南柯一夢的故事短篇小說
❶ Jack London的小說：Martin Eden的評論 英文或中文的都可以
傑克·倫敦（1876—1916）是美國作家，生於舊金山一個破產農民的家庭。因家境貧困，自幼從事體力勞動，當過童工，裝卸工和水手等，後又在美國各地流浪。靠勞動所得曾進過加利福尼亞大學學習。在1897年加入過阿拉斯加等地淘金者的行列。早年坎坷的生活經歷使他體會到下層人民的悲慘處境和人與人之間的激烈競爭，成為他後來從事創作的源泉。 倫敦一共寫過十九部長篇小說，一百五十多篇短篇小說和故事，三部劇本，以及論文、特寫等。主要作品有：小說集《狼的兒子》（1900）、中篇小說《荒野的呼喚》（1903）、長篇小說《海狼》（1904）、《鐵蹄》（1908）和《馬丁·伊登》（1909）、特寫集《深淵中的人們》（1903）等。
倫敦的創作思想較為復雜，受到過馬克思、斯賓塞、尼采等多人影響。作為現實主義作家，他在創作中帶有明顯的自然主義色彩，作品歌頌對生命的熱愛和對大自然的斗爭，同時反映了弱肉強食、生存競爭的哲學觀點。倫敦善於通過行動刻畫人物性格和揭示主題。小說結構緊湊，文字精煉，生動感人。
《馬丁·伊登》是傑克·倫敦的代表作，帶有自傳性質。主人公馬丁·伊登原是一個年輕的普通水手。一次偶然的機會，他結識了銀行家莫斯的女兒羅絲。他崇拜羅絲的純潔高雅，而羅絲也被他的粗野不羈所吸引。在愛情的鼓舞下，馬丁刻苦讀書，發奮寫作。但他們的感情遭到了莫斯夫婦的反對，羅絲同馬丁斷絕了來往。後來馬丁以極大的毅力獲得了成功，成為名作家。原先對他不屑一顧的人都對他另眼相看。羅絲也想重修舊好，被馬丁憤然拒絕。然而馬丁躋身於上流社會後，卻看透了資產者的自私和虛偽，在幻滅的痛苦中投海自殺。
《馬丁·伊登》是傑克·倫敦最有影響的作品，一則因為它具有明顯的自傳色彩，提供了認識、研究倫敦寶貴材料，二則由於它在思想上和藝術上有很高的價值，標志著美國現實主義文學在本世紀初的重要發展。
★《馬丁·伊登》的思想內容相當豐富。首先，它真實生動地描寫了一個出身微賤的作家的艱難的奮斗道路，表現了在資本主義制度下一個正直作家的坎坷命運。其次，小說對資產階級的體面人物作了細致的解剖和無情的嘲諷。小說告訴人們，真正的野蠻人並不是馬丁和他所屬的階級，而恰恰是那些自詡為文明人的羅絲小姐和她的父母莫斯夫婦等。此外，小說對個人主義也作了一定的批判。馬丁為了贏得羅絲的愛情，竟可以不顧一切。他離開自己的階級和朋友，到頭來卻發現是南柯一夢。他後來的悔恨、落寞、空虛、孤獨和自殺，實際上是對個人主義的懷疑和否定。不過，需要指出的是，作者在對個人主義進行鞭撻時，流露出對斯賓塞的社會進化論和尼採的超人哲學的矛盾態度。 小說細致的心理描寫和善於通過人物的行動去揭示人物的性格這兩點，也為人們所稱道。
傑克·倫敦簡介:
倫敦，J．（1876～1916）美國小說家，生於加利福尼亞舊金山一個破產農民家庭。他從幼年起就不得不出賣體力養活自己。他當過牧童、報童、童工、工人、水手。他還參加過1893年大恐慌中失業大軍組成的抗議隊伍，以流浪罪被捕入獄，罰做苦工幾個月。出獄後，他一邊拚命幹活，一邊刻苦學習，廣泛涉獵達爾文、斯賓塞、尼采和馬克思等人的著作。他曾考進加利福尼亞大學，一年後輟學。後來受了阿拉斯加淘金熱的影響，加入了淘金者的行列，卻因病空手而歸，但帶回了北方故事的豐富素材。從此，他埋頭寫作，成為「出賣腦力勞動」的職業作家。 傑克·倫敦從1900年起連續發表了許多短篇小說，通稱為「北方故事」，是他的成名之作。描寫英國倫敦貧民窟和工人的悲慘生活《深淵中的人們》（1903）、自傳體小說《馬丁·伊登》（1909）、政治幻想小說《鐵蹄》（1908）等許多中長篇小說和散文集，深刻地揭露資本主義社會的弊端和罪惡，有力地控訴資產階級對勞動人民的剝削，公開號召用階級斗爭和武裝革命推翻資本主義制度。 