝級真神境,玄天級真神境,餛飩級真神境。(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
天主領域:人級真主境,地級真主境,天級真主境,造化真主境,通天真主境,玄天真主境,帝級真主境,聖級真主境,掌控真主境,混沌真主境。(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
法則領域:必須掌握參悟一種法則「紅塵法則境,脫法則境,踏天法則境,掌控法則境,三千法則境,歸一法則境,神級法則境!」(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
紀元領域:下位紀元境,上位紀元境,天位紀元境,聖位紀元境,祖位紀元境,神位紀元境,仙位紀元境,超級紀元境,不朽紀元境。(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
轉生不死境:下位轉生境,上位轉生境,天位轉生境,聖位轉生境,祖位轉生境,神位轉生境,仙位轉生境,歸墟轉生境,融合轉生境。(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
六合八荒境:下位六合境,上位六合境,天位六合境,神位六合境。下位八荒境,上位八荒境,天位八荒境,神位八荒境。六合八荒境!(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
天機之境:小天機境,大天機境,神位天機境,融一天機境,超級天機境,聖級天機境,混沌天機境。(每一個小境界,強弱劃分為九十九步,方是圓滿)
第一宇宙世界
入道之境:一轉人道境,二轉入道境,三轉入道境,四轉入道境,五轉入道境,六轉入道境,七轉入道境,八轉入道境,九轉入道境。(每一個小境界,分為九十九步)
道人境:一轉道人境,二轉道人境,三轉道人境,四轉道人境,五轉道人境,六轉道人境,七轉道人境,八轉道人境,九轉道人境。(每一個小境界,分為九十九步)
道王境:一轉道王境,二轉道王境,三轉道王境,四轉道王境,五轉道王境,六轉道王境,七轉道王境,八轉道王境,九轉道王境。(每一個小境界,分為九十九步)
道皇境:一轉道皇境,二轉道皇境,三轉道皇境,四轉道皇境,五轉道皇境,六轉道皇境,七轉道皇境,八轉道皇境,九轉道皇境。(每一個小境界,分為九十九步)
道天境:一轉道天境,二轉道天境,三轉道天境,四轉道天境,五轉道天境,六轉道天境,七轉道天境,八轉道天境,九轉道天境。(每一個小境界,分為九十九步)
道聖境:一轉道聖境,二轉道聖境,三轉道聖境,四轉道聖境,五轉道聖境,六轉道聖境,七轉道聖境,八轉道聖境,九轉道聖境。(每一個小境界,分為九十九步)
道仙境:一轉道仙境,二轉道仙境,三轉道仙境,四轉道仙境,五轉道仙境,六轉道仙境,七轉道仙境,八轉道仙境,九轉道仙境。(每一個小境界,分為九十九步)
道神境:一轉道神境,二轉道神境,三轉道神境,四轉道神境,五轉道神境,六轉道神境,七轉道神境,八轉道神境,九轉道神境。(每一個小境界,分為九十九步)
道君境:一轉道君境,二轉道君境,三轉道君境,四轉道君境,五轉道君境,六轉道君境,七轉道君境,八轉道君境,九轉道君境。(每一個小境界,分為九十九步)
星君境:小星君境,大星君境,天星君境,造化星君境,超級星君境,仙級星君境,掌控星君境,無上星君境。(每一個階段,又分為一轉到九轉,每一轉九十九步)
不朽星君境:下位不朽星君境,上位不朽星君境,天位不朽星君境,靈位不朽星君境,聖位不朽星君境,超級不朽星君境,無上不朽星君境。(每一個階段,又分為一轉到九轉,每一轉九十九步)
第一宇宙相反的世界。九幽冥界的等級體系:鬼兵,鬼靈,鬼將,鬼尊,鬼王,鬼神,鬼神判官,鬼神閻王。
諸天萬界
星主境,星王境,星聖境,星神境,星祖境,不朽星祖境。(每一個階段,又分為一轉到九轉,每一轉九十九步)
洞天境,御天境,諸天境,聖天境,混沌境,帝天境,皇天境,九天境,凌天境,造天境。(每一個階段,又分為一轉到九轉,每一轉九十九步)
天人五衰:分為五步,每一步是為初期,中期,後期,大圓滿。
主宰境,大主宰境,天品主宰境,聖品主宰境,神品主宰境,無極主宰境,不朽主宰境,輪回主宰境,天道主宰境。分為一轉到九轉,各自九十九步。
半步掌控劃分為:一成半步掌控境,二成半步掌控境,三成半步掌控境,四成半步掌控境,五成半步掌控境,六成半步掌控境,七成半步掌控境,八成半步掌控境,九成半步掌控境。
青銅掌控境,白銀掌控境,黃金掌控境,大掌控境,不朽掌控境。一轉至九轉,每一轉劃分為九十九步。
本源世界
丹胚境:初階,中階,高階,每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
育丹境,結丹境,丹化境,丹府境,丹聖境,丹羽境,紫府境。分為初階,中階,高階,天階,聖階,王階。每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
靈府境,玄府境,皇府境,帝府境,神府境,天府境,道府境。分為初階,中階,高階,天階,聖階,王階。每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
域府境,靈品域府境,玄品域府境,天品域府境,王品域府境,聖品域府境,神品域府境,仙品域府境,超品域府境。「每一個境界,亦是分為「初階,中階,高階,天階,聖階,王階」,一轉至九轉,每一轉九十九步。
巨頭境:下品巨頭境,上品巨頭境,王品巨頭境,聖品巨頭境,神品巨頭境,仙品巨頭境,超品巨頭境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
至尊境:下品至尊境,上品至尊境,王品至尊境,聖品至尊境,神品至尊境,仙品至尊境,超品至尊境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
神罡境:下品神罡境,上品神罡境,王品神罡境,聖品神罡境,神品神罡境,仙品神罡境,超品神罡境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
陽神境:下品陽神境,上品陽神境,王品陽神境,聖品陽神境,神品陽神境,仙品陽神境,超品陽神境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
