邊界少年小說免費觀看

❶ 你如何看待少年兒童進行文學創作這一社會現象

「淺輕失重」的趨向，似乎是兒童文學出版進入商業化時代的必然現象。如雹嫌斗前所述，讀者、尤其是兒童讀者對文學作品的接受更多的來自自發的興趣，偏向作品帶來的愉悅的游戲性質，更願意接受此類作品，與之相應，商業化時代的出版，也將盡其可能的催生此類作品者虧。 由此，兒童文學評論界和理論界的集體困惑是，兒童文學的評價標準是否應隨時代的改變而改變，市場應不應該成為其中的重要指標？ 至今，無論是成人文學界還是兒童文學界，這個問題仍未有普遍被認同的答案。有學者認為，衡量一部兒童文學作品的價值，與發行量無關，只與其文學性的實現程度有關；也有學者認為，任一時代都會孕育代表其時代特徵的文學作品，兒童文學概莫能外，市場接受度也應該成為評價標准之一。 無論如何，市場化時代雖然為兒童文學提供了開放性的文化空間，但依然無法逾越文本作為意義存在的底線，在對優秀的兒童文學文本的評判上，專家們還是達成了一致。 秦文君認為，兒童文學能多一些愛和童趣當然好，可是那也不是一味走淺，變輕，因為文學還是要富於藝術靈性，有人世間的冷暖，有人類的道義和情感的，它的職能還是用藝術之美感動兒童。秦文君承認，寫兒童文學是要比寫成人文學要輕靈，但這並不意味著就是簡單，而是需要看透那些厚重的東西，把它羽化為一些很輕靈的東西來描述，是「輕得」又「重得」，是深又是淺。 同時，值得注意的是，兒童文學也「不必朝成人文學相同的生活題材與藝術範式靠攏」。北京師范大學教授王泉根認為，兒童文學應在生活真實的問源磨題上與成人文學拉開距離，遠離暴力，遠離成人社會的惡俗游戲與刺激。「前蘇聯作家同時也是傑出的兒童文學作家高爾基說過一段深刻的至今依然引人深思的話：『兒童的精神食糧的選擇應該極為小心謹慎。真實是必須的，但是對於兒童來說，不能和盤托出，因為它會在很大程度上毀掉兒童。』」但王泉根同時表示，「遠離惡俗游戲與刺激」，並不是說兒童文學可以迴避真實的對象世界的現實社會人生，對兒童進行「瞞和騙」，苦難與惡俗、詐作、暴力等雖然都是塵世的真實，但它們是完全不同的兩回事。苦難是人生的無奈、不幸，需要同情與拯救，而惡俗、詐作、暴力則是人世的污穢與膿瘡，需要徹底拋棄與割除。 至於何為兒童文學的「輕」和「淺」，王泉根提出需要具體分析。比如，「有論者抱怨兒童文學審美創造的典型化不夠，翻來覆去就是那麼一些類型化人物，認為這是兒童文學『淺』『薄』『缺乏深度』的重要原因。也有論者把典型化視為藝術的兒童文學，給類型化貼上通俗兒童文學的標簽，我則認為，低齡孩子的文學閱讀需要的正是那些個性鮮明、特點突出的類型化形象。」王泉根分析，對於具有「具體運算階段」思維能力的小學校兒童而言，他們的思維水平也還沒有進入足以做出高度抽象的邏輯判斷、進行自主反思的層次，對他們來說，文學作品中的成長、快樂、幽默、幻想、探險、尋秘、游戲等是具有無窮的藝術魅力的，這些孩子需要的作品中的人物形象正是個性鮮明、特點突出、使人過目不忘的類型化形象。 也有研究者提出，兒童與成人之間的差異並不構成對立關系，兒童與成人的可貴品質疊合在一起才構成豐富的人性。「一般說來，兒童文學的文本意義不似成人文學那樣追求深刻的主題，單純的主題更適宜於兒童透明的目光，但單純不是單薄，更不是膚淺。兒童的閱讀期待並不能滿足於一次性消費的確定性意義的單面作品。」中國海洋大學教授徐妍如是表示。佐證徐妍觀點的是，巴西當代著名作家保羅·科埃略發表於1988年的一部暢銷書，至2000年僅在國內就印了158個版次之多的小說《牧羊少年奇幻之旅》不僅僅是一個好看的尋寶故事，它的多重意義甚至消解了兒童和成人的邊界——少年可以解讀為一場奇幻的冒險，青年可以解讀為一次朝聖的歷程，中年可以解讀為一種夢想重新復活於自己平庸的生活，老年則可以解讀為如何智慧地應對生命之謎底；安徒生的童話則為低齡兒童確證了經典閱讀樣式，那些透明的憂傷、綺麗的夢想、人生的磨難、犀利的批判、頑強的追求、真誠的信仰，一經進入童年的世界，便鋪墊了一個人一生的精神底蘊。 所以，雖然很難設想米蘭·昆德拉式的思辨語言、普魯斯特的《追憶逝水年華》中大段的意識流動能夠吸引兒童的注意力，因為兒童的天性就是喜歡按照游戲的思維方式與故事中的各種形象打交道，也雖然兒童不具備成人的知識結構所賦予的理性分析力，「但他們與生俱來的簡單明了的直覺判斷力則可以辨析出作品的魅力值」。徐妍如是說。 「好的兒童文學作品應該是大人和小孩能共讀的，小孩讀了有小孩的想法，大人讀了有大人的感悟。孩子們對一個作品感興趣的時候，首先是認為它有趣。但笑聲過後，必須留下東西才有意義。」秦文君說。 同樣，作家張之路的感受是，「讓孩子哭也好,笑也好,都不是兒童文學的最高境界。我個人以為，當一個孩子看了你的書，思考了一會兒，體會了一些人生的況味，這才是最理想的」。

❷ 求小說《凡人修仙傳》人物介紹

筆名：忘語性別：男 江蘇徐州人
真名：丁凌滔 職業：起點白金作家
愛好：看書、聽音樂、打乒乓球等
作品：《凡人修仙傳》《魔天記》《玄界之門》[3]
畢業院校：無錫機械製造學校，後自學完成大學法律專業
寫作特色：人物塑造代入感強、所涉世界磅礴恢弘、故事框架龐大精密、情節跌宕起伏扣人心懸
主要成就：憑借《凡人修仙傳》開創凡人流小說，躋身起點眾神之一，打破之前起點要求旗下作者必須有一本完本書籍才能簽約白金作家的規定，創作出起點第一部百盟書
3人物形象
編輯
凡人修仙傳人物(28)
韓立：小名二愣子，天南越國鏡州青牛鎮五里溝人氏，燕族人。相貌普通，皮膚黝黑，家中排行老四，童年被三叔介紹到七玄門，因身具靈根(四偽靈根缺金)，可修煉長春功而被墨大夫收為弟子，從此踏上修仙之路。為人意志堅定，無利不起早，行事低調，不好面子，不逞英雄，擅長逃命，心事縝密，心智堅韌，果敢狠絕，見機行事，進退有據。一路堅苦修煉，最終飛升仙界。
南宮婉：韓立道侶。掩月宗女修，本命法寶朱雀環，修煉素女輪回功 。在血色禁地和韓立合力擊殺墨蛟，後因觸碰墨蛟淫囊，和韓立顛鸞倒鳳。元嬰中期與韓立結為道侶，韓立飛升靈界後因修為不夠暫留人界。後進階化神，因出現意外飛升至小靈天。韓立在進階大乘後到小靈天將南宮婉尋回。韓立飛升仙界時滯留靈界人族。
紫靈仙子：韓立紅顏知己。真名汪凝，原亂星海妙音門門主之女，韓立平生所遇第一美女、紅顏知己。人界韓立助其恢復自由之身把第一次給了韓立，偶遇到六極分魂飛升魔界。韓立滅殺螟蟲之母後，幫助紫靈擺脫六極的控制，原想帶她回到靈界，但得知韓立有很大幾率飛升仙界的而選擇留在魔界，從而有機會成就仙尊之身在仙界和韓立重逢。
銀月：韓立紅顏知己。又名雪玲，本是靈界銀月妖狼玲瓏仙子兩魂之一。因被魔界始祖元剎分魂奪舍逃入人界古寶變為器靈，後被韓立所得轉為其本命法寶的器靈，與韓立主僕相稱，日久也對韓立產生一種情素。唯一知道韓立小瓶子秘密的人，後脫困回靈界，因禍得福覺醒七星月體；為了進階合體修煉忘情訣，因韓立產生心魔，在敖嘯老祖韓立的幫助下逐漸擺脫忘情訣的控制，一直跟隨在韓立身邊，在韓立飛升仙界前進階大乘期。
元瑤：韓立紅顏知己。魁星島附近的修仙小門派女修，對師姐妍麗重情重義，為已成鬼魂的師姐不死重生付出極大代價，與師姐修煉陰陽輪回訣被未知通道吸入靈界，後被姜老怪/青元子收為徒。韓立於其幫襯良多，對韓立情素暗生。

