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① 比較恐怖的日本鬼片

東洋恐怖片在台灣的歷史遠久，日劇時代開始，日本文化便源源傳輸進入台灣，而日本文化工業的精細與文明上的相近，加上日本文化在台灣社會的普遍與熟悉度，使之較西洋電影更為國人所接受。
一、東西方文化差異
東方的宗教、文化大部分都源於佛教道家的溫和勸進，佛道的論敘往往脫離不了「因果報應」或「因緣」的觀念，也因此，鬼怪不致於隨便現身，他的出現往往都具有一段緣由，所以東方的鬼怪片也經常不以構置恐怖氣氛做為重點考量。
與華語鬼片相比，日本恐怖片中的鬼魂或幽靈，也不會無端現身害人，其多半是因含冤莫白，或是因為要完成生前的願望，所以才會在塵世間游盪，而其多半也不會主動害人，甚或會去幫助人。
日本恐怖片中的恐懼感，有別於西片之鬼怪直接侵襲人類的處置，其所採取的是旁敲側擊的手法，醞釀令觀者陷入恐懼想像的疑慮中，使觀者透過自我的幻想，讓恐怖更為擴張，促使精神緊綳，以達到驚悚的效用，其成績更勝於直接的刺激。
二、日本電影中的「幽靈」與「鬼魂」
每個文化都有屬於各自的恐怖元素，如港片中的僵屍、洋片中的狼人與吸血鬼，而日本恐怖電影中的恐怖元素，多半是以兩種形態出現的，一為鬼魂，一為幽靈。
（一）「幽靈」與「鬼魂」的差異
日本社會的「祖靈崇拜」乃是源於「神道」，這種思想與中國之儒道思惟極為相近，不過中國人把死者的現身稱為「鬼」或「鬼魂」，但日本人卻認為「鬼」是一種較惡靈更可怕的靈界之物，是居心叵測的惡靈，所以他們形容一個非常壞的人，就說他是「鬼」，而一般的靈或死者的現身則稱之為「幽靈」，這是無涉褒貶之詞，換句話說，日本人認為靈界也有好、壞之分，這與中國人之想法有所差異，他們認為就算是冤死的幽靈回來復仇，因其具有正當性，它不會危害無辜之人，雖令人有些畏懼但它仍是「幽靈」而非「鬼」，由於幽靈是不會隨便出現的，所以它的現身往往是因為它有些什麼心願未了，或是為了「怨念」（深仇大恨）才來，因此其背後總會隱藏著一段精彩的故事，也因為這樣，在日本電影中出現的多數是「幽靈」而非是「鬼」。
（二）經典例證
在日本電影中，有幽靈出現的名作不少，除了直接以「怪談」為名的幾部作品外，像溝口健二、黑澤明等大師的作品中，也都出現過幽靈。首先令人印象深刻的是溝口健二的名作《雨月物語》（1953），它是根據上田秋成的古典怪奇小說集『雨月物語』為本，由川口松太郎加入莫伯桑之"勛章"的暗喻結構而成的作品。在這部影片中，出現了兩個幽靈的情境，首先，當男主人翁陶工源十郎（森雅之）在賣陶器之際，遇到貴族千金若狹（京町子）與老嫗來訂購囑咐送貨，而展開了一段浪漫而又高雅的的愛恨情節，這場戲透過名攝影師宮川一夫的巧手，將幽靈之豪宅刻劃出一種朦朧卻輝煌的氣氛，而且，攝影機以俯瞰的角度取景，人物走位又采"能劇"之舉止形式，加上美術、音樂之配合營造出一種神秘、幽玄的現實外的世界，這是日本傳統的式樣美，雖然是黑白作品，但印象上卻充分呈現出妖艷幽玄的效果。這段取自《蛇性之淫》的情節，事實上仍是中國小說《西湖佳訪》（即《白蛇傳》）之翻案，然而在劇中若狹的現身，乃是因為她是未嘗過人生最甜美的愛欲生活就喪生的幽靈，為了完成心願她也就來到人世間以了心願。第二次的幽靈出現是在劇中接近尾聲處，源十郎回返故鄉，當他推開殘破的家門，空盪盪的屋中，在他以眼巡視一周後才發現哀怨的妻子宮木（田中絹代）獨坐在爐火旁補衣，在服侍他更衣、進食、就寢後，到第二天村人來訪，才知宮木早已喪生，而其子也失蹤多時，卻在他返家之夜幼子卻又歸來。影片的最後，一個鏡頭隨著其子跑向土堆，攝影機漸次高升而越拉越遠，有如幽靈的母親在完成任務後放心的離開親人升空而去。這個幽靈是為了掛念其夫及子，暗中保護他們直到父子重逢她才安心的離開。這兩個幽靈的出現非但不令人感到恐怖，甚至可讓閱聽人感到溫馨，因為她們是幸運男人的護身符。
