梁山百年輕小說二

㈠ 關於穿越到梁山好漢時代的小說！要完本的！字數不要少！少了就不看不過癮了。。。

《逼上樑山》 問天
《宋殤》 雪峰
《水滸梟雄》孤鴻夜飛
這幾個是寫完的，同時也是我看完和正在看的，你有興趣的話把郵箱給我，我傳給你（我也在找這些有關梁山'水滸的小說）

㈡ 有沒有架空梁山之類的歷史小說寫的好的，完本的……

逼上樑山，北宋梟雄盧俊義

㈢ 北宋皇帝收服梁山的小說

水滸
[1]《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。[2]

㈣ 穿越水滸的小說

1、《穿越之宋末水滸》

《穿越之宋末水滸》是一部連載於17k小說網的小說，作者是蒙汗騎士。

內容簡介：

他前世不過是一個頹廢的肥胖宅男,卻在一次意外中來到了北宋末期，在這里,梁山聚義、方臘起義、貪官當道、金兵侵略，且看他如何顛復歷史，讓靖康之恥不在發生！

2、《水滸求生記》

《水滸求生記 》是連載於起點中文網的網路小說，作者是他來自江湖 。

內容簡介：

我的心腹都在哪裡！？這是原本軌跡中梁山泊開山祖師王倫在垂死前所發出的最後哀嚎。然而，皆因一場雷劫讓歷史偏離了既定的主線。

動盪的大宋時局，崩壞的倫理朝綱，覬覦的惡鄰女真，霸蠻的強客欺主，內憂外患中是生存還是滅亡，留給白衣秀士王倫的時間已經不多了。且看一個現代國企小主管穿越宋朝，附身著名倒霉鬼王倫後的水滸求生之路。

3、《水滸之腹黑武三郎》

《水滸之腹黑武三郎》是17k小說網連載的的歷史穿越類小說，作者是末日預言者。

內容簡介：

武易，綽號浪子，因為家中排行第三，又名武三、武三郎，是四大名著《水滸傳》中隻字不提的一個未知人物。 武三郎在束發之年與人斗毆時，一命嗚呼，事出巧合的被來自21世紀的秦風穿越到這武三郎的身體之上。可恨可氣的是穿越後的武三郎可以預測所有人的命運，卻是無法預測自己的命運，在一個已知的年代，過活著未知的人生。

4、《重生之九紋龍大鬧水滸》

烏衣貴族玄幻小說作家。

內容簡介：

清晨的第一縷陽光穿過窗戶，照進屋內，溫暖著初春的瑟瑟，暖洋洋得相當嫵媚。 張建安的頭疼得厲害，彷彿要裂開一般。二鍋頭的余勁，還深刻地殘留在腦細胞中，提醒他昨晚足足喝了三瓶二鍋頭，最後也不知道是怎麼回來的。

5、《水滸之我是晁蓋》

《水滸之我是晁蓋》的作者是英年早肥，在幻劍書盟網發布。是一本歷史穿越小說。

內容簡介：

不一樣的晁蓋,看他如何把宋江玩弄於股掌之間,看他如何左右宋朝的格局,看他如何創造一段輝煌的歷史。

㈤ 求一本水滸傳梁山後人的小說的名字

1、宋 江：

人喚「及時雨」。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上樑山。後宋江做了梁山泊首領。

2、盧俊義：

北京城裡的員外大戶，綽號「玉麒麟 」，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不願在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拚命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了姦夫淫婦。盧俊義投奔梁山後，坐上了第二把交椅。受招安後盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。後被高俅用葯酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。

3、吳用：

表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用葯酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

4、公孫勝：

河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉鬥法，大獲全勝。高廉駕起一片黑雲想逃走，被公孫勝用法術從雲中打落後殺死。宋江率梁山好漢鬧華州後回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大聖李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江受招安後公孫勝回薊州出家。

5、關勝：

是三國名將關羽的後代，使一把青龍偃月刀，精通兵法。原來是蒲東的巡檢，後被蔡太師調往梁山泊攻打宋江。關勝一人大戰林沖、秦明兩人。宋江不能取勝。呼延灼用假投降的辦法引關勝兵馬進入宋江的大寨，被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關勝感到宋江有膽識重義氣，便歸順了梁山。蔡京調兵進攻梁山，關勝殺敗單廷 ，單廷 便投降了梁山。受招安後，關勝被封為大名府正兵馬總管。在梁山泊英雄中排馬軍五虎將第一位。

6、 林沖：

早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上樑山後，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利後，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年後病故。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。

7、秦明：

使一條狼牙棒，武藝高強，在梁山泊英雄中排第七，馬軍五虎將第三。宋江去清風寨投靠花榮時，被清風寨文官劉高陷害，宋江與花榮被黃信捉拿押往青州，又被清風山好漢燕順截住相救。青州指揮司統領本州兵馬，統制秦明得知花榮謀反，點起五百人馬前去捉拿。秦明性情急躁，外號「霹靂火」，有勇無謀，同花榮鬥了四、五十回合不分勝負，折兵損將後，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯歸順梁山，仍要回青州，卻被花榮用計斷了退路，終於投靠了宋江。宋江又將花榮的妹妹許配秦明為妻。在宋江征討方臘時，被方臘的侄子方傑一戟刺到馬下，死於非命。