❸ 如何理解《少年派的奇幻漂流》這部小說

《少年派的奇幻漂流》這部小說所傳達的隱喻可以有多種解讀，以下是其中的一毀脊種觀點：
這部小說主要講述了一個印度少年派和一隻孟加拉虎在一艘沉沒的貨船上漂流的故事。在艱苦的環境中，派經歷了各種考驗和挑戰，最終存活下來並獲得新生。這個故事背後蘊含著關於信仰、生命意義和人類本性的探討。
派在漂流的過程中遇到了各種形形色色的動物，這些動物代表著人類的各種本性和特點，如慾望、貪婪、殘忍、恐懼等等。在這些挑戰和誘惑中，派必須保持信仰和堅強的意志力，才能在漂流中存活下來。這個過程表達了作者對於人類內心和信仰的思考燃枯和探索。
此外，小說的結尾也呈現了一種轉折和隱喻，派被救起後，他所描述的漂流過程和生存經歷被質疑和懷疑，最終只得承認自己編造了一個虛構的故事。這種轉折呈現了一個現實與想像、真實與虛假之間的邊界和關系，探討了故事、真相和人類意識的相互作用和交織。
因此，《少年派的奇幻漂流纖段滲》的真實故事隱喻可以被視為對人類信仰、人性和人類意識的探討和思考，同時也揭示了現實與想像、真實與虛假之間的微妙關系和影響。

❹ 如何評價金庸小說《連城訣》

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連城訣 這是一個多義詞，請在下列義項中選擇瀏覽(共6個義項)：

金庸創作武俠小說
1980年香港邵氏版電影
1981年香港電台版廣播劇
1989年香港TVB版電視劇
2003年大陸版電視劇
1989年中國香港郭晉安主演電影

連城訣 - 金庸創作武俠小說 編輯詞條
《連城訣》，長篇武俠小說，當代著名作家金庸著。最初於1963年刊載於《明報》和新加坡《南洋商報》合辦的《東南亞周刊》，書名原叫《素心劍》。現收錄於 《金庸作品集》中。《連城訣》描述了農家子弟狄雲因為生性質朴，屢被冤枉欺騙，在歷經磨難之後，終於看穿人世險惡，回歸自然的故事。此書語言質朴生動，情節緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。《連城訣》寫世態，寫人心，寫至情至愛，動人心魄，遠遠超出了一般武俠小說的表現范疇，甚至亦非"性情"二字所能概括，可說是金庸作品中的奇特之作。
基本信息
書名
連城訣
又名
素心劍
作者
金庸