傑克·倫敦在不長的十幾年創作生涯中共寫了19部長篇小說，150多篇中短篇小說和大量文學報告集、散文集和論文。其中比較優秀的還有《荒野的呼喚》（i903）、《白牙》（1906）、《天大亮》（1910）、《月谷》（1913）、《黑西哥人》（1913），和受到列寧贊賞的《熱愛生命》（1906）。但是到了晚期，他逐漸脫離社會斗爭，為了迎合出版商的需要和滿足個人的物質享受也寫了不少粗製濫造的作品。1916年傑克·倫敦和他的代表作中的主人公馬丁·伊登一樣，在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
▲·內容提要· 《馬丁·伊登》是傑克·倫敦的不朽作品。小說的前半部帶有自傳性質，取材於作者早年的生活經歷和後來成名的過程。 年輕水手馬丁·伊登在一次偶然的機會中救了大律師摩斯的兒子亞瑟。為了感謝馬丁的救命之恩，亞瑟熱情邀他到家裡作客。摩斯家富麗堂皇的擺設，優雅文明的風度使馬丁眼花繚亂，驚慕不己。更使他心醉神移的是亞瑟年輕、美貌的妹妹羅絲。在馬丁的眼中，羅絲是那麼高尚純潔。對俗不可耐的公子哥兒膩煩了的羅絲也喜歡這個精力充沛、才智過人的無產者。在羅絲的鼓勵下，更確切地說，在憧憬「高尚而又純真的愛情」的巨大動力下，馬丁以超人的毅力發憤讀書，他只用幾個月的時間就學完了常人需要兩年才能學完的中學課程。他常常每天只睡四五個小時，像作者傑克·倫敦開始寫作時一樣，一邊做苦工，一邊學習、寫作，為的是能有朝一日躋身「上流社會」，成為可與羅絲匹配的「上等人」。盡管他不斷寫作，稿子一篇篇寄出，卻一次次遭到拒絕。後來，雖然羅絲私下與馬丁訂了婚，但是，她的父母認為馬丁是個缺乏教養、粗魯無禮的窮光蛋，因而竭力反對女兒與馬丁的進一步接近；摩斯家客廳里的闊老闊少也嘲笑、冷落馬丁。馬丁逐漸發現「上流社會」並非他過去想像的那麼高尚，那麼文明。在一次客廳辯論中，他直言不諱地批評了這些「高等人士」，冒犯了他們的尊嚴，從此被拒於摩斯家的門外。繼而羅絲也同他斷絕了來往。這時，馬丁痛苦地發現羅絲根本不是他想像中的「安琪兒」，而是一個目光短淺、庸俗的資產階級小姐。支撐他努力奮斗的精神支柱崩潰了，他無力再繼續寫作，只是將原先退還的稿件再寄給出版商和報刊雜志。沒想到，他的一篇作品被刊登了。一夜之間他成了名聞遐邇的大作家。請帖和稿約紛至沓來，金錢和榮譽接踵而至。昔日那些對他嗤之以鼻、攻擊嘲諷的「高貴人士」如今向他獻媚，「上流社會」向他敞開了歡迎的大門。摩斯家聽說他功成名就，急忙叫羅絲主動上門，哭哭啼啼地要求重歸於好，恢復婚約。然而，這時已爬上社會「頂峰」的馬丁卻看透了這些虛偽透頂、趨炎附勢的芸芸眾生；名譽和金錢，虛假的友誼和庸俗的愛情再也激不起他昔日那種對靠個人奮斗帶來個人幸福的憧憬，再也無法改變他對人生的冷漠態度。他痛恨這些渾身散發出銅臭的資產階級市儈，但也無法回到他原來出身的階級。他想到一個孤島上去過與世隔絕的隱士生活，但最終還是投海自殺，結束了他年輕的生命。
Jack London (1876-1916), prolific American novelist and short story writer, whose works deal romantically with the overwhelming power of nature and the struggle for survival. His left-wing philosophy is seen in the class struggle novel The Iron Heel (1908).
