趙東來神兵營免費小說

1. 求好看的軍旅文，高幹，仙俠，都市言情之類的溫馨、輕松的小說。

畢生有緣
軍無戲言
男軍女嫁
趙營長的七寶
軍嫂進化論
情深至淺
上校的小夫人
向首長報告
幸福不脫靶
緣來了，是你
願做你的童養媳
重生之兵哥哥好哥哥
戀空：中校的閃婚妻
窈窕軍嫂馴夫記
強上特種兵
剩女重生之降服特種兵
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渣婚之後
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逃桃碩果
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指腹為婚：上將的女警嬌妻
報告首長：頑妻18！
嫣然人生
長官，矜持一點
上校爹地，耍流氓
誘戲特種軍官
一夢到兵營
（都是軍旅言情的！）

2. 三國演義讀書心得

當認真看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。你想好怎麼寫讀書心得了嗎？以下是我精心整理的關於三國演義讀書心得（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三國演義讀書心得1

《三國演義》是我國的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說。《三國演義》刻劃了近四百個人物，其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。主要講了三國時期魏、蜀、吳三個國家互相鬥爭，搶奪地盤的故事，這本書裡面有庸主獻帝的劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實的魯肅，勇猛的張飛，納賢的劉備等人物。

《三國演義》我印象最深刻的人是關羽，他棗紅臉上一雙丹鳳眼，一對濃眉，長長的胡須一直飄到胸前，拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，過五關斬六將，幾乎變得天下無敵。可是，當荊州失守，關羽退守麥城時，遭到埋伏，被孫權抓住，殺死。

《三國演義》我印象最深刻的故事是「草船借箭」。當時魏國和吳國打仗，吳國缺少箭，於是周瑜故意刁難諸葛亮，讓他三天之內造好十萬支箭，還讓他立下了軍令狀，如若不能完成，就得以死謝罪。當天晚上，諸葛亮出來看天氣，算出了三天以後會有一場大霧，決定在起霧時去向曹操借箭。第三天晚上，諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人，把稻草人綁在船上，並蒙上布，讓敵方看不見相貌，用長繩將船都連在一起緩緩地行駛到離曹操水寨附近。這時，他讓軍士們敲鼓吶喊，自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見此大霧，又以為諸葛亮帶來了許多兵來進攻，不敢靠近，便命令士兵們向船射箭，射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上，等到快要天亮時，順水流而下，往自家軍營駛去，又讓士兵們大喊：「謝丞相箭！謝丞相箭！」。此時曹操的船再追也追不上了。回到兵營後，周瑜看見諸葛亮帶回來了十幾萬只箭，也沒有辦法說什麼，只好稱贊諸葛亮厲害。

這本書的人物個個被作者雕刻的栩栩如生，故事生動，百讀不厭，希望大家都來讀一讀。

三國演義讀書心得2

從出生開始，爸爸一直給我講三國的故事，帶我玩三國的游戲，上個寒假我終於有機會見到廬山真面目，把原版《三國演義》看完啦！

這本書不愧為四大名著，有一百二十萬余字，真是又長又厚，大概是因為上百年的戰爭濃縮到幾百頁紙的原因吧！故事從東漢衰落開始，宦官外戚爭權，引董卓進京，將洛陽鬧得雞犬不寧。天下群雄並起，打著「重扶漢室」的旗號，最終劉備、孫權、曹操蜀吳魏三家爭霸。蜀國吳國兩家弱小，聯盟共拒曹操，形成三國鼎立之勢。不料後期魏國被司馬家取而代之，蜀漢諸葛亮病死後全國手足無措，降將姜維承孔明之命而北伐，事敗悲憤而死。最終司馬家滅蜀，後主劉禪投降。東吳孫權病死後，昏君孫皓登基，一片混亂，最終也被晉國滅掉。晉終統一三國。

三國中群星璀璨，人才輩出，有很多人值得我們學習。最值得我學習的是關羽。關羽最值得學習他的義字。想當初被困土山，不得已而投降曹操。曹操雖賜他珠寶、戰袍、寶馬，榮華富貴應有盡有，可關羽心中只有結拜的兄長劉備。得到兄長下落後，關羽帶著嫂子沖出曹勇，過五關斬六將，留下千里走單騎的傳奇，真是義氣干雲天！當然，關羽也有缺點，就是傲。關羽水淹七軍攻下樊城後，士氣大振，直接把荊州的大半兵馬調走，完全瞧不起吳國新守將陸遜，結果被呂蒙白衣渡江，襲取了荊州斷了後路。被孫權抓後又瞧不起孫權，高聲叫罵。最終落得身首異處，豈不可惜！因此我們千萬不要像關羽一樣太傲，要多虛心多向他人學習。

書裡面有很多很多的英雄人物，謀士有諸葛亮，陸遜，司馬懿，武將有張飛，趙雲，典韋等。他們給我啟發太多。好想帶上一本三國地圖集，穿越回三國，那我一定也是個賽諸葛的謀士啦！

三國演義讀書心得3

69《三國演義》是我很喜歡看的一本書，在閱讀之前，我還聽凱叔講過一遍。疫情期間，我終於看完了這本書，我被這本書深深吸引了。卧龍先生的足智多謀，劉備的禮賢下士、任用賢能，關雲長的義薄雲天，張翼德的愛憎分明……每個人物都給我留下了深刻的印象。

我最喜歡的是趙雲趙子龍，他不僅武藝超群，驍勇善戰，而且有才智，有膽識。在劉備兵敗，曹操大軍緊追不舍之時，趙雲七進七出救出阿斗劉嬋，憑一己之力完成，武力值超群，膽識過人，讓我由衷地佩服。

在趙雲計取桂陽一戰中，他識破趙范奸計，取得桂陽。在三十五回中，趙雲發現劉備不見了，他不與蔡瑁爭執，也沒有回去，而是循著蛛絲馬跡，耐心尋找劉備。這兩個故事體現了趙雲遇事沉著冷靜，有獨立的思考和見解。而我遇到問題的時候，總是習慣第一時間向別人求助。

有一次，我在進行編程練習的時候，程序報錯，我進到程序中，將變數和循環一一對比後，仍然不能找到問題所在。於是，我想都不想就直接找老師去了，結果，老師幫忙檢查，發現我只是把變數名稱敲錯了。得到答案後，我直接就把錯誤的名稱修改過來了，想也沒想為什麼會敲錯這個變數名。媽媽知道後，臉色變得很嚴肅，對我說：「你要去思考一下為什麼會出現這個問題，不要聽到答案就算了。」我在屋裡認認真真地從頭到尾想了一遍，終於明白，原來是格式不規范導致的名稱錯誤。我相信經過這次思考，我以後再也不會在同一個地方犯錯誤了。

《三國演義》這本書讓我明白了遇到事情要沉著冷靜，精心思考的道理，讓我受益匪淺。多讀書，讀好書，書籍會助力我們懂得更多的道理。

三國演義讀書心得4

《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被裡面的情節、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。

孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什麼要求。他常常協助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的'軍師。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。這個名副其實的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應該呀！

劉備、關羽、張飛是在桃園結義的生死兄弟。他們在討伐黃巾起義軍勝利後，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪！後來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們三個人都是英雄豪傑。劉備是皇室後代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；關羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉的解良惡霸，所以也來投軍；張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。所以，他們三人就像現代中人們的公僕，為人民服務。

其實，《三國演義》中的大人物、大豪傑、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學習。

平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之後，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個全面發展的好孩子，。

讀了《三國演義》之後，我覺得我似乎長大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉！

三國演義讀書心得5

《三國演義》這本小說主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿，諸侯割據的一副副歷史畫面

小說中出色的謀士比比皆是，最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文，下識地理，三教九流，無所不通。他後來投靠劉備，為劉備奪荊州、占益州。劉備死後，諸葛亮有xx年獨攬大權，他完全可以做第2個曹操，稱王稱帝、挾天子以令諸侯，但他終其一生並未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對劉備的忠誠。

小說中的趙雲武藝超人，真乃一代良將。他曾沖進袁紹營中如入無人之境，大破袁紹。他也曾在萬軍之中單槍匹馬救劉備的兒子，並殺了曹操陣營的五十四員名將，奪了四條長槍和一把寶劍幾乎戰無不勝、攻無不克。

書中的關羽不僅武功過人，而且義薄雲天。他因一次戰役被迫降曹，但提出約定：他一但知道劉備的下落，就一定要去找劉備。在曹操營中，曹操為了籠絡關羽，經常送他金銀珠寶、綾羅綢緞，但關羽仍不變心，對故主忠心耿耿，並最終回到劉備身邊。

縱觀《三國演義》中各路英雄豪傑，他們或足智多謀，運籌帷幄；或驍勇善戰，所向披靡；或忠心耿耿，義薄雲天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業，造福一方百姓，為後人留下一段段佳話，讓人望塵莫及，徒生敬佩之情。

撫卷沉思，我從這些歷史任人物身上，感受到了他們那種橫槍躍馬，馳騁疆場的灑脫英姿；感受到了他們憐惜蒼生，關心百姓的悲憫情懷；感受到了他們笑對死亡，捨生取義的英雄豪氣……

唉，雖然東漢末年和英雄很多，但早已灰飛煙滅，成為歷史，可惜！可惜！

三國演義讀書心得6

咱就不說正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……

還是談談我讀完這段歷史煮酒論英雄的感悟吧！曹操為何讓許褚和張遼帶著數十人直接闖進劉備的菜園子，把劉備生拉硬拽弄到丞相府煮酒論英雄。並非曹操寂寞無聊而是用「大笑」嚇唬與試探劉備，而劉備難道不知曹操的勢力可當英雄嗎？知道，劉備心裡明鏡的。但是為何要繞了一大圈也不說是曹操呢？那叫故意裝傻，給曹操一個展示與評價的機會。曹操因何每每問劉備問題的時候都是大笑的說？那叫敲山震虎。劉備為何回答問題時每每訕笑著回答？那叫笑著擁抱對手……

現實生活中，我們經常聽到或見到很多人說自己性格爽快、脾氣很直，喜歡簡單不喜歡復雜。其實這樣表白自己的人多數都是難成「正果」的人。你不妨看看古今中外那些成功人士，哪一個不是說話辦事「明修棧道暗度陳倉」之人。簡單行嗎？不行。呂布頭腦簡單才讓王允給耍了；張飛頭腦簡單喝醉酒把徐州給丟了；東漢劉宏皇帝頭腦簡單結果國家烏煙瘴氣；劉禪頭腦簡單結果把孔明累的吐血而亡……

所以，人不僅不能簡單而且還要學會復雜，更要學會笑著擁抱你的對手或敵人。這是一種高級動物才有的主動實施的行為動作，既可以迷惑對方又可以戰勝對方。如果你沒事了經常看看電視里的動物世界就會明白，人和動物有些方面是不同的。動物所有的行為都是依其本性而發，屬於一種條件反射或自然的反映，但人卻不同。因為人具有思想，他可以經過思考，根據自己當時的需要，做出各種不同行為選擇，例如——當眾擁抱你的對手！

