霍昆侖洛璃免費小說

⑴ 求經典小說推薦！題材不限要求文筆細膩情節跌宕起伏波瀾壯闊。如，他心通 英雄志 昆侖 碎空刀 誅仙 。

~~~昨天寫了個答案。。發現可以回答好多問題~果斷復制粘貼~
古代：這是復雜類（計謀啊，軍事啊，什麼什麼勾心鬥角，你死我活的）

《鳳囚凰》★★★★★
很久以前看的，但是到現在都念念不忘~這是一部。。比較。。側重算計的小說。。男主容止~「生也是我，敗也是我，勝固欣然，敗亦從容」。。女主果斷決絕，「你若無情，我便休」（呃。。這么多年了。。我發現我真的講不出什麼味道了~看簡介吧~）
腐敗公主的腐敗生活，從穿越開始。免費得贈一個附馬，同時附送面首兩打。沒事在內整頓後宮，得閑外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度測的深淵，一面是風流公子唇邊放浪不羈的自在。綠竹疏影里棋子錯落，高山曲水上詩句流觴。

誰人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。誰人冰心凜冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅與灑落的狂放間，楚玉躑躅而行……

下面是天下歸元的作品~最近大愛中~
《扶搖皇後》★★★★★
男主翩翩佳公子一枚，不動聲色的腹黑~女主。。嘿嘿，集無恥腹黑狂妄傲嬌於一身，無恥得讓人吐血三升~另附贈神鼠「元寶大人」一隻，大愛主人~絕技~「前手翻肢體前空翻轉體一百八十度」

下面是正式介紹
她說，我能獻給你，不過這一身熱血，你若不要，我只好放你的血。

她說，我一生的所有努力，都在與真愛背道而馳，天意弄人是么？那我就只好弄天吧。

裂帛三尺，濺血一丈，擴疆千里，橫屍萬計。

鸞鳳一日同風起，扶搖直上，九萬里。

【自述抒情版文案】

燕驚塵：

你說過，有些錯誤，就像快刀劃過的傷口，一開始什麼都發現不了，時間久了，便要疼痛流血。」

那麼，讓我去痛，勝於被你擦肩而過，漠然相忘。

燕驚痕：

拉住我，噩運在左，我帶你向右。

宗越：

過最復雜的人生，做最簡單的人，扶搖，我只想最簡單的愛你，哪怕你給我，最簡單的拒絕。

長孫無極：

和你在一起，需要下地獄么？

那麼，我去。

【骨感惡搞版文案】

一個長期處在蹂躪美男與被美男蹂躪臨界狀態、向著「沒有最彪悍只有更彪悍」境界不斷進軍的女子的傳奇人生。

《凰權》★★★★★
大愛~~這本的計謀真是很出色~~你不會知道下一刻他們會做出什麼舉動~~女主是那種不動聲色的陰人不要命型，於嬉笑怒罵間暗下圈套/取人性命，男主也是狐狸一隻，俺不愛，跳過。男二~呆~很呆~呆得剽悍~呆得可愛~吃飯只吃八塊肉，眼前只有一尺三寸地，身為保鏢，女主睡地他睡床。。衣服有一咪咪不舒服就pia飛。。
皇權更替，如浪淘沙。他為當朝風流皇子，志在天下，陷太子，奪尊位，與諸皇子在傾軋與被傾軋中不斷浮沉。

她是被逐高門之女，立誓出頭，不甘於被母親忽視、被家人驅逐，隱姓埋名於青樓，風雲漸起於朝野。利益之爭，天下逐鹿，城府深藏的親王和年少鋒芒的臣子不斷光芒碰撞，相互排斥卻又不自禁相互吸引。

而當彼此的心漸漸向對方敞開，邂逅的卻是命運徹骨的森涼。

一場前朝遺孤案，顛覆十六年隱忍的秘密，她以為的被棄其實只是親人用命換來的保護和成全，等到懂得珍惜和理解，面對的已是親人盡亡的結局。

去難挽，愛情亦無法種植於對立的血脈之中，當她前朝皇族遺孤的身份被相愛的他揭露，愛恨是非，從此永在路中。

【偶爾惡搞】：

他不愛她，她也不愛他。

他勢必要踹倒她，她一定會踐踏他。

他不想娶了她，她絕對不要他。

…如果有一天洞房了，那一定要她在上，壓著他。

【其實這是正劇】：

皇權更替，如浪淘沙。

此處有倍受傾軋卻雄心深潛的他。

彼處有身世成謎卻暗藏禍心的她。

奪了誰的國，成了誰的家？

誰在皇權之上設了黃泉，拖了彼此一同顛覆天下？

誰在九重宮闕兩兩凝望，聽兵戟暗啞，綻相思如花。

誰含笑飲鴆，換了心口一點硃砂。

這一場亂世傾滅的繁華，他不肯退場，她還沒唱罷。

呀呀…到底是她亂紅塵，還是紅塵亂她？

【據說還要有小劇場】：

寧奕

「賤妾敬獻此杯，祝賀王爺家族三百七十二人，今日同赴黃泉醉生夢死。」她十指纖纖，擎金樽一盞，笑得溫軟。

「多謝。」他接鴆酒，斜挑眉，看她的神情脈脈含情，「不過，很抱歉現在才通知你，黃泉之路，你得和本王共赴…我的新王妃。」

顧南衣

「我要你走出困你的牢籠，我要你看見這世界不僅僅就是你眼前那一尺三寸地，我要你不要總做著套中人每碗肉必須得八塊，我要你學會用目光正視我，我要你懂得哭懂得笑懂得計較和爭吵，懂得，愛。」

「…當我終有一日走出心的牢籠、看見一尺三寸地之外有人嫵媚娉婷、脫去嚴實的套衣學會吃肉允許七塊或九塊、用全新的目光展望這闊大沉雄斑斕天地、第一次懂得哭懂得笑懂得計較和爭吵，然而當我想告訴你這一切，雲天蒼茫，滄海空流，你卻又在哪裡？」

「既然如此，我還要這破繭脫殼人生何用？不如三尺薄棺，一幅麻衣，葬。」

赫連錚

知微，我總在這里等著，你不過來，不讓我過去，那麼我就在這里，你且記得，累了的時候，退後一步，回頭看，我在這里。

【以上神馬都是浮雲，具體劇情在這里】：

就是一個關於復國和奪位過程中處於敵對的男女們踩倒與反踩倒離間與反離間挑撥與反挑撥動情與抗拒動情說起來很簡單看起來似乎有點糾結的故事。

《帝凰》★★★★☆
復仇的故事。。比《扶搖》和《凰權》早出版，文筆沒那麼成熟，不過也還不錯啦

一個關於愛恨、生死、天下、人心，沉靜在表而激烈在骨的故事，一段適合於唇齒間細細咀嚼出曖昧與深沉的悠長旅程，正如這冷夜幽幽，宮燈未滅，風卷了玉簾金鉤琳琅作響，紫金百合鼎中煙光裊裊，一縷沉香。

而香灰底，一抹火星暗紅隱隱，以緘默的力量，等待某一刻的蓬勃燃著。

長風起，鳳凰舞，天下誰主？

這個華艷的年代，這個富盛的帝國，這些絕色聰慧的男子與女子們，這些深潛的陰謀和久伏的恩仇，這些因為愛與懷念，相思與別離而墨色淋漓走筆於蒼茫歷史藍圖上的抵死糾纏。