Jack London was born on January 12, 1876, in San Francisco. He was deserted by his father, William Henry Chaney, and raised in Oakland by his mother Flora Wellman, a music teacher and spiritualist, and stepfather John London, whose surname he took. London's youth was marked by poverty. At the age of ten he became an avid reader, and borrowed books from the Oakland Public Library.
After leaving school at the age of 14, London worked as a seaman, rode in freight trains as a hobo and adopted socialistic views as a member of protest armies of the unemployed. In 1894 he was arrested in Niagara Falls and jailed for vagrancy. Without having much formal ecation, London ecated himself in public libraries, and at the age of 19 gained admittance to the University of California at Berkeley. He had already started to write. For the remainder of 1898 London again tried to earn his living by writing. His early stories appeared in the Overland Monthly and the Atlantic Monthly. In 1900 he married Elisabeth Maddern, but left her and their two daughters three years afterwards, eventually to marry Charmian Kittredge.
In 1901 London ran unsuccessfully on the Socialist party ticket for mayor of Oakland. He started to steadily proce novels, nonfiction and short stories, becoming in his lifetime one of the most popular authors. London's first novel, The Son Of The Wolf, appeared in 1900. His Alaska stories, The Call Of The Wild (1903), in which a giant pet dog Buck finds his survival instincts in Yukon, White Fang (1906) and Burning Daylight (1910) gained a large reading public. Among his other works are The Sea-Wolf (1904) and The Road, a collection of short stories.
In 1902 London went to England, where he studied the living conditions in East End and working class areas of the capital city. His report about the economic degradation of the poor, The People Of The Abyss (1903), was a surprise success in the U.S. but criticized in England. In 1906, he published his first collection of non-fiction pieces, The War Of The Classes, which included his lectures on socialism. London also published a semi-autobiographical novel Martin Eden (1909) and a travel book The Cruise of the Snark (1911).
London had purchased in 1910 a large tract of land near Glen Ellen in Sonoma County, and devoted his energy and money improving and enlarging his Beauty Ranch. In 1913 London's Beauty Ranch burned to the ground, and his doctor told him that his kidneys were failing.
A few months before his death, London resigned from the Socialist Party. Debts, alcoholism, illness, and fear of losing his creativity darkened the author's last years. He died on November 22, 1916, officially of gastro-intestinal uremia. However, there have also been speculations that London committed suicide with morphine.
Jack London (John Griffith) (1876-1916)
Jack London, whose life symbolized the power of will, was the most successful writer in America in the early 20th Century. His vigorous stories of men and animals against the environment, and survival against hardships were drawn mainly from his own experience. An illegitimate child, London passed his childhood in poverty in the Oakland slums. At the age of 17, he ventured to sea on a sealing ship. The turning point of his life was a thirty-day imprisonment that was so degrading it made him decides to turn to ecation and pursue a career in writing. His years in the Klondike searching for gold left their mark in his best short stories; among them, The Call of the Wild, and White Fang. His best novel, The Sea-Wolf, was based on his experiences at sea. His work embraced the concepts of unconfined indivialism and Darwinism in its exploration of the laws of nature. He retired to his ranch near Sonoma, where he died at age 40 of various diseases and drug treatments.The Martin
Jake London
馬丁・伊登是個快要滿21歲的水手，由於一次偶然的機會，他結識了羅絲一家，對她一見鍾情，並對她的家、她的生活都羨慕至極
The Martin Iraq ascends is a soon reach 21 year-old sailor, as a result of an accidental opportunity, he has known Ruth, falls in love to her, and to her family, her life all envies to extremely
馬丁住在姐姐家裡，從羅絲家回來後，他看什麼都不順眼了，覺得姐姐家裡是那麼骯臟、庸俗、無聊，而往日的同伴也使他感到不耐煩。他開始覺得自己和羅斯之間存在著巨大的差距，為了使自己能配得上她，他必須努力往上爬。Martin lives in the elder sister family, comes back after Ruth, thought in the elder sister family is that dirty, vulgar, is bored, but the former days companion also made him to feel impatient. He starts to think oneself and between Ross has the huge disparity, in order to enable oneself to match on her, he must upward crawl diligently. 羅絲為馬丁的上進願望所打動，幫助他學習寫作，馬丁在自學中覺得自己對這個世界的理解和表達水平都在提高。
Ruth, Martin progresses the desire to move, helps him to study writing, Martin in studying independently thought oneself all is enhancing to this world understanding and the expression level.