8、呼延灼：

梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強。宋江兵馬殺了高俅的弟弟高廉後，高俅推舉呼延灼作兵馬指揮使攻打梁山泊。呼延灼用連環馬連敗宋江兵馬。金錢豹子湯隆獻計徐寧用鉤鐮槍可以破連環馬。吳用設計派時遷去東京偷了徐寧的雁翎鎖子甲，騙徐寧到了梁山。徐寧的鉤鐮槍果然破了呼延灼的連環馬。呼延灼單槍匹馬逃到青州，青州知府讓他帶人攻打桃花山、二龍山。梁山泊人馬趕到桃花山、二龍山救援，用計把呼延灼騙到陷坑裡活捉。呼延灼投降梁山。受招安後，呼延灼被封為御管兵馬指揮使。

9、花榮：

梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風寨副知寨，使一桿長槍，箭法高超，有百步穿楊的功夫。清風寨正知寨劉高陷害宋江，花榮得知後造反，大戰黃信、秦明，救了宋江。花榮多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。受招安後，花榮被封應天府兵馬統制。宋江被毒死後，花榮到楚州看視，和吳用一起上弔死在宋江、李逵墓前。

10、柴進：

在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的後代，人稱柴大官人，專愛結交江湖好漢。江湖上有「小旋風」 美稱。林沖發配滄州，路過柴進莊上，打敗了洪教頭。柴進家叔柴皇城，在高唐州被高廉的內弟殷天錫欺侮。柴進以為祖上有陳橋讓位的功績，宋太祖發有鐵券丹書，不怕殷天錫仗勢欺人。誰知殷天錫打死了柴皇城，要霸佔柴家花園，被李逵打死。柴進被高廉捉住要判死罪。宋江、吳用帶梁山兵馬，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴進，送上了梁山。柴進在梁山同撲天雕李應一起掌管錢財糧物。受招安後，柴進被封滄州都統制。戴宗辭去兗州都統制的官位，阮小七被剝奪官位貶為平民後，柴進推說中風有病，退還官位，在家種田，無病而終。

11、李應：

梁山泊第十一位好漢，同柴進一起掌管錢糧財物。李應原是李家莊莊主，江湖人稱「撲天雕」，使一條渾鐵點鋼槍，背後藏有五口飛刀，能夠百步以內傷人。時遷偷吃了祝家莊酒店一隻公雞，惹出事來，被祝家莊人馬捉拿。楊雄、石秀求李應搭救時遷，祝家莊祝彪不給李應面子，李應和祝彪交戰，被暗箭所傷。宋江攻下祝家莊，李應卻不肯投奔梁山。後來李應被知府捉拿，多虧宋江率兵馬相救，李應終於上了梁山。受招安後，李應被封為中山府鄆城都統制。

12、朱仝：

梁山英雄中位列第十二名，馬軍八虎騎兼先鋒使第六名。原是鄆城縣巡捕馬兵都頭，人稱「美髯公」，有一身好武藝。朱仝為人性情溫和，宋江殺了妻子後被朱仝、雷橫放走。雷橫用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去濟州的路上放了雷橫，因此被發配滄州。滄州知府見朱仝相貌非凡，就讓朱仝帶著四歲的小衙內玩。李逵殺了小衙內，斷了朱仝的歸路，朱仝被迫上了梁山。受招安後，被封為保定府都統制。

13、魯智深：

梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山削發為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂而死。

14、武松：

排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡借著酒勁打死老虎，威震天下，做了陽谷縣步兵都頭。哥哥武大郎被姦夫淫婦潘金蓮、西門慶殺害。武松殺了姦夫、淫婦，報案自首，被發配孟州牢城。在安平寨牢營，結識了金眼彪施恩。為替施恩奪回店鋪，武松大鬧快活林，醉打蔣門神。後被蔣門神勾結張團練所陷害。在飛雲浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團練、蔣門神，在十字坡張青酒店改扮成行者，在二龍山落草，後來投奔梁山泊。成為梁山第十四條好漢，步軍第二名頭領。攻打方臘時失去左臂，留在六合寺照看林沖，後出家成僧，到八十歲死去。

15、董平：

梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。董平原是東平府兵馬都督，使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，用計騙董平到一村鎮里，用絆馬索絆倒董平。董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。東昌府沒羽箭張清善用飛石打人，彈無虛發，一連打傷宋江手下十幾員大將。董平才投奔宋江，急著立功，與張清大打出手，張清連發三塊飛石都被董平閃過。攻打方臘時，董平在盧俊義帳下攻打獨松關，被炮火傷了左臂，和厲天閏、張韜交戰時，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。同張清、周通先後陣亡。

