心心又念念小說全文免費版
『壹』 古代言情重生小說
有以下古代言情重生小說
《攝政王妃》，《九重紫》，《嫡謀》，《庶女有毒》，《重生之錦綉嫡女》
1、《攝政王妃》。《攝政王妃》是網路作家葉陽嵐的所著的古代言情重生小說。四海錢庄，她坐擁金山；八方賭場，她換一張面孔，殺伐決斷。飛沙狼煙，幾經生死，他們從敵到友，並肩抗戰，直至大仇得報，平定天下。銅妝鏡前，美人如畫，「你敢娶，我就嫁！只要你捨得分我半壁江山為家！」侯門孤女，涅槃重生；王妃攝政，至尊天下！
2、《九重紫》。《九重紫》是網路作家 吱吱的所著的古代言情重生小說。竇昭得了一場大病，當她在一個又一個要將她帶去死亡的夢境中猛地醒來時，她發現一個又一個悲劇不斷上演。母親去世前的秘密，新來繼母柔弱外表下的假裝，甚至她都不知道父親是何時要將她嫁到宮裡面去的！這是生她養她的家嗎？是愛她的父親嗎？竇昭迷茫了，不知道什麼才是真相……
3、《嫡謀》。《嫡謀》是面北眉南創作的家宅情仇類小說。前一世，所謂的血脈至親告訴她，能為家族利益獻身是她身為任家女子一生最大的榮耀。結果她與姐姐反目成仇，讓母親垂淚早逝，累父親血濺箭下……重生於幼學之年，她再不是那任人擺布的棋子！心懷鬼胎的姨娘，狼心狗肺的長輩，咄咄逼人的外敵，朝堂暗處的冷箭……且看她如何謀算人心，一一揭去他們的畫皮，滅之於無形！所謂榮耀，是守護所愛至親一生平安順遂。
4、《庶女有毒》。《庶女有毒》是秦簡所著古代言情重生小說。講述了相府庶女三小姐李未央苦熬八年，終於一朝為後，鳳臨天下。但不曾想到夫君拓跋真一直喜歡的是長姐李長樂，廢她皇後之位，殺了她的親生兒子，打入冷宮，受盡折磨。重活一世，為了復仇做了很多，最後與元烈（李敏德）在一起的故事。
5、《重生之錦綉嫡女》。《重生之錦綉嫡女》是醉瘋魔寫的一部穿越題材的小說 。女主角穿回到父母皆在的十三歲，她還是沈府千金嫡女，一切都還沒有發生。 護父母，保家業。為了不重蹈覆轍，她開始步步算計。為了家人的安危，她開始狠下心腸。 這一世她一定要不枉此生，斗姨娘，斗姐妹，斗舅母，誓將一切牛鬼蛇神全部打倒，活出一個錦綉人生。
『貳』 女主角叫念念 孩子叫今今 和心心的小說
涼塵的《閃婚老公掛名妻》又或者是《閃婚老公不靠譜》。
『叄』 心心念念的渴望
自我覺察是對於我們極有幫助的一種能力。當我們在覺知狀態時，自己的想法和感受都能被察覺到。通過觀察它們，我們就能知曉我們的決定和生活是如何被驅動、被建構的。
也由此，我們就能做出真正有幫助的決定，譬如怎樣去度過每一天，辯談怎樣去關心我們自己，以及怎樣去和其他人相處。
我們常常會沉浸於幻想之中，對現實的不真實描述可能會令碼灶敗我們失敗而沮喪。它們也會帶來過度的壓力。
我們可能會確信自己無力完成一項工作，或者認為保住現下的飯碗是唯一的選擇，又或者在沒有足夠調研的情況下辭職創業。我們可能虛構出各種根本不會發生的痛苦場景，然後沉溺其中。
正如心理學教授文森·法維拉所說，「我們攜帶著很多被植入的信念，並用它們來描述這個世界。這些習以為常的想法我們甚至沒有審視過，只是簡單地拾起來，然後內化進心裡。而當我們能意識到這些信念並去檢驗時，那些失實的部分會得以驅除。
下邊是法維拉教授分享的，關於沉溺幻想的一些跡象，以及如何自助的建議。你有沒有從中看到自己呢？
1.你認為只有「極好」或者「極糟」兩種狀態。
譬如：
-你覺得你的約會要麼是完美的，要麼就是一個巨大的災難；
-你覺得自己要麼是個天才，不然就是一個笨蛋；
-你覺得自己要麼像一個禪宗大師那樣淡定自如，否則就是不堪重負，崩潰成碎片；
-你覺得你的事業要麼就成功，要麼就是完全的失敗。
而這種極端的思考方式，會限制我們知覺的范圍，它讓我們無法從生活中學習。
所以，法維拉建議採取一種整合的觀點。他分享了一個例子：「我勝任今年的工作，雖然我沒有因此升職。期待明年升職吧。」
他也建議，形成「有斡旋餘地的自我評價」比死板、剛性的自我分類要好的多。（我們喜歡去將事物、行為分類，因為我們需要確定感，他說。）