黑澤明的電影中也曾出現過幽靈。1950年的《羅生門》在審判的場景中，武士武弘的鬼魂未出現，卻附身於巫女(本間文子)的身上，以表現出他的憤怒與不滿。1957年的《蜘蛛巢城》，如眾所周知它是改編自莎士比亞的《馬克白》（Macbeth），原著中的三個女巫，到了黑澤明的電影中就成了「幽靈」，劇中幽靈兩度出現卻分別展現不同的面貌，第一次它結合「能劇」的幽玄氛圍，以紡紗之老婆（浪花千榮子）姿態出現，一種詭異神秘的氣勢預言了兩個將軍（三船敏郎及千秋實）的升遷，第二次幽靈再現，則是以瞬間多變的容姿，展現她的神通，這兩次幽靈的表現與其說是西方女巫預言能力的轉換，還不如說是東方幽靈之「因緣」（命定）的傳播者，甚至發揮了幽靈行動的唆使力量。1990年的《夢》是黑澤明晚年的夢與回憶錄，它總共分為八個插曲，其中的《隧道》就有幽靈出現，當連隊長在死裡逃生穿越隧道時，卻遇上戰死的戰友，這些幽靈控訴了戰爭的悲苦，令人為之動容，這兩部電影可以說是有別於娛樂觀點的「恐怖電影」，它的恐怖不是來自於視覺刺激的恐怖，但卻在情感上讓觀者承受無名的恐怖壓力。
小林正樹的《怪談》（1964）是一般觀眾較為熟悉的日本鬼怪片，也是一部較被公評為有藝術價值的鬼片，共有四個插曲。分別為《黑發》、《雪女》、《無耳芳一》及《茶碗中》，《黑發》寫的是京都之武士（三國連太郎）為了能出人頭地，舍棄糟糠之妻（新珠三千代）進京，並迎娶重臣之女，後受不了新妻之驕縱，遂回返家園向妻懺悔，妻仍殷勤相待，翌日醒來才發現身邊一堆白骨。這個幽靈妻子的溫柔，在於對比新妻的蠻橫，也是促使武士反悔覓封侯的催化劑。
《雪女》則是樵夫在大雪之夜受雪女搭救，並誓言保守此秘密，後來他遇到一美女結婚生子，多年後大雪紛飛樵夫憶起往事並將此佚事告知其妻，不想其妻竟回答﹕「那就是我！」說完妻走向紛雪中消失無蹤。這個幽靈目的在考驗人類的誠信。
《無耳芳一》是描繪一名琵琶說書名人，每晚被幽靈帶往平家墓園演唱「平家物語」，寺廟主持為挽救其生命遂命徒弟將經文遍書其身，但徒弟卻忘了寫在耳朵上，因此當夜幽靈來時只看到耳朵。為了向爵爺覆命遂強將其耳帶走，而芳一也失去了耳朵，這群平家幽靈每晚沉溺於戰爭的苦難，芳一的演唱稍解其哀愁，但事實卻無濟於事，而芳一最終也成就了他的事業，但卻也賠上耳朵。
《茶碗中》是寫一個武士，有一天在茶碗中看到一個不認識的武士，他未加理會便將其喝下，後來那武士的家臣三人找上門，但不論武士如何殺戮他們，總無法將其消滅；不過這原只是一個作者（瀧澤修）書寫故事的一部分，當出版商來訪時，竟發現茶水內浮現作者之幽靈，這段不可思議的情節，不知是否可以稱為幽靈鬼怪，但卻是最有趣的，充滿著人對不可知事物之幻想和心靈的投射。這部影片沒有太多的日本式思惟，但卻有著人性深沉的投射。除此，這部作品在音效、美術、色彩甚至演員的表演上都做了極大膽的實驗，以至於這部作品非但欠缺恐怖的感覺，而且它將觀者帶入少有的唯美之幻想世界。
談到「怪談」，在日本娛樂電影之領域中，便不得不提歌舞伎之名劇《東海道四谷怪談》，日本社會習慣在「盆節」（即中元節）播放與鬼有關的節目，而電影界也常常為了應景，在盆節上演鬼怪之作品。這部歌舞伎名出的故事，由於日本人均耳熟能詳。這故事基本上是敘述有妻室之浪人想有成就並娶年輕之妻，於是和友人誣陷其徒弟，與其妻有染，並取毒葯給其妻飲用，而造成其之妻臉有如鬼魅，終至雙雙死亡。在他新婚之夜，徒弟和妻之亡靈相繼出現，造成其精神錯亂，並誤將新婚之妻看成亡妻之幽靈而將其殺害，最後自己亦難免於難。這幾部怪談電影，在細節上各自多少做了刪增和改變，但其惡人難逃惡報之訓悔卻是一致的，盡管如此，但這些作品著眼於娛樂性的意圖卻也是睽然於心。