出版時間
1963年
類別
武俠

目錄
1內容梗概
2作品目錄
3人物介紹

4創作歷程
5點評鑒賞
6作者簡介

7故事年表
8分集劇情

折疊編輯本段內容梗概
徒弒師、父殺女、為奪連城訣，師兄弟反目成仇;奪人妻、害友命、滿個人私慾，大俠們暴露猙獰。悲乎，天良喪盡，大悲無聲，問世間，情為何物，財有何用?來也空空，去也空空。狄雲和戚芳是一對熱戀情人。因為師父戚長發和師伯萬震山為爭奪《連城訣》的尖銳矛盾被捲入萬府。萬震山之子萬圭為奪戚芳，陷害狄雲入獄，成為狄雲的主要復仇對象。丁典和凌霜華熱戀，但丁典身藏《連城訣》被凌霜華之父凌知府囚於獄中，和狄雲成了生死之交的朋友。狄雲逃出獄後遇血刀老祖和水笙。被捲入雪谷中和"落、花、流、水"四俠的雪下大戰，憤懣之中狄雲無意間踢死血刀老祖。狄雲和水笙被困在雪岩下山洞中半年，並奮起學會血刀心法，加上神照經內功，技蓋江湖。出了雪山，走上他報恩復仇之路經歷了太多的磨難再出江湖的他成熟冷峻，運用各種手段，一個又一個謎被揭開。狄雲復仇，將萬震山，萬圭封入夾牆，但戚芳心軟，打開夾牆放了丈夫萬圭，卻被萬圭所殺。狄雲痛苦萬分殺死萬圭和萬震山。戚長發和言達平等人也在互奪連城訣中相殘而亡。在水笙連串的跟蹤和幫助中，狄雲的心被她溫暖。雙雙攜手步入雪谷，去尋找一個干凈的暖情世界。
湘西農家子弟狄雲，自幼隨師父鐵鎖橫江戚長發和師妹戚芳習武務農。
一天戚長發多年未見的師兄萬震山派弟子來請戚長發去作客。三人到了萬家。先是逢大盜呂通前來尋仇，狄雲拼著受傷打退了呂通，卻反而見疑於萬家。先是萬震山的八個弟子深夜尋釁，打了他一通。第二天他氣不過他們的奚落嘲笑，用從一個老乞丐處學來的幾招劍法回敬了其中幾人。萬震山疑心戚長發已學得師門不傳之秘連城劍法又教給狄雲，遂將戚長發誘入房中擊殺，卻又偽造現場反誣戚長發擊傷了他而逃走，而且意猶未盡，復又設下圈套將見義勇為前往捉賊的狄雲裁贓誣為強奸偷盜犯，打入死牢。萬震山的兒子萬圭假作好人，讓戚芳以為他出錢出力想讓狄雲盡早出獄，其實卻是買通官府將狄雲輕罪重辦。戚芳信以為真，又認定狄雲確有其罪，雖然感情仍在，但對狄雲也感到傷心和失望，終於嫁給了萬圭。
狄雲悲憤傷心交加，在獄中自暴自棄。同室的一個瘋囚犯又以為他是奸細，對他拳腳相加。但在他呆了三年之後，萬念俱灰，上吊自盡時，那瘋漢卻救活了他，並告訴他自己名叫丁典，因為從戚長發、萬震山的師父手上得到了神照經，為眾多武林人物所追逐，流落江湖，認識了一個叫做凌退思的知府的女兒凌霜華，兩人
《連城訣》的不同版本
《連城訣》的不同版本(7張)
一見傾心。知府卻以女兒為要脅逼他交出連城訣，不久後又將他打入大牢，這幾年他已練成了絕頂內功神照功。狄雲第一次聽說了自己師父是個陰險毒辣、城府極深的人，聽說他和自己的兩個師伯竟聯手殺了師祖，但也只是將信將疑。
丁典要傳他神照功。他先是不願學，後來想到報仇便學了起來，又過兩年，他和丁典已是情如兄弟，倒覺外面人心險詐，呆在獄中反而平安。但丁典心系凌霜華，遂在一天晚上雙雙越獄而出，夜探凌知府家不料凌霜華已死，凌知府竟在女兒的棺上塗了無可救葯的金波旬花毒。丁典大慟之下撫棺痛哭，中毒極深。狄雲助丁典擊退凌知府的人，逃至一廢園，萬震山的幾個弟子又追蹤而來，丁典和狄雲拚死殲了來敵，丁典囑他將來把他和凌霜華合葬後即死去。
狄雲慌亂中逃到戚芳家，見到戚芳帶著與他同樣小名"空心菜"的女兒，傷痛欲絕，神智昏迷，格鬥中與萬圭同時昏過去。醒來已在長江邊的一隻小船上，便飄流而下。不久在江邊一座破廟里碰上西藏血刀門下的一個凶僧寶象，寶象餓急了要吃他，卻被他無意中用兩只毒老鼠毒死。
他因衣衫已破，便穿上寶象的僧袍，不料在長江邊一場魚販子的爭斗中被誤認為是血刀門的小淫僧。在他幫了中原武林南四奇門下鈴劍雙俠的忙後反為所仇，正要被擒，血刀門的掌門血刀老祖趕來救了他，並擄去水岱之女水笙。血刀老祖也誤認為他是自己的徒孫，帶了他和水笙一起逃走，水笙的父親水岱及另外陸、劉、花三奇率領眾多好手一路追來。雙方到了川藏邊界的一座大雪山中，適逢雪崩，都被堵在山裡。經過一場拚鬥，血刀老祖殺了陸、劉、水三人，四奇中位居第二的花鐵干卻臨危屈膝，降了血刀老祖。待得血刀老祖發現狄雲並非徒孫且暗助敵人，要殺他時，狄雲因喉嚨被扼，氣塞之下神照功反而水到渠成，殺了血刀老祖。之後花鐵干兇相畢露，既想殺了狄雲和水笙滅口，又要吃幾位義兄義弟的屍體。狄雲拚死衛護水笙及她父親的屍體，並為水笙打鷹充飢，終於使水笙對他消除了誤會。第二年春天雪化後，被堵在山外的許多中原高手又入山來。花鐵干怕水笙揭露真相，反誣水笙與狄雲苟且，使水笙的舊情人汪嘯風反情為仇。狄雲不顧自身安危挺身而出為水笙的清白辯護，反使人更信其事。在水笙的哀求下，狄雲只得隻身離去。他趕回家鄉尋找師父，卻正好遇上在那兒挖寶的二師伯言達平和大師伯萬震山為連城劍譜而火並，萬圭中毒，言達平受傷。狄雲救出言達平，問明他師門的種種真相，這才知道自己的師父確是個壞人，而這個當年曾扮成老乞丐於他有恩的二師伯也不是好人。他趕去江陵萬家，原想殺萬氏父子報仇，但經不住戚芳哀求，反而違心地救了萬圭。不料萬圭父子發現戚芳可疑，竟反而要殺拿解葯救他們的戚芳。狄雲趕來救了戚芳，出門之後，戚芳借口又回去救了萬氏父子，終於為萬氏父子所殺。狄雲將連城劍譜的秘密刻寫在江陵城牆上，想引出萬氏父子報仇，卻因此目睹了萬震山、言達平及死裡逃生的戚長發三人間的火並。他在危急關頭救了師父，師父卻反而要殺他。等到凌知府、花鐵干、汪嘯風等人一擁而入搶奪寶藏並因此一個個毒發瘋狂時，他最終看穿了世事人心。在將丁典和凌霜華合葬之後，他帶著師妹的女兒"空心菜"，孤身單騎又回到了川邊的那座大雪山裡，打算在這永無機心和凶險的地方僻居終生，出乎他的意外，水笙正等在那兒，並說知道他一定會來的。
此書為金庸早期作品，是他為紀念小時候家裡一個被人冤枉終生不幸的老長工寫的。語言質朴生動，情節緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。雖然在文化底蘊上遠不及作者的其它一些長篇巨著，但寫世態，寫人心，寫至情至愛，動人心魄，遠遠超出了一般武俠小說的表現范疇，甚至亦非"性情"二字所能概括，可說是金庸作品中的奇特之作。
折疊編輯本段作品目錄
第一章 鄉下人進城
第二章 牢獄
第三章 人淡
武俠小說《連城訣》
武俠小說《連城訣》
如菊
第四章 空心菜
第五章 老鼠湯
第六章 血刀老祖
第七章 落花流水
第八章 羽衣
第九章 "梁山伯 祝英台"
第十章 "唐詩選輯"
第十一章 砌牆
第十二章 連城寶藏(注:三聯版目錄為"大寶藏")
後記
折疊編輯本段人物介紹
狄雲("空心菜"、戚長發之徒)
水笙(水岱的女兒，"鈴劍雙俠"之一,狄雲後來的伴侶)
戚芳(戚長發之女、狄雲師妹、萬圭之妻)【被萬圭殺死】
空心菜(戚芳與萬圭之女)
萬震山("五雲手"、梅念笙大弟子)【天寧寺中被戚長發殺死】
言達平("陸地神龍"、梅念笙二弟子)【天寧寺中被戚長發殺死】
戚長發("鐵索橫江"、梅念笙三弟子)
連城訣女主角
連城訣女主角
【天寧寺中毒而死】
呂通(太行山寨主)
呂威(貌似是追殺狄雲的豪傑之一)
魯坤(萬震山大弟子)【天寧寺中毒而死】
周圻(萬震山二弟子)【被丁典、狄雲殺死】
萬圭(萬震山三弟子)【被狄雲殺死】
孫均(萬震山四弟子)【天寧寺中毒而死】
卜垣(萬震山五弟子)【天寧寺中毒而死】
吳坎(萬震山六弟子)【被萬震山殺死】
馮坦(萬震山七弟子)【天寧寺中毒而死】
沈城(萬震山八弟子)【天寧寺中毒而死】
桃紅(萬震山的小妾)
丁典(和凌霜華相戀，將《神照經》授給狄雲之人)【中凌退思的"金波旬花"之毒而死】
梟道人【死於丁典之手】
寶象(血刀門 血刀老祖之徒)【食用被金波旬花毒死的老鼠中毒而死】
善勇(血刀門 血刀老祖之徒)【死於丁典之手】
勝諦(血刀門 血刀老祖之徒)【死於丁典之手】
凌退思(荊州知府、兩湖龍沙幫大龍頭、凌霜華之父)【天寧寺被傾倒的大佛砸死】
凌霜華(凌退思之女)【被凌退思蓋棺活埋悶死】
梅念笙("鐵骨墨萼")▲【被三個弟子圍攻傷重而死，臨死前將《神照經》和《連城訣》交給了丁典】
侯景(史上"侯景之亂"主角)▲
蕭繹(梁元帝) ▲
菊友(凌霜華的貼身使婢)【中箭而死】
馬大鳴("萬勝刀"門)【死於丁典之手】
耿天霸(山西太行門"雙刀")【死於丁典之手】
水福(水岱之家僕、被汪嘯風殺死)
汪嘯風("鈴劍雙俠"之一、水笙表哥)【天寧寺中毒而死】
北四怪"風虎雲龍"▲
血刀老祖(血刀門第四代掌教)【死於狄雲的無意一踹】