3. 跪求四大名捕之會京師攻略

四大名捕詳細攻略

四大名捕-詳細全攻略
Four Policeman
北宋末年，奸佞當道國勢漸衰，草莽豪傑揭竿而起佔山為王，遼夏強敵環伺虎視眈眈，大宋王朝有隨時傾覆的危患。託孤重臣諸葛小花為挽狂瀾於大廈將傾之際，毅然重出江湖創立六扇門，培養出無情、鐵手、追命、冷血四大高手，希望能籍此剪除姦邪匡扶正義，重振大宋王朝。
鐵手線：
暗香蛇蹤尋葯草 幽洞腥風遇美人
鐵手趕到神侯府見諸葛先生，得知開封最近毒蛇泛濫，衙門正疲於奔命地處理此事，據說江洋大盜薛過人曾在開封出現，說不定蛇患與此人有關，鐵手領命調查此事。
離開神侯府來到集市，與老年男對話，得知他的兒子被毒蛇咬傷了，答應幫他尋找解毒草。與劉掌櫃談話得知咬死衙役的蛇為五步倒，一般的葯草醫治這種蛇毒無效，不過城東有個山洞，裡面的珍稀解毒草可用來喂養毒蛇或防治毒蛇，鐵手聞聽決定去山洞探查。在市集還有兩個靠賣葯草勒索居民的傢伙，上前將之打敗拿到兩棵葯草。劉掌櫃請求鐵手將山洞裡的葯草賣給他。如選擇「接受」，從山洞回來後劉掌櫃會因為價格問題變卦，然後選擇「交涉」可按談好的價錢成交。
開封效外迷宮： 1：葯草X2 2：解毒草X2 3：解毒草 4：布帽 A：蟊賊B：山洞入口
由南邊有水井的院子出去來到郊外迷宮，在A處找到一名蟊賊，打敗他得到葯草。由B處找到山洞進去，忽然聞到空氣中有一股奇怪的花香，原來毒蛇是受到花毒的浸染，便使得開封的毒蛇泛濫成災。不遠處一名少女(小珍)正與毒蛇對峙著，將毒蛇殺掉與小珍談話，得知她曾跟叔叔學過解毒治療的醫術，不久前叔叔被毒蛇咬死，為了報仇才趕到山洞殺蛇尋葯。鐵手看她有情有義，決定帶她回去見諸葛先生。在山洞的寶箱里找到解毒草，帶著小珍返回城裡，將一顆解毒草送給老年男，剩下的葯草可賣給劉掌櫃，也可自已備用。
回到神侯府將毒蛇泛濫的原因向諸葛先生做了匯報，諸葛覺得事有蹊蹺。當他得知小珍的境況後吩咐鐵手護送小珍返回老家，順道往衡州附近的幽冥山莊調查，那裡剛剛發生了石幽明的滅門慘案，很多的武林高手也失陷在那裡。
出了神侯府在街上遇到李尋花，他有兩個美若天仙的表妹分別住在洛陽和李鎮，他比較喜歡洛陽的表妹，卻不知如何向李鎮的表妹似玉說明，在他的央求下鐵手只好答應帶個口信。出了開封府前往李鎮，途中不時有黑色的人影晃過，鐵手也隱隱感覺到被人跟蹤。
來到李鎮找到似玉，將李尋花的話轉告給她，得到一件皮衣。與村人交談得知南方正傳播瘟疫，有個村莊的人都死光了。出了李鎮那道黑影跳出來攻擊鐵手，原來他就是官府一直通緝的江洋大盜薛過人，他是有備而來，想阻止鐵手繼續調查幽冥山莊血案。
趕到大蚊里，發現村莊里寂無人聲死氣沉沉，拂面的風中隱含一股古怪的花香，與開封洞穴的花香相同。村莊共有四個出口，由北方的路口出村不遠處就是市集，這里好象還沒有受到瘟疫的侵擾。在市集與路人談話，人們對無棣縣的趙燕俠交口稱贊，趕到街道的盡頭找曬太陽的李大娘，得知不久前大蚊里發生的慘事，小珍的父母也在這場瘟疫中死去，小珍聞言如雷轟頂當即昏死過去。
口蜜腹劍君子意 僻谷春滿霸王花
等小珍醒來陪她回到大蚊里，由東邊的路口前往墳場弔奠父母，看她哭得梨花帶雨般特別傷心，勸慰中答應帶她一起辦案，調查出這場瘟疫的幕後真相。回到村莊在屋子前發現兩道人影，打敗他們後得知村莊瘟疫傳播的真正原因，原來是趙燕俠種植的霸王花引起的，花的毒液被蚊子吸食後毒死了村莊里的居民。
MAP02 山谷腹地一： 1：青銅拳套
MAP03 山谷腹地二： 1：皮衣 2：葯草X2 3：400兩 A：趙燕俠
放兩人一條生路，鐵手和小珍一起趕往村南的山谷腹地探尋霸王花。穿過鬼啾狼嗥的墓地，往東過河進入開滿花朵的山谷，那些艷麗無比的花有種攝人心魂的力量，鐵手叮囑小珍要集中精神屏住氣息才能進入花叢。繞過兩片迷宮，在山谷的深處(A處)鐵手正在舉火燒掉這些害人的花草，空中飄起一陣笑聲，隨聲趕到的正是人面獸心的趙燕俠，趙燕俠見自已的勾當被鐵手發現，便派出神劍肖亮來應付，自已腳底抹油逃之夭夭。
正當鐵手凝神對付肖亮的時候，趙燕俠的家丁偷襲捉住了小珍，肖亮見狀遣走了家丁並向鐵手道出為趙燕俠賣拿的原因，他很欣賞鐵手為情義而不顧個人安危的做法，決定棄暗投明放兩人離開山谷，這里的霸王花也任由鐵手處置，然後他對趙燕俠一死報恩。
肖亮死後，鐵手和小珍將谷中的霸王花盡數燒去，兩人回到村裡休養三日，其間鐵手回顧肖亮的話語，感覺霸王花一事趙燕俠並非主謀，似乎官府與他也有勾結。三日來鐵手受到小珍無微不至的照顧，一種別樣的溫柔感覺包圍著他，竟然無法拒絕小珍跟隨的請求。
兩人由村北離開趕到無棣縣，與葯店前嚶嚶啼哭的洪月說話，她不肯道出原委，只說要求俞大人什麼事。與一老人打聽得知洪大夫被關入縣衙地牢，據說得了失心瘋。另一男子則說衙門旁的屋子夜晚總是傳出凄厲的叫聲。
MAP04 無棣縣地牢： 1：清腦丸 2：蜂王漿X2 A：李四思、程月明 B：洪大夫
來到縣衙見知縣俞鎮瀾，俞知縣對趙燕俠的惡行推說不知，鐵手苦口婆心曉以利害，俞知縣似乎有所動心。為了讓俞知縣能夠下定決心與趙燕俠劃清界限，兩人離開縣衙後往趙府搜集證據。直接闖入趙府，在大廳寶箱里拿到斬馬刀，搜索之下卻不見趙燕俠的身影。回到葯店前與洪月談話，答應替洪大夫洗刷冤情，然後前往衙門後的地牢探查。在地牢迷宮里除了衙役還有趙府和一些來歷不明的人，殺入地牢在東北角(A處)找到盜賊李四思和程月明夫婦，這時可選擇放不放他，如果選擇放掉他們，日後在濟南的客棧可以找到他們，得到文銀2000兩。趕到地牢的正北方(B處)找到洪大夫，得知霸王花的利害以及生長的條件，於是帶著洪大夫回縣衙見俞縣令。
回到縣城時天色已晚，洪大夫與洪月父女見面，兩人暫時回家休息。鐵手和小珍趕到縣衙發現院里失火，一道人影從院牆倏忽閃過，追上去發現那人正是燕趙俠，打敗他追出城外這時天已破曉，在山道上遇到舞陽城主周白宇，得知山東神槍會有很多高手離奇失蹤，他正要趕往濟南打探朋友公孫揚眉的消息，如今趙燕俠奔往撼天堡，恐怕那邊要生事端，鐵手決定辦完趙燕俠一案就趕往濟南與白天宇會合。
神槍會變生肘腋 撼天堡禍起蕭牆
趕到撼天堡前門不見守衛，進入院落見黃天星將堡主之位傳給黃慎，哥哥黃修見狀忿忿不平，揚言與黃天星脫離父子關系。上前與黃天星談話後兩人到廂房休息，鐵手邊等黃堡主的消息一邊給小珍講故事聽，不覺夜色深沉，忽聽門外有人聲叫喊，奔出房門見院落裡布滿了趙燕俠的人，殺掉院里的殺手闖入摘星樓，在第三層看到黃修協同趙燕俠一起對付爹爹黃天星。
MAP05 摘星樓一層： 1：大力丸X2 2：眉月刀
MAP06 摘星樓二層： 1：回魂草X2 2：馬靴
MAP07 摘星樓三層： 1：冬蟲夏草 2：羽衣 A：黃天星
趕跑了趙燕俠，聽黃修說起趙燕俠背後的主謀是絕滅王楚相玉，他曾數次行刺皇上並有獨霸天下的野心，在被諸葛先生捉住後，日前已人滄州鐵血大牢逃脫，看來武林又將是一番腥風血雨了。得悉敵人要控制武林四大家，鐵手決定前往濟南的神槍會看看。
回到無棣縣境內，由山道往西走可到大地圖，再往東北方向走即是濟南城。神槍會向來行蹤神秘，非組織人難以得知總壇所在。在向小珍講述神槍會的分堂格局後，兩人開始在城中遊逛，湖邊的李禺會朗頌一首《夫憶妻》，在完成一些事件後再找李禺談話，他會指出這首是迴文詩，讓你倒背出來，答案是：「兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻合成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。」背誦正確的話可得到一頂文魁帽。
往城北的街道找到周白宇，看牆上的布告才知公孫揚眉已被神槍會通緝，原來公孫揚眉被一言堂主孫疆囚禁起來，後來孫疆之女孫搖紅放了他並和他一起逃到了濟南城。正說話間丐幫的張九如從破廟里跑到面前，原來他是來千門沙家討要打狗棒的，鐵手答應幫他去向千門沙問天說情。
往東離城就是沙家所在，殺到院里從寶箱拿到雲南白葯，在屋裡找到沙問天說話，打敗了他才知打狗棒是受丐幫前幫主魯不言所託保管的。拿到打狗棒回到破廟交還給張九如，張九如將一雙縮地履作為酬謝，同時得到公孫揚眉在城西紫竹林出現的消息。
MAP08 濟南紫竹林： 1：雲南白葯 2：鎖甲 3：冬蟲夏草 4：回魂草 A：公孫揚眉 B：密道入口
往城西進入紫竹林，在竹林的中部看到公孫揚眉和孫搖紅正被襲邪追殺，將襲邪打敗後他又吃了霸王散，功力瞬間增強幾倍，殺掉他後從屍體上搜到一塊鐵血令牌。從孫搖紅口中得知孫疆目前在研究葯人，為了阻止這一切鐵手決定潛入神槍會內院打探，從搖紅手中得到了小紅青竹令牌，然後往竹林迷宮的西方找到密道迷宮，在A處找到一名尚有一些神智的葯人，交談得知他是衡陽的鐵匠，答應給他弟弟阿成帶個口信。最後由B處穿出去來到神槍會的內院，到東廂房找到小紅姑娘，給她看過令牌後詢問神槍會最近的情況，得知這里來了一位神秘客人，每天都與孫疆的密室談話。
MAP09 神槍會密道： 1：桃木屐 2：天山回血丹 A：葯人 B：出口
使用襲邪的鐵血令牌進入中庭，在大廳往左走找到孫疆的密室，聽到裡面趙燕俠和孫疆的談話，知道在衡州也有霸王花的種植基地。沖入密室打敗趙燕俠和孫疆，趙燕俠寧死也不肯透露幕後的主使者，這時正法堂的孫忠三趕到，在他的責問下孫疆道出這里的霸王花是由衡州的幽冥山莊運送過來的，加工成霸王散之後被趙燕俠運往北方。