天冥境:下品天冥境,上品天冥境,王品天冥境,聖品天冥境,神品天冥境,仙品天冥境,超品天冥境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
盪天境:下品盪天境,上品盪天境,王品盪天境,聖品盪天境,神品盪天境,仙品盪天境,超品盪天境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
偽本源皇者境:下品偽本源皇者境,上品偽本源皇者境,王品偽本源皇者境,聖品偽本源皇者境,神品偽本源皇者境,仙品偽本源皇者境,超品偽本源皇者境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源大世界
本源皇者境:下品本源皇者境,上品本源皇者境,王品本源皇者境,聖品本源皇者境,神品本源皇者境,仙品本源皇者境,超品本源皇者境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源帝尊境:下品本源帝尊境,上品本源帝尊境,王品本源帝尊境,聖品本源帝尊境,神品本源帝尊境,仙品本源帝尊境,超品本源帝尊境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源王者境:下品本源王者境,上品本源王者境,王品本源王者境,聖品本源王者境,神品本源王者境,仙品本源王者境,超品本源王者境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源大聖境:下品本源大聖境,上品本源大聖境,王品本源大聖境,聖品本源大聖境,神品本源大聖境,仙品本源大聖境,超品本源大聖境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源聖賢境:下品本源聖賢境,上品本源聖賢境,王品本源聖賢境,聖品本源聖賢境,神品本源聖賢境,仙品本源聖賢境,超品本源聖賢境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源大賢境:下品本源大賢境,上品本源大賢境,王品本源大賢境,聖品本源大賢境,神品本源大賢境,仙品本源大賢境,超品本源大賢境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源奪天境:下品本源奪天境,上品本源奪天境,王品本源奪天境,聖品本源奪天境,神品本源奪天境,仙品本源奪天境,超品本源奪天境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源通天境:下品本源通天境,上品本源通天境,王品本源通天境,聖品本源天通境,神品本源通天境,仙品本源通天境,超品本源通天境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源徹地境:下品本源徹地境,上品本源徹地境,王品本源徹地境,聖品本源徹地境,神品本源徹地境,仙品本源徹地境,超品本源徹地境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源造化境:下品本源造化境,上品本源造化境,王品本源造化境,聖品本源造化境,神品本源造化境,仙品本源造化境,超品本源造化境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源羽化境:下品本源羽化境,上品本源羽化境,王品本源羽化境,聖品本源羽化境,神品本源羽化境,仙品本源羽化境,超品本源羽化境。每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
本源不朽境,本源陰陽境,本源准神境(下品,上品,王品,聖品,神品,仙品,超品)每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
神靈之境:本源神仆境,本源小神境,本源大神境,本源神人境,本源神天境,本源神尊境,本源神主境,本源神王境,本源神意境,本源神座境。(下品,上品,王品,聖品,神品,仙品,超品)每一品,是為初階,中階,高階,天階,聖階,王階,各九轉九十九步。
7. 玄幻小說的等級劃分,人,仙,神,妖,魔,鬼,冥,要詳細,全面的
要弄清楚玄幻小說的等級劃分,首先要了解以下知識:
佛法講十法界,將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指:地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡,後四項稱為四聖,合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位,乃聖者之悟界;六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界,為凡夫之迷界,亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。
四聖:佛、菩薩、緣覺、聲聞,已證解脫聖果,永離生死,不復往返六道,是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間,最究竟圓滿的聖者,度眾功行圓滿,達到自覺、覺他、覺滿,能夠利益一切眾生,是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱,意為「覺有情」,謂既能自覺,又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心,除了轉化自己的煩惱,並廣修六度萬行,以自利利他之行,逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」,分為二種:一種是生於佛世,聞佛說十二因緣,修證成道,稱為「緣覺」;另一種是生於無佛之世,由前世的善根,春觀百花開,秋睹黃葉落,觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理,證到緣覺果,稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢,羅漢含有三義:一、殺賊義,謂殺盡煩惱賊。二、應供義,謂已斷盡三界諸惑,道高德重,堪受人天供養。三、不生義,謂已出三界,不再受分段生死。