馬丁寫的四十篇稿子始終在各家雜志社裡不斷地兜圈子，他不明白為什麼自己的作品不被接受，而那些看上去死氣沉沉的東西總是能在報刊上登出來。他去找羅絲，給她念自己的作品，請她評判。羅絲不欣賞他的作品，覺得粗野，可是她被作品體現出來的強大力量打動了。
Martin writes 40 drafts unceasingly circle throughout in various magazine company, he did not understand own work aren't accepted why, but these have a liking for the spiritless thing always to be able to publish in the publication. He looks for the Ruth, reads own work to her, asks her to judge. The Ruth does not appreciate his work, thinks boorishly, but she the formidable strength that is manifested by the work moves.
在屢次失敗後馬丁仍然堅持寫作，他的這種態度和貧困使他和羅斯有了裂痕，羅絲漸漸對他喪失了信心，而馬丁對她身邊上層人士的攻擊也使她反感而憂心忡忡。
After repeatedly was defeated Martin still to persist to write, his this kind of manner and impoverished caused him and Ross has the fissure, the Ruth, silk has lost confidence graally to him, but Martin also caused her to her side upper society people's attack to dislike but is heavyhearted.
馬丁在羅絲家裡認識了勃力森登，一位憤世嫉俗的文學天才，社會主義者。一次，他們參加社會黨人集會的時候被一個小報記者張冠李戴地寫進報道里，成為無政府主義者的魁首，遭到孤立和圍攻，羅絲也正式和他分手了。
Martin had known in the Ruth, family the strength woods ascend suddenly resents the world and detests mundane affairs literature talent, socialist. Once, they had participated in the time which the socialist party person assembles by a tabloid reporter confusedly is interpolated in the report, becomes the anarchism leader, encounters the isolation and besieges, Ruth, Side was official and he bids good-bye.
羅絲走了，勃力森登死了，心灰意懶的馬丁·伊登卻突然時來運轉，報刊雜志開始採用他的作品，出版社為了他的聲名也接受了他種種苛刻的要求，他成為名作家。他百思不得其解：這些作品都是早就完工的，不知被退過多少次，而他本人也不過是過去的那個馬丁·伊登，一點都沒有改變，為什麼今天大家都來奉承他？最後，連羅絲也主動送上門來，願意委身於他
Ruth, Si walked, the strength woods ascended suddenly have died, was downhearted the Martin Iraq ascended sudden a change in one's fortune from bad to good, the publication magazine starts to use his work actually, the publishing house in order to his reputation has also accepted he all sorts of harsh requests, he became the famous writer. He can』t understood: These works all are already finish, did not know how many has been drawn back, but he also only was the past that Martin Iraq ascends, has not all changed, why does everybody flatter him today? Finally, Lain Ruth, Siye driving comes, is willing let herself in him.
馬丁萬念俱灰，感到徹底的幻滅，他把所有的稿件都處理完畢，不再寫一個字，把版稅所得用來資助他的親姐妹、洗衣房夥伴喬埃，以及為他守身如玉，一往情深的女工麗茜，然後投身大海，了此一生。
Martin is completely discouraged, felt thorough vanishing, he all processes all manuscripts finished, no longer writes a character, obtained uses for the royalty to subsidize he the blood sisters, laundry room partner tall Egypt, as well as maintains one's moral integrity, the female beautiful and skilled alizarin red for him which is passionately devoted, then joins in the sea, commits suicide.
《馬丁·伊登》發表於1909年，前半部帶有自傳性，取材於傑克·倫敦本人早年的經歷和後來的成名過程，主要故事情節則是虛構的。像希臘神話中難以抗拒的命運一樣，《馬丁·伊登》不僅成為傑克·倫敦對往事的追憶，竟也不幸地成為他未來生活的神秘預言。
"The Martin Iraq Ascended" publishes in 1909, the first half had Discusses himself, selected material myself before the experience and afterwards becomes famous the process in the Jake London, the main plot then was fictionalizes. Looks like the destiny which in the Greek mythology resists with difficulty to be same, "the Martin Iraq Ascends" not only becomes the Jake London to past events recalling, unexpectedly also unfortunately becomes the mystical prediction which he future will live.