三、近期日本的恐怖電影
同樣是鬼怪、幽靈，由於創作者思想、文化的差異，可以使它呈現出千變萬化的樣貌，同時透過創作者不同的處理，也可以使這種不可思議的素材成為探討人生或只為驚悚的作品，所以文化的差異性雖然能左右一部作品，但是創作者的意圖更為關鍵。近期日本電影、電視界興起靈異風潮，神怪作品也相繼出籠，最近在台灣上映而受注目的兩部日本鬼片：《七夜怪談》（1998）和《鬼水怪談》（2002）就是佳例，盡管這兩部電影都欠缺上述名著的偉大意圖，然而其娛樂性卻是十足可受肯定的，它們都是改編自鈴木光司的原著且都是由中田秀夫執導的作品。
（一）《七夜怪談》（1998）
《七月怪談》是取材於現今摩登時代的習俗，受詛咒的語言、信、錄影帶要趕快拋給別人才不致令自己承擔惡運，而那帶來惡運\的幽靈，依然是日本式的「怨靈」，在世時便因自身的超能力而招徠許多不幸，且因世人的不理解，終於含怨屈死。然藉由現代科技之便，詛咒的方式亦富有現代感，而人們為求自保的行為，也充份顯露出現代社會的淺薄價值觀。
（二）《鬼水怪談》（2002）
《鬼水怪談》的幽靈則是一個孤獨的小幽靈，她需要玩伴也需要母愛，才在那棟公寓興風做浪，而她的悲劇乃是現代忙碌社會和夫婦離異下的產物，這種古老的靈異思維加上現代的摩登主義，可以說是令人耳目一新，尤其是它們的恐懼感爆發力十足，特別是《鬼水怪談》中由水管流出的頭發，浴缸中翻磙的污水，都令觀者毛骨悚然。
（三）恐怖漫畫改編電影
恐怖小說與恐怖漫畫在日本境內佔有一定的市場，也因此成就了許多恐怖大師。最為台灣民眾所熟知的，便是日本恐怖漫畫大師伊藤潤二的作品，其作品也多次被改編成電影，如《富江》系列（1998）、《漩渦》（2000）等。
《富江》是改編自日本恐怖漫畫大師伊藤潤二的作品，推出時也受到日本漫畫迷的注意，想比較看看電影與漫畫的不同之處。《富江》之於伊藤潤二是有特殊的意義的，1987年的時候，他就是靠著《富江》得到了當年日本恐怖漫畫領域作為新人跳板的「梅圖獎」（梅圖一雄也是當時日本恐怖漫畫界大師），雖然他得到的只是佳作，但是因為當年並沒有優秀獎，所以他等同於第一名。評論家認為，在作品中能感覺伊藤潤二對富江這個角色有著深厚的情感，在她不斷死亡又繁衍的過程中，作者也同時跟著「進化」。後來富江成為一系列故事的主角，也成為伊藤潤二筆下最重要的角色之一。
伊藤潤二的畫風是很寫實的，人物的每一個動作、姿態、毛發、表情，他都會細細的描繪，同時，在背景以及器物的營造上，也有同樣端正的風格。在漫畫的分格方面，伊藤潤二總是在風雨欲來之前，用著傳說、故事、或以隱喻性的意象表現，帶出一個令人出乎意料，不可預測的結局。
在伊藤潤二的故事中，除鬼怪、靈魂這些素材外，同樣藉由一些超自然的現象，或是以再平凡不過的日常生活所見，成為故事延伸的原點，如二元存在的世界、漆黑不知名的山洞、佇立在稻田間的稻草人，家鄉的墓碑等等。
這類作品的特色乃在於吊詭而繁復的情節，且並沒有常規常理可循，不是出於復仇或報恩等正常動機，惡靈本身有自己的意志，如人類一樣有所好惡，其魔性便與人性一般是難以常倫去規范的。在其風格中，還有一點為人津津樂道的，就是對「群體」這個意象的大加利用－無論是滿天飄飛的人頭氣球，或是布滿田野的各個真實的稻草人，都讓人在整個空間中有著不可名狀的感覺。在漫畫里，沒有好人、壞人的分別，沒有光明、黑暗的分別，一切所有怪異的現象，都那麼自然而然在那個時間與地點發生。
四、電影與人生觀
日本電影早期仍在儒家與佛教道教的浸濡下，在電影中仍持有因果宿命觀，對鬼魂、幽靈仍採取人道、人性的關懷，但後期的日本電影，為與好萊塢的強大電影工業抗衡，兼之以商業利益為導向，越發驚悚可怕，在拍攝手法與取鏡上去刺激閱聽眾的口味。但其傳統以來極對人性與人世的關懷，仍是其終極的主旨。�0�2