16、張清：

梁山泊第十六條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第五名。宋江和盧俊義抓鬮攻打東平、東昌二府，東昌府猛將張清，善用飛石打人，百發百中，人稱「沒羽箭 」。張清用飛石先後打傷金槍手徐寧，錦毛虎燕順，百勝將韓滔，天目將彭 ，呼延灼，赤發鬼劉唐、楊志、朱仝、雷橫、關勝等十五員戰將。後被吳用用計逼入水中，被水軍頭領阮氏三兄弟捉住，歸降梁山。征討方臘時張清攻打獨松關，與厲天閏交戰時，一槍搠在松樹上，一時又拔不出，被厲天閏一槍刺中腹部而死。

17、楊志：

在梁山好漢中排名第十七位，梁山軍馬里做馬軍八虎騎兼先鋒使，排行第三。林沖來到梁山，王倫不容，要他先下山取「投名狀」殺一人上山。不想正巧碰見青面獸楊志，兩人拔刀大戰三十餘回，不分勝負。原來楊志是楊老令公楊家將的後代，本來是殿帥府制使，因押送花石綱在黃河裡翻了船畏罪逃避。與林沖不打不相識，被王倫一起邀上樑山。但楊志一心想到東京找個官做，不肯入伙。楊志在東京花光了身上的錢，只好去賣祖傳寶刀，與潑皮牛二發生爭吵，不得已殺了牛二，被發配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。後歸了梁山泊。征討方臘時在途中病故。

18、徐寧：

梁山第十八條好漢，馬軍八虎騎兼先鋒使第二。徐寧原來是京師金槍班教頭。宋江被呼延灼連環馬打敗後，吳用用計讓時遷盜甲騙徐寧上了梁山。徐寧教梁山好漢使用鉤鐮槍打敗呼延灼，立下大功。宋江征討方臘時，兵馬走到杭州城東新橋時，徐寧去救郝思文被毒箭射死。

19、索超：

梁山第十九條好漢，排馬軍八虎騎兼先鋒使第四。索超原是大名府梁中書手下的正牌軍。楊志殺了牛二被發配到大名府後，梁中書叫副牌軍周謹和楊志比武，楊志打敗周謹，氣壞了周謹的師父急先鋒索超，索超揮動大斧和楊志大戰五十幾個回合不分勝負。梁中書便將索超、楊志同時升做提轄。梁山人馬攻打大名府救盧俊義、石秀，梁中書命索超、李成為先鋒出戰，索超被騙進陷坑，楊志勸他歸順了梁山泊。宋江打敗方臘起義，攻打杭州城，索超和南軍元帥石寶交戰時，被石寶一錘打落馬下死於非命。

20、戴宗：

原來是江州知府蔡九手下的兩院節級。宋江在潯陽樓寫下反詩，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗讓宋江披頭散發，把屎尿潑在身上，裝瘋以逃過捉拿。戴宗與吳用是舊交，自幼練就了一身行走如飛的功夫，人稱「神行太保」。戴宗被蔡九派往京城送禮給父親蔡京，卻在梁山泊朱貴開的酒店中，被人下蒙汗葯逮住。在梁山，和吳用商議用計讓人模仿蔡京筆跡寫成假書來救宋江，不料一時疏忽，在圖章上出了紕漏，連累戴宗也被陷在獄中，後被梁山好漢從法場上救出，上了梁山，做了總探聲息頭領，排梁山好漢第二十位。受招安後，被封兗州府都統制，戴宗不接受，到泰安岳廟陪堂，了此一生

21、劉唐：

梁山英雄第二十一名，排步軍頭領第三位，使一把朴刀。梁中書因丈人蔡京過壽，要送價值十萬貫的生辰綱到東京，消息被江湖好漢赤發鬼劉唐得知，便找到托塔天王晁蓋劫生辰綱，終於干出了一番驚天動地的大事。不料白勝被捕，供出了晁蓋。宋江走漏消息給晁蓋，晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和阮氏三兄弟打敗追捕的官兵，上了梁山。後來宋江征討方臘時在攻打杭州的戰斗中陣亡。

22、李逵：

長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱「黑旋風」，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上樑山後，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不願受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安後被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒後，想到自己死後李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

23、史進：

是華陰縣史家莊史太公的兒子，從小喜歡舞槍弄棒。東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害，攜老母逃往延安府，路過史家莊時老母病倒，王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春，好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官，華陰縣派兵圍了史家莊，史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵，上了少華山。史進全身刺了九條青龍，江湖人稱「九紋龍 」，是水滸中第一個出場的梁山好漢。後歸降梁山後，排梁山英雄第二十三位，馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。征討方臘時戰死。