查真相暗夜盜影 闖山莊毒水幽冥

經過濟南和無棣縣趕往衡州，在路上遇到青天寨主殷乘風及末婚妻彩雲飛兩人，向他們打探幽冥山莊的一些情況，殷乘風加入隊伍一些解決此事。進入衡州城得知最近很多富戶遭劫，弄得滿城人心惶惶的。在客棧休息一晚，第二天到南城門找守衛說話，了解入室搶劫案的情況，再到衙門去見知府軒轅一失，得知昨晚又有兩家富戶遭劫，然後找三名衙役問話，鐵手懷疑張大是潛伏的內奸，但軒轅卻怕得罪知州不肯拘捕張大。
離開衙門在街上看到張大鬼祟的身影朝破廟奔去，追到破廟聽到裡面談話的聲音，張大被劫匪稱為十三少，沖入破廟將十三少唐朗和劫匪打敗，正要上前捉拿卻被趕進來的知州吳鐵翼殺死，到衙門向軒轅將案情作了匯報，然後到客棧找殷乘風歸隊，這時封城令已經解除，一行人由南門離城趕往幽冥山莊。
在幽冥山莊的廢屋前遇到纏絲大俠蔡玉丹，他也是來調查山莊血案真相的。進入山莊的迷宮在第二層A處發現艷無憂對蔡玉丹使用了搜羅神針，上前打艷無憂打敗，她聲稱有師兄為她報仇，轉身投入毒水池中。第三層是個毒水陣，要在前兩層的迷宮中分別開啟A、B、 C、D、E五個圓柱上的機關，才能將迷宮中的毒水退去。
MAP10 幽冥山莊一層 1：烏藤拳套 2：三清還陽散 A-C：毒水陣機關
MAP11 幽冥山莊二層 1：眠月刀 2：天山回神丹 3：錦雲鎧 D-E：毒水陣機關 F：蔡玉丹
MAP12： 幽冥山莊三層
穿過第三層迷宮在密室找到石幽冥，原來他就是艷無憂的大師兄，只是他利慾熏心已投靠吳鐵翼，突然出手吸去了蔡玉丹的功力，同時也中了搜羅神針的巨毒。將石幽冥殺死後得知吳鐵翼已率兵攻打青天寨。
回到衡州城門往左走是前往青天寨的路，在山寨大門聽弟子說有葯人在裡面搗亂，殺掉寨里的散兵游勇後，鐵手分析吳鐵翼採取的是聲東擊西之計，敵人的主力極有可能攻打舞陽城去了。在離寨之前可向院子里的弟子采買一些裝備和葯物，來到舞陽城這里已被楚湘玉所破，街道上布滿了葯人，殺到裡面看到官衙差役正在趁火打劫，打敗這群官差得知無情曾到過這里，他可能往城後的九尾山追蹤楚湘玉去了，這時趕到九尾山見到無情，他正沉吟地念著青青的名字……
無情線：
滄州府鐵牢脫龍 舞陽城香閨求兵
山道上塞北雙龍正要對一位少女意圖不規，一道白影出現在他們的身後，揮手抬足之間便將兩個惡人收拾掉。這白衣人正是諸葛先生的弟子無情，在救下少女之後收到四弟冷血的口信，連忙前往京城的神侯府見諸葛先生。見到諸葛先生，得知絕滅王楚湘玉已從滄州的鐵血大牢逃脫，曾屢次行刺皇上的他，可能會招集舊部圖謀叛亂，為此無情領命前往滄州大牢調查，希望把楚湘玉緝拿歸案。
趕到開封城在街上逛一下，在風雲鏢局門口與龍四談話，答應順道護送鏢車前往滄州，然後到市集找熊二談話，打敗他之後告誡他不要再打風雲鏢局的主意。
回到鏢局找龍四啟程趕往滄州，在滄州得到龍四贈送的一張防毒護符。在滄州的街道上有個唉聲嘆氣的書生施恩，稱他家的快活林酒店被蔣門神霸佔，和施恩一起穿過小道到城外，在快活林找到蔣門神，從他手上拿到一張有塗改痕跡的店契，這時會有三個選擇：將蔣門神趕走(得到5顆還神露)，替蔣門神說話(得到文銀 2000兩)或乾脆不管此事(施恩因此送命)。
來到滄州大牢與時震東將軍會晤，得知楚湘玉逃獄的過程，天殘地廢和天劍殘刀參與劫獄，與赤煉峰連雲寨大有關聯，看來楚湘玉會逃往連雲寨投奔戚少商。為了能制服楚湘玉，無情決定糾合武林高手一起對付。這里離武林四大家的北城(舞陽城)不遠，無情打算前往舞陽城請城主周白宇出馬。
趕到舞陽城在街道上遇到兩個狂傲自大的傢伙，切磋之後指點他們武功的不足，得到3顆靈蛇膽。在內城見到城主周白宇，將楚湘玉逃獄之事說出，周白宇因與他人有約不能赴會，其妻白欣如推薦天山飛燕方青青做為無情的助手。
無情進入房間見方青青，要邀其入隊須為其做一件事，尋找周晴丟失的一枚戒指，這時可選擇是否答應，如果不答應的話可去找外面的白欣如幫忙，她會勸說方青青加入隊伍，青青學會炎火術。答應幫助找戒指，先到大廳左邊的房間見周晴，然後再去城中的一間民屋前找肖二談話，聽他言詞閃爍便說那枚戒指淬有巨毒，嚇得肖二一溜煙逃走，無情在地上拾到了戒指，回去將它交還給周晴，無情得到一本書卷學會炎火術，回到房間與青青談話後兩人一起離開舞陽城。
毒雲蘢罩赤煉峰 燭天火映虎溪河
回到滄州大牢與時震東商量前往連雲寨，路有兩條：較近的途經兩河縣，須經過連雲寨前方的三道關卡。較遠的途經虎溪河，可以繞開連雲寨前的關卡。
走兩河縣：
來到兩河縣看到一夥武林裝束的人進入客棧，在一民居與老婆婆說話，得知她兒子前往川中做生意，心中擔心他的安危，無情答應幫忙帶100兩銀子給他。來到客棧要兩間客房住下，無情覺得方才進入客棧的那些人有問題，於是到青青的房間商量打探，結果被青青沒頭沒臉地轟了出來，無情只好一個人前去調查。
在隔壁的房間里三名殺手正在商量藏匿財寶，沖進去將之全部捉住，然後交給循蹤而至的四弟冷血。天亮後到青青房間道歉，兩人動身繼續奔往連雲寨。
走虎溪河
來到虎溪河邊遠遠望到村莊里的燭天火光，奔到村莊發現兩名逃獄的犯人正在行凶殺人，與存活的村人交談，判斷他們是與楚湘玉一起逃出的死囚。這時四弟冷血趕到，說要前往永康縣搜取十三殺手的臟物，於是這里由冷血處理後事，無情和青青繼續趕往連雲寨。
在山路上遇到穆鳩平、阮明正、勞穴光三位寨主，闖過三關後在門前與大寨主戚少商見面，兩人商定在寨里比武。比武中無情稍勝一籌，卻在戚少商的一劍之下身受重傷，還好時震東率隊趕到救應，一行人得以通過連雲寨趕往赤煉峰。在途中思恩鎮的客棧無情留下養傷，客房裡無情詢問時震東與天劍絕刀的關系，才得知他們之間的一些生死恩怨。
和青青一起離開客房到大廳，忽聞外面傳來一聲嗥叫，從小二口中得知森林裡最近出現了怪物。在村莊里找小虎子，跟他到家裡喝碗楊梅湯可恢復所有的屬性狀態。進入森林遇到一隻白額虎精，打敗它得到千年靈芝，青青讓無情服用它來療治傷口，在離開森林時記得在巨石後面有三隻寶箱可拿。
MAP13： 赤煉峰一層 1：防毒護符
MAP14： 赤煉峰二層 1：桃木屐 2：安亂袋X2 3：裂日劍 4：解毒草 5：金創葯X3
無情傷勢痊癒後，和思思一道離開思恩鎮趕往赤煉峰，在山路上找到受傷的時震東，得知捕快沈雲山是潛伏在內部的奸細，他受到天劍絕刀的偷襲無力再戰，兩人於是沿山道繼續上行，不遠處看到周冷龍等人被唐門的毒煙困住，青青見狀沖上前去解救，卻被沈雲山的暗器所傷。
流雲居臨池賞景 斷魂谷墜崖逢生
將周冷龍救出，派他護送時震東回滄州療傷，無情和青青直奔峰頂。在峰頂遇到天劍絕刀兩人，擊敗他們後無情和青青商量下一步的行動，這時負傷的天劍揮劍偷襲，結果被出現的冷血一擊殺死。與冷血交談，得知永康縣的臟物被斷魂谷的無敵公子劫去，無情看楚湘玉的線索已斷，決定陪冷血一起前往斷魂谷追查臟物。
來到毀諾鎮，發現這里的居民奸詐狡黠，張嘴閉口都是錢字。與街道上的流氓三交談，花500文向他詢問斷魂谷的入口，然後選擇「痛揍他一頓」可拿回500文並得知村上的張老伯知道入谷的路。在南邊的民居里找到張老伯，打聽之後往村莊的西南邊出去前往斷魂谷。
在山谷里轉來繞去又回到起始的位置，無情意識到有人利用山谷的地形擺下了九宮迷魂陣，於是由崖邊跳落谷底，往右邊穿過水澗在荷塘邊找到一間小屋，進去打敗無謂先生和無為公子，翻開寶箱裡面全是石頭，想是唐門將寶物給掉包了，唐門靜極生動可能將有番大作為，無情決定前往唐門查探虛實。
出了小屋由荷塘上的荷葉渡過去，走過一段山道來到唐門。唐門的管家拒不見客，青青見狀執意硬闖，一場戰斗隨即展開。挫敗了唐恨等人，唐總管(唐雲)步出庭院相見，跟他到大堂談話然後無情隻身去見唐門姥姥。
退回到中庭由右邊的月亮門出去，往南穿過兩重院落是一道拱橋，過橋後看到一位女子(唐婉兒)在池邊梳頭，走過去見她相貌娟秀驚為天人，原來她就是要找的唐門姥姥。談話中婉兒對劫持臟物的事一無所知，無情正要告辭卻被婉兒和唐雲阻止，原來唐門有個奇特的規矩，如有人進了流雲居必須娶姥姥為妻並效忠唐門。在與唐雲的打鬥中無情不是對手，唐雲正要處置他，婉兒上前求情，唐雲便將無情關入地牢反省。
MAP15 五毒陣一層 1：防攝護符 2：雲南白葯X2 3：華鋌劍 4：800兩 5：銅盔
MAP16 五毒陣二層 1：攝咒符 2：何首烏 3：防弱護符 A：冷血、青青
到了深夜婉兒趕到地牢相見，在她的幫助下無情順利地躲過唐門弟子的眼目逃出地牢，不過無情卻不肯離開，決定潛入五毒陣營救冷血和青青。由院落往西走是兩片迷宮，在迷宮的深處找到冷血和青青，三人沿原路退出迷宮，在唐家中庭遭到侍衛的阻攔，這時婉兒出現解圍並將三人送出唐門之外。離開唐門後，無情讓冷血回京城向諸葛先生匯報，自已則和青青牽制唐門的人，想法繼續追查楚湘玉的下落。
三周庄仗劍除霸 碎雲淵佇足問路
沿小道前行趕到成都，看到一群官差在逼迫飢餓的百姓做工，青青看不慣上前打抱不平，將官差趕跑後得知三周庄的惡霸勾結官府，逼迫礦工到鐵礦做苦力。在離開前找村民說話可得到雲南白葯和止血散。到葯店可找到燕春，她就是當初被無情救下的那名少女，在她的葯店買葯可享受五折的優惠。在客棧找到李三，當初到過兩河縣的話可將老婆婆的100兩銀子交給他，得到一枚玉琥珀。
MAP17 礦山一層 1：鐵鳴爪 2：防定護符 3：金創葯X3
MAP18 礦山二層 1：1000兩 2：回魂草 3：冬蟲夏草X5
由後街來到衙門打敗兩名衙役，直接闖到大堂不見狗官的影子，兩人決定往礦山查尋。在礦山穿過兩片迷宮，在深處找到一群守護的衙役，打敗他們後得州府受三周兄弟之邀赴會去了。退出迷宮到城裡，往上走趕到三周庄看到貪官正與周氏兄弟飲酒，處理掉三周後從貪官口中逼問出搜刮的錢財所在，在離開時從三隻寶箱拿到借據、1500兩和長白千年參。
由北方的路口離開成都趕往二龍山，山道上遇到在此堵截的唐失驚和唐雲等人，以武力取勝後，唐雲以婉兒為挾持逼迫無情就範，就在這時魯智深在山坡上出現，用禪杖將唐門的人馬趕跑。如果當初曾替施恩打蔣門神的話，施恩也會出現並贈給防冰護符。
婉兒已被逐出唐門，在青青的說辭下無情同意帶著她一同冒險。婉兒說楚湘玉已連絡唐門攻打連雲寨，無情決定馬上去支援戚少商。由此地往連雲寨須經過碎雲淵，由二龍山的右下方路口走(往上是去沙漠)即是碎雲淵，過一道大吊橋前方是一座城堡，大門前晚晴和晚詞兩人阻住無情不讓通行，原來她們有女過男不過的規矩。無情只好出手打了進去，在大廳見到當家息紅淚，交手之後息紅淚終於答應放行。離開大廳在走廊遇到倉皇奔來的方余福，他是來向青青報訊的，說是青青的父親得了重病，無情決定陪青青一起前往萬馬堂。
MAP19 沙漠迷宮一層
MAP20 沙漠迷宮二層
伏犀鎮雨霽魔散 九尾山玉殞香消