譬如，在你相信某件事是一個全然而徹底的失敗之前，問問你自己：這其中哪些部分還算進行得不錯？哪些不太好？下一次，我能在哪個環節做得更好一些？
2.你覺得自己一文不值或者遭人厭惡。
或者你認為自己是個盧瑟，或者一個失敗者，或者用任何糟糕、惡劣的詞彙去描述自己。
然而，正如法維拉所言，「人類是如此的復雜，單單用一個詞去囊括，是不妥的。」
生活充滿了可品嘗的細微分別；我們也是由這些細微處填充起來的。而如果你有這方面的困擾，去培養自愛心會有所幫助。
3.你以為成功是不費吹灰之力的，或者任務會很快搞定。
相信自己能獲得成功是極為重要的。樂觀的期待保護了我們的自尊心，也給我們一種未來盡在掌控的感覺。
然而，「假如我們認為自己很容易就會獲得成功——這時，你就為未來的失望埋下了伏筆。」
海蒂·格蘭特·哈沃森博士談道，相信「輕易就能成功」是失敗的開胃菜。畢竟成功之路是由挫折，辛勤工作和毅力鋪就的。
若你保持著自己能夠「輕易成功」的幻想，則當你被現實敲了一記悶棍時，你會更容易地選擇放棄，停下追逐目標的腳步。如果沒遲顫有給自己許諾足夠的時間去完成一項計劃，意味著你在尋找失敗。
如法維拉所說，「要對自己的能力足夠信任，但也得未雨綢繆。」
4.當某人不回應你或者拒絕你時，你想當然地認為他們不喜歡你。
當被這樣對待時，一些人總會往最壞處想。因為被拒絕是痛苦的，而且容易被人以為是針對自己的。然而，實際上人們可能忙於工作，以及各種各樣的原因以致於他們沒法口頭回復你or回電子郵件，或者謝絕你的邀請or提議。
這通常跟我們沒有關系。此外，某人可能今天拒絕你，但並不意味著以後他不會答應你。
5.你反復思考著各種糟糕的情境。
「往壞處想」這一點，並不僅限於上述提到的：當我們聽到警笛聲時，我們臆斷為自己重要的人可能身遭不測；當工作犯錯時，我們臆斷自己會因此丟掉工作，繼而供不起房，繼而家庭破裂。
我們會莫名地認為自己的生活類似於一組多米諾骨牌，一旦其中一個坍倒時，其餘的部分也會自然地相繼坍塌。
「人類的天性就是會往最壞處想，」法維拉說。「這會幫助我們做好准備，應對最壞情況的發生，維持自身安全。」然而，這些假想中的最壞事件幾乎從沒發生過。而反復思考「幻想出來的問題」只會增加我們的壓力，引發不必要的擔憂。
如何停止「災難化」幻想呢？法維拉建議，尋找期待（你的幻想實際是一種期待）與現實相悖的證據。正如他所言，「我們傾向於將自己的情緒投射到外部世界去；如果自身感到焦慮，我們就會在外界尋找引發自己焦慮的證據，以此來確認自己的焦慮確實存在。」
6.當你沒法完成一個目標時，你立馬放棄所有努力。
法維拉提及了一個「WTH」效應：當沒達到預設的目標時，我們傾向於用「要麼完全達標，要麼全然失敗」要求自己。
他分享了一個例子：你決心快速、完全地戒掉煙癮，但有一天你忍不住抽了一根——此時，你感覺所有事都搞砸了，然後伸手去拿整包煙開始抽起來。
你之所以這么干，是因為你沉溺在「全或無」，「黑或白」的分裂幻想中。你可能有這種幻想式的期待，即你要麼完全不抽煙，要麼就是個老煙槍。
重申一點，當你在追逐某個目標時，過程中總是會有挫折、挑戰以及障礙。關鍵是，你得學著去駕馭那些不順利（譬如預估到潛在的障礙，然後制定一個計劃去應對它們）。
整一天時間，我們總有沉溺幻想的時候。其中的一些幻想是毫無助益甚至是有害的。而觀照自己的起念可以獲得一種洞察力，去分辨自己的行動是否與自己的願望和價值評價相匹配。而如果是不相匹配，那麼自我覺察又給了你停下行動，並修正、再調整的機會。
『肆』 心心念念的意思和造句
心心念念是指想做某件事或得到某種東西。你們想要知道心心沖態念念的意思是什麼嗎?我為大家整理了心心念念的意思和 造句 ，希望大家喜歡。
心心念念的意思
【拼音】xīn xīn niàn niàn
【解釋】心心：指所有的心思;念念：指所有的念頭。心裡擾判磨老是想著。指想做某件事或得到某種東西。