陸天抒("落花流水"之一、"仁義陸大刀")【血刀老祖所殺】
花鐵干("落花流水"之一、"中平無敵"、江西鷹爪鐵槍門掌門)【最後死於財寶中毒】
劉乘風("落花流水"之一、"柔雲劍")【花鐵干誤殺】
水岱("落花流水"之一、"冷月劍")【求狄雲將他打死】
▲表示僅是小說提及人物
折疊編輯本段創作歷程
作品後記
兒童時候，我浙江海寧老家有個長工，名叫和生。他是殘廢的，是個駝子，然而只駝了右邊的一半，形相特別顯得古怪。雖說是長工，但並不做什麼粗重工作，只是掃地、抹塵，以及接送孩子們上學堂。我哥哥的同學們見到了他就拍手唱歌:"和生和生半爿駝，叫他三聲要發怒，再叫三聲翻跟斗，翻轉來象只癱淘籮"。"癱淘籮"是我故鄉土話，指破了的淘米竹籮。
那時候我總是拉著和生的手，叫那些大同學不要唱，有一次還為此哭了起來，所以和生向來待我特別好。下雪、下雨的日子，他總是抱了我上學，因為他的背脊駝了一半，不能背負。那時候他年紀已很老了，我爸爸、媽媽叫他不要抱，免得兩個人都摔跤，但他一定要抱。有一次，他病得很厲害，我到他的小房裡去瞧他，拿些點心給他吃。他跟我說了他的身世。
他是江蘇丹陽人，家裡開一家小豆腐店，父母替他跟鄰居一個美貌的姑娘對了親。家裡積蓄了幾年，就要給他完婚了。這年十二月，一家財主叫他去磨做年糕的米粉。這家財主又開當鋪，又開醬園，家裡有座大花園。磨豆腐和磨米粉，工作是差不多的。財主家過年要磨好幾石糯米，磨粉的功夫在財主家後廳上做。這種磨粉的事我見得多了，只磨得幾天，磨子旁地下的青磚上就有一圈淡淡的腳印，那是推磨的人踏出來的。江南各處的風俗都差不多，所以他一說我就懂了。因為要趕時候，磨米粉的功夫往往要做到晚上十點、十一點鍾。這天他收了工，已經很晚了，正要回家，財主家裡許多人叫了起來:"有賊!"有人叫他到花園去幫同捉賊。他一奔進花園，
武俠小說《連城訣》
武俠小說《連城訣》
就給人幾棍子打倒，說他是"賊骨頭"，好幾個人用棍子打得他遍體鱗傷，還打斷了幾根肋骨，他的半邊駝就是這樣造成的。他頭上吃了幾棍，昏暈了過去，醒轉來時，身邊有許多金銀首飾，說是從他身上搜出來的。又有人在他竹籮的米粉底下搜出了一些金銀和銅錢，於是將他送進知縣衙門。賊贓俱在，他也分辯不來，給打了幾十板，收進了監牢。
本來就算是作賊，也不是什麼大不了的罪名，但他給關了兩年多才放出來。在這段時期中，他父親、母親都氣死了，他的未婚妻給財主少爺娶了去做繼室。
他從牢里出來之後，知道這一切都是那財主少爺陷害。有一天在街上撞到，他取出一直藏在身邊的尖刀，在那財主少爺身上刺了幾刀。他也不逃走，任由差役捉了去。那財主少爺只是受了重傷，卻沒有死。但財主家不斷賄賂縣官、師爺和獄卒，想將他在獄中害死，以免他出來後再尋仇。
他說:"真是菩薩保佑，不到一年，老爺來做丹陽縣正堂，他老人家救了我命。"
他說的老爺，是我祖父。
我祖父文清公(他本來是"美"字輩，但進學和應考時都用"文清"的名字)，字滄珊，故鄉的父老們稱他為"滄珊先生"。他於光緒乙酉年中舉，丙戌年中進士，隨即派去丹陽做知縣，做知縣有成績，加了同知銜。不久就發生了著名的"丹陽教案"。
鄧之誠先生的《中華二千年史》卷五中提到了這件事:
"天津條約許外人傳教，於是教徒之足跡遍中國。莠民入教，輒恃外人為護符，不受官吏鈐束。人民既憤教士之驕橫，又怪其行動詭秘，推測附會，爭端遂起。教民或有死傷，外籍教士即借口要挾，勒索巨款，甚至歸罪官吏，脅清廷治以重罪，封疆大吏，亦須革職永不敘用。內政由人干涉，國已不國矣。教案以千萬計，茲舉其大者:
"……丹陽教案。光緒十七年八月……劉坤一、剛毅奏，本年……江蘇之丹陽、金匱、無錫、陽湖、江陰、如皋各屬教堂，接踵被焚毀，派員前往查辦……蘇屬案，系由丹陽首先滋事，將該縣查文清甄別參革……"(《光緒朝東華錄卷》一○五)我祖父被參革之前，曾有一番交涉。上司叫他將為首燒教堂的兩人斬首示眾，以便向外國教士交代。但我祖父同情燒教堂的人民，通知為首的兩人逃走，回報上司:此事是由外國教士欺壓良民而引起公憤，數百人一涌而上，焚毀教堂，並無為首之人。跟著他就辭官，朝廷定了"革職"處分。
我祖父此後便在故鄉閑居，讀書做詩自娛，也做了很多公益事業。他編了一部"海寧查氏詩鈔"，有數百卷之多，但雕版未完工就去世了(這些雕版放了兩間屋子，後來都成為我們堂兄弟的玩具)。出喪之時，丹陽推了十幾位紳士來弔祭。當時領頭燒教堂的兩人一路哭拜而來。
武俠小說《連城訣》
武俠小說《連城訣》
據我伯父、父親們的說法，那兩人走一里路，磕一個頭，從丹陽直磕到我故鄉。對這個說法，現在我不大相信了，小時候自然信之不疑。不過那兩個人十分感激，最後幾里路磕頭而來當然是很可能的。
前些時候到台灣，見到了我表哥蔣復聰先生。他是故宮博物院院長，此前和我二伯父在北京大學是同班同學。他跟我說了些我祖父的事，言下很是贊揚。那都是我本來不知道的。
和生說，我祖父接任做丹陽知縣後，就重審獄中每一個囚犯，得知了和生的冤屈。可是他刺人行凶，確是事實，也不便擅放。我祖父辭官回家時，索性悄悄將他帶了來，就養在我家裡。
和生直到抗戰時才病死。他的事跡，我爸爸、媽媽從來不跟人說。和生跟我說的時候，以為他那次的病不會好了，也沒叮囑我不可說出來。
這件事一直藏在我心裡。《連城訣》是在這件真事上發展出來的，紀念在我幼小時對我很親切的一個老人。和生到底姓什麼，我始終不知道，和生也不是他的真名。他當然不會武功。我只記得他常常一兩天不說一句話。我爸爸媽媽對他很客氣，從來不差他做什麼事。
這部小說寫於一九六三年，那時《明報》和新加坡《南洋商報》合辦一本隨報附送的《東南亞周刊》，這篇小說是為那《周刊》而寫的，書名本來叫做《素心劍》。
一九七七·四月
折疊編輯本段點評鑒賞
折疊倪匡論金庸
《連城訣》是金庸作品中最獨特的一部。初次發表時的篇名是《素心劍》，修訂改正後，用現名。如果說，《神鵰俠侶》是一部"情書"，那麼，《連城訣》是一部"壞書"。"情書"寫盡天下各色人等的情;"壞書"寫盡天下各色人等的"壞"。人性的丑惡在《連城訣》，被描寫得如此之徹底，令人看了不寒而怵，茶飯不 思。
有心想反駁一下，人真是那麼壞?可是都想不出反駁的詞句來。只好在極不願意的情形下，接受了這個事實:人真是那麼壞!師父教徒弟武功，故意弄錯武功的口訣，壞!為了爭奪女人，設置周密的陷阱，陷害鄉下少年，壞!師兄弟之間勾心鬥角，壞!徒弟殺師，壞!做父親的狠心殺自己的女兒，將女兒活葬在棺材中，壞到不能再壞!將女兒的情人陷在黑獄中，百般折磨，壞!
整部《連城訣》中，充滿了人的各種各樣的惡行。而所有的惡行，為的是一大批寶藏，結果，人人都為寶藏癲狂。金庸在寫盡了人的惡行之後，放了一把火，將這些惡行放在火里。但人的這種惡行實實在在的存在，火也燒不盡。
當然，《連城訣》中也有美麗的一面。丁典和凌霜華的愛情，如此凄迷動人，在金庸所有作品的愛情描述之中，以此為最。凌霜華也是金庸作品中遭遇最令人同情的一個女人，她是被她財迷心竅的父親害死的。父母害女兒，似乎有點不可思議，但是在現實社會中，為了自己而將女兒送進火坑之中，反倒沾沾自喜的父母，也屢屢可見，難怪有人叫出:"天下有不是的父母!"
《連城訣》也是最苦的一部小說。書中人物遭遇之苦，簡直有令人掩書不忍卒讀者。 狄雲為了怕被人發現，躲起來，將自己的頭發，一把一把，撥個精光，夠苦了吧?但那還只不過是肉體上的痛苦。精神上的苦，有比這更甚於十倍的。不但是正面人物的精神痛苦，連一直在做壞事的人，精神也處於極度痛苦之中。殺人毀屍滅跡之後，每天半夜，夢游起來砌磚，是陷在何等的苦痛之中。
《連城訣》中也寫了一個人，面臨死亡時的心理狀態和表現。在武俠小說中，大俠總是不怕死的，視死如歸。但金庸卻來一個突破，一個一直在江湖聞名的大俠，在面臨死亡之際，為了使自己可以活下去，比任何卑污小人更卑污。花鐵乾的所作所為，寫盡了人性的弱點。單單為了活下去，不論活得好，或活得不好，甚至是為了毫無目的的活，人就可以什麼都做得出來。
將人放在一個絕望的環境之中，使人性平時隱藏的一面，得到充分的發揮，這是很多小說家喜歡採用的題材，但未有如金庸在《連城訣》中所描述得如此深刻者。還好，最後有水笙的一件用鳥羽織成的衣服，使人還可以松一口氣。
金庸在《連城訣》的後記中，譴責了冤獄，這篇後記極動人，用淡淡的感觸記述了童年時所聽到的一件事，沒有激烈的言詞，但是卻表達了強烈的感情。整部《連城訣》，就是這樣。
對《連城訣》中一切惡行，金庸所用的詞句，甚至也不是強烈的，只是淡淡的旁觀，唯其如此，感染力才特別強。口角掛著不屑的冷笑，一定比咬牙切齒的痛罵 ，更加有力。