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② 蛇性之淫

華麗的新年賀禮——「長恨歌---蛇性之淫」

「愛，使人堅強，卻不能持之永恆。恨，則不同。心中如果有恨，將糾纏一生一世，所以我要化愛為恨，至死纏他一輩子。」

亨保二年( 一七一七年)

江戶，早已是一片紙醉金迷的世界。

幾乎每一個城藩里，都會出現一些奇女子的驚世駭聞。當時最受江戶城矚目的，是四個年才及笄的少女，被江戶人稱為「四大美人」，她們分別為錢庄的小菊、綢緞庄的阿峰、木材批發商的小夜及油行批發商的吉野澪。風評中的四大美人里最具姿色的，該算是排名第四、年方二八年華的吉野澪。

與沙門的相逢，是命運的安排。那一天，沙門解救了身陷險境的澪，那個偉岸的男人的身影闖入了澪的生命，從此占據了一個少女心靈中所有的天地。沙門居住的那座念佛寺陰森森的，聽說每一任的住持都發瘋而死，前一任住持為了求得長生不老葯，墮入魔道而受到天譴，就連他的兒子也失蹤了。聽說到那裡參拜的人也遭到不測，之後就再也沒有人敢去那裡了。盡管如此，澪依然表示自己要當面去道謝。可是，紙門後的一切卻讓她驚愕不已……

「呀！」驚叫一聲，她立刻雙手掩面。

因為沙門的身體下，還有一名女子。女子的身上雖然不是全然的裸露，但是也幾乎和全裸沒有什麽兩樣。在女子的背上，有一幅精美的吉祥女神弁財天的刺青，以白皙的背部做為她的棲身之地，栩栩如生。

這多讓人震驚呀！雖然澪還是個處子，卻也明白交纏的這兩個人正在做些什麽。

目瞪口呆之後，澪一下回過神來，即飛奔而出。

那一夜，澪難以入眠。。。

漸漸，澪即養成一出門即找尋沙門的習慣。剛開始時，澪一看到沙門，便會想起沙門在被褥上激情的情形，而羞得滿臉通紅。但是逐漸的，潯開始瘋狂地在乎沙門心裡是否有自己的影子，自己在他心中是否佔有一席之地？

今天卻不見沙門的蹤影。就在這個時候，屋內傳出了地板的嘎嘎聲。澪走了進去，看見了那天的那位女子。

「你……你是沙門公子的女人嗎？」

其實澪原先想說的是「你是沙門公子的情人嗎？」沒想到此話一出，美麗的女子睜大了眼睛，露出了驚訝的神情。他秀眉微蹙，雙眼流露出厭惡的神情，擺明了不想談論這個話題。澪的臉色時而泛紅、時而轉白的狼狽不堪，她知道自己一定說錯了話。

[小姐，你似乎迷戀上沙門了。」女子的神情已由驚訝恢復平靜了，可是就在這一瞬間，澪開始疑惑是什麽力量讓她恢復平靜？

「他不會愛上任何人的，因為他的心已經冰凍了，趁著你現在尚未受到傷害，快回到適合你的地方吧！」她說。「我和沙門是敵非友，以前我沒能殺了他，他也沒殺死我！我和他就是這種關系。」