【出處】語出宋·釋普濟《五燈會元》卷十五：“心心不停，念念不住。”
【用法】作謂語、定語。
心心念念的接龍
心心念念 → 念念不忘 → 忘乎所以 → 以指撓沸 → 沸反盈天 → 天上石麟 → 麟趾呈祥 → 祥麟威鳳 → 鳳凰來儀 → 儀靜體閑 → 閑雲野鶴 → 鶴發雞皮 → 皮裡春秋 → 秋風過耳 → 耳食之談 → 談笑自若 → 若明若暗 → 暗氣暗惱 → 惱羞成怒 → 怒目而視 → 視民如傷 → 傷弓之鳥 → 鳥語花香 → 香花供養 → 養癰成患 → 患難與共 → 共枝別干 → 干卿底事 → 事出有因 → 因敵取資 → 資深望重 → 重睹天日 → 日上三竿 → 竿頭直上 → 上援下推 → 推襟送抱 → 抱蔓摘瓜 → 瓜熟蒂落 → 落花流水 → 水米無交 → 交淺言深 → 深更半夜 → 夜長夢多 → 多才多藝 → 藝不壓身 → 身心交病 → 病從口入 → 入門問諱 → 諱莫如深 → 深惡痛絕 → 絕處逢生 → 生關死劫 → 劫富濟貧 → 貧賤驕人 → 人生如寄 → 寄人籬下 → 下氣怡聲 → 聲振林木 → 木人石心 → 心曠神怡 → 怡然自得 → 得寸進尺 → 尺短寸長 → 長目飛耳 → 耳聰目明 → 明辨是非 → 非驢非馬 → 馬瘦毛長 → 長驅直入 → 入木三分 → 分文不取 → 取信於民 → 民怨沸騰 → 騰蛟起鳳 → 鳳毛濟美 → 美女簪花 → 花說柳說 → 說黃道黑 → 黑燈瞎火 → 火光燭天 → 天壤懸隔 → 隔年皇歷 → 歷歷可數 → 數白論黃 → 黃袍加身 → 身外之物 → 物換星移 → 移樽就教 → 教學相長 → 長年累月 → 月暈而風 → 風流倜儻 → 儻來之物 → 物是人非 → 非池中物 → 物極必反 → 反經行權 → 權宜之計 → 計出萬全 → 全無心肝 → 肝腸寸斷 → 斷梗飄蓬 → 蓬戶瓮牖 → 牖中窺日 → 日積月累 → 累瓦結繩 → 繩鋸木斷 → 斷發文身 → 身體力行 → 行不勝衣 → 衣不完采 → 采蘭贈葯
用心心念念造句
1) 林默宇就是我心心念念的林瑀,就是那個讓我等了十年,苦了十年的人,就是我深愛的人,以前是,現在也一樣。
2) 軒轅近恭聽兒子如此說話,知道來鬧事竟然是他一直心心念念的情人,當著陸先稻和各位高手面,讓他一張臉如何掛的住,反手大力就給了兒子一耳光。
3) 你心心念念十幾年的男人,被你最好的閨蜜搶走了。
4) 只是心心念念記掛此事,一似擔雪填井,再沒個滿的日子了。
5) 前世，心心念念的心上人太子哥哥欺我辱我算計我，我背著惡毒公主的名聲，用父親留下的萬忠誠將士的性命為他打下太平的江山。
6) 沐雨瞳看到心心念念的偶像此刻就站緩斗在她面前,喜不自勝,急忙從隨身的斜挎包里掏出筆和紙,帶著滿臉的恭敬遞到了王俊凱的面前,“求你了,就一個好不好?”。
7) 寬容別人，其實是在寬恕自己。有些時候，你的不寬容別人可能沒感覺，卻把自己丟入了心心念念的地獄。
8) 無獨有偶,從小生活在楊浦的朱先生,看著中建大公館打地基、造起來,心心念念地買進去。
9) 怎知這秀才心性芡實,便就一味麥門冬,急切里做了王不留行,過了百部……看了那寫詩句的藁本,心心念念的相思子,好一似蒺藜刺體,全蠍鉤身。
10) 他說她是從小一起長大又毫無關系的麻煩女人,卻不曾說她也是他心心念念的初戀情人;她說他是需要自己照顧的弟弟,卻沒說他也是她心中愛戀多年的少年。
11) 對於要在自己家鄉興辦大學這件事,老鄭心心念念不能忘懷。
12) 睡午覺的外婆聽到響動,打開房門看到的就是心心念念的孫女,剎那間紅了眼眶。
13) 原因劉氏臨死,心心念念,以孫家血統為慮,後來羅圓報恩,身事孫傑,也說重在替他生男育女,接續香煙。
14) 蕪蓉心心念念著自己的妹妹,覺也睡不好,飯也吃不下,最後終於自然病倒了。
15) 人們心心念念並為之奮斗的事情未必如願,但是一些不曾寄予任何希望的事情,卻有可能成真。
