免費小說岳飛傳第二十二回

『壹』 岳飛與文化 好的追加100分，急！！！！

這是我的研究性學習內容：（但和文化的關系比較少）
正義浩然於天地，忠義昭然於青史
——論岳飛之為人處事

（一）讀宋史評岳飛
他，是一個傳奇人物。他既能寫出恢宏壯麗的詩篇，又能在疆場上所向披靡，令敵人聞風喪膽。有人說：世上沒有長勝將軍，但他，一生征戰126次，未嘗一敗。最重要的是，他的為人處事……在歷史的長河中，以一種可以稱為絢爛的美，閃爍著耀眼的光芒！

【一】
這註定是個紛亂的時代，這也註定是個英雄誕生的時代。當時，宋朝腐朽不堪，內外憂患，面對金人的咄咄緊逼，只能備受欺凌。一個人站了出來，用他的力量苦苦支撐，這個人就是岳飛。

少時，就顯現出了一個將才所具有的優點---少負氣節，沈厚寡言，家貧力學。與敵對陣之際，說過「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。」是啊，臨陣對敵又怎會使趙括紙上談兵似的簡單，凶險狡詐行埋必須冷靜鎮定應對。

原文：從浩解東京圍，與敵相持於滑南，領百騎習兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰：「敵雖眾，未知吾虛實，當及其未定擊之。」乃獨馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗。
評論：何為身先士卒，由此可見。
原文：戰開德、曹州皆有功，澤大奇之，曰：「爾勇智才藝，古良將不能過，然好野戰，非萬全計。」因授以陣圖。飛曰：「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。」澤是其言。
評論：（前文已評）
原文：三年，賊王善、曹成、孔彥舟等合眾五十萬，薄南薰門。飛所部僅八百，眾懼不敵，飛曰：「吾為諸君破之。」左挾弓，右運矛，橫沖其陣，賊亂，大敗之。又擒賊杜叔五、孫海於東明。借補英州刺史。王善圍陳州，飛戰於清河，擒其將孫勝、孫清，授真刺史。
評論：如此看來，以八百兵破五十萬，實非虛言！

【二】
他治軍極嚴，大將會充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。這也是飛軍十戰十捷，百戰不殆的一個重要因素。金國大將金兀術就曾說過，其獨懼岳家軍。

以下是岳飛戰績：
李固渡以鐵騎三百敗敵。
解東京圍一役，以百騎習兵猝遇強敵，斬將破敵。
隸宗澤，戰德、曹州皆有功。
從王彥渡河，王彥遇金兵不敢戰液兄，飛獨力戰，拔新鄉。第二天，戰侯兆川，身被十餘創，死戰破敵。食盡，王彥不予糧，北向太行山，擒金將，殺黑風大王。
胙城大捷。
黑龍潭大捷。
汜水關射殺金將破敵。
竹蘆渡破敵。
馬家渡金兵渡河，諸將皆潰，獨飛力戰。
廣德邀擊戰，六戰皆捷（金兀術的噩夢開始了），生擒其將。夜襲敵營，大破之。
常州四戰皆捷，鎮江東再勝，清水亭大捷，金兵橫屍十五里。
牛頭山破敵。
新城破敵。
靜安破敵。
承州三戰三捷，殺高太保，擒酋長七十餘人。
南霸橋大勝。
復郢州，復隨州，取襄陽，大敗偽齊李成、京超。（此戰最重要，這是具有戰略意義的勝利。）又與夾擊新野偽軍，大敗之。
鄧州大破金兵、偽齊聯軍。金將僅以身免。
復唐州、信陽。
遣王貴等攻虢州，下之，獲糧十五萬石，降其眾數萬。（此時岳飛已成一方統帥）
遣楊再興進兵至長水縣，再戰皆捷，中原響應。又遣人焚蔡州糧。
遣王貴、董先等攻破齊偽兵，焚其營。
計殺偽齊國主劉豫。
遣王貴、牛皋、董先、楊再興、孟邦傑、李寶等，分布經略西京、汝、鄭、潁昌、陳、曹、光、蔡諸郡；又命梁興渡河，糾合忠義社，取河東、北州縣。又遣兵東援劉錡，西援郭浩，自以其軍長驅以闞中原。未幾，所遣諸將相繼奏捷。
郾城破敵。
大破拐子馬。
遣岳雲穎昌敗敵。
朱仙鎮大捷。
十二道金字牌撒軍之後，金兵復來，岳家軍至廬州，金兵竟然望風而遁。