24、穆弘：

排梁山英雄第二十四位，是馬軍八虎騎兼先鋒使，排第八位。宋江被發配江州，走到一處集市，見病大蟲薛永在使弄槍棒賣藝，便給了五兩銀子，不想惹惱了揭陽鎮上的富戶子弟「沒遮攔」穆弘和弟弟「小遮攔」穆春，被追殺逃到潯陽江上，幸虧被「混江龍」李俊所救，又結識了「船火兒」張橫、「浪里白條」張順、童威、童猛兄弟等眾多好漢。後來梁山好漢劫法場救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同時上了梁山。征討方臘時在途中病死。

25、雷橫：

是梁山第二十五條好漢，步軍頭領第四位，外號「插翅虎」。原是鄆城縣步兵都頭，打鐵出身，學了一身好武藝。宋江殺閻婆惜後，他奉命追捕，和馬兵都頭朱仝一起放了宋江。後因他的母親遭白秀英侮辱，一氣之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，後被朱仝放走，投了梁山。隨宋江征討方臘時戰亡。

26、李俊：

梁山第二十六條好漢，四寨八員水軍頭領第一位。李俊原來是揭陽嶺人，潯陽江上的好漢。宋江被發配江州，在催命判官李立的店中喝酒時被麻倒，幸虧李俊相救。後被穆弘兄弟追殺，宋江逃到江上，又被「船火兒」張橫江中搶劫財物，危急時刻，又是李俊趕來相救。潯陽樓宋江寫反詩，被綁押刑場，梁山好漢劫了法場，李俊、李立等眾英雄來遲一步，二十九名英雄「白龍廟小聚會」，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次為梁山建功立業。宋江攻打方臘得勝回京，兵馬到蘇州城外時，李俊假裝中風，要求把童威、童猛二人留下照顧自己。隨後打造船隻，從太倉港出海，投奔到日本國去了。

27、阮小二：

在梁山好漢中排名第二十七位，是梁山四寨水軍頭領第四位。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁邊石碣村人，個個武藝出眾，敢赴湯蹈火。赤發鬼劉唐浪跡江湖，探聽到生辰綱消息，晁蓋、吳用和阮氏三兄弟一起，在黃泥岡用蒙汗葯麻倒楊志，搶了生辰綱。濟州府派何濤到鄆城縣捉拿晁蓋等，幸虧有宋江事先通知，眾好漢避到石碣村，官軍追到時，被阮小二兄弟在蘆葦港全部消滅干凈。高俅等幾次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水軍大出風頭，建立奇功偉業。宋江攻打方臘時，阮小二率水兵襲擊南軍水寨，遭南軍火排襲擊，阮小二正要跳水逃跑，被掛鉤搭住，他不願受辱，自刎而亡。

28、張橫：

排梁山好漢第二十八位，是梁山水軍八寨第二頭領。張橫本是潯陽江上的好漢，專干船上劫財的勾當。宋江被發配江州，潯陽江上因被穆弘兄弟所追，逃上張橫的船，沒想到誤上賊船，險些被張橫害死，幸虧混江龍李俊相救，張橫認識了宋江等一批好漢，與弟弟張順投靠了梁山，隨梁山義軍四方征戰，在水中大顯英雄本色。後同弟弟張順一起，駐守梁山西南水寨。征討方臘時在途中病故。

29、阮小五：

梁山好漢中第二十九位，排梁山八大水軍頭領第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二，亦是梁山有名的水中好漢，浪里英雄。他從小生長在石碣村，打魚謀生，在黃泥岡劫了生辰綱，因官軍追捕逃回梁山泊，與兄弟一起打敗何濤。高俅率大軍圍斷梁山，阮小五水中奮勇殺敵。他與童威一起駐守梁山東北水寨。後隨宋江征討方臘時戰死。

30、張順：

張橫之弟，人稱「浪里白條」。先與其兄在揚子江邊私渡，後在江州做販魚牙子。大鬧江州後上樑山入伙，梁山好漢中第三十位，排梁山四寨水軍八頭領第三位。

31、阮小七：

綽號「活閻羅」，阮小七在阮氏三雄中年紀最小，跟隨兩個哥哥行走江湖，干下了許多驚天動地的大事。黃泥岡和晁蓋等用葯酒麻倒青面獸楊志，劫了生辰綱。潯陽江上救宋江，打敗官軍。梁山泊里駕舟踏浪，先打敗何濤，再打敗高俅，水中的功夫，令梁山好漢們刮目相看。他與童猛一起駐守梁山泊西北水寨。受招安後，阮小七被封為蓋天軍都統制，因穿著龍袍戲耍被剝奪官職，貶成平民。阮小七就和老母親回梁山泊石碣村打魚去了。是梁山英雄中第三十一條好漢，梁山水軍八員頭領第六位。

