漢世祖免費全本小說

Ⅰ 靖康之恥發生時，聞名天下的楊家將為何毫無蹤影呢

記得電視劇中以及書籍中出現的楊門女將嗎？在楊業妻子賽金花的帶領下，組成了一支包括穆桂英等楊家親戚及丫鬟組成的全女子的軍隊，他們在戰場上揮灑汗水，戰無不勝，這樣的英雄形象也是多少女子心中羨慕的對象。不過其實在真正的歷史上楊家女將其實是一個並不存在的隊伍。靖康之恥發生時，聞名天下的楊家將為何毫無蹤影？

楊業自幼隨著北漢世祖劉崇的一同征戰四方，他的赫赫戰功更是讓劉崇為他賜姓為劉，能得到君主的賜姓是楊業的莫大榮幸，在往後的日子裡，楊業更是為主盡心盡力。由於他的英勇善戰，被君主派去穩固邊疆，事實證明有楊業在北漢的邊疆幾乎是一邊安寧，絲毫沒有楊業打不贏的仗。不過未來本應一片光明的楊業竟因為屬下不願聽從指揮，一意孤行，導致全軍崩潰。第一代楊家將的逝世也迎來了第二代楊家將，就是楊業的二兒子楊延昭，他繼承了父親的衣缽

Ⅱ 紫薇星君是誰

農歷十月廿七，是紫薇星君神誕日。在民間故事中，常有神仙下凡轉世的傳說。畢竟最集中的就是在《說唐》中，有"青龍四齣世，白虎三投唐"的小說演繹。結合許多演義類小說可以看出，在"神仙轉世"中，比較多的就是眾星下凡。除了人們熟悉的青龍神、白虎神投胎，不得不提的就是"紫薇星"。在《說唐》中就提到了唐太宗李世民就為此星下凡。

關於"紫薇星"轉世，基本上是以成為人間帝王為主。因為紫薇星號稱"斗數之主"，在星象文化里，常把紫薇星看作是"帝星"。想必民間傳說和歷史演義小說應該是出於這一相關的認知，從而在流傳中奪把"有作為的帝王"，當作紫薇星下凡；其實這話把武將當武曲星下凡，文臣當文曲星下凡是一脈傳承的。今天我們就說說哪些人是紫薇星轉世。

第一位，秦始皇。在東周時期，春秋五霸、戰國七雄互相攻佔的亂世，經過四百多年的吞並，終於在秦嬴政時期完成了疆域統一。用三皇五帝之名，成為第一個稱為"皇帝"的人，後世稱始皇帝，合稱秦始皇。關於他是紫薇星轉世的傳說，主要是在《萬仙鬥法傳》里有相關說法，其他資料均未見。

秦朝存在只有短短15年，後漢高祖斬白蛇起義，成立漢朝，因傳說其為"赤帝子"，這便和紫薇星無關了。到了漢光武帝建立東漢，在《東漢通俗演義》中就又一次演繹成紫薇星轉世了，這算是第二位。東漢末年，又一次群雄逐鹿，最終形成了魏蜀吳三國。而以劉備建立的西蜀，自命正統，承劉漢一系，在一部叫《三國玉璽傳》中，又再一次認為他是紫微星轉世。

在之後的帝王中，上面提到了《說唐》里有"李世民紫薇星轉世"的說法，同時也出現了保唐的白虎神，反唐的青龍神；不光如此，在此書中，但凡列入隋唐英雄的，基本都有神仙投胎的描述。

第五次紫薇星轉世，是成為了宋孝宗趙昚（shèn），出自《說岳全傳》，這也是一位有作為的皇帝，整頓吏治，撥亂反正（平反岳飛冤案），重視農業發展，穩固了南宋一時的政局，並出現了歷史上稱為"乾淳之治"的時代。另外再提一下，好像在《白蛇傳》的故事中，有分析說白素貞為"紫薇星"，