此刻，開啟。

【抒情版文案】：

秦長歌：

前生里，一隻錦囊，收卻絕世紅顏身後艷骨，開國名後，落得功臣無冢，深怨長埋。

天女謫降，幾世輪回。

我本九重靈元身，何須執著凡塵恩怨？

然而歷劫未滿，恩怨未解…到頭來，解鈴終須系鈴人。

再入紅塵，一笑如風，翻覆愛恨種種。

彼生彼死，莫失莫忘，今生前世，魂兮歸來。

風起雲煙，逐鹿輿圖，天下棋局，縱橫手談。

宮闕之巔，淺笑回眸，蒼茫大地，誰主沉浮？

轉側，彈指流光如許，落足，底定江山綺麗。

待得乾坤事了，誰人共我長歌？

蕭玦

前生里與她結發，紅羅帳里一笑嫣然。

香囊暗解，羅帶輕分。

紗簾下人如玉，雪色清光耀亮雙眼，她的呼吸拂在耳側，輕淺而幽香，帶著隱忍與節制的歡娛。簾幕里逶迤唇齒，無人知這一刻幸福來得如此纏綿，瓷枕上黑發交纏，但願這一生永遠撕脫不開。

未曾想，轉瞬，恩愛風逝，換得火海中喋血的結局。

誰是誰的債，誰是誰的劫？

誰漫步過斷橋後那一地月華，一身寂寞。

誰憑欄問：

年年雪裡埋新酒。

卻與何人謀一醉？

楚非歡：

西苑桃林花開如雪，你從落華繽紛中走來。

醉了一地嬌紅。

風過，聽得呢喃：

人生，不過一場是非之歡。

玉自熙：

浮生面具三千，宛轉指尖。

簾影後，玉鏡中，誰窺見妖魅容顏。

愛情是玉鼎香爐中裊娜輕煙。

生命里最初的熙光，一瞥間。

【偵破版文案】：前世里一場血案，開國皇後死狀凄慘，今生里挾怨而來，真相卻如掩於重重迷霧中的樓閣，迴旋反復，不見全貌，隔世重來，她的復仇之劍，到底應輕輕擱上誰的頸項？

是暴烈而為情迷失的當朝帝王？是沉靜而生死相隨的別國王子？是妖魅而城府深藏的異姓王？是清雅而絕頂聰慧的皇弟？還是瀟灑而有所懷抱的武林驕子？

誰是她的敵？誰是她的友？誰葬她於殘忍殺著，誰挽她於絕巔長風？誰最終凜然而觀，見她傲然冷笑，輕輕於九霄雲天之外撥動手指，擺布翻覆這深宮迷怨，天下棋局？

【惡搞版文案】：本文講述了一LOLI身御姐心的BH惡女以復仇為名行摧草之實，盡情荼毒眾家美男，經過N次的調戲與反調戲，蹂躪與反蹂躪的斑斑血淚歷程，最終完勝的故事。

《燕傾天下》★★★☆
應該算早期作品，我不是很喜歡這本書（事實上我沒看完。。），因為女主強大到沒味了。。無聊+有興趣的話可以看看

瀟湘冬兒：
《暴君，我來自軍情九處》★★★★
女主的殺人場面。。呃。。錯，是施展武藝場面驚心動魄，好看，內容嘛。。跌宕起伏，但有時太突兀，而且感情線太亂了。。最後，有爛尾嫌疑。。
她，是來自國家情報局9處的超級特工，刺探情報，保護政要，進不友好國家進行暗殺任務，樣樣精通。 堪稱情報局三千特工中的第一人。

他，是帝國的殘暴皇帝，為人嗜血，冷酷無情，絕情棄愛，十足的冷兵器時代的戰爭狂人。

當現代高端特種兵，穿越時空，化作凄凄慘慘的冷宮小棄婦。

當古代殘暴冷君王，午夜夢回，被冰冷匕首抵在脖頸大動脈。

誰毀滅了誰，誰又拯救了誰？

「暴君！我來自國安部軍情9處，再敢對我出言不敬，小心我端了你的老巢！」

她糾纏於兩個對她至情至愛的男人中間，將何去何從！
《十一處特工皇妃》★★★★
比九處要好，感情線沒那麼糾結。。雖然還是糾結。。嗯。。女主不是九處那樣的武力型。。她生前是指揮官，腦力派滴~

《軍火皇後》★★★★☆（未完結，所以不給滿分。。)
這個女主冷血得很徹底，所以才給人一種深刻的風味。女主也重情，但她的情只有在你死後才會重，你不死，她始終提一份戒心。。。唉~
誰說特種兵出身的國家機器就要一窮二白一生為國為民？誰說既然踏進軍情處就要忠心愛國視錢財如糞土？誰說軍人就活該出生入死、頂風冒雨、在必要的時候二百五的獻出小命？

拜託，大家都是人，你圖權我圖利，有燕窩魚翅誰還愛吃白菜豆腐？

綁我的票，繳我的槍，揍我兩拳，踢我兩腳，我就姑且忍了。鎖我的賬號，封我的戶頭，霸佔我的歐元美元人民幣，你丫的找死！

偷國庫，搶銀行，攻打軍火房。你不仁我不義，誰也別跟誰講江湖道義。

可是，可是，這是什麼狀況？

李貓兒推開車門，腦袋發窘的看著眼前的千軍萬馬，拉住離自己最近、貌似正在被群毆的一隻「土鱉」：

「那個，請問哪有加油站啊？」

「妖孽啊！幹掉她！」

大刀長矛弓箭投石機，李貓兒抓著機關槍狂吼：「丫的你們太沒有禮貌了！就這裝備還想綁我票？」

一把將「土鱉」扔進駕駛室，現代超強軍火專家站在軍用裝甲車上威風凜凜的狂轟濫炸。

可是，可是，這車怎麼跟磕了葯一樣？

掉下懸崖的最後一刻，李貓兒悲憤的仰天長吼：「我XX你個XX，會不會開車啊？」
獨步天下★★★★
很有名的一本清穿，歷史考證非常仔細，而且是很冷門的努爾哈赤時期~只有四星是因為：1.皇太極太聰明了，聰明得不像人了。。2.男人太多了。。多得我都凌亂了。。
秀麗江山★★★★★
東漢建立的故事，陰麗華和劉秀，同樣很冷門的題材，沒有多少生死相許，沒有多少驚心動魄，只是平平淡淡的卻透出一絲不平凡，很溫馨。執手走過風雨，走過阻礙，一起奮斗，一起老去。我要握著你的手，才能安心。
我會一直在你身邊，不離不棄。
《大漠謠》★★★★☆
執著的玉瑾，溫潤的小九，霸道的霍去病。。唉，幾年前看的。。忘得差不多了。。但是不錯是真的~我到現在還記得~這就是證據~
《步步驚心》★★★★☆
很出名了吧，都拍成電視劇了。。這本書我看哭了，在看完女主臨死前寫給四四的那封信後，我哭得稀里嘩啦的。沉默的四四，有著沉默的深情。而。。那啥的女主，也有著未說出口的真意。唉~提醒，這個小說，是個杯具哦！！（淚）
《且試天下》★★★☆
說實話，我不喜歡這本書，作者的文筆有待提高，但是它在古代小說類享有盛名啊。。可能是不對我口味吧。。
游戲人間的白風夕不得不回到她另一個身份——才名滿天下的風國惜雲公主，隨即繼位為王。面對喪父之痛，與昔日朋友兵戎相見之無奈，和夫君彼此猜疑之孤苦，她能否在家國大業與愛恨情仇間做出正確的選擇，天下，最終將落入誰人之手？

一塊白玉，一襲白衣，一種鳳嘯九天的武功，這個率性女子，在江湖和家國之間搖擺；一塊黑玉，一襲黑衣，一顆處處算計的心，這個儒雅男子，在天下和愛人間徘徊，他們將如何下完這盤命里的殘局?