32、楊雄：

原來是薊州押獄兼行刑劊子手，外號「病關索」。一日楊雄行刑回來，幾個朋友給他掛紅賀喜，卻被張保等人搶了，危急中被石秀所救，二人結為異姓兄弟，楊雄年長為兄，石秀為弟。楊雄的妻子潘巧雲與和尚裴如海有姦情，石秀將此事告訴了楊雄，潘巧雲卻反咬石秀一口，石秀被楊雄趕出了家門。石秀暗中在楊雄家門口埋伏，殺了裴如海和廟里的頭陀胡道。楊雄後悔不該錯怪了石秀，殺了淫婦潘巧雲和丫環迎兒，和石秀一起投奔梁山，時遷因偷吃了祝家莊酒店的公雞被捉，石秀、楊雄為救時遷，惹得梁山好漢三打祝家莊，救了時遷。後楊雄在征討方臘的途中病死。梁山十員步軍頭領中排行第七，是梁山第三十二條好漢。

33、石秀：

金陵建康人氏，自幼父母雙亡，隨叔父到薊州販賣羊馬，叔父死於途中折了本錢，石秀流落薊州賣柴度日。有一身好武藝，又愛打抱不平，外號「拚命三郎」。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結拜為兄弟。三打祝家莊，石秀故意讓孫立捉住，混入庄內作了內應。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。因為不認識城中的道路，被梁中書所拿，與盧俊義一同被打**牢。梁山人馬攻打大名府後救出石秀、盧俊義。石秀作了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，排梁山英雄第三十三位。在征討方臘時戰死。

34、解珍：

綽號「兩頭蛇」。解珍、解寶兄弟倆原是登州好漢，本州第一獵戶。登州城外山上出現了猛虎，知府衙門限獵戶三天內將猛虎捉往。解珍兄弟倆在山上埋下了窩弓，射中一隻老虎，不料那老虎卻滾進了毛太公家後花園。兄弟倆去取虎，反被毛太公的兒子毛仲義叫差人綁了，下到死囚牢里。管牢房的樂和告訴顧大嫂、孫新，他倆與孫立、鄒淵、鄒潤叔侄，救出解珍兄弟，投奔梁山。兄弟倆守梁山山前南路第一關，解珍為步軍第九名頭領，排梁山好漢第三十四位。攻打方臘南軍時，解珍兄弟夜晚從小路上山，解珍被南軍撓鉤搭住發髻，解珍割斷發髻，從百丈高崖墜下身亡。

35、解寶：

解珍之弟，同哥哥一樣打扮，穿虎皮套襖，提一把鋼叉。兄弟倆出成雙，死成對，作戰英勇。被封為梁山步軍第十名頭領，外號「雙尾蠍」。排梁山第三十五條好漢。征討方臘時，哥哥解珍墜崖身亡。解寶見狀，急退下山去，不料山上滾石亂箭齊下，解寶被活活砸死在亂山叢中。

36、燕青：

是盧俊義的管家，從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱「浪子燕青」。盧俊義被騙到梁山，管家李固平時就與盧俊義妻子賈氏有勾搭，見此機會就與賈氏作了夫妻，霸佔了盧俊義的家財，將燕青逐出家門。盧俊義回家後，李固向大名府告盧俊義私通梁山，盧俊義被發配沙門島。李固買通董超、薛霸，要他們在路途中殺了盧俊義。薛霸、董超正要動手，被燕青兩箭射死，救盧俊義上了梁山。任原自稱擎天柱在泰安州東岳廟擺擂台，兩年未遇敵手，卻被善於相撲的燕青打敗。宋江東京暗通李師師，燕青吹一口好簫，和李師師拜為姐弟，面見皇帝，傳遞梁山消息，為宋江受招安立了大功。受招安後，燕青預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。排梁山三十六名天罡星最後一位，在梁山十名步軍頭領中排第六位。

37、地魁星 神機軍師朱武：

定遠人氏，能使兩口雙刀，精通陣法，很有謀略。同陳達、楊春一起在少華山落草。陳達攻打史家莊，被史進打敗。朱武同楊春求史進放了陳達。史進和少華山綠林好漢來往密切，被華陰縣縣官得知，包圍了史家莊，朱武等三人救了史進。後朱武等人投奔梁山。封為參贊軍務頭領。受招安後，隨宋江征討方臘，為生還的十五員偏將之一。被封為武奕郎兼諸路都統領。

39、病尉遲孫立：
孫立原是登州兵馬提轄，精熟弓馬，武藝過人，江湖上人稱「病尉遲」。在弟弟孫新、弟婦顧大嫂的勸告下，為救解珍、解寶兄弟，眾人聯手劫了牢獄，救出了解家兄弟。孫立得知梁山人馬正在攻打祝家莊，因孫立和祝家莊教師欒廷玉是師兄弟，便打著登州兵馬提轄的旗號打入祝家莊作內應，破了祝家莊。是梁山第三十九條好漢，封梁山馬軍小彪將兼遠探出哨十六頭領第二名。受招安後，孫立被封為武奕郎。