六凡:一切眾生,沉淪三界之內,由其所造作之罪業不同,因而輪回六道當中。六道有善惡之別,天道、人道、阿修羅屬於三善道;畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感,所謂十善即身不造殺、盜、淫;口不言妄語、兩舌、惡口、綺語;意不行貪、瞋、痴。若修十善,又修四禪八定,將來所感的果報,即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒,來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒,則大富大貴,若只持少分戒,雖得人身,卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同,因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善,但因其持戒、修福,做種種善事時,心存瞋恚、傲慢……等惡念,有天人之福,無天人之德,遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心,造作下品十惡,而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺,或彼此弱肉強食,互相殘害,故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行惡事,造諸惡業,則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別,有福者為神,無福者常在飢餓當中,經常受刀杖驅逼之苦,稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中,地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒,皆招感地獄果報。
以修道而言,天道耽於游樂,修羅道雖有天之福卻瞋心重,三惡道多苦難、多愚痴,故此五道皆難修行;惟有人道,苦樂參半,智慧較高,有較多機緣聞法學佛,最適宜修行佛道。
樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中,佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種,有的在畜生道修成仙,如狐仙、龜仙類;有的在人道修成仙,不能飛天則為地仙,可以飛天則為天仙。神屬鬼道,在鬼道有官職,有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖,它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王,在六欲天,名叫波旬,他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女,常常混入佛門,破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律,障礙修行。
道,不是眾生,道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理,佛法中講得很清楚詳細,跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞,來自佛法經典,但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙?沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封,沒有人封,並不影響他做神。後來,關公歸依了智者大師,智者大師給關公授了五戒,關公發願成為佛教的護法神,現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的,一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說,本是小說家的虛構,不必太當真,小說中寫的內容,滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典,也不是道家經典,它只是代表小說家的觀點與思想,並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦,或學習道家道理,不要從小說去了解,不要聽信小說或電視劇的誤導。
8. 跪求中長篇小說讀後感!!!!
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
這本小說是作家奧斯特洛夫斯基的親身經歷。保爾•柯察金是書中的男主角。保爾經歷了工作、生活、家庭、愛情、朋友種種考驗,從一個普通的老百姓變成了一名優秀的紅軍戰士,最後在殘忍的戰爭中全身癱瘓,雙目失明,卻始終保持著樂觀開朗、無私無畏,為革命事來奮不顧身拜態度,他的精神是可佳的,永不被後世所遺忘。
「人最寶貴的是生命,生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,在臨終的時候,他可以說,我的整個生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗!」這段曾為無數父輩、祖輩所宗信的話,在今時今日意義仍在,它可以激勵人們珍惜光陰,重新感悟一遍人生的真諦和價值,在走每一步前擁有堅實的基礎。
鋼鐵是怎樣煉成的?是通過烈火煉成。在冶煉的過程中總不免要遭受各種焚燒,但千萬不要抱怨世事的無常,俗話說:不經歷風雨,怎能見彩虹,我們應該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉,終有一天,我們會通過困難長大。正如同保爾一樣,他雖然曾被朋友出賣,被戀人拋棄,但正因著這些風吹雨打,才使他對革命事業的信念豐厚了,成為了一個信念崇高,志趣高尚的偉人。
《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說不僅是上輩人們的所喜愛的著作,它也是我們現代青少年的照明燈,保爾光輝的形象永遠活在我們的心間!
