一期一會死生不見小說免費閱讀

① 求古文翻譯。。。。

劉慶孫在太傅府，於時人士多為所構，唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。後以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，於此可乘。太傅於眾坐中問庾，庾時頹然已醉，幘墮幾上，以頭就穿取。徐答雲：「下官家故可有兩娑千萬，隨公所取。」於是乃服。後有人向庾道此，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心。」

翻譯：

劉慶孫（劉輿）在太傅府任職，當時的名士有很多被他編織（罪名）陷害，只有庾子嵩胸懷曠達超然世外，沒有留下什麼可以利用的把柄。後來劉慶孫就利用庾子嵩生性節儉家中富有，勸說太傅司馬越索錢千萬，希望庾子嵩有吝惜的表現，這時就可以乘機陷害他。

太傅在眾人聚會時問起庾子嵩這事，庾當時已經酩酊大醉，頭巾落到幾案上，他把頭靠過去頂上頭巾，慢慢回答：「下官家裡確實能有兩三千萬，您隨便拿去用。」劉慶孫這時才心悅誠服。後來有人對庾子嵩說了這事的原委，庾敳說：「劉慶孫這可以叫做以小人之心，度君子之腹。」

出自南朝劉義慶的《世說新語》。

內容簡介

《世說新語》依內容可分為「德行」「言語」「政事」「文學」「方正」等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性。

其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不是都符合史實。

此書中相當多的篇幅雜采眾書而成。如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自於前人的記載。

② 皓衣行小說結局

《皓衣行》小說結局：墨燃重活一世看清楚了師尊楚晚寧的良苦用心，在師尊的幫助下摘除了心魔，以身作則，多做善事，死生之巔大戰後，兩人就神隱，過上了神仙眷侶的日子，薛蒙加冠死生之巔尊主位大典上，兩人悄悄給他送上了龍城彎刀，隨後就離開了。

南屏山大戰中，墨燃幾乎犧牲了自己的性命，雖然現在得以重生，但踏仙帝和墨燃共用一個身體，一會是調皮可愛貓一般的聽話男子，一會又是傲嬌但不承認的二哈，一個身體兩個靈魂，也是鬧出了不少笑話，兩人平靜的生活也是有了更多的歡聲笑語。

③ 古文翻譯

原文：

夏後伯啟與有扈戰於甘澤而不勝。六卿請復之，夏後伯啟曰：「不可。吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也。」於是乎處不重席食不貳味琴瑟不張，鍾鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能。期年而有扈氏服。

故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。

譯文：

夏後伯啟和有扈在甘澤大戰而沒有取得勝利。大臣們要求再戰，夏後伯啟說：「不可以，我的領地不小，我的人民不少，但是卻作戰不能取得勝利，這是(因為)我德行淺薄，教化不好(的緣故)。」於是坐卧時不用多重席子，吃飯時不吃幾種菜餚，不彈琴瑟，不設鍾鼓之娛，親近親屬，敬愛長輩，尊敬賢人，任用能人。滿一年有扈氏就歸順了。

所以想要戰勝別人，就一定要先戰勝自己。想要評定別人，一定要先評定自己。想要了解別人，一定要先了解自己。

古文翻譯是指將文言文、古詩詞等古代語言翻譯成現代常用語。其中古文翻譯分為直譯和意譯。

關於直譯：

所謂直譯，是指緊扣原文，按原文的字詞和句子進行對等翻譯的方法。它要求忠實於原文，一絲不苟，確切表達原意。例如：

原文：樊遲請 學 稼，子曰：「吾不如老農。」

譯文：樊遲請求學種莊稼。孔子道：「我不如老農。」

上面的譯文緊扣原文，字詞落實，句法結構基本上與原文對等。

但對直譯不能作簡單化的理解。由於古今漢語在文字、詞彙、語法等方面的差異，今譯時對原文作一些適當的調整或增補詞語也是必要的。例如：

原文： 逐 之 ，三周華不注 。（《齊晉鞌之戰》）

譯文：〔晉軍〕追趕齊軍，圍著華不注山繞了三圈。

譯文在「追趕」前補上了省略的主語「晉軍」，按照現代漢語的表達習慣，把狀語「三」調整為補語。如果拘泥於原文，譯成「追趕他們，三圈圍繞華不注山」，就不符合「達」的要求。

關於意譯：

所謂意譯，是指在透徹理解原文內容的基礎上，為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法。這種方法多用來翻譯詩歌。例如