在美國文學發展史上，《馬丁·伊登》起著先驅作用，後來不少描寫「美國夢」破滅的作品都或多或少地受到它的影響。圍繞這部書引起的爭論首先是在主題上，按照傑克·倫敦的本意，他寫這部屬的宗旨之一乃是攻擊個人主義，但大多數評論家都認為他實在為個人主義辯護，而相當多的讀者是把馬丁·伊登當作「個人奮斗」的典型來接受的。其次是語言，有人認為「充滿元氣和力量」，也有人認為「粗糙」、「變化少」。
In the American literature history, "the Martin Iraq Ascends" plays the pioneer role; afterwards many described the work, which "the American dream" was disillusioned all more or less to come under its influence. Revolves the argument which this book causes first is in the subject, according to the Jake London's original intention, he writes one of this subordinate objectives attacks the indivialism, but the majority critics all think him really for the indivialism defense, but quite many readers are ascends the Martin Iraq treats as "indivial struggle" the model accept. Next is the language, some people thought "fills the vitality and the strength", also some people thought "is rough", and 「changes few".
傑克・倫敦是以「超人」自居的，他並沒有成為超人，但《馬丁・伊登》的確是一部超越了時代的作品。
The Jake London is poses as by "the superhuman", he has not become the superhuman, but "the Martin Iraq Ascended" indeed is had surmounted the timework.
❷ 寶葫蘆的秘密簡短的內容概括
寶葫蘆的秘密
故事片（黑白）。天馬電影製片廠1963年攝制。
小學生王葆，好吃零食，又愛幻想， 希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣 的寶貝，可以不費事不操心地獲得一 切。一天，他的願望終於實現。他有 了一個寶葫蘆，心裡想要的東西，那 個東西就會擺在他的眼前。什麼金魚 、畫報、玩具……要什麼便有什麼。 他和同學下象棋，想吃掉對方的某一 只棋子，那隻棋子會倏地飛進他的嘴 里。他想炫耀一下自己的本領，為班 里做一個起重機模型，這個模型即刻 在教室里出現。可當模型倒坍後，大 家要求他重新安裝起來時，他卻手足 無措，當眾出醜。考算術時，他望著 考卷發楞，可別人完成的考卷與他的 空白考卷卻在不知不覺中互相對換， 此事被監考老師當場發現，使他羞得 無地自容。王葆有了寶葫蘆，不但沒 有得到幸福和歡樂，反而增添了不少 麻煩和苦惱。他逐漸認識到寶葫蘆不 是好東西，便主動向同學們揭露了寶 葫蘆的秘密，並毅然表示與這個「寶 貝」決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔， 轟然一響，寶葫蘆炸成碎片。王葆驚 醒，原是南柯一夢。從此，他懂得了 必須認真學習，決不能投機取巧的道 理。 編劇：楊小仲、殷子、蔣天流（根據 張天翼的同名小說改編） 導演： 楊小仲 攝影： 石鳳岐 美術： 王月白 作曲： 王強 演員：徐方（飾王葆）、茂路（飾寶 葫蘆）
❸ 星新一短篇小說集里有哪幾篇文章
作品比較多啊 不過 也因為文章不長的緣故 其實也不會花太多時間的：
價值測量儀
F博士的枕頭 人造美人 無微不至
被竊的文件 博士與機器人 成問題的裝置
反復無常的機器人 感情化了的電視機 宏偉計劃
建議 馬戲團的秘密 貓
奇妙的花朵 奇妙的喇叭聲 生存維持部
失敗的發明 試製品 喂——出來！
宣傳的時代 雪夜 眼葯
葯片的效驗 葯與夢 夜裡發生的事情
一物降一物 雜技團的旅行 滯貨傾銷一空
謎女 誘騙 紙幣
情投意合 貪得無厭 香味接收機
博士和老爺 有人情味的機器人 副作用
回家的時候 新來的經理先生 紀念照片
宿命 雪子的報復 鄰居
約會 一個神經分裂症患者 自動裝置帶來的煩惱
豪華的保險箱 松獅 沒有缺點的槍
救命的「死亡之葯」 理想的推銷術 不景氣
住宅問題 寶子姑娘 小鎮的振興
保修 對策 商業之神
遺棄之神 思索時間的推銷者 花卉研究所
一把刀 鑰匙 免費電話機
豪華的生活 寶船圖 通往寶藏的道路
幸福鈴 生財之道 渴望的早晨
教訓 提升 無個性的男人
夢里拾金 金鸚鵡 機會
合作者 愛情的鑰匙扣 和解之神
一個姑娘和兩個小夥子 和善的惡魔 妖精
職責 出院 照料入微的生活
報酬 小而大的故事 解決糾紛的機器
自稱便衣警察的人 艾爾先生的臨終 保險栓
世外桃源
窗口 面孔 特技
自信 寶島 跟蹤
洪水 熟人 陰謀
爭價兒 還鄉人 輪流執政
各行其是 秘密結社 企業的秘密
古老的旅店 漫長的人生 宏偉的規劃
幸福的公式 奇怪的職員 庄嚴的儀式
殘酷的世道 聰明的鸚鵡 趕時髦的人
第一部 第一科長 K先生的一段羅曼史 女人、金錢和美
事實 災禍 常識
調整 進步 差異
乘客 月光 好上司
確認機 新經理 愛的力量
春天的寓言 大頭機器人 轟動一時的人
叫人捉摸不透的社會 魔鏡里的公主 某夜趣談
南柯一夢 奇怪的闖入者 請等一等
討厭的上司 幸運的副產品 夜裡的風暴
一夜的經過 友好使節 治療以後
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❹ 根據幾個詞語選出相關聯的古代名著:短篇小說集,民間傳說,清代文學作品
《唐代傳奇小說》：南柯一夢
❺ 39個成語故事，要超級短，要常用的
樂不思蜀三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的「安樂公」稱號，並將他遷居魏國京都許昌居住。魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。人們根據這個故事，引申出「樂不思蜀」這個成語，來形容有些人安於現狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。南柯一夢這個成語來源於公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說《南柯太守傳》。有一個叫淳於棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。淳於棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳於棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。夢中，淳於棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場，文章寫得十分順手。等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試。皇帝見淳於棼長得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，並把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。婚後，夫妻感情十分美滿。