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書名：水滸獵人2

作者：時晨

豆瓣評分：6.8

出版社：人民文學出版社

出版年份：2018-9

頁數：308

內容簡介：

水滸的世界，是張擇端《清明上河圖》描繪的繁華盛世，也是北宋被金、遼、西夏、大理、高麗掣肘，梁山宋江、淮西王慶、河北田虎、江南方臘乃至三教九流並立爭雄的亂世，更是一個108條好漢相互倚重、幫派林立、爭權奪利的俗世。

北宋宣和二年（公元1120年）的重陽夜，梁山忠義堂內燈火通明，眾好漢齊聚一堂。沒承想，一首表達招安之意的詞曲唱罷，頓時讓眾人劍拔弩張。梁山好漢的出路問題，突然成為梁山上下首要的懸念和機密。

此刻，盛世汴京，宋徽宗正密謀與金太祖聯合滅遼，面對國內以梁山泊為首的四寇五匪，妄圖執行狡黠殘酷的賞金獵人計劃，坐收漁利。間諜、盜寇、殺手充斥著北宋帝國的角角落落，同樣神出鬼沒於梁山泊。沒人知道，4年後（公元1124年）宋江被毒殺，7年後（公元1127年）北宋滅亡、岳飛抗金……一場席捲天下的政治風暴早已悄然拉開序幕……

在《水滸獵人2》中，隱藏在少林寺中的秘密終於揭曉。已經落發為僧的晁蓋突然現身，梁山好漢、方臘刺客，禁軍大將韓世忠、張叔夜，權宦童貫，仙音閣李師師乃至遼金間諜聞訊紛至沓來，少室山突然成為整個天下的焦點。此刻箭在弦上，一場大戰即將爆發！而緊握在晁蓋手中，事關梁山、北宋、遼、金的驚天機密，也最終浮出水面！

作者簡介：

時晨，著名懸疑推理作家，紫焰品牌作家，上海作家協會會員，文化懸疑格鬥小說開創者。精於錯綜復雜的懸念設計和嚴謹縝密的邏輯推理。其作品如烈酒，香醇辣口，又後勁十足。

從小嗜讀《水滸傳》，多年研習專業格鬥，以親身感悟，將拳拳到肉的現代格鬥，融入《水滸傳》，並輔以精妙的懸念詭計，創作文化懸疑格鬥小說《水滸獵人》。

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內容預覽：
第一回禮高俅冷落上將心說前仇點燃二女恨
詩曰：東平府里棄雙親，扈家莊上逃一男。梁山泊中見雙鬟，青娥血淚幾時干。
若有古時勇婦好，豈無今朝智紅線。快馬健兒無限恨，天教紅粉掀梁山。
話說大宋宣和三年冬天，梁山泊宋江等指揮兵馬，大破高俅的「海鰍船」，第三次打敗高俅十萬大軍的進剿。浪里白條張順在水裡生擒活捉了高俅，隨征的十個節度使和兩個八十萬禁軍教頭，活捉的活捉，陣亡的陣亡，僅僅逃走了四個。十萬大軍頃刻間土崩瓦解，被殺死殺傷的不計其數。
正是鞭敲金蹬響，高唱凱歌回。梁山好漢們自聚義以來，大小數百戰，從未獲得如此大捷，人人興高采烈，押著俘虜，拿著戰利品回轉忠義堂來。
只見紛紛解上人來：童威，童猛解上徐京；李俊，張橫解上王文德；楊雄，
石秀解上楊溫；三阮解上李從吉；鄭天壽，薛永，李忠，曹正解上梅展；楊
林解獻丘岳首級；李雲，湯隆，杜興，解獻葉春，王瑾首級；解珍，解寶擄
捉聞參謀，並歌兒舞女，一應部從，解將……

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書名：梁山政治

作者：趙玉平

豆瓣評分：8.3

出版社：清華大學出版社

出版年份：2005-7

頁數：237

內容簡介：

本書以《水滸傳》為大背景，獨辟蹊徑，以小說家的筆法、謀略家的眼光、領導者的思路來闡釋現代管理的奧秘。全書以《水滸傳》中著墨不多的朱武、樊瑞、蕭讓等人物為主角，精心設計了40多個小故事，以生動的情節、凝練的語言和精闢的分析，為讀者展示了組織管理中的48個典型問題的內在要領和解決方法。書中整合了中國古代具有代表性的謀略著作中的智慧典故，這些著作包括《史記》、《孫子兵法》、《戰國策》、《鬼穀子》、《韓非子》、《三國演義》、《智囊》、《長短經》、《韓詩外傳》等。全書面向實踐，生動活潑，一掃理論讀物慣有的艱深和沉悶，精選典型問題，發微探幽，逐一進行分析闡述，為讀者提供了清晰簡明的行為指導，既可以做案頭消遣，又可以做實踐指南。

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水滸的：
1.《水滸傳》讀後感

《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪傑的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

李逵

他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼裡。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對於社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄託了作者對反抗和自由的熱切嚮往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的稜角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，並非贊頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱吒千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模範。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依託、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深

