死亡的短篇小說200字

❶ 求一些鬼故事，每個大約在100-200字左右的 短篇越多越好 越恐怖越好，不要圖片，不然要嚇死人的

我手打：
先說一個：
有一對夫妻吵架了，丈夫失手誤殺了妻子，心慌之下就把妻子埋在了牆里封好，他惴惴不安，最怕兒子問他媽媽去哪了。他想好了各種答案，兒子就是不問媽媽去哪裡了。終於有一天，男人忍不住了，就問兒子：「你為什麼不問你媽媽去哪裡了？」哪知兒子只是輕輕笑了笑，指了指男人的背後，道：「媽媽這幾天不就一直在你後面嗎？不過她笑得好嚇人。」

❷ 女主死亡的虐心小說

推薦三本女主死亡的虐心小說，附書評
《帝王業》 作者：寐語者
小短評：此文是我喜歡的權謀文，男主是權傾朝野的將軍，女主則是外戚世家的嫡女。兩人因利益聯姻，作者功底深厚，語言大氣磅礴，這還是一部童話，陪自己所愛之人金戈鐵馬，披荊斬棘，成就帝王霸業，功成名就後女主在最美時油盡燈枯，留他無盡相思。這和「公主王子從此過著幸福的生活」異曲同工，急流勇退，不讓細節打敗愛情！ 雖然他們沒有白頭到老，但是男主終其一生，也只有過女主，也只愛上過女主。
《不悟》 作者：則慕
小短評：大氣灑脫女主顧虹見VS內斂冷漠男主林思澤。全文以女主戰死後魂魄離體回到男主身邊視角講述，女主愛的明顯，男主卻因誤會屢屢茫然並不自覺的愛之深責之切；文中間或穿插女主回憶，娓娓道來，慢慢補成一張完整的網，令人無奈又心痛。一開頭就隱約有悲劇勢頭，但依然讓人期待男主得知女主死後表現，大概就是女主和皇上男主起了矛盾，然後男主把女主送上很遠的戰場，女主戰死後變成阿飄，被無形的力量拉回男主的身邊。故事就是從女主死後開始的，女主一直飄在男主身邊，但是男主看不見她。女主戰死的消息七天後才能到，小說就在這七天中串入男女主之間的回憶。總之就是，蠻虐的！喜歡虐文的不要錯過！
《廢後將軍》 作者：一度君華
小短評：概括起來，就是慕容炎作天作地把阿左作死了。阿左上輩子是做了多少傷天害理的事，才讓她遇上這么一個剋星。她做最錯的一事，便是愛上了他，並把這份愛毫無保留地交給他，任他肆意揮霍。男主慕容炎可是言情界渣男排行榜上的人。這文可以說是虐文裡面戰斗機級別的。喜歡虐文的走過路過不要錯過。男主慕容炎是我閱文無數見過的最自私、最無情、最有心機的古言渣男，女主阿左被虐心虐身，比匪我思存的《東宮》還要虐心。經典虐文，強烈推薦！

❸ 求女主角死了的短篇小說，

《璃殤》
《一夜一日一年一世》
《葉落無痕》
《錦成灰》
《東宮》
這些大概是算短篇的了，不是很長。
《誰為誰悲傷，誰為誰絕望》
這個算是小中篇，感覺看進去了就不長了。
《臣歡膝下》
這篇說實在的不長，只是覺得很啰嗦。

❹ 求最小說中寫親人逝世的一篇文章。

《禱歌》——肖以默

一次，我注意到經常路過的街道旁有一些色彩艷麗的花朵。其中一枝顯得格格不入的白色小花吸引了我，它小小的花瓣看起來竟那麼脆弱，然而卻在微風中驕傲地輕輕搖擺著。

某天，一場狂風暴雨之後，我再次途經那裡，發現那朵白色小花不見了。

我並未感到悲傷，事到如今，我也只是記得它曾經在那裡盛開過而已。

說來也怪，作為一個和平主義者，我卻常常憧憬戰爭年代。

我想像隨時准備迎接死亡的自己，頭戴具有時代特色的學生帽毫不畏懼地走在灑滿陽光的街巷之間，空氣里的花香、蒼穹的色彩、撲面而來的風都沒有因為戰爭變得不同。

直到那一天，戰爭真的突如其來地爆發了。我站在人滿為患的急診室里，看著奄奄一息的病人被推進推出，聽見遠處家屬的爭吵，目睹了醫生們堆滿冷漠的恐怖表情，鼻端傳來血的味道和奇怪的呼吸聲。與其說是呼吸，不如形容成徒勞的掙扎。

在母親的勸說下，我沒能等到最後。回到家裡不久，我接到了表妹打來的電話，接起電話迎面砸來的是如此夢幻的開場白，這還是頭一次。

掛上電話，我一邊穿上羽絨服和鞋子，一邊用一種哭腔不斷小聲呼喚著同樣的內容，然後匆匆出了家門，手套和圍巾通通忘了戴。樓道里寂靜無聲，我抬頭看著電梯上方變化的數字，一種極其不真實的感覺在我的大腦中洶涌，繼而化作溫熱的淚水浮上眼眶。

來到外面，我立刻流著淚在寒冷的冬夜裡難看地奔跑起來，與其說我的奔跑是在趕往哪裡，不如說是在逃離什麼。不知為何，我竟覺得這其中深藏著某種類似戲劇的成分。難道人在面臨巨大悲痛的時候也會有扮演什麼的閑暇嗎？還是說這只是我一個人的陋習罷了？

跑著跑著，混亂的思緒中閃出一幅褪色的畫面。

畫面停留在一部橘黃色撥盤式電話上。這時，電話突然響了起來，刺耳的鈴聲粗魯地打破了寧靜的午後。年幼的我迫不及待地抓起聽筒，隨即露出一臉失望的表情。

那是大約十六年前的一個春天。

我的膝蓋緊貼著硬邦邦的灰色沙發套，戳在壓著老照片的玻璃板上的胳膊肘因為過於瘦弱而隱隱作痛。寫字台上蠢笨的大收音機正在放著廣播，明晃晃的窗戶外面是一個栽有石榴樹的小庭院，野貓慢悠悠地踱過倉庫的房頂，然後優雅地跳下院子的圍牆。

