雙管齊下短篇小說

⑴ 最近在寫短篇的小說，請問是在網上發表還是投稿好

想投稿先給身邊朋友看看吧，很多初次寫文都很自信，一投稿就被直接退回，況且網上投稿一般是長篇，還是老寫手。短篇還是先發表，慢慢積累人氣吧，寫得好有編輯找你雜志發表的，短篇一般只能雜志，現在趨勢是長篇，短篇賺不了幾個錢，養活自己都不夠
純文學不適宜網上發表，網文女生基本就是紅袖 晉江 熊貓 瀟湘，這些網站都有題材更新要求，稿費沒具體，看你合同，能簽約撲街幾百，大神能出實體幾十萬都有
最後我就不打擊新人的熱忱了

⑵ 狂人日記讀後感

狂人日記的一個研讀材料，我們學校的，你可以參考下：《狂人日記》研讀

一、作者自述

那時偶或來談的是一個老朋友金心異，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動。

「你鈔了這些有什麼用？」有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發了研究的質問了。

「沒有什麼用。」

「那麼，你鈔他是什麼意思呢？」

「沒有什麼意思。」

「我想，你可以做點文章……」

我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時彷彿不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說：

「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？」

「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」

是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十餘篇。

摘自魯迅：《〈吶喊〉自序》，《魯迅全集》第 1卷，第418—419頁，人民文學出版社1981年。

在這里發表了創作的短篇小說的，是魯迅。從一九一八年五月起，《狂人日記》，《孔乙己》，《葯》等，陸續的出現了，算是顯示了「文學革命」的實績，又因那時的認為「表現的深切和格式的特別」，頗激動了一部分青年讀者的心。然而這激動，卻是向來怠慢了紹介歐洲大陸文學的緣故。一八三四年頃，俄國的果戈理 (N．Gogol)就已經寫了《狂人日記》；一八八三年頃，尼采（Fr．Nietesche）也早借了蘇魯支(Zarathustra)的嘴，說過「你們已經走了從蟲豸到人的路，在你們裡面還有許多份是蟲豸。你們做過猴子，到了現在，人還尤其猴子，無論比那一個猴子」的。而且《葯》的收束，也分明的留著安特萊夫（L．Andreev）式的陰冷。但後起的《狂人日記》意在暴露家族制度和禮教的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣，也不如尼採的超人的渺茫。

摘自魯迅：《〈中國新文學大系〉小說二集序》，《魯迅全集》第 6卷，第238頁，人民文學出版社1981年。

但我的來做小說，也並非自以為有做小說的才能，只因為那時是住在北京的會館里，要做論文罷，沒有參考書，要翻譯罷，沒有底本，就只好做一點小說模樣的東西塞責，這就是《狂人日記》。大約所仰仗的全在先前所看過的百來篇外國作品和一點醫學上的知識，此外的准備，一點也沒有。

摘自魯迅：《我怎麼做起小說來》，《魯迅全集》第 4卷，第511頁，人民文學出版社1981年。

《狂人日記》實為拙作，又有白話詩署「唐俟」者，亦仆所為。前曾言中國根抵全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可迎刃而解。後以偶閱《通鑒》，乃悟中國人尚是食人民族，因成此篇。此種發現，關系亦甚大，而知者尚寥寥也。

摘自魯迅：《致許壽裳》（ 1918年8月20日）《魯迅全集》第11卷，第353頁，人民文學出版社1981年。

《狂人日記》很幼稚，而且太逼促，照藝術上說 ,是不應該的。來信說好，大約是夜間飛禽都歸巢睡覺，所以單見蝙蝠能幹了。

摘自魯迅：《對於新潮一部分的意見》，《魯迅全集》第 7卷，第226頁，人民文學出版社1981年。

二、重要評價觀點

就文章而論，唐俟君的《狂人日記》用寫實筆法，達寄託（ Symbolism）的旨趣,誠然是中國第一篇好小說。

摘自 記者：《書報介紹》，《新潮》第 1卷第2號，1919年2月。

魯迅先生所作《狂人日記》的狂人，對於人世的見解，真個透徹極了；但是世人總不能不說他是狂人。……文化的進步、都由於有若干狂人，不問能不能，不管大家願不願，一個人去辟不經人跡的路。最初大家笑他，厭他，恨他，一會兒便要驚怪他，佩服他，終結還是愛他，像神明一般的待他。所以我敢決然斷定，瘋子是烏托邦的發明家，未來社會的製造者。

摘自 孟真 (傅斯年)：《一段瘋話》，《新潮》第1卷第4號，1919年4月。

在《狂人日記》中並用著兩種創作方法：實寫人物，用的是現實主義；虛寫寓意，用的是象徵主義。作品的思想性主要是通過象徵主義方法來體現。但不同於一般象徵主義作品的是，《狂人日記》中的象徵主義方法不是獨立的，它只是依附於現實主義而存在，如同影子依附於形體而存在一樣。自然，影子又並非可有可無，相反卻十分重要：如果沒有象徵主義方法構成濃濃的影子，作者投射在狂人身上的思想光束就無從顯示。可以說，現實主義方法構成小說的骨架和血肉，象徵主義方法構成了小說的靈魂。

摘自 嚴家炎：《論〈狂人日記〉的的創作方法》，《論魯迅的復調小說》，第 103頁，上海教育出版社2002年。

《狂人日記》是具有最明顯的象徵主義色彩的作品。它是魯迅在五四新文化運動中發出的第一聲「吶喊」，多年淤積在魯迅心中的對封建傳統思想的憤愁之情需要一次總的爆發，多年積累起來的對封建傳統思想吃人本質的整體性認識需要一個概括性的發現。在這時，任何具有鮮明的特指性的事件都不足以完成這樣一個創作任務。魯迅需要一個具體的形象，但這個具體形象又必須是一個非常態的人物。他不能象常態的人物那樣對於具體事件具有太大的粘著性，不能象常態的人物那樣對於現實的生活環境和思想環境具有那麼大的潛在適應性 (這種適應件是存這種環境中成長起來的人所不能不具有的)，也不能象常態的人物那樣循著常規的思維邏輯由現象向本質做漸次的正常推理．魯迅找到了「狂人」這個具有現實性的人物，實際上便是找到了一個由現實性向象徵性過渡的藝術關節。他利用「狂人」的變形心理直接把現實的封建關系轉化為一種象徵，並由這種象徵直接升華到對封建關系和封建社會意識形態的抽象本質的剝露。這里的社會思想環境是作為一個模糊的整體性畫面出現的，「狂人」對它的感受首先是一種情緒性的感受。在情緒性感受的基礎上直接進行理性的本質概括，是《狂人日記》運用象徵主義手法的結果，僅僅依靠現實主義的真實描繪，在如此短小的篇幅中便不足以達到如此高度的藝術概括力。而強烈的情緒性與明確的理性概括相結合，現實可能性與現實關系的變形描寫相結合，則是《狂人日記》現實主義和象徵主義相結合的主要標志。

摘自 王富仁：《〈吶喊〉〈彷徨〉綜論》，《先驅者的形象》，第 145—146頁，浙江文藝出版社1987年。

一方面，作品的主體「日記」的敘述，也就是狂人的感受，他擺脫了習慣眼光，感覺敏銳，對中國歷史傳統和社會現實有著驚人的發現：吃人，並且發出了「救救孩子」的呼聲。另一方面，「小序」的敘述說明「日記」的作者不過是一個狂人，所以他的話不過是瘋話，沒有任何價值。因此實際上《狂人日記》包含了兩重觀點和兩重敘述：一種是日記的敘述，狂人的感受；一種是「小序」的敘述，對「日記」的否定。《狂人日記》兩種敘述觀點是異常鮮明和強烈的對立，所以兩種敘述語言是相反的：一種是文言，一種是白話。……「小序」不是把讀者引向對「日記」的認同和幻覺，而是相反，「小序」是「日記」的明顯斷裂和猛烈顛覆。「小序」具有自己的敘述動機和敘述力量，對「日記」形成強大的壓力和否定，具有扭轉和消解「日記」的敘述的作用。所以，《狂人日記》不是完整，而是分裂。由此可見，「小序」是極為重要的，它具有結構性的意義。「小序」和 「日記」的矛盾造成了反諷，《狂人日記》在整體上是一個反諷的結構。

摘自溫儒敏 曠新年：《狂人日記：反諷的迷宮》，《魯迅研究月刊》， 1990年第8期。

三、 作品簡析

《狂人日記》發表於《新青年》第 4卷第5期，1918年5月15日。

《狂人日記》發表後，代有解讀，圍繞《狂人日記》的創作方法、文學史地位，曾有較多爭論。

圍繞《狂人日記》作品的爭論主要集中在兩個問題上：一個是思想內容方面，小說是階級論還是和平進化論，這個問題的提出，固然與小說中「狂人」「勸轉」的情節相關，更重要的還是五、六十年代以階級斗爭為綱的主流意識形態影響下，思想文化領域的啟蒙與政治領域的反帝反封建政治革命之間的緊張關系，五、六十年代的研究者，更多地是從魯迅是一個偉大的革命家的出發點解讀小說，從政治革命的層面，而不是從思想文化啟蒙層面解讀「暴露家族制度與禮教的弊害」，自然難以理解小說中「勸轉」的情節，當研究者把「狂人」看作一個革命戰士時，尤其不能理解「勸轉」；另一個問題集中在小說狂人形象的理解方面，狂人是清醒的戰士還是精神病患者，曾一度有熱烈的討論，隱在這個問題背後的，實際是對於小說創作方法的簡單理解，五、六十年代的文學理論中，只有革命現實主義、社會主義現實主義（後來又有兩結合的創作方法）是進步的創作方法，人們難以想像魯迅會不使用進步的創作方法。嚴家炎在 1981寫的《論〈狂人日記〉的創方法》一文，從小說的創作方法問題入手，一方面釐清了真假狂人的問題，同時對於《狂人日記》的創作方法諸觀點一一作了辨析（自然主義、現實主義說、浪漫主義說、象徵主義說、意識流說），提出了「現實主義與象徵主義雙管齊下」的論點，可以說，這一論點已經得到一般學術界的認同。

關於《狂人日記》在中國現代文學史上的地位，原無疑問，學術界比較一致的看法，公認它是中國現代文學史上的第一篇白話短篇小說。一九七九年夏志清在《現代文學》復刊號發表《新文學初期作家及其作品選錄》（該文後收入夏志清著：《新文學的傳統》，時報文化出版事業有限公司一九七九年），認為「事實上，最早一篇現代白話小說是陳衡哲的《一日》。」陳衡哲的《一日》發表於一九一七年六月的《留美學生季報》新四卷夏季卷第二號。萬平近作有《中國現代文學史上的第一篇小說是〈狂人日記〉還是〈一日〉？——與美國歌倫比亞大學夏志清教授商榷》（載《魯迅研究》第八輯，中國社會科學出版社 1983年），認為「《一日》……共九個片斷，每段都是美國學生日常瑣屑生活的對話，沒有人物描寫，沒有故事情節，更沒有明確的主題，作為『最早一篇新小說'是擔當不起的。」其實，《一日》正如作者自述，是美國女子大學新生一日生活的「忠誠」「白描」，與虛構敘事的小說有重要的區別，在體裁上歸入現代敘事散文更為恰當。在關於中國文學的「現代性」一元的理解確定的前提下，《狂人日記》的歷史地位是無可爭辯的，然而，一旦「現代性」問題的討論進入文學史寫作，則不同的關於「現代性」的界定，當有不同的關於「第一篇」的敘述，這，也是可以預見的吧。

四、重要研究論著目錄

1．伊藤虎丸：《〈狂人日記〉——狂人的康復記錄》，樂黛雲編：《國外魯迅研究論集》，北京大學出版社1981年出版。

2．嚴家炎：《論〈狂人日記〉的創方法》，《論魯迅的復調小說》，上海教育出版社2002年出版。

3．唐弢：《論魯迅小說的現實主義》，《紀念魯迅誕生一百周年學術討論會論文選》，湖南人民出版社1982年出版。

4．溫儒敏：《外國文學對魯迅〈狂人日記〉的影響》，《魯迅研究》第8輯，1983年5月。

5．王富仁：《〈吶喊〉〈彷徨〉綜論》，北京師范大學出版社,1986年8月出版。

6．溫儒敏、曠新年：《狂人日記：反諷的迷宮》，《魯迅研究月刊》,1990年第8期。

7．李歐梵：《鐵屋中的吶喊》，嶽麓書社,1999年出版。

8．錢理群：《創造新形式的先鋒——魯迅小說論》，《走進當代的魯迅》，北京大學出版社,1999年出版。

（劉祥安 ）

五、名師導評

魯迅的《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇現代白話小說， 1918 年 5 月發表在《新青年》第 4 卷第 5 號，它標志著「五四」新文學創作的開端。它以「表現的深切和格式的特別」 ，從一問世就引起了巨大的反響。在思想上，《狂人日記》可以被認為中國五四新文學的一篇總序，它體現了中國現代文學反封建的總體傾向。