原文

凌余陳兮躐余行，

左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，

援玉枹兮擊鳴鼓。

天時墜兮威靈怒，

嚴殺盡兮棄原野。（《楚辭·九歌·國殤》）

譯文

陣勢沖破亂了行，

車上四馬，一死一受傷。

埋了兩車輪，不解馬頭韁，

擂得戰鼓咚咚響。

天昏地黑，鬼哭神號，

片甲不留，死在疆場上。（郭沫若《屈原賦今譯》）

由上面的譯文可以看出，意譯不強求字、詞、句的對等，而著重從整體上表達原作的內容，力求體現原作的風采神韻，譯法比直譯靈活自由。但對學習文言文來說，應該堅持用直譯的方法作今譯練習，只有這樣，才能切實提高閱讀文言文的水平。

古文今譯常見的錯誤有以下幾種：

1．因不了解字詞含義造成的誤譯

由於不明用字通假，古今字、詞的本義和引申義、古義與今義、單音詞與復音詞等字詞問題而造成的誤譯，在文言文今譯的錯誤中占很大比重。例如：

（1） 齊國雖褊小，吾何愛一牛。（《齊桓晉文之事》）

（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。（《出師表》）

「愛」字在古代有兩個常用義項，一是親愛義，古今相同；一是吝惜義，今已消失。例（1）中的「愛」字正是吝惜義。「吾何愛一牛」應譯為「我怎麼會吝惜一頭牛」，如果不明古義，就會誤譯為「我怎麼會疼愛一頭牛」。例（2）的「卑鄙」是個片語。「卑」是卑下，指身份低微；「鄙」是鄙陋，指知識淺薄。可譯為「地位低下，見識淺陋」。如果把這個片語理解為現代漢語的雙音節詞，就誤譯成道德品質惡劣的意思了。

2．因不了解語法修辭造成的誤譯

這類錯誤也很多。例如：

（1） 孔子登東山而小魯。（《孟子·盡心上》）

（2） 少時，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）

例（1）「小」是形容詞的意動用法，如果不理解，就會譯為無法理解的「小了魯國」。這句應譯為「孔子登上東山而覺得魯國變小了」。例（2）的「犬」是名詞用作狀語，不理解就會誤譯為「其中一條狗坐在前面」。

3．因不了解古代生活與典章制度而誤譯

缺乏古代文化常識，不了解古代社會生活，也會造成誤譯。例如：

（1） 故有所覽，輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿。（袁枚《黃生借書說》）

（2）董生舉進士，連不得志於有司。（韓愈《送董邵南序》）

例（1）的「通籍」，意思是做官。古代中進士取得做官資格稱「通籍」，意為朝廷中有了名籍。不了解就會誤譯為「精通書籍」。例（2）的「舉進士」是「被推舉參加進士科考試」。如果不了解唐代的科舉制度，就會誤譯為「中了進士」。

不認真閱讀、分析原文，是產生誤譯的重要原因。所以要想准確通順地翻譯古文，最重要的是結合上下文准確地理解每一個詞。

以上雖然列了一些常見錯誤，不過從考試的角度說，這樣的問題不常遇到。所以，重點還是要放在掌握古文翻譯方法上。

④ 古文翻譯

1.蘇軾母親親自把書教授給他。引申為親自教他讀書。以，介詞，譯為用，把
2.蘇軾對母親說：「我如果是范滂，母親也會贊許我嗎？」母親說：「你能成為范滂，我怎麼不能成為范滂的母親呢？」

這節選自蘇轍為他的兄長蘇軾所寫的墓誌銘《亡兄子瞻端明墓誌銘》

公諱軾，姓蘇，字子瞻，一字和仲，世家眉山。曾大父諱杲，贈太子太保。妣宋氏，追封昌國太夫人。大父諱序，贈太子太傅。妣史氏，追封嘉國太夫人。考諱洵，贈太子太師。妣程氏，追封成國太夫人。公生十年，而先君宦學四方。太夫人親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。太夫人嘗讀《東漢史》至《范滂傳》，慨然太息。公侍側曰：「軾若為滂，夫人亦許之否乎？」太夫人曰：「汝能為滂，吾顧不能為滂母耶？」公亦奮厲，有當世志，太夫人喜曰：「吾有子矣！」比冠，學通經史，屬文日數千言。

先生諱名軾，姓蘇，字子瞻，又字和仲。家族世代居住在（四川）眉山。曾祖父蘇杲，（被朝廷）追贈為太子太保。曾祖母宋氏，追封為昌國太夫人。祖父蘇序，死後獲朝廷贈為太子太傅，祖母史氏，追封為嘉國太夫人。父親蘇洵，死後贈為太子太師，母親程氏，追封為成國太夫人。先生十歲時，母親親自教育他，蘇軾閱讀古今成敗的事例，很快就能概括他的梗概。一次，母親讀《後漢書》讀到《范滂傳》，慨然嘆息。蘇軾侍立在一旁，說：「我如果是范滂，母親也會贊許我嗎？」母親說：「你能成為范滂，我怎麼不能成為范滂的母親呢？」先生更加勤奮有志於效力朝廷。母親欣喜道：「我真有一個好兒子啊。」等到蘇軾成年，學問通貫儒家經典和史書，寫文章一天能下筆千言。
以上回答你滿意么？