「他不在，您晚上再打來吧……」

每次說這樣的話時，我都懷著緊張的心情採用一種小大人似的口氣，不過仍舊顯得笨嘴拙舌的。掛了電話，我去卧室的木櫃子里取出一個鐵盒，鐵盒裡裝著所剩無幾的一元硬幣，我嘩啦啦翻弄了兩下，然後跑到廚房，跟正在准備晚飯的姥姥提出要兩塊錢。

姥姥背對著我，她穿著一件薄薄的藍色褂子，上面有許多美麗的小碎花。姥姥空出一隻手從褲兜里掏出一張一元的紙幣，兩個五分的硬幣掉在了地上，姥姥那破舊的內兜翻在了外面，我接過濕漉漉、皺巴巴的紙幣，彎腰撿起那兩枚硬幣，嘴裡故意用姥姥聽得到的音量嘟噥了一句「真摳門兒」，隨即像個勝利者似的跑了出去。

到了吃晚飯的時候，我一如往常被落在了最後。我慢吞吞地咀嚼著飯菜，不一會兒就放下筷子別扭地重復著：「吃不了了，我吃不了了……」姥姥拿起一個勺子，往我一片狼藉的飯碗里分別盛了幾勺菜，又淋了一些菜湯，然後把飯菜一勺一勺地遞到我的嘴邊，我邊吃邊皺著眉頭，沒吃幾口就含糊不清地抱怨道：「不想吃了，不想吃了……」姥姥把一杯白開水送到我的手裡，自己三口兩口將剩下的飯菜吃完，接著以麻利的動作把桌子清理干凈。

吃罷晚飯，我悶悶不樂地坐在床沿上，院子里傳來蟈蟈愉快的叫聲。今晚媽媽也不會來了吧？一股與年齡不符的巨大的孤獨感包圍著我，在這個說不清楚是哪裡的地方，我對家的概念完全崩塌了，甚至連「想有個家」的慾望都已消失殆盡。

白色紗簾輕輕地搖曳著，溫柔的夏夜伴隨湖水的味道飄然而至。夜裡，月光照著我熟睡的側臉，我將瘦弱的胳膊搭在姥姥的背上。

那是一個微微起伏著的、鮮活的背，我驀地發覺，在那段痛苦的童年裡，給予我最多安全感的不是父親那種如山峰般寬厚的背，相反，我所依靠的竟是這樣一個瘦削的、脆弱的背！已經忘了究竟多少次，我在半睡半醒之間把這樣的背當成了媽媽的背，如同此刻，年幼的自己也只是把姥姥的背看做一個幻影、一個替代品吧。

我摟著姥姥的背，嘴裡發出夢囈般地囁嚅，「媽媽……媽媽……」 想到這里，我下意識地將臉扭到一旁，眼裡又噙滿了悔恨的淚水。

「出什麼事了嗎？」大概由於之前說出醫院名字時我的聲音有些奇怪，坐在駕駛席上的男人便以計程車司機特有的那種熱情又不張揚的語調問道。

「啊……姥姥去世了。」我用極其冷酷卻略帶顫抖的聲音說。

接著，司機送上事務性的安慰和關切式的詢問，我則用一種見怪不怪的腔調簡單介紹了姥姥的病史，最後以一句完美的「解脫了」作為結束語，司機也表示了贊同。

「是啊，省得受罪了！」他說。

然而，我卻暗暗質問著為什麼、為什麼，即使輕描淡寫地對一個陌生人說出貌似大徹大悟的話，內心深處仍然自私地希望姥姥繼續堅持下去，哪怕再多堅持一秒鍾也好。

車子駛上立交橋，一盞盞路燈迅速劃過我的眼角，黑暗中彷彿囤積著無可限量的邪惡，驅使我去詛咒這個不通情理的殘酷世界。這當兒，我看到車窗上再次隱約浮現出年幼的自己的身影。姥姥正坐在我的旁邊，那是姥姥家搬到新房子之後不久，一家人聚集在客廳里討論媽媽病情的畫面。我將一隻稚嫩的手平放在沙發扶手上，少頃，一滴眼淚啪地落在了我的手背上，姥姥用幾乎只有我能聽見的音量小聲嘟噥著：「可憐啊，受罪了……」

我彷彿受到某種驚嚇一般將手挪到大腿旁，然後偷偷地在沙發套上將姥姥的淚水擦拭乾凈。我想起自己那一連串可恥的動作，只想盡快逃離那段記憶。

可無論我怎麼逃，也逃不出一段段醜陋記憶的糾纏與捆綁。

念初中的時候，周一到周五我仍舊住在姥姥家。

天還沒亮的冬季清晨，我隔三差五湊巧在半睡半醒之間聽見一聲開燈的動靜。門開了，橘黃色的燈光在地上拉出一塊斜斜的影子。姥姥小心翼翼地關上房門，她先到廚房坐上一壺水，再去陽台挑一個蘋果和一個橘子用塑料袋裝起來放入一個鼓鼓囊囊的書包。接著，姥姥又從冰箱里拿出幾個雞蛋和幾袋牛奶，不一會兒，餐桌上便擺好了簡單的、熱氣騰騰的早點。

廚房響起水壺的悲鳴，姥姥隔著一塊抹布握住水壺的提手往一個小水壺里倒滿水，剩下的熱水都灌進一個白色的大保溫瓶。姥姥把小水壺裝進藍色的松緊布袋塞進書包的側兜，隨即轉身走進卧室叫我起床，而我則用含含糊糊的呻吟以及撒嬌似的斥責回應她——

「煩死了！」

凍僵一般的凄慘天邊不知何時縫上了一條淺淺的金線。

初升的陽光照在姥姥布滿皺紋的臉上，彼此顯得格外相稱。這個時候，我唯有努力忽略一個傷感的事實，那就是，每當我遠離父母孤獨無助時，給予我最多關愛的都是同一個人。

我咬緊嘴唇狠狠地警告自己，千萬不可以冒出這種想法，絕對不能承認這個事實！

然而，記憶始終不肯輕易饒恕我的罪過。車子好像鑽進了一條漆黑的隧道，一幀幀熟悉的情景從兩旁與我擦肩而過，各種語聲混成一片響在耳邊。我彷彿又回到姥姥病重以後徹底無法走路的那段日子，姥姥的身體已經瘦得不成人形，腦子也變得有些糊塗，但仍然時不時說出讓人捧腹的妙語。已經長大成人的自己站在姥姥的床邊，姥姥無助地躺在那裡，用近乎請求的口吻對我說：「扶我到客廳去吧，扶我起來好嗎？我自己可以穿鞋的……」可是，我卻無動於衷地拒絕了姥姥。