《狂人日記》通過對一個迫害狂患者的精神狀態和心理活動的描寫，揭露了從家族到社會的「吃人」現象，抨擊了封建家族制度和禮教的「吃人」本質，表現了現代人的最初的覺醒意識。《狂人日記》對封建制度和禮教的揭露與批判是多層次展開的。作品首先揭示了狂人周圍的環境，一個充滿殺機的生存空間。接著，作品通過狂人的聯想，把狂人所處的環境擴展到廣大的社會。狂人從「易子而食」、「食肉寢皮」的記述聯想開去，引出了一個怵目驚心的發現：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都有寫著『仁義道德'幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字『吃人'！」這個發現又把歷史和現實具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教吃人的更深的層次。在此基礎上，作品還通過狂人的自省，把封建綱常名教「吃人」的含義引向深廣。「四千年來時時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年」，「我未必無意之中，不吃了我妹子的幾片肉」，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的「有了四千年吃人履歷」的「我」，顯然不僅是狂人自身，而且是代指處於宗法制度和封建禮教之下的「中國人」。這無疑是說，封建綱常名教害了所有的中國人。作品由此表達了對封建禮教吃人本質的最深層次的揭露和批判。

《狂人日記》在揭露禮教吃人的同時，還表現了強烈的反思和叛逆的精神。狂人面對因循數千年之久的傳統思想，大膽地提出了「從來如此，便對么？」的質疑，這集中體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神。狂人還面對面地向食人者發出了警告：「要曉得將來容不得吃人的人，活在世上」。他渴望不再吃人的更高級的「真人」出現，這表現了一種改變舊世界、創造新世界的朦朧理想。最後，狂人期望未來，矚目下一代，發出了「救救孩子」的呼喊，這更是一種向封建主義抗爭的號召，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。

《狂人日記》成功地塑造出了豐富復雜、蘊藉深厚的狂人藝術形象。狂人藝術形象所具有的豐富的現實性意義，不僅在於這確實是一個寫得真實傳神的迫害妄想症患者，他之所以成為狂人本身，就是對封建宗法制度和禮教「吃人」本質的暴露；而且在於作品集中描寫了狂人在精神刺激造成的「強迫觀念」的支配下，所發出的「從來如此，便對么？」的質問，「將來容不得吃人的人，活在世上」的警告，以及「救救孩子」的呼喊，這呼喊以狂人病態思維為特徵，表達了時代的反思與叛逆之聲。在傳統勢力支配下的反常社會里，那些首先說出了歷史真理的先驅者，也常常被視為反常，乃至被誣為狂人和瘋子。狂人藝術形象所具有的象徵性意義在於，狂人的言行中包涵著的真理和正義，有激發人們聯想的暗示性。狂人對他所處的環境的反常的認識，給人們一種神奇的暗示，導引著讀者看到整個老中國幾千年來宗法制度和禮教吃人的真象。

關於《狂人日記》的創作方法，學術界曾有過不同的看法，20、30年代較多的評論者認為該小說是現實主義，建國後一般沿用這一看法，但也有人主張「積極的浪漫主義精神和浪漫主義手法是它的基調」 ；新時期以後，則有一些學者認為《狂人日記》是象徵主義的作品 ，甚至有人指認《狂人日記》是「中國的第一篇意識流小說」 。此後有學者提出的《狂人日記》是採用了「現實主義與象徵主義相結合的創作方法」 的觀點，受到了學術界的普遍認可。作品把反對肉體上吃人提升到揭露禮教吃人，是通過象徵主義來實現的。作者巧妙地在狂人的瘋話里，用象徵、隱喻的手法，一語雙關地寄寓了讀者完全能夠領略的戰斗的深意；作品巧妙地在狂人的環境氛圍、人物關系中融入了極精彩的象徵性描畫，從而使之具有了一定的象徵意義，使人對深刻豐富的象外之意產生聯想。《狂人日記》中並用著兩種創作方法：實寫人物，用的是現實主義；虛寫寓意，用的是象徵主義。作品的思想性主要是通過象徵主義方法來體現的。

（朱曉進執筆）

⑶ 擴寫：一名中學生總因為自己成績低而苦惱,一個周末,他的父親帶著他去爬山在爬山的過程中，

如何培養學生的觀察能力
常聽有些中學生說：「我就怕作文,一提筆就頭疼,總覺得沒東西可寫.」有的乾脆說：「我真不知道該
寫什麼,從何寫起.」有的學生作文雖然也交上來了,但仔細一看,剛開個頭,敷衍幾句,就草草收場.內容
空泛籠統,不知所雲.針對這些情況,我常常鼓勵學生,作文就是用筆說話,會說話就會作文.而要想有話說
就要留心觀察身邊的人和事,切忌胡編亂造,閉門造車.由於缺乏對周圍事物的觀察和分析,頭腦中缺乏材料 ,因而才覺得無話可說,無從下筆.
什麼
是觀察?所謂觀察,就是用眼睛去看.要遠「觀」近「察」,事事留心,時時注意,並養成一種習慣
.被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當時著名作家福樓拜為師.一天,他把自己坐在屋裡編的准
備寫成小說的故事講給福樓拜聽.福樓拜聽後,說：「我勸你不要忙於寫這些虛擬的東西,你每天騎馬到外面
轉一圈,把路上看到的一切准確地、細致地記錄下來.」於是莫泊桑意識到福樓拜是教他首先學會用眼睛去觀
察生活,認識生活,練好觀察這一基本功.從此他花了一年左右的時間,每天外出觀察,終於寫成了小說《點
心》,並成為世界著名的小說家.後來莫泊桑在總結自己的創作經驗時,說：「對你所要表現的東西,要長時
間很注意地觀察它,以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點.任何事物里,都有未被發現的東西……」魯
迅也曾說過：「留心各樣的事情,多看看,不看到一點就寫.」這是魯迅長期創作的經驗總結.由此可見,要
想寫好文章必須重視觀察事物,提高觀察能力.但怎樣才能引起學生對周圍事物的注意呢?這里我想談兩點：
激發學生的觀察興趣
心理學家認
為,沒有動機任何學習都不能發生,動機是學習的先決條件.對於作文教學,教師要善於激發
學生的寫作慾望,調動他們的寫作積極性,變被動為主動.高中生已具備了較強的是非分辨能力,他們往往有
一種強烈的表現慾望.教師要緊緊抓住這種慾望,引導他們寫出優秀的文章來.
教學大綱對各個年級的作文教學都有明確的規定,而且要求有計劃、有步
驟地在課內落實.課內作文,要 求具體,學生各方面都受到約束,往往顯得比較被動,但又是必不可少的.為此,我在作文教學上一直是採取
「雙管齊下」的辦法：一方面安排必要的課內作文,另一方面安排一定數量的課外練筆.比如,去年我接了剛
入學的兩個高一班,除了兩周一篇大作文外,我要求每個學生每周至少寫一篇隨筆,隔周抽查一次,並進行講 評.
寫隨筆,就是給學生以充分的自由：
選材自由,命題自由,文體自由,字數自由.只管寫自己最熟悉、最
感興趣、印象最深的人或事.可議論,可抒情,可記敘、隨心所欲.洋洋灑灑幾千字,不嫌多；點點滴滴幾十
字,不嫌少：有話則長,無話可短,盡興而寫,隨意而止.這樣不自覺地培養了學生的觀察事物的興趣和能力
.他們寫的內容起初比較簡單,漸漸地,觀察視野不斷擴大,就從身邊的小事寫開去,寫社會、寫人生.內容
越來越豐富：班級的生活與風波,家庭的歡樂與憂愁,社會見聞等等,真是大到宇宙,小到自我,盡入筆底.
有個學生對校園常作細致觀察,從景到人,從人到事,連續寫了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里,我
看到了學生的寫作慾望,也有到了學生因創作熱情而引出的觀察興趣.不僅有話可寫,而且更真實,更貼近生
活.一年多來,收到了顯著的效果.不少學生談了寫隨筆的體會,一致認為寫隨筆的要求促使他們去觀察,去
思考.有的說：「我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找.」有的說：「由於寫隨筆的需要,無論在家裡、在車上
、在學校里,我無時無刻不在觀察、在諦聽……」兩個班的學生全部完成了我布置的每周三篇的任務,而且由
於對周圍事物的興趣,不少人自覺多寫,並養成了寫日記的習慣.
同時,在課內作文的教學中,我也有意識地激發學生的觀察興趣.比如,我布置一篇作
文《記本班一位最 熟悉的同學》,要求大家以班裡一位同學為描寫對象,抓住其外貌特徵進行描繪、刻畫,看誰觀察得細,寫得
像.而絕大多數學生都能抓住自己所寫的人的特徵來寫.再比如,在上完《景泰藍的製作》後,我又布置一篇
作文《××菜的製作》,從而引發學生觀察的興趣.於是乎,學生的興趣被調動了,創作熱情被激發了,紛紛
寫出了切合實際的優秀作品.總之,要想使學生寫出好的文章,首先必須讓他們練好觀察這一基本功.
指導學生觀察的方法
在激發學生的觀察興趣的同時,還要指導學生如何觀察,怎樣去觀察.
我
曾給學生講過這樣一個故事：古代波斯有位珠寶商很會做生意,他在出售金銀首飾時,常常盯住顧客的
眼睛不放,結果生意非常興隆.別人想探究其中的奧妙,他卻守口如瓶,直到臨死前,他才向自己的獨生子傳
授這一訣竅：「盯著對方的眼睛,不,准確地講,盯著對方瞳孔,瞳孔是不會撒謊的.如果一隻鑽戒的熠熠光
澤使對方瞳孔擴張,你就大膽地把原價提高三成或更高；如果一條項鏈沒能使對方張大瞳孔,你就立即更換一 只……總之,盯著對方的瞳孔!」
當然,這個珠寶商傳授的生意經,不是我們要學的,但這種抓住買主的外部表情,從而推測其心理變化的 方法卻很值得我們去借鑒.
在
觀察中,我注重引導學生抓住事物的本質、特徵,而不只是「看」.現代文壇名將魯迅不愧是一位出色
的觀察家.尤其是在觀察人物方面他實在是獨具慧眼而又細致入微的.他曾說過：「要極儉省地畫出一個人的
特點,最好是畫他的眼睛.」前不久,我在講授他的短篇小說《祝福》時,著重分析了魯迅對祥林嫂的眼睛的
三次描寫.初到魯家時總是「順著眼」,表現了她的溫順善良；第二次到魯家時雖還「順著眼」,但「眼角上
帶著淚痕,眼光也沒有先前那樣精神」,表明她精神上受到過巨大的刺激,極度悲傷；在淪為乞丐之後,祥林
嫂整個人完全與先前不同了：臉上「彷彿是木刻似的」,「只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物」
.說明這時的她已瀕於死亡,精神麻木,內心受到極大的摧殘.魯迅正是抓住主人公祥林嫂的眼睛,通過對比
,寫出了人物的悲慘遭遇和內心世界的變化.而後,我布置了一篇作文,讓學生通過自己的眼睛去觀察,記我
們學校的一位退休工人老袁.這位工人雖然幾年前就退休了,但負責收發報紙的工作一直承擔下來.每天早晨
六點半准時把每封信件送至各班,上午八點又准時把報紙、雜志送到各教研組.除星期天外,從未間斷過.於
是,有的學生著重描寫了他的「那副眼鏡」；有的卻抓住老袁因左腿有毛病而走路不穩的姿勢來寫；還有的刻
意在他的衣著上做文章.於是,一位平凡而偉大的普通人從每個學生的筆端躍出,從不同的側面,不同的角度
.這樣,學生就慢慢學會了對周圍各種事物的「觀察」,而不只是「看」.
當然,我們在強調學生要注重觀察的同時,還要引導他們運用正確的健康的思
想去觀察.比如,有的學生 看到了我們社會現實中的種種腐敗現象、不正之風,便認為在作文中聯系實際就是揭露陰暗面,讓他們發牢騷
.這其實是一種誤解.我跟學生分析,生活中確實有愚昧落後、勾心鬥角,有挫折,也有失敗,這些東西不承
認不行.但是必須注意：什麼才是我們生活的主流?從你呱呱落地到現在成為一名重點中學的高中生,是承受
的陽光雨露多,還是遭受的急風暴雨多?周圍的東西是正面的多還是反面的多?再者,生活中的不正之風確實
今人痛恨,應該揭露、鞭撻,但決不能因此而使我們喪失了對生活的信心,讓丑惡的東西佔據我們的心靈,而
應該讓我們的生活處處都充滿陽光.經過我的引導,許多學生認識到,通過觀察寫出的東西一方面是真實的, 發自內心的；另一方面還應是健康的,積極向上的.
由於我注意培養學生的觀察能力,許多學生的作文水平漸漸提高了,尤其涌現出不少表露真情實感的好的
作品.有一位學生寫了一篇散文《搏》,記的是他的一位鄰居,一個由高考落榜到榜上有名的青年.這位青年
去年因兩分之差落榜,看著父親那「佝僂的身軀」,母親那「布滿皺紋的臉」,還有那上初二的小弟弟,他不
忍心再復習了.盡管父親說要去借錢,但他還是懷著一顆歉疚而苦楚的心,還有一大摞高考復習資料,去南方
打工了.這一年裡,他每日白天打工,晚上挑燈在帳下苦讀.一年時間很快過去了,他回來參加了今年的高考
,結果省財貿學院的通知書來了.這位學生寫道：「他又走了,但這次是全村人送他.在列車啟動時,他又看
到了父親那佝僂的身軀,母親那布滿皺紋的臉,於是他的眼睛模糊了……」多麼感人的場面,又是多麼真實的
鏡頭!後來我問這位學生所寫的是不是真事.他說：「這全是我親眼見的,這位青年就是我的一個堂哥.送他
的那天,我還特地請假趕回家與他道別的,我寫的就是真的,我只想把我看到的記下來.」
是的,我們只要留心一下,日常生活中的許多事物都會使我們
有所發現.不是嗎?蘋果落地,再平常不過 了,牛頓卻從中發現了萬有引力定律,開創了科學的新紀元；壺水翻滾,是很平常的事,瓦特卻因此發明了蒸
汽機,導致了一場工業革命.正如契訶夫曾對一位青年作者所說的：「您看這堵牆,似乎它連一點有趣的地方
都沒有,可是你凝神地看著它,就會在那裡面有所發現,找到別人以前還沒注意到的東西,那您就可以把它寫
下來了……」這就是說,要觀察,要思考,並且是用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考.
留心你身邊的日常事物吧,它將使你獲得知識,使你發現生活的真諦.