Ⅲ 現在有什麼網路小說好看點

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Ⅳ 楊家將十代英雄傳，這十代英雄分別是誰

楊家將的故事從北宋時期就在民間廣為流傳，一直都深受廣大群眾的喜愛。在真實的歷史上，一般說到楊家將主要指的就是楊業、楊延昭、楊文廣這祖孫三代。但是民間的戲曲作者或小說家，在這三代楊家將的基礎上，按照自己的想像和意願將楊家將的故事編造成了十代，下面咱們就一起看看到底是哪十代。

楊袞是《殘唐五代演義》、《火山王楊袞》等演義小說中的主要任務，他是楊業的父親，出身在五代殘唐那個亂世。家中祖傳的絕技有楊家刀法，後來又向神槍手夏魯奇學了槍法，向飛錘將金良祖學了錘法。

楊再興，南宋時期的抗金名將，原本是曹成的部將，後來投靠了岳飛，成為了岳飛手下的得力干將，跟隨岳飛抗擊金軍。曾單槍匹馬上陣擒金兀術，可惜功敗垂成。後來在小商橋楊再興與金軍相遇，由於寡不敵眾，死在了亂箭之下。

以上就是演義中的十代楊家將，雖然大多數都是後人虛構出來的，但是這也反應了在民間人們對於楊家將熱愛。

Ⅳ 楊六郎的師傅叫什麼

楊業 （?—986）北宋抗遼名將。一名繼業,本名重貴，祖上世為麟州（今陝西神木北）地方勢力首領。原為北漢大將,居太原,賜姓劉,歸宋後復姓稱楊業。任知代州（今山西代縣）兼三交駐泊兵馬部署。曾因大敗遼軍,被稱為「楊無敵」。太宗雍熙三年（986年）第二次北伐時任西路軍副統帥,東路軍兵敗後護送雲、應等四州百姓內遷,孤軍奮戰,受傷被俘後絕食而亡,年約60左右。其事跡後被演為「楊家將」故事。
楊六郎，名璟，字延釗。父親是楊業，人稱楊無敵。其使用的武器是槍。楊家的絕學是楊家槍，楊家槍中最厲害的一招是回馬槍。
楊六郎的武功是家傳的。他的師父就是他爹。雖然楊令公使用的是刀，而且他也刀法高強出名，但那不是他的家傳武學，他早年也用槍，只不過是在輸給他的八弟高懷亮（高懷德的親弟弟，曾是楊業之父楊袞的養子，排行第八，也就是老楊八郎），所以發誓不用槍改學他父親的另兩項絕技：刀法和走線錘。但是他雖以刀法出名，但他教兒子們的仍主要是槍法。所以他的八個兒子個個用的是槍。
楊家後來還用刀的，如上樑山的青面獸楊志。用槍在其他小說中有〈〈說岳全傳〉〉中的楊再興。金庸的〈〈射鵰英雄傳中〉〉楊鐵心是楊再興的後代，用的就是家傳的楊家槍法。邱處機也會，但由於不是楊家心法，所以只能招術是而神不是。
以上只是小說家言，歷史上他們用什麼武功，學自誰都沒有記載。所以只好按小說的了。

楊業（？—986），一作鄴，本名重貴，宋朝名將。

父楊信，「麟州土豪」，當是麟州（今陝西神木北）人。後漢時，「自為刺史」，臣附於後漢、後周。楊信二子，長子重貴，次子重訓（勛）。楊重貴事北漢世祖劉崇，北漢帝劉承鈞時賜姓劉改名繼業，「比於諸子」，任保衛指揮使，升至領建雄軍（晉州，時屬後周，今山西臨汾）節度使。屢建戰功，號為「無敵」。

宋開寶元年（968），宋太祖趙匡胤攻北漢時，劉繼業以侍衛都虞候，領軍扼守團柏谷（今太谷西南）以抗宋軍。偵知宋大軍已至，慮眾寡不敵，退保太原，被罷兵權。宋軍圍攻太原，劉繼業又領兵守城，數出兵攻宋軍。宋軍多次攻城未果，加上暑雨，宋軍將士多病，只得退兵。