「不是剛躺下沒多久嗎？馬上就吃飯了。」

「扶我起來……我想看看電視……」

「就躺這么一會兒哪行！」

我不清楚究竟是怎樣的目的讓我如此殘忍地對待一個保護過自己、照顧過自己的人，也不明白我為何總是習慣用一些冠冕堂皇的借口來隱藏自己的不孝。這條記憶的隧道彷彿變成了一個印證因果報應的活地獄，永無止境地用深深的內疚折磨著我的靈魂。

突然，隧道盡頭出現一道充滿希望的亮光，我加快腳步朝它跑去，亮光越來越刺眼，最後終於將黑暗完全吞噬了。我停止了奔跑，漸漸放緩腳步，氣喘吁吁地來到一間亮著白色燈光的屋子，身旁三三兩兩站著幾個親戚，我低頭看著安詳入睡的姥姥，淚水不受控制地奪眶而出。我下意識地向後退了退，因為害怕自己污穢的眼淚會把世界上最干凈的面龐弄臟。

稍頃，一塊美麗的布遮住姥姥的臉，她的遺體被鎖入一個狹窄的冰冷空間里。

太平間的鐵門關上了，眼前燃起一簇朦朧的火光。

在回去的車上，我把頭無力地靠在涼涼的車窗上，想起某一年姥姥坐在床上開玩笑似的對我說「活不長嘍」，而我則像被刺扎到一樣立刻反駁道：「不會的！不會的！」

誠然，身處無限輪回、變更的時代里，小小的生命如同狂風中的花朵一般脆弱。

死亡除了堅強並未教會我什麼真理，宇宙是什麼，生命是什麼，愛是什麼，人生又是什麼？我們從哪裡來、到哪裡去……縱然歷盡風雨傷痕累累，我們始終無法參透很多東西。

姥姥那布滿密密麻麻針眼的骨瘦如柴的胳膊又湧上我的腦際，一次次的腦溢血使她半邊身子沒了知覺，常常躺在床上分不清白天黑夜，說些稀奇古怪的話。姥姥多年來一直靠透析維持著生命，她的眼神一天比一天茫然、空洞，身上散發著一股葯味兒、酒精味兒，甚至血味兒。姥姥有時會大小便失禁，把床單、被子、衣服弄得一塌糊塗，姥姥起床需要別人的攙扶，她把手臂搭在別人的肩上，右腳無力地拖在地上，她用一種別扭的、可笑的姿勢慢慢挪動著步伐。這些並不是什麼難以啟齒的事，而是作為一個人用自己的堅強表達對生命最基本的尊重。直到最後的生命之光也消耗殆盡，直到所有花瓣全部凋零，姥姥都不曾抱怨過，不曾放棄過。想到這里，我決定把現在的自己當成未來的自己，把現在的一切當成早已過去的曾經。

惟其如此，自己才能學會珍惜。

冬夜的街冷冷清清，我卻感受到一股淡淡的溫暖。

車子拐過一個熟悉的路口時，我告訴自己：哭吧，然後代替死去的人盡情活下去！

❺ 幫我寫一篇 詹姆斯喬伊斯的短篇小說《死者》的讀後感 1000字 就行 不要復制黏貼的

詹姆斯喬伊斯的短篇小說《死者》的讀後感 1500字:

詹姆斯•喬伊斯，以其細膩的富有現實主義的筆觸寫下了十五個短篇，十五種不同的人生，他們又都互不認識獨自生存於二十世紀初的愛爾蘭 。喬伊斯的這些在某個片段聚集起來的人們，他們的生命沒有開始，我們也無從知曉他們的結局，留給我們的只有冷眼旁觀者的寫實和嘲諷。寥寥幾段文字，喬伊斯就能把一個環境，一個人物本該有的情緒展現在我們面前，他筆下一個故事有時總讓我覺得結束的那麼突然，也許，正是這份突然給閱讀留下了最深遠的回味，每一片段里的生命都應該穿越現實的存在下去，重生，抑或墮落，那是生命的選擇，作者沒有這個權力。

十五個故事以死亡開始，同樣以死亡結束。他們之間本沒有聯系，但是作者運用相同的結構模式，又讓我們隱隱地覺得他們之間某種屬於一個時代，一個名族的特性。閱讀《都柏林人》，彷彿是在看一部分集電影，由十五個片段組成，他們的主色調永遠是黑白，偶爾有一些特別扎眼的亮色被插入，黑白與亮色調視覺效果的沖擊，光影的運用，要是拍成電影，《罪惡都市》的色彩、格調應該是適合的。