⑷ 誰介紹幾本古代虐心短篇言情bl，bg都可以，切記，一定古代短篇！虐虐更健康~

東宮（超虐）
匪我思存所著小說，忘川之水，在於忘情。當一切又重返記憶，她該如何抉擇？忘川的神水讓我忘了三年，可是，卻沒讓我忘記一輩子。小說已被改編為同名電視劇及漫畫。
傳奇Legend
有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。
密炬紅燭翠袖單，小樓聽雨夜初寒。

改編漫畫(5張)
明朝酒醒繁花落，從此浮生作夢看。
她，本是西涼國的九公主，集萬千寵愛於一身，因為和親踏上了中原之路。
他，乃是當今的太子，一人之下、萬人之上的儲君，因為政治聯姻不得已迎娶了異域公主。
他有自己的寵妃，趙良娣。她有自己的生活，偷溜出宮攔驚馬、打惡少、追小偷、送迷路的小孩回家，兼且喝酒、逛窯子。
本來是兩條永不相交的平行線。然而東宮之中權位的爭奪、無端的是非、暗藏的殺機，卻將她一步一步捲入其中。
在一次死裡逃生的大劫之後，她驀然憶起了三年前的曾經：他與她在沙漠里相親，他為她斬殺天亘山的白眼狼王，他和她在草原上舉辦了一個盛大的婚禮，然而，他亦給她帶來了一場血流成河的滅族之災……
忘川之水，在於忘情。當一切又重返記憶，她該如何抉擇？
忘川之水，在於忘情......忘川的神水讓我忘了三年，可是，卻沒讓我忘記一輩子。
我要你替我捉一百隻螢火蟲。

三生三世艷蓮殺（相信我，我給介紹的都是我看過的！）

再生緣·我的溫柔暴君（雖然你名字不怎麼樣，但值得一看！很虐）
雲中歌 （好看極了）
西漢時期(公元80年)，年少的漢昭帝劉弗陵在荒漠迷途，得女孩雲歌帶

其走出荒漠，劉弗陵最終被精靈可愛的雲歌打動，互贈禮物後相約十年後的長安相會！10年後，雲歌依約到長安，誤認劉病已為弗陵，以為他不記得兒時的大漠諾言，身邊還多了個美麗女子許平君。傷心的雲歌正欲返回大漠，卻遇上公子孟珏。萍水相逢的孟珏為雲歌排憂解難，看似淡漠，卻以獨特的方式默默守候雲歌。原來，當年八歲的雲歌無意中送出兩只珍珠綉鞋，一是與她拉鉤為誓的劉弗陵，另一就是當年的小乞丐孟珏。雲歌費盡心思找尋劉弗陵，機緣巧合地與孟珏相識相愛，卻發現自己只是被利用。當她心灰意冷准備回家時，被劉弗陵所救。她以為得到幸福時，陵卻意外猝死......珍珠綉鞋牽引出兩段情緣，看似造化弄人，卻是上天給雲歌最好的禮物。
大漠謠 步步驚心
1《雲中歌》(桐華)
推薦指數：★★★★★
評語:虐文中的戰斗機,悲劇中的VIP啊!作者相當後媽,把個小雲歌虐得,當時看得我都死去活來的。門前若無東南西北路,此生可免悲歡離合情。表示想了解虐文看這本就夠了,頂級水平!
2《頭牌小艾》(catia)
推薦指數：★★★★★
評語:非穿越架空文,用了很多現代詞彙,卻不覺雷人,反而覺得自然。此文甚虐,虐在配角身,傷在主角心。於是配被虐死了,主被虐殘了。他們活得生不如死,讀者看得咬牙切齒。作者扇一巴掌,我死了。作者再給塊糖,我又活了。她扇一巴掌再給塊糖,我就死去活來了。此文虐身虐心雙管齊下,虐主角虐配角虐讀者,至此我對作者的景仰如滔滔江水連綿不絕,又如黃河泛濫一發不可收拾。還好沒虐我的夏至小美女!
3《流水迢迢》(簫樓)
推薦指數：★★★★★
評語:最經典的古典虐戀言情奇葩,蕭後媽的一大力作。初出江湖的女子,心系廟堂之高的相爺,背負血海深仇的教主,會發生怎樣的糾葛,又將何去何從?宦海江湖,天涯海角,上天入地,黃泉碧落,青山隱隱,流水迢迢,生生世世,兩兩相忘。無瑕太慘了,忍辱負重,努力從黑暗走向光明,最後還是死了。但他身負奇恥大辱,卻隻身擔負起整個民族的興衰榮辱,真乃大丈夫也。雖然我虐點高沒哭,但當時這文也確實虐得我心一抽一抽的。
4《琅琊榜》(海宴)
推薦指數：★★★★★
評語:一卷風雲琅琊榜,囊盡天下奇英才。團團疑雲,層層迷霧,真相大白之日,是命運輪回之始。沙場之上,金戈未平,宮牆之內,風起難止。歲月浮沉之間,唯有那千秋情意,浩氣長存。此文勝在一份大氣,虐就虐在作者文筆太好,不看完堅決不睡覺,否則就茶不思飯不想。當時追文作者不更不滿意,更了更不滿意,因為看完一點少一點,糾結心理百轉千回。
5《仙俠奇緣之花千骨》(Fresh果果)
推薦指數：★★★★★
評語:虐!愛她的人為她而死,她愛的人卻想要她死。依賴的人拋棄她,信任的人背叛她。我都懷疑女主被衰神附體了,不然咋這么悲摧。子畫太懦弱,不敢面對自己真實的感情。我還是喜歡東方和阡陌。現實不是小說,沒有那麼多機會重來,所以懂得珍惜,感情的線不要輕易割斷,不然即使接上了,也會有一個結。
6《白梅易折》(極至)
推薦指數：★★★★★
評語:江山美人孰輕孰重是永恆的話題——我們笑歷史上烽火戲諸侯的周幽王，三千寵愛集一身的唐明皇，黯然神傷五台山出家的順治。。情痴也許註定當不了明君，可又有誰見到明君背後內宮深處哭泣的女人們呢？一入宮門深似海，誰又能擁有一個帝王的深情呢？可是，帝王之愛有幾分？縱是心意相隨，也不過是曇花一現，更不用說寵愛之名下的暗潮湧動。除了劇中人，又有誰知道——帝王之愛，究竟值不值得回報呢？虐至深處，死一般的感覺。
7《將軍令》(某偷)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】文字過處,感同身受,刻骨銘心。陳則銘,隱忍之下,倔強不屈。他的隱忍猶如我自己的隱忍,隱忍得有多深,爆發得就有多烈,是角色,是讀者,也是作者。心裡一直隱忍不發的種子,就這樣趁機發了芽,借著心痛的血液,開出最美的花。在別人的故事裡,流自己的眼淚,這就是編故事和讀故事的最高境界了吧。當文字帶領我們潛入人物內心,令我們不能自拔的時候,一切贊美之詞都黯然失色,我們只能在心底由衷感嘆一聲,好文!
8《幾回魂夢與君同》(devillived)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】不安天命的冷酷帝王,慕容刑;身負遺命的青年俊臣,顏離熙。在慕容刑眼中,顏離熙是鉗制自己一生的牢籠,他絕不承認愛上了束縛自己命運的可恨朝臣。偏執的情感,讓慕容刑迷失了心;身心的殘缺,令顏離熙飽嘗人間至極的悲哀。世事若此,很多問題,人們往往以扭曲的方式來解決,一次解決不了,就再來第二次,直到對方身心俱疲,直到自己萬念俱灰。等到疲倦了風風雨雨,又有何人痴心期盼:從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
9《傷歌行（怨歌行 後傳）》(飛櫻)
推薦指數：★★★★★
評語:無論是怨歌還是傷歌,所怨所傷,無非是愛恨兩立下的糾結沖突。前世的司馬回雪,今生的輕舞,要有多執著,才能不飲忘川水,受盡冰火交織之痛,守望千年,等一世情緣。只是,值得嗎?夕雍一直在逃避,不是逃避愛,他早已愛了,只是一直逃避去承認愛。不承認就不需要付出,不承認立場就沒有改變,好自私的算盤。為了什麼?家國,天下,權力,慾望,或是成為救世主,接受世人膜拜。愛情,如果只有一人付出,縱是磐石莆葦,也難善終。
10《錯落》(等閑)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】HE這篇文是等閑大人的經典之作,多寫古代耽美的她寫起現代文也是毫不遜色。這篇小說不會虐眼淚,只是有種很奇怪的感覺。明明沒有大喜大悲,生離死別,閱讀的心境卻並不輕松,字里行間,處處是壓抑和掙扎的氣息,就那般撲面而來,看得人心裡既寒且累。糾纏,掙扎,至死方休。

