權術之王有聲小說免費打包下載

1. 好看的宮斗小說推薦

1、《奪寵》

重生宮鬥文，重生的女主利用舊日熟悉感接近皇帝報仇血恨，而皇帝也察覺到，兩個身體，可能藏著的是同一個靈魂。

作者以優美的語言呈現出來一個古代內廷，不休的爭斗，赤誠率性的真心，以及觸及心底的愛情。

2、《何為寵妃》

從頭寵到尾，一切都順其自然，篇幅不長，值得一看。女主又作又矯情，男女主相處比較輕松。文筆也不錯，男女主的感情發展也很自然，不過男主在明白自己的心意之前還是有過別的女人的，並且與別的女人有了孩子，但是整體來說還是很好看的。

3、《掖庭宮花事》

整本文說起來就是皇四子的坎坷帝王成長路，辛酸的往事讓讀者看了真是為之動容啊。幸好身邊總有一個不離不棄的姑娘陪著。這是一本很有人情味的深宮文，其中穿插的副線值得提的一是皇後孫香寧（皇四子的母後）與帝王的故事，二是皇後的遺子小九的故事（他的結局也是讓人唏噓），三是終極大BOSS錦綉。

4、《慕南枝》

一部關於宮闈宅斗的小說，講述了前世，李謙肖想了當朝太後姜憲一輩子。今生，李謙卻覺得千里相思不如軟玉在懷，把嘉南郡主姜憲先搶了再說的故事。主女主從小在宮中長大，嫁給皇帝為妻後備受冷遇，皇帝早逝她苦苦支撐，最終卻死於新皇的一碗毒葯。

5、《嬪妃這職業》

女主重生為架空朝代妃子，一步一步從低位走到高，就是典型的宮鬥文。在宮鬥文裡面真的算寫得不錯的，把嬪妃當成職業，理智跟情感分開，女主最終笑到了最後。至於男女主最後到底是演戲還是真的愛上了對方，沒有直白寫出來。

2. 西遊記1到7回概括

1、第一回：東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。

2、第二回：悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

3、第三回：為操練群猴，悟空使起法術，將傲來國的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全拜在了悟空足下。後來，悟空入東海龍宮借寶，討得了定海神針做兵器，即重達一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大鬧地府，在生死簿上塗掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。

4、第四回：玉帝採納太白金星的建議，召孫悟空上天宮當了專管養馬的弼馬溫。當時猴王歡歡喜喜到任。事後，悟空發現這是個不入流的官職，知道受了愚弄，氣憤地返回了花果山水簾洞，樹立了「齊天大聖」的旗幟。

5、第五回：悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

6、第六回：南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。

7、第七回：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。

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《西遊記》的創作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。

他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。

在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。

後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。

但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

直到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。

吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

3. 舉榮而東指,則泗上十二諸侯,盡王之矣翻譯成現代文

舉宋而東指,則泗上十二諸侯,盡王之矣翻譯成現代文？——答：攻佔了宋國而揮師向東進發，那麼泗水流域的許多小國便全歸大王所有了。

【作品出處】

出自《張儀列傳》，是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》卷七十·張儀列傳第十篇。《張儀列傳》記載了張儀、陳軫、公孫衍這三個人的相關事跡。

【作品原文】

秦下甲攻衛陽晉，必大關天下之匈。大王悉起兵以攻宋，不至數月而宋可舉，舉宋而東指，則泗上十二諸侯盡王之有也。

【作品譯文】

假如秦國出動軍隊攻佔魏國的陽晉，必然像鎖住天下的胸膛一樣。大王出動全部軍隊進攻宋國，用不了幾個月的時間，宋國就會被拿下來。攻佔了宋國而揮師向東進發，那麼泗水流域的許多小國便全歸大王所有了。

【作品賞析】

《張儀列傳》與《蘇秦列傳》堪稱姊妹篇。蘇秦游說六國，張儀也游說六國；蘇秦合縱以燕為主，張儀連橫以魏為主，文法也一縱一橫。他們都是以權變之術和雄辯家的姿態，雄心勃勃，一往無前，為追求事功而生死置之度外的人物，表現了他們的雄才大略，體現了他們的力量和存在的價值。張儀除了張揚暴露合縱的短處，用以附會自己的主張而外，借秦國強大的勢力，又多以威脅利誘、欺詐行騙的權術，成為轟動一時的風雲人物。

很多段落，不像史書的人物傳記，卻似後世小說。張儀相楚，以商於之地六百里行騙楚王就幾乎具備後世小說的全部特徵。幾百字的小文就有開端、發展、高潮、結局、餘波；其中又不乏戲劇的沖突和曲折的情節；人物刻畫得鮮明生動而富於個性特徵。筆觸靈活，神彩飛揚，又不乏幽默之筆，把一個完整的故事描寫得曲曲折折、有聲有色。其中張儀的欺詐權變之術，成竹在胸的韜略以及他的氣質、風度，侃侃而談的才能，善於借物轉禍為福的本領；楚王的貪婪愚蠢，剛愎自用，感情的沖動；陳軫的老謀深算、料事如神、耿介衷腸、直面陳言，於嚴肅、莊重氣氛中的詼諧幽默的風采，都在矛盾糾葛的沖突中表現得淋漓盡致。

蘇秦激張儀入秦，歷來被人所激賞。張儀被楚相誣陷"盜璧"，鞭笞數百，投奔蘇秦，卻被拒之門外，又遭羞辱，怒而入秦，憑借不期的資助，得以被惠王任用。情節曲折多變，故事性強。張儀從希望到失望再到希望的過程，性格逐漸展開，前有蓄勢，後有照應，使故事組織得井然有序，無懈可擊。

人物對話極其簡潔，個性化語言刻畫了個性化的人物，已為後世小說的楷模。當張儀被楚相"掠笞數百"，其妻曰:"嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?"張儀謂其妻曰:"視吾舌尚在否?"其妻笑曰:"舌在也。"儀曰:"足矣。"張儀被辱後的幽默、風趣，與妻子戲謔的情狀，對讀書游說不可動搖的意志，已然再現。廖廖幾筆，內涵豐富、耐人咀嚼。

該傳語言藝術的成就是多方面的。說韓時，對秦兵在戰場上捨生忘死，沖鋒陷陣的描寫，對戰馬誇誕放漫的描摹，猶如大筆潑墨，使人感到萬馬奔騰的聲勢。而說趙時，卻以貌似恪守本分，唯恐督過的語言，竟如語意雙關的外交辭令，處處鋒芒畢露，處處殺機四伏，處處是刀光劍影，處處是包舉天下的雄心。很多內涵豐富的語言，如"積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨"，"卞莊剌虎，一舉兩得"等等，作為成語典故，為今人所慣用。

【作者簡介】

司馬遷(約公元前145或前135年-?)，夏陽(在今陝西韓城西南)人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先後求學於董仲舒和孔安國門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風俗，採集史跡傳說。繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識;他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部"名主賢君、忠臣死義之事"的通史的遺願。漢武帝天漢二年(公元前99年)，李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心"隱忍苟活"。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為"史家之絕唱，無韻之離騷"的名著《史記》。