詹姆斯．喬伊斯是二十世紀里一位偉大的愛爾蘭小說家，也是西方現代主義小說的傑出代表。他的創作對西方文學產生了巨大的影響。他和狄更斯一起被譽為莎士比亞之後兩位最偉大的用英語創作的作家。 《死者》是喬伊斯的短篇小說集《都柏林人》中的壓卷之作，是該集的高潮與總結，歷來被譽為英語文學中的名著佳作。綜觀小說《死者》的敘事脈絡，喬伊斯通過晚會以及晚會後的幾個場景描述了主人公加布里埃爾在不同場景中，相繼與三個女人交鋒屢屢受挫之後，心態發生的種種變化，揭示了他逐步走向自我，認識自我，以及最後「頓悟」的心路歷程，但是，從《死者》結尾有關「頓悟」和「漫天飄舞的大雪」描述中，讀者並不能直接感受到主人公此刻究竟「悟」出了什麼。故事的結尾和加布里埃爾的未來隱沒在充滿著象徵意義的文字之中。一切不在是明白和清晰可辯的。它的寓意需要閱讀主體去解讀和闡釋。事實上，喬伊斯作品中所表現的意義含糊就是對傳統解讀的有力質疑。 興起於二十世紀六、七十年代的解構主義批評方法旨在消解文本中意義的確定性和單一性，因而為文學作品提供了一個全新的解讀方式。本文試圖運用解構批評方法，尤其是雅克·德里達的「異延」解構觀點對《死者》進行具體分析。「異延」是德里達解構主義的一個核心概念，它是「產生差異的差異」。德里達通過異延消解了西方傳統中形而上學的「邏格斯中心主義」和「語音中心主義」，從而說明了任何一種追尋單一本原的活動都是徒勞的。 全文由四章構成。 第一章分三部分進行論述。第一部分簡要介紹喬伊斯的短篇小說集《都柏林人》；第二部分簡要介紹小說《死者》及其主題並從中選取兩個最具爭議性的互相矛盾的主題「死亡」和「新生」作為本文的論述對象；第三部分介紹迄今為止在文學評論上對《死者》所形成的一些觀點。 第二章介紹解構主義的主要觀點，尤其是德里達「異延」觀點，旨在為後面的文本分析提供理論准備；第三章主要用「異延」觀點分析文本中出現的關鍵詞彙「死者」、「西部」，說明由於語言及意義的含糊，導致了作為意義歸宿的「在場」已經不復存在，符號的確定意義被層層延異下來，又向四面八方指涉開去，猶如種子一樣到處播撒，因而它根本沒有中心可言。從而從文本中一句話「該是他動身去西方旅行的時候了(孫粱等譯：263)」著手(這句話是理解整個文本主題的關鍵)，來探討兩個最富爭議的互相對立的主題：死亡和新生，指出導致這兩種互相對立的主題能在同一文本中合理存在的原因，是由於該文本自身存在的矛盾因素導致了文本意義的含糊，從而造成了文本意義的不確定，即文本中心意義(主題)的缺失。是文本自己消解了自己。同時，主題意義的不確定也體現了對傳統解讀的顛覆。 第四章的結語部分對上述章節進行了歸納和總結。最後的結論是：由於文本中互相矛盾的、不確定的因素及語言和意義的含糊性而導致了中心意義的缺失，從而說明文本具有意義含混和自我消解的特徵。同時，小說《死者》主題意義的開放性，給讀者帶來了越來越多的闡釋空間，這也正是它被讀者廣泛關注的魅力所在。