16) 公寓是最合理想的逃世的地方,厭倦了大都市的人們往往記掛著和平幽靜的鄉村,心心念念盼望著有一天能夠告老歸田,養蜂種菜,享點清福。
17)他說她是從小一起長大又毫無關系的麻煩女人,卻不曾說她也是他心心念念的初戀情人;她說他是需要自己照顧的弟弟,卻沒說他也是她心中愛戀多年的少年。
18 )公寓是最合理想的逃世的地方,厭倦了大都市的人們往往記掛著和平幽靜的鄉村,心心念念盼望著有一天能夠告老歸田,養蜂種菜,享點清福。
19 )“四張機,鴛鴦織就欲雙飛”,他和瑛姑分分合合、心心念念,二十年後終於得相守。
20) 沐雨瞳看到心心念念的偶像此刻就站在她面前,喜不自勝,急忙從隨身的斜挎包里掏出筆和紙,帶著滿臉的恭敬遞到了王俊凱的面前,“求你了,就一個好不好?”。
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『伍』 "念念有如臨敵日,心心常似過橋時"是什麼意思
意思：每一個瞬間都如面臨大敵，心裡總像過獨木橋時那樣緊張。
出處：中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目《增廣賢文》。
《增廣賢文》簡介
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。
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內容簡介
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。
在主張自我保護、謹慎忍讓的同頌消時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。
但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如「一年之計在於春，一日之計在於晨」；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言。
如「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行」「善有善報，惡有惡報」「樂不可極，樂極生悲」等；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然斗爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如「近水知魚性，近山識鳥音」「近水樓台先得月，向陽花木早逢春」等。
作品的鑒賞
一定的文化是一定的社會政治經濟毀櫻型在觀念形態上的反映，《增廣賢文》也不例外。由於時代和歷史的局限，必然打上那個時代的印記。
不少內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮苟安的心理和避禍厭世的消極人生哲學。
有的在當時社會不失為對社會現象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。這些都是不符合纖猜時代精神的，我們要在閱讀時採取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。
『陸』 求一上到底txt謝謝
求一上到底txt謝謝
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一干到底
作者：施懸
內容簡介：
禽shòu jūn官壓倒傲嬌富家公子哥的故事。^^握爪握爪。
小受受沒心沒肺沒節cāo風流成xìng招蜂引蝶膽小怕事又Y盪..哈，本來就是YD受──被調jiào的。
小攻攻霸道強勢腹黑，一身綠皮裝盡做下liú事兒
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