評論：岳飛用兵的特點，一是善於以少勝多，二是常常是友軍皆潰，故多是孤軍力戰，三是善於用間，檔埋螞其中奧妙無窮，實在讓人嘆為觀止。

【三】
岳飛品行甚佳，特別是孝敬父母。母病，「嘗葯進餌」，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：「若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？」嗯。在家裡尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國？這就是岳飛至孝的明證。並且，岳飛軍令如山，賞罰分明。
「凍死不拆屋，餓死不打擄」，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農作，買賣不公……斬！在古代，令出不行者斬，很多軍隊做得到，號稱損壞莊稼買賣不公斬的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家軍一支。所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，「舉手加額，感慕至泣」。
嚴格的軍紀外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤外，還「以子妻其女」（部將犧牲後僅余孤女無人照料，岳飛讓兒子娶她），李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊，自然是「撼山易，撼岳家軍難。」
有人問岳飛，天下何時能太平？岳飛認為「文官不愛錢，武官不惜死，天下可以太平矣！」，後人把這句話刻於石碑，世代謹記。但岳飛的操行又怎是「不愛錢、不惜死」可以概括的？
岳飛認為「正己然後可以正物，自治然後可以治人」。
他俸祿優厚，卻「秋毫不私」。他潔身自好，「素無姬侍」，前妻劉氏在戰亂年代離棄岳家後，岳飛娶李娃為妻，恩愛始終。四川統帥吳玠花了重金買了一個具有天香國色的名姝，送給岳飛，岳飛叫女子立於屏風後，說：「我家穿粗麻布衣，吃粗糧麵食，你能同甘共苦可留下，吃不起苦不敢留。」 岳飛連此女子的面也未見，就把她送回。並對吳玠說：「國恥未雪，大將怎能安樂？」
評論：這在南宋貪財好色之風盛行的官場軍界，是一個對比鮮明的例外。
【四】
岳飛手下有二十多名統制，王貴、張憲、徐慶、牛皋和董先是其中有名而驍勇的幾人。他的岳家軍作戰勇敢、武技精湛，形成了軍令如山、雷厲風行的軍風，被譽為「無一不當十」，享譽朝野，讓金軍聞風喪膽。
岳飛對將士既仁義，又嚴格。他「小賞必賞，小過必罰，待數千人如同一人」。如果說對一個將士有例外，那就是兒子岳雲。岳雲16歲就立大功，岳飛卻對他有功不賞，有過必罰，每到戰爭最危急時刻，總叫他身先士卒，捨命於槍林箭雨下。
岳飛堅決反對議和，強烈的愛國精神使將士們感同身受，甘願跟隨岳飛出生入死。
岳飛將《孫子兵法》中「仁、智、信、勇、嚴」堅定地貫徹，創造了古代治軍史上的奇跡，成為兩宋三百多年來最得民心和軍心的統帥，岳家軍也成為中國專制幾千來罕見的仁義勇武之師。
【五】
秦檜，這個魍魎小人，進諫讒言使多次力退金國大軍的岳飛無端下獄，而昏庸皇帝竟不明是非的相信了。想當初，岳飛曾開懷暢飲：駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。多麼的意氣風發，多麼氣勢壯麗！文徵明有詩贊曰拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，後來何酷豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨又堪悲，風波獄。豈不念，封疆蹙豈不念，徽欽辱念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區，一檜亦何能，逢其欲。

