屍魔大傷未愈小說免費閱讀
❶ 《西遊記·三打白骨精》主要內容
《西遊記·三打白骨精》主要內容：
唐僧師徒四人為取真經，行至宛子山前。在宛子山波月洞內，住著一個兇殘、狡猾，善於偽裝的千年屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為上山送齋的村姑和朝山進香的老嫗，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成成老丈又被孫悟空識空。
白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護，白骨精輕而易舉將其擒獲，只有豬八戒逃出真奔花果山。孫悟空不計前嫌，立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孫悟空將其打死，變成金蟾大仙的模樣。讓白骨精在唐僧面前重現三次變幻的伎倆，唐僧幡然醒悟。孫悟空現出本相，消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經過此番磨難，重又踏上征途。
拓展資料：
《西遊記》全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧的出世和取經緣由以及後來師徒四人歷經九九八十一難，終於取得真經而歸的故事。
作品以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的藝術宮殿。小說向人們展示了一個絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現實生活的本質，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然和困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。
在人物塑造上，作者採用人、神、獸三位一體的塑造方法，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。全書組織嚴密，繁而歪亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富於生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現實內容，呈現出不同於以往取經故事的獨特風格。
作者簡介：
作者：(明)吳承恩（1504年－1582年），字汝忠，號射陽山人，漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀念館。另有，由六小齡童主演的大型神話連續劇《吳承恩與西遊記》於2010年初播出。2005年10月8日吳承恩紀念館開館。
創作背景：
吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個朝代。明朝中後期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化，並日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。經濟上產生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年(627年)，25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。
但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在漢族民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在漢族民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。
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白骨精傳(又名《白姑傳》）
紅|袖|言|情|小|說
陰曹地府女鬼冤
第四章
1
黃泉黑路幾萬里～～
天蒼蒼，其渺茫兮；
路漫漫，其修遠兮。
前不見來者，後不聞風啼，只腳上的錚錚鐵鏈拖住麻木的軀體，欲飛不能。
竹竿上的燈苗在前面引路，忽明忽暗，隨時都要熄滅，卻根本不會熄滅。
生生死死如一豆燈苗。