《鳳棲宸宮》★★★☆
這本書同樣不錯啦，女主很聰明~只是我不喜歡那個師傅，那樣順從天命，把自己愛的女子生生拱手讓人。
《醉玲瓏》★★★☆
同《且試》給我的感覺，我都沒看完這本。。但是同樣享有盛譽。。很多人大贊。可以試著看看
完美的現世愛情破碎以後，寧文清無意間啟動了九轉玲瓏陣，回到古代，成為天朝鳳氏仕族女子鳳卿塵，捲入江湖與廟堂的紛爭。一個帝王的駕崩之謎，一脈皇族的混亂血統，一件上古巫族的鎮族之寶，精彩情節縱橫交織。凌王之冷、汐王之穩、湛王之雅、溟王之魅、十一之俊、十二之狂，面對各樣的情感攻勢，卿塵如何選擇，又如何與四皇子夜天凌並肩作戰？當夜天凌想要隱居避世，她也會欣然同往嗎？九轉玲瓏陣再次啟動，命運又將發生何種顛覆呢？
《少年丞相世外客》★★★★
且看一位現世小白逐漸成長為一代風雲丞相的歷程~女主是不斷成長的，有時會給人帶來許多感觸，許多感悟。男女主間堅貞的感情也令人心生暖意。
《蘭陵繚亂》★★★★
雖然作者有抄襲嫌疑，但是不管這些的話，這本還是不錯的。。南北朝時期的。
屬於她的宿命，在出生那天起已經開始改變。

她是天真明媚的絕色女子，他們是風華絕代的世家公子。生存於南北亂世，掙扎於禽獸王朝，上演著曼妙離奇、清絕感人的家仇、國恨、愛情、親情、友情的一幕。看世事繚亂，她笑，她哭，她喜，她悲，她樂，她怒……唯一不變的，是她的心底那抹與生俱來的溫情與善良，犀利地刺破黑暗，呈現著最美麗的性靈。

合上那張猙獰的面具，從這一刻起，她就是——絕世驚人的蘭陵王。
《誅顏》★★★★★
笑看林動驚倦鳥，枝頭淡月是黃昏。
穿越時空，她是才情罕世的絕代紅顏，抬眸，人群中只看到了冷入骨髓的他。他如昂首向天的鷹王，傲然天地間卻孑然一身，孤獨得凄離。他守著一座醉人的城，以恬淡的笑給她一段天上人間深刻的情。而他，如掠奪嗜殺的獸王，為一統天下而生，為稱霸天下而活，邪佞霸道，卻糾纏了她的前世今生。他說，「你四年不愛朕，朕等四年，四十年不愛朕，朕等四十年，四百年不愛朕，朕等四百年，四千年……生生世世，不論幾番輪回，朕一定會找到你，等你愛上朕。」然，這樣霸氣的人，終還是滾落一滴淚，落在她的身上，慢慢暈開。一抹笑，一滴淚，成全了她今生的愛情。這是緣，還是孽？轉眸間，窗外細雨如絲，窗前剪影寥落。機關算盡的人，也有無計可施的落拓。世事皆可計量，唯情難料，他愛上她，終究是她的幸，還是他的不幸？
《紅顏亂》★★★★☆
我沒看完~不過還不錯~
她抽中一支將命為鳳凰的運簽——「帝王燕」，卻在幾日後嫁作宰相之妻；她有傾國傾城的貌與溫順賢良的德，夫君卻深愛著皇帝的寵妃。洞房花燭夜，他滿臉愧疚地對她說：除卻愛，什麼我都能給你…侯門雖深，她的生活倒不單調，於皇宮內撿來新科狀元，於後巷中解救弩族王子，更與當朝年輕將軍共墜山崖，與皇帝鬥智在內殿之上…眾多男子無不被她的美貌與智慧征服，可他們在博取美人芳心之時，卻也不放過對權欲的掠奪。朝堂之中暗流洶涌的爭鋒，沙場之上金戈鐵馬的殺戮……美人嬌嬈，權欲熏心，何者才是英雄冢？ 亂世戰起，他們於這紛爭中求存，爭的是權傾天下，奪的是傾國紅顏……

古代：小白類 字數限制。。表示不解釋，無簡介，反正都是好玩類的。
《大龍門客棧》
《武林盟主》
《執子之手，將子拖走》
《午門囧事》
《船到橋頭自然直》
意思意思一下。。我一般不看這種。。

古代：仙俠類
《仙俠奇緣之花千骨》★★★★☆
師徒，虐心。
瑤池初見，他是高高在上的長留上仙，而她偷偷混入，變作小蟲趴在樹上，卻被風吹落於他的酒盞之中。 「不小心掉下來了嗎？」 他的笑淡然而又慈悲，那是她此生唯一一次見到，卻是對著一條小蟲。 一年之約，拼盡全力，只為了有一天，能叫他一聲"師父"。 「師父，你為什麼收我為徒？」 他不語，只是將宮鈴贈予她，輕撫她的頭。

那漫天緋色中白得塵埃不染的身影，每日站在絕情殿的露風石上，俯瞰天下蒼生。 她發誓說，再也不會讓他寂寞了。 可是絕情殿上的朝夕相伴，默然相守，終於還是走到了盡頭。為了救他，她犯下彌天大錯。然而…… 「錯了就是錯了。」他淡漠依舊。 八十一根消魂釘，還有高高舉起的斷念劍。 劍斷念，人斷情...... 師傅，你知道被最愛的人剖心噬骨有多痛嗎？ 你知道悲傷至極，卻依然抱住幸福的回憶不願遺忘，日日夜夜思念一個人的感覺有多苦嗎？ 我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！ 所以，微笑著不放棄，哪怕，愛比死更冷。

《重紫》★★★☆
有人說是抄襲花千骨，我覺得花千骨比重紫好，有人不這么認為。。沒有花千骨那麼虐，簡介就不寫了，同師徒，同虐，同樣類型的師傅。。
《三生三世，十里桃花》★★★★
也不是特別喜歡，但是有很多人追~俺的口味問題！
三百年前，誅仙台上的她絕然轉身跳下，讓銅鏡那邊的他親眼見她隔世永別。 這世間再沒她這樣一個凡塵女子了，九重天上的太子夜華，不過是她做的一場夢，帶著無盡苦楚和微微桃花色。 可是美夢終究會醒，支離破碎後，她端起了孟婆湯，永遠忘記這一段塵緣。 三百年後，東海龍宮中，她與他不期而遇，再生再世，再次面對這個人時，她淡然如風，卻不知他為何用冰冷的手一次次摩挲過她的雙眼。 三生三世，她和他，是否註定背負一段糾纏的姻緣？ 三生三世，她和他，是否終能互許一個生生世世的承諾？
《蔓蔓青蘿》★★★☆
很多年前看的，忘得差不多了。。同樣不是我的菜。。但很多人大愛~
《皇後出牆記》（沒看完）
同上
《瀟然夢》★★★★
有人說這是小白文，也有人大愛，我覺得還是不錯啦~雖然有的時候有小白。。簡介太長，字數不夠。。我只能說值得一看。
《無游天下錄》★★★☆
就像瀟然夢的番外~三個人一起攜手天涯~哦~外加和他爸差不多大了的娃一隻。。（好混亂。。）
《第一皇妃》★★★★☆
太長了，我沒耐心看下去了。。但是還是不錯的一本書。神秘的赫梯，遙遠的神話，背負的宿命，前世的糾葛。。女主是月亮女神。。有古希臘神話的味道。
《綠紅妝之軍營穿越》★★★★
這個女主穿越很獨特。。她穿越到199X年。。。雖然是軍營穿越，但是和軍隊沒很多關系啦，女主是在軍校讀大學，出來後是記者~給四星，一是這個題材很獨特，二是女主天然搞笑。。但是，這本書是不耐看的，看完一遍就沒味了。（不過一般也沒什麼人翻來覆去的看吧~）
《夜上海》★★★★
喜歡男女主的愛情，淡淡的，卻很堅定。
一代名伶袁素懷帶著不可告人的秘密進入陸家。而丹青開始利用督軍吳孟舉對霍長遠實施報復計劃。清朗與墨陽兄妹相認之後，她的親舅舅陸雲馳突然從香港化名來上海，要與陸仁慶做一筆交易……人物的命運在亂世中沉浮，凄美的情愛在風起雲涌的年代展開。

現代（我一般不看現代的。。。只能推一點點了。。）
《那些回不去的年少時光》★★★★★
這本書。。我同學看完後果斷的買了實體書，我借我同學看完後，有至少一半的人買了——收藏。。80、90年代，純純的愛戀，這是一本紀念的書，紀念曾經走過的年代，走過的青春。
《薄暮晨光》★★★★☆
女主為查清姐姐死因，一點點設計接近黑幫老大韓睿。。卻在不期然中漸漸生情，一步步接近意外的真相。。文筆不錯~
《何以笙簫默》★★★★☆
這個。。還用介紹嗎？
《花神》（沒看過）我很多同學都贊。。
關於義大利黑手黨首領和學習繪畫的中國女孩之間的現代異國戀小說，是以文藝復興時期畫家提香的一副名叫花神的畫為題目。

她慢慢回憶著，那個雛菊叢中作畫的少年……

不知為什麼，盡管已經過去了十年，但那少年的模樣在腦海里，卻還是如此清晰……

他的記憶中，那個穿著粉色衣裙的小女孩，搖盪著兩支小辮子，稚嫩的童音在風中甜膩地飄散開來……

心裡彷彿有一隻破繭而出的蝴蝶，正慢慢揚起翅膀，一股澄澈的融雪之水悄然流淌而至，無法言說的溫柔像春日的落花一般飛滿了心底的每個角落。

這一刻，他卸下了公爵的高傲、黑手黨首領的殘忍，就這樣靜靜地注視著眼前的她，他忽然覺得，這一刻的時光，真是——很美。
《冤家路宰 》★★★☆
搞笑的，溫馨的~
《兔子壓倒窩邊草》★★★☆
同樣的溫馨的~青梅竹馬呦~
《忘兔絲蕊，跑！》★★★☆
同樣溫馨兼搞笑
《第一夜的薔薇》★★★★
服裝設計的故事，黑暗過往的女主，家破，人亡，虐待，監獄。我是夜嬰，生於最黑暗的時刻。曾經的不堪，現在的輝煌。那貌似背叛的過往。曾經的注目，現在的守護。那引起一切黑暗的小女孩啊，來一步步走進我的局。懸念叢生啊~可惜~木有完結~
《
網游：小白篇（感情至上）
《微微一笑很傾城》★★★★
大家都知道
《騎士幻想夜》★★★☆
亞瑟王和圓桌騎士~
一張神秘的游戲光碟，將膽小怕事的高一學生林零帶入了——亞瑟王和他的圓桌騎士的世界，游戲的關鍵詞竟然是——EGG!