著名的郾城和潁昌大捷以後，岳家軍一往無前准備攻下開封，高宗趙構卻心神不定了，他聽取秦檜的奏言，「令岳飛暫且班師」。
此時的岳飛眼看破敵制勝在此一舉，能就此收手嗎？他銳意北伐，上奏道：「豪傑向風，士卒用命，時不再來，機難輕失。」這篇奏疏「累千百言」，現在只剩一個節略。
十二道「金字牌」命令岳飛退兵的故事就發生在此時。
金字牌是宋時遞送皇帝下發急件的標志。木牌「長尺余，朱漆，刻以金書：『御前文字，不得入鋪』」。一天連發金字牌十二道，快馬傳遞，日行五百里，過如飛電，光明眩目，遠遠望見的人無不避讓。
原文：「一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，東向再拜曰：『十年之力，廢於一旦。』飛班師，民遮馬慟哭，訴曰：『我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣。』飛亦悲泣，取詔示之曰：『吾不得擅留。』哭聲震野，飛留五日以待其徙，從而南者如市，亟奏以漢上六郡閑田處之。」
評論：岳飛豈願意退兵？觀岳飛生平，一直都是以恢復中原為己任，就算是眼睛有病，也不解鞍馬，東征西討，所為何來？岳飛之退兵，從戰術上來講，就是不能孤軍深入；從道義上來講，就是「識大體」三個字而已。
岳飛抑制不住內心的悲憤，仰天長嘆：「十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！」他壯志難酬，揮淚班師。
岳飛班師是在1140年，不到兩年，岳飛被皇帝趙構賜死。
岳飛，一個悲壯的英雄，縱然身懷救世之志卻遭奸人陷害，最終在監牢大獄度完餘生，一個不屬於英雄的歸宿。但是，他給我們留下的是錚錚有力的傲骨，是永遠不屈的民族氣節。
【六】
以一首詞作總結：
中興諸將,誰是萬人英?
身草莽,人雖死,氣填膺,尚如生.
年少起河朔,弓兩尺,劍三尺,定襄漢,開虢洛,洗洞庭.
北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹.
過舊時營壘,荊鄂有遺民.憶故將軍,淚如傾.
說當年事,知恨苦,不奉詔,偽也真?
臣有罪,陛下聖,可鑒臨,一片心.
萬古分茅土,終不到,舊奸臣.
人世夜,白日照,忽開明.
袞佩冕圭百拜,九泉下,榮感君恩.
看年年三月,滿地野花香,鹵薄迎神.

（二）《說岳全傳》中的岳飛

第二十二回 結義盟王佐假名 刺精忠岳母訓子
……
岳安人道：「我兒你出去端正香燭，在中堂擺下香案，待我出來，自有道理。」岳爺道：「曉得！」就走出門外，辦了香燭，走至中堂，搬過一張桌子安放居中。又取了一副燭台、一個香爐，擺列端正，進來稟知母親：「香案俱已停當，請母親出去。」
安人即便帶了媳婦一同出來，在神聖家廟之前焚香點燭。拜過天地祖宗，然後叫孩兒跪著，媳婦磨墨。岳飛便跪下道：「母親有何吩咐？」安人道：「做娘的見你不受叛賊之聘，甘守清貧，不貪濁富，是極好的了！但恐我死之後，又有那些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪於一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下『精忠報國』四字。但願你做個忠臣，我做娘的死後，那些來來往往的人道：『好個安人，教子成名，盡忠報國，流芳百世！』我就含笑於九泉矣！」岳飛道：「聖人雲：『身體發膚，受之父母，不敢毀傷。』母親嚴訓，孩兒自能領遵，免刺字罷！」安人道：「胡說！倘然你日後做些不肖事情出來，那時拿到官司，吃敲吃打，你也好對那官府說『身體發膚，受之父母，不敢毀傷』么？」岳飛道：「母親說得有理，就與孩兒刺字罷！」就將衣服脫下半邊。安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了「精忠報國」四字，然後將綉花計拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。安人道：「我兒痛么？」岳飛道：「母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛？」安人流淚道：「我兒！你恐怕做娘的手軟，故說不痛。」就咬著牙根而刺。刺完，將醋墨塗上了，便永遠不褪色的了。岳飛起來，叩謝了母親訓子之恩，各自回房安歇，不表。
讀後感：岳飛是一位置個人得失榮辱於度外,以民族國家利益為重,馳騁疆場，精忠報國的民族英雄，他背上的「盡忠報國」四個字就是他精神的最好詮釋。岳母教子有方，在她的綉花針的密密匝匝下，她的心何嘗不在滴血？但是，為了民族的大義，國家的興旺，她毅然在兒子那即將撐起大宋之梁的脊背上刺下那四個字。這是一位偉大的母親，她同樣有一位偉大的兒子！在他背上的僅僅是那四個字嗎？不，這是民族的責任，國家的力量，他是忠孝仁義的化身！