❻ 麻煩大家找些和死亡或者死神有關的詩或者短篇小說和散文

埃及＜亡靈書＞（部分），原文請看參考地址．

一 亡靈起身，歌唱太陽

贊美你，啊拉，向著你驚人的上升！
你上升，照耀，令諸天向一旁滾動。
你是眾神之王，萬物之主，
我們自你而來，因你而成神聖。

你的祭司黎明出迎，以歡笑洗心；
神聖的風帶著音樂，吹過你黃金的琴弦。
在日落時分，他們擁抱你，猶如每一片雲
自你的翅膀上，閃現著天邊反照的顏色。

你行過了天頂，你的心喜悅；
你的清晨和黃昏之舟都遇上好風；
在你面前，瑪特高舉她決定命運的羽毛，
阿努的殿堂因你的名而喧囂。

啊你完善之神，永恆之神，唯一之神！
與上升的太陽一同飛翔的偉大的鷹！
在青翠的無花果樹上，你永遠年輕的形象
閃爍著掠過天國的河心。

你的光照亮每一張臉，卻無人知曉。
千年萬年，你是新的生命熱切的根源。
時間在你的腳下捲起塵土，而你永遠不變。
時間的創造者，你已超越了一切時間。

你通過了那扇黑夜的背後閉起的門，
使愁苦中躺卧的靈魂歡喜雀躍。
語言的真實，心的寧靜，起來啜飲你的光明，
因你是昨日，今日，也是明天。

贊美你，拉，使生命從昏睡中蘇醒！
你上升，照耀，顯示你光輝的形象，
千萬年過去了，我們不能一一清數，
千萬年將到來，你光照萬年！

❼ 關於死亡的短篇小說

死亡筆記

❽ 魯迅《死》的讀後感

《死》是魯迅逝世前一個月寫下的一篇雜文，文章的開始部分引用了史沫特萊(通譯為史沫特萊，魯迅在《死》文中譯為史沫德黎)對於柯勒惠支的版畫集所寫的序言中的一段話：
「許多年來，凱綏·柯勒惠支——她從沒有一次利用過贈授給她的頭銜——作了大量的畫稿，速寫，鉛筆作的和鋼筆作的速寫，木刻，銅刻。把這些來研究，就表示著有二大主題支配著，她早年的主題是反抗，而晚年的是母愛，母性的保障，救濟，以及死。而籠照於她所有的作品之上的，是受難的，悲劇的，以及保護被壓迫者深切熱情的意識。
有一次我問她：『從前你用反抗的主題，但是現在你好像很有點拋不開死這觀念。這是為什麼呢?』用了深有所苦的語調，她回答道，『也許因為我是一天一天老了!』……」
從不願多說廢話的冷峻的魯迅引用了這么一大堆別人的話，表面看來有點旁逸斜出，其實不然，魯迅的心路歷程與史沫特萊所說的柯勒惠支十分相似，魯迅一生都在反抗，魯迅的一生是戰斗的一生，他一生都在同帝國霸權，同形形色色的走狗文人作斗爭，甚至於也不放過無情地剖析自我，對於國民的劣根性，更是痛加鞭撻，為喚起民眾之拳拳之心常常感覺到要成為「啼血杜鵑」，至於柯勒惠支作品中的死亡主題，魯迅之所以引用史沫特萊的話，更是事出有因，魯迅就是要從這段話里傳達出自己對於死亡的看法，而且魯迅引用這段話也並不是偶然的，在這之前，魯迅在介紹和說明柯勒惠支的一幅題為《婦人為死亡所捕獲》(亦名《死和女人》)的版畫時就說了這樣一段話：
「『死』從她本身的陰影中出現，由背後來襲擊她，將她纏住，反剪了;剩下弱小的孩子，無法叫回她自己……」
顯然，魯迅對這一版畫作品中「死」的意蘊表現出了某種深獲我心的贊許和默契，在雜文《死》中他寫到：「我那時看到這里，就想了想......我今年的這『想了一想』，當然和年紀有關，但回憶十餘年前，對於死卻還沒有這么深切。」「那時」只是「想了一想」，而現在感受這么「深切」的是什麼呢?是死亡意識。死亡，是隨著疾病和暮年而來的;死亡心理，可以說也是最重要和最典型的暮年心理。但是，相對來說，暮年畢竟還是一個比較漫長的過程，它的到來往往是不知不覺的，人們可能不會一下子便感受到暮年的死亡陰影，大多隻是由於生理上的變化而首先產生一種心理上的年老體衰的感覺，所以「我那時看到這里，就想了想」，但僅只「想了一想」，十餘年後的今天，對於敏感的魯迅來說，在遭遇許多不幸、經常生病，生大病的魯迅，雖然是大病剛有點轉機，但當這種暮年的死亡意識再次襲上心頭，感受深切之程度就再也不是一個「深切」這樣的詞語，一句或幾句話載得住了。魯迅也畢竟是人，一個會死去的肉體的人，也不可能完全擺脫現實的物質羈絆，完全超越現實存在的限制和人的最基本的思維定式與精神素質，但在這些最普通、最一般的心理表現中，魯迅是偉大的，從他在《死》這篇作品接下去的文章當中我們馬上就能感受到魯迅是一個具有高度生命意志與深刻生命意識的人，他有著比一般凡夫俗子遠要沉後執著的生命態度和蘊藉深遠的死亡意識。
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魯迅《死》讀後感200字
如何寫讀後感! 寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會. 原文內容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際.
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魯迅《死》讀後感310字
有一次我問她：『從前你用反抗的主題，但是現在你好像很有點拋不開死這觀念。這是為什麼呢?』用了深有所苦的語調，她回答道，『也許因為我是一天一天老了!』……」 從不願多說廢話的冷峻的魯迅引用了這么一大堆別人的話，表面看來有點旁逸斜出，其實不然，魯迅的心路歷程與史沫特萊所說的柯勒惠支十分相似，魯迅一生都在反抗，魯迅的一生是戰斗的一生，他一生都在同帝國霸權，同形形色色的走狗文人作斗爭，甚至於也不放過無情地剖析自我，對於國民的劣根性，更是痛加鞭撻，為喚起民眾之拳拳之心常常感覺到要成為「啼血杜鵑」，至於柯勒惠支作品中的死亡主題，魯迅之所以引用史沫特萊的話，更是事出有因，魯迅就是要從這段話里傳達出自己對於死亡的看法，而且魯迅引用這段話也並不是偶然的，在這之前，魯迅在介紹和說明柯勒惠支的一幅題為《婦人為死亡所捕獲》(亦名《死和女人》)的版畫時就說了這樣一段話： 「『死』從她本身的陰影中出現，由背後來襲擊她，將她纏住，反剪了;剩下弱小的孩子，無法叫回她自己……」 顯然，魯迅對這一版畫作品中「死」的意蘊表現出了某種深獲我心的贊許和默契，在雜文《死》中他寫到：「我那時看到這里，就想了想......我今年的這『想了一想』，當然和年紀有關，但回憶十餘年前，對於死卻還沒有這么深切。」「那時」只是「想了一想」，而現在感受這么「深切」的是什麼呢?是死亡意識。死亡，是隨著疾病和暮年而來的;死亡心理，可以說也是最重要和最典型的暮年心理。