現實和虛幻輪流交替，美輪美奐的城堡，年輕勇敢的國王，從湖水中誕生的騎士，羅馬教皇的私生子，邪惡的黑公爵和他的暗騎士，見所未見的奇妙魔法，構築成了一個對她來說完全陌生的世界。。。
不好意思。。這種我看得少。。不過！發現帖子一枚~全是這種小說~附簡介哦~
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網游：技術篇（游戲為主，感情為輔或木有）PS：俺大愛至賤無恥的主角。。（當然，有個度的）還有，以下只有蜀山完結，絕頂太過爛尾，不算！
《蜀山》★★★★★
蜀山仙俠類
嗯！簡單說，這是一本網游，玩家駕馭了法寶，飛劍……互相pk人品賤格度的故事 。一頭嗜酒的人品極為淫賤的青牛在浩大的蜀山世界駕奴飛劍法寶和一幫人PK的故事。
《遺忘國度之神秘徽章》★★★★★
盡管沒完結，我也要給五星！！！！這個。。是個嘛類，我是初入門級，不懂，只知道是西方背景，有矮人，有侏儒，有獸人，有精靈，有卓爾~當然，還有無人不知的崔斯特大人。。
職業玩家楊輝進入網游《宿命》的地下世界，扮演起了了黑暗精靈霸斯特，居然在數千人的青龍幫圍剿黑龍的時候，盜取了掙扎逃到絕地垂死的黑龍同志的經驗、掉落裝備、可收集的材料…… 於是他在千夫所指之下逃離波狡詭譎的魔索布萊城，穿過靜謐幽深的至高森林，跨越北風呼嘯的冰風之谷，邁過蜿蜒而下的寶劍海岸，當然，這個國度里也少不了喧嘩的港灣柏德之門。
《以德服人》★★★★★
還是一樣，無恥~主角是獸人~同上一個類，什麼侏儒精靈卓爾矮人的。。
《迦南之心》
還沒來得及看，但相信不會比上面推的差多少。
《踏破虛空》★★★★
有人說這比較像玄幻。。贊同。我沒看過玄幻。。（太長。。）不知道這本算不算好的，至少虛擬部分還是不錯的，主角不是萬能，是一步步走到輝煌的，但是轉到現實，把網游與現實結合。。我就不能接受了。。感情戲也突兀了點，丫的，男主一睡三年，女主陪他身邊，之前啥JQ沒有，一覺醒來就看對了眼。。
《絕頂》★★★★
請忽視男主亂七八糟的感情線，除此之外，這是篇好文。哦，還有，他爛尾了。。男主是胖子一隻，擅長肥鳥水上漂，夠淫賤，夠無恥，為度天劫，調戲NPC增加罪惡值，無恥指數令GM發指。與更為淫賤無恥的二人成立「魔道三賤客」。。（爛尾）
《網游之傲視金庸》★★★★
這本小說練內功方面很獨特呃~網游內容圍繞金庸各色小說展開~主角不矯情，不萬能，情節不狗血。看過金庸小說的會比較有親切感（未完）

= =LZ，俺如此辛苦的打字+刪減（超過字數。。T_T），就從了俺吧！

⑵ 鳳歌的《昆侖》中公羊羽為什麼要殺梁蕭

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梁蕭是《昆侖》中的第一男主角，其出身、個性、經歷與《神鵰》中的楊過都有很多相似之處。先是身世類似，梁蕭出生未及十歲，家門慘變，父親梁文靖屍骨難全，母親蕭玉翎被其師軟禁，母子難見一面,淪為街頭流浪的小乞丐；楊過尚未出生時父親楊康便死於鐵槍廟，七歲時母親穆念慈也在鬱郁中死去，他剛一出場，便是一個偷雞摸狗的小混混形象。再是經歷相仿，梁蕭街頭流浪、遇秦伯符而有緣入天機宮學藝，與日後的妻子花曉霜「人生初見」；楊過則在李莫愁復仇之日巧遇郭靖黃蓉被送往終南山學藝，在活死人墓逢小龍女。此外，梁蕭遇九如、楚仙流、公羊羽、釋天風類似楊過遇洪七公、歐陽鋒、黃葯師、老頑童；梁蕭曾助蒙古攻破襄陽鑄成終天長恨，楊過為報父仇險些殺害守護襄陽的郭靖；梁蕭曾於海上練碧海驚濤掌，楊過則於瀑邊修黯然銷魂掌。三是個性相似，梁蕭小時聰穎多智且頑劣，身遭家難後更是玩世不恭，待襄陽城破經歷偌多苦難之後性子變的深沉；楊過與此類同，年輕時不拘禮法放浪形骸聰明過人，待斷臂失妻後，不僅兩鬢星星，性子也變的穩重內斂。
當然二者也有很大的不同處，梁蕭不僅是一個武林高手還是一個大算家，襄陽城破後更被世人貶斥，而楊過則是一個神鵰大俠，人人稱頌；情感上樑蕭在花曉霜與柳鶯鶯之間徘徊不定，而楊過雖然使得眾多女子「誤終生」，但他對小龍女的情誼始終如一。
(二)女主角： 蕭玉翎、柳鶯鶯、姚晴與黃蓉、趙敏、周芷若。
蕭玉翎與趙敏。蕭是蒙古人，趙也是蒙古人，二人性格都很豪爽；蕭至情至性，為了感情背叛師門，趙也為了感情與父兄決裂；更有趣的是，蕭趙二人均在情郎的手臂上留下一個齒痕。
柳鶯鶯與黃蓉。梁蕭在妓樓勾欄識柳鶯鶯，郭靖在張家口飯館識黃蓉，二人都很刁鑽古怪；柳鶯鶯曾遭雲殊困擾，黃蓉曾被歐陽克盯梢；柳鶯鶯時刻嫉妒花曉霜，想拆散花梁二人，黃蓉則對穆念慈、華箏心存顧忌；柳鶯鶯開天山一派，黃蓉領丐幫群雄。
姚晴與周芷若。相同點是：身世可憐，出場便即喪父，因緣巧合拜入名門；心機很重，為了報仇盜走秘笈，嫁禍他人並不惜犧牲自己的終生幸福。不同點是：姚晴報的是殺父之仇、未入魔道，周芷若報的是師父之恨、已入魔道。
(三) 高人逸士：公羊羽、蕭千絕、九如、釋天風、賀陀羅與黃葯師、歐陽鋒、洪七公、老頑童、金輪國師等。
公羊羽與黃葯師。相同處在於「窮酸」公羊羽活在入世出世之間，一生矛盾不堪，一幅《太白行吟圖》寫盡其性格，行俠仗義痛快處如同胡一刀，而因情仇家恥國恨落寞處有如風清揚。黃葯師是典型的魏晉人物，講究「玄心、洞見、妙賞、深情」，睥睨世俗禮教的同時又對忠臣義士心懷敬佩，一曲《碧海潮生曲》寫盡平生意。不同處在於公羊羽感情受挫，與發妻花無媸不和，與了情又是一段孽緣；而黃葯師一生深愛馮蘅，在她死後終生不娶。
蕭千絕與歐陽鋒。相同點是：一、居於邊陲。蕭千絕在黑水，歐陽鋒在西域。二、手段毒辣。蕭千絕出場即下殺手，滅三奇、斷鷹爪、殺文靖，歐陽鋒則使用蛇毒滅盡東海群鯊。三、護犢情深。蕭千絕對蕭玉翎、蕭冷的愛如同歐陽鋒對歐陽克的愛。不同點是二人的結局不同，蕭千絕晚景蒼涼，回歸正義，在護衛天機宮的戰役中謝世；歐陽鋒一生行惡，晚年瘋癲，於華山絕頂雪地之上與洪七公相擁謝世。
除了以上四個有明顯類似處的人物外，還有幾人比較相似，如九如與洪七公、釋天風與老頑童、賀陀羅與金輪國師。大和尚九如是典型的禪宗人物，很像濟公，而評論界也有人認為洪七公即是仿造濟公，①故此處可將二人比較。另外，九如是「金剛門」祖師，深通佛理、不拘小節，大金剛神力至剛至猛；洪七公為「乞丐幫」幫主，懲奸除惡、義烈勇猛，降龍十八掌無堅不摧。不同點在於九如好鬥，七公貪吃。釋天風人如其名，瘋瘋癲癲、嗜武如命，曾闖入蒙古大營，此情節明顯模仿金庸，老頑童也曾孤身潛入蒙軍大營，也如釋天風一般的瘋瘋癲癲嗜武如命。賀陀羅為西域胡人，修有密宗功夫，金輪國師亦如是，並且二者都是反面角色。
此外，《鐵血天驕》中梁文靖、蕭玉翎的相識與張翠山、殷素素的相識類似，二人獄中的耳語牙痕與張無忌、趙敏的有關情節類似。《昆侖》中梁蕭平定天機宮之亂與張無忌光明頂之戰類似，其後梁蕭被明歸脅迫、陸漸被寧不空脅迫與段譽被鳩摩智脅迫類似，另外明歸在天機宮的陰謀與成昆在光明頂的陰謀類似，「蛇嘯雀來」一節中公羊羽、蕭千絕、九如、賀陀羅、釋天風當世五大高手的比斗與金庸小說的情節類似。《滄海》中姚晴扮作丑奴兒與小昭扮作丑丫鬟類似，沈秀假意施捨窮人銀子欺騙商清影與楊康醫兔欺騙包惜弱類似，東島西城的「九月九日，論道滅神」與中原五絕「華山論劍」類似。但這只是類似並非雷同，文學的高明之處恰是要在類似的故事之中描摹出不同的細節與人生感受。故事模式或功能是有限的，而人生經歷感受又是無限的，故類似的模式下完全可以寫出千奇百怪同而不同的情節感受。理論界對此有所研究，如普羅普認為在童話中有些千篇一律的、萬變不變的因素就是「功能」，並從100篇童話中提取出了31個功能，但恰恰是這些有限的功能使得童話千奇百怪，五彩繽紛。又如，18世紀末義大利戲劇家卡洛·柯齊提出了一種「世界上的一切戲劇劇情，都可以歸納為36種模式」的理論，20世紀的喬治·普羅第試圖還原這36種模式並認為「古今所有的戲劇劇情都不會超出這36種模式」，今天這種理論仍被好萊塢的主流電影界認為是電影編劇的必讀教材。從這個意義上講，鳳歌與金庸小說形式上有所相似是必然的，他將各種情節模式重新加以組合，符合馬哲關於「質變數變原理」的第二種情況，其實質是走向了創新。