第十四回 岳飛破賊酬知己 施全剪徑遇良朋
（內容略）
第五十三回 岳元帥大破五方陣 楊再興誤走小商河
（內容略）
讀後感： 待人寬厚，軍令森嚴，武藝高強，韜略精通，又是一位卓越的軍事統帥。岳飛部隊的主要戰將都是各地起義的綠林好漢。《說岳全傳》中所寫的忠奸斗爭是在南宋立國未穩、金兵大舉進兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛國將領，力主抗戰，收復失地。而秦檜為首的權奸集團，則竭力主張賣國求和。因此，愛國與賣國、抗戰與投降，便成為作品中反映的忠奸斗爭的具體內容。由於最高統治者皇帝站在投降派一方，這就使作者和作品的主人公面臨著不可克服的矛盾：一方面歌頌抗戰是說岳故事固有的中心內容，也是符合作者思想的；另一方面，忠君是封建社會最高的道德准則，是「三綱之首」，作者逾越不了這個認識。本來，在皇帝本人就是投降派頭子的情況下，忠君與愛國二者是不可得兼的。
在南宋王朝危急存亡的關鍵時刻，他毅然應征抗金，並一再排除奸臣的陷害干擾，為國殺敵，屢建奇功。在朝野抗戰派的支持下，終於當上元帥，加之牛皋等又率太行山義軍相投，聲勢更振，殺得金兀術膽戰心寒，以至於要以自殺來遮掩慘敗的羞辱。而岳飛形象至此也已達到光輝的頂點。

《說岳全傳》充滿了傳奇色彩。岳飛單槍闖敵營、梁紅玉擊鼓戰金山、牛皋將金兀術騎於胯下大笑而死等情節，都寫得有聲有色，富於感染力。其他如李若水面對殘酷刑法，凜然不屈，還一口咬下老狼主耳朵；宗澤憂國如焚，大叫「過河殺賊」而死；王佐為了混入金營策反，用「苦肉計」砍下自己胳膊等等，都能給人留下難忘的印象。
《說岳全傳》的情節安排，有自己的特色。以岳飛為中心，形成眾星拱月之勢。此外，作品在縱向主線分明的同時，又注意了橫向方面情節的生動性和人物性格的豐富性，縱橫交錯，條理清晰，主於突出，枝葉茂密，古典小說常用的懸念、埋伏、照應、烘托、渲染等手法都運用自如，很是成功。
《說岳全傳》通篇都是說書人口氣，語言通俗流暢、簡潔明快、精彩動人，可讀性強。

第八十回 表精忠墓頂加封 證因果大鵬歸位
……
岳雷追殺金兵一陣，鳴金收軍。陸文龍擒得哈迷蚩來獻，關鈴擒得金將白眼骨都來獻，伍連取得番將烏百祿首級來獻。請將俱來報功。岳雷—一命軍政司寫了。只見牛通哭上帳來，具言父親拿住兀術，雙雙俱死。岳雷一悲一喜，隨傳令將牛皋從厚收殮，命牛通扶柩先回鄉去。兀術斬首，亦用棺木盛殮，暫葬於山風之下。將哈迷蚩、白眼骨都斬首號令。一面具表入朝奏捷。
……
不多幾日，完顏錦哥和張九成同送徽、欽二帝，並鄭皇後、邢皇梓宮出城前來求和。岳雷同眾將迎接至營中，搭廠朝祭已畢，就令張九成與完顏錦哥領兵三千，護送樣宮，先上臨安去了。然後大兵一路慢慢的奏凱回朝。
卻說大軍一路回到朱仙鎮，鎮上父老攜男挈女，各頂香花迎接。各各贊嘆道：「這是岳爺爺的公子，今日平金回來，岳爺爺在九泉之下，不知怎樣的快活！那奸臣何苦妒賢誤國，落得個子孫滅絕，還不知在地獄里如何受罪哩！」閑話丟開。
一日，大軍已到臨安，孝宗即命眾大臣出城迎接。岳雷進了城中，率領眾將入朝朝見，孝宗賜墩坐下，道：「朕賴元帥大力，報了先帝之恥，迎得梓宮回朝，其功非小！卿且暫居賜第，候朕加封官職。」岳雷謝恩，同眾將出朝候旨，不表。
且說孝宗即命工部將秦檜宅基拆卸，重新起造王府，與岳雷居住。又命於棲霞嶺下，營造岳王廟宇，及諸忠臣祠宇。一面擇吉安葬帝後梓宮。頒賜金銀彩緞與完顏錦哥回金國而去。著眾大臣議定封賞。
……
自此岳氏子孫繁盛，世代簪纓不絕。不能盡述。
讀後感：俗話說「好人有好報」，像岳飛這樣的忠臣良將，為國為家，大義凜然，視死如歸，的確值得後人銘記和贊頌。願在天的毅魄永得安息，後人定會謹記您躬行的教誨，為中華民族再立新功！