五百年輪回，鬼才相信，除非被打入阿鼻地獄，永世不得翻身。
聽到海潮聲了～～嘩嘩嘩～～
黑浪滔滔，一浪推一浪，撲打著沃礁石，粉身碎骨的水滴惶惶然退縮而去；又一排黑浪奮勇上前～～前仆後繼，無濟於事。
幽冥沃礁石後，矗立著地獄十殿鬼衙門。
黑道上有狗聲狂咬。
惡犬九條命，正應了禍害活千年的活。
腳下的鐵鏈猛一陣響。
她沒有任何知覺，禸體已離她而去，只有靈魂攥在鬼判手裡。
惡犬已撕咬去她腳上一片肉。
仆黃泉路，遭狗咬，她無能為力，她懊悔生來就不會使用打狗棍。
惡犬卻是立了起來，化為人形，道貌岸然，只嘴角流著鮮紅的血液，忘了拭揩，……
❸ 西遊記第二十七回 屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王 中的屍魔就是白骨夫人，他是如何三戲唐三藏的
1、變作美人給師傅送飯 八戒欣然接受，而悟空曰：此女乃妖怪所變，一棒打死。而白骨精卻離體逃走唐僧曰：出家人以慈悲為懷，你卻傷人性命。
2、變作老太太找女兒唐僧預上去解釋 悟空曰：此人亦妖怪所變 高舉金箍棒打死了 。而白骨精卻再次逃走。唐僧曰：猴兒屢次害命為師留你不得。 悟空曰：師傅再給俺老孫一次機會，我再不傷人性命。
3、變作老頭子找老伴和女兒 悟空據棒子要打，唐僧默念緊箍，老頭還是被悟空打死，然後窮追不舍打死了白骨精的元神。悟空自毀器諾，任憑怎麼解釋，唐僧皆不為所動，一心認為猴子殺人，憤恨的逐他去了。
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白骨精，《西遊記》中唐僧在西天取經途中遇見的眾多美女妖精之一，她作為妖精的種類是「屍魔」，原著中孫悟空揭示她的本相是一隻僵屍。
「白骨精」最早出現於古典名著《西遊記》中，是一個多年成精的妖魔，擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點。變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌，是個非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。
白骨精於第27回「屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王」出現。唐僧師徒四人西天取經走到白虎嶺，唐僧疲憊下馬休息。因為四周沒有人家，孫悟空只發現很遠的地方有桃子可以摘。
白骨精發現了唐僧，想吃他的肉長生不老。於是變成一個去給丈夫送飯的少婦來到唐僧處，想騙走唐僧。這時被孫悟空回來看見，他用火眼金睛看出這是白骨精變的，於是一棒打死。
但是白骨精用解屍法留下一具屍體跑了。唐僧責怪孫悟空打死人，他和豬八戒都不相信他打死了妖怪。於是唐僧念起緊箍咒，孫悟空只好求饒。
師徒四人再次上路後，白骨精又變成一個老太婆，聲稱他們打死的是她的女兒，但是又被孫悟空識破一棒打死，白骨精又留下一具假屍跑了，唐僧卻不相信那是妖精，於是又念起緊箍咒，孫悟空疼的滿地打滾，在豬八戒和沙僧的求情下才饒了孫悟空。
但是白骨精仍然不甘心，又變作一個老公公，聲稱他們打死了他的老伴和女兒，又被孫悟空識破，一棒打死並現出白骨骷髏的原形，上頭刻有白骨夫人四字。
雖然通過孫悟空的解釋，唐僧相信了孫悟空的解釋，但是由於豬八戒從中作梗，聲稱孫悟空為了使唐僧不念緊箍咒，故意把打死的人變化成白骨，以此來騙唐僧。導致唐僧堅決不相信孫悟空打死的是妖精，決意讓孫悟空離開。
孫悟空沒有辦法，只好依依不捨離開回花果山，並叮囑豬八戒和沙僧要照顧好唐僧。
悟空走後，在第三十回，黃袍怪將唐僧變成猛虎，後來孫悟空回歸，並救下了唐僧。
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簡介：本文講述了一隻別扭小心眼男人發誓打倒一隻大齡邋遢白骨精。
但是，別人所謂的白骨精那是「白領，骨幹，精英」，蘇致若覺得他家這位「白骨精」是「白痴，骨瘦，精神病」。
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作品相關介紹：
妖女使出三六計，俘個漢子當苦力。村裡白骨精出沒，叔，小心了！
❻ 三打白骨精。寫讀後感，主要寫感受！
這是我給另一位網友寫的三打白骨精賞析，發給你做參考吧。
三打白骨精—團隊的尷尬
這一段就是著名的三打白骨精。白骨精雖然是個小妖精，但他在整篇西遊記里卻是一個重要的角色。白骨精就象一把刀子，作者用這把刀子向唐僧四人的臉上狠狠地劃了下去。剝開了罩在每個人臉上的面紗。