2《基督山伯爵》讀後感
人生不可能一帆風順,各種挫折、困難都會出現在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那麼任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裡一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。
故事情節大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子,遠航歸來,打算結婚,並且作了代理船長,前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破崙黨人,於是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋,終獲自由,隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,並資助過他的父親,是他的恩人,在船主處於破產境地,准備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,並送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想像力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想像的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯系,那是常人無法想像的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦並未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻並未懷疑人性的善良。
基督山最後有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
3《愛的教育》讀後感
《愛的教育》採用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記後面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難,
這其中最令我難忘的是「醫院的天使」。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩,由於他的父親到法國做工,前天回義大利。在那不勒斯市下船後突然生病,因此住進了醫院。一面寫信給他妻子,告訴她自己已經回國,及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔心,但因為有一個兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人,最後不但不和真正的父親回家,卻要堅持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢?! 再請回過頭看看現實,這世界上並非充滿著愛,窮人對富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。
我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,「愛是什麼」不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。
4《百萬英鎊》讀後感
馬克吐溫著的短篇小說《百萬英鎊》是一部很好的作品。文章對「金錢就是一切」「金錢是萬能的」的想法進行了諷刺,揭穿了資本主義社會的丑惡面容。
《百萬英鎊》是講一個貧窮、誠實的人,也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信,信裡面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結果?哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自己的,會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認為他會過得很好,於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,並出國呆了三十天。沒想到在這段時間內,人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拚命地拉攏他,從免費吃飯,買衣服,到免費住宿,一個個像乞丐一樣討好他,並不斷提高他的社會地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最後還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。
看到這兒,我很羨慕這位如此「幸運」的主人公,但同時我又想:人們之所以討好他,不就是因為當時人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應該!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……
5《悲慘世界》讀後感
欣賞了雨果的著作《悲慘世界》,不禁感慨萬分,這世間還有於嗎?
可憐冉阿讓,偷了一小塊麵包,結果坐了十九年的牢。出獄後,原想報復人類,可被善良的主教感化,決定重新做一個善良的人。於是,逃出指定的地點,來到一個貧窮的小鎮,從此開始了他的神聖事業。由於他的出現,小鎮繁榮了,他成為人人尊重的市長。
好景不長,偵察員沙威發現了他苦役犯的身份,從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什麼曾經犯過錯的冉阿讓改斜歸正,人們卻不能接受呢?如此善良的人得到的回報是什麼?
拿破崙期間,人們之間充滿著欺騙,巴黎是淹沒一切的漩渦,走進巴黎,就像進了一個無底洞,到處是貧窮的人,有錢人可以欺壓窮人。整個巴黎是那麼骯臟、污穢……
奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比,可又有多少人是善良、正直、無私、忠於職守呢?就像沙威一樣,他維護社會秩序,他使法律發揮威力,他為社會除暴安良,他挺身直立,氣派豪邁,把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空,他發出萬丈光芒,殺人從不眨眼,確有一種無比偉大的氣概,但他卻無法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣,讓我們的世界充滿於!