返回二龍山往北來到沙漠，穿過兩片迷宮終於趕到了漠外的萬馬堂，青青見到安然無恙的爹爹，知道是爹爹想她才不已而為之，只好和無情、婉兒在家裡休息一晚。第二天早上，出了閨房趕到大廳，聽到無情正和爹爹提起捉拿楚湘玉的事情，這時伏犀鎮的肖十二求見，說魔教人馬正要攻打伏犀鎮，藍鎮主危在旦夕。無情請纓前去拖延魔教的兵馬，青青和婉兒也執意追隨。
往西北來到伏犀鎮，鎮主藍元山正與魔教的人馬對峙，無情在青青和宛兒的協助下將魔教人手擊退，從藍元山手上拿到5個雲南白葯，從方義天手中得到防亂護符。然後到鎮上逛一下搜集寶物，在南邊的民居里找到學習綉花的青青，然後三人一起返回碎雲淵，由橋頭右邊的路走即可到達連雲寨。
在連雲寨不見戚少商，顧惜朝自稱就是連雲寨的新寨主，原來他串通楚湘玉殺死了戚少商，打跑顧惜朝後從爪牙的口中得知楚湘玉的人馬將攻打舞陽城，城主周白宇恐怕會有危險。一行人趕到舞陽見火光燭天，屍體遍陳，進內城打敗一群趁火打劫的官差，然後一起趕往城後的九尾山尋找周百宇和白欣如，在山道上可向葯材商采買補葯。
九尾山上楚湘玉殺氣騰騰，似乎對周白宇一戰勢在必得，這時要控制周白宇與楚湘玉交手，盡管周白宇只有1級，身上的奇術和武功都很好用，並且可以使用無情身上的葯物來恢復生命和內力，十回合左右即可將之擊敗。
當無情等人趕到山頂，聞聽屋子裡傳來白欣如的叫聲，沖進去發現白欣如已在楚湘玉的攻擊下身負重傷，青青見狀情急沖了上去，被楚湘玉揮掌擊倒。在無情的進攻下楚湘玉顯露敗象，在自已脫身之前喚來顧惜朝和一群葯人與無情纏斗。擊退了敵人，青青躺在無情的懷中香消玉殞，無情痛惜地抱起她嬌柔的軀體，溫曖的話語仍在空中纏繞不去。往事如昨，一幕幕地閃現在腦海……
大結局：
鼙角續聲驚帝夢 纛旗連雲破遼兵
遼國鐵騎威逼雁門關，諸葛先生和童貫連夜進見皇上，鐵手和無情奉旨前往邊疆救援。由開封府往北到滄州采買一些裝備和葯劑，城裡還有幾處寶箱可拿，由大牢院落的左門出去即可到達雁門關。雁門關的居民得知遼兵即將打過來大多逃散，往北走上城牆見時震東將軍，在感喟一番後移趾到城樓敘話，商議之後鐵手和無情決定往遼營偵察一下。
使用通關令牌離開雁門關，不遠處隱隱望見連綿如雲的營寨，想是遼軍有備而來，正說話的時候楚湘玉率遼兵趕到，解決掉他們後返回雁門關發現氣氛不對，守城的衛兵不準眾人到城牆見時將軍，這時城牆傳來了一聲慘叫。眾人解決掉梯口的守衛沖上城牆救人，在城牆上偏將正率領士兵叛亂，逼迫時震東下令打開城門。上前將叛兵收拾掉，然後下城牆往右走到兵營休整人馬。兵營里的帳篷可免費休息恢復體力，一覺醒來已是晚上，到大帳找時震東談話得知兵營里有內奸，眾人商議後定下一計。
雖然兵營糧草吃緊，時震東仍假意發放糧草吸引楚湘玉前來查看。到了晚上無情鐵手來到糧倉發現楚湘玉和姦細已經出現，楚湘玉扔下幾名嘍羅逃走。追到城樓處與楚湘玉對話，面對他的說辭據理力爭予以反駁，大戰中合力擊敗楚湘玉，這位遼國的四太子最終也末能看到遼國的兵馬踏進雁門關一步而含恨死去。
京城護主清君側 皇宮戡亂賜功名
到城樓里與時震東交談，楚湘玉之死使遼軍群龍無首，邊關的戰事交由時震東處理，無情等人則趕回京城調查糧草及內奸的事情。先由雁門關經滄州回到開封府向諸葛先生匯報情況，得知京城的童貫仍在破壞後方的軍事補給，並且他已派出十三限刺殺兵部尚書楊建臣，鐵手無情領命前去阻止這一事件並查出童貫叛國的證據。
出了神侯府往右上來到皇宮附近的地圖，在東北方找到楊尚書的宅院，十三限正在下手的時候兩人上前阻住，將十三限打敗後無情說出其師被轟天雷拳套殺死的舊事，並道明童貫私通遼國的事實，十三限聽完憤然離開。接著來到吳鐵翼的府第發現屋頂埋伏有刺客，殺掉他們進入內屋看到殺手正要滅口，救下幡然悔悟的吳鐵翼得知有份證物放在葯店。回到城裡到葯店找老闆對話，拿到記錄著童貫罪行的物證。
MAP21 皇宮密道一層
MAP22 皇宮密道二層 1：白虎袍 2：屠龍刀 3：天山回神丹 4：荔枝膏 5：青冥劍
MAP23 皇宮密道三層 1：青龍鎧 2：破空履 3：昆侖雪蓮子X5 4：天山回命丹 A：童貫
回到神侯府不見了諸葛先生的身影，從桌上的字條得知童貫提前發難帶兵攻進皇宮。闖入皇宮的金鑾大殿，結果受到武士們的圍攻，殺掉他們後再打兩個太監，然後由龍椅下面進入皇宮密道。穿過三層迷宮在A處看到童貫出手擊傷的諸葛先生，要逼其交出國璽，軟弱昏庸的皇上竟然答應交出國璽來求一條活命，就在童貫洋洋得意之際鐵手和無情趕到。無情從笑聲判斷他就?/ca>

4. 趙魏韓是怎麼來的

趙、魏、韓、智四家原本是晉國卿大夫
以智家最為強大
智家聯合韓家，魏家圍攻趙家
韓，魏兩家怕智家貪心不足，吞並自己
就與趙家滅掉了智家
此後，韓趙魏三家將晉國國君放逐
並把國土三分
即三家分晉

望採納

5. 趙子龍是哪個朝代的人

趙子龍，是三國時期蜀國將軍。一般指趙雲。

趙雲（？－229年），字子龍，常山真定（今河北省正定）人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。

趙雲跟隨劉備將近三十年，先後參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，都取得了非常好的戰果。除了四處征戰，趙雲還先後以偏將軍任桂陽太守，以留營司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。除此之外，趙雲於平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓，又於關羽張飛被害之後勸諫劉備不要伐吳，被後世贊為有大臣局量的儒將，甚至被認為是三國時期的完美人物。

去世後被追謚為「順平候」，以「常勝將軍」的形象在民間廣為流傳。

軼事典故：

常勝將軍

趙雲被稱作常勝將軍的稱號在民間廣為流傳，最早的出處難以考證，明清一些學者在自己私撰的個人作品裡有說到過，但也並未直接說「常勝將軍」四個字，而是用諸如「身經百戰未嘗敗」、「無敵之將」等來表述。

五虎上將

五虎上將流傳甚廣，但廈門大學易中天教授卻在百家講壇欄目里提出了四虎將之說，並為趙雲叫屈。

陳壽在撰寫《三國志》的時候，將關張馬黃趙合為一傳，這五人雖然各自有著勇猛一類的評價，但還並未說有五虎上將，五人共同的評價是都被比作「國之爪牙」。

五虎上將一說何時出現已不可考，元代戲曲里他們被稱為「五將軍」或「五兄弟」，《三國志平話》稱其為「五虎將軍」，《三國演義》稱「五虎上將」。

除了民間藝術，五虎將也見於一些史料記載，如《山堂肆考》、《歷代名臣錄》等，至清代，五虎將一說被收錄於《四庫全書》。

6. 韓信是哪個朝代人

韓信（約前231－前196），西漢開國功臣，齊王、楚王、上大將軍，後貶為淮陰侯。公元前三世紀世界上最傑出的大軍事家、大戰略家。中國歷史上偉大軍事家、戰略家、戰術家、統帥和軍事理論家。中國軍事思想「謀戰」派代表人物。被後人奉為兵仙、戰神。「王侯將相」韓信一人全任。「國士無雙」、「功高無二，略不世出」是楚漢之時人們對其的評價。○另，與韓信同時有同名人物韓王信。