太平興國四年（979），宋太宗親征攻北漢，圍太原城，劉繼業捍太原城東南面「殺傷宋師無算」。五月，北漢帝劉繼元降，劉繼業猶據城苦戰。劉繼元派親信前往命令投降，劉繼業才歸宋。

劉繼業歸宋後，復姓楊氏，單名業（一作鄴），隨即授環衛官為左領軍衛大將軍；不久，領鄭州防禦使。

遼乾亨元年（979）九月，遼軍分路南犯，雖為宋軍擊退，但邊境形勢仍很緊張。宋太宗認為：「楊業老於邊事，洞曉敵情。」遂任命楊業為代州（今山西代縣）知州兼三交（今太原北）駐泊兵馬部署，時大將潘美任三交都部署，屯兵防遼。次年三月，潘美自三交口巡撫至代州，適遇遼軍南犯雁門（今代縣西北），楊業率騎兵由小陘至雁門北口向南，與潘美所部合擊，大敗遼軍，殺遼將蕭咄李，俘遼將李重海。楊業以功升「領雲州觀察使，仍判鄭州、知代州事，自雁門之捷，契丹畏之，每望見業旗即引去」。一個歸宋不到一年的降將，立功邊關，揚威朝野，受到宋太宗的重用，但卻引起宋朝舊將們的妒忌。從此，「主將戍邊者多嫉之，或潛上謗書，斥言其短」。雖然仍得到宋太宗的信任，卻埋下了日後因失援而血染疆場悲劇的禍根。

雍熙三年（遼統和四年，986）正月，宋軍大舉攻遼，以東路軍曹彬、崔彥進率主力直取幽州；另以米信、杜彥圭部出雄州，田重進部出飛狐（今淶源）。二月，西路軍以潘美為雲、應（今山西應縣）、朔（今屬山西）等州都部署，楊業任副都部署，王侁、劉文裕為監軍，率部出雁門。宋太宗原計劃曹彬所率主力大張聲勢，揚言直取幽州（遼南京），持重緩進，將遼軍吸引在幽州，以利於西路軍順利攻佔沿途州縣，然後會師攻取幽州。三月，西路軍出雁門，擊敗遼軍，遼寰州（今山西朔州東）刺史趙彥辛（辛，《遼史》作章）降宋；進圍朔州，遼節度副使趙希贊以城降宋。遼以北院樞密使耶律斜軫為山西兵馬都統，率軍抵抗潘美、楊業所統宋西路軍，尚未到前線，潘美、楊業軍又攻遼應州（今應縣），遼節度使艾正以城降宋。四月初，潘美、楊業軍又攻佔雲州，遼大同軍（雲州）節度副使趙毅等降宋。在西路宋軍攻城俘將，連連得勝的形勢下，作為主力的東路宋軍為爭功，不等與西路軍會師，違背詔旨，自行北上攻佔涿州，又因糧盡退兵。五月，宋東路軍又進至岐溝關（今涿州西南）北，受到遼軍主力的追擊，岐溝關之戰宋東路軍大敗，宋太宗遂令西路軍退回代州，護送雲、朔、寰、應四州民戶南遷。遼軍大敗宋東路軍後，耶律斜軫部得以全軍十餘萬西攻；六月，攻佔寰州，宋守軍千餘人戰死。面對強敵，楊業對潘美、王侁等建議：「賊勢盛，不可與戰，姑密諭雲、朔等將先出寰，我師次應州，賊必悉眾來拒，俾朔州吏民直入石碣谷，列強弩千人於谷，以騎士援於中路，則三州之眾萬全矣。」首先遭到監軍王侁的反對，並說：「君侯素號無敵，見敵逗撓豈有他志。」王侁又得到主帥潘美的支持，楊業處於如不出戰即是通敵的情況下。七月，被迫出軍，只得要求潘美等在陳家谷口（今寧武北）接應。遼軍主帥耶律斜軫得知楊業出兵，令部將蕭撻凜設伏兵於路，楊業率部北攻朔州，清晨，楊業「麾幟而前，斜軫佯退，伏兵發，斜軫進攻」，楊業戰敗。而潘美、王侁等則「以為契丹敗走，欲爭其功，即領兵離（陳家）谷口」，楊業自午至暮，從朔州南三十里狼牙村轉戰退至陳家谷口，「望見無人，即拊膺大慟」，殘部還有一百多人，楊業對他們說：「汝等各有父母妻子，與我俱死無益也，可走還報天子」。楊業往日與士卒同甘苦共患難，深受士卒的擁戴，如今面臨生死關頭，他們都不肯離去，楊業遂「再率帳下士力戰，身被數十創，士卒殆盡，（楊）業猶手刃數十百人」，楊業為流矢所中墜馬，馬亦被射中受重傷，楊業遂為遼軍所俘，其子楊延玉亦戰死。楊業在被押赴遼朝途中絕食三天而死。楊業自北漢時起，與遼朝「角勝三十餘年」，「人號楊無敵」，深為遼朝人民敬畏。遼朝人民在楊業死地建廟祭祀。在楊業死後近一百年時，元佑四年（1089），蘇轍奉使遼朝，出古北口（今北京懷柔東北），作《過楊無敵廟》詩：「馳驅本為中原用，嘗享能令異域尊」，說明楊業是宋、遼兩朝人民敬仰的英雄。