6《湯姆·索亞歷險記》有感
也許,「歷險記」對於你來說不「實際」,但是,它裡面的內容卻是極其的有意義……
《湯姆·索亞歷險記》的作者是美國的馬克·吐溫,同樣他另一本名著——《哈克貝利·費恩歷險記》我也讀過。《湯姆·索亞歷險記》講述的是:在一個叫聖彼得堡的小鎮上,有個生性頑皮,但心地善良的男孩——湯姆·索亞。他厭惡教會學校枯燥無味的生活,幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣新奇冒險的生活。終於有一天湯姆和小夥伴哈克貝利偷偷離家出走,來到一個荒島上,過了幾天逍遙自在的生活。他們意外知道了一起案件的真相,關鍵時刻, 湯姆挺身而出,指證了殺人真凶喬。湯姆害怕遭到喬的報復,心裡總是提心吊膽的。他和哈克貝利到一家鬧鬼的房子里去尋找家的財寶時,發現了喬的足跡,後來這個殺人犯困死在山洞裡, 湯姆和哈克貝利得到了一大堆千年以前海盜埋藏的金幣。
湯姆·索亞——一個既頑皮、卻心地善良的小男孩。雖然他還小,卻已經懷有正義感。雖然,現實中並不可能有這樣的經歷,但是,我還是十分地佩服。其實,在湯姆和小夥伴意外知道一起案件的真相, 湯姆可以不出來指證喬,但是他並沒有這樣做,他挺身而出了。一個小小的男孩,面對這么大的危險他還是做了!相反呢?我們,平時為了自己的利益,不勇敢地去制止,而是站或坐在那裡默不吭聲,裝作一切都沒有發生的樣子。也許,你並沒有想到那樣做的後果也許是很嚴重。但請你設身處地地想一想,換了有一天是你走在街上,有一位小偷走在你跟了你很久,想偷你後面褲袋的荷包。同樣有路人看見了,他們也不想惹麻煩而裝作看不見。當你發幟愕暮砂?被搶了你是不是會憤憤不平,是不是埋怨路人不吭聲?所以,請不要害怕會遭到報復,請挺身而出,幫助那些需要幫助的人??
讓我們手拉手共創造出美好的明天!
7《80天環游地球》
這幾天我在讀《80天環游地球》這本書,讀著讀著,我不知不覺被這本書深深地吸引了。該書講述了英國紳士非利亞福克和他的僕人路路通在環游地球中的有趣故事。他們用了整整80天環游地球,經過了莫里西林、巴黎、阿爾卑斯、孟買、加爾各答、香港、橫濱、舊金山、倫敦,最後他們又回到英國了。這本書既講述了主人公和僕人之間驚險、刺激的故事,又描述了各國的風情、景色。
回想起書中的情節,讓人感覺彷彿是剛剛經歷了探險而歸來,既感到緊張、奇異,又覺得輕松、有趣。
這本書的情節跌宕起伏,忽上忽下,一山未盡,一山又起,令讀者們恍如身臨其境。讀者們的心緊緊地被劇情牽引著,恨不得能一口氣讀完才罷休,這怎能讓我們不愛不釋手呢?
書中一個個曲折的故事處理得很好,時而在海上飄流;時而坐大象探險;時而勇斗海盜;時而救土著王妃……這些事都是我們一般人不敢做的。而故事的結尾也是峰迴路轉、柳暗花明:正當福克先生為自己遲了僅僅五分鍾而追悔莫及時,路路通報告了一個好消息,今天是他們環游地球的第79天,也就是說,他們提前了24小時!這個消息令福克先生為之一振,他們馬上動身前去改良俱樂部,福克先生在最後的時刻趕到了俱樂部,他經過了重重困難,終於贏了!
這樣的結尾令人眼前一亮,這樣的好書令我們欲罷不能!