⑤ 《看不見的好朋友》讀後感

細細品味一本名著後，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是我收集整理的《看不見的好朋友》讀後感（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《看不見的好朋友》讀後感1

朋友對於我們每一個人來說都有著不同的意義，有朋友同行是一種安慰，有朋友鼓勵是一種力量，有朋友幫助是一種溫暖，有朋友忠告是一種激烈，有朋友惦記是一種幸福。

自從我看了《看不見的好朋友》這本書以後，讓我對朋友有了全新的認識，我喜歡裡面的凍小藍，她雖然很奇怪——常常會莫名的消失。但很可愛，她的眼睛是深紫色的，喜歡穿灰色的連衣裙。就這樣一個奇怪的好朋友，也給作者帶來了無窮無盡的快樂。

說到看不見，我也有這樣一個朋友，她扎著馬尾辮，喜歡在自己手上畫畫，愛撿垃圾，手很巧，很聰明，愛動腦筋。但是她不太講個人衛生，班裡的同學們都不喜歡她，嫌他臟。只有我願意和她做朋友，我知道看一個人不能只看他的外表，要看他的性格和才能。我想和他做朋友，因為她有一個聰明的大腦和一雙靈巧的手。她助人為樂，是我學習的榜樣。有時，當我的學習遇到困難時，她會經常幫助我，給我解釋，給我分析，一直到我聽明白為止。因為有這樣朋友的伴隨，我的生活多姿多彩，豐富了許多。

所以，每次一拿起《看不見的好朋友》，我都激動不已，我的這位看不見的好朋友像極了凍小藍，雖然周圍的人「看不見」她，但她總是帶給我快樂和幸福。

她是一個樂於助人的好女孩。記得有一次，我的數學課堂作業本有幾題不會做。還在埋頭思考時，組長施赫恩同學來收作業本了，他一直在旁邊催我快點交作業，我心裡很著急，很害怕，一下子思維全都亂套了。這時我的好朋友看見了，她連忙趕過來對赫恩說：「別急嘛，你這樣催，欣怡會更著急的。」她一說完，就轉頭淘氣地看了我一眼，說：「你不知道怎麼做吧？我教你。」當時，我又急又怕，滿臉通紅，都不好意思抬頭了。她用手扶著我的背，安慰道：「別怕，慢慢來，會學會的，我開始講解了哦。」一遍我沒聽懂，她又耐心地講第二遍，我還是不懂，她不厭其煩的再給我講。過了好一會兒，我終於學會了，我高興的跳起來。她笑了笑就走了。

我的朋友特別開朗活潑，說話總是大大咧咧的，從來不知道著急生氣。不管遇到什麼開心或不開心的事，她的笑容永遠是那麼的燦爛，好似春天一朵朵嬌艷欲滴的花朵。就算有那麼一點點的不開心，她也會一笑而過。我很喜歡她這樣的性格，每次都給我帶來許多的快樂和驚喜，我很感謝，有這樣的一位好朋友。

友誼像閃亮的星星，照亮我們孤獨的心房。友誼像明亮的太陽，溫暖我們寂寞的心田。如果你周圍有這樣的朋友，他能讓你的生活充滿陽光，他能讓生命常有歡樂。祝賀你，請珍惜他！不管是外形奇特，亦或是身體殘缺，請珍惜他，因為他就是你最好的.朋友。

《看不見的好朋友》讀後感2

這個暑假，我讀了很多課外書，其中《看不見的好朋友》印象極為深刻。

書中的主人公分別是「平底鍋」方雨獵和「紫瞳天使」凍小藍。凍小藍來自骨朵摩多星球，她時而出現，時而消失，但是他倆的友誼並沒有因為這種不定性而變淡，反而讓彼此更加珍惜。凍小藍擁有超能力，動輒就會做許多奇怪的事。身邊的很多人都因此而排斥她、疏遠她，方雨獵卻從未離開。這就是他們的友誼，多麼堅定的友誼！在羨慕他們的同時，我自己也有著深刻體會和感悟。