韓信（約前231－前196），漢族，古淮陰（今江蘇省淮安市）人。
北宋《太平寰宇記》：「韓信城：信本此（淮陰）縣人，其冢宅處所並存，後受為 韓信彩像
侯，因築此城」；「南昌亭：在（山陽）縣西三十里」。南宋《輿地紀勝》：「韓王莊：在淮陰縣東北，與廟駟鋪相連，西接八里庄，自昔相傳以為韓信生於此」。韓王莊、韓母墓、韓信城、南昌亭均在今清浦區境。韓信畫像(16張) 今淮陰區甘羅城為秦漢淮陰縣城所在地，但並非韓信出生地。今淮陰區原為清河縣，只有後來從山陽縣（元至元二十年淮陰縣並入山陽縣）劃得的古淮河南的一小塊地方屬古淮陰縣，而區政府所在地王營鎮及90%以上的地方實際位於淮北，歷史上不屬古淮陰縣。秦漢時期的淮陰縣位於淮南，秦淮陰縣的范圍大致包括今天的清河區、清浦區、楚州區（縣治所在）、洪澤縣全部以及淮陰區碼頭、南陳集、趙集的部分地區。漢武帝元狩六年（前117）後，今楚州區地屬由淮陰縣分出的射陽縣。今淮陰區古淮河以北地在秦時屬淩縣（治今泗陽縣眾興鎮凌城村），漢武帝元鼎元年（前116）後，屬由淩縣分出的泗陽縣（治今淮陰區三樹鎮境）。
經典之戰
暗渡陳倉（出陳倉定三秦之戰），京索之戰，安邑之戰，井陘之戰（背水一戰），濰水之戰，垓下之戰；
官爵
執戟郎中——連敖 ——漢軍大將軍兼左丞相——大將軍兼相國——齊王——楚王——淮陰侯。
代稱
人物生平
韓信熟諳兵法，自言用 韓信
兵「多多益善」，作為戰術家韓信為後世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之後，最為卓越的將領，其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰爭史上最善於靈活用兵的將領，其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的傑作；作為戰略家，他在拜將時的言論，成為楚漢戰爭勝利的根本方略；作為統帥，他一人之下，萬人之上，率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；作為軍事理論家，他與張良整兵書，並著有兵法三篇。 韓信為平民,性格放縱而不拘禮節。未被推選為官吏，又無經商謀生之道，常常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。韓信的母親死後，窮得無錢來辦喪事，然而他卻尋找又高又寬敞的墳地，要讓那墳地四周可安頓得下一萬家。 當時下鄉南昌亭長見韓信非凡夫俗子，邀為門客，但不為其妻所容，「食時信往，不為具食」，韓信憤然離去，「釣於城下」，但所獲不能果腹。一漂母見韓信飢餓，便把自己帶來的飯分給他吃，一連數十日。韓信十分感激日：「吾必有以重報母」。漂母聽了非常生氣，「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎!」信聞之，深感慚愧。 淮陰屠戶中有個年輕人想侮辱韓信，說：「雖長大，好帶刀劍，怯耳。」(《史記·淮陰侯列傳》)並當眾侮辱他說：「能死，刺我；不能，出胯下。」(《史記·淮陰侯列》)韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。 陳勝、吳廣起義後，項梁也渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死後，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予採納。劉邦入蜀後，韓信離楚歸漢，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。後來韓信坐法當斬，同案的十三人都已處斬，就要輪到韓信了，韓信舉目仰視，看到了滕公夏侯嬰，說：「上不欲就天下乎？何為斬壯士！」(《史記·淮陰侯列傳》)夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就放了他，同他交談，很欣賞他，於是進言漢王。漢王讓封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。 韓信多次同蕭何交談，蕭何也十分賞識他。劉邦被項羽封為漢王(實為排擠到漢中)，從長安到達南鄭，就有數十位將領逃亡。韓信估計蕭何等人多次在劉邦面前舉薦過自己而漢王不用，也逃走了。蕭何聽說韓信逃走，來不及向劉邦報告便去追趕韓信。軍中有人向漢王報告「丞相何亡。」(《史記·淮陰侯列傳》)劉邦大怒，如失左右手。過了一兩天，蕭何前來進見，劉邦且怒且喜，罵到蕭何為何逃跑，蕭何說他不敢逃跑，他只是去追逃亡的韓信。劉邦又罵到「諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。」蕭何 韓信全身畫像
說：「諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。」(《史記·淮陰侯列傳》)劉邦表示自己也想向東發展，絕非甘居漢中，定要取天下。蕭何說：「王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。」(《史記·淮陰侯列傳》)劉邦看在蕭何的情面上同意讓韓信為將，但蕭何堅持要再加以重用，劉邦表示可以讓他做為大將。於是劉邦想把韓信召來任命他。蕭何說：「王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。」(《史記·淮陰侯列傳》)劉邦同意了蕭何的要求。 諸將聽說後，都很高興，人人覺得有機會被選拜大將了。等到拜大將時，竟是韓信，全軍皆感驚訝。 韓信拜將後，劉邦問韓信有何定國安邦的良策。韓信問：「同您東向而爭天下的不是項羽嗎?那大王自己估計一下，論兵力的英勇、強悍、精良，同項羽比誰高誰下？」劉邦沉默良久，認為不如項王。韓信再拜，贊同地說：「不僅大王，就連我也覺得您不如項王。可是我曾經事奉過項王，請讓我談談項王的為人。項王一聲怒喝，千人會嚇礙膽戰腿軟，可是他不能放手任用賢將，這只算匹夫之勇。項王待人恭敬慈愛，語言溫和，人有疾病，同情落淚，把自己的飲食分給他們。可是等到部下有功應當封爵時，他把官印的稜角都磨光滑了也捨不得給人家，這是婦人之仁。項王雖然獨霸天下而使諸侯稱臣，可是 韓信畫像
卻不居關中而都彭城，又違背義帝的約定，把自己的親信和偏愛的人封為王，諸侯對此忿忿不平。諸侯見項王驅逐義帝於江南，也都回去驅逐他們原來的君王而自立為王了。凡是項羽軍隊經過的地方，無不遭蹂躪殘害，所以天下人怨恨他，百姓只是在他的淫威下勉強屈服。名義上雖為天下的領袖，實質上已失去民心，所以他的強大會很快變成衰弱的!現在大王如能反其道而行之，任用天下武勇之人，何愁敵人不被誅滅！把天下的土地分封給功臣，何愁他們不臣服!率領英勇的一心想打回老家去的士兵，何愁敵人不被打散！況且三秦的封王章邯、董翳、司馬欣本為秦將，率領秦國弟子已有數年，戰死和逃亡的人不計其數，又欺騙他們的部下和將領投降了項羽，至新安，項羽用欺詐的手段坑殺秦降卒二十餘萬人，唯獨章邯、董翳、司馬欣得脫，秦人對這三人恨之入骨。現在項羽以武力強封這三人為王，秦國百姓都不擁戴他們。您入武關時，秋毫不犯，廢除秦苛酷刑法，與秦民約法三章，秦國百姓無不想擁戴你在關中為王 。根據當初諸侯的約定，大王理當在關中稱王，關中的百姓都知曉。可大王失掉應有的封爵而被安排在漢中做王，秦地百姓無不怨恨項王。現在大王起兵向東，攻三秦的屬地，只要號令一聲即可收服。 劉邦聽後大喜，自以為得信晚。對韓信言聽計從，部署諸將准備出擊。韓信的這番議論，實際上為劉邦制定了東征以奪天下的方略。 漢元年(前206年)八月，被封漢王的劉邦乘項羽進攻齊地(今山東大部)田榮之機，決計出南鄭(漢都，今陝西漢中市東)襲占關中(指函谷關以西地區)，東向與項羽爭天下，楚漢戰爭爆發。劉邦拜韓信為大將，以曹參、樊噲為先鋒，利用秦嶺棧道(又名「閣道」、「復道」、「棧閣」。古代在今川、陝、甘、滇諸省境內峭岩陡壁上鑿孔架橋連閣而成的一種道路，是當時西南地區的重要交通要道)已被漢軍燒毀，三秦王鬆懈麻痹之機，採取明修棧道，暗渡陳倉之計，派樊噲、周勃率軍萬余大張聲勢地搶修棧道，吸引三秦王的注意力，自己則親率軍隊潛出故道，翻越秦嶺，襲擊陳倉(項羽所封雍王章邯屬地)。章邯從廢丘(雍都，今陝西興平東南)倉促率軍馳援陳倉，被漢軍擊敗，逃至廢丘、好峙(今陝西乾縣東)，漢軍分路追擊，在壤東(今陝西武功東南)、好峙兩地再敗雍軍，進圍章邯殘部於廢丘。爾後，連續作戰，分兵略地，迅速佔領關中大部，平定三秦之地，取得對楚的初戰勝利。 漢二年(前205年)，漢王帥漢軍出關，收服魏王豹、河南王申陽、韓王鄭昌，殷王司馬印降漢。聯合齊王田榮、趙王歇共同擊楚。四月至彭城，漢軍大敗而還。韓信復收潰敗之軍與漢王在滎陽會師，阻擊楚追兵，大敗楚軍於京、索之間，使漢軍得以重振旗鼓。 漢王兵敗彭城之時，塞王司馬欣、翟王董翳叛漢降楚，齊王田榮和趙王歇也反叛並與楚媾和。六月魏王豹以探母病為由回到封國後，就封鎖了河關，切斷漢軍退路，叛漢與楚約和。漢王派酈生說服魏豹不成，八月任命韓信為左丞相率兵擊魏。魏王把重兵布守在蒲坂，封鎖河關(黃河渡口臨晉關後改名蒲津關)。韓信故意多設疑兵，陳列船隻假意要渡河關，而伏兵卻從夏陽以木盆、木桶代船渡河，襲擊魏都安邑。魏王豹大驚，引兵迎擊韓信，韓信大勝，虜魏王豹，平定了魏國，改魏為河東郡。 劉邦採納韓信「北舉燕、趙，東擊齊，南絕楚之糧道，西與大王會於滎陽」(《漢書·韓信傳》)，對楚實施戰略包圍的建議，在堅持對楚正面作戰的同時，給韓信增兵3萬，命其率軍東進，開辟北方戰場。漢王派張耳與韓信一起引兵東擊趙王歇，北擊代王陳余，活捉代相夏說，破代。即以俘獲之精兵，補充在滎陽對楚作戰的劉邦軍，支援正面戰場作戰。 韓信、張耳統兵幾萬欲過太行山井陘口進攻趙國。趙王與成安君陳余陳兵二十萬在井陘口抗擊漢軍。廣武君李左車說成安君：「韓信渡西河、擄魏王、擒夏說、血洗閼與。現又有張耳 韓信
加盟，乘勝欲下趙國，軍隊銳不可當。可是我聽說：『千里運糧，士卒就有挨餓的危險；到吃飯時才去打柴做飯，軍隊就不會餐餐吃飽!這井陘口，車不可並行，騎兵不可列隊，行軍數百里，其糧草必落在後面，希望您暫撥給我三萬奇兵，我從小路截斷漢軍輜重糧草；您深挖護營壕溝，加高兵營圍牆而待。漢軍前不得戰，退不得回，我的部隊斷絕漢軍後路，荒野無食可掠，不出十日，韓信，張耳的頭顱就可懸在您的旗下。希望您考慮採納我的計謀，否則定被他倆擒獲。」 成安君陳余是一個書生，認為正義之師不用奇謀詭計，所以表示反對說：「兵法上講，十倍於敵人的兵力就包圍它，一倍於敵人的兵力就與之交戰。韓信雖號稱數萬人，其實不過數千人，千里迢迢來奔襲我們，士兵早已疲憊之極，我們卻避而不擊，若更強大的敵人前來，我們將如何對付?諸侯一定會認為我們膽怯，會輕易地攻打我們。」最終沒聽李左車的計策。 韓信派人暗中探聽，得知李左車的計策沒被採納，非常高興。大膽引兵前來，離井陘口三十里駐紮下來，半夜選二千輕騎兵，人持一面紅旗，從小路來到山坡上偽裝隱蔽起來，窺視趙軍，並且告誡將士：趙軍見我軍出擊，一定傾巢而出，你們就乘機迅速沖入趙軍營地，拔掉趙國旗幟，插上漢軍紅旗。同時命令副將傳令大家：「今天打敗趙軍之後會餐。」將士們誰都不相信，只好假意稱是。韓信又召集將領們分析認為，趙軍已先佔據了有利的地勢，他們在未見到漢軍大將旗鼓之前，定會擔心我們遇到阻險而退兵，是不肯輕易發兵攻打我們的。於是韓信派一萬人為先頭部隊，背靠河水擺開陣勢，趙軍見漢軍擺出只有前進而無退路的絕陣，都大笑不已。天剛亮，韓信打起了大將軍的旗號和儀仗鼓吹，擊鼓進軍井陘口。趙軍果出營迎擊，大戰良久，韓信、張耳棄鼓旗，佯裝打敗，退到河邊的軍陣之中。趙軍見狀，果然傾巢而出追逐韓信、張耳，爭奪漢丟下的旗鼓。韓信、張耳退人河邊陣地，水上軍迎戰趙軍，各個拚死作戰，趙軍無法把他們打敗。這時韓信所派的二千輕騎兵，等趙軍傾巢而出追擊漢軍，爭奪戰利品的時候，立即沖入趙軍營壘，拔掉趙軍旗幟，豎起二千面漢軍的紅旗。趙軍久戰不勝，想退回營壘，卻見營中遍是漢軍紅旗，大驚失色，認為漢軍已經把趙王及其將領全部俘虜了，於是陣勢大亂，四散奔走逃告。趙將雖斬數人，竭力阻止，卻不見成效。這時漢軍兩面夾擊，大破趙軍，在泜水(今河北省魏河)斬殺成安君陳余，活捉了趙王歇。 韓信又下令軍中不許殺李左車，有能擒者賞千金。不久，擒獲廣武君，韓信親自上前松綁，請廣武君面東而坐，自己執弟子之禮。 韓信大獲全勝，諸將前來祝賀，問到：「兵法上說，布陣應是『右背山陵，左對水澤』，如今將軍卻背水為陣，還說破趙軍之後會餐，當時我們不服，然而取勝了，這是什麼戰術?」韓信說：「此在兵法，顧諸君弗察耳。兵法不曰『陷之死地而後生，投之亡地而後存』乎？且信非得素拊循士大夫，經所謂『驅市人而戰之』也，其勢非置死地，人人自為戰；今即予生地，皆走，寧尚得而用之乎！」(《漢書·韓信傳》)諸將聽了都自嘆不如，更加佩服韓信的用兵之術了。 然後韓信向李左車請教攻燕(燕王臧荼，都薊，今北京)、伐齊之事。廣武君辭謝說：「我聽說，敗軍之將不可言勇，亡國之臣不敢語政。現在我是敗軍之將，亡國的俘虜，哪裡有資格同你談論國家大事?」韓信說：「我聽說百里奚在虞國時，虞國滅亡，在秦國而秦國稱霸，這不是因為他在虞國時愚蠢，在秦國時聰敏，而是在於國君是否重用他，是否採納他的意見。假使成安君陳余聽了你的計策，那我韓信現在已成了階下囚了。我是誠心向你求教，請你不要推辭。」廣武君說：「我聽說：智者千慮，必有一 韓信題跋全身像
[1]失；愚者千慮，必有一得。所以說即使是犯人的話，聖人也可以有選擇地採納。不過恐怕我所獻的計策不一定值得採用，但我仍願獻上我的愚見。成安君雖有百戰百勝之計，可一招失算，軍敗鄗下，身死泜水。現在將軍涉西河，虜魏王豹，擒夏說於閼與，一舉攻下井陘口，在不到一上午的時間就打垮趙二十萬大軍，誅殺成安君，名聞海內，威震天下。使敵國百姓放下農具，停止工作，吃好的，穿好的，專心傾聽您下令進軍的消息，這些是的長處。然而將士疲憊，實際情形是難以用兵。現在將軍要率領疲憊勞苦的士卒，停頓在燕國堅守著的城池之下，想戰又恐怕拖得太久，力量耗盡而不能攻克，實情暴露，而弱燕不肯降服，齊國也必然固守邊境以圖自強。燕、齊相持不下，那麼劉邦和項羽的勝負也就分不出來。這是將軍的短處。我認為『北攻燕、東伐齊』的計策是失策。善於用兵的人常用己之長擊他人之短。將軍不如按兵不動，休整士卒，安定趙地，撫恤遺孤，日日牛酒犒賞將士，擺出攻打燕國的態勢。而後遣辯士去游說燕國，把自己的優勢充分顯示在燕國而前，燕一定不敢不聽從您。燕降服後再派辯士以燕已降漢說齊，齊必從風而服，即使有再聰明的人也不知道該怎樣替齊國謀劃了。像這樣，天下的大事就好辦了。用兵之道，本來就有先聲奪人，再動實際的策略。」 韓信聽從廣武君的計策，派使者去燕，燕聽到消息立即投降。韓信又請求立張耳為趙王，鎮撫趙國，劉邦同意，就封張耳為趙王。 此時，楚多次派兵渡黃河擊趙，趙王張耳和韓信往來救援，行軍中安定了許多趙國城池，並發兵支援劉邦。當時楚國正在滎陽圍困劉邦，劉邦逃跑到宛、葉間，收服英布同入成皋，楚又急忙圍攻成皋。漢三年六月，漢王出成皋向東渡過黃河，單獨與夏侯嬰跑到了修武的張耳軍中，一大早自稱漢使人趙軍營。張耳、韓信還沒起床，劉邦徑直進其卧室，奪取了他們的印信兵符，召集諸侯，調動了諸侯的位置。等張耳、韓信起床後才得知漢王來過，不禁大驚失色。漢王奪了兩人的軍隊，命令張耳備守趙地，任命韓信為相國。收集沒有調到滎陽的趙兵去攻打齊國。 韓信引兵東進擊齊，未到平原渡口，得知酈食其已說齊歸漢。韓信想停止，范陽辯士蒯通勸韓信說：「將軍奉詔攻打齊國，而漢王只不過派密使說服齊國歸順，難道有詔令叫您停止進攻嗎?況且酈生不過是個說客，憑三寸之舌就降服齊國七十多個城邑，將軍統帥幾萬人馬，一年多時間才攻佔趙五十多個城邑，一個將軍反倒不如一個儒生的功勞嗎?」韓信聽從蒯通說法，率兵渡河擊齊。這時齊國已決計降漢，對漢軍的戒備鬆懈，韓信乘機襲擊了齊駐守歷下的軍隊，一直打到臨淄。齊王田廣驚恐，認為是酈食其出賣了自己，便把他煮死了。齊王逃到高密後，派人向楚求救。 當韓信襲破臨淄時，項羽聞訊遣龍且親率兵馬與齊王田廣合力抗漢，號稱二十萬眾。有人前來向龍且獻計：漢軍遠征作戰，所向披靡，而齊，楚本土作戰兵易渙散，不如深溝高壘，以守為攻。招撫已淪陷城邑，使知齊王存，楚來救，這必定使漢軍得不到糧食，會不戰自敗。龍且輕視韓信，又急求戰功，不用此計，率兵與韓信軍隔濰水東西(今山東境內的濰河)擺開陣勢。韓信連夜派人做了一萬多條袋子，盛滿沙土，壅塞濰河上流。率一半軍隊涉水進擊龍且之陣，龍且出兵迎擊，韓信佯裝敗退，龍且以為韓信怯弱，率軍渡江進擊。這時韓信命人決開壅塞濰河的沙囊，河水奔流而至，龍且的軍隊大半沒有渡過去。韓信揮軍猛烈截殺，殺死龍且。東岸齊、楚聯軍見西岸軍被殲，四處逃散。韓信率軍急渡水追擊至城陽，楚兵皆被俘虜。齊王田廣逃走不久被殺。漢四年(前203年)齊地全部平定。 韓信一連滅魏、徇趙、脅燕、定齊，齊國平定之後，他派人向劉邦上書說：「齊國狡詐多變，是個反復無常的國家，南邊又與楚國相鄰，如不設立一個代理王來統治，局勢將不會安定 韓信胯下受辱圖
[2]。我希望做代理齊王，這樣對形勢有利。」當時，項羽正把劉邦緊緊圍困在滎陽，情勢危急，看了韓信上書內容，劉邦十分惱怒，大罵韓信不救滎陽之急竟想自立為王。張良、陳平暗中踩劉邦的腳，湊近他的耳朵說：「漢軍處境不利，怎麼能禁止韓信稱王呢?不如就此機會立他為王，好好善待他，使他自守一方，否則可能發生變亂。」劉邦經提醒也明白過來，改口罵道：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！」(《史記·淮陰侯列傳》)於是派張良前去立韓信為齊王，征調他的部隊攻打楚軍。 齊國失利，龍且戰死，使項羽非常恐慌。派盱台人武涉前去游說韓信反漢與楚聯合，三分天下稱王齊地。韓信謝絕說：「我奉事項王多年，官不過是個郎中，位不過執戟之士。我的話沒人聽，我的計謀沒人用，所以才離楚歸漢。漢王劉邦授我上將軍印，讓我率數萬之眾，脫衣給我穿，分飲食給我吃，而且對我言聽計從，所以我才有今天的成就。漢王如此親近、信任我，我背叛他不會有好結果的。我至死不叛漢，請替我辭謝項王的美意。」 武涉游說失敗後，齊人蒯通知道天下大局舉足輕重的關鍵在韓信手中，於是用相人術勸說韓信，認為他雖居臣子之位，卻有震主之功，名高天下，所以很危險。終於說動韓信，但韓信猶豫而不忍背叛劉邦，又自以為功勞大，劉邦不會來奪取自己的齊國，於是沒有聽從蒯通的計謀。 漢高帝五年(公元前202年)，劉邦趁項羽無備，楚軍飢疲，突然對楚軍發動戰略追擊。約韓信從齊地(今山東)，彭越從梁地(今河南東北部)南下合圍楚軍。五年十月(漢初承秦制，十月為歲首)，韓信、彭越未能如期南下。劉邦追擊楚軍至固陵(今河南淮陽西北)，楚軍反擊，劉邦大敗而歸。 為調動韓信、彭越，劉邦聽從張良之謀，劃陳(今河南淮陽)以東至海廣大地區為齊王韓信封地；封彭越為梁王，劃睢陽(今河南商丘)以北至谷城(今山東東阿南)，為其封地。由韓信指揮此戰。韓、彭遂率兵攻楚；韓信從齊地南下，佔領楚都彭城(今江蘇徐州市)和今蘇北、皖北、豫東等廣大地區，兵鋒直指楚軍側背，彭越亦從梁地西進。漢將劉賈會同九江王英布自下城父(今安徽亳縣城父集)北上；劉邦則率部出固陵東進、漢軍形成從南、北、西三面合圍楚軍之勢，項羽被迫向垓下(今安徽靈璧南，一說今河南淮陽、 漂母舍飯圖
鹿邑間)退兵。 五年十二月，劉邦、韓信、劉賈、彭越、英布等各路漢軍約計40萬人與10萬楚軍於垓下展開決戰。漢軍以韓信率軍居中，將軍孔熙為左翼、陳賀為右翼，劉邦率部跟進，將軍周勃斷後。韓信揮軍進攻失利，引兵後退，命左、右翼軍繼續攻擊。楚軍迎戰不利，韓信再揮軍反擊。楚軍大敗，退入壁壘堅守，被漢軍重重包圍。楚軍屢戰不勝，兵疲食盡。韓信命漢軍士卒夜唱楚歌，歌雲：「人心都向楚，天下已屬劉；韓信屯垓下，要斬霸王頭」致使楚軍士卒思鄉厭戰，軍心瓦解，韓信乘勢進攻，楚軍大敗，十萬軍隊被全殲，項羽逃至東城自剄而死。劉邦於是還至定陶，馳入韓信軍中，收奪了他的兵權，後改封韓信為楚王，都下邳(今江蘇邳縣東)。 韓信到楚國後，召見當年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。輪到下鄉南昌亭長時，只賞他一百錢，並說：「你是個小人，做好事有始無終。」又召見曾經侮辱自己，讓他從胯襠下爬過去的少年，封他為中尉，並且告訴諸將說：「這是位壯士，當他侮辱我時，我難道不能殺了他嗎?殺了他也不會揚名，所以就忍了下來，這才有了今天的成就。」 項羽兵敗後，他的逃亡將領鍾離昧因素來與韓信關系很好，就投奔了韓信。劉邦記恨鍾離昧，聽說他在楚國，就下令楚王逮捕他。那時韓信初到楚國，到各縣鄉邑巡察進出都派軍隊戒嚴。漢六年(前201年)有人告韓信謀反。劉邦用陳平的計策，說天子要出外巡視會見諸侯，通知諸侯到陳地相會，說：「我要游覽雲夢澤。」其實是想要襲擊韓信，韓信卻不知道。劉邦將到楚國時，韓信打算起兵謀反，但又認為自己無罪；想去謁見劉邦，又怕被擒。這時有人向韓信建議：「殺 韓信
了鍾離昧去謁見漢高祖，高祖必定高興，也就不用擔心禍患了。」於是韓信把此事與鍾離昧商議，鍾離昧說：「劉邦之所以不攻打楚國，是因為我在你這里，如果想逮捕我去討好劉邦，我今天死，隨後亡的定是你韓信。看來你也不是位德行高尚的人。」結果鍾離昧自殺而亡。韓信持鍾離昧首級去陳謁見劉邦。劉邦令武士把韓信捆綁起來，放在隨從皇帝後面的副車上。韓信說：「果若人言，『狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。』天下已定，我固當亨！」(《史記·淮陰侯列傳》)高祖說：「有人告你謀反。」就給韓信戴上械具。回到洛陽，赦免了韓信的罪過，改封他為淮陰侯。 韓信被貶為淮陰侯之後，深知高祖劉邦畏懼他的才能，所以從此常常裝病不參加朝見或跟隨出行。韓信由此日益怨恨，在家中悶悶不樂。對於和絳侯周勃、潁陽侯灌嬰等處在同等地位感到羞恥。一次韓信去拜訪樊噲，樊噲行跪拜禮恭迎恭送，並說：「大王竟肯光臨臣下家門，真是臣下的光耀。」韓信出門後，笑道：「我這輩子居然同樊噲等同列!」 高祖劉邦高興時常同韓信閑談將領們才能的高下，劉邦問：「如我能將幾何？」韓信說：「陛下不過能將十萬。」劉邦問：「於君何如？」韓信說：「臣多多而益善耳。」劉邦笑著說：「多多益善，何為為我禽？」韓信說：「陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」(《史記·淮陰侯列傳》) 韓信
韓信在被軟禁的時間里與張良一起整理了先秦以來的兵書，共得一百八十二家，這也是我國歷史上第一次大規模兵書整理，為我國軍事學術研究奠定了科學的基礎。同時還收集、補訂了軍中律法。著有兵法三篇，已佚。 陳豨被封為巨鹿郡郡守，前來向韓信辭行。韓信辭去左右，拉著陳豨的手仰天長嘆道：「你可以同我說知心話嗎?我有話想同你講。」陳豨表示一切聽從將軍的命令。韓信說：「你所管轄的地方，是屯聚天下精兵的地方，而你又是陛下親信寵愛的臣子，若有人說你謀反，陛下一定不相信；如果再有人告你謀反，陛下就會產生懷疑；如果第三次有人告你謀反，陛下定會大怒而親率軍隊征討。我為你在京城做內應，就可圖謀天下了。」陳豨平素就了解韓信的才能，相信他的計謀，表示一切聽從韓信的指示。 漢十年(前197年)，陳豨果然謀反。劉邦親自率兵前去征討，韓信稱病不隨高祖出征。有人告韓信與家臣謀劃：可以在夜裡假傳詔旨，赦放那些在官府中的囚徒和官奴，然後率領他們去襲擊呂後和太子。這時韓信的一位門客得罪了韓信，韓信囚禁了他。那位門客的弟弟就向呂後密告韓信要謀反的情況。呂後無明確證據，只有把韓信騙來，於是與相國蕭何商議，說陳豨已被殺死，諸侯群臣都前來進宮朝賀。韓信因為和蕭何的友情，入朝進賀，呂後派武士把韓信捆縛起來，在長樂宮中的鍾室里斬殺了他，並被誅滅三族。韓信臨斬時說：「吾不用蒯通計，反為女子所詐，豈非天哉！」 公元前196年寒冬正月，大漢開國元勛淮陰侯韓信死於長樂鍾室，年僅三十三歲。隨後，韓信三族被誅，數千無辜，血染長安，哭號之聲，傳盪千古，當是時，寒風凜冽，長空飄雪，長安滿城人 漂母飯信