澪聽出了她的苦悶，也聽出了她的聲音由原來的女聲轉成了男音。

「你……」

終於，澪知道了他的名字——弁天，更得知了弁天痛苦的往事……

……弁天原本是年領六萬五千石的越後松代藩的名門武士。幕府為了要削奪其藩土，命密探沙門小次郎誘騙弁天未過門的妻子，製造丑聞。結果松代藩失去封地，弁天的未婚妻自殺謝罪。美劍士弁天為此找上了沙門決斗。

但是弁天根本不是沙門的對手

然而，一般人的心臟在左側，弁天的正好相反，所以才能幸運的逃過一劫，未成為沙門刀下的亡魂。

因為沙門沒當場殺了弁天，玷辱了他身為刺客應實踐的武士道精神，所以他留給弁天一條生路，把他帶在身邊，以示復仇和自戒。弁天花了整整一年的時間，才讓傷口癒合完全，在這麽長的時間里，他無法下床，也無法跟沙門過招，只好任由他擺布玩弄；但可能是因為先前的嚴重受創，弁天的血越來越冰冷，如果沒有沙門，弁天的血液將會凍結，無法運行……

而他背上的女陰弁財天的刺青，也是因逃走失敗而拜沙門所賜

……

澪對事實的真相固然感到驚訝，但是並不覺得惡心厭惡，對沙門的戀慕也不會因弁天的坦白而減少分毫。她還是坦然地說「那我就告辭了，請你告訴沙門公子，說我來過了好嗎？」

弁天停下向內走的腳步，回過頭來，對著澪點了點頭，表示允諾。

十月悄然而至，澪的婚事就在她不知情的狀況下，開始如火如荼地進行了。

澪木然地看著舞台上的劇目——蛇性之淫

「蛇性之淫」--是敘述一個痴心的女子，為追逐己經變心的可愛情人，讓自己的身心都變成蛇的故事。

藤十郎藉著假嗓音，呻吟出對情人的滿腔怨忿。

「愛使人堅強，卻不能持之永恆，恨則不同。心中如果有恨，將糾纏一生一世，所以我要化愛為恨，死纏他一輩子。」

透過假嗓而出的聲音又尖又響，聽在澪的心裡，似乎若有所悟，她甩開了未婚夫的手，離開了座位。澪已經離開了戲園子了，她已經確定了自己的目的地——念佛寺。

澪毫不遲疑的朝著正殿繼續前進，爬完腐朽的階梯，進一步登堂入室。雖然是正殿，月光仍自殘破的壁縫、拉門、和屋頂中透射進來，微微的光線引導著澪在行進間不至跌倒。

穿過木門，沙門和弁天的住屋裡透出微弱的光亮，呼喚著澪向燈光接近。「我是澪，突然造訪……」澪用力推開了高腰格子門，進入屋面．

看著愛慕自己、幾番投懷送抱的澪，沙門俊秀的臉上仍然冷若利刃，不帶半點感情。

但是站著的澪，卻快樂地全身竄過一陣酥麻。

就算是再冷峻，只要看見沙門，就能讓她興奮莫名，對於自己情緒上的反應，澪也覺得很不可思議。

突然，沙門冷冷的站起了身。

「不要走，沙門公子……」

閃開撲過來的澪，沙門直接走進卧室。

「沙門公子……」

看著沙門無情的背影，澪的眼裡盡是哀傷和怨忿。

對於澪的反應，毫不在乎的沙門小次郎，走到熟睡中的弁天身邊。

沙門驀地抓起弁天的手臂，把他從床上拉起來，並順勢摟著弁天的腰，另一隻手則托起弁天的下顎。

弁天的小口微張，才要出聲，沙門倏地湊上自己的口唇緊緊貼住，貪婪地吸吮纏絞。

澪靜靜的站在一旁看著沙門和弁天的大膽演出，她知道這不是兩情相悅的情人該有的吻。

因為沙門就像是擒住獵物的猛禽。弁天喘著氣企圖脫逃，卻在沙門的利爪下動彈不得。

這樣的刺激持續著，突然一種朦朧的光華由里到外，浸染滿弁天的軀體，他的肌膚更加光澤妖艷，就連背部的弁財天也像是活了起來，顯得格外鮮明清晰。

「為什麼？為什麼我就不行……」

倚在門旁，抓著拉門凝視著這一切的澪，心裡含恨的叫著，一雙眼睛直瞪著讓自己既愛又恨的沙門，如果目光可以殺人，此刻的沙門已死上一百次了。

……

之後，沙門與他的同伴們的身影便神秘的從江戶消失了。

享保三年（一七一八年）

在後院房內插花的零，突然象是想起些什麼似的，她抬起細嫩美麗的臉龐，擱下手裡的桃花。現在才剛慶祝完桃花節，還算是早春時節。每當凝神專注於插花時，好像能聽見花兒們的竊竊私語從四處飄來，在層層疊疊的花蕾上，正揚起美麗的音符呢！