⑸ 求文筆好的很虐的古風，穿越短篇小說，適合女生看的。多推薦幾本。

1《雲中歌》(桐華)
推薦指數：★★★★★
評語:虐文中的戰斗機,悲劇中的VIP啊!作者相當後媽,把個小雲歌虐得,當時看得我都死去活來的。門前若無東南西北路,此生可免悲歡離合情。表示想了解虐文看這本就夠了,頂級水平!
2《頭牌小艾》(catia)
推薦指數：★★★★★
評語:非穿越架空文,用了很多現代詞彙,卻不覺雷人,反而覺得自然。此文甚虐,虐在配角身,傷在主角心。於是配被虐死了,主被虐殘了。他們活得生不如死,讀者看得咬牙切齒。作者扇一巴掌,我死了。作者再給塊糖,我又活了。她扇一巴掌再給塊糖,我就死去活來了。此文虐身虐心雙管齊下,虐主角虐配角虐讀者,至此我對作者的景仰如滔滔江水連綿不絕,又如黃河泛濫一發不可收拾。還好沒虐我的夏至小美女!
3《流水迢迢》(簫樓)
推薦指數：★★★★★
評語:最經典的古典虐戀言情奇葩,蕭後媽的一大力作。初出江湖的女子,心系廟堂之高的相爺,背負血海深仇的教主,會發生怎樣的糾葛,又將何去何從?宦海江湖,天涯海角,上天入地,黃泉碧落,青山隱隱,流水迢迢,生生世世,兩兩相忘。無瑕太慘了,忍辱負重,努力從黑暗走向光明,最後還是死了。但他身負奇恥大辱,卻隻身擔負起整個民族的興衰榮辱,真乃大丈夫也。雖然我虐點高沒哭,但當時這文也確實虐得我心一抽一抽的。
4《琅琊榜》(海宴)
推薦指數：★★★★★
評語:一卷風雲琅琊榜,囊盡天下奇英才。團團疑雲,層層迷霧,真相大白之日,是命運輪回之始。沙場之上,金戈未平,宮牆之內,風起難止。歲月浮沉之間,唯有那千秋情意,浩氣長存。此文勝在一份大氣,虐就虐在作者文筆太好,不看完堅決不睡覺,否則就茶不思飯不想。當時追文作者不更不滿意,更了更不滿意,因為看完一點少一點,糾結心理百轉千回。
5《仙俠奇緣之花千骨》(Fresh果果)
推薦指數：★★★★★
評語:虐!愛她的人為她而死,她愛的人卻想要她死。依賴的人拋棄她,信任的人背叛她。我都懷疑女主被衰神附體了,不然咋這么悲摧。子畫太懦弱,不敢面對自己真實的感情。我還是喜歡東方和阡陌。現實不是小說,沒有那麼多機會重來,所以懂得珍惜,感情的線不要輕易割斷,不然即使接上了,也會有一個結。
6《白梅易折》(極至)
推薦指數：★★★★★
評語:江山美人孰輕孰重是永恆的話題——我們笑歷史上烽火戲諸侯的周幽王，三千寵愛集一身的唐明皇，黯然神傷五台山出家的順治。。情痴也許註定當不了明君，可又有誰見到明君背後內宮深處哭泣的女人們呢？一入宮門深似海，誰又能擁有一個帝王的深情呢？可是，帝王之愛有幾分？縱是心意相隨，也不過是曇花一現，更不用說寵愛之名下的暗潮湧動。除了劇中人，又有誰知道——帝王之愛，究竟值不值得回報呢？虐至深處，死一般的感覺。
7《將軍令》(某偷)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】文字過處,感同身受,刻骨銘心。陳則銘,隱忍之下,倔強不屈。他的隱忍猶如我自己的隱忍,隱忍得有多深,爆發得就有多烈,是角色,是讀者,也是作者。心裡一直隱忍不發的種子,就這樣趁機發了芽,借著心痛的血液,開出最美的花。在別人的故事裡,流自己的眼淚,這就是編故事和讀故事的最高境界了吧。當文字帶領我們潛入人物內心,令我們不能自拔的時候,一切贊美之詞都黯然失色,我們只能在心底由衷感嘆一聲,好文!
8《幾回魂夢與君同》(devillived)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】不安天命的冷酷帝王,慕容刑;身負遺命的青年俊臣,顏離熙。在慕容刑眼中,顏離熙是鉗制自己一生的牢籠,他絕不承認愛上了束縛自己命運的可恨朝臣。偏執的情感,讓慕容刑迷失了心;身心的殘缺,令顏離熙飽嘗人間至極的悲哀。世事若此,很多問題,人們往往以扭曲的方式來解決,一次解決不了,就再來第二次,直到對方身心俱疲,直到自己萬念俱灰。等到疲倦了風風雨雨,又有何人痴心期盼:從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。
9《傷歌行（怨歌行 後傳）》(飛櫻)
推薦指數：★★★★★
評語:無論是怨歌還是傷歌,所怨所傷,無非是愛恨兩立下的糾結沖突。前世的司馬回雪,今生的輕舞,要有多執著,才能不飲忘川水,受盡冰火交織之痛,守望千年,等一世情緣。只是,值得嗎?夕雍一直在逃避,不是逃避愛,他早已愛了,只是一直逃避去承認愛。不承認就不需要付出,不承認立場就沒有改變,好自私的算盤。為了什麼?家國,天下,權力,慾望,或是成為救世主,接受世人膜拜。愛情,如果只有一人付出,縱是磐石莆葦,也難善終。
10《錯落》(等閑)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】HE這篇文是等閑大人的經典之作,多寫古代耽美的她寫起現代文也是毫不遜色。這篇小說不會虐眼淚,只是有種很奇怪的感覺。明明沒有大喜大悲,生離死別,閱讀的心境卻並不輕松,字里行間,處處是壓抑和掙扎的氣息,就那般撲面而來,看得人心裡既寒且累。糾纏,掙扎,至死方休。
11《我的溫柔暴君》(墨舞碧歌)
推薦指數：★★★★☆
評語:溫柔和暴力,多麼矛盾的兩個詞。該文虐讀者指數五顆心。為什麼呢?因為該文十分之九都在虐女主,另外那十分之一女主都在自虐。糾結吧?憋屈吧?不平衡吧?想發泄吧?不好意思,沒門兒。這就是我評季九兒時說過的,一個忍,一個殘忍,忍無可忍,繼續再忍。最後讀者忍不下去,先吐血憋屈死了。所以說,虐的最高境界是虐讀者!
12《沉浮》(瞬間傾城)
推薦指數：★★★★★
評語:千秋功過勿論,念心一剎沉浮。埋藏孤獨,懷中故土,芬芳澀苦,恍若最初。未央宮,鎖住多少清夢?細說沉浮誰人傷,撥弦一曲千年長。高牆內外皆茫茫,誰將歷史埋葬?奈何烽火總紛亂,爾虞我詐是朝堂。誰恨天難從人願,是幾番費心苦思量。繁華落盡畫斜陽,訣別離心碎斷腸。似水流年風吹寒,殘火孤枕奈何長。一生望斷半生忘,悲歡聚散也惆悵。愛恨糾纏在心上,浮浮沉沉盡蒼涼。回首望,歸路難,情何堪,為她淚千行。
13《傾國》(西西東東)
推薦指數：★★★★★
評語:大氣的文筆,濃墨重彩的手法,展示了幾國紛爭下的愛恨情仇。奕子軒矛盾又貪心,而傾君放棄得決絕,昂首離開,決不回頭。阮疏為親情舍棄愛情,商闕為江山也舍棄了她。祈燕經歷了殘酷的折磨,最終得到嚮往的自由。很為殊言心疼,殊言,他是黑暗中唯一的光亮,受盡屈辱,卻至純至善,傾盡所有,只為守護傾君,他唯一的妹妹。他太干凈,如何生存於這污濁的塵世?他用愛化解,終如飛蛾撲火,義無反顧。
14《怡殤》(凜冽)
推薦指數：★★★★★
評語:三十年風雨同舟,彈指間盡皆白頭。塵世間最遙遠的距離,就是在一番死守之後,你不知魂歸何處,我卻必須苟且偷生。該文以平凡女人的視角,站在歷史的後台,記述最深切動人的故事。女主拋棄來處,忽視差距,以犧牲某些自我為妥協,活得堅持而隱忍,默默體味著自我的無奈。但她做她能做的,執著而堅韌,不祈求無畏的承諾,不苛求無法得到的唯一。她是活得最黯淡無光的清穿女主,卻給了我最多的感動。