7. 獸族戰術

回答;

獸族戰術 :

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附加條

個人整理下獸族ORC些戰術 方便查看
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有以下幾種戰術
1.獸王首法 2.投石流 3.正統流 4.TC獵頭流 5.嗜血牛頭流 6.猥瑣流之飛龍流 7.猥瑣流之狼騎流 8.猥瑣流之蝙蝠流 9.純暴流

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8. 宋朝是怎麼建立起來的

宋朝是趙匡胤一步步建立起來，因其發跡在宋州，故國號曰「宋」，因皇室姓趙，故也稱作趙宋， 又因五德終始說，宋朝為火德，故又別稱「火宋」、「炎宋」，尊稱為大宋。宋朝定都開封，稱為東京。 後逐步統一中國，由於疆域相對南宋而言到達黃河以北，所以被後世稱之為北宋。

後周是「五代」中時間最晚的一個朝代。公元959年,後周世宗柴榮突然暴病而亡，宰 相范質受命,輔佐柴榮的幼子柴宗訓繼立為恭帝。當時，恭帝年僅7歲，怎麼控製得了龐大的王朝呢？所以，當時的後周出現了「主少國疑」的不穩定局勢，殿前都點檢、宋州歸德 軍節度使趙匡胤掌握了兵權。

一個由趙匡胤、禁軍高級將領石守信和王審琦等人策劃的軍事政變計劃處在醞釀之中。公元960年，後周朝廷傳來急報:北漢聯合契丹向南進犯，趙匡胤率禁軍北上防禦。 當趙匡胤的大軍到達汴京（今河南開封）以北20里的陳橋驛時，趙匡胤的一些親信在將士中散布議論，說:「今皇帝幼弱，不能親政，我們為國效力破敵，有誰知曉？不如先擁立趙匡 胤為皇帝，然後再出發北征。」

將士們的兵變情緒很快就被煽動起來。這時,趙匡胤的弟弟趙匡義率領軍中的一班將領，擁到趙匡胤的寢所，齊刷刷地露出刀刃，高聲叫嚷：「我輩無 主，今日須得天子! 」接著，他們就把預先准備好的皇帝的黃袍,披在了趙匡胤的身上，大家高呼萬歲。這就是歷史上有名的「陳橋兵變，黃袍加身」的事件。其實，「陳橋兵變」乃是在趙匡胤授意下上演的。

趙匡胤率軍開回汴京,石守信、王審 琦等將領在汴京城裡暗中做內應,結果輕而易舉地奪取了皇權，擁立趙匡胤為皇帝。由於趙匡胤當時兼任宋州歸德軍節度使，於是就用「宋」作為國號。中國歷史上的北宋王朝就 此開始，而趙匡胤作為開國皇帝，被稱為「宋太祖」。凈)宋太祖是如何鞏固統治的趙匡胤是涿郡（今河北涿縣）人，祖上世代為官。

他自幼習武，體壯有勇力，擅長兵法， 遇事能隨機應變。他當初追隨周太祖郭威，在周世宗柴榮時任武官，屢立戰功。在高平大敗漢軍。周世宗南征,他在清流關戰役中殺死南唐節度使，生擒敵軍主帥，升任殿前都點 檢。陳橋兵變之後，他定都開封，年號建隆,後人稱他為宋太祖。