總而言之，鳳歌小說的人物情節只是在形式上與金庸小說相「似」，而這些情節的排列組合，和人物的生活時代、人生閱歷、武功路數、家庭背景以及其中寄予的作者對人生社會自然宇宙的思考感受均不相同，故曰「不是」。鳳歌也正是沿著「似而不是」的創作路子，先將金庸人物搗碎然後重新拼接，最終由模仿走向了創新。
三． 「同中見異」的文化意蘊
金庸小說的魅力不僅在於懸念迭起的故事情節與栩栩如生的人物形象，更在於其中所蘊含的中國文化及人文精神，金庸小說正是以博大精深的國學功底改造傳統武俠，取得了巨大成功。鳳歌的小說，繼承了金庸小說的這個傳統，同時又融入其他時鮮因素，同樣取得了很大成功。
陳墨先生有一部著述《金庸小說與中國文化》，將金庸小說中所蘊含的中國文化大致分為二十個部分，分別是「史、地、易、儒、釋、道、兵、典、政、武、醫、詩、琴、棋、書、畫、花、酒、食、俗」，下面就從這些文化視角切入，細細論述鳳歌對金庸小說的因革關系。
史，指小說中所涉及的歷史背景。金庸的小說多有明確的朝代作為主人公活動的特定時期，如《越女劍》的歷史背景為春秋末吳越爭霸，《天龍八部》故事發生在北宋末元豐、元祐年間，《射鵰》、《神鵰》以南宋理宗在位時期宋金蒙三國交兵的史實為背景，《倚天》的背景則為元末農民大起義，《笑傲》年代雖不明確但仍可辯得故事發生在明朝，《碧血劍》寫闖王農民大起義，《鹿鼎記》直錄康熙盛世，故有歷史小說之謂，而他的《書劍》、《雪山》、《飛狐》等作品，均發生在乾隆時期，對乾隆皇的歷史功績有所評點。鳳歌的小說顯然繼承了這一傳統，不僅寫金庸之所寫，亦寫其所未寫，如《鐵血天驕》、《昆侖》涉及宋蒙之戰，其中的「大戰襄陽」一節更是金庸所曾寫過的，但鳳歌所寫的「宋元之爭」更為廣闊，占據的篇幅也更大，鳳歌還寫了崖山之戰和宋朝的滅亡，以及此後中原義士為了恢復趙氏河山展開的不屈不撓的斗爭。《滄海》則寫明朝中期的倭寇之亂及戚繼光的抗倭斗爭，涉及到徐階與嚴嵩的政治斗爭，並對明朝的歷代皇帝都有所品評；此外還寫了日本戰國時期的征伐戰爭及英吉利的情況，這些金庸都未曾寫過，體現了鳳大的創新意識。北大「醉俠」孔慶東認為「鳳歌的出現，標志著這一代年輕人要達到了金庸講故事的水平，但還要超越，他對古代知識的掌握超過金庸」，《滄海》「看起來更像一部歷史小說」。
地，指小說中涉及的地理風物。金庸少時喜讀游記，他的小說中所描寫的地域極廣，南及「冰火島」、北到「俄羅斯」、西及波斯、東到東海，讀他的小說就像在書中旅遊，如《白馬》中的大漠綠洲及孤堡，《書劍》中的錢塘大潮與萬里長城，《雪山飛狐》中的關東雪山，《射鵰》中的塞外風光與太湖美景等。鳳歌的《鐵血天驕》，寫六盤山、蜀道、長江、合州，多以「天府之國」四川為依託。《昆侖》則在此基礎上擴寬領域，寫黃河、大漠、孤城、黑水、昆侖，南及南海，地跨亞非歐。至《滄海》，更把視野放寬到全球，寫東瀛日本、東海、英吉利，作者有意讓主人公完成了一次全球之旅，視野大為擴展。
易，指《周易》，此為中華文化之宗，彌綸天地自然之道，武俠小說中多有涉及，或占卜、或談玄、或觀星、或演武、或論人事、或觀天道。《易經·系辭》曰「易有太極，是生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」，這種生生不息的理論又暗含萬物相生相剋的原理，故後來又發展為五行相生相剋的原理。金庸小說中的易文化涉及到方方面面，先是武功招式的命名，如降龍十八掌中「飛龍在天」、「亢龍有悔」等招式，便源自乾卦九五、上六的爻辭；第二是拆字占卜之術，如袁紫衣在參加天下掌門人大會時的占卜；第三是行兵布陣，如黃蓉囚困金輪法王的亂石陣、黃葯師的二十八星宿大陣；第四是園林設計，如桃花島和歸雲山莊的布置等。鳳歌對易得運用，也是得心應手。其初作《鐵血天驕》中公羊羽的「三三步」便化自九宮圖，而《昆侖》中的「歸藏劍」分為乾、坤、巽、坎、離、艮、兌、震等八個劍道，依《歸藏》之理交相生衍，幻化天地萬象，天地萬物，皆歸藏於其間。《滄海》直接以八卦命名西城八部，分為「天部、地部、水部、火部、風部、雷部、山部、澤部」，而部主的武功路數及性格特徵和這八種卦象極為接近，天部沈舟虛熟諳天道無情善陰謀陽謀，地母的「化生大法」、孼因子隨地而化生生不息，水部陰九重的水魂大陣傷人於無形，火部寧不空的「天火珠」勢若霹靂，風部左飛卿的御風飛行風華無雙，雷部雷震的雷音電龍縱橫天地。此外，本書第一大梟雄萬歸藏其名便源自上古軒轅氏作的《歸藏易》，其術「周流六虛功」源自《易經·系辭》中的「其為道也屢遷，周流六虛，變動不居」一句。本書男主角陸漸的「漸」字便源自《易經》第五十三卦，東島五尊之一的明夷更是直接以第三十六卦作為名字。另外，《滄海》中也寫了占卜之術，如寧不空在「祖孫」一節中給陸大海算的「坤卦」以及在「浮槎」一節中給鵜左衛門卜的「訟卦」。由上可見易對鳳歌小說創作的影響。
儒、釋、道三家文化是中國傳統文化的根基。儒道為本土自生自長的文化，釋家文化則是舶來品，金庸小說中的深層意蘊多源於此三者。有論者提出金庸小說塑造了三家之俠：儒家之俠，道家之俠，佛家之俠。其前期創作多為儒家之俠，如溫文如玉的陳家洛、器宇軒昂的袁承志、豪爽重義的胡家父子、憨直磊落的郭靖；中後期創作多為道釋之俠，道家之俠如玩世不恭至情至性的楊過，倜儻不羈瀟灑率真的令狐沖；釋家之俠如悲憫眾生宛如常人的張無忌，無名無相無知無欲的石破天，捨身飼虎化解胡漢恩仇的蕭峰。又有論者以禪宗「雲門三唱」論金庸人物，一是涵蓋乾坤，《書劍》時期陳家洛瀟灑出眾、才氣揮放即是；二是截斷眾流，郭靖楊過一類特立獨行的人物即是；三是隨波逐浪，如韋小寶，佛家所謂無相的隨波逐浪，人已到至境，無可無不可了。鳳歌的小說，也呈現出涵蓋「儒釋道」三家的大氣象，不僅小說的主人公濡染了三家文化的因子，武功描寫也有三家的影響。鳳歌小說的三家人物在上一個環節已有論述，茲不重復，我們主要看一下鳳歌小說中的武功描寫：《昆侖》中公羊羽的「浩然正氣」內功與梁蕭的「諧之道」劍法可以看作受儒家文化的影響，前者源自《孟子·公孫丑上》孟子的一句話「我善養吾浩然正氣」，後者「諧」的意思是「和而不同、雜多統一」，這些都符合儒家文化的精義。而梁蕭在碧海上練就的「碧海驚濤掌」六大奇勁「滔天炁、陷空力、陰陽流、生滅道、滴水勁、渦旋勁」，以及《滄海》人物修煉時的「煉精化氣，煉氣化神，煉神反虛，羽化登仙」的功法都可看作道家文化在小說中的體現。《滄海》中金剛一派的「大金剛神力」的基礎功夫「三十二相」顯然源自佛經，本指如來的三十二種法相，有「我相」、「人相」、「壽者相」、「馬王相」、「猴王相」、「雀母相」、「雄豬相」、「神魚相」、「半獅人相」、「白毫相」、「諸天相」、「多頭蛇相」、「大自在相」、「大須彌相」、「雄豬相」「扶搖相」、「龍王相」、「長手足相」等。
兵，指行兵布陣率軍打仗之道。金庸小說中多有描寫，《書劍》中霍青桐率回部將士以《三國演義》上的軍事秘要大破清軍，《神鵰》中黃老邪以二十八星宿大陣破蒙古大軍於襄陽，《倚天》中張無忌用武穆遺書率明教群豪大破元軍。鳳歌的小說也繼承發展了這一條，如《昆侖》中有水禽魚龍陣、玄天二十四陣、天地玄黃陣，《滄海》中有兩翼雁行陣。另外，在「六朝金粉」一節中，戚繼光與莫乙論《孫子兵法》，在「迷宮」一節中，谷縝用「三十六計」玩弄徐海於鼓掌之上。這些都體現了鳳歌對兵法計謀的運用。