15《怨歌行》(飛櫻)
推薦指數：★★★★★
評語:寂寞空庭春欲晚,梨花落後不開門。並不是所有的帝王,都能推翻權臣,成為舉世明君。一個是年少輕狂的少年天子,一個卻是權傾朝野的司馬家族女子,不可調和的政治矛盾註定最後悲涼的結局。撿拾完生死脈脈的時光碎片,留下的卻只有零落成塵的遺憾,那是怎樣一種心醉和心碎。然而,腦中他們的身影卻漸漸清晰,愈遠了愈近,愈久了愈真。
16《香墨彎彎畫》(無聲悄然)
推薦指數：★★★★★
評語:詩情畫意的書名下,包藏著太多令人意想不到的陰謀。作者雖愛香墨這個人物,卻固執地不肯讓她逃離這樣的命運。罪惡已經開始,災難如何能逃避。何況遠在最初,罪惡與災難的雙翼便已展開。正如悄然無聲的自傳:青山本不老,因雪白頭。綠水本無憂,因風皺面。在這個世界,誰又懂得誰的掙扎?通篇是亂山何處覓行雲的悲涼,人生一夢,大夢不覺曉。九重天闕夢寒,人自斷腸。
17《回首已惘然》(水月華)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】耽美界里,論文筆之美,水月華排第二,恐怕無人敢稱第一。當然如果一篇小說內容空洞,人物蒼白,空有華麗的文筆,也是難以打動讀者的。這篇文,短短八千字,便歌盡世間愛恨嗔痴,生離死別,家國天下的得失惘然。優美文筆外,將一份清幽淡雅的美感體現得淋漓盡致。指下錦瑟無端,空留一柱一弦。此生,彼岸,長眠。回首前世望斷,蝶夢一場,相逢也惘然。
18《芳樹吟》(飛櫻)
推薦指數：★★★★★
評語:很優秀的歷史言情小說,虐心之佳作!不怨蕭郎眇一目,卻笑徐妃半面妝。身為南朝末代皇族,元帝夫婦自是不得善終。世人只道徐妃放盪多情,半面妝以辱帝王,卻不道是那獨眼龍皇帝寡情薄倖在先,怠慢羞辱在後,作<**秋思賦>譏諷之,滿腹詩書才華施展在這般景況,更顯自私刻薄,自取其辱。我反倒佩服徐妃,不愧為才女,竟想出這半面妝的絕佳創意,這般決絕,對得起他以元配結發之妻竟空著後位的羞辱。
19《醉卧紅塵》(水月華)
推薦指數：★★★★★
評語:【耽美】嘆世間煩擾千般,夢紅塵情意幾多。百轉千回中,浮生能有幾回眸?終日凝眸處,流不盡弱水三千。紅塵不問相思苦,良辰美景奈何天。不愛不想,誰將流年暗中換。回首隻怕,相對卻無言。只言一醉解千愁,誰又能醉卧千年,不睡不醒,任它玉座凋朱顏。魂系碧落入黃泉,一夢又是千年。彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣註定生死。。。。紅塵醉夢,已成說。。
20《吉祥紋蓮花樓》(藤萍
21《北落師門》(側側輕寒)
推薦指數：★★★★★
評語:虐文中的精品,觀之甚需體力,實是身心俱虐之佳作。細膩而憂傷,纏綿緋側,輾轉迂迴,散文的風格,淡淡的失落感,適合於夜深人靜時,細細品讀。青春年少,誰不是自信滿滿,對心中所愛志在必得。愛到偏執,求而不得,便困住對方,也令自己心入魔障。愛,如果不能兩情相悅,就會成為最折磨人心的情感。要如何爭取?要怎樣放棄?愛恨交織,杏花如雪,風中零落。半世年華,一生回憶,吹成一曲"醉花陰",空自嘆息。
22《孤城閉》(米蘭lady)
推薦指數：★★★★★
評語:從內宮到朝野,形形色色的人物各自登場,他們各有雄心抱負,卻在歲月中蹉跎。曾經願望一再縮減,終究是繁花事散,每個人都各自困頓在孤城,宿命淵藪總是無法逃避。所有一切,都與仁宗朝的政治棋局相關。作者掀開歷史褪色卷宗的一角,重拼出他們的衣香鬢影,再現他們的悲欣歌哭。流水今日,明月前身,遙遠時空的氣息就那般撲面而來,帶著人物的悲歡離合,最後化作一片煙雲。
23《無奸不妃(全本)》(夏陽白)
推薦指數：★★★★★
評語:身世恨,與誰訴,秀眉蹙,奈何紅顏悴。昨是今非看不清,痴心難遇真情意。繁花嬌,無情人,手握多情簪。曲終人散,獨舞水榭間。心難鎖,幾番離合玉人遲暮。乍醒,夢斷處,輝煌散盡,月黯影更孤。愛恨纏綿皆過往,留下的只是無盡的感傷。夏後媽的虐文一篇,話說夏後媽也是盛產虐文的專業戶啊。
24《難耐相公狂野》(芝麻酥)
推薦指數：★★★★★
評語:請無視小白的書名和殺千刀的台言文案,這是篇華麗麗的虐文。向來緣淺,奈何情深。只道,東風曉夢,不悔相思。故事結局是美好的,過程太過曲折,太過賺人眼淚。有些曲折,縱使峰迴路轉,情節跌宕起伏,但是卻深入人心。千萬個人,千萬種生命軌跡,也許平淡,也許煥發光彩,也許只在生死邊緣掙扎。可是遇到了那麼一個你,於是,什麼都不再重要,只要,有你。是啊,茫茫人海,只要有你。陌上花開,可緩緩歸矣。
25《琉璃榻》(冥)
推薦指數：★★★★★
評語:從頭到尾,壓抑到殘忍。青樓女子敢愛,卻無法安心去愛。細細以為段沁是良人,為他傾盡所有。段沁另尋新歡,細細也果然失去理智,把愛當成唯一,愛沒了,人也就毀了。雲的守護她看不到,沉浸在段沁的傷害中,勘不破,放不開。最後,雲死了,段沁落魄,絳璃出家,細細孤獨一人,誰都沒得到自己想要的。世事如此,看不開,生不如死。看得太開,雖生猶死。天若有情天亦老,月如無恨月長眠。
26《滄月鏡系列》(滄月)
推薦指數：★★★★★
評語:那個風雲變幻的雲荒,那個英雄輩出的時代,那些悲慟蒼涼的走不出宿命的歷史,集美與藝術而又苦難深重的鮫人一族——所有的一切,在滄月絕艷的筆下構成一幅史詩般的奇幻畫卷,讓我們跟著那些英雄們悲他們所悲。蘇摩,白櫻,真嵐,雲煥,白薇皇後,純煌,誰不是在宿命的悲劇里？我一邊佩服著滄月,一邊惱恨著她的冷腸無情!但她的冷腸無情就這么震撼著我,感動著我。然後,我在自己的腦海里編故事,將結局改變。
27《勿忘》(因愛)
推薦指數：★★★★★
評語:清穿悲文。清靜雅的深處藏著悲傷的暗流,那樣純美的時光,一生一次便是永恆。不是每個穿越女主都是風華絕代,但那份獨特的香氣卻是致命的毒,讓人禁不住飲鴆止渴。那份感情,曾經有過,便在心底生根發芽,怕是要經過幾番磨勵,才能漸漸淡去,化為虛影若有若無。本以為早已忘記,只有在夜深人靜,獨自一人時,才會夢般從心底浮起,一如當日清新無虞。
28《煙波行》(月黑風高)
推薦指數：★★★★★
評語:只道是一襲青衫赴舊夢,怎知她紅粉深處劍骨涼。繁華年少已過往,鬢微霜,何為紅塵世事忙?遠眺煙雲路倉皇,逝離殤,更迭興衰本尋常。山晴初好,斜陽望,雨霽風清日方長。滴水斷腸,戲一場,笑嘆人間夢黃梁。從懵懵懂懂到真情實意,從兩情相悅到形同陌路,物是人非。繁華盡落處,心已醉,念成灰,恨無悔。
29《雪絲千千繞》(夜來煮酒論英豪)
推薦指數：★★★★★
評語:前塵往事,幾番起伏成煙雲,情已成空,宛如揮手袖底風。繁華落盡,一身憔悴在風里,驀然回首,道是無情也無語。紅塵萬丈,殘夢未醒,身世浮沉雨打萍。漫漫長路,身不由己,波雲詭譎紛亂起。人海漂泊,人情淡薄,多少深情獨向寂寞。不如隨風過,閑看花開花又落,不問世間滄桑如何。一城飛絮,滿腹思緒都沉默,獨留暗香飄過。
30《楊戩——人生長恨水長東》(水明石)
推薦指數：★★★★★
評語:原來我一直認為桐華是第一後媽,現在終於讓我發現了更後媽的水明石,咱的二郎神被她虐得連渣都不剩了。這篇就不用詩詞抒發感慨了,它告訴大家幾個道理:1.狗一直是狗,人有時候不是人。2.好多人喜歡養狗,是因為他們要在狗身上找良心,不是經常聽人說良心被狗吃了么。3.給樹澆水不能一次澆太多,給人關心也不能一次給太多。否則,樹會淹死,人會迷失。
31《挽香月》(黑顏)
推薦指數：★★★★★
評語:迷惑不解,只聽說過做賊心虛,沒見過喜歡還心虛的。愛是很丟人的事兒么?為了掩飾自己的感情就選擇傷害的方式,不過是自欺欺人。莊子的境界是真實而自由,簡單的五個字,做到的人有多少?作者太厲害了,女主是平凡的妓女,男主可謂有才有貌有地位,但是看完後還會覺得男主配不上女主,強悍啊。
32《宛若歸去》(暗)
推薦指數：★★★★★
評語:回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。有力者，角逐天下，無力者，袖手天下。社會如此，人心若此，不過一場空。實在的人情，虛幻的原則，人和人之間，熱鬧，擁擠，然而陌生、隔閡，溝通充塞著形形色色的煙幕，看得人心裡既寒且累。浪漫激情抵不住權力現實，日益惡化的認同糾葛讓身陷局中的人們不得不痛感目標迷失。驟起風雲，終於草草結束，最後依然回歸原點。是非成敗之下，多麼寂寞。但也是真正的人生，無能為力，無可奈何。
33《奴兒七七》(如果囧)
推薦指數：★★★★★
評語:額，如果囧的另一篇虐文。格局和九兒差不多，但是我覺得女主挺欠抽的，不過考慮到她的出身和背景，也是合理的。男主么，又一個逼得我野蠻的角色，後來他很悲慘的被。。我不說，你們知道的。說明一點，出來混，遲早要還的。原諒我這么惡劣的想法吧。
34《怪你過分妖孽》(席江)
推薦指數：★★★★★
評語:文筆是不錯的,男主是妖孽的,名字起得很洗具,被忽悠進去發現是杯具,然後華麗麗地變成餐具。男主一句話太震撼了:我用我滿手鮮血,一身殺戮,保你們母女一世安寧。
35《錦綉煙雲榮華碎》(嫣離)
推薦指數：★★★★★
評語:富貴榮華浮生過,錦綉煙雲轉世空。昔日話,語醉成淚思卻無暇,道訊景曇花,舊時佳期,柔情誰刻畫。相思意濃情話,盡說罷,現今念及淡於茶。桃夭灼華,枯枝椏,不似當年始歸家。怨花前月下,海誓山盟,任歲月風化。相思意濃情話,似雲霞,繾綣時亦真亦假。桃夭繁椏,落寒鴉,一春一春如流沙。酥雨洽,拂地煙柳又沾草甲。破境怎生似無瑕,只嘆錯嫁。

⑹ 東野圭吾的《怪笑小說》這本書講了什麼

東野圭吾相信大家一定都不陌生。

這位日本作家的推理小說長期居於國內各大讀書榜榜單前列，被改編成影視劇的作品多達二十幾部。

尤其是《嫌疑人X的獻身》，史無前例地將第134屆直木獎、第6屆本格推理小說大獎，以及年度三大推理小說排行榜第1名一並斬獲。

他的長篇推理小說用詞簡單爽快，謎題不求華麗炫目，像一襲黑紗長裙，簡單的外表下暗藏玄機，引人入勝。

今天要推薦的這本短篇小說集《怪笑小說》，雖遠不如它的「兄弟」們名聲響徹，它們更像一條條五彩斑斕的短裙，一件件生活中的小事，充斥著人間煙火的色彩，用略帶誇張亦或說極其誇張的表達方式讓你發笑，也讓你深思。

積郁電車

擁擠的電車車廂內，充斥著不動聲色的平靜面目，和皮囊下各種陰暗自私的心理活動。

一扇車窗就像一幅畫框，刻畫下了人生百態。

故事中每個人的內心OS，都是出於不同職業、不同年齡、不同性別、不同地位、不同層次的不同心態。

比如說，符合愛心專座資格的老婆婆一上車，就有人眼睛一閉開始打盹，有人假裝看漫畫始終不抬頭，倚老賣老無果的婆婆只能在心裡暗自吐槽。

站著的乘客將坐著卻不讓座的人全都罵了個遍，因為「如果我有座位，我一定會讓座的」。

裝在套子里的上班族，穿著暴露的年輕美女，目光活潑的眾多偷窺狂魔，總是不憚以最壞的惡意相互揣測，畢竟「穿著暴露都是女性的錯」，畢竟「這一年齡段的男人都是下流惡毒的色老頭」。

當然也有足夠幸運能坐到座位的，比如孕婦。然而，身邊投來的卻都是非善意的眼光，那又如何?「讓座給孕婦是理所當然，我正在孕育著新的生命，這是一種崇高」。

還有不斷嚷著「我要坐下！我要坐下！」的熊孩子，嚷到天荒地老直到有人讓座，這樣的堅持不懈一定是家長的功勞。

熊孩子得到了大叔的座位，也得到了大叔「小孩真可愛」的「真誠」表揚和「可愛個屁」的心理評價。

當然，最牛的還是靠眼力和臀力雙管齊下的人們：你看有個二十厘米的位子呢！五十厘米的屁股該如何坐下，剩下三十厘米無處安放的贅肉該怎麼辦？擠唄！能活生生擠走旁邊的姑娘，是你不忘初心的堅持。

故事最後的驚喜是，所謂的真心話自白氣體在車廂擴散，也許一場「忍不住做自己」的戰役即將到來......

如果你也有過高峰期擠公交或地鐵的災難經歷，看到這篇小故事時一定會忍俊不禁的。

這些擠在同一電車內的人物將人性中自私、貪婪、蠻橫、無恥表現得淋漓盡致，同時宣洩著內心的不滿情緒。《怪笑小說》是東野圭吾不同的嘗試，讓人讀完有一種「不一樣的東野圭吾」的感覺。

作者運用黑色幽默的文學表現方法，成功地對現實社會進行了徹頭徹尾的批判和諷刺。

這些小故事也許也會讓我們誤會，誤會生活只有一地雞毛，但我們不必害怕，因為生活帶給我們的，不止是歡笑，還有深思。

你的問題 這里有答案 微信公眾號 【精讀君】

⑺ 有沒有女主患了絕症，結局女主死了的虐文

1、《殤璃》：

男主能早點認識自己的心，或者對女主多一點點關心就不會變成那樣，女主終於還是沒有搶救回來，給男主留下了無限的傷痕。最無辜的是男二，白白成了犧牲品。或許死對他們來說才是解脫吧，愛的太累，太多無奈。

2、《相思滿城雨》：

陸採薇一直暗戀著顧東城，直到與他結婚，換來被陷害與司機通姦、毀容、最後孩子都沒了，他從來都沒有心疼過她，直到陸採薇從樓頂那縱身一躍，他才感到肝膽俱裂。

3、《桃夭》：

十指指甲被撬，寸寸皮膚被剝，桃夭才明白十年陪伴，終抵不過楚雲軒心中那皎潔的白月光。為了心中至愛，桃夭義無反顧地去死了。女主就是一心愛慘了，多次被利用，每次傷心透了才毅然赴死。

4、《帝王業》：

女主她陪他完成了皇圖霸業，可卻不能陪他一起白頭共賞這萬里河山！可惜了女主，去的太早，獨留男主一人，不過總算沒負了女主。

5、《東宮》：

經典虐文，男主女主性格都很喜歡，但明明那麼相愛的兩個人卻不能在一起，兩個人隔著國仇家恨，女主在死的那一刻，最希望莫過於生生世世忘記他，如果沒有遇見，就不會有那麼多無可奈何的悲傷。

⑻ 母親的菊花、段落 閱讀鑒賞。。。

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求寫景的作文500字？ [作業 語文 ] 收藏 轉發至天涯微博
懸賞點數 10 6個回答 將心圓周率 2009-06-17 13:06:05 求寫景的作文500字？ 回答

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正在發表回答，請稍候…… 您輸入的內容將會在您成功登錄之後自動發表。 回答887659 2009-06-17 13:06:22 1、秋色賦

"秋風雜秋雨,夜涼添幾許.颼颼不絕聲,落葉悠悠舞."是啊!秋風吹過,秋雨掠過，秋媽媽忙著給樹木披上金裝。登高遠望，猶如一片茫茫的「金海」。秋風掃過，樹葉紛紛落下，有的像蝴蝶翩翩起舞；有的像黃鶯展翅飛翔；有的像舞蹈演員那樣輕盈的旋轉。滿地的落葉，像鋪了一層厚厚的金色毯子。

秋天，雖不像百花盛開的春天那樣有生氣，也不像綠樹成蔭的夏天處處有生機；卻以誘人的秋色和金黃的果實吸引著人們。我愛看中秋夜皎潔的明月；愛看迎澤公園美麗的秋菊；愛看排著整齊隊伍的大雁南去；愛看清澈的汾河水輝映藍天；更愛看珍珠般的穀粒堆滿糧倉，沉甸甸的蘋果綴滿枝頭。