（三）野史中的岳飛
故事大概是這樣的：宋徽宗的時候，皇宮里有個姓姚的宮女，在三十多歲的時候，因為一個偶然的機緣，懷上了皇帝的孩子。那年頭兒，為了保證皇家血統的純潔，皇帝和那個女人睡過覺都會被太監登記在皇帝的起居錄上。懷孕的宮女也會被在皇家家譜「玉碟」上記載一筆。那宋徽宗是個風流人兒，一夜情之後給姚氏留下了一塊寫著「盡忠報國」的玉佩。
宋朝時期，朝廷濫殺大臣的事情很少發生，但是宮廷之內後妃爭寵卻是時時有之。有名的「狸貓換太子」就是宋朝的故事，說宋真宗無子，李劉二妃同時懷孕，真宗下詔：先生皇子者受封為後。劉妃本是假懷孕，於是收買了太監，在李妃產後以剝 了皮狸貓換下孩子，把孩子說是自己生的，然後誣告李妃生下妖物。宋真宗一怒將李妃打入冷宮，直到二十年後為包公發現，把她帶回京城，並設計使她母子相認。 姚氏懷了皇子以後，就有個沒有孩子的妃子來找她談判，說你生下孩子以後過繼給我吧，我保你以後過好日子。如果不同意，嘿嘿，你娘倆兒都吃不了兜著走。姚氏又怕又氣，搞不好那女人也會搶了我的兒子再把我幹掉。盡管嘴上不得不連連答應，她心裡卻在想別的主意。
「崇寧元年十二月……出宮女七十六人」。正好那年年底皇上要放一批宮女出宮。姚氏聽說了要放宮女的消息，就用自己幾乎全部的積蓄，買通了太監，混在那些宮女裡面，出了皇城。姚氏那時已經有七個月左右的身孕，好在是冬天，衣服穿得多，別人也不容易看出來。逃出開封府，姚氏怕那妃子派人來追，也不敢和娘家聯絡，偷偷住在個小店裡。崇寧二年二月十四日，生了岳飛。岳飛將近滿月的時候，姚氏發現有可疑的人在附近出沒，急忙帶了岳飛向北面逃跑。跑到黃河邊上的湯陰縣，正碰上發大水，過不去了。有好心人過來問，於是姚氏才編了個坐在水缸里逃難的神話。問她的孩子姓什麼，她隨口就答：「姓姚」，又覺得不對勁兒，才又改說「姓岳（葯）」。
姚氏把岳飛帶大，給他取名叫「飛」。飛者非也，就是說他本來不姓岳。到了宣和年間，岳飛要去投軍，對姚氏說：娘，宣和皇帝要召兵了，我想去報名。報名要填家庭成員，我爹叫什麼名字？姚氏剛要說：宣和皇帝，才說了宣和兩個字，忽然覺得不對，才改口說：岳和，你爹叫岳和。
想到兒子投軍以後就有可能見到自己朝思暮想的皇帝丈夫了，姚氏熱血沸騰，要岳飛解開衣服，自己把那塊玉佩燒紅了，往岳飛背上一拍，印下「盡忠報國」四個字，還囑咐岳飛，以後見了皇帝，一定要讓皇帝看看你的這四個字。岳飛嘴上答應著，心裡也是一頭子霧水：我在皇帝面脫前光膀子幹嘛？
.......
紹興九年，「正月，金宿州守臣趙榮來歸。二月，命修《徽宗實錄》」估計趙榮應該 帶來了宋徽宗的遺物，裡面可能也有姚氏給宋徽宗的信。趙構一見大驚，忙派自己的心腹秦檜以修徽宗實錄為名，好好檢查一下所有的宮廷文件。這已經是三十多年的舊文件了，而且在戰亂中又丟失了不少。不過秦檜也是個能人，終於把徽宗的起居錄找到了，其中有：崇寧元年x月x日，帝幸宮女姚氏之類的話。玉碟上應該也 有類似的，崇寧元年x月x日，宮女姚氏有孕，後不知所終什麼的。
趙構把日子一對，正是岳飛的年齡！
秦檜又呈上岳飛的一首詩：
「寶刀歌.贈吳將軍南行 ：我有一寶刀，深藏未出韜。今朝持贈南征使，紫萬丈干青霄 ......使君一一試此刀， 能令四海烽塵消， 萬姓鼓舞歌唐堯。」趙構看了更是疑點重重：你岳飛已經是元帥了，怎麼還有一把亮未出來的寶刀？莫非這寶刀就是指他自己的皇子身分？「萬姓鼓舞歌唐堯，」這堯雖然是好皇帝，可是他是把自己的皇位禪讓給舜了。你岳飛寫這個是什麼意思，莫非想讓我把皇帝禪讓給你不成？這還得了，趕快殺了他吧！
......
岳飛被捕以後，趙構最初派何鑄審訊。「飛裂裳以背示鑄，有盡忠報國四大字，深入膚理。既而閱實無左驗，鑄明其無辜。」岳飛把衣服一撕，露出身上盡忠報國四個大字，何鑄馬上就明白岳飛是冤枉的了。這一段也很奇怪，身上刺字在那年頭兒 是很流行的，當法官的，總不能認為身上刺個「忠」字就是忠臣吧？這里的真實過程應該是岳飛向何鑄說了什麼高度機密，或出示了什麼極有說服力的證據，才使得何鑄認為岳飛無辜。
趙構聽何鑄一說，又驚又怕，大秘密可不能傳出去，先恐嚇何鑄一番，罷了他的官，然後就命令秦檜馬上把岳飛幹掉，殺人滅口。秦檜曾經建議讓岳飛和張憲當堂對質，以顯示自己依法判案。但是趙構卻說：「勿妄追證，動搖人心。」意思就是說：咱倆都知道老岳造反證據是假的，你還瞎追證什麼？萬一他把那大秘密一喊，一旦傳出去，就天下大亂了。什麼也別問了，趕快殺人滅口吧。
「十二月癸巳，賜岳飛死於大理寺，斬其子雲及張憲於市，家屬徙廣南，官屬於鵬等論罪有差。」
（以上僅為民間流傳的野史，不足為信）