我是一名轉學生，雖然轉學前媽媽跟我說了許多寬慰的話，讓我沒有那麼緊張，但是當我真的離開相處了四年的老師和同學，來到了這個陌生的地方，我依然忐忑的不能自已。這里的一切都是陌生的，我擔心我的學習跟不上，我擔心沒有同學跟我玩，我最最擔心的是以前的好朋友會把我忘記，這種心情，就像是把我放在了一個無邊無垠的荒蕪星球，除了恐懼還是恐懼。經歷了這些的我，更加意識到朋友的可貴，一個人的孤立無援是那麼的無助。以前和朋友在一起，會為了一點點的小事而爭吵不休，互不相讓，現在的我甚至覺得能再跟他們吵一架，聽聽他們的聲音，也知足了。當然，如果再次見面，怎麼捨得跟他們吵架呢？

現在，這一切都過去了，我適應了新學校，也交到了許多新朋友，我忽然覺得，我是那麼的幸運：因為轉學，我認識了更多的新朋友，收獲了更多的友誼；因為轉學，我明白了，在成長的道路上，失去是很正常的，但失去不是忘記。所以，只要老朋友在我心中，即使不見面，我們也是好朋友；對於新朋友，我會更加珍惜和他們在一起的時光，縱然有一天，我們又要離別，也不會有那麼多的遺憾！

《看不見的好朋友》讀後感3

《看不見的好朋友》的作者是辮子姐姐——郁雨君。故事開始時講述了地球男孩方雨獵種米莧，但一鬆手就東倒西歪，只有凍小藍幫他。他叫她凍凍，於是，他們成了好朋友。

原來凍凍屬貓，來自骨朵摩多星球，是個超能怪小孩，會隨時消失，她只留給方雨獵一個紫色發圈。

多年後，他認識了諶基澤，外號叫「怪盜基德」，他很熱心。有一天，基德搶走了發圈，他告訴基德那是凍凍的發圈。沒想到，基德把發圈還給了他。

上初中後，學校舉行裝扮世界活動，他發現了美瞳姑娘凍凍，然後完成了願望清單。突然，她又消失了。方雨獵認為，與其再見後又看不見，不如從來沒有再見過；與其開心之後要傷心，寧願沒開心過！

完成願望後，凍凍要走了，她要回到自己的星球了，也就意味著以後沒法見面了。但她還是走了，方雨獵最終沒留下這個看不見的好朋友。

這個故事很吸引我，因為它深深地描述了朋友之間的友誼。同時，我也明白了一個道理：好朋友是除了親人以外對你最好的人，只有以誠相待，才能交到一個真正的、稱心如意的好朋友。

《看不見的好朋友》讀後感4

西方的人常說：天主會保佑你。東方的人相信菩薩會顯靈。人們都相信命運可以主宰一切，沒有人能擺脫命運的控制。但我卻認為：人定勝天，做命運的朋友的人才是自我的人。且莎士比亞說：人們可支配自己的命運，若我們受制於人，那錯不在命運，而在我們自己。

像我的這種人照看命運，但不強求；接受命運，但不卑怯。走運時，他會揶揄自己的好運；倒運時，他又會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。

古人常說：良師益友。一個很好的朋友既可以分享你的快樂、痛苦，又可以及時糾正你的錯誤，使你不再繼續錯下去。命運也有這種力量，當你犯錯誤，他會讓你吃點兒苦頭，小小懲罰你一下，可如你執迷不悟，不聽這位朋友的勸告，他將會離你遠去。

做命運的朋友，你會得到許多啟示與感悟。有位因癌症而去世的朋友曾說過：不要為我傷心，命運只是與我開了個小小的玩笑。不要避諱我的病情，我希望我的朋友經常來麻煩我。他便是做命運朋友的人。命運給他的啟示便是：生與死都是一種自然現象，花開必有花落，日出必有日落。人生匆匆，珍惜身邊的人與事，充實地過每一天。

其實中國歷史上，有一位詩人我十分欣賞，他也是做命運的朋友的人——蘇軾。當初他被貶黃州，給李常的信中說：吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑於死生之際。這么真誠的勇敢，這么灑脫的情懷，出白天真了大半輩子的蘇東坡筆下，是完全可以相信的。

命運這位朋友使他感悟到：自己以前最大的毛病是才華外露。蘇東坡這種自省是命運的安排，是一種極其誠懇的自我剖析。他漸漸回歸於清純和空靈。命運賜予了他艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。

有許多狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸，怎樣才能做命運的朋友？

命運是看不見摸不著的，你不必仰頭瞻望，也不必俯身尋找，他就在你身邊，在你身體中，心靈里。樂觀地對待他，使心靈接受一次次地洗禮，你就是命運的朋友。

《看不見的好朋友》讀後感5

《看不見的好朋友》講述了男生畢宇昂和女生張小厚在藍粉牆學校建立的深厚友誼。畢宇昂是實驗小學的學霸，因為有人群恐懼症，來到了藍粉牆小學。

而張小厚是因為她爸爸破產了。他們兩個在藍粉牆小學上了畢業班，還發生了許多有趣的事情。

他們先是認識了游上上的貓恰比，後是幫助了張小厚家房東綠藻太太的鸚鵡小銀子治好了憂鬱症。每一天都很快樂但也因為不想畢業，不想離開藍粉牆，一起逃學，不寫作業，後來還是被游上上抓回來考試。