不久，淳於棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳於棼勤政愛民，經常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱贊。三十年過去了，淳於棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳於棼調回京城升遷，當地百姓聽說後，都紛紛湧上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳於棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，並上表皇帝說明情況。皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：「你們平時養尊處優，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什麼用？」這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳於棼，於是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳於棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。淳於棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。可是他對兵法一無所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗塗地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳於棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳於棼想想自己一世英名毀於一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那裡。「南柯一夢」有時也指人生如夢，富貴權勢虛無縹緲。卧薪嘗膽公元前年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭！年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年後，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰後，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終於讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王後與范蠡入吳為奴。為奴三年後，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一隻奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。公元前年，勾踐秘起藏於民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。勾踐創下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發憤強國，創下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！卧薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！望梅止渴有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。哀鴻遍野解釋:比喻到處都是呻吟呼號、游離失所的災民。哀鴻：哀鳴的大雁.《詩經·小雅》中有一篇題為《鴻雁》的詩。其中有兩句是：「鴻雁於飛，哀嗚嗷嗷。」它的意思是說：鴻雁找不到安棲的地方，沒有目的地飛著，悲哀地叫著。形容流離失所的難民呻吟呼救的凄慘景象。由於這兩句詩，後來人們就把不得安居的難民叫作「哀鴻」；形容受難的人民極多，幾乎到處都有，就說是「哀鴻遍野」或「遍地哀鴻」。原詩中「哀嗚嗷嗷」的「嗷嗷」兩字，後來還常常用來形容啼飢叫餓的嘈雜之聲，例如「嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望給點吃的）」。愛屋及烏解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君（參看《助紂為虐》）。「西伯」（西部諸侯之長）姬昌，即後來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陝西省岐山縣），周文王回到岐山後，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼並了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陝西省戶縣附近），准備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬?#;〔shì〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不願為他送命，於是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以後的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。當周武王攻克朝歌之初，對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心裡還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載：「武王克殷，召太公而問曰：『將奈其士眾何？』太公對曰：『臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其餘胥。咸劉厥敵，使靡有餘，何如？』」大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：「該怎樣對待他們的人員呢？」太公答道：「我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？」原文中所謂「余胥」，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（余，末等的意思；胥；胥吏。）漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載：「紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：『入殷奈何：』太公曰：『臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。』」這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過「余胥」一詞寫作「胥余」，兩者的含意也不一樣。「胥余」已不屬胥史等級，而是胥吏以外，比「余胥」更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的「太師」箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為「胥余」。此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由於這個傳說，就產生了「愛屋及烏」這句成語。我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是「不祥之鳥」，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩里，就有「瞻烏爰止，於誰之家」。