但是，相對來說，暮年畢竟還是一個比較漫長的過程，它的到來往往是不知不覺的，人們可能不會一下子便感受到暮年的死亡陰影，大多隻是由於生理上的變化而首先產生一種心理上的年老體衰的感覺，所以「我那時看到這里，就想了想」，但僅只「想了一想」，十餘年後的今天，對於敏感的魯迅來說，在遭遇許多不幸、經常生病，生大病的魯迅，雖然是大病剛有點轉機，但當這種暮年的死亡意識再次襲上心頭，感受深切之程度就再也不是一個「深切」這樣的詞語，一句或幾句話載得住了。魯迅也畢竟是人，一個會死去的肉體的人，也不可能完全擺脫現實的物質羈絆，完全超越現實存在的限制和人的最基本的思維定式與精神素質，但在這些最普通、最一般的心理表現中，魯迅是偉大的，從他在《死》這篇作品接下去的文章當中我們馬上就能感受到魯迅是一個具有高度生命意志與深刻生命意識的人，他有著比一般凡夫俗子遠要沉後執著的生命態度和蘊藉深遠的死亡意識。《死》是魯迅逝世前一個月寫下的一篇雜文，文章的開始部分引用了史沫特萊(通譯為史沫特萊，魯迅在《死》文中譯為史沫德黎)對於柯勒惠支的版畫集所寫的序言中的一段話： 「許多年來，凱綏·柯勒惠支——她從沒有一次利用過贈授給她的頭銜——作了大量的畫稿，速寫，鉛筆作的和鋼筆作的速寫，木刻，銅刻。把這些來研究，就表示著有二大主題支配著，她早年的主題是反抗，而晚年的是母愛，母性的保障，救濟，以及死。而籠照於她所有的作品之上的，是受難的，悲劇的，以及保護被壓迫者深切熱情的意識。
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魯迅《葯》讀後感？
表達魯迅先生對於中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責。 《葯》 《葯》是中國現代文學奠基人魯迅創作的短篇小說。這篇小說通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了社會鄉鎮落後地區人們普遍無知封建迷信，暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線，兩線交織，結構完整。 題目立意 1.全文以華老栓買葯為兒子治病為故事的開頭，題中的「葯」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。 2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖葯，意在拯救他們的靈魂，醫治他們的精神。 3.文章同樣也是提醒革命者的葯，指出革命不能脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。 作者簡介 魯迅（1881—1936），原名周樟壽、周樹人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等筆名。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家和教育家。 其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（共十六卷），2005年出版了《魯迅全集》（共十八卷）。從1918年5月發表第一篇白話小說《狂人日記》時，始以「魯迅」為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。
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求一篇魯迅的《死》的讀後感（勸我好好學習自己寫的走開）
寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。 原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際，與自己的生活相結合，否則作文會顯得空虛。
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魯迅《起死》的讀後感
《故事新編》 收魯迅1922年至1935年長達13年間寫的以古代神話傳說為題材的小說八篇，而其中《採薇》、《出關》、《起死》等三篇，皆寫於1935年12月。而且，這些小說都貫穿著對當時流行的迴避現實，逃避隱遁，是非不分，徒作空言的社會思潮的嚴肅批判。十分深刻地揭露了那些提倡王道，宣傳退讓，散布無是非觀的文人學士們的本相和利己主義實質。在這三篇小說中，尤以《起死》對這一主題表現得最為鮮明，諷刺最為辛辣，揭露得最為淋漓盡致。 30年代前期，這是我中華民族處於危亡的關鍵時期。一方面，日寇加緊侵略步伐，醞釀著對中國的大舉進犯，民族生存危機迫在眉睫;另一方面，國民黨採取「攘外必先安內」的政策，對日本侵略步步退讓，而對共產黨領導的革命根據地不斷發動「圍剿」，對進行長征的紅軍圍、追、堵、截，企圖消滅紅軍武裝。同時，配合軍事「圍剿」進行文化「圍剿」，實行白色恐怖，於是，一部分文化人在國民黨高壓政策下變得玩世不恭，不辨是非，宣揚相對主義，虛無主義的處世哲學以自欺欺人。如周作人就公開聲明自己「不是什麼派的信徒」①，生活的要義是「苟全性命於亂世」②。林語堂表示自己要做「年輕的順民」③，說什麼「人生在世為何?還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑」④。針對這種思潮，魯迅寫了不少雜文加以分析批駁，指出「唯無是非觀」看來清高，看破紅塵超然物外，「然而這是只可暫時口說，難以永遠實行的」⑤。除了寫雜文，魯迅還寫了包括《起死》在內的好幾篇小說，對這種思潮作形象的揭露和歷史的批判，目的正在於「把那些壞種的墳刨一下」⑥。 《起死》取《莊子·至樂》篇中講的一個寓言構思而成。作品寫莊子去楚國路上見到一個髑髏，他請司命天尊還原了他的生命，原來他是死於五百年前的漢子。他赤身露體向衣冠整齊的莊子要衣服遮蓋時，遭到莊子拒絕，並對他大講「相對主義」哲學：「衣服是可有可無的……」漢子扭住他不放，他摸出警笛吹響喚來巡士驅趕漢子。他以自己的前後自相矛盾的言行，揭出了他的「唯無是非觀」的相對主義哲學的內在矛盾和欺騙性。 如前所述，《起死》是具有明顯現實針對性的。作品對莊子的揭露和嘲笑，是通過「以子之矛，攻子之盾」的巧妙構思，通過傳神的文學形象和生動有趣的情節細節表現出來的，因而十分犀利暢快和精采透闢，把「唯無是非觀」的荒謬和虛假，把宣揚這些觀點的文人學士的偽裝，剝得乾乾凈凈。