楊業實際是因主帥潘美、監軍王侁、劉文裕等妒忌，被置之必敗之地，潘美等又違約不援所害。楊業之死，「天下聞其死，皆為之憤嘆」，宋太宗深為痛惜，但宋太宗的親信、主帥潘美只受到帶有象徵性的懲罰，削秩三等，而且所削的只是檢校官的榮譽銜，由檢校太師降為檢校太保，並且次年即恢復。外戚劉文裕被除名，配隸登州（今山東蓬萊），但「歲余，上（太宗）知業之陷由王侁，召文裕還」。主要責任都推給王侁，王侁被除名，配隸金州（今陝西安康），後死於召還途中。

宋太宗不僅對楊業進行褒贈，追贈太尉、大同軍節度使，還錄用楊業六子，楊延朗（延昭）自供奉官升崇儀副使，楊延浦、楊延訓由殿直升供奉官，楊延瑰、楊延貴、楊延彬錄用為殿直。楊延昭及子楊文廣後來都成為抗遼名將。後世將楊業、楊延昭、楊文廣祖孫三代的抗遼事跡，演繹為「楊家將」故事，廣為流傳，家喻戶曉。

Ⅵ 北宋滅亡時，楊家將的結局如何

歷史上的楊家將，並沒有評書、戲劇、小說和野史演繹的那般的戲劇與傳奇性，七郎八虎、大戰金沙灘、楊門女將、穆桂英掛帥、大破天門陣等等一系列的故事都只是演義，並非史實。

•正史中的楊家是怎樣的？

首先，正史中的楊家將雖沒有小說、評書等體裁演繹的那般傳奇，但有一點卻是真實的，那就是楊家個個都是忠心體國的忠臣，可謂是滿門忠烈。為了大宋，楊家子嗣個個都站在戰爭的最前線，用自己的血肉之軀，英勇的抵抗著遼國入侵，保護著這個國家。

楊家家主楊業，五代至宋初名將，以驍勇聞名遠近，五代仕於北漢，曾追隨北漢世祖劉崇南征北戰，屢立戰功，每次率軍都能殺得敵軍潰不成軍，人贊「無敵」。後北漢亡國，楊業追隨北漢末帝劉繼元投降北宋。

仕宋後，楊業繼續被宋太宗重用，任代州知州兼任三交駐泊兵馬部署。太平興國五年（980年）三月，遼景宗統十萬大軍親征雁門，楊業率數千騎兵由西陘而出，繞到雁門關以北，往南突襲遼軍，與潘美前後夾擊，遼軍潰敗而逃，遼國駙馬侍中蕭咄李被殺，馬步軍都指揮使李重被活捉，遼軍損失慘重。此戰，楊業一戰成名，之後遼軍但凡見到楊業旗號，即刻逃遁，不敢與其爭鋒。