秋天，菊花就迎著寒風婷婷玉立，婀娜多姿，傲然獨放。有紅的，白的，黃的，紫的，粉的......五顏六色，把秋天打扮的漂漂亮亮。不是有那麼一句「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」

秋天，崛潿山滿山紅葉，紅的像火焰，像晚霞，好像對寒秋不屑，真是「霜葉紅於二月花」。

這美麗的秋色，怎能不讓人喜歡！
2、
走進秋天

我們走進秋天，那稻穗兒、向日葵、蘋果、葡萄、玉米、高粱，都成熟了，那美麗的野菊花也香了那一條條田間的羊腸小路。

稻穗兒成熟了，那金黃的臉兒猶如一顆顆美麗的金子，在陽光下閃耀著光芒。

向日葵成熟了，個個低頭彎腰，彷彿像一個個老爺爺正彎著背行走。

蘋果被秋風吹涼了，個個都穿上了一件紅色的棉襖，彷彿一盞盞紅燈籠掛滿了每個枝頭。了每個枝頭。

葡萄也被秋風吹涼了，個個都披上了一件紫袍，彷彿葡萄也被秋風吹涼了，個個都披上了一件紫袍，彷彿一顆顆美麗的紫珍珠一樣，一串串的多美啊！

玉米舉著紅纓兒開心的合不攏嘴，似乎忘掉了一個夏天的煩惱。

高粱紅著臉笑了，似乎被別人表揚過一樣高興的合不攏嘴兒。

秋天野菊花也香了，我走在田間羊腸小道上，輕輕一聞那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰、金銀花、喇叭花、仙人掌花一樣好看，一樣美麗。

秋天，有那金黃的稻穗兒，秋天，有那金黃的稻穗兒，油黃的向日葵，火紅的蘋果，紫色的葡萄，黃色的玉米，紅彤彤的高粱，是這樣的美麗！

啊！秋天是多麼五彩繽紛！你是多麼光彩啊！你是多麼崇高啊！你不僅是美麗的季節，而且還是一個豐收的季節。我要感謝秋天，因為秋天給我們帶來了食物，給這個世界充滿了美麗。

啊！秋天，你是多麼的偉大！
3、晚 霞

今天吃過晚飯後,我和夥伴們在院子里玩,我們玩了一會兒,玩累了,便躺在柔軟沙地上,望著天空，突然，一片晚霞飄浮到了我的視線當中,我向四周看了看,看到了更多的晚霞我仔細的看了看,發現晚霞像許多東西。

有的晚霞像一隻老母雞,帶著一隻只皮披著黃色羽毛的小雛雞，後邊有一塊晚霞緊緊追來像一條惡狗，突然，母雞轉身去，母雞轉身去啄惡狗，把惡狗給趕走了。

有的晚霞像十幾匹駿馬，它們在原野上飛馳著，似乎在比誰跑得最快，過了一會兒，一匹馬首先沖過了終點,它就是馬群里的強者,它就是馬群們的領跑者.我想在生活中,無論做什麼事,都要爭當第一名,不能落後於他人。 cat20092008 2009-06-17 13:06:29 金色的秋天
時光不停地向前流去，天氣漸漸地涼爽起來，吵人的蟬聲被秋天吹散了，代替它的是晚間階下石板縫里蟋蟀的悲鳴。啊！那可愛的秋天終於來了。
秋天，比春天更有欣欣向榮的景象，花木燦爛的春天固然美麗，然而，碩果累累的秋色卻透著豐收的喜悅；秋天，比夏天更有五彩繽紛的景象，枝葉茂密的夏天雖然迷人，可是，金葉滿樹的秋色卻更爽氣宜人；秋天，比冬天更有生機勃勃的景象，白雪皚皚的冬天固然可愛，但是，瓜果飄香的金秋卻更富有燦爛絢麗的色彩。秋天來到了樹林里，從遠處看，黃葉紛落好似成群結對的金色的蝴蝶，它們飛累了，落到了我的肩膀上、頭上、腳上。把我的思緒從綠色的夏日帶到了金色的秋季。我一轉身，一片桃葉又落在我身旁，我彎腰拾起，捧在手上，細細地端詳，好特別地一片秋葉呀！它還沒來得急完全退去綠色，仍散發著一股濃濃的香氣。秋天來到了果園里，柿子彎下腰鞠了一個躬就壓得枝頭快要折斷了，荔枝妹妹太胖了，撐破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。碩大的蘋果掛滿了枝頭，露出甜甜的笑容，或羞澀，或豪放。秋姑娘來到農田裡，玉米可高興了，它特意換了一件金色的新衣，咧開嘴笑了，露出滿口金黃的牙齒；西紅柿為了讓自己更漂亮，便把口紅塗在了臉上；土豆的興奮也許太高了，把它那綠色的嘴巴笑破了，露出了黃色的舌頭。秋天來到了花園里，這兒成了菊花的樂園。它們也許是喜歡這沉甸甸的金色，才選擇在秋天裡綻放自己的美麗。菊花的顏色真不少：黃色、粉紅色、白色......那大大的花朵，捲曲的花瓣，像一個卷發的小姑娘。流連菊園或獨自欣賞一盆艷菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。 秋天，給大地帶來一片金黃，給藍天送去棉花似的雲朵。秋風，清涼如水，帶著一絲寒意染黃了世界。
我喜歡這秋高氣爽的季節！
我喜歡有花葉扶疏、朴實無華的菊花的秋天。
我喜歡這獨一無二，燦爛輝煌的金秋景色。
秋天，真是個豐收的季節，割草機聲，孩子們的歡笑聲，大人們的談笑聲這些聲音融合到了一起，組成了一首《金色的秋天》的交響曲。 lotsofcloth 2009-06-17 13:06:36 河斷想

第一次聽到你，是在母親哼唱的歌曲里；

第一次認識你，是在泛黃的中國地圖冊里；

第一次了解你，是在中學的地理課本里。

你親切的名字令我心馳神往；你雄健的身姿讓我魂牽夢縈；你奔騰的氣勢讓我血脈奔涌；你神奇的故事令我沉思動容。你的古老，你的滄桑，你的偉大，你的富饒，你的恥辱，你的榮光……你一切的一切，都像一本精彩的書，都似一幅壯觀的畫，貯存在我記憶的深處。

"長城長，黃河黃，黃河兩岸是故鄉"從董文華柔美的歌聲里我尋覓著你；"黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山"從王之煥雄渾的詩句里我景仰著你；"風在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……"從冼星海豪放有力的《黃河大合唱》里我憧憬著你……

無數次在夢里我描繪著您的身影，

無數次在耳畔我傾聽著您洶涌的濤聲轟鳴，

無數次在心裡我熱切地盼望著與您的相會……

可是，當那一天，當我終於經過您的身邊時，當我真的見到我日思夜想的黃河時，我心裡的那份震驚和痛楚卻是用任何語言都難以描述的。

記得那是三年前一個晴朗的初秋，我們一行二十餘人相約到美麗的海濱城市--青島渡假。我們是在夜裡出發的，一路上眾人都昏昏欲睡，直到天蒙蒙亮時，不知車上誰喊了一句："大家快醒醒啊！前面就到濟南黃河大橋了，快精神精神，看看我們的母親河--黃河吧！"霎時，車里的人全都像觸了電一般，坐得挺直，無論男女老幼全都睜大了眼睛，有的甚至站起來，歡呼著，竟相爭睹你的風采。我更是難以抑制內心的激動，將手放在了自己的胸前。終於，汽車平穩地駛上筆直寬闊的濟南段黃河大橋，在絢麗的朝陽下，你的身影終於出現在我們的眼底。可是，我們看到了什麼呢？

沒有浪潮洶涌，沒有九曲回環；

沒有驚濤拍岸，沒有濁流宛轉。

有的只是乾枯的河床，斷流的河道；

有的只是淤積的泥沙，微弱的細流。

我簡直不敢相信自己的眼睛。這難道就是我魂牽夢繞十幾載的黃河嗎？這難道就是我心神相系多少年的母親河嗎？

寬廣的濟南黃河大橋上，汽車依舊在飛速行駛，長長的一段路，就在眾人驚愕的眼神里，惋惜的嘆息聲中和滿腔的遺憾中靜悄悄的劃過，車里沒有了剛才的喧囂和沸騰，只留下一連串的疑問和沉重的思索……