這也意味著他們從此就要離開這個學校了，再也看不到藍粉牆了。

這之間也發生了好多事。

郁雨君姐姐充分的寫出了兩個孩子的友誼，他們從陌生人變成了同學變成了好朋友。他們的友誼也讓人羨慕，讓人嫉妒，讓人恨。

我覺得友誼就像一顆糖果，開心是甜的，不開心是酸的，如果你和你的朋友在一起感覺是甜的，那他就是你最好的朋友，如果是酸的，那他就不是你最好的朋友。

我覺得，我們要珍惜自己的好朋友，因為長大以後我們就會各奔東西，有可能在也見不到了。

《看不見的好朋友》讀後感6

那時候，我所有的思想都湧出來了，我總是想著：為什麼他們那麼開心，而我，卻總是孤獨一人，這個問題一直困擾了我很久，終於有一天，我的人生開始轉折。有一天，我看見同學要去跳皮筋，便也跟著下去了，她們是那樣的開心，小臉蛋有著深深的酒窩，活潑的笑容在她們臉上綻開，好似一朵朵紅艷欲滴的花朵！他們輕巧的身體在空中舞動著，跌倒了再爬起來的精神讓我陶醉了，好想加入她們的活動，試了一次又一次，我最終還是放棄了，我沒有這個勇氣，「我是不可能變成他們這樣開心的！」我心中自惱的想：「我沒有資格」隨後，我正轉身揚長而去時，一個聲音嚇到了我，「小偉同學，你要不要一起和我們玩耍？」其中一位同學疑惑的問我：「一起來玩吧，正好我們缺一個人。「好—我很樂意」我當然樂意啊，只不過我心中十分緊張，就結巴了。於是，我也加入了活動，我想：「太開心了」我簡直喜出望外了「畢竟這是我第一次和同學打交道嘛！」我們每個人的臉上都洋溢著真實的笑容，不是虛假的，而是最純潔，最天真無邪的笑容！

現在，我不再是一個孤獨的女孩，我是一個大膽、每天被快樂包圍著的女孩、不半途而廢女孩！我變了，改變了！雖然不是完美的，但至少我是一個快樂的女孩，快樂是人類宗旨之一，做好了這一項，就等於成為了一個「完美」的人！

《看不見的好朋友》讀後感7

當災難襲來，大地為之震動，而你是一位平凡的人民教師，名叫譚千秋，你確實如此的沉著冷靜，當那混凝土板快要砸到你的學生時，你用你那平凡而堅實的血肉之軀鑄造了銅牆鐵壁，從而挽救了四個幼小的生命。

人應該這樣，在危難來臨之際，讓生的機會讓給別人，這一瞬間，生命得到了升華，這一瞬間，也真正創造了生命的價值。

「天生我材必有用，千金散盡還復來」的李白，曾在宮廷中過著「力士脫靴，貴妃捧墨，帝賜御食」的生活，但他厭惡官場的黑暗，結果「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的他離開好多人夢寐以求的朝廷，而瀟灑地過起了雲游四海、寄放白鹿於青崖間的生活。也正是這樣，他寫出了一篇篇名留千古、萬古流芳的佳作，成為中國詩歌史中一顆璀璨的明珠，在文學史上才實現了自己的價值，

「出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾」的諸葛孔明，隱居深山，過著悠閑自在的生活，但他卻時刻關注著天下的局勢。在劉備「三請諸葛」的動人故事中，為劉大哥的以誠相待、求賢若渴的真心所打動，並隨之出山闖天下。火燒赤壁，草船借箭，七擒七縱孟獲，輔佐劉備，為蜀國鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，贏得了半壁江山，終於形成了天下「三足鼎立」的穩定局面，為此立下了汗馬功勞。若沒有「三顧茅廬」的佳話，又另當別論了。正因如此，他用畢生心血體現了生命價值，也實現了自己的人生價值。

「殘疾並不可怕，重要的是對社會有貢獻」的馬復興，他用一雙沒有十指的光禿禿的斷臂，為了讓山村的憨娃子們走出大山，去過比自己更美好的生活，他用一腔赤誠之心傳授知識，用斷臂為孩子們書寫了一個個綠色的夢想和一片片希望的天空。「殘疾並不可怕，可怕的是心靈的殘疾」，他說的對，也是這樣做的。正因如此，他在三尺講台上實現了生命的價值，生命為此而靚麗。