楊文廣之後，楊家後人再未在史書中出現。

而未出現的原因，大概只有兩種可能性，其一楊文廣絕嗣，楊家絕後，楊家自此消失在之後的兩宋史書中。其二楊文廣有後，但皆碌碌無為，再也沒有一人能繼承楊先祖之風，發揚楊家的優良傳統，在與外敵對抗的戰場上立下新功，簡單的說楊家自楊文廣之後，可能再無一人有資格被記載於史書之上。

或許也正是因為楊家出現了以上兩種情況的其中一種，所以就造成北宋滅亡時，楊家未能出現救國，其實並非是楊家不願出來救國，而是楊家再也沒有能力救國。

首先，如若楊家絕嗣，楊家自然不能再出來救國，都沒人了，還怎麼出來救國呢？其次，如若楊家再無能人出現，楊家自然也沒有能力再出來救國，畢竟統兵打戰，是要有能力的，更何況是關乎北宋存亡與否，這就更是需要有統兵打仗的能力，如若沒有能力，料想北宋君臣也不該用他帶兵去抵擋金人的入侵。

總得說，北宋滅亡時，不是楊家將不出來救國，而是此時的楊家將已經再也沒有能人出來替楊家救國了。

Ⅶ 北宋名將楊業哪一年出生

楊業生年不詳，在公元986年去世，也有人說他原來的名字是重貴，而楊業是後來改的名字，也有的戲文立稱呼楊業為楊繼業。
1、人物簡介
楊業（？—986年6月18日），原名重貴，戲說中又名楊繼業。原籍麟州，後徙並州。北宋名將。
《宋史.楊業傳》記載：「楊業，並州太原人。父信，為漢麟州刺史。業幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵，所獲倍於人。」
楊業少時倜儻任俠，善騎射。不知書，忠烈勇猛，有智謀。北漢建立後追隨北漢世祖劉崇，任保衛指揮使，以驍勇遠近聞名。宋太宗素聞楊業之名，於北漢滅亡後，遣使召見楊業，授右領軍衛大將軍。累遷代州刺史兼三交駐泊兵馬部署。
雍熙三年（986年），隨軍北伐，結果在狼牙村中伏大敗，孤立無援，於陳家谷力戰被擒。楊業無限悲憤，為表忠心，絕食三日而死。後追贈太尉、大同軍節度使。
2、文學形象
宋元的民間藝人把楊家將的故事編成戲曲，搬上舞台。到了明代，民間又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》，用小說評書的形式在社會民間廣泛傳播。
然而根據某些歷史考證，佘太君、穆桂英等人物並非真實存在，而是民間杜撰出來的。
在戲曲或評書楊家將小說中，楊業人稱楊令公，總有七子，大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延安、四郎楊延輝、五郎楊延德、六郎楊延昭、七郎楊延嗣。小說戲曲中，楊令公於金沙灘一役中，遭遼兵埋伏，最後全軍覆沒。楊令公不想被俘受辱，撞死在李陵墓前。

Ⅷ 楊家將的後代在哪裡現在怎麼樣呢

楊家將的時代距今已經1000年，中間傳了三四十代，史料記載極少，後人何在已經極難考證，只能靠一些楊氏族譜來尋找蹤跡。

古代受經濟、交通條件限制，人口流動緩慢，而整個北宋期間內亂較少，環境比較穩定，歷史上的楊家將後人也並未遭到迫害，應該不會遷徙到外地。

按照這個判斷，楊業的後人在整個北宋期間應該都生活在開封。

不過北宋末年發生靖康之變，開封被金人攻滅，南宋初年，宋金戰爭頻仍，北方經濟遭到嚴重破壞，大批百姓南遷，楊家將後人離開開封遷徙也在情理之中。