❺ 契科夫短篇小說讀後感

當細細品完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是我收集整理的契科夫短篇小說讀後感（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。

契科夫短篇小說讀後感 篇1

讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。

以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀，每當那時，總會很開心，相對那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說，要容易得多。但往往做到題目，錯誤卻會一個接著一個。契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內心世界。

記得在書中導讀部分曾介紹道，被譽為「英國契科夫」的卡特琳曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：「我願意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說。」由此也可以看出，契科夫的小說有多麼經典。

契科夫的每篇文章，都能從最平常的現象中揭示生活的本質，揭示出社會的腐朽與黑暗。

正如很多人對他的評價：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術價值是永遠不可磨滅的。

看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。

契科夫短篇小說讀後感 篇2

《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，很短的篇幅，卻活靈活現地描寫了一個俄—國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫，在處理一起狗咬人的事件時，前後五次因為對狗的主人的不同猜測而不斷地發生變化，活脫脫地刻畫了一個權勢奴才的形象。作者不動聲色、不加議論的描寫，通過人物的自我表演，自我暴露，在前後矛盾丑態百出中，進行了淋漓盡致地諷刺和嚴峻無情的鞭笞。

契科夫短篇小說讀後感 篇3

《套中人》也是契訶夫短篇小說的代表作。作品的主人公別里科夫是一個中學教員，但卻是一個落後、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。小說描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領子里，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。最後悲慘地躺在棺材裡才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現實主義的筆觸，寫出了「套中人」的可悲而又不值得同情的下常

歐·亨利的全部小說創作，一言以蔽之，它的體現了作家對健康人性與健康社會的強烈嚮往與追求，並有著鮮明而真實的時代印記。

它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，盡管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些「社會寵兒」的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質，雖然表面上輕松乃至調侃；它怒斥著社會的丑惡黑暗卻以「鬼臉」戲謔；它贊美著草原牧場上健美彪悍的生命體現，又暗中不無「逝者如斯」的調嘆。

契科夫短篇小說讀後感 篇4

如果我說，讀書是比談戀愛還重要的一件事，相信很多人都會嗤之以鼻，不相信，也絕不會附和。這我很清楚，畢竟現在是知識爆炸的時代，想要什麼方面的東西，手指在鍵盤上來回一敲，按一回車，就會出來幾百上千條信息供你使用。網路時代最大的方便就是提供給了我們這樣一個分享的平台，供我們索取信息，使用信息。但是我對這樣的東西抱著一種成見式的看法，我覺得無論信息太多，都是別人的看法，都帶有不確定性和不可靠性，任何的東西只有你處身其中，真實感受了，寫出來的才能表達自己的情感。那些網上的一條條的信息，都長的太像了。不可能有和你意見完全相同的看法存在。因為你是你，他們是他們。生活中連交集都沒有，又怎麼會有共鳴的想法。自己的想法是什麼，需要你自己去不斷探索，從閱讀中找到自己的真實想法。契訶夫作為世界級短篇小說巨匠，其作品至今仍然有其巨大意義。這種意義絕不僅僅是對人類文化的一種傳承那麼簡單，如果真是那樣，完全可以將這套書束之高閣，放到醒目的書櫃陳列室里，供人崇拜了。是的，它完全不具備這樣一種性質，就因為他是契訶夫，不是別的任何一個人。最早接觸到這位俄國作家的作品，可能是來自於語文課本上。那貧苦的萬卡，鄉間少年，伏在桌上給遠在鄉下的爺爺寫信，寫那封無論如何都收不到的鄉下爺爺收的信。感動我的地方不在於結尾這神來一筆，而更多的是萬卡信中對鄉下時光的美好回憶，是的，每個人一生中都有這樣的回憶，連大文豪魯迅先生都有回憶起百草園和三味書屋時的幸福，還有蕭紅小說中的後花園，美的讓人嚮往。當一個人在城市中生活時，最易感受到孤獨無助和彷徨。這種感覺就像是一把鈍刀嵌入到肉中，一點一點鑽心地痛。你想進入其中，但是總有一種排斥力清醒地告訴你，你不屬於其中，再掙扎也沒有用。絕望地生活，直到最後沉淪。就是這樣一篇短短的小說，吸引了我，但當時限於環境，我無法找到更多的契訶夫的作品來看，我也無法理解那作品背後所包含的孤獨的感受。今天我理解了，不是突然想通了，而是因為我成為了另一個萬卡，一個時刻想念故鄉卻又無法回去的「打工族」。我不知道自己將來會怎麼樣，是像祥子一樣沉淪，什麼都無所謂，還是像萬卡一樣，在夢里回到了爺爺的身邊。在大學期間，我有幸能借到契訶夫的小說集，但當時的我卻無暇細讀，細品，只能說是蜻蜓點水式的過了一遍，沒有太多的印象，也沒有太多的感觸，因為那時的我處於迷茫狀態。後來也曾買了兩本選集，閑暇時就翻看一下。但是我一直在想著能有自己的一套契訶夫，因為他駕馭文字的獨特魅力，因為翻譯家汝龍的字字珠璣式的翻譯，將一切的契訶夫譯本統統打敗了。中國自五四運動以來，開始大量引起西方圖書，尤其是對於俄國書籍更是掀起一股狂潮，可以說是情有獨鍾吧。當代翻譯家雖然也有好作品，但我卻執拗地認為，那些只是在沒有老翻譯家作品時的一種緩沖地帶，是一種讓人無奈的選擇。就像你拿到的西遊記不是吳承恩的作品一樣的.感受。這種感受是先入為主的，而中國老翻譯家們承擔的就是世界文化的橋梁，有了他們這些神一樣的存在，才能讓我們在這個多元多樣的時代里有個唯一的選擇。契訶夫是世界的契訶夫，也是我一個人的契訶夫。當看到這套書終於到我手中時，心中的激動真是無以言表。深綠色的封皮，簡單的設計，卻往往更能打動我。千秋萬歲功，也只有人民文學出版社和上海譯文出版社在做這樣的公益事業了。它們將沉甸甸的作品交到我們手中的時候，給人的感覺是請放心閱讀的輕快，是一種承載歷史直面人生的沉重的體驗。相對來說，我更喜歡人民文學出版社的外文圖書和國文圖書，更喜歡去與那些老翻譯家們交流，交談。從他們的作品中去揣測更深更廣的東西和內容。現在有好多人習慣於用電子書閱讀，但我更傾向於讀紙書，電子書給人的感覺始終是慢慢的商業化氣息的充斥，盡管我有時也讀電子書，用我的手機，但是我更不會放下的是紙書，真正的圖書閱讀的快感。電子書閱讀給人的感覺是娛樂式的，看過了就過了，印象不深刻，而紙書是一種你面對作品的閱讀方式，他的描寫，他的某句刻意的用語，更能讓你體會，讓我感動。將讀書與戀愛相比雖然顯得不倫不類，但是我覺得讀書依然要更重要，因為從書中你得到的是更為寬廣的人生體驗，是生命中那些不曾有過的經歷，別人寫出了這樣的經歷，那你就體驗到了這樣的生活。而其他的一切，包括你自己的生活，則是一種局限性的感受。這種感受雖然親切，但更讓人感到壓抑，或者天天上班下班，沿著平常人的軌跡走完一生的直線，沒有驚心動魄，也沒有海闊天空。或者回到柴米油鹽的日常小日子，平平淡淡，如白開水一樣的一生，自己想想也覺得了無生趣。生活需要點綴，需要回憶，需要重溫，而圖書就是你穿越時空、回到過去的月光寶盒，將你引入一個變幻的世界，一個鄉下少年的世界。這世界雖然簡單，但有多少次，你曾經在夢里回到了這個世界中。契訶夫的小說以中短篇居多，這樣的一些作品能成就這樣一個巨匠，可見無論什麼東西，只要自己喜歡並堅持到底，就一定會有希望，就一定會充滿了夢想。