無論是在地震襲來時，救了孩子的譚千秋，還是一代詩仙李白，還是書寫山村教育事業的馬復興，他們都實現了自己的人生價值。而面臨高考的我們只有像他們一樣，懂得吃苦，懂得奉獻，才會創造出我們自己的人生價值來，真的，一定。

⑥ 關於愛情至死不渝的網名

1. 關於愛情至死不渝的詩句
關於愛情至死不渝的詩句 1.關於愛情至死不渝的句子
1、最美的愛情不是相守，而是相棄。真愛是距離無法隔絕的。

2、有一種思念叫望穿秋水，有一種愛情叫至死不渝。有一種幸福叫天長地久，有一種擁有叫別無所求。有一種遙遠叫天涯海角，有一種嚮往叫日日相守。有一種思念叫肝腸寸斷，有一種感受叫有你真好！

3、有些記憶 ，註定無法抹去，就好比有些人，註定無法替代一樣。

4、一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？漿向藍橋易乞，葯成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

5、我是如此渴望的補償你，補償我們的愛情，或者，這不是愛情，只是我一向情願的擁有。

6、我堅信，一個人想念另一個人的時候，應該是安靜的念想.愛，這一氣力，往往可以瞬間抵達白發蒼蒼的彼岸。

7、如果這個世界上少了一個愛你的人，至少能說明是我死了；如果我不再愛誰，那一定是你死了；如果我們兩個都沒死……那就好好相愛吧。
2.關於描寫至死不渝的愛情的古詩句
1、《送沈記室夜別》

南北朝：范雲

桂水澄夜氛，楚山清曉雲。

秋風兩鄉怨，秋月千里分。

寒枝寧共采，霜猿行獨聞。

捫蘿正意我，折桂方思君。

譯文：秋水漾桂香，晚風多清朗，楚山清幽幽，曉雲映晨光。托蕭瑟秋風寄去異地的鄉愁，在千里之外共對皎潔的月亮。枝頭凄冷怎能共折蘭菊？猿啼哀號孤旅哪堪悲涼。手撫松蘿你當念我曾相依伴，采擷桂花我正思君文才無雙。

2、《上邪》

兩漢：佚名

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

譯文：上天呀！我願與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。除非大山失去了稜角，除非滔滔江水乾涸斷流。除非凜凜寒冬雷陣陣，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，我才敢將對你的情意拋棄決絕！

3、《帝台春·芳草碧色》

宋代：李甲

芳草碧色，萋萋遍南陌。暖絮亂紅，也知人、春愁無力。

憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。到今來，海角逢春，天涯為客。

愁旋釋。還似織。淚暗拭。又偷滴。謾佇立、遍倚危闌，盡黃昏，也只是、暮雲凝碧。

拼則而今已拼了，忘則怎生便忘得。又還問鱗鴻，試重尋消息。

譯文：春草碧綠，鬱郁蔥蔥，長滿了南面的大路。暖風中花瓣亂舞，飛絮蒙蒙，也彷彿理解人的心情，滿懷愁苦，倦怠慵容。回憶起那可人的伴侶，嬌嬈美麗，笑靨盈盈。

寒食節里我們曾攜手共沐春風，來到京師的郊野，盡興地游樂娛情，終日里笑語歡聲。可到了如今，卻來到這天涯海角，再次感受到和煦的春風，可偏偏又孤苦伶仃。

愁情剛剛散去，一會兒又如密網般罩住心胸。溢出的眼淚剛剛偷著擦去，卻不知不覺再次溢涌。我焦躁不安，在高樓的欄桿上到處倚憑。過盡了整個黃昏，所見到的也只是暮雲合在一起，天邊一片昏暝。哪裡有一點兒她的影蹤。

為了她我寧可舍棄一生，如今已經下了決心。但要忘記她，這輩子卻萬萬不能。我還要痴情地詢問魚雁，試探著詢問她的信息和行蹤。

4、《卜運算元·我住長江頭》

宋代：李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。

譯文：我住在長江源頭，君住在長江之尾。天天想念你總是見不到你，卻共同飲著長江之水。

悠悠不盡的江水什麼時候枯竭，別離的苦恨，什麼時候消止。只願你的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我一番痴戀情意。

5、《鵲橋仙·纖雲弄巧》

宋代：秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3.描寫至死不渝的愛情的古詩句有哪些
1、江城子·乙卯正月二十日夜記夢