趙匡胤稱帝後，採用先南後北的方針，逐個消滅了荊南、後蜀、南漢、南唐等國，控制了 中原和南方的大部分地區。他在宮中設立了封樁庫，貯藏錢帛，准備進攻北面的北漢和贖取被契丹人占據的燕雲16州。為了消除趙家王朝的隱患，趙匡胤採用「杯酒釋兵權」的方法，剝奪禁軍宿將和藩鎮的 兵權。

他設立副宰相、樞密使、三司使，分散宰相之權。同時，加強中央對地方的管理，各級行政長官用文人，地方官互相監督，對皇帝負責。他所採取的政治措施，加強了專制主 義中央集權的統治，結束了五代混戰割據局面。但是，實行「重文輕武」、「結外防內」的方針,種下了北宋「積貧積弱」的隱患。

趙匡胤在位17年，重視農業，鼓勵墾荒，興修水利，治理了以汴河為中心的運河，使社 會經濟得到了一定程度的恢復和發展。當他正要進一步去實現收復北方的理想時，卻突然去世。

(8)趙東來神兵營免費小說擴展閱讀：

領土范圍：

政和元年宋因五代之舊，結束了自安史之亂以來的分裂局面，基本完成了中原地區統一。宋與遼的疆界長期穩定在雁門山-大茂山-白溝一線。由於失去燕雲十六州的屏障，朝廷只能在邊界上廣植柳樹。在與西夏的作戰方面，宋神宗力圖開擴疆土，取得了綏、熙、河、洮、岷、蘭等州。哲宗時又進一步取得了湟水流域，洮河上游與貴德一帶的土地。

崇寧三年（1104年）收復失地，置隴右都護府。建炎南渡之後，宋朝領土僅限於秦嶺淮河以南、岷山以東地區。宣和三年（1121年）西安州、懷德軍又被西夏所取。宋朝也在與大理交界處設立了黎、敘、瀘、黔、邕等州。

紹興八年（1138年）金朝領三省事宗磐等人將河南、陝西之地歸還宋朝。紹興十一年（1141年）《紹興和議》後，以淮水—大散關為宋金國界，南宋割唐、鄧二州及商、秦二州之大半予金。

9. 請告訴我奇山所的文化民俗。急用！越快越好！

煙台（別名「奇山」）城市的興起，可追溯至明洪武年間。洪武三十一年（1389 年），為防禦外寇入侵，在芝罘島對岸臨海北山（即今煙台山），修築報警狼煙墩台，從此有了「煙台」之名。與此同時，設立了軍事組織「奇山守御千戶所」，修築了有堅固城牆的奇山所城，這又是煙台別名「奇山」的緣由。現在，幾乎所有舊日的村莊都已變為市區的大街小巷，所城則作為古跡保留下來。所城在煙台常被稱為「所城裡」，城雖不大，東、南、西、北關俱全，十字街之外，有沿舊城牆環行的更道街，一切都還保留著一所軍事守備城的格局。一座明代的城，一城明清時代的建築。所城在高樓大廈包圍中，象一株古樹，是煙台城市的根。
公元1131年（金天會九年）設置福山縣，芝罘島劃歸為福山縣東北保，之罘村劃為芝罘社。其後，芝罘一直為福山縣屬地，直到1934年山東省政府設立煙台特別行政區，脫離福山縣，劃屬煙台特別行政區。元末明初，部分之罘村居民開始向之罘海灣南部移居，以捕魚為生或兼作山丘農耕。此外，還建有數處零落魚寮、山茅，人數不過數百，大多為季節性流動人口，沒有形成正式命名的村屯，其中也有固定漁戶，如高、初、夏、於、姚、刁諸姓，除從事漁業外，還佔山劃地自耕，被稱為「佔山戶」。這些住戶可算是早期煙台居民。

明初，倭寇侵擾沿海邊疆，民眾深受其害，國家不得安寧。為防倭寇侵犯騷擾之禍，明朝採用「築小城建衛所」的軍事防範策略，在全國各州、縣要害地區設立衛和所（大體編制，5600人為一衛，設指揮史官：1120人為一所，設千戶官；112人為百戶所，設百戶）。公元1398年（明洪武三十一年春），在寧海衛（今牟平區）轄區內設建奇山守御千戶所，並建所城。當時，這是在全國屬於建所較晚的千戶所，距今已600年歷史。

今天，奇山所城所在地已屬芝罘區繁華地段，被周圍林立的高樓大廈所包圍。然而，當初奇山守御千戶所得建址卻有些講究，其命名也有些說法。若追究起來，需從歷史和古兵法的角度去考察。

首先從歷史角度考察。奇山之名來歷，古有三說。一說指「塔頂」，海拔397米，素稱南山。民間相傳，昔有「仙人奕棋」其上，稱名棋山，演音為奇山。二說古時某夜颶風突起，一夜之間將上礦東南部堆起一座土山丘，眾人皆以為奇，遂名為奇山。三說玉皇頂原名為奇山，海拔72米，元代末建有玉皇廟，後建戲台，兩邊石柱又聯曰：「蟾窟映奇山聊籍衣冠妝黛傳演來名象真情，蜃樓記滄海試看錦綉文章粉點出興衰戲劇」，聯中「蟾窟映奇山」是歷史保存有關「奇山」名稱刻石的唯一資證。玉皇廟距奇山所城建址中心地直線距離僅有1500米，中國古有「以近取名」傳統，故用「奇山」命名所城順理成章。

再從古兵法角度考察。築城房衛必須具備進攻、防守、退卻的軍事必備條件。從當初奇山所城所處的地理環境看，北有芝罘島、崆峒島作天然防衛屏障，南有塔山群峰可作退卻之地，中有東西兩河（即近解放路和西南河路，原為兩條河）防禦，又能從河中引水作城壕防禦；所城不遠處海邊北山（即今煙台山）設狼煙墩台，一有敵情發生，便可傳遞煙火信號；東有寧海衛，西有福山縣城，進行東西軍事聯絡極為方便。奇山所城位址設計也極為講究，它的南北軸線與塔山至煙台山的南北軸線正相吻合，所城南門與玉皇廟並行齊線，這種布局設計非常符合中國古代兵法設城的軍事指導思想。

奇山所城佔地9.86萬平方米，城內面積7.96萬平方米。城設西門，東謂保德門，西稱宣化門，南為福祿門，北叫朝崇門。城門之上設城樓，專作瞭望指揮。城門及城牆底部均用青石砌築，上部用大青磚砌築。城牆高7.33米，厚6.67米。城門之間均衡設「鋪」、「鋪」呈圓弧狀，突出城牆外，可以三面御敵，形成四樓十六鋪防禦格局。城牆內側設有環形馬道可直通城上應戰。城內設十字大街直通四門，作為軍事專用道路，這是老煙台境內最早的街道，如今已變遷為芝罘區所城裡大姐。所城內西北部（今時彥街）設千戶所衙及隨職官眷住房；城內東北部（原高家胡同、傅家胡同）設練兵場；城內西南部（今倉余街）設兵營伙房及糧草倉庫；建衛所同期，因在北門（今煙台山）設建狼煙墩、台，民間歲有煙台之稱。1673年（清康熙十二年）羅博修《福山縣志》，其卷一「地輿圖」中標有沿海墩、台共15座，自西向東14座依次標注為墩，唯有最東面的一座標注為煙台（即今煙台山），這是現存歷史地圖中關於煙台最早的文字記載資料。1762年（清乾隆二十七年）何樂善修《福山縣志》，其中寫道：「有巨石似船形（指「造化奇觀」刻石），在煙台上」，再次出現煙台二字。

奇山所城建立後，沒有發生重大倭寇侵襲事件，基本處於安寧太平時期。1664年（清康熙三年），清廷旨令將奇山守御千戶所廢除，軍變民地，改稱奇山社，行政上歸福山縣管轄。廢衛所制後，原千戶、副千戶、貶為庶人，官兵解甲，多從事農工商。所城內原張、劉兩大姓千戶後裔大興土木，建造民宅，逐漸把軍事建設結構改建成為民眾居住房，遂又有奇山所、所城裡、所城之稱。因民宅建築大興，人口逐漸增多，其中張、劉兩大姓很快發展到2000多戶，他們建房最多，對外出租，民眾時有「所城張家」、「所城劉家」之稱。軍變民地是奇山所城的重大歷史變遷，外地姓氏應時流入，人口快速增加，奇山所內人口隨之向外擴張，經濟逐漸興旺起來。這時期，奇山所及周圍已形成13個固定村莊，時稱奇山社十三村。它們是所城東門、西門、南門、北門4村，以張、佘姓居多；奇山所正南部的上夼村，以遲、李、荊、孔姓居多；奇山所西部的世和村，以張姓居多；奇山所西南部的南關村（曾名西南關、所南關），以張、劉姓居多；奇山所東南部的所東庄，以曲、張、傅姓居多；奇山所西北部的大、中、小海陽村，以張、劉、袁、王、姓居多。各村之間均設有道路相通。奇山社十三村人口來自四面八方，近有芝罘島大？村、福山縣、牟平縣、海陽縣、文登縣等地，遠有齊河縣、曹縣、聊城、高唐以及河北、河南、湖北、遼寧等地。十三村因人口籍貫復雜，諸如誕生、婚嫁、喪祭、節慶、妝飾習俗與方言各有所異。

煙台是一個既古老又年輕的城市，說她古老是因為早在一萬年以前的更新世晚期就有人們在這里繁衍生息，說她年輕，她是山東第一個開埠的城市，1956年爆發了第二次鴉片戰爭，1858年中法在天津簽訂了中法《天津條約》，開登州為通商口岸，鑒於煙台的地理位置和港口條件都優於登州，1860年，將通商口岸遷到煙台，煙台成為了當時中國十大對外通商口岸之一。

煙台名字的由來

「煙台」的名字起源於芝罘灣北山頂峰上建的那座施放烽煙的墩台。古代邊境有敵人入侵時，即舉火升煙報警，稱為烽煙，施放烽煙的台稱為「煙台」明洪武31年（1398年），為防止倭寇襲擾，在奇山腳下修建了守御千戶所，同時在北山上修建了舉火升煙報警的「煙台」。15世紀後期，日本諸侯混戰，一大批潰兵敗將成了失掉軍職的「武士浪人」，他們夥同牟利無門的商人，形成一股侵害中國沿海的邪惡勢力，因為日本古稱「倭奴國」，所以被稱為「倭寇」。北山雖是一座不高的荒丘，卻是三面環海的制高點，因此才把「煙台」修在峰頂上。「煙台」高6.5米，長15米。用特製大青磚砌成，頂部四邊有垛口，形同城牆。
「煙台」二字最早出現在清康熙12年（1673年），福山知縣羅博所修《福山縣志》「地輿圖」上，圖上標有14座「墩」和1座「台」（ 「墩」與「台」的功能雖然相同，但卻是兩種功能不同的建築物，「墩」是用土堆積而成，「台」則是高而平的建築）便是北山上的「煙台」。清乾隆27年（1762年），福山知縣何樂善重修了《福山縣志》時便將北山稱作煙台山了。
狼是古代匈奴、突厥、吐蕃等少數民族的圖騰，因此中原人稱這些少數民族的軍隊為「狼兵」，當「狼兵」入侵時，便燃烽煙報警，故稱為「狼煙」。據考古學家考證，烽煙的燃料是蘆葦、紅柳和雜草，所謂狼糞，燃燒時其煙直直上升的說法與事實不符。
「煙台」建成後，芝罘灣基本處於寧靜狀態，因此「煙台」上很少施放烽煙，但從19世紀中葉開始，烽煙滾滾而來，芝罘灣失去了原有的寧靜，這烽煙便是帝國主義侵我中華發動的兩次鴉片戰爭。第二次鴉片戰爭後煙台開埠，帝國主義列強稱霸煙台，總攬煙台海關的英國人1905年在煙台山上的「煙台」建了一座燈塔，把舉火升煙報警的「煙台」變成了指引艦船進港的「燈台」，這無疑是帝國主義侵華的物證，但也反襯出歷史的進步，說明古老的煙台開始步入了近代史。遺憾的是這座被視為煙台象徵的「煙台」、燈塔結合體，於1982年9月被徹底拆毀。

老煙台十三村

煙台歷史上曾有過「十三村」時期，如果說明洪武年間設立的奇山守御千戶所是煙台的形成期，清康熙年間廢除衛所守御體系後，在奇山所基礎上擴展成為十三個村莊，煙台從此進入發展期。
13村雖然屬福山縣管轄，可是由於村民大多是外地人，而且構成復雜，因此民俗風情、語言差異都很大，當地習俗與外來習俗在此交融，形成了獨特的民俗風情產生了不同於福山，也不同於周邊各縣的煙台方言。品味煙台方言，很多發音與京劇採用的中原音韻相同，有人戲稱煙台話是「上北（）京往北（bo）走」。
如今，由於奇山所為重點文物保護單位，城裡4村基本保持原貌，而充滿鄉土氣息的城外9村，早已變成了現代都市的組成部分。有的村名則被改為街名而被延續下來，如倉浦街、西南關街、上夼路、大海陽路等，當人們穿行在以村名命名的大街上，漫步在13村遺址上，一定會感悟歷史車輪的快捷，彈指一揮間，村莊變城市。展望未來，煙台必將更加美好。