契科夫短篇小說讀後感 篇5

第一次接觸到的契訶夫作品是小學五年級語文教材中的《萬卡》，記得授課老師只是將其作為一個故事來講解，並沒有向當時的社會環境方面做延伸，講到結尾時，老師留了一個問題讓我們思考：萬卡的爺爺能否收到這封信呢？停留在記憶中的想法是否定的(現在也是)；到了中學時期，陸續地接觸到了作者的其他類作品，如《變色龍》、《胖子與瘦子》、《裝在套子里的人》，開始被作者充滿巧妙諷刺的作品風格所吸引，作者筆下所描述的，似乎是一個混亂無比的世界，裡面充滿言行舉止分外奇怪的人，這群人往往是麻木的，但在特定場合又會展現出無與倫比的活力，令人不解。

系統性地讀完作者小說全集後， 最直觀的感受就是：社會很多階層都不幸福！從農民(農奴)、鄉紳、小市民到社會中層權貴，各有各的苦，當然，安於現狀、無所追求的人除外。等級森嚴的階層劃分，扭曲了人們的價值取向和社交關系，就像胖子和瘦子兩位同學相遇的場景，低人一等的自我認知是基於職位的品銜；小職員的死是一個極大的諷刺，不同於現在被明碼標價的社會，作者筆下是一個每個人都被畫好活動圈子的社會，一個再平常不過的無心之舉所引發的擔憂和焦慮被無限放大，足見跨階層所引發的恐懼是多麼大；一條狗的命運，在變色龍一樣的警官口中往復變幻，彷彿是個笑話；前往第六病室結交有趣靈魂的醫師，卻因這種打破固有階層隔閡的大膽嘗試而被人誤解，這樣一個曾經安於現狀准時喝茶、看書、喝啤酒的人被四周的庸俗和虛偽壓得喘不過氣，階層的枷鎖牢牢地拷著每個人，個體覺醒後的掙扎只是徒勞；知識分子們在得知假面百萬富翁身份前後的態度轉變，豈止媚俗二字？列車長向媒婆求婚的一幕，簡直是給了那些贊美愛情的人們一記響亮的耳光，暗示著階層身份認同感高於其他一切；幻想彩票中獎引發一對夫妻產生的現實落差令人啼笑皆非；《農民》中所刻畫的底層人們，默默忍受著壓榨，悲慘的階層命運令人唏噓；《跳來跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人這一經典形象的縮影，即夢幻般的絕對絕對情感在赤裸裸的現實面前無所依附；《未婚夫和爸爸》精彩對話的背後是苟且偷安風氣的盛行，《姚內奇》中的主人翁在表白失敗後一步步地走向自我麻醉，伴隨他左右的只剩下空虛；《窩囊》中的女家教面臨僱主的百般刁難和剋扣，基於更不堪的經歷，在意外轉折之前依舊選擇妥協，雖以「在這個世界上，做一個強者可真容易啊！」來結尾，但語氣中的無奈一覽無遺；《相識的男人》則是對虛榮至上這一行為進行批判，即虛榮只是暫時的，失去虛榮依賴的基礎，什麼都不會剩下；復活節值班的九品文官小人物，發牢騷的最終結果就是自己註定無法擺脫當前可憐無望的現狀；《新娘》中的娜佳，正如巴金筆下的覺醒女性覺英，在遠方親戚的幫助下逃離家長制的家庭環境，在新的環境中自由呼吸；《演說家》中的扎波伊金將「見人說人話，見鬼說鬼話」的無恥功力發揮到了極致；《預謀犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言論是對社會改良主義的極大諷刺；催眠表演會上的交易，是金錢至上的充分表現······

某種程度上來講，在魯迅的部分作品中可以看到契訶夫的影子，兩人筆下是不同國度的悲劇人物，且都以冷峻的態度進行批判，但不同的是，魯迅的作品中始終彌漫著淡淡的悲哀和絕望，而契訶夫的作品，則是以幽默式諷刺的方式來塑造角色，這也是其作品引人入勝的原因之一；除此之外，契訶夫在作品中對背景環境的描寫篇幅雖短，但文筆優美，且與人物的心理活動契合得當，所以短短的一篇小說可謂「五臟俱全」！

個人感覺契訶夫作品的偉大之處，就在於讓人重新認識短篇小說！

契科夫短篇小說讀後感 篇6

如果只看早期作品，大概會得出契訶夫也就個諧星，會諷刺，很機靈。

從《獵手》開始，雖然綠草艷陽依舊，先驗的哀傷，不安定的掙扎以及宿命的隱憂逐漸展現。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出條路來，不論是事先預料到的或正在經歷的厭惡、痛苦還是對偶得的幸福新鮮感的驚喜都是順其自然，理所當然的，但這明擺著的現實別具憂郁氣質，觸及靈魂邊界。但哀而不傷。

然後是更明顯更深沉的痛苦，以《苦惱》、《萬卡》為代表，尤記得小學課本上《萬卡》這篇，該作品表現的痛苦本就遠超超小學生承受范圍，老師還煞有介事的逼問「同學們，你們說爺爺究竟收沒收到萬卡的信？」絕對是殘忍的教育。

間或出現的愛情小品真讓人眼前一亮，其中《玩笑》最為動人，純粹，喜悅，如此憂傷，又如此明麗，真是「抒情詩一樣美麗」。此外《薇羅奇卡》、《別人的不幸》、《帶閣樓的房子》中刻畫的女性形象十分出色，猶豫不決的、聰慧的、煎熬著的都透出執著與智慧的美德，有著獨有的憂傷，浪漫堪稱雋永。