「麒麟皮下露出馬腳」。使之當眾出醜，無處躲避，收到了巨大的鞭撻和諷刺效果。 《起死》是一篇藝術形式別致的小說，它是採用戲劇體裁寫成的。這在魯迅小說中是獨一無二的。 魯迅採用這種形式，當然首先是出於藝術表現的需要，把莊子置於眾目睽睽的舞台之上，讓他盡情表演，然後在實實在在的生活現實的逼視下，自相矛盾，自我否定，出盡洋相，灰溜溜地下台。雖然《起死》不是為演出寫的劇本，但它確具有戲劇的基本特點，大體也符合「三一律」的要求，如果稍加處理是可以搬上舞台的。但魯迅顯然不是把它當做表現的藝術來構思，而主要是把它當作語言的藝術來創造的，是藉助戲劇形式寫的戲劇式小說。讀者通過閱讀，對莊子的舞台形象及其種種表演作出藝術想像。這種新穎別致的形式為調動讀者的審美參與具有積極作用，在魯迅小說中是一個創新。 魯迅在寫《起死》的頭一年，曾翻譯過西班牙作家巴羅哈的 「用戲劇似的形式來寫的新式小說」 《少年別》。「這一種形式的小說，中國還不多見，所以新翻譯了出來，算是獻給讀者的一種參考品」⑦。可以看出，魯迅在採用劇本形式《起死》時，已經有了參考品作為借鑒。通過這，也可以看出魯迅對外來文化的長處所採取的 「拿來主義」 科學態度。 不僅如此，魯迅在《起死》中還巧妙借用了西方現代主義表現派戲劇的某些手法，以荒誕奇異的想像，讓死人復活，讓古人現代化，勾通死人、古人和現代人之間的極不和諧的聯系。讓人們在看似顛倒錯亂的情節中發現幽默，引發對事物的最本質的認識和評判。這種認識是通過聯想、變形、暗示、隱喻等方式達到的。莊子的形象是現實主義的藝術典型，又是一種觀念思潮的化身。作為一個藝術形象，他已突破表面真實，走向內在真實，具有豐厚的哲理內容，舞台上出現的古人，死人和現代人的糾葛，「唯無是非觀」滑頭哲學與樸素簡單的生活哲理之間的矛盾，以及現代生活細節插入，象徵性地表現了一種看似高深抽象，實則尋常具體的真理。如果說瑞典表現主義戲劇家斯特林堡寫於1907年的《鬼魂鳴奏曲》中讓死屍、亡靈和活人同台，是為了揭示資本主義社會中人與人之間的非人關系，那麼《起死》中的古人，死人與今人對話，不僅揭示了 「唯無是非觀」的虛假荒謬，更表現這種相對主義哲學觀在理論上的虛偽與窮蹙。 《起死》對西方現代主義手法的借鑒是明顯的，但它並沒有掩蓋掉作品的現實主義本色。從整篇作品看，除了鬼魂上台和莊子請司命天尊復活髑髏的情節是荒誕的外，其餘主要還是現實主義的。如歷史背景和現實社會關系相統一的典型環境、典型化的人物、情節的生活化、故事的戲劇化、人物活動和對話的現實化等等現實主義特徵，都在作品中得到充分體現。 比如主人公莊子的藝術形象，作品賦與他古代學者的形貌，「絡腮鬍子，道冠、布袍」。言談舉止看似莊重嚴肅，實則世故圓滑。他開始出現，儼然正人君子，學究之態憨然可掬。及至漢子要衣服穿，他裝腔作勢用「徹底的利己主義者」的說教去批評;漢子要扭他去見保甲，他又用 「唯無是非論」相對主義哲學去軟化他;漢子不理他這一套，對他動武，他又用 「還你一個死」恐嚇;而當一切招數失靈，他的學說和他的人格的虛偽全盤暴露時，惱羞成怒，摸出警笛，喚來巡士進行鎮壓，露出其反動派豢養的御用文人的本相。雖然小說只有四、五千字篇幅，三幾個人活動，情節故事也很簡單，但莊子的形象寫得豐滿而有層次，他的自私虛偽，他的相對主義說教的荒謬與不堪一擊，都被生動活脫地描寫了出來。 與莊子相對立的漢子，憨直、實在、雖不懂相對主義哲學卻明禮義，通情理。他發覺自己無衣遮羞就慌忙蹲下，他向莊子索借衣服先禮後兵。他以自己的生存需要批駁了莊子的毫無意義的說教。莊子的虛虛假假的清高與漢子的實實在在的世俗，互為輝映，愈顯出各自鮮明的個性。 作品中另一個人物巡士，本是一個走卒的角色，但並沒有被簡單的醜化。對他著墨不多卻勾畫出他性格的變化軌跡：當他聽到警笛首先抓的是莊子，他判斷是符合常理的，也可以說是公正的;而當他弄清楚所抓的人是局長都很佩服的漆園吏莊周時，他立刻變得謙恭起來。連忙拍一陣馬屁;但當漢子抓住莊子要衣服時，都沒有立即動用警棍，而是對那赤條條的漢子動了惻隱之心，轉而請莊子 「賞他一件衣服，給他遮遮羞……;」及至遭到莊子拒絕，他才權衡利弊，露出職業本相。巡士的性格鮮明，思想脈絡清晰。他的思想在那些經濟地位低下(他只有一條褲子)的，受「唯無是非觀」 宣傳影響的下層群眾中有一定代表性。 《起死》這篇小說，是以其思想的深刻，諷刺的尖利而著稱的。這也是魯迅作品的普遍特色。但是魯迅在強調文學的思想性戰斗性的同時，也主張文學要向讀者傳授知識。要供人欣賞，給人以藝術享受，要讓讀者在閱讀中產生審美感「以娛人情」，給人以愉快，樂趣和休息。《起死》的主題是嚴肅的，但它的藝術表現卻是輕松活潑，機智幽默的。作者在構思全篇時精心安排了幾次喜劇性高潮，以不斷觸發讀者的審美激情。如開篇寫莊子出場，敲看髑髏反問的迂態，立即吸引了讀者;漢子復活後與莊子的爭執，南轅北轍，隔靴搔癢，哲學家的故作高深與老百姓的求實態度形成有趣的予盾，把戲劇沖突推向高潮; 及至莊子吹響警笛喚來巡士，緊張的矛盾竟化為輕快滑稽地頗含深意的開懷大笑。莊子喚來巡士後乘機逃脫本可以結束全篇，但作者匠心獨運，讓漢子向巡士討要衣服，還主動要求到「局裡」去。巡士為擺脫糾纏，也只得吹起警笛，掀起全篇的最後高潮。在引起讀者幽默的微笑中開篇，譏諷的大笑中卒章。 作品中出現的「油滑之處」也是時時喚起讀者發笑的重要手段。這是魯迅在《故事新編》中普遍運用的一種藝術手段。所謂「油滑之處」，即在寫古代故事時，適時插入現代內容，以新的事實充實舊的歷史，以舊的歷史比照新的現實，使之相互補充，相互融合，透過歷史與現實的對比引起讀者的思考，以針砭時事，臧否世態。製造藝術的怪誕、荒唐與滑稽，以影射現實生活的怪誕、荒唐與滑稽，達到諷刺嘲笑的目的。這種方法，在《起死》中多處應用，如莊子罵漢子是「徹底的利己主義」、「不懂哲學的野蠻」，巡士向漢子說：「自殺是弱者的行為，」以及出現警笛、警棍等。製造歷史與現實的混淆與矛盾，形成了具有漫畫特點和荒誕色彩的藝術畫面，以引發讀者的陣陣思考與頻頻笑意。 此外，小說中那些鮮活的人物如莊子的尷尬狼狽、漢子的單純固執、巡士的隨機應變，那始而奇、繼而樂、終而悟的具有思辯特點的整體構思，那輕快的節奏和幽默的語言，都具有喜劇般的特徵，給人以極大的審美愉快，體現了魯迅注重文學的「審美」和「愉情」功用的美學理想。