"啊，小姐。"婢女阿萬一看見站在走廊邊的零，就大聲叫喚了起來。"回來啦，終於回念佛寺啦，我看到那個巨漢回來了，肯定錯不了。"

抄著通往神社的捷徑，零邁著急促的腳步，匆匆地趕往念佛寺。

不一會兒的功夫，寺廟的外們已經在零眼前，一股不可思議的懷舊感開始沖撞著她的胸口。

她幾乎是驚訝的發現，自己竟連門板毀損的情形，也分毫不差的牢牢記在腦海里。

「請問……沙門公子在嗎？……．」

沒有回應。澪再試一次「請問……」

「來了。」

這一次，請問兩個字才出口，裡面即傳來應聲。隨著宏亮有力的應聲，拉門打開了。

出來應門的是一個叫鐵的大男人，或者說，和尚。「喲，又是你啊？真是剪不斷理還亂的因果宿命。」鐵用低沉卻宏亮的聲音和澪打招呼。

之後鐵不再理會澪，轉身一步一步的朝身後的弁天走了過去，一把將弁天抱住。

「不要啊，澪在……」

弁天在鐵的懷里力圖抵抗，鐵則露齒大笑。

「到現在還害羞什麼！人家姑娘可不像你所想的，她老往我們這兒跑，就是嗅到了我們這兒的歡樂氣氛了。」

一陣眩目的糾纏之後， 鐵一邊整理著衣衫，一邊走向澪。

「澪，我要到你家附近去辦點事，正好順便送你回家，該回家了，現在不是閨女在外游盪的時候。」

鐵的幾句話，似乎讓澪清醒過來了，可是她看了看鐵之後，再看著被綁住的弁天，不發一語。

「不，我不回去。」澪站得直挺挺的，硬是不肯走。「我要和弁天痛快的聊一聊，以女人和女人的立場。」

「女人和女人的立場？」鐵噗嗤一笑，轉身離去。

偌大的念佛寺中，就只剩下澪和不斷掙扎的弁天。澪有股沖動想要逃避，但是她仍倔強地將細嫩的手伸向弁天。「我恨你。」在嫉妒的作祟下，她感到有股強烈的沖動，想要讓她一窺弁天的肉體，因為她好想知道為什麽弁天能夠同時擄獲兩個男人的心，是什麽樣的肉體能夠如此勾起男人的愛欲？又是什麽樣的媚力，能讓男人不斷的巧取豪奪，爭相在上面留下烙印？

澪將自己的櫻唇印上弁天的口，貪婪的吸吮勾纏。弁天想脫逃，卻敵不過女性的執著，只能任由澪挑弄、吸吮。

……

午夜二時左右，發髻零亂的澪，從廢棄的念佛寺正殿走出來，抬頭看著黑暗的天幕，月亮躲進了雲層中。天幕里沒有半點光采，四周也是一片漆黑，澪看不到引路的月亮，卻對自己未來的命運有所覺悟。澪冷冷地一笑。

「 愛，使人堅強，卻不能持之永恆。恨，則不同。心中如果有恨，將糾纏一生一世，所以我要化愛為恨，至死纏他一輩子。」

是的，女人，有著蛇蠍的本性，要是逼急了她，絕對會殺人的，她是那種滿身鱗片的冷血生物。

而沙門與弁天，也已經不再是人界的生物，他們離開彼此都會活不下去…

這一切並不是場夢，也許，它是命運的詛咒，世世代代都不能逃脫，也無法逃脫……

The End

③ 蛇性by相思苦txt百度雲謝謝

《蛇性》

作者：相思苦

簡介：漂亮的小少年在十二歲的時候被yin蛇改造，如果沒有雄性的JY或者是尿液的話就活不下去……PS：恩屁是有滴，人獸是有滴，調教也是有滴……總之就是HH菊不潔。無法忍受者慎入。