典，指小說中運用文史掌故。金庸《雪山飛狐》中有一佛偈「一切恩愛會，無常難久得」，單說愛之痛苦；《射鵰》引岳飛《滿江紅》，暗合小說精忠報國的題旨；《神鵰》有元好問《摸魚兒》，又有蘇軾《江城子》，李白詞「秋風清，秋月明」，終篇以一情字貫穿；《笑傲江湖》有伯牙子期與嵇康撫琴就刑的典故，讓人不免生出「知己難尋」與「人在江湖，身不由己」的感嘆。鳳歌《鐵血天驕》先是引李白《蜀道難》，既寫大巴山脈神仙度之險峻，又塑造出了一代大俠公羊羽的形象；後又有三國故事與伯牙子期的典故，對情節展開極有幫助。《昆侖》中有關於河圖洛書連山歸藏及道家的介紹，「蛇嘯雀來」一節引《詩經》《野有死麕》、《女曰雞鳴》、《蒹葭》三篇，「大天王寺」一節有梁蕭與八思巴談論佛經故事。而其中「迷陣無形」一節的「石陣武功」更是羅列文史典故而成，如刺客鏡有朱亥繪椎、漸離擊築、舞陽奮戟、豫讓潛廁、圖窮匕現，帝王鏡有堯致天下、禹王開山、舜舞干戚、商湯求雨、軒轅登岳、武王揮戈、赤精斬蛇、退避三舍、問鼎中原、始皇揚鞭、神農揮鋤、太宗定唐，將相鏡有完壁歸趙、廉頗負荊、張良拾履、韓信點兵、諸葛揮扇、雲長舞戟、孫武麾軍、管仲射鉤、周公吐哺、太公垂釣、伊尹耕土、孫權殺虎等等，這些都是文史典故的運用。
政，指政治。武俠中常常涉及歷史中的政治事件和對這些政治事件的反思，如宋遼、宋金、宋元之間的戰爭，又如元末、明末的農民大起義，金庸的《笑傲》更是一部政治的寓言。而鳳歌的《昆侖》也寫政治上的勾心鬥角，如天機宮之變，在《滄海》中更是將天下為棋盤，以萬民為芻狗，展開爭奪天下的博弈。前面已有所述，茲不重復。
武，指小說中的武術技擊。金庸小說中的武功既有實寫，也有虛構，實寫的如少林拳、太極劍、譚腿、鐵布衫、金鍾罩等，虛構的如百花錯拳、獨孤九劍、庖丁解牛掌、降龍十八掌、黯然銷魂掌、乾坤大挪移、蛤蟆功、六脈神劍、北冥神功等，這些功夫多與人物性格、舞蹈、哲學結合起來，即可觀瞻又可玩味。鳳歌小說的功夫虛多於實，其名字往往借取於道家佛家典籍，如三才歸元掌、玄陰離合神功、浩然正氣、須彌芥子掌、八百聖賢像、三十二相、大金剛神力、周流六虛功等等。
醫，指小說中的醫師醫術。金庸小說《倚天》中蝴蝶谷胡青牛為蝶谷醫仙，《天龍》中函谷八友其一為薛神醫，《笑傲》中有殺人名醫平一指。鳳歌的《昆侖》中有杏林醫隱吳常青、花曉霜，《滄海》中有「黑天書」。更為奇妙的是，鳳歌的書中人物把人身的脈象與天文結合起來，把脈象命名為「三垣二十八宿」，同時在金庸「逆脈」的啟發下發明了「隱脈」。需要多說的是，行醫問葯往往與施毒解毒有關，故不可不提「毒」。金庸小說中善毒者有金蛇郎君、藍鳳凰、葯王等，鳳歌則在「霧林奇嫗」一節設置洛明綺作「毒羅剎」。
琴、棋、書、畫、詩、酒、花是文人雅士最喜歡的事物，寫在小說中既可以增強文化內涵又可以增添小說趣味，金庸在小說中就對此進行了大量描寫。琴，《書劍》中乾隆陳家洛兄弟以琴作引才得以相見，《倚天》中昆侖三聖撫琴《百鳥朝鳳》與小小郭襄遂成知音，《笑傲》中劉正風曲洋合奏一曲《笑傲江湖》長嘆古今知音難遇。棋，《天龍》中一局「珍瓏棋局」道破芸芸眾生之相，暗喻世人或執或痴均難解脫無邊苦海；《笑傲》中向問天以「爛柯譜」投黑白子所好，救出任我行。書，《神鵰》中朱子柳朱筆為兵，書貼為招，於大勝關大戰霍都；《倚天》中張三豐因愛徒遭難夜書《喪亂帖》；《笑傲》中禿筆翁與令狐沖比劍，書意被封，無意間卻創作出生平第一妙筆。畫，《射鵰》中郭黃同游太湖，與五湖廢人論水墨山水；《天龍》中一幅神女卷軸，內藏幾世情怨。詩，此為代稱，指小說中的回目、對聯、詩、詞、曲等。金庸小說回目多有特色，《書劍》、《碧血劍》回目為五七言對子，《射鵰》、《神鵰》為四言短語，《倚天》為七言單句，《天龍》回目由五首片語成，《鹿鼎記》由査慎行的詩句組成。此外，小說中還有作者親筆或請他人捉刀作的詩詞，如《書劍》第二十回陳家洛為悼念香香作的一詞：「浩浩愁，茫茫劫，鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅。一縷香魂無斷絕，是耶非耶？化為蝴蝶。」又如《射鵰》中寫瑛姑和老頑童的一首詞：「四張機，鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白。春波碧草，曉寒深處，雙雙浴紅衣。」關於酒，《書劍》中有乾隆與陳家洛在杭州西湖喝酒聽曲的場景，《碧血劍》中有袁承志與溫青青在南京秦淮河聽曲飲酒的場景，《射鵰》中有丘處機與江南七怪在杭州西湖喝酒論理的場景，而《天龍》中蕭峰在和段譽初次相逢之時以及在聚賢庄英雄大會、少室山之會上都有一場豪飲。蕭峰若是「豪飲」第一，令狐沖則是「好飲」第一，他在《笑傲江湖》中聽祖千秋論酒的一段最為妙絕，此不細述。花，是文化的代碼。如蓮花出淤泥而不染，梅花清冷高潔傲雪凌霜，牡丹象徵榮華富貴，菊花有隱士之謂。金庸在《連城訣》中就有一段關於菊花的描寫，菊花分為紅菊、白菊、黃菊、紫菊等幾大類，白菊中又有月下白、玉牡丹、玉寶相、玉玲瓏、一團雪、貂蟬拜月、太液蓮等小類。鳳歌的小說既有意學金庸，如此文人雅事又豈有不模仿之理。《昆侖》中「黃河九曲」一節金翠羽懷抱琵琶，一曲五段，分別為《高山流水》、《漁樵問答》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《春江花月夜》，是為琴（代音律）。「千鈞一局」一節中秦伯符夜戰九如以及《滄海》中陸漸谷縝玩雙陸，是為棋。《滄海》中商清影曾教給陸漸學習衛夫人的《筆陣圖》，其文曰：「『橫』如千里之陣雲、『點』似高山之墜石、『撇』如陸斷犀象之角、『豎』如萬歲枯藤、『捺』如崩浪奔雷、『努』如百鈞弩發、『鉤』如勁弩筋節。」是為書。《鐵血天驕》中梁文靖曾在神仙度的客棧里品評公羊羽的《太白行吟圖》以及《昆侖》中的八部祖師畫像，是為畫。《昆侖》中「雪舞鳳翔」一節公羊羽所吟的「雪」與「泉」，「變起蕭牆」一節八鶴出場時所吟的「鶴」以及「月照大江」一節九如、花生所做的佛偈，是為詩。《昆侖》中窮酸公羊羽酒不離身，《滄海》中雷震更是無酒不行，是為酒。《昆侖》中楚仙流滿園花香，其劍招名稱也不離花，是為花，茲不細述。
食，指食文化，中國是一個講究「吃」的國度，向來食不厭精。金庸小說寫盡天下美食，如《書劍》上有清炒蝦仁、椒鹽排骨、醋溜魚、生炒雞片、蔥椒羊肉、冬筍大炒、雞燉麵筋等，《射鵰》上有「四乾果、四鮮果、四蜜餞、八個酒菜」，這些菜譜都是寫實，另外作者還結合深厚的國學功底和烹飪知識，創出「玉笛誰家聽落梅」、「好球湯」、「二十四橋明月夜」等美味。到了鳳歌手裡，食文化更是進一步誇大，《滄海》中「斗奴」一節，寫嘗微秦知味的綉花鱸魚，千百種滋味在舌尖紛紜崩散，可見其鮮；「金龜」一節寫十二名女子為谷縝擺下的絕品盛宴，有「象鼻鯊翅，猴腦駝峰，油鯧勝鱘，巨蝦如龍，火肉艷若胭脂，醉蛤色比春桃；牙箸點金，龍鼎燃麝，百果爭鮮，名吞滿樓，玉盤團團賽月，碧鍾奇巧如峰」，可見其美。更為誇張的是「六朝金粉」一節中贏萬城在大酒樓上要的宴席，先是「三白三鮮，一蒸二燉」，接著是「鐵板鵝掌、活燒甲魚、糟蹄子筋、破塘筍爆炒瓦楞蚶、蕨粉紅燒江珧柱、瓦楞蚶、江珧柱以及浦江的火肉、山陰的河蟹、漠北的駝峰、遼東的熊掌、三江的大白蛤」等等。由上可知鳳歌對食文化的熟悉。
俗，有三類：地方風俗、民族習俗和江湖習俗。金庸的《書劍》中有回疆風俗，《射鵰》有蒙古習俗，《天龍》有江南的吳儂軟語，《白馬》有哈薩克的民族民風。而鳳歌在《昆侖》中寫的精絕一族，其民風純朴有金庸回疆的味道，寫蒙古一族，其彪悍粗獷類《神鵰》中的描述。此外，作者還在《滄海》中描繪了海外日本、英吉利的民風民俗。