先看孫悟空和唐僧。他倆關系一直都很微妙，存在很多的不確定性，本回一開始就有他倆的一段對話，我們可以看個端倪。
三藏道：「悟空，我這一日，肚中飢了，你去那裡化些齋吃？」行者陪笑道：「師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，後不著店，有錢也沒買處，教往那裡尋齋？」三藏心中不快，口裡罵道：「你這猴子！想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行，也虧我救你性，摩頂受戒，做的徒弟。怎麼不肯努力，常懷懶惰之心！」行者道：「弟子亦頗殷勤，何嘗懶惰？」三藏道：「你既殷勤，何不化齋我吃？我肚飢怎行？況此地山嵐瘴氣，怎麼得上雷音？」行者道：「師父休怪，少要言語。我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念那話兒咒。你下馬穩坐，等我尋那裡有人家處化齋去。
你看，孫悟空雖然不願去，但還是「陪笑」說的，把面子放在了前面。而唐僧就不給面子了，一頓牢騷隨口而出，孫悟空也只有唯唯諾諾賠了個不是。從這里可以看出兩人心裡是涌動著暗流。孫悟空求學二十年，他的學識造詣是剛出道才二十齣頭的唐僧不能比的，在團隊里也是能力最強的，但卻是最不自由的一個，受一個小年青管制，心裡肯定不服。而唐僧面對能力比自己高很多的孫悟空心裡也是異常復雜。
再看八戒，與孫悟空可是截然不同。從白骨精到來這一段就把八戒交待的很清楚了。
白骨精來時：三藏見了，叫：「八戒，沙僧，悟空才說這里曠野無人，你看那裡不走出一個人來了？」八戒道：「師父，你與沙僧坐著，等老豬去看看來。
唐僧這一句話有兩層意思，一是孫悟空在說瞎話，二是想讓誰去看看。果然八戒很積極。當他打聽好後就：滿心歡喜，急抽身，就跑了個豬顛風，報與三藏道：「師父！吉人自有天報！師父餓了，教師兄去化齋，那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下墜。你看那不是個齋僧的來了？」唐僧不信道：「你這個夯貨胡纏！我們走了這向，好人也不曾遇著一個，齋僧的從何而來！」八戒道：「師父，這不到了？」三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道：「女菩薩……」以下一大段便是唐僧與白骨精的對話。
八戒先臭了孫悟空一番，然後又向唐僧介紹白骨精。唐僧開始還不相信，說明他還是有警惕性的，但他一看見白骨精就「連忙跳起身來」，這一跳把唐僧目前的心理狀態給曬了出來，這時的唐僧必竟是二十齣頭血氣方剛的年青人，見到美女能不心動嗎？這一跳八戒也看在眼裡。對於女色，八戒是過來人，這些事他很明白。在這以後八戒堅定地站在了唐僧一邊。
最後再看沙僧。沙僧在整個一篇里沒有說一句話。他沒有表達對整個事件的任何態度，他在想什麼？如果他站在孫悟空一邊，就是二比二，孫悟空不一定被趕走。他這一不吭聲，就是二比一，孫悟空處於下風，被趕走的可能性就很大。這說明什麼？只能說明沙僧對孫悟空也是有成見的。
白骨精這把刀真的很歷害。
這四人就帶著面上的不和或者心裡的不和為了一個共同的目標走啊走啊，一直走到真假美猴王時，這種不和終於爆發了出來，並以此為轉折點，四人從不和走向了團結……
作者通過一件小事把事件中的人物的關系表現的淋漓盡致，為我們提供了一篇經典的範文。
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紅|袖|言|情|小|說
第一章職場制勝的法寶——雙贏
我叫歐蘭，今年二十五歲，在一家國際公司的中國總部財務部工作。
在這種公司工作過的人都知道，財務部是一個說起來好聽，但其實是又枯燥又勞累又沒有油水的地方——好幾十人關在一個大公共辦公區里，動不動就要加班，常年如一日的面對著那些賬本和報表。而且二十五歲是一個比較尷尬的年齡，三四十歲的大姐們覺得你太嫩，可是剛畢業的小美女們正野心勃勃的想要大展拳腳，又覺得你礙事，所以，我的日子過的很暗淡。
我肯定也很渴望能夠成為一個在職場上獲得成功、擁有炫目光環的女人，所以我也每天都在期待著能夠突如其來的得到一次機會，讓我嶄露頭角、異軍突起，但是，三年了，我還沒有等來任何機會。我覺得自己的心氣和當初剛剛進入社會時的銳氣，都正在一點點的被風蝕、消磨。
對了，財務部還有一個特點，就是女人多。所以每天辦公區里都充滿了各式各樣的化妝品的氣息，和各式各樣的顏色，在衣香鬢彩、燕語鶯……