白石村與白石文化

1989年4月，日本第二次中國原始農耕史考察團考察煙台的白石文化，他們一行11人，來到位於市區中心黃金頂北麓坡地上的白石文化遺址，考查團的到來足見白石文化的重要性。在一座城市的中心，擁有7000年前的新石器時代古文化遺址在全國都是罕見的。1962年首次發現，1980年和1981年，兩次搶救性發掘，共出土陶、石、骨、角、牙、蚌器700餘件，可復原的碎陶器4萬余片，同時還發現墓葬兩座。這兩次發掘面積雖然只有227平方米，但地層關系清楚，出土文物豐富，為建立膠東原始文化序列，探討膠東文化起源，提供了非常重要的材料，由此證實膠東同樣是中華文明的發祥地。「白石」兩字的由來，是因為這一帶地下有白石（石灰石），自從這一帶有了居民後，便被稱為白石村。7000年前的原始社會先民之所以定居於此，是因為這里南靠山林，北臨大海，高度適中，坡勢平緩，不但適合發展原始山林農業，也為牧漁采獵提供了便利。從出土文物分析，白石村遺址雖然與山東內陸密切聯系，但由於地理環境不同，文化面貌有差異，經濟類型有區別。除原始農業外，海洋採集捕撈和狩獵佔有較大比重，基於白石村遺址具有鮮明的地方特徵，被史學界定名「白石文化」。

一座城市是否有競爭力，最重要是看它的文化，白石文化是煙台最原始、最重要的文化。

歷史為煙台留下了一座所城。

如今，漫步所城十字大街，透過拴馬石彷彿都能叩聽到600年前的鐵騎嘶鳴，站上附近的高點俯瞰所城，那一座座錯落有致的四合院彷彿依然升騰著600年前的炊煙。這座具有600餘年悠久歷史的古城無疑是一張煙台的名片。

因為，早在明代，奇山所城便已經成為我國北方沿海抗倭的名城，有了「奇山所城」，才有了「狼煙墩台」，有了「狼煙墩台」，才有了「煙台」之「名」。

所城，在一定程度上是煙台的根。歲月滄桑變遷，所城正在一點點被侵蝕風化，當許多老煙台人和我們一起「守望」所城，「把根留住」便成了他們最大的呼聲。《最美煙台》記者近日尋訪眾多關注所城的有識之士，聽取他們的聲音。

奇山所城，煙台無價的財富

歷史為煙台留下了一座所城，所城的每個角落都寫滿歷史。

據史料記載，明洪武三十一年（公元1398年），奇山所城正式建立，並設有狼煙墩台。1987年，所城被定為市級文物保護單位，此後，又升格為省級文物保護單位。所城的「文保價值」也被人們重視起來，它的歷價值、科學價值和藝術價值成為專家學者們爭相研究的話題。

71歲的所城文化研究會會長張春鉞說，現在所城裡的很多古建築依然存在，「比如所城的象徵———千戶衙門，試想當年，清順治皇帝頒詔撤銷奇山所建制，官兵立即卸甲歸田或者另謀生計這很自然，而作為軍事設施的千戶衙門和兵營等眾多建築，絕不會在一夜之間夷為平地，而是有一個改變使用功能、改建、拆建逐步改造的漫長過程。而作為首府的千戶衙門更不會率先拆除，只是經過改變，成為張家祠堂。換句話說，當時的千戶衙門至今依然存在著。」

而除了「千戶衙門」，一些明代的道路也是清晰可見的。根據史志《登州府志》記載：「奇山守御所成：磚城，周兩里，高二丈二尺，門四，南門為『福祿』，北門名『朝崇』，東門名『保德』，西門為『宣化』。」所城雖歷經各個時期，經過後代不斷改造，發展至今，基本上保持了原有的邊界和主幹道路網格局，現所城大街、北門里大街、南門里大街就是《登州府志》記載的十字大街。現在的南門里東西巷，北門里東西巷，東門里南北巷，西門里南北巷就是明代建城時屯兵式跑馬道。「以上所述建築，至今保留完好，也必將會成為所城今後改造的最基本模塊。」張春鉞說得很激動。

72歲的市老科協原副會長趙義堂則認為，奇山所城是「狼煙墩台」也就是「煙台」的由來，「保護這樣的歷史遺跡是對歷史文化資源的一次利用，現在國內很多城市沒有古跡，都在爭搶甚至捏造，為什麼我們擁有，卻不好好加以利用呢？我們要讓子孫後代看到這些資源，這些光榮的歷史！」

所城人家小院中的山楂樹

守御千戶所，往昔能否重現？

如何利用？如何改造？很多老煙台有著自己的想法。有人提議，在保護風貌，保持原有街區結構和空間及特徵的前提下，改善生活設施條件，修建、維修甚至修復部分有歷史風貌的建築；有人提議，將位於城西北的張家祠堂改建為所城展覽館；還有人提議，在原東門、西門的位置上建兩座牌坊，以此作為再現所城風貌的重要窗口……

「明代的奇山守御千戶所主要建築有古城牆、千戶所衙、練兵場等。」72歲的市老科協城建委主任畢浩說，「雖然在抗日戰爭時期，日軍為修炮樓碉堡將城牆大部分拆除，後來在1956年和1972年，為了修建勝利路和拓寬南大街，又拆除了城牆和四門，所城的基本外圍結構消失殆盡，可是城牆的遺址至今還能夠找到。」

他認為，恢復主要建築自然應該是所城改造的重點，而對於奇山所城整體保護，重要一環就是恢復奇山所城的古城牆，只有恢復了古城牆，「才能使奇山所城較完整的體現抗倭城堡的傳統形制」。他說，「奇山所城古軍事城堡」和「以軍事為主的古城風貌景觀區」兩大古建築群應該是所城建築保護和改造的主要方向。他說，「盡管根據國家文物保護法明確規定，對已被拆除建築物原則上不予恢復，但在一個地域或一個城市中，具有標志作用、意義重大亦可恢復。奇山所城是煙台城市發源地，是煙台城市歷史的標志，而城牆又是所城的標志，恢復城牆，是恢復奇山所城、恢復煙台城市歷史的標志。」

已故煙台學者譚洪鑫也曾說，所城作為一座典型的東方古城堡，官邸民宅敦實古樸，突出了明清兩代的建築特色，在我國建築史上具有一定的研究價值。如今的所城作為明代的建築格局已基本不存在了，現在保留下來的基本上是清代以後沿襲明代格局的基礎上建立起來的建築，盡管近年來對其有較大的破壞和改造，有的房屋維修後紅磚紅瓦古韻無存，但其城牆走向、街道格局和大部分民居還保留原來的風格。

他建議，若全部恢復原來的古建築風格，存在很大困難，但比如可以選取幾座保存尚好的四合院，恢復其明清時期的風格，從拴馬石、照壁、門簪到瓦當、木欞窗、神龕等，一一精雕細琢，對城門、城樓、城牆和幾所廟宇以及祠堂等，要盡量恢復原貌，打造一座名副其實的東方古城堡。

城中古城，煙台標志性名片

除了恢復古建築，有人還提出建議，那就是確定功能分區，將所城整修成具有綜合功能的文化旅遊城。

「奇山所城應具有文化旅遊綜合功能，做到居住、旅遊觀光、文化文物交易、煙台特產商貿、煙台名吃、明清社會演示、市民休閑健身活動融為一體。」畢浩表示，「只有這樣，才能使奇山所城成為煙台市內的蓬萊閣，使人們到煙台必到奇山所城，提升所城乃至煙台整個城市的文化品位，將600多年前煙台的城市史、文明史、文化史延續下去。」70歲的市老科協原會長韓仕興也認同這一觀點，他說，「煙台作為一個文化大市、旅遊大市，要在時時處處有所體現，而所城就應該是這樣一個留住外地客人的地方！讓古為今用，讓那些古老的城牆活起來！」

「這一設想，任重道遠，」畢浩說，「要在所編規劃的基礎上，對現有建築進行深入考察和安全驗證，對保留完整的四合院房屋要修舊如故，完善室內設施；對部分牆體開裂、基礎沉陷、居住使用危及安全的房屋，按照規劃確定功能和明清時代建築風格重建；對部分違法違章建築應予以拆除。通過對現有房屋和街巷保護整治，這樣，奇山所城才能具有文化旅遊的綜合功能。」

記者了解到，今天的所城依然居住著1100多戶居民。整修所城內的基礎設施和道路街巷和盡快調整和完善奇山所城的保護規劃也是打造煙台市內「蓬萊閣」的重要一環。「通過保護整治，奇山所城內基礎設施要完善，要水、電、暖、氣、電信配套齊全，達到現代人群居住、服務、辦公地要求和條件；並對所城內的道路街巷進行恢復整治，做到街巷暢通和疏通消防通道，保證人們的居住安全，」韓仕興說，「對於究竟應該如何調整和完善奇山所城的保護規劃，如何對建築物進行保護界證，如何修舊如舊，如何建成文化旅遊名城，還有大量工作要做。」

張春鉞講述所城故事

把根留住，讓民俗文化「復活」

所城，不僅是一個明清民居建築群，而且還是一個保存較好的一處民俗傳承文化的所在，張、劉等大姓人家在這里居住了600餘年，他們的衣食住行、節日、禮儀、信仰、民間藝術、口頭文學等都是重要的文化資源，因此，挖掘所城的文化內涵也成為所城未來發展的必經之路。

「如果所城不在了，居民必將四方分散，靠幾百年聚居形成的所稱民俗文化也必定隨之消失，這就無從談什麼開發了。」煙台民俗學者安家正接受記者采訪時說：「從長遠觀點看，深入地研究『所城文化』，以尋找煙台地域文化的准確定位。」

安家正說，一定程度上，煙台的地域文化是「非驢非馬」的，比「內陸文化」，它沒有很厚的民俗沉積，比「海洋文化」，又有明顯的封閉性，所以如何尋根，找出「所城文化」各個層面上的優點和弱點，揚長避短，才能真正使煙台變得有文化、有品位。而從眼前的意義上看，不妨先開掘「吃文化」，為旅遊業提供一些「無形資產」，帶來旅遊業的振興。「如今的煙台已經將旅遊業當做了支柱產業，旅遊業得講究吃、住、玩、購一條龍服務。煙台的吃文化極有基礎，其根便在所城！」

已故著名民俗家山曼先生也曾以《留得青山在》為題撰文對所城保護建言。他提到，從文物的角度上說，奇山所城應該保護，從民俗文物的角度，所城更應當保護，「俗話說，留得青山在，不愁沒柴燒，留下所城這座青山，以後所得到的絕不僅僅是普通的燒柴。」

也許正因如此，所城的規劃和改造還在「守望」中。說不清是步履遲緩還是出手慎重，但有一點卻是最值得肯定的，他們都深知，要「把根留住」。

奇山所城的歷次規劃

所城是源，所城也是根，為了改造所城，煙台有關部門先後有過多套規劃方案出爐，不過至今難尋定案。

1992年，天津大學建築系編制的《煙台奇山所保護區更新保護規劃》中提到：「保護所城風貌，維持原有街區結構、尺度和空間特徵的前提下，改善生活基礎設施條件，發展旅遊和城市開發相結合，以居住為主的風貌區，以四合院形式組織建築群」。在這次更新保護所城規劃中，僅保留張家祠堂、劉家祠堂、城隍廟以及劉家祠堂路西一組四合院，其餘房屋均拆除，保留現所城十字大街和原城牆內側環形路道路網格局。以保護為輔，更新為主，商業開發氣息很濃，許多專家、學者都不同意，因此沒有被批准。

1999年11月，山東省城鄉規劃設計研究院編制《煙台市歷史文化名城保護規劃》中，對所城的保護進行了簡要闡述，但也只是明確了所城的「保護范圍———東起北河街，西至勝利路，南至南門外大街，北到南大街」以及「建設控制地帶：重點保護范圍以外100米。」其他只是一些保護原則，可操作性差，無法實施有效保護。

2002年7月，上海同濟大學「同濟城市規劃設計研究院」編制《煙台奇山所歷史街區保護規劃》，本次規劃根據國家《城市規劃法》《文物保護法》《文物保護法實施細則》等法規，以文物保護為出發點貫穿整個規劃，符合文物保護原陣型和基本要求，劃定了奇山所城「保護區范圍」和「控制地帶」，定位奇山所城是煙台城市發源地的地位，為有效保護所城開創並打下了一個良好的基礎。

不過，據了解，這次規劃由於參加人員全是學生和技術員，年輕經驗少，更重要的是任務重、時間緊，倉促之下沒有充足的時間、精力對所城進行深入細致的考證和研究，存在一定原則性問題。新的規劃還在醞釀之中。