（四）現代官場不正之風
胡長清身為國家工作人員、政府高級領導幹部，大肆收受、索取巨額賄賂，並利用職務上的便利為他人謀取利益，且數額特別巨大，造成國家財產的重大損失，社會影響極壞，情節特別嚴重，胡長清為謀取不正當利益，向國家工作人員行賄，並對其巨額財產明顯超過合法收入的差額部分，不能說明合法來源，分別構成了行賄罪和巨額財產來源不明罪。
胡長清從一個黨的高級幹部墮落成為一個腐敗分子，最根本的原因是，背棄了共產主義理想信念，政治上蛻化變質，把黨和人民賦予的權力作為謀取私利的手段，私慾極度膨脹。廣大黨員幹部要講正氣，不斷培養和弘揚高尚的人格品質，身體力行共產主義道德，嚴以律己，永葆革命氣節。
1994年初至1997年4月，成克傑利用職權幫助合浦縣原副縣長甘維仁、北海市公安局海城分局原局長周貽勝、自治區計委服務中心原主任李一洪提級或調動，成克傑單獨或與李平接受賄賂款合計人民幣28．8萬元、美元3000元。
採取這種「二人轉」的方式，成克傑通過批項目、要貸款、提職級等多種方式，夥同李平或單獨非法收受賄賂款、物合計人民幣4109萬余元。
成克傑的蛻化變質，其根本原因是他放棄了世界觀的改造，背棄了共產主義理想和信念，沉湎女色，貪婪金錢，把黨和人民賦予的權力變成了謀取私利的工具；目無法紀，為所欲為，最終走上嚴重違紀違法的道路。
面對著這些令人發指的事實，我不禁感慨萬分。看看當代的人們，私慾，利益，錢財充斥著內心的每個角落，當然，我相信，這只是少數，但就是這些人，當他們面對祖先的英靈時，心中至少是充滿愧疚的吧！想當年，岳飛征戰沙場誓死衛國，不失民族氣概。日後枉受冤屈，受盡侮辱，仍堅貞守義，巍然不屈。這，只因他心中有一股堅定的正氣，心中的信念，引領著他為正義而戰！
（五）總結