8.《復活》讀後感
《復活》是列夫•托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作。此書講述的內容是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布並將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養女。於是他良心發現,設法去營救,並表示願意和她結婚。最後,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。
讀完這本書後,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志願的青年。但當他擔任上官職後卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那麼的可惡,便對於自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想「復活」的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現後,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。
在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押。最後在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最後被釋放,但是既然無罪為什麼當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便可以將禍栽贓到他人身上。《復活》這本書還從方方面面體現出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對於這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,所以當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。
9.:《堂吉訶德》讀後感
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最後一次到家後即卧床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的「勇敢精神」在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部網路全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之後,仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
10.《霧都孤兒》讀後感共有範文兩篇
《霧都孤兒》是本世界名著,它講述的是發生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,他出生在濟貧院,出生不久他的媽媽就死了。後來,他被當作一件物品被送來送去,受盡折磨,直到最後遇到一位善良的布朗洛老先生,這位先生收留了他,從此過上了好的生活。
讀完這本書,我的心情久久不能平靜。可憐的奧利弗在已經失去親人的痛苦下,受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下,有著怎樣的意志,能使他堅持不懈,使他在飢餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭,向美好的生活前進。
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經歷。奧利費在路上走上了七天七夜,飢餓難忍,疲倦不堪。他遇到傑克一個小偷。傑克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不願意,逃了出來。讀到這,我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲,和我差不多大,可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧願過著流浪的生活,也不願意成為一個小偷。他對美好生活的嚮往,對生命的嚮往,是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較,我們生活的多幸福,可還是不滿足,常常抱怨生活。在目標追求上,也是一遇到小小的困難,就放棄了,缺少意志力。現在,世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦,正和飢餓、孤獨、寒冷作戰。他們多麼嚮往美好的生活。我們能視而不見嗎?我們要珍惜現有學習條件,刻苦讀書學習,讓自己成長為一個對社會有用的人,這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子,讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的美好生活。
9. 在哪可以免費看小說
追書神器這個軟體還算挺好用的,雖然有個別的書網站買了版權要花錢,但是大多右上角有換源,換到其他網站就可以免費下載了,個人認為這個軟體不錯用了挺久的,望採納
10. 秘密花園1至4章讀後感
秘密花園讀後感
這個星期,我讀了一本叫《秘密花園》的書。讀完之後,我深深地感到心靈受到了很大的震撼。
一場可怕的瘟疫使10歲的小瑪麗成了孤兒,不得不被送往畫眉庄園。畫眉庄園是一個古老而充滿神秘感的地方,有被鎖了10年的花園,有被秘密藏在房間里的小男孩。而瑪麗的到來改變了一切。她發現被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來的園門,也發現了那個被藏起來的小男孩,她的表哥克林。瑪麗、克林、和荒野上長大的男孩一起,喚醒了沉睡10年的古老花園。
讀了這篇文章,我深深地體會到,只有樂觀,積極,微笑,才會使我們有精神,也只有有精神,我們才會擁有健康。病痛,往往只有在我們心裡。心裡有病,才是最折磨人的玻
人生不如意事就如滿天繁星,如果一遇到挫折就鬱郁寡歡,那這個人也就一生也不會快樂。遇到挫折,我們應該像文中的瑪麗那樣,微笑面對。例如桌子上只有半杯牛奶了,悲觀的人,可能會唉聲嘆氣地說:「太倒霉了,只剩下半杯牛奶了!」樂觀的人,則可能微笑著說:「太好了,我還有半杯牛奶呢!」同樣的境遇,心態不同,人生的軌道恐怕也會不同。
就像我。有一次,我被鐵釘扎到了,也不知道那鐵釘有沒有生銹。聽同學說,如果破傷風的話,一個月便會死去。我嚇得面都青了。回到家,我告訴了家人,可妹妹卻樂觀地說:「放心好了,沒那麼容易死。」我半信半疑。一個月很快就過了。一天,我突然感到十分頭疼,我悲觀地想:天哪,我還不想死!我立刻告訴了獨個呆在家中的妹妹。妹妹想了想,說:「我看,是你著涼了,所以才頭疼。」我不信,開始哇哇大哭起來,說什麼「我快死了」之類的。無奈,妹妹叫回了正上班的媽媽,媽媽又把我送進醫院。後來,醫生診斷出我頭疼是因為我感冒了,而我根本沒有破傷風……
同時,成人比孩子更容易忽視快樂,甚至漠視快樂。童年是一去不復返的光陰。在兒童時代的那種對快樂的天然領悟和完全接納的能力,更是珍貴。 文中克蘭文老爺在愛妻過世之後,埋了花園的鑰匙,想藉此阻斷對愛妻的思念,但是這卻使他淪為悲傷和痛苦的階下囚。隔斷快樂並不能換來寧靜,它只能使你郁悶不堪,在孤獨和痛苦中死亡,走向永遠的黑暗。快樂是人生之本,人如果沒有了快樂,就如行屍走肉一般。沒有了快樂,也就沒有了成功的喜悅;沒有了失敗的淚水;沒有了失去後的珍惜;沒有了一切的情感。 花園是在快樂中誕生,在悲劇中塵封,又是在快樂中開啟,這是一個多麼戲劇性的轉變吶!
讀完《秘密花園》這本書後,我懂得了,讓自己快樂起來!我們無法改變整個世界,但我們至少能夠改變自己。要記住,讓自己快樂起來!