❾ 女主死了的短篇虐文 古代現代都可以

《謝長留》
評：天地間，惟有江山不老！／我要他看到江山，就想起我謝長留！／重華，我愛你至死方休！
「我叫謝長留,家住京城……」平淡的開頭，而後感情慢慢醞釀，越演越烈，結尾是最深切的呼喚。此文的有名在於主人公後來說話太感人，以至留下無數至愛名言。

❿ 求一篇500字左右的英文短篇小說 關於生命與死亡主題的

My Brother』s Suicide Is Helping Save Lives

住在美國阿肯色州的妮基18歲，之前從沒有聽別人談論過自殺這回事。但當這事發生在自己家人身上時，她覺得不能再沉默了。
My little brother, Tyler, and I were extremely close growing up. We』d make up top-secret handshakes after watching our favorite show. We spent hours talking about music: I play the clarinet[單簧管], and Ty was a true band geek[怪胎] whose trumpet[小號] was never far out of his reach. Sure, we bickered[鬥嘴] over stupid stuff—it drove me crazy when he』d leave up the toilet seat in the bathroom! But we told each other everything. Or so I』d thought.
我和弟弟泰勒自幼就非常親近。我們會在看完最喜歡的節目後來個秘密握手;我們會花很長時間討論音樂：我吹奏單簧管，泰則是一個不折不扣的樂隊怪胎，小號從不離手。當然，我們也會為一些無聊小事爭吵——每次他在浴室上完廁所卻沒有把廁所板放下我就抓狂!然而我們無話不說——或者我原以為是這樣吧。
Dazed [茫然的] and Confused
茫然與困惑
There was nothing particularly memorable about the cold midwinter Arkansas day when Ty killed himself. Ty, 14, got home from band practice and did the usual: cheerfully greeted everyone, then went straight to his room to practice his trumpet. Once dinner was ready, he joined my mom, my dad, and me to eat barbecued[烤肉] chicken while watching TV. I noticed then that Ty wasn』t talking much—typically[通常] he and my dad joked around the whole time. But it didn』t seem like anything was wrong, and after taking out the trash, Ty went back to his room. I had no idea it would be the last time I』d see him.
泰自殺的那個仲冬天，寒冷的阿肯色一切如常，沒有發生什麼印象特別深刻的事情。14歲的泰參加完樂隊訓練後回到家，像平常那樣高興地向各人問好，然後徑直走回自己房間練習小號。晚餐准備好後，他跟爸爸媽媽和我一邊吃烤雞，一邊看電視。我發現泰沒怎麼說話——通常他和爸爸會不停地開玩笑。但沒什麼不對勁兒的。倒完垃圾後，泰回到自己的房間。我沒想到這是我最後一次見他。
It was nearly 8 o』 clock when I heard what sounded like glass breaking coming from Ty』s room. My dad went to find out what happened, then my mom checked too before dragging[拖，拉] me into their bedroom. 「What』s going on?」 I asked. She was crying so hard, she couldn』t answer. Then my dad showed up with all of our shoes and coats and screamed, 「He』s still got a pulse[脈搏]. We』re going to the emergency room[急救室]!」
差不多8點的時候，我聽見泰的房間里傳出類似玻璃破碎的聲音。爸爸過去看看發生什麼事。媽媽也去查看了，之後她把我拉到他們房間。「發生什麼事了?」我問。她哭得很厲害，根本無法作答。爸爸隨後拿著我們的鞋子和外套出現了，他叫道：「他還有脈搏。我們要去急救室!」
「Oh, my God, I don』t get it! What happened?」 I yelled. But no one answered me. All of a sudden, an ambulance[救護車] was at my house, and we got into the car and sped off behind it. When we arrived at the hospital, Mom and I were put in a private room while my dad checked on Ty. 「What』s going on?!」 I asked again. Mom was hyperventilating[強力呼吸], but she was able to catch her breath enough to say, 「Ty tried to kill himself.」
「噢，我的天啊，我不明白!發生什麼事了?」我叫道。但沒有人回答我。突然，一輛救護車來到我家。我們也上了車，驅車緊跟其後。到達醫院後，媽媽和我被安排在一個單間，爸爸則去查看泰的情況。「到底怎麼回事?!」我再次問到。媽媽竭力地呼吸，但終於能夠緩過氣說話：「泰試圖自殺。」
I was in total denial[否認]. 「That』s not funny!」 I yelled. Then my dad returned, looked at my mom, and shook his head as if to say, 「Ty didn』t make it.」 My mom passed out[昏倒]. I didn』t have any emotion. I wasn』t even crying. NOTHING made sense[有意義].
我一點也不相信。「開什麼玩笑!」我叫道。爸爸回來了。他看著媽媽搖了搖頭，彷彿在說：「泰沒活過來。」媽媽暈倒了。我一點感覺也沒有，甚至沒有哭。一切都顯得毫無意義。
Feeling Lost
悵然若失
After Ty shot himself, my family alternated[交替，輪流] between tears and silence, barely leaving the house. I didn』t go to school for more than four months. I just couldn』t understand why he』d done it—he』d never said that anything was wrong, and it wasn』t until after Ty died that his friend told us that my brother had confessed[承認，坦白] to having thoughts of suicide[自殺]. I went to therapy[治療], but I didn』t like talking to a stranger. Thankfully my best friend was always there for me, but she never pushed me to share my feelings.
泰開槍自殺後，我們一家總是在眼淚和沉默之間徘徊，幾乎沒有離開過房子。我有四個多月沒去上學。我實在不明白他為什麼要這樣做——他從未說過有什麼問題。泰死後，他的朋友才告訴我們泰曾經承認有自殺的念頭。我接受過治療，但始終不喜歡跟陌生人說話。幸好我最好的朋友一直在我左右，不過她從來不會強迫我說出自己的感覺。
When I returned to school, I was surprised that most people treated me normally. That helped because I wanted to act as if it hadn』t happened. But just because nobody mentioned the word suicide didn』t make it disappear. I felt so alone with my feelings, and I didn』t really have anyone I could turn to who had real experience with suicide.
重返學校後，我很驚訝地發現大多數人像平常那樣對我。那很有用，因為我希望一切如常，好像那件事沒有發生過。雖然沒有人提「自殺」這個詞，但並不代表它就消失了。我感到很孤獨，也找不到誰有過涉及自殺的真實經歷可以幫我。
The following spring, I had to do a project for a community-service class, and I realized my topic should be suicide awareness[意識]. I thought if more people talked about it, maybe it wouldn』t happen to another teen. I called the Arkansas Crisis Center, the group who』d spoken to kids at my brother』s school right after his death. I told them I wanted to raise awareness and keep my brother』s memory alive, and when I asked if I could help organize a walkathon注, they said yes! I was so comforted when I saw hundreds of people show up to support my family and other survivors who』d lost loved ones to suicide—I knew then that I wasn』t alone.
第二年春天，我要為社會服務課做一個方案，我意識到應該以「自殺意識」為主題。我想如果多些人討論它，也許自殺就不會發生在其他青少年身上。我打電話給阿肯色危機中心，也就是在我弟弟死後到他學校跟孩子們交談的團體。我對他們說我希望提高人們對自殺的關注，並希望大家記住我弟弟。當我問能否幫忙組織一場步行馬拉松時，他們說可以!看到數以百計的人到來支持我們家，看到那些因自殺而失去至愛的人，我倍感欣慰——我知道自己並不是孤身作戰。
Shedding Some Light
一點希望
Being open about suicide rather than treating it like a secret felt so incredible that I started to speak at school assemblies[集會]. Sharing Ty』s story is helping me heal, and so far I』ve had two people confess that they had thoughts of suicide. I directed them to help right away. It is so amazing to know that another family wouldn』t have to go through what mine did. If Ty were here, I think he』d be really proud of me and happy to know his life is having such a positive[積極的] effect on others.
坦然面對自殺，而不是將它當作一個秘密，這感覺真好。所以我開始在學校的集會上發言。分享泰的故事幫助我治癒(創傷)。至今已經有兩個人向我坦白說他們想過自殺。我馬上指引他們接受幫助。知道另一個家庭不用經歷我們所經歷的一切，真是太好了。如果泰還在，我想他會為我感到十分自豪，也一定會為自己的生命給別人帶來積極的影響而高興。
伸出援手
如果你認識的人想不開，你可以試試以下方法：
發現自殺信號。留意情緒是否有變化——你的朋友已經有兩個星期表現得很沮喪;平時喜歡做的事情現在都不做了;情緒起伏不定;或者突然離群獨居。
告訴其他人。不要把自殺當成秘密。如果你的朋友承認曾經傷害自己，你要告訴家長或老師——即使他/她要你發誓保密。你或許可以挽救一個生命!
聽取意見。你可以咨詢當地的防止自殺組織，聽取他們的意見。
註：尤指在美國和加拿大為特定事業籌款而進行的步行馬拉松。

記得採納，親