七十年代經典小說作家

⑴ 70年代小說排行榜

70年代小說排行榜：

1、《七零女配是末世大佬》作者:胡六月（末世女vs寵妻男，親情向，日常慢熱風，年代種田文）

⑵ 金子的作品有哪些

金子的作品除了《夢回大清》,《夜上海》還有

1、《月光下的單人床》。

2、《時間灰燼》。

3、《玫瑰花精》。

4、《綠紅妝之軍營穿越》。

5、《我不是精英》。

6、《水墨山河》。

重慶作家協會會員金子，出生於七十年代，天蠍座，生長於四川大涼山，成長於重慶，畢業於四川美術學院油畫系。為了生存從事過教師、編輯、設計師等職業，厭倦一陳不變的職業生活，後辭職自由寫作。因某種理由變換自己生活的城市，現暫游居南寧。

(2)七十年代經典小說作家擴展閱讀：

金子，凡庸，原名金小華漢族。甘肅省定西市人，現居上海市閔行區。她痴情於水墨，常常利用業余時間堅持學習潛心研究網路國畫名家繪畫視頻，勤學苦練，閱覽萬千更使得她的視角獨特。

金子女士對熱繪畫的熱愛，不僅僅是從骨子裡散發出來的，更是以身體力行去踐行。在不斷學習的過程中，她筆下牡丹之風韻，潛心研究寫意牡丹的創作，追求牡丹的清雅灑脫之格調，顯示芳質艷姿，剛蕊勁骨之風采，她也時常留戀水墨山水無限情。

金子女士的繪畫作品多次在上海展出：在上海國際書畫攝影大賽中，她的作品榮獲金獎、銀獎；在中國網路國畫大賽中，作品榮獲優秀獎，在閔行《扇哉，美哉》扇面大賽中獲得二等獎和優秀獎。她這一份獨到的清韻，獲得了社會各界的廣泛好評。

⑶ 70年代的作家浩然，他的代表作最有名的有哪幾部

浩然原名梁金廣，是我國著名的作家代表之一。作為七零年代的作家，他最為著名的作品就是《艷陽天》，這一本小說在2019年的時候被評為是“新中國70年代70部長篇小說典藏”。這一本126萬字的小說具有非常濃郁的鄉土氣息，在國內外的影響力都是非常深遠的，並且多次被改編成電視劇和電影，成為了我們很多人心中的一部經典之作。

浩然和他的《艷陽天》都是那個時代的特色，我們現在雖然已經無法經歷當時發生的各種事情，但是通過浩然的經歷還有他的小說，我們能夠感受到五六十年代裡面勞動人民的勤奮以及樂觀，從而對那個時代產生想要了解的興趣。

⑷ 急求幫忙。。。50至70年代文學作家作品有哪些謝謝!

以農村生活作為主要取材范圍的作家有趙樹理、周立波、柳青、沙汀、駱賓基、馬烽、康濯、秦兆陽、李准、王汶石、孫謙、西戎、李束為、劉澍德、管樺、陳殘雲、浩然、謝璞、段荃法、王杏元等。在當代的農村小說中，存在著兩個有影響、藝術傾向卻有所不同的創作「群體」：一是趙樹理等山西作家，另一是柳青、王汶石等陝西作家。比較起來，柳青等更堅定地實行表現「新的人物，新的世界」的決心，更重視農村中的先進人物的創造，更富於浪漫的理想的色彩，具有更大的概括「時代精神」和「歷史本質」的雄心。如果從另一角度來觀察，那麼，柳青也許更像是鄉村的「外來者」，雖然他與所描寫的土地和生活於其上的勞動者，已建立了密切的關聯。而趙樹理則更像「本地人」，雖然他也獲得一種超越性的眼界和地位。他們的小說在關注、支持農村的變革和「現代化」進程，關注「新人」的出現和倫理關系的調整和重建時，柳青等更為重視的是新的價值觀的灌輸，而趙樹理等則更傾向於在農村的「傳統」中發掘那些有生命力的素質。就小說而言，柳青等所借鑒的，是西方和我國新文學中「現實主義小說」的傳統，而趙樹理更推重的是話本、說書等「宣講」、「說話」的「本土資源」。由於藝術觀和方法上的這些差異，隨著當代不同階段政治和文學風向的變化，對他們的創作的接受和評價，也大致呈現為此起彼伏的狀況。 農村小說除了山西、陝西這兩個「群體」之外，較重要的還有周立波、李准、浩然等。李准(1928-)在五六十年代的創作，表現了根據在農村開展的運動和實施的政策來選取題材和確立主題的寫作策略。他的第一篇小說《不能走那條路》，就是在這一意義上受到批評家的贊揚(註：這一短篇，寫分得土地後的「翻身農民」面臨的「兩極分化」，宣揚農業集體化道路是惟一正確的道路。發表於1953年11月20日《河南日報》，《人民日報》等全國各地報刊紛紛轉載。)。主要作品還有《李雙雙小傳》、《耕雲記》，以及出版於80年代的長篇《黃河東流去》等。周立波(1908-1979)，湖南益陽人。30年代參加左聯，並開始著譯。抗戰期間到延安後，任魯藝教員。1948年完成的表現東北土地改革運動的長篇《暴風驟雨》，因與《太陽照在桑乾河上》、《白毛女》一起，在50年代初為蘇聯授予「斯大林文藝獎」，而享有甚高聲譽。1951年到北京石景山鋼鐵廠「深入生活」，出版《鐵水奔流》(1954)。這部寫解放軍對鋼鐵廠的「接管」，和恢復生產的過程的長篇，當時雖受到贊揚，事實上卻相當乏味。1955年起，周立波回到他的家鄉湖南定居，創作又轉到他所熟悉的農村生活上來。長篇小說《山鄉巨變》及其「續篇」，分別出版於1958和1960年。和當時表現農業合作化運動的大部分作品一樣，《山鄉巨變》的主旨也為了證明農村的個體小生產者必須走集體化道路。小說人物「設置」，也無甚大的不同：有苦幹而無私的農村基層幹部(鄧秀梅，李月輝)，有堅定走集體化道路的積極分子(劉雨生，盛淑君)，有在「兩條道路」之間搖擺的落後農民(外號「亭麵糊」的盛佑亭——這是寫得最為生動的「喜劇人物」)，也有進行破壞的暗藏的階級敵人(如龔子元)。不過，小說也有它的某些獨特處理。對於這一規格化的主題，作家有時更樂意於通過特定地域的鄉村日常生活來展開。另外，對於體現在農民身上的「道路」的分歧、沖突，似乎持理解而寬厚的態度。因而，有一種略帶幽默、風趣的敘述語調，也能在生活美感的價值上，來表現鄉村的人情風俗、自然風光。有批評家認為，從《暴風驟雨》到《山鄉巨變》，在藝術風格上是從側近於「陽剛」，到偏向於「陰柔」的變化。(註：黃秋耘《〈山鄉巨變〉瑣談》，《文藝報》1961年第2期。)對於中國古典小說的取法，與他對南方口語的改造，使小說具有地域色彩和個人風格。這一藝術取向，在他50年代末到60年代初寫的散文化的短篇(收入《禾場上》、《卜春秀》等集子)中，有更為充分的展現。