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂「愛屋及烏」，是說：由於愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就叫做「愛屋及烏」，或稱這樣的推愛為「屋烏之愛」。唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：「丈人屋上烏，人好烏亦好」。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：「怒移水中蟹，愛及屋上烏」。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有「時清視我門前雀，人好看君屋上烏。」都是用的「愛屋及烏」這個成語典故。安步當車出處《戰國策·齊策四》曰：「蜀願得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。」釋義表示慢慢地走，當作坐車故事戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說：「顏蜀，走過來!」不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：「大王，走過來!」宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：「大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎麼行呢?」顏蜀說：「我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大玉禮賢下士的好。」齊宣王惱怒他說：「到底是君王尊貴，還是士人尊貴?」顏蜀不假思索他說：「當然是士人尊貴，君王並不尊貴!」宣王說：「你說這話有根據嗎?」顏蜀神色自若他說：「當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一個死的士人墳墓都不如啊。」齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：「顏蜀，過來!顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰敢不服?大王想要什麼就有什麼，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑鄙了!」顏蜀駁斥道：「你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之多。這是為什麼呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。」宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：「我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今後您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個個會衣著華麗。」顏蜀卻辭謝說：「玉，原來產於山中，如果一經匠人加工，就會破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來，就會享有利祿；不是說他不能高貴顯達，但他外來的風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情願希望大王讓我回去，每天晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車；平安度日，並不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。」顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。安居樂業出處《老子》甘美食，美其服，安其居，樂其俗。釋義表示生活美滿、安定。故事春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字聃。據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發。白鬍子的小老頭兒；所以人們稱他「老子」；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又因為他耳朵長得特別大，所以名「耳」。其實，老子是人們對他的尊稱。老於對當時的現實不滿，並反對當時社會上出現的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現「小國寡民」的理想社會。老於是這樣描繪他所設想的「小國寡民」社會的：國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船隻，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足於原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。安然無恙解釋：平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。公元前年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。「齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？」齊國使者聽了心裡很不高興，說：「我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎？」威後微微一笑，說：「不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓？如果沒有百姓，怎麼會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節嗎？」齊國使者聽了，一時說不出話來。這則「無恙」的典故，後來演化出成語，「安然無恙」。安如泰山解釋：安穩的像泰山一樣。形容十分穩固，不可動搖。這個成語來源於西漢枚乘《上書諫吳王》，能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危於累卵，難於上關；變所欲為，易於反掌，安於泰山。枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。關國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞（bi）野心很大，對中央政權心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力和威信，鞏固國家的統一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，於是聯絡楚、趙、膠西、膠東等國的諸侯王陰謀策劃叛亂。枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟，加緊進行陰謀活動。於是，枚乘只得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。公元前1年，劉濞聯絡楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以「清君側、殺晁錯」為名，起兵叛亂。歷史上稱「吳楚七國之亂」。漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。這時，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其餘五個王也落得自殺或被殺。這場叛亂只有三個月就徹底失敗了。七國之亂平定之後，枚乘因寫了《上書諫吳王》，具有遠見卓知而名聲大振。後來漢武帝即位，派人徵召他進京做官，可惜他還沒到京城，死於途中。
❻ 求"南柯一夢"的簡短成語故事!