哦！那一刻，我真永遠也忘不了！

啊！黃河，我的母親河！

我知道這不是出自你的本意，就連你自己也無能為力。

你曾經是那樣的年青，那樣的美麗，

你用你甘甜的乳汁哺育了一代代中華兒女，

可是你的子孫卻絲毫也不吝惜你。

他們瘋狂地虐待你，殘忍地掠奪你，

使得你昔日豐盈的胴體變得百孔千瘡，羸弱得不堪一擊。

你嘆息著，呻吟著，沉默著，

就在那一聲聲沉重的太息聲中，

消逝了你的容顏，飄散了你的芬芳。

黃河啊！我為你悲傷，

我似乎聽到了你的悲泣，你的幽咽，

君不曾聽見黃河壯，洶涌澎湃在夢里。

黃河啊！我的母親河！

何時才能再見到你的歡笑，重現你昔日的容顏？

我願為你的碧水清流，呼喚到永遠。 18018zhao 2009-06-17 13:06:43 如何培養學生的觀察能力
常聽有些中學生說：「我就怕作文，一提筆就頭疼，總覺得沒東西可寫。」有的乾脆說：「我真不知道該 寫什麼，從何寫起。」有的學生作文雖然也交上來了，但仔細一看，剛開個頭，敷衍幾句，就草草收場。內容 空泛籠統，不知所雲。針對這些情況，我常常鼓勵學生，作文就是用筆說話，會說話就會作文。而要想有話說 就要留心觀察身邊的人和事，切忌胡編亂造，閉門造車。由於缺乏對周圍事物的觀察和分析，頭腦中缺乏材料 ，因而才覺得無話可說，無從下筆。
什麼是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看。要遠「觀」近「察」，事事留心，時時注意，並養成一種習慣 。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當時著名作家福樓拜為師。一天，他把自己坐在屋裡編的准 備寫成小說的故事講給福樓拜聽。福樓拜聽後，說：「我勸你不要忙於寫這些虛擬的東西，你每天騎馬到外面 轉一圈，把路上看到的一切准確地、細致地記錄下來。」於是莫泊桑意識到福樓拜是教他首先學會用眼睛去觀 察生活，認識生活，練好觀察這一基本功。從此他花了一年左右的時間，每天外出觀察，終於寫成了小說《點 心》，並成為世界著名的小說家。後來莫泊桑在總結自己的創作經驗時，說：「對你所要表現的東西，要長時 間很注意地觀察它，以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。任何事物里，都有未被發現的東西……」魯 迅也曾說過：「留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。」這是魯迅長期創作的經驗總結。由此可見，要 想寫好文章必須重視觀察事物，提高觀察能力。但怎樣才能引起學生對周圍事物的注意呢？這里我想談兩點：
激發學生的觀察興趣
心理學家認為，沒有動機任何學習都不能發生，動機是學習的先決條件。對於作文教學，教師要善於激發 學生的寫作慾望，調動他們的寫作積極性，變被動為主動。高中生已具備了較強的是非分辨能力，他們往往有 一種強烈的表現慾望。教師要緊緊抓住這種慾望，引導他們寫出優秀的文章來。
教學大綱對各個年級的作文教學都有明確的規定，而且要求有計劃、有步驟地在課內落實。課內作文，要 求具體，學生各方面都受到約束，往往顯得比較被動，但又是必不可少的。為此，我在作文教學上一直是採取 「雙管齊下」的辦法：一方面安排必要的課內作文，另一方面安排一定數量的課外練筆。比如，去年我接了剛 入學的兩個高一班，除了兩周一篇大作文外，我要求每個學生每周至少寫一篇隨筆，隔周抽查一次，並進行講 評。
寫隨筆，就是給學生以充分的自由：選材自由，命題自由，文體自由，字數自由。只管寫自己最熟悉、最 感興趣、印象最深的人或事。可議論，可抒情，可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十 字，不嫌少：有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止。這樣不自覺地培養了學生的觀察事物的興趣和能力 。他們寫的內容起初比較簡單，漸漸地，觀察視野不斷擴大，就從身邊的小事寫開去，寫社會、寫人生。內容 越來越豐富：班級的生活與風波，家庭的歡樂與憂愁，社會見聞等等，真是大到宇宙，小到自我，盡入筆底。 有個學生對校園常作細致觀察，從景到人，從人到事，連續寫了校園生活之一、之二、之三……在隨筆里，我 看到了學生的寫作慾望，也有到了學生因創作熱情而引出的觀察興趣。不僅有話可寫，而且更真實，更貼近生 活。一年多來，收到了顯著的效果。不少學生談了寫隨筆的體會，一致認為寫隨筆的要求促使他們去觀察，去 思考。有的說：「我每天都要瞪大眼睛在生活里尋找。」有的說：「由於寫隨筆的需要，無論在家裡、在車上 、在學校里，我無時無刻不在觀察、在諦聽……」兩個班的學生全部完成了我布置的每周三篇的任務，而且由 於對周圍事物的興趣，不少人自覺多寫，並養成了寫日記的習慣。
同時，在課內作文的教學中，我也有意識地激發學生的觀察興趣。比如，我布置一篇作文《記本班一位最 熟悉的同學》，要求大家以班裡一位同學為描寫對象，抓住其外貌特徵進行描繪、刻畫，看誰觀察得細，寫得 像。而絕大多數學生都能抓住自己所寫的人的特徵來寫。再比如，在上完《景泰藍的製作》後，我又布置一篇 作文《××菜的製作》，從而引發學生觀察的興趣。於是乎，學生的興趣被調動了，創作熱情被激發了，紛紛 寫出了切合實際的優秀作品。總之，要想使學生寫出好的文章，首先必須讓他們練好觀察這一基本功。
指導學生觀察的方法
在激發學生的觀察興趣的同時，還要指導學生如何觀察，怎樣去觀察。
我曾給學生講過這樣一個故事：古代波斯有位珠寶商很會做生意，他在出售金銀首飾時，常常盯住顧客的 眼睛不放，結果生意非常興隆。別人想探究其中的奧妙，他卻守口如瓶，直到臨死前，他才向自己的獨生子傳 授這一訣竅：「盯著對方的眼睛，不，准確地講，盯著對方瞳孔，瞳孔是不會撒謊的。如果一隻鑽戒的熠熠光 澤使對方瞳孔擴張，你就大膽地把原價提高三成或更高；如果一條項鏈沒能使對方張大瞳孔，你就立即更換一 只……總之，盯著對方的瞳孔！」
當然，這個珠寶商傳授的生意經，不是我們要學的，但這種抓住買主的外部表情，從而推測其心理變化的 方法卻很值得我們去借鑒。
在觀察中，我注重引導學生抓住事物的本質、特徵，而不只是「看」。現代文壇名將魯迅不愧是一位出色 的觀察家。尤其是在觀察人物方面他實在是獨具慧眼而又細致入微的。他曾說過：「要極儉省地畫出一個人的 特點，最好是畫他的眼睛。」前不久，我在講授他的短篇小說《祝福》時，著重分析了魯迅對祥林嫂的眼睛的 三次描寫。初到魯家時總是「順著眼」，表現了她的溫順善良；第二次到魯家時雖還「順著眼」，但「眼角上 帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神」，表明她精神上受到過巨大的刺激，極度悲傷；在淪為乞丐之後，祥林 嫂整個人完全與先前不同了：臉上「彷彿是木刻似的」，「只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物」 。說明這時的她已瀕於死亡，精神麻木，內心受到極大的摧殘。魯迅正是抓住主人公祥林嫂的眼睛，通過對比 ，寫出了人物的悲慘遭遇和內心世界的變化。而後，我布置了一篇作文，讓學生通過自己的眼睛去觀察，記我 們學校的一位退休工人老袁。這位工人雖然幾年前就退休了，但負責收發報紙的工作一直承擔下來。每天早晨 六點半准時把每封信件送至各班，上午八點又准時把報紙、雜志送到各教研組。除星期天外，從未間斷過。於 是，有的學生著重描寫了他的「那副眼鏡」；有的卻抓住老袁因左腿有毛病而走路不穩的姿勢來寫；還有的刻 意在他的衣著上做文章。於是，一位平凡而偉大的普通人從每個學生的筆端躍出，從不同的側面，不同的角度 。這樣，學生就慢慢學會了對周圍各種事物的「觀察」，而不只是「看」。
當然，我們在強調學生要注重觀察的同時，還要引導他們運用正確的健康的思想去觀察。比如，有的學生 看到了我們社會現實中的種種腐敗現象、不正之風，便認為在作文中聯系實際就是揭露陰暗面，讓他們發牢騷 。這其實是一種誤解。我跟學生分析，生活中確實有愚昧落後、勾心鬥角，有挫折，也有失敗，這些東西不承 認不行。但是必須注意：什麼才是我們生活的主流？從你呱呱落地到現在成為一名重點中學的高中生，是承受 的陽光雨露多，還是遭受的急風暴雨多？周圍的東西是正面的多還是反面的多？再者，生活中的不正之風確實 今人痛恨，應該揭露、鞭撻，但決不能因此而使我們喪失了對生活的信心，讓丑惡的東西佔據我們的心靈，而 應該讓我們的生活處處都充滿陽光。經過我的引導，許多學生認識到，通過觀察寫出的東西一方面是真實的， 發自內心的；另一方面還應是健康的，積極向上的。
由於我注意培養學生的觀察能力，許多學生的作文水平漸漸提高了，尤其涌現出不少表露真情實感的好的 作品。有一位學生寫了一篇散文《搏》，記的是他的一位鄰居，一個由高考落榜到榜上有名的青年。這位青年 去年因兩分之差落榜，看著父親那「佝僂的身軀」，母親那「布滿皺紋的臉」，還有那上初二的小弟弟，他不 忍心再復習了。盡管父親說要去借錢，但他還是懷著一顆歉疚而苦楚的心，還有一大摞高考復習資料，去南方 打工了。這一年裡，他每日白天打工，晚上挑燈在帳下苦讀。一年時間很快過去了，他回來參加了今年的高考 ，結果省財貿學院的通知書來了。這位學生寫道：「他又走了，但這次是全村人送他。在列車啟動時，他又看 到了父親那佝僂的身軀，母親那布滿皺紋的臉，於是他的眼睛模糊了……」多麼感人的場面，又是多麼真實的 鏡頭！後來我問這位學生所寫的是不是真事。他說：「這全是我親眼見的，這位青年就是我的一個堂哥。送他 的那天，我還特地請假趕回家與他道別的，我寫的就是真的，我只想把我看到的記下來。」
是的，我們只要留心一下，日常生活中的許多事物都會使我們有所發現。不是嗎？蘋果落地，再平常不過 了，牛頓卻從中發現了萬有引力定律，開創了科學的新紀元；壺水翻滾，是很平常的事，瓦特卻因此發明了蒸 汽機，導致了一場工業革命。正如契訶夫曾對一位青年作者所說的：「您看這堵牆，似乎它連一點有趣的地方 都沒有，可是你凝神地看著它，就會在那裡面有所發現，找到別人以前還沒注意到的東西，那您就可以把它寫 下來了……」這就是說，要觀察，要思考，並且是用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考。
留心你身邊的日常事物吧，它將使你獲得知識，使你發現生活的真諦。
作文要學會積累
「讀書破萬卷，下筆如有神」，「巧婦難為無米之炊」古人這些總結，從正反兩方面說明了「積累」在寫作中的重要性。「平時靠積累，考場憑發揮」，這是考場學子的共同體會。
（一）語言方面要建立「語匯庫」。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立「語匯庫」途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。這 樣，寫出的文章就有血有肉。
（三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立「思想庫」。方法有二：第一要善思。「多一份思考，多一份收獲。」平時要深入思考，遇事多問問「為什麼」、「是什麼」、「怎麼樣」。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的「火花」、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強積累，建立好「語匯庫」、「素材庫」、「思想庫」這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。

二、寫好作文先學會觀察

魯迅先生在回答文學青年「如何才能寫出好文章」的問題時強調了兩點：一是多看，二是多練。這里的「多看」即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：「作家務必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，彷彿變成第二個天性。」把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點：
（一）觀察決不要僅僅局限於「用眼看」。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
（二）觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。
（三）觀察尤其要注意持之以恆。別犯「腦熱病」，三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。願你學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。

三、意高則文勝

立意，就是確立文章的中心和意圖。那麼文章在立意時要注意哪些問題呢？
（一）立意要正確
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
（二）立意要專一
「作文之事，貴於專一，專則生巧，散乃人愚。」無論多麼復雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其「貪多嚼不爛」，不如集中筆墨表現一個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如一，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新穎
文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避「俗」求「異」，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊。
（五）立意要巧妙
在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌，從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。

四、怎樣寫好狀物的文章

⑼ 薩特文集的內容簡介

眾所周知,讓一保爾·薩特既是傑出的文學家又是著名的哲學家,從其文字生涯發端就雙管齊下,使文學與哲學相成。一九三八年十二月薩特作家和哲學家第一次接受記者的正式采訪,題為《讓-保爾·薩特，哲學小說家》一文中有一段薩特原話:「我想望只以美的形式來表達思想,即運用藝術作品:長篇小說或中篇小說。但我發覺這不可能。有些東西技術性太強,要求純哲學語匯。所以我不得不兩面出擊,幾乎一篇小說配一篇論文……」
《薩特文集·第一卷》
本卷收薩特的成名作《惡心》、《牆》和自傳體小說《文字生涯》。《惡心》第一次以文學形式提出了存在主義哲學的基本命題：「沒有本質的存在等於虛無」。短篇小說集《牆》中所收的五篇作品提出了存在主義哲學的另一個基本命題：「人是自由的，人的命運取決於自己的選擇。」自傳體小說《文字生涯》則詼諧俏皮、妙趣橫生地講述了作者本人自我認識和自我實現的過程，解釋了存在主義思想和整個學說的出發點。
《薩特文集·第二卷》
本卷收薩特長河小說《自由之路》的第一部：《不惑之年》。小說的中心人物馬蒂厄是個獨立不羈、崇尚自由的知識分子，而事實上他並不比他周圍的人更自由。他身不由己，陷入矛盾重重的生活泥淖中不能自拔，盡管已屆不惑之年，仍然處在困惑之中，從無果斷的選擇和行動，也一直不承擔自己行為的後果……這是一個苦惱的人，為了尋求「自由」，他還需要走一段漫長的路……
《薩特文集·第三卷》
本卷收薩特長河小說《自由之路》的第二部：《緩期執行》。本書以慕尼黑會議為背景，描寫戰爭陰雲籠罩下法國各地區、各階層人民的思想動態，以及被迫捲入備戰行動的情景。小說採用蒙太奇手法，以令人目不暇接的速度不斷轉換場景，真實的歷史人物和眾多的虛構人物交替出現……不管人們是否願意，面對一觸即發的戰爭，誰也無法置身事外，捷克已經岌岌可危，絕大多數法國人卻存著僥幸心理。慕尼黑協定簽訂了，人們鬆了一口氣，然而實際上戰爭僅僅是延緩而已……
《薩特文集·第四卷》
本卷收薩特長河小說《自由之路》第三部：《痛心疾首》。本書描繪二戰發生和法國慘敗後人們的心理狀態。馬蒂厄和他的夥伴們參戰以來，未放一松，法軍已全線崩潰。法國的慘敗收起馬蒂厄的反思，他意識到自己對戰敗並不是完全無辜的。正是自己和大多數法國人自私狹隘的精神狀態決定了當今法國的面貌。德國人進入了村莊，馬蒂厄在工人皮內特的帶動下，參加了鍾樓阻擊戰。從來不曾參加實戰的他也開槍射擊了，而且命中了德國軍官。他感受到空前的快樂，因為他已經意識到自己的意志，價值和力量——他自由了。
《薩特文集·第五卷》
薩特認為：「戲劇能表現的最動人的東西是一個正在形成的性格，是選擇和自由地作出決定的瞬間，這個決定使決定者承擔道德責任，影響他的終身。」
本卷所收的六部戲劇是薩特為「自由選擇」提供的六種範例。《蒼蠅》的主人公俄瑞斯忒斯不接受神的控制，自己作出決定，並對自己的行為負責；《恭順的妓女。的主人公卻屈服於統治者的威脅利誘，放棄了良知的選擇，不僅喪失了意志自由，甚至也失去了人身自由；《死無葬身之地》把人物置於極限處境，面對生死的考驗，他們和劊子手展開了意志的決斗；《臟手》和《魔鬼與上帝》充滿薩特本人在社會革命中的兩難思考：個人與組織、自由與紀律、目的與手段、善與惡的矛盾；而哲理劇《隔離審訊》則點明了自由的障礙在於顧忌他人的評說。
《薩特文集·第六卷》
本卷收薩特戲劇三部：《涅克拉索夫》以諷刺鬧劇的形式抨擊了西方新聞媒體的反蘇反共宣傳；《阿爾托納的隱居者》則試圖通過一個不敢正視戰爭罪責的法西斯走卒在精神上所受的折磨，重溫德國發動侵略戰爭的歷史教訓，以啟發法國人民思考自己在阿爾及利亞殖民戰爭中應承擔的責任；《凱思》是薩特根據大仲馬的同名劇改寫的劇本，雖非原創，卻將主人公塑造成生動鮮活的薩特式人物，使之面對選擇的強烈挑戰，對劇沖突極為精彩。
《薩特文集·第七卷》
薩特不僅是二十世紀法國聲名卓著的思想家、哲學家、小說家和戲劇家，也是有創見的文藝理論家，他針對「為藝術而藝術」的傾向，提出了干預現實生活的「介入文學」理論。
本卷收薩特的《什麼是文學？》等重要文論十八篇，較系統地闡明了作者有關文學的屬性、寫作的目的，為誰寫作等重大問題的觀點，特別是有關文學的批判職能及作家的獨立判斷權等觀點。
《薩特文集·第八卷》
恰如薩特本人所說，書信是他「直接的生活實錄」，是他「生活的一種見證」。這些寫給其終身伴侶西蒙娜·德·波伏瓦及幾個好友的信，真實且不加掩飾地記述了作者當時的日常生活和他對社會的觀察與思考，展示了他特立獨行的價值觀、婚戀觀和哲學世界觀。雖說書信不是小說，薩特的書信卻常常和小說一樣引人入勝；他周圍的諸色人等在其筆下亦如文學典型般個性鮮明、栩栩如生。而這所有的人物中，形象最飽滿，色彩最豐富，思想最充實的，無疑就是本書的主人公——薩特本人。讀者從這些秉筆直書的書信中，可以清晰地看到一個活生生的薩特如何度過他的每一天，乃至每一個小時，了解到他如何積累生活，如何讀書、寫作，如何面對世界的動盪和巨變。對那些有興趣探究薩特其人、其思想的讀者而言，本書無疑是一份不可多得且無法替代的第一手資料。