他是忠與義的化身，他寄託了施耐庵對於俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由於素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是由於萍水相逢的花和尚才在野豬林倖免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節的無形骨架。但忠義，在現代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現在呢，似乎已煙消雲散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢？我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢？忠與義，體現著古人多麼誠摯的追求與嚮往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。在他們心中，這是高於一切的。在發達的今天，商品經濟狂潮的沖擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處，何時才打開呢？

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關於思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

2.水滸傳是我國四大名著之一,我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,隻手遮天的社會狀況。

我被裡面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上樑山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上樑山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝葯酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。

3.《水滸傳》讀後感
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：「今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。」

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到升華。

4.《水滸傳》揭示了官逼民反的道理。不過依我看，倒是表現了皇帝不懼民反的一面。
雖然歷代帝王都懲戒貪污，但反貪不是他們的頭等大事，他們最怕的是有人凱覦皇位。篡權當然不是那些「草民」力所能及的，只有權臣才能做到。因此，皇帝的精力主要用於防範功臣名將，對他們恩威並用，只要他們沒有野心，搜刮一點民脂民膏，皇上是不會計較的，甚至還會鼓勵他們這樣做，如宋太祖的「杯酒釋兵權」就是這個意思。而對於似乎天生就是任人踐踏的「草民」，則不會這樣煞費苦心了，只顧大膽地蹂躪就是了。所謂「柿子挑軟的捏」是也。統治者也毫不諱言稱九州之長為「牧」，把治理百姓說成是「牧民」。既然把百姓當成牛羊，就不妨用皮鞭、棍棒、刀劍來侍候，並對他們敲骨吸髓。統治者奉行的是壓迫有理政策，才不管什麼官逼民反的道理呢！阮小五唱的：「酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官司家」恐怕要讓宋徽宗竊笑。殊不知酷吏贓官是趙官司家一手扶植培養的，趙官司家的統治是靠他們維持的，把他們殺盡了，趙官司家豈不真成了寡人？這，趙官司家豈肯答應。這也就是童貫、蔡京、高俅們雖殘民以逞卻沒有被趙官家傷及一點皮毛的秘密所在。
當然，官司逼民反的道理皇帝不會不懂。但是，面對「草民」們的揭竿而起，皇帝是不屑一顧的。他不相信這些「瓮牖繩樞之子」會干出驚天動地的事情。事實也大致如此。歷代的農民起義，除了劉邦、朱元璋的義軍能成為改朝換代的工具外，其他的大都以失敗而告終。何況，由於農民起義領袖的軟弱性和局限性，在義軍有了一定的勢力後，往往以此為資本向朝廷招安，撈個一官半職。即舊時民謠所說：「要當官，殺人放火受招安。」從而結束被動挨打的局面。但招安的主動權掌握在朝廷手中，加上他們對義軍的憤恨，總要先將他們玩弄於股掌，不輕易答應他們的請降。據《舊唐書.黃巢傳》，王仙芝攻破鄂州後，曾7次向唐朝請降，不但此願未成，王仙芝及數萬將士還飲恨黃梅。反對王仙芝招安的黃巢，攻入廣州後已擁有50萬大軍，還託人奏請唐朝封他為天平軍節度使，朝廷沒有同意後，又想請封他為廣州節度使，最後因朝廷開給黃巢的價格太低而告吹，可見招安並非易事。關於在招安中捉弄義軍這一點，《水滸傳》有更生動的描寫。宋江為了招安，對俘虜高太尉「納頭便拜，口稱死罪」，並大設筵宴，「宋江執盞摯杯，吳用公孫勝執瓶捧案，盧俊義侍立相待」，極盡巴結奉承之能事，求高俅「慈憫，救拔深陷之人，得瞻天日」。高俅回朝後，將允諾招安之事置於腦後，宋江只得派燕青再一次走「枕頭風」路線，趁宋徽宗「深入下層」與李師師同樂時，燕青奏知聖上：「宋江早望招安，願與國家出力。」精誠所至，金石為開。徽宗終於答應了宋江招安的請求，並大罵童貫、高俅一頓。但也只是罵而已，並沒有動他們一根毫毛。因為童貫、高俅對宋江的使壞，是對宋江「忠心」的嚴峻考驗，童貫、高俅的所為，深合上意。我敢說，徽宗在罵他們時，心裡早就准備獎賞他們了。招降了宋江，不但消除一方內患，而且還可讓宋江去征服那些不馴從的「草民」。這樣，朝廷便多了一些得力的鷹犬，這等於擴大了趙官家酷吏贓官的隊伍。以此來推論，統治者是不怕百姓造反的。

5.最佳答案檢舉 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

格列夫游記：

《格列夫游記》——讀後感
1.《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

2. 讀《格列佛游記》有感
格列佛這3格字,一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒
什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說
來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反
復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，
搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人
們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木
柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鍾頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高
大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千
年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是
世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不
同的思路，並使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖
苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了
「小人」：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裡的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王後
寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的
力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於「錢」的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺
騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