宋代：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（腸斷 一作：斷腸）

譯文

兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發如霜。

晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

2、無題·相見時難別亦難

唐代：李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（蓬山 一作：蓬萊）

譯文

見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。

對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

3、雨霖鈴·寒蟬凄切

宋代：柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？（好景 一作：美景）

譯文

秋後的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不捨的時候，船上的人已催著出發。

握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。

自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？

怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？

4、夜雨寄北

唐代：李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

譯文

您問歸期，歸期實難說准，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。

何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。

5、鵲橋仙·纖雲弄巧

宋代：秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。（度 通：渡）

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
4.書寫對愛情執著,至死不渝的詩句
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。

《卜運算元》 李之儀

我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

思君令人老，歲月忽已晚。

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！

問世間情是何物，直教生死相許。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
5.表達兩人至死不渝的堅貞愛情詩句
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

問世間情為何物，直教生死相許。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

一日不見兮，思之如狂。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

心似雙織網，中有千千結。

還君明珠雙淚垂，很不相逢未嫁時。

酒入愁腸，化作相思淚。

生當復來歸

死當長相思

落紅不是無情物，化作春泥更護花。
6.有什麼唯美 的詩詞是表達愛情的至死不渝的
誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤；

誰，可明我意，使我此生無憾；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪回。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我， 牽爾玉手， 收你此生所有；

我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安！
7.有什麼寫愛情的詩詞,至死不渝的,比較有名的``
中國情詩名句排行榜 名次 作者 詩題 入選名句 1 柳永 《鳳棲梧》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2 佚名 《詩經·邶風·擊鼓》 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

3 秦觀 《鵲橋仙》 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 4 李白 《三五七言》 相思相見知何日？此時此夜難為情。

5 佚名 《鳳求凰·琴歌》 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 6 鄭愁予 《賦別》 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚； 你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。

7 李白 《三五七言》 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 8 元稹 《離思五首其四》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

9 曹植 《明月上高樓》 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？ 10 納蘭性德 《虞美人》 凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 11 張籍 《節婦吟》 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

12 席慕蓉 《一棵開花的樹》 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。 13 陳衡恪 《題春綺遺像》 嗟余隻影系人間，如何同生不同死？ 14 梁啟超 《台灣竹枝詞》 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐幹 《室思》 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。

16 司馬光 《西江月》 相見爭如不見，有情何似無情。 17 龔自珍 《己亥雜詩》 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

18 張先 《千秋歲》 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。

19 黃景仁 《綺懷詩二首其一》 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 20 李商隱 《無題六首其三》 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

21 李商隱 《暮秋獨游曲江》 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 22 納蘭性德 《攤破浣溪沙》 人到情多情轉薄，而今真個不多情。

23 李商隱 《錦瑟》 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 24 張仲素 《燕子樓》 相思一夜情多少，地角天涯未是長。

25 元好問 《摸魚兒二首其一》 問世間，情是何物，直教生死相許。 26 李商隱 《無題》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

27 張可久 《塞鴻秋》 獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。 28 徐再思 《折桂令》 平生不會相思，才會相思，便害相思。

29 李冠 《蝶戀花》 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。 30 蘇軾 《江城子》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

31 佚名 《詩經·唐風·綢繆》 今夕何夕，見此良人。 32 白居易 《長恨歌》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

33 白居易 《長恨歌》 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 34 文廷式 《蝶戀花》 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

35 曹雪芹 《枉凝眉》 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。 若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？ 36 李商隱 《無題》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

37 況周頤 《減字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人間無地著相思。 38 歐陽修 《玉樓春》 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

39 佚名 《詩經·周南·關雎》 關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 歐陽修 《玉樓春》 人生自是有情痴，此恨不關風與月。 41 柳永 《雨霖鈴》 此去經年，應是良辰好景虛設。

便縱有，千種風情，更與何人說。 42 李之儀 《卜運算元》 只願君心似我心，定不負相思意。

43 晏幾道 《臨江仙二首其二》 落花人獨立，微雨燕雙飛。 44 陳陶 《隴西行》 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

45 辛棄疾 《摸魚兒》 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。 46 溫庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 47 蘇武 《結發為夫妻》 結發為夫妻，恩愛兩不疑。

48 聶勝瓊 《鷓鴣天》 尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。

枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。 49 柳永 《晝夜樂》 一場寂寞憑誰訴。

算前言，總輕負。 50 李白 《長相思二首其一》 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。

51 席慕蓉 《印記》 不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。 52 范成大 《車遙遙篇》 願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

53 戴叔倫 《相思曲》 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 54 柳永 《雨霖鈴》 執手相看淚眼，竟無語凝噎。

55 元稹 《遣悲懷三首其二》 誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。 56 顧敻 《訴衷情》 換我心，為你心，始知相憶深。