⑽ 閱讀古典名著的方法有___，___，___，___，___

打開一片天：文學名著的意義

書籍是文化的載體，是人類進步的階梯。而文學名著又是絕大多數人思想的搖籃，是絕大多數人邁動雙腳的動力。文學名著具有不朽的本質，在歷史的車輪下，再華麗雄偉的建築也會逐漸頹毀坍塌，唯有名著最能經受歲月的磨蝕而與世長存，千百年來仍然新穎如故，熠熠生輝，成為我們人生旅途中必不可少的伴侶與慰藉。

德國著名詩人歌德曾經說過：「讀一本好書，就像是和傑出的人面對面。」然而面對浩如煙海的文學名著，我們首先要了解什麼樣的書稱得上名著，我們高年級的小學生如何在緊張得學習之餘，有選擇地閱讀名著，怎樣去閱讀名著呢？今天老師主要從這三方面聊聊這個話題。

什麼是名著？千百年來，新書源源不斷地問世，屬於「名著」的書目亦與日俱增。真正的名著相對說來是「鳳毛麟角」。自從世界上有了文化，就有人列出最佳書目。古代亞歷山大城的教師和圖書管理員就曾列過此類書單。不同時代對書目的挑選會有所不同，但各個時代所選的最佳書錄卻有驚人的相似之處。何謂「名著」？標志是什麼？
1．「名著」一般都擁有最廣泛的讀者。它們不是只風行一二年，而是經久不變的暢銷書。《飄》比起莎士比亞的劇本和《堂·吉訶德》來，讀者就相對地說要少得多。有人作過較切合實際的估計：三千年來，荷馬的史詩《伊里亞特》至少擁有兩千五百萬讀者。名著問世後未必在那個時代就成為暢銷書，要有一定時間才能擁有越來越多的讀者。天文學家開普勒關於行星運動的書現在是本名著，而據報道當時他曾說過：「上帝等待了六千年才有一個觀察者，我這本書可能要等上一百年才會有一個讀者。」 2．「名著」通俗易撞，不賣弄學問。3．「名著」，永不過時。4．「名著」令人百讀不厭。只要你認真閱讀，你決不會感到掃興。名著一頁書所包含的思想要比一整本普通書的內容還要豐富得多。最明顯的例子莫過於《格列佛游記》、《魯濱遜飄流記》和《奧德賽》。兒童可以饒有趣味地閱讀，但未能領會其中能為成年人所欣賞的全部妙處和含義。畢淑敏的常讀常新的《美人魚》 5．「名著」最富有教育意義。「名著」含有其他書籍所沒有的東西，不論你是否贊同書中的觀點，它們是人類不可缺少的老師。6．「名著」論述人生有待解決的問題。

文學名著，是一個民族文化科學的結晶，是民族思想文化素質的重要體現。文學是生活的縮影，一個興旺發達的民族，總會產生民族的史詩。我國是世界文明古國之一，在長期的文化積累中，產生了光照千古的文化藝術名著。一部《論語》，充滿了哲理，閃耀著思想的光輝，至今仍有很大的借鑒意義。《全唐詩》，是詩歌王國的珍寶。《紅樓夢》等四部古典小說名著，刊於世界文學名著藝術之廊而毫無遜色。《阿Q正傳》等現代文學名著也走向世界，阿Q和葛朗台、安娜、卡利尼娜、羅密歐與朱麗葉、牛虻一樣，成為活在世界人民心裡的一個個藝術形象。
文學名著，是歷史的一面鏡子。你想了解春秋時百家爭鳴的鼎盛局面，可以到諸子百家中去尋找答案。你想了解唐宋時代社會經濟文化甚至風俗民情，可以欣賞浩如煙海的唐詩宋詞。走進「大觀園」，你會聽到封建時代的末世悲歌，走進那些少男少女的內心世界。讀魯迅的《阿Q正傳》，巴金的《家春秋》，你會明白二十世紀二三十年代中國社會是什麼樣子。文學名著有別於歷史典籍，它是形象的歷史，它比歷史教科書更具體，更形象，更有感染力。
文學名著是民族的驕傲，創作名著的作家更是民族的驕子。英國人談到莎士比亞，法國人提到巴爾扎克，俄國人提到列夫·托爾斯泰和普希金，總是流露出自豪的感情。幾年前，我國有位作家訪問韓國，當他談到韓國經濟的繁榮和科技的進步時，接待他的韓國作家說了一句：「你們有魯迅」，言談之中，流露出對這位偉大作家的敬仰之情，也是對中華民族燦爛文化由衷的贊美。
走進名著，就是走進一座人類文化藝術的寶庫。走進名著，你還會受到思想的熏陶，懂得如何對待人生，如何處世為人。不讀名著，往往會導致思想的貧乏，知識的淺薄，甚至會影響到思想文化素質的提高。
開啟一扇窗：閱讀指導的策略

一、以影視引導名著閱讀

雖然影視作品並不能完全替代書本閱讀，但是，可以激發學生閱讀的興趣。興趣是最好的老師，而利用電視等媒體觀看影視作品可以激發學生品賞名著的情趣，是引導學生進行名著閱讀的有效途徑。生活中我們發現，當電視台播放某部電視劇時，與之相關的東西便成為初中生感興趣的熱門話題，與它們有關的書也就成了初中生互相傳閱的熱門書。連續劇《西遊記》《三國演義》《水滸傳》播出之後，文學名著《西遊記》《三國演義》《水滸傳》不同程度地帶動了相應書籍的流行。因此為了有效地推動學生閱讀名著的興趣。在影視活動課上，把根據文學名著改編的電視連續劇《西遊記》《三國演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視作品搬進課堂，讓學生對作品中人物先有直觀形象的感受和大體的了解，消除對作品的陌生感，從而激發他們閱讀名著的興趣。

二、以方法指導名著閱讀

1、「精讀」與「略讀」並舉。

精讀對於豐富學生語文知識，增強學生語文能力，提高學生語文素養有著重要的作用。但是我們也必須看到，在這樣一個信息爆炸的時代里，對於如此多的書籍報刊，僅用精讀法是絕對不行的。應該也進行適當的略讀。略讀可以用以下幾種方法：瀏覽泛讀法、提綱挈領法、搜尋獵讀法、不求甚解法、擴散參讀法等。

2、「積累」和「表達」並舉

有這樣一個比喻，閱讀者應該更像螞蟻、蜘蛛、還是蜜蜂？螞蟻只會辛勤搬運，比喻讀者只重積累，久而久之，難免成為「兩腳書櫥」。蜘蛛只知吐絲，比喻讀者只重表達而忽視積累。只有蜜蜂，它採得百花之粉，釀出醉人之蜜，比喻讀者既重積累，又重表達。閱讀者應該像蜜蜂一樣。

大家要准備兩個本，一本用作摘錄妙詞佳句、美段好篇。一本用作抒寫隨筆、讀後感。雙管齊下，閱讀中既有語言積累上的收獲，又有思想感情上、表達技巧上的收獲。 

3、尊重閱讀個體，提倡個性化閱讀

閱讀活動就其實質而言，是一種尋求理解和自我理解的過程，是讀者與作品的對話交流活動。「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」說的就是這個意思。作品的意義不僅僅蘊含在作品中，還應該是學生根據自己的生活經驗和情感體驗獨立地感知、理解的。

三、以成果展示名著閱讀

閱讀成果展示。為了更好地促進經典的閱讀，還要重視閱讀成果的展示。

當然名著的內容、思想文化比較復雜，大家要 「取其精華，剔除糟粕」，形成批判性思考。對名著的理解要結合特定的歷史文化及時代背景，以歷史的辯證的眼光正確看待作品。例如：如何看待《紅樓夢》中的宿命思想？如何理解《水滸》中梁山好漢的殺人放火行為？怎樣認識《湯姆叔叔的小屋》中濃厚的宗教色彩？讓他們掌握一定的閱讀技巧和方法，對名著進行有批判地辨證讀。否則反而會起到負面影響。

給你一把鑰匙：閱讀的具體方法

一、遵循認知規律，制定閱讀計劃

1．師生共同參與，確定閱讀篇目

制定有階梯性培養目標的閱讀計劃：

第一階段名著閱讀內容：

1、主題：感悟如何養成良好的品德，感悟如何去做人，感悟如何成長 。

2、篇目：A、必讀的書目 ：《愛的教育》 《繁星春水》《伊索寓言》 《童年》《昆蟲記》《魯賓遜漂流記》《花季•雨季》《哈里•波特》

B、推薦書目（人物傳記）：

《民主革命的先行者孫中山》《李大釗傳略》《毛澤東》 

《大地的兒子周恩來的故事》《總設計師鄧小平》《魯迅》

《錢學森在美國》  《鄧稼先》 

第二階段名著閱讀內容：

1、主題：體會文學人物精神境界，學會與人交往的方式，學會獨立解決問題。

2、篇目：A、必讀書目：《鋼鐵是怎樣煉成的》、《駱駝祥子》、《朝花夕拾》、《名人傳》、《海底兩萬里》、《西遊記》

B、推薦篇目：《紅岩》、《傅雷家書》、《牛氓》、《契訶夫小說集》、《莫泊桑中短篇小說選》

第三階段名著閱讀內容：

1、 主題：學會全面地看問題，體會人生的意義。

2、 篇目：A、必讀篇目：《水滸（傳）》、《威尼斯商人》《傅雷家書》、《格列佛游記》

推薦篇目：《老人與海》、 《史記》 、《戰國策》、《唐詩三百首》等一些古代詩文。

二、由淺入深、循序漸進的閱讀步驟

名著篇幅較長，內容艱深，大家可用如下方法將它讀透、讀懂。具體做法如下。一選定一部名著用一年時間做深入閱讀和欣賞。通過對一部名著的精讀，舉一反三，切實培養學生閱讀欣賞名著的能力。例如《水滸傳》。《水滸傳》是中國四大古典名著之一，語言較淺白，情節曲折豐富，引人入勝，人物較少，情節較集中，思想內容不太過深奧，較其他三部名著更適合學生閱讀欣賞。二資料准備。每個學生准備一部《水滸傳》，用普通版的，不用少兒版或別的改編版的。每個學生准備一本比較好的筆記本，便於長期使用。三學習方式及時間安排。以學生在老師指導下寫讀書筆記為主，課余時間閱讀。四、指導方法。依照先易後難，先局部後整體，先欣賞後運用的次序指導。