3.不論是不是真正讀過，或者通讀過，大約誰都知道《格列夫游記》是一部世界名著。在中國讀者中，喬納森.斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮，可是這些響亮名字的作品，真正讀過的又有幾人呢？相反，小人國、大人國的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。在「家喻戶曉」的同時《格列夫游記》在一般人的心中彷彿成了一本兒童讀物，那麼到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎樣的一部書呢？

《格列夫游記》是一部奇書，但我不同意有些評論家的觀點，認為這是一本兒童讀物，神奇的想像，誇張的手段，寓言的筆法，固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列夫游記》是以其傑出的諷刺而垂名世界文學史的。而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游記》一共由四部分組成，第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫於一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國游記先於第三卷，寫於一七二三年。第三卷比較鬆散，鋪的面較開，以勒皮他游記為主，兼及巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本四個地方的游記，從一七二四到一七二五寫了兩年。四個部分應該說是相互獨立的，表面上的某種聯系或者對照也許只存在於第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國中的「巨人山」一下變為大人國中的可憐的矮子。當然，不論是從正面頌、還是從反而頌，斯威夫特的情感和思想，在四個部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判，尤其對統治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻，范圍也似乎要越出十八世紀的初期的英國，而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟，毫無理性的整個人類。

第一卷是標準的諷刺。雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想像力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢？格列夫與利立浦特人之間的大小比例為1：12。這一比例在全書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺上的選擇是天才的，而它所產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚而至於是較溫和的。作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有其事的給你講故事，講一連串在讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了他的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是「高跟黨」還是「低跟黨」，「大端派」還是「小端派」，甚至於像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那麼一些「有所指」的諷刺，其實也完全適用於整個人類，而並不僅僅限於英國。

第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種種不如意。在大街上走路必須時刻注意，以免不小心就將人踏死，或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論皇帝還是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小動物。這里的比例是1：12，格列夫從頭至尾享受著「俯視」的便宜和痛快。當然，就是這么一個小人國，其內部和腐敗的紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。

第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對比，格列夫來到了大人國，一下子由「巨人山」縮為「格里爾特里格」。置身大人國，自己彷彿變成了一個利立浦特人。比例倒了過來，成了12：1。格列夫的視角一下由居高臨下變為處處仰視。這一強烈的對照手法是有象徵意義的。這種反諷相當尖刻，具有叫對方無法還手的力度。斯威夫特也顯然越說越沒有顧忌了。

不論作者是出於何種考慮，第三卷的出現多少有點破壞了《格列夫游記》作為一個整體的形式的完美性，就組成第三卷的那一系列斷片來說，本身也缺乏力度，結構顯得較為鬆散。涉及的范圍擴大了，可更多的倒好像是作者在說笑話，許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當了一種緩沖劑，緩和了第二卷和第四卷之間強烈的感情。

第三卷是由五個游記組成的。勒皮他游記是第一個，它諷刺的主題顯而易見，就是英國對愛爾蘭的統治和剝削。在接下來的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對象是拉格多大科學院。此外，斯威夫特還諷刺了文學和歷史學的所謂新批評主義的方法。

第四卷慧因國游記看來是最有爭議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什麼？兩百多年來，人們對這一問題的探討已遠遠超出了學術的范圍。《格列夫游記》一出版就受到了廣泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之後，一場曠日持久的針對第四卷的抨擊就開始了。斯威夫特到底是不是反人類的呢？人類的發展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同時也更全面地，更清楚地暴露了它的墮落和丑惡。而諷刺作家不過在這條路上走得更遠罷了。其實，批判或諷刺往往並非出於惡意，倒可能是因為更深的愛；也許是「怒其不爭」吧。

這就是斯威夫特的反人類嗎？如果是，我們也就不妨接受吧，我們由此看到了最強烈，最深刻、最有力度、最不妥協的諷刺，《格列夫游記》的價值和斯威夫特的偉大也正基於此。

讀《格列夫游記》，彷彿徜徉在作者斯威夫特的想像力的海洋中，他用或辛辣、或諷刺、或譏嘲的筆觸，構造了一個妙想天開的奇特世界。奇特的國家，奇怪的人物，以及主人公的奇異遭遇，組成了斯威夫特或理想、或反理想的國度，讓讀者們既沉迷於他的天馬行空的想像，又為書中深刻的內涵而動容。使《格列夫游記》成為世界文學史上的一塊里程碑。
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C誰有水滸傳這本小說傳給我

㈩ 關於梁山好漢的小說

不知道你說的是古代的還是當代的。
古代的有《盪寇志》，從書名的意思就知道這是把梁山好漢當做賊，而寫掃盪賊寇的故事。書本內容也確實如此，作者杜撰出一大篇宋江等人如何被張叔夜擒拿正法的故事。作者是俞萬春。
當代的有《賊三國》，寫的是《水滸傳》中的一百單八將穿越到了《三國演義》中，與劉備、曹操、孫權爭霸天下的故事。總共有140回，作者是巴孤。