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⑶ 關於昆侖山詩句

1. 描寫昆侖山的詩句有哪些

1、[唐] 崔涯《昆侖山》

原文選段：

獨把象牙梳插鬢，昆侖山上月初明。

釋義：

獨自把象牙梳查到頭發上，昆侖山上的月亮開始明亮了。

2、[宋] 陳允平《後土廟》

原文選段：

昆侖山上天風落，二十四橋吹洞簫。

釋義：

昆侖山上的風像是從天上吹過來的，二十四橋上吹著洞簫。

3、[宋] 宋太宗《緣識》

原文選段：

昆侖山上玉樓前。五色祥光混紫煙。

景物不同人世界，群仙時醉卧花眠。

釋義：

昆侖山上的玉樓前面，有五光十色的祥瑞之光混合著紫色的雲霧。這里的景色和人世間的不一樣，一群神仙喝醉了睡在花叢中。

4、[宋] 張繼先《金丹詩四十八首》

原文選段：

昆侖山上樓台聳，北海爐中龍虎攢。

釋義：

昆侖山上的樓台高聳入雲，北海煉丹爐中龍騰虎躍。

5、[唐] 岑參《胡笳歌，送顏真卿使赴河隴》

原文選段：

昆侖山南月欲斜，胡人向月吹鬍笳。

釋義：

昆侖山南邊的月亮彎彎的似乎要傾斜下來，胡人對著月亮吹奏者胡笳。

2. 描寫昆侖山的詩句

念奴嬌·昆侖 毛澤東

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。

飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。

夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。

千秋功罪，誰人曾與評說？

而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。

安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？

一截遺歐，一截贈美，一截還東國。

太平世界，環球同此涼熱。

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昆侖使者 李賀

昆侖使者無消息，茂陵煙樹生愁色。

金盤玉露自淋漓，元氣茫茫收不得。

麒麟背上石文裂，虯龍鱗下紅枝折。

何處偏傷萬國心？中天夜久高明月。

3. 描寫昆侖山的詩句

昆侖使者 李賀 昆侖使者無消息，茂陵煙樹生愁色。

金盤玉露自淋漓，元氣茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虯龍鱗下紅枝折。

何處偏傷萬國心？中天夜久高明月。昆侖兒 張籍 昆侖家住海中州，蠻客將來漢地游。

言語解教秦吉了， 波濤初過鬱林洲。金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。

自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。昆侖行 陸游 陰雲解駁朝暾紅，黃河直與昆侖通。

不駕鸞鳳驂虯龍，徑躡香煙上空中。 吾行忽過日月宮，下視積氣青蒙蒙，寒暑不分晝夜同。

嵯峨九關常烈風，凜然蕭森變沖融，不悸不眩身如空。 塵沙浩劫環無窮，詎須更覓安期翁！九歌 河伯 屈原 與女[1]游兮九河，沖風起兮水揚波； 乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭[2]； 登昆侖兮四望，心飛揚兮浩盪； 日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷[3]； 魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮； 靈何惟兮水中； 乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚； 流澌紛兮將來下[4]； 子交手兮東行，送美人兮南浦； 波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予[5]。

精列 曹操 厥初生， 造劃之陶物，莫不有終期。 莫不有終期。

聖賢不能免，何為懷此憂？ 願螭龍之駕，思想昆侖居。 思想昆侖居。

見期於迂怪，志意在蓬萊。 志意在蓬萊。

周禮聖徂落，會稽以墳丘。 會稽以墳丘。

陶陶誰能度？君子以弗憂。 年之暮奈何，時過時來微。

4. 形容「昆侖山」的詩詞都有哪些

1. 《醉時歌》年代： 宋 作者： 黃庚 茫茫古堪輿，何日分九州。

封域如許人，僅能著我胸中愁。澆愁須是如澠酒，曲波釀盡銀河流。

貯以倒海千頃黃金罍，酌以傾江萬斛玻璃舟。天為青羅幕，月為白玉鉤。

月邊天孫織雲錦，製成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，長揖北斗相勸酬。

一飲一千古，一醉三千秋。高卧五城十二樓，剛風冽冽吹酒醒，起來披發騎赤虯。

大呼洪崖折浮丘，飛上昆侖山頂頭。下視塵寰一培塿，揮斥八極逍遙游。

2. 《天馬歌》年代： 宋 作者： 宋無 天馬天上龍，駒生在漢間。兩目夾明月，蹄削昆侖山。

元氣飲沆瀣，躍步超人環。天上玉帝才不騎，負食虎豹曉出產。

減沒流彗姿，歘忽紫電顏。黃道三十六萬里，日馳周天去復還。

時乎降精握窪中，龍性變化終難樊。天馬來，瑞何朝，化為龍，應童謠。

騶虞仁因恥在垧，龍亦絕足歸赤霄。風沙無豈大宛種，雖有八極安能超。

天馬來，支霧開。天計騕裹鳴龍媒，龍媒不鳴鳴駑駘。

3. 《桐柏觀閱藏經》年代： 宋 作者： 高似孫 天人皆奇人，一以文為主。至今昆侖山。

猶有群玉府。虛無天之根，清凈道所祖。

也知自羲翁，此妙泄盤古。老氏啟藏室，八神負猛虡。

玉垂太上篇，金寫神仙語。舜璿奔一機，漢宮鑒萬戶。

璆諧玉女下，雷吼蒼龍舞。侍晨校琅簡，玉卿撰瑤譜。

兩垣協躔度，四溟節風雨。恭惟上帝騭，哀此下民苦。

昭昭懸朗監，歷歷開蒙瞽。粵從擘混沌，孰不趨子午。

六爻本乎健，五行依乎土。神機迭經緯。

和應相律呂，子能發此鑰，太微開帝宇。4. 《後土廟》年代： 宋 作者： 陳允平 塵擁妝台翡翠翹，瓊花開盡玉魂銷。

昆侖山上天風落，二十四橋吹洞簫。5. 《砥柱峰》年代： 清 作者： 嚴遂成 河從受降城，北折徑南注。

萬山束縛之，龍性馴不怒。及茲下三門，噴礴流懸布。

砥柱屹當沖，四傍絕依附。何所恃而傲，力與河伯忤？摧剛終成柔，條分左右去。

卷土趨向東，昏墊逮徐豫。神禹無治法，計窮籲天助。

鏟除昆侖山，絕河之來路。西海為尾閭，是龍安身處。

6. 《桃源憶故人》年代：元 作者：馬鈺 昆侖山迎蓬萊廓。連接蓬萊雲腳。

異景蓬萊輝霍。霞變蓬萊鶴。

金風吹轉蓬萊閣。自有蓬萊丹葯。

仙子蓬萊真樂。不負蓬萊約。

7. 《蘇幕遮 辯》年代：元 作者：潛真子 昆侖山，出猛水。一派東流，九曲濁連底。

下流不通無處止。澄凈清清，照見神光體。

金木因，為妙旨。龍虎相交，何假同元義。

只恐眾生難省會。再舉陰陽，切切生慚愧。

8. 《漁家傲 昆侖山石門庵》年代：元 作者：王哲 人得石門山上住。弟兄手腳無安措。

一日三時長廝覷。廚里去。

搬柴運水投鍋釜。若勸同流疾作做。

心頭一點你教誤。我待分明說一句。

從開悟。天機不敢輕彰露。

9. 《採桑子 昆侖山》年代：元 作者：王哲 扶桑日出分明照，蓬島相鄰。若要親親。

除是清閑只一身。逍遙無事方能到，俯瞰迷津。

煉就重繞。繞字有誤頂上孤峰現寶珍。

10. 《與馬異結交詩》年代： 唐 作者： 盧仝 天地日月如等閑，盧仝四十無往還。唯有一片心脾骨，巉岩崒硉兀鬱律。