淳於棼家有大古槐一株。一日,淳於棼酒醉卧眠,覺有兩名使者稱槐安國王邀請,淳於棼即隨其上車出門,進入槐樹下穴口,到達一城,上題「大槐安國」。國王接見,並將公主嫁給他,淳於棼當上駙馬,不久又被任命為南柯郡太守,榮華顯耀。後來公主去世,受到猜疑,又被遣歸。淳於棼方才夢醒,與友人一起探尋,將古槐砍倒,搜見一大蟻穴,中間有城台,即是夢中所見的大槐安國,在南枝上又有一蟻穴,即是他任太守的南柯郡。後以此典形容人生名利富貴如夢幻;也指睡眠、夢想等。
❼ 南柯一夢的簡要故事
相傳唐代有個姓淳於名棼的人，嗜酒任性，不拘小節。一天適逢生日，他在門前大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，喝得爛醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊彷彿有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下一個樹洞馳去。但見洞中晴天麗日，另有世界。
車行數十里，行人不絕於途，景色繁華，前方朱門懸著金匾，上書「大槐安國」，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬。淳於棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任「南柯郡太守」。
淳於棼到任後勤政愛民，把南柯郡治理得井井有條，前後二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。這時他已有五子二女，官位顯赫，家庭美滿，萬分得意。 不料檀蘿國突然入侵，淳於棼率兵拒敵，屢戰屢敗；金枝公主又不幸病故。
淳於棼連遭不測，辭去太守職務，扶柩回京，從此失去國君寵信。他心中悒悒不樂，君王准他回故里探親，仍由兩名紫衣使者送行。
車出洞穴，家鄉山川依舊。淳於棼返回家中，只見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來，眼前僕人正在打掃院子，兩位友人在一旁洗腳，落日余暉還留在牆上，而夢中經歷好像已經整整過了一輩子。
淳於棼把夢境告訴眾人，大家感到十分驚奇，一齊尋到大槐樹下，果然掘出個很大的螞蟻洞，旁有孔道通向南枝，另有小蟻穴一個。夢中「南柯郡」、「槐安國」，其實原來如此！
(7)南柯一夢的故事短篇小說擴展閱讀：
東平淳於棼，吳楚游俠之士。嗜酒使氣，不守細行。累巨產，養豪客。曾以武藝補淮南軍裨將，因使酒忤帥，斥逐落魄，縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里，所居宅南有大古槐一株，枝幹修密，清陰數畝。淳於生日與群豪，大飲其下。
貞元七年九月，因沉醉致疾。時二友人於座扶生歸家，卧於堂東廡之下。二友謂生曰：「子其寢矣！余將秣馬濯足，俟子小愈而去。」生解中就枕，昏然忽忽，彷彿若夢。見二紫衣使者，跪拜生曰：「槐安國王遣小臣致命奉邀。」生不覺下榻整衣，隨二使至門。
見青油小車，駕以四牡，左右從者七八，扶生上車，出大戶，指古槐穴而去。使者即驅入穴中。生意頗甚異之，不敢致問。忽見山川風候草木道路，與人世甚殊。前行數十里，有郛郭城堞。車輿人物，不絕於路。生左右傳車者傳呼甚嚴，行者亦爭辟於左右。
又入大城，朱門重樓，樓上有金書，題曰「大槐安國」。執門者趨拜奔走。旋有一騎傳呼曰：「王以駙馬遠降，令且息東華館。」因前導而去。
譯文：
東平人淳於棼，在江南一帶是個仗義行俠的人。他喜歡喝酒，發脾氣，不拘小節。家裡積攢了巨大的家產，收養了許多豪俠的門客。他因為精通武藝，曾經在淮南節度使部下當副將，由於酒後撒瘋，冒犯了主帥，受了斥責革了官，很不得意。
以後，他生活越發放盪，天天飲酒解悶。他家住在廣陵郡以東十里的地方，住宅南面有一棵極大的古槐樹，枝幹又長又密，綠蔭沉沉，蓋住了好幾畝地面。淳於棼天天和他的豪俠朋友在這槐樹底下喝酒。
唐德宗貞元七年九月，有一天，淳於棼因為喝醉了酒，病了。當時兩個朋友把他從座位上扶起來，送他回家，躺在客堂東面的廊檐下。兩個朋友對他說：「你睡一覺吧，我們在這里喂喂馬，洗洗腳，等你好一點了再走。」
淳於棼脫下頭巾，睡下了，迷迷糊糊地，好象做夢了。他看見有兩個穿紫衣的使者，向他跪拜，說：「槐安國國王派小臣來傳達命令，邀請您前去。」
淳於棼不知怎麼就下了床，整整衣服，跟隨兩個使者走到門口。看見有輛青色的小車，駕著四匹馬，車旁邊有—匕八個侍從的人。他們把淳於棼扶上馬車，車子出了大門，向古槐樹的洞口奔過去。
❽ 南柯一夢的主要內容簡短30字以內
南柯一夢的主要內容簡短30字以內：作夢人在一個很短時間內的夢境中過完輝煌一生後醒來。
南柯一夢，形容一場大夢，或比喻一場空歡喜，比喻夢幻的事。出自唐李公佐《南柯太守傳》。