真的希望能有那麼一天，無論百姓還是官員都能學習岳飛的為人處事：廉潔奉公，身先士卒，行若明鏡，極具政治智慧，武藝高強，武略非凡，文才橫溢，儒將風范，事母至孝，不縱女色，令出如山，賞罰分明，嚴以律子，厚以待人。我們堅信，那樣，我們的社會一定會變成一個真正理想中的大同社會！

『貳』 岳飛傳的圖書目錄

第一回 小岳飛險世遇貴人/6
第二回 岳飛偶題幸結嚴師/10
第三回 瀝泉打怪得蘸金槍/13
第四回 岳飛試箭和歲陵喜獲姻緣/17
第五回 岳飛悼父喜結牛皋/21
第六回 五飛虎應試戲洪先/28
第七回 遇伯樂牛皋搶狀元/32
第八喚戚回 生死狀槍挑小梁王/42
第九回 路遇施全金國入寇/49
第十回 奸臣邦昌暗送社稷/55
第十一回 岳飛報國背刺精忠/61
第十二回 吉青歸附初戰立勁/68
第十三回 奸相假詔殘害忠良/77
第十四回 兄弟重聚戰愛華山/85
第十五回 黑福將敗金獲姻緣/93
第十六回 牛皋催糧喜結三兄/102
第十七回 兩雀橋營大戰高寵墜馬/111
第十八回 岳雲保家義結關鈴/118
第十九回 岳雲贖罪殺金彈子/126
第二十回 黃天盪再挫金兀術/133
第二十一回 秦檜夫妻賣國求榮/141
第二十二回 金兵再犯三度遭挫/147
第二十三回 加罪莫須有害忠良/154
……