契訶夫小說中的現代性很值得研究。《燈火》、《第六病室》等作品明顯的有對荒誕之感、不可知的描寫，契訶夫的荒誕有覺醒前的朦朧，其成因也與後現代小說中不同，但對這種感覺困境的刻畫確實是明晰且意味深長的，景物、敘述方式的選取使困惑有距離感、縱深感，更顯憂郁與難解。非常喜歡《第六病室》，十分精妙，醫生安德烈與精神病人伊萬的幾段對話考究蘊含形而上的智慧，又表達得如此誠懇。安德烈的身份轉換也是意料之中但很難受。

伍爾夫說契訶夫和陀思妥耶夫斯基都寫靈魂，確實是這樣的，契訶夫的靈魂更親切帶甜蜜的憂傷。

❻ 劍來這本小說好看嗎

《劍來》是連載於縱橫中文網中一部網路小說，作者是烽火戲諸侯。講述了一個生長在北方的貧寒少年陳平安搬山，倒海，降妖，鎮魔，敕神，摘星，斷江，摧城，開天的畝信羨故事。

陳平安是男主，身世凄苦，父親打碎陳平安的本命瓷，母親病重而死。他是李寶瓶等少年的小師叔，仗義疏財，堅韌不屈，從練拳百萬到練劍，哪怕被折磨坦罩得慘不忍睹，卻依舊不放棄。他心靜如雪，是個純朴的少年，萬里送劍，和寧姚表白那段描寫，感動數人。

3.第二聖禮聖，這筆比較有爭議，因為書中沒有過多描述，但是從禮這個子來說，可以推敲出有可能是顏回，曾子，朱熹，其中最大的可能性是顏回，歷史中顏回被稱為復聖，且是孔子七十二弟子之首。

非常喜歡書中的一句台詞，強者，願意以弱者的世界為邊界。烽火的這部劍來，確實讓我眼前一亮，非常有文化底蘊和歷史傳統的味道。

劍來這書很厲害的，以下為讀後感嘆：以陽明知行為其骨，以儒法道佛為其肉，以世態人情為其表，以心理西哲為其技。草蛇灰線時伏脈千里，抱木層台是書路萬極。

❼ 主角給三個道士撫養長大的仙俠修真小說

1.朱西諳作者：蕭鼎
天地不仁，以萬物為芻狗！
太古以來，看到世界各地的人類，各種離奇的事情，閃電，風暴，還有自然災害，傷亡無數，哀鴻遍野，決非是力所能及的，可以抵抗。然後就是九天，有各種神靈，九幽之下，亦是由鬼在閻王廳所有。所以
神說流傳於簡賀世。無數的人類主體，真誠跪拜朝著建立自己的虛崇拜的各種神靈，祈求抱怨，香......
今天的世界廣場，正道大昌，邪魔退避。中原山靈水秀，是流行的，豐富的，牢牢占據各家庭的體面。尤其是在「青雲門」，「天壇之聲」和「焚香谷」為三大支柱，是領導者。
這個故事是從「青雲門」開始的。
中國2，星辰變作者：我吃西紅柿

秦羽告訴主角沒有得到緩慢後，從流星淚生了兩個菜修煉內功慢慢的轉化為默默無聞的一聲控制第三人的故事。為了找到人世的愛，慢慢地爬上了世界上最高的征程。 Zanxiazanxia。番茄本書的主角很特別的情況誒~~
中國三仙劍神曲作者：牛語：關於明朝轎頂原有的少年，一開始他是一個街邊的乞丐，遇到一件事改變了他的命運，然後拜入翠霞門學習法術。隨著他的成長，魔術和不斷完善。他遇到了形形色色的人，遇到奇怪的事情。他還遇到了他愛兩個女人的愛情。隨著故事的進展，他的生活逐漸瓦解。這本書非常好，理解系統的完整性，語言的深入了解，對人物到位，幾句話就能表現出人物獨特的性格。第四冊海闊悲歌犧牲自己的真實寫照蒼白的牛市從這一時期的7劍派手中以正確兆咐拍的方式，真光那樣的學徒和他的感情很深，他堅持的遺憾是正確的方式，我看這本書最好的獲救地方打動人心。這種感覺是師徒其他小說沒有。這本書有些地方在飄渺誅仙。
中國

4空靈之旅：小倩
大著名的書，不誇張地說，它創造了一個時代的修真類小說。這本書確立的基本制度的理解小說，這是這本書最成功的。
抓包想暗黑的理解版本。主角遇到一個強大的敵人，擊敗逃走，遇到了各種各樣的冒險，並獲得強大的魔法。打敗敵人。繼續遇到更強大的敵人，然後繼續循環。 。
中國

5.傭兵天下：即可能不會掌握
小說與視圖中的三個小傭兵點，描述了一個跨越不同月份的大陸，十餘個國家持久的戰爭，終於，戰爭甚至蔓延到神界。
十五的信仰，風俗完全不同的國家，跨越21000年故事背景，三絕對主角，14主角，數百人，龍，神，魔不同的角色。
大部分「傭兵」的讀者反復閱讀的三倍以上，那可真是大呼「好玩」。
三個不知名的小傭兵用堅定共創堅持永恆傳說的風華絕代。
傭兵王「艾米」與神話的最高功率至不渝的愛情演繹。
歷史造就了英雄，還是英雄創造歷史？神

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6.墓：陳董
「上帝了......魔關......我還活著......為什麼？為何讓我回來，從神的古墓，我將何去何從？「
神魔古人類墓地埋葬除了最強的，異構的前醫生，其餘的都被埋每一個古老的神或魔，這是他們的神話之一的安息之地的墓。
一個普通的青年亡萬年後，復活的遠古神靈出來的墓，墓碑的神話般的森林讓他感到異常震撼。
萬載長，陰沉。
原本的仙女法術和魔法的大陸非洲大陸分離的兩岸連接起來，道法，並在相同的真氣與斗氣，東方龍和西方的龍舞......
絕代佳人，纏綿的愛情魔法並存;恐怖絕地，神秘族羨的探險之旅有所不同;古文物的氣味，傳說中的損失;眾神之秘，不滅的神的遺跡......
神秘的東方修道者，奇詭的西方魔法師，無敵的東方武者，至強西方龍戰士，一場驚心動魄的傳奇演繹......
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7.神遊作者：徐公子勝我有一個規則
書半卷，造型高貴說法。請諸佛
播放，發送和精神聽。
子墨聞到歐，參議院通過很少的玄冥。
手指覆蓋全球，益氣問題，因為浸泡。當
臉文獻和傳說中的奇幻場景，您也夢想有這樣驚人的美好生活嗎？事實上，沒有在你的我的身邊，身心可以擴展到極致到位的領域中的時間和外星人，神秘的世界。一旦做白日夢。
這個世界真的是不同的人？奇跡真的嗎？ - 可以成為真正的夢想！妄想可以歸真！
世界懵懂少年如何成為仙俠一個市場，如何經歷了紅色的迷戀？請觸手伸向心靈「神遊」。
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8，但我獨仙作者：
天堂三少