57 魚玄機 《江陵愁望有寄》 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 58 李商隱 《無題六首其六》 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

59 樂婉 《卜運算元》 相思似海深，舊事如天遠。 60 白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

61 溫庭筠 《楊柳枝》 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 《蝶戀花》 忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 《玉樓春》 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

64 曹雪芹 《終身誤》 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彥 《玉樓春》 人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。 66 曹雪芹 《紅豆詞》 滴不盡相思血淚拋。

⑦ 古文翻譯

初，伍員與申包胥友①。其亡也，謂申包胥曰：「我必復楚國②。」
申包胥曰：「勉之！子能復之，我必能興之。」及昭王在隨(3)；申包胥如秦乞師④，曰：「吳為封豕長蛇⑤，以薦食上國(6)，虐始於邊楚(7)。
寡君失守社稷，越在草莽(8)，使下臣告急曰：『夷德無厭(9)，若鄰於君(10)，疆場之患也(11)。逮吳之未定(12)，君其取分焉。若楚之遂亡，君之士也。若以君靈撫之。也以事君。』」秦伯使辭焉，曰：「寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。」對曰：「寡君越在草莽，未獲所伏，(13)
下臣何敢即安(14)？」立，依於庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》(15)。九頓首而坐。秦師乃出。

【注釋】

①申包胥：楚國大夫，包胥是字，申是他的食邑。②復：同「覆」， 顛覆。③昭王：楚平王的兒子，名壬。隨：諸侯國名。④如：去到，
往。⑤封：大。豕：野豬。(6)薦：多次。食：侵食。(7)虐：侵害，殘害。③越，流亡。③夷：指吳國。德：這里指貪心。厭：滿
足。(10)鄰；接鄰。(11)疆場：邊界。(12)逮：及，趁。(13)所伏： 藏身之地，安身之地。(14)即安：到適當的地方去，指「就館」。(15)
《無衣》：秦風》中的篇名。

【譯文】


當初，伍員和申包胥是朋友。伍員出逃吳國的時候，對申包胥說；「我一定要顛覆楚國。」申包晉說：「努力吧！您能顛覆它，我就一定能使它復興。」到了楚昭王在隨國避難的時候，申包胥到秦國去請求出兵，他說：「吳國是頭大野豬，是條長蛇，它多次侵害中原各國，最先受到侵害的是楚國。我們國君守不住自己的國家，流落在荒草野林之中，派遣臣下前來告急求救說：『吳國人的貪心是無法滿足的，要是吳國成為您的鄰國，那就會對您的邊界造成危害。趁吳國人還沒有把楚國平定，您還是去奪取一部分楚國的土地吧。如果楚國就此滅亡了，另一部分就是君王的土地了。如果憑借君王的威靈來安撫楚國，楚國將世世代代事奉君王。』」秦哀公派人婉言謝絕說：「我聽說了你們的請求。您暫且住進客館休息，我們考慮好了再告訴您。」申包胥回答說：「我們國君還流落
在荒草野林之中，沒有得到安身之所，臣下哪裡敢就這樣去客館休息呢？」申包胥站起來，*著院牆痛哭，哭聲日夜不停，連續七天沒有喝一口水。秦哀公為申包胥作了《無衣》這首詩。申包胥連著叩了九個頭，然後才坐下。於是。秦國出兵了。


【讀解】



我們在這里見到了另一種游說方式：動作表演。在言辭游說不起作用的時候，就用動作來表演，並且堅持不懈，終於感動了「上帝」，成功地達到了自己的目的。我們不得不佩服中包胥的表演功夫，竟然可以哭上七天七夜，連水都沒有喝一口。這個說法雖然論人懷疑有添油加醋的誇張成分，但申包胥的這種精神，也夠讓人感動的了。

這種做法，也可以叫做不擇手段達到目的。申包胥對秦哀公說的那番話，本來就是假託楚昭王的名義編造出來的，算得上是
「瞞天過海」。他在秦庭的痛哭，說不定也是靈機一動想出來的，叫
做「隨機應變」吧。以一國之大夫的身份，顧不得什麼臉面啦，體統啦，身份啦，大膽放肆而又堅持不懈地在外國政府的官府中大哭特哭、滴水不沾，是不是也有點「苦肉計」的味道？

目的很簡單：擊敗吳國，保住楚國，即「借刀殺人」。身為一個臣子，並未受國君之託，敢於如此膽大包天地擅自行動，確實表現了為臣的忠誠不移的美德，也可以說體現了「愛國主義」精神吧。哪個國君有了這樣的巨子，都是一種幸福，何愁成不了大事！

可惜的是，這種表裡如一、當面背後一個樣兒的赤膽忠心的巨子太少了——不是沒有，而是太少。