『叄』 劉蘭芳評書：岳飛傳（上）的作品目錄

前言08-15 第一回岳飛出世108-15 第二回 岳飛出世208-15 第三回 牛皋劫道108-15 第四回 牛皋劫道208-15 第五回 怒斬靠山熊108-15 第六回 怒斬靠山熊208-15 第七回 宗澤府獻藝108-15 第八回 宗澤府獻藝208-15 第九回 周三畏贈劍108-15 第十回 周三畏贈劍208-15 第十一回 周三畏贈劍308-15 第十二回 槍挑小梁王108-15 第十三回 槍挑小梁王208-15 第十四回 槍挑小梁王308-15 第十五回 大鬧武科場108-15 第十六回 大鬧武科場208-15 第十七回 宗澤救岳飛108-15 第十八回 宗澤救岳飛208-15 第十九回 金兵進中原108-15 第二十回 金兵進中原208-15 第二十一回 哈密蚩下書108-15 第二十二回 哈密蚩下書208-15 第二十三回 潞安州火守108-15 第二十四回 潞安州火守208-15 第二十五回 兵困京城108-15 第二十六回 兵困京城208-15 第二十七回 張邦昌賣國108-15 第二十八回 張邦昌賣國208-15 第二十九回 康王入金營108-15 第三十回 康王入金營208-15 第三十一回 李若水斥敵108-15 第三十二回 李若水斥敵208-15 第三十三回 崔孝傳血詔108-15 第三十四回 崔孝傳血詔208-15 第三十五回 飛馬渡康王108-15 第三十六回 飛馬渡康王208-15 第三十七回 岳母刺字108-15 第三十八回 岳母刺字208-15 第三十九回 八盤山108-15 第四十回 八盤山208-15 第四十一回 青龍山108-15 第四十二回 青龍山208-15 第四十三回 八百破十萬108-15 第四十四回 八百破十萬208-15 第四十五回 渡口收王橫108-15 第四十六回 渡口收王橫208-15 第四十七回 渡口收王橫308-15 第四十八回 愛華山108-15 第四十九回 愛華山208-15 第五十回 初戰金兀尤108-15 第五十一回 初戰金兀尤208-15 第五十二回 初戰金兀尤308-15 第五十三回 張邦昌進璽108-15 第五十四回 張邦昌進璽208-15 第五十五回 假詔害忠良108-15 第五十六回 假詔害忠良108-15 第五十七回 牛皋救元帥108-15 第五十八回 牛皋救元帥208-15 第五十九回 巧收余化龍108-15 第六十回 巧收余化龍208-15 第六十一回 醉打摩利支108-15 第六十二回 醉打摩利支208-15 第六十三回 牛皋拜花堂108-15 第六十四回 牛皋拜花堂208-15 第六十五回 孟邦傑劫車108-15 第六十六回 孟邦傑劫車208-15 第六十七回 九宮山聚會108-15 第六十八回 九宮山聚會208-15 第六十九回 尋鹿雙招親108-15 第七十回 尋鹿雙招親208-15 第七十一回 岳飛刺粘罕108-15 第七十二回 岳飛刺粘罕208-15 第七十三回 兵困岳家莊108-15 第七十四回 兵困岳家莊208-15 第七十五回 巧會何元慶108-15 第七十六回 巧會何元慶208-15 第七十七回 岳雲戰金陵108-15 第七十八回 岳雲戰金陵208-15 第七十九回 趙構失京城108-15 第八十回 趙構失京城208-15 第八十一回 巧遇呼延灼108-15 第八十二回 巧遇呼延灼208-15 第八十三回 兵困牛頭山108-15 第八十四回 岳飛救駕108-15 第八十五回 岳飛救駕208-15 第八十六回 牛皋催糧108-15 第八十七回 牛皋催糧208-15 第八十八回 日收三將108-15 第八十九回 日收三將208-15 第九十回 高寵戰四猛108-15 第九十一回 高寵戰四猛208-15 第九十二回 槍挑鐵滑車108-15 第九十三回 槍挑鐵滑車208-15 第九十四回 關鈴打虎108-15 第九十五回 關鈴打虎208-15 第九十六回 錘震銀禪子108-15 第九十七回 錘震銀禪子208-15 第九十八回 力分雙牛108-15 第九十九回 力分雙牛108-15 第一百回 錘震金禪了108-15 第一百零一回 錘震金禪了208-15 第一百零二回 擂鼓戰金山108-15 第一百零三回 擂鼓戰金山208-15

『肆』 岳飛精忠報國，主要內容五十字左右。

岳飛精忠報國故事：南宋名將岳飛出仕之前，其母在其背上刺上「精忠報國」四字，以期岳飛日後能夠為國竭盡忠誠。後世把精忠報國作為對岳飛的評價。

岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字伏譽喚鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人。中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、詩人，抗金名將、民族英雄，位列南宋中興四將之首。

岳飛重視人民抗金力量，締造了「連結河朔」之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍虛盯和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，金人流傳有「撼山易，撼岳家軍難」的評語。

(4)免費小說岳飛傳第二十二回擴展閱讀：

精忠報國這個繪聲繪色的故事源自清人錢彩的歷史評書演義《說岳全傳》。該書第二十二回「結義盟王佐假名 刺精忠岳母訓子」，記錄了岳母姚氏給岳飛背後刺字「精忠報國」四字。

錢彩描述說，岳飛「就將衣服脫下半邊，安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了『精忠報國』四字，然後將綉花針拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。

安人道：『我兒痛么？』岳飛道：『母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛？』安人流淚道：『我兒!你恐怕做娘的手軟，故說不痛。』就咬著牙根而刺。刺完，將醋墨塗上了，便永遠不褪色的了」。

事實上，岳飛背上所刺的字應該為「盡忠報國」四字。這一史實最早見缺凱於《宋史·何鑄傳》和《宋史·岳飛傳》。

岳飛被捕後由何鑄審問，在審問過程中，岳飛脫掉衣服把背上的刺字讓何鑄察看，表明自己報效國家和君主的堅定立場。「盡忠報國」四個大字深入皮膚，這表明岳飛背上的刺字已是年深月久。

『伍』 求岳飛傳全文

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《岳飛傳》是2009年1月由譚數輝編寫的通俗小說。主要講述一冊坦胡代民族英雄州攔岳飛，從一個貧家之子成長為一代名將，從精忠信仿報國，到最後含冤屈死的悲壯生平。