湯，但我獨仙神州大地，西部邊界，因為在嘲笑最好的朋友，他走上了一條道路，他萬萬沒有想到的。
連思嗯情況下，神州正道7教派「的結尾，」收徒說，每五年一次，迎來只能作為五象丐幫弟子。從敞開的門
理解，調皮聰明的孩子能成長為世界霸絕不朽的，請看看這篇文章 - 但我獨仙。
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灰塵9.搶劫記錄：紅軍
一個中國神話故事，很有中國味道。在設定了非常大的世界。第一部分已經結束時，被序列中的第二部分，但很慢。我不知道紅軍是不是新戰盟紅軍。從款式上看很可能是肯定的。如果是同一個人也太劇烈一
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10.傳說中的七界：無縫心臟夢到
千年修真界，流傳五六百的七界傳說派家園。吉先天缺陷，逆天之路，夾著幾個刻骨銘心的愛情和友情，一路之上，歷經磨難，最終的結果可能是，那會是什麼？
書有不少奇怪的事情神奇，佛教和道教的神仙，妖魔，惡鬼鬼，獸聚集。與邪惡，對錯，善惡是非無常。這一天是什麼，是什麼，鬼魂誰可以看穿？
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11.廚房緊箍咒：冰雪女神的嘆息：上帝
7柄刀唐家三少的傑作 - - 神晨露刀烈焰 - 大地蘇醒的旋律傲天刀 - - 的輕吟自由正陽刀風刀長壽神機驚人的6芒 - 通過世界的曙光璇璣刀 - 聖耀刀地獄永遠的詛咒 - 這是7天咬傷處理神刀也有七柄冰，火，風，土，空間，光，暗魔棒，最重要的是，他們仍然是主角 - - 菜刀
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12.冼迂犴小說離開了！作者：少年獵戶座步道
之間為自己當初縱橫的山脈，因意外的災難失去了左手，為了奪回他的左手，他一定在不可能的，下庄銘，留言八樓幽靈監獄里，神仙，道，鬼，魔等，或打，或結伴而行，所以偽造冼迂黯

❽ 找小說名

《懷念傳奇》吧！！
如果內容是以下的話那就是的！！
希望樓主採納！！
動一下手指頭吧！O(∩_∩)O呵呵~

題記： 當獵風拼盡最後一絲力氣，將手上的裁決揮向祖瑪教主後，便看見祖瑪教主的身體與裁決之杖同時斷成兩截。
這時候，獵風突然非常地想家，想念寧靜的邊界村，想念自家的那棵老樟樹，更想念常講故事給他聽的老鐵匠……

獵風出生在比奇省最南面的一個小村子，那是一個美麗而安詳的地方。一年四季都有紅花綠樹，邊界村的人們日出而作，日落而息，生活得艱苦卻平靜。
只有偶爾到來的江湖客會給小村和童年的獵風帶來一絲微瀾。
這些江湖客都是來找老鐵匠買刀的。雖然他們看邊界村的村民時，眼中滿是不屑，但見了老鐵匠都是十分地尊敬。於是人們就猜測說，老鐵匠以前也是一個江湖客，後來厭倦了江湖的殺戮就隱居在了邊界村。
每當村裡來了江湖客，獵風就會跟在後面看，稚嫩眼中充滿了好奇與羨慕。當他們離去後，獵風會獃獃地看著天邊的白雲，一坐就是幾個時辰，然後就拿著木劍去找夥伴們玩耍。

當夜幕降臨後，獵風就去找老鐵匠，聽他講故事。老鐵匠的故事多的就象他身上的疤痕一樣數不清，但獵風最喜歡聽那個屠龍刀的故事：

相傳在許多年前，江湖上有一位少年，與一個大門派掌門的女兒相愛了。然而，少年出身卑賤，武功低微，少女的父親怎麼也不同意他們在一起，自做主張將女兒許配給了沙巴克的少城主。少年曾經苦苦哀求掌門取消婚禮，卻被掌門用劍劃花了雙頰。掌門對他說：你的這張臉怎麼還配得上我的女兒。
半個月後，婚禮如期舉行。盛大的場面轟動了整個瑪法大陸，人們奔走相告，都說那是天下最般配的一對。而就在此時，沙巴克的一個小酒館里，一個極其醜陋的男子泣不成聲。
三天後，少女自盡了。
三年後，江湖上出現了一個極丑的刀客，一夜之間破了一個大門派，數百口人無一倖免。掌門的屍體被發現時，一張臉已被砍的難以辨認。正當沙巴克派出精英四處追查兇手時，丑刀客又血洗了沙城。聽倖存者說，丑刀客使一把削鐵如泥的巨大砍刀，屠城後發狂地大笑，笑聲中有著讓人毛骨悚然的哭腔。然後朝東北的祖瑪寺廟方向狂奔而去。從此，江湖上再也沒有人見過丑刀客。而每年都有許多尋找寶刀的人進了祖瑪後也再沒有出來。

每次說到這里，老鐵匠的眼神就會變得深邃起來：「那把刀就是屠龍刀，得到它的人就會成為江湖第一高手。」

十五歲那年，獵風決定離開邊界村，去看看他嚮往已久的江湖。老鐵匠為獵風精心打造了一把八荒。他拍了拍獵風的肩，長長地嘆了口氣：「孩子，天下只有屠龍才算真正的刀。」

獵風第一次走進繁華的比奇城，看到衣衫華麗的男女往來不絕，高聲談論著江湖上的事，他的心都醉了。
但獵風仍然是來自邊遠小村的一個窮少年，他必須賺到足夠的錢來養活自己。每天他都去骷髏洞賣力地殺骷髏，偶爾有空就在武器店徘徊。然後就在心裡默數著還差多少錢能買把好刀。日子雖然過得辛苦，但畢竟已經人在江湖了，而那把屠龍就在江湖中。

在一個人際罕至的骷髏洞三層的角落，獵風砍倒一個骷髏後，從它身上掉下來一把獵風嚮往已久的斬馬刀。獵風欣喜萬分正要去撿的時候，一個方士飛奔過來搶先揀起。獵風客氣地要他還給自己，那方士一言不發卻飛過來一張符紙，接著方士養的一個骷髏便沖過來對著他猛砍，獵風奮力還擊卻被砍得傷痕累累。獵風這才明白，在江湖中沒有道理可講，誰實力強誰就有理。

此後獵風開始了漫長而幾近瘋狂的練功，終於有一天，他將那個方士砍死在比奇郊外的楓樹林里。當時，那方士正趾高氣昂地騎著只深藍色怪獸，在追殺一個拿偃月的法師。

❾ 劍來是什麼小說

《劍來》是連載於縱橫中文網中一部網路小說，作者是烽火戲諸侯。講述了一個生長在北方的貧寒少年陳平安搬山，倒海，降妖，鎮魔，敕神，摘星，斷江，摧城，開天的故事。

陳平安是男主，身世凄苦，父親打碎陳平安的本命瓷，母親病重而死。他是李寶瓶等少年的小師叔，仗義疏財，堅韌不屈，從練拳百萬到練劍，哪怕被折磨得慘不忍睹，卻依舊不放棄。他心靜如雪，是個純朴的少年，萬里送劍，和寧姚表白那段描寫，感動數人。

3.第二聖禮聖，這筆比較有爭議，因為書中沒有過多描述，但是從禮這個子來說，可以推敲出有可能是顏回，曾子，朱熹，其中最大的可能性是顏回，歷史中顏回被稱為復聖，且是孔子七十二弟子之首。

非常喜歡書中的一句台詞，強者，願意以弱者的世界為邊界。烽火的這部劍來，確實讓我眼前一亮，非常有文化底蘊和歷史傳統的味道。

劍來這書很厲害的，以下為讀後感嘆：以陽明知行為其骨，以儒法道佛為其肉，以世態人情為其表，以心理西哲為其技。草蛇灰線時伏脈千里，抱木層台是書路萬極。

❿ 時代少年團三時有聲在哪裡看

QQ音樂。本專輯是2022《時代少年團三時有聲》表演歌曲的實況版本可以在QQ音樂進行觀看。初雪生歌，沐光暖行，時代少年團出道賀滑凱3周年之際，7位少年扶搖而上，聚星淬火，繽紛時光如音符排列，有序之間構築無限美好。多元百變從不讓汪被定義，無懼邊界自有率禪喚性模樣。