刀劍為峰崿，平地放著高如昆侖山。天不容，地不受，日月不敢偷照耀。

神農畫八卦，鑿破天心胸。女媧本是伏羲婦，恐天怒，搗煉五色石，引日月之針，五星之縷把天補。

補了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉。月里栽桂養蝦蟆，天公發怒化龍蛇。

此龍此蛇得死病，神農合葯救死命。天怪神農黨龍蛇，罰神農為牛頭，令載元氣車。

不知葯中有毒葯，葯殺元氣天不覺。爾來天地不神聖，日月之光無正定。

不知元氣元不死，忽聞空中喚馬異。馬異若不是祥瑞，空中敢道不容易。

昨日仝不仝，異自異，是謂大仝而小異。今日仝自仝，異不異，是謂仝不往兮異不至，直當中兮動天地。

白玉璞里斫出相思心，黃金礦里鑄出相思淚。忽聞空中崩崖倒谷聲，絕勝明珠千萬斛，買得西施南威一雙婢。

此婢嬌饒惱殺人，凝脂為膚翡翠裙，唯解畫眉朱點唇。自從獲得君，敲金摐玉凌浮雲。

卻返顧，一雙婢子何足雲。平生結交若少人，憶君眼前如見君。

青雲欲開白日沒，天眼不見此奇骨。此骨縱橫奇又奇，千歲萬歲枯松枝。

半折半殘壓山谷，盤根蹙節成蛟螭。忽雷霹靂卒風暴雨撼不動，欲動不動千變萬化總是鱗皴皮。

此奇怪物不可欺。盧仝見馬異文章，酌得馬異胸中事。

風姿骨本恰如此，是不是，寄一字。「昆侖山」相關信息：【人文歷史】 昆侖山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華「龍脈之祖」。

如李白的「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」的美詩，毛主席的「橫空出世，莽昆侖」的華章，女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。《山海經》中對此有詳細記載，中國古典名著《西遊記》、《封神演義》，現代經典小說，金庸的《天龍八部》，桐華的《曾許諾》的，滄月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹燈》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小說都有提到過昆侖山。

詩人王心鑒有《昆侖行》一詩曰：白雲有意掩仙蹤，雪嶺未融亘古冰。身在塞外遠俗域，多少心霾已澄清。

中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關，被認為是中華民族的發源地。然而，昆侖山並非許多神話里所提到的那座「。

5. 求：描寫昆侖山的詩詞歌賦

火炎昆岡，玉石俱焚。——《尚書》

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。——屈原《離騷》

崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。——唐·李賀《李憑箜篌引》

解通銀漢應須曲，才出昆侖便不清。——羅隱《黃河》

昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。——北宋·王令《暑旱苦熱》

夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。——張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同《獄中題壁》

6. 寫昆侖山的詩文

《啊，昆侖山！》是李斌奎描寫西部邊塞「大兵」生活的長篇新作。你也許要遺憾它缺少宏大的場面、錯綜復雜的多組人物關系，但你卻能從作品關於昆侖山雄奇壯麗的風光描寫和「昆侖人」感人的奮斗中受到革命英雄主義的激發，得到獨特的審美享受。山，昆侖山：「千峰競起。萬仞直立，似斧、似劍、似擎天玉柱。山連著山，峰銜著峰，紅色的岩、黑色的石，黃色的壁，在頭上，在腳下，在身邊。望不絕這山的天地哪是頭哪是尾，只見那喀喇喀什冰河時而在深谷中漫漫遊盪，時而跌入萬丈深淵。……」暴風雪，昆侖山乍起的暴風雪：「雲層、雲塊、雲翳，深灰色的，灰白色的、灰黑色的，……網結成厚厚的沉重的雲幕，從天邊漫上來。白晝的光亮，被壓抑的死灰的顏色無情地吞噬掉了。……耳邊響起了嗚嗚的吼叫聲，開始象是口哨，慢慢地耳膜感到擠壓——啊，怒吼了，咆哮了，彷彿賓士的千軍萬馬， 又彷彿震耳欲聾的海

祁連主峰一帶為古昆侖山，古人對此有明確的斷定。《括地誌》說，「昆侖在肅州酒泉縣南八十里」。顏師古注釋《後漢書·明帝紀》文中的「昆侖塞」說：「昆侖，山名，因以為塞。（昆侖山）在今肅州酒泉縣西南，山有昆侖之體，故名之。」《晉書·張軌傳》載：「永和元年，以世子重華為五官中郎將、涼州刺史。酒泉太守馬岌上言：『酒泉南山，即昆侖之體也。周穆王見西王母，樂而忘歸，即謂此山。此山有石室玉堂，珠璣鏤飾，煥若神宮。宜立西王母祠，以裨朝廷無疆之福。 』駿從之。」

考證「昆侖」至「祁連」的名稱演化，是一件很有趣的事。上古時中國之境，《神農紀》說炎帝其地「西至三危」，三危即今酒泉市轄區內的敦煌三危山；黃帝時其土地「西至崆峒」（《黃帝紀》），此崆峒指酒泉市轄區內的崆峒，而非甘肅平涼的那座；《尚書·舜典》說「竄三苗於三危」；《尚書·禹貢》說夏禹土地「東漸於海，西被於流沙」，流沙指居延、敦煌一帶。那時祁連山主峰一帶雖近中國西極，但屬域內，「昆侖」一詞屢見諸典籍。秦漢之際匈奴侵入河西後， 「祁連」詞彙才開始出現。就筆者所知，「祁連」一詞最早見於司馬遷《史記》中，而稍早於《史記》的劉安的《淮南子》中尚無此詞。顏師古雲「匈奴謂天為祁連」，匈奴語「祁連」和漢語「昆侖」語義相同。「祁連」當是「昆侖」的匈奴語轉音或意譯。祁連山即古昆侖山，古昆侖山即祁連山，本是同一座山，在此可明。有關昆侖的神話，如太帝在下界的都城，西王母的玉山、瑤池、居室，後羿射日和嫦娥奔月，穆天子會西王母，白娘子盜仙草，等等，皆指的此山，在此亦可明矣。《左傳》曰：後羿自鉏遷於窮石。《淮南子》注雲：窮石，山名，在張掖也。張掖距酒泉僅220公里。《山海經》敘述昆侖時曾提到羿，《淮南子·覽冥篇》說 「羿求不死之葯於西王母，嫦娥竊以奔月」。將嫦娥奔月、敦煌飛天、酒泉東風航天城這三件事物聯系起來，充分說明酒泉是中華民族飛天理想的起源地和實踐地。

「昆侖」和「祁連」的語義都是「天象之大」，所以祁連山還有個名字：「天山」。唐代李白《關山月》詩中有「明月出天山」句，「天山」指的就是祁連山而非新疆那座天山。《淮南子·墜形訓》中對古昆侖還有一段大氣磅礴的描寫：「昆侖之邱，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨：或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。」這段話徑寫高峻非同尋常的祁連就是登天之梯。祁連主峰名天梯山，是有來由的。

7. 求描寫昆侖山景象的段落及詩句

《史記·大宛傳》中記載：「漢使窮河源，河源出於寘，其山多玉石，采來，天子案古圖書，名河所出山曰昆侖雲」。

1956年4月，陳毅副總理在前往西藏途中路過昆侖山時，激情滿懷，詩興大發，當即寫了一首《昆侖山頌》。詩中寫道： 峰外多峰峰不存， 嶺外有嶺嶺難尋。

地大勢高無險阻， 到處川原一線平。 目極雪線連天際， 望中牛馬漫逡巡。

漠漠荒野人跡少， 間有水草便是客。 粒粒砂石是何物， 辨別留待勘探群。

我車日行三百里， 七天馳騁不曾停。 昆侖魄力何偉大， 不以丘壑博盛名。

驅遣江河東入海， 控制五嶽斷山橫。