1949年以後的短篇小說作品

A. 巴金的短篇小說

短篇小說集

1、《英雄的故事》，1953

2、《明珠和玉姬》，1957，少年兒童出版社

3、《復仇》，1931，新中國書局

4、《光明》，1932，新中國書局

5、《電椅》，1933，新中國書局

6、《抹布》，1933，北平星雲堂書店

7、《將軍》，1934，生活書局

8、《神·鬼·人》，1935，文化生活出版社

9、《沉落》（又名《淪落》），1936，商務印書館

10、《發的故事》，1936，文化生活出版社

11、《雷》，1937，文化生活出版社

12、《還魂草》，1942，文化生活出版社

13、《小人小事》，1943，文化生活出版社

14、《豬與雞》，1959，作家出版社

15、《李大海》，1961，作家出版社

巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，男，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興，中國現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響力的作家之一，是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。

作品久被翻譯成各國文字，1949年之後再無長篇小說面世。妻子蕭珊，1944年5月結婚。1983年3月起，巴金連續五次當選全國政協副主席，任職直到去世為止。

(1)1949年以後的短篇小說作品擴展閱讀：

主題思想

一、真善思想

巴金文學思想的核心為：真與善。這兩點之間，「真」是巴金文學思想的生命，是核心，「善」是巴金文學思想的基點，是價值。巴金文學思想中的善是人的絕對自由追求的價值觀，這主要得益於他早期所接觸的無政府主義思想。

無政府主義思想提倡個體之間的自助關系，關注個體的自由和平等。而巴金處女作的《滅亡》則把他反專制的憎和對人類的愛的這兩面作了非常青春激情的表述，而後的《家》則更為直接的體現了他對限制個人自由的封建的主義的無情的控訴。

後期，《火》《第四病室》《憩園》《寒夜》，都體現了對40年代中國社會黑暗的揭露與批判。《火》對抗戰的直接描寫，《第四病室》對社會底層黑暗的揭露，《憩園》對不平等社會的反思，《寒夜》對社會黑暗的控訴。

到了晚期的巴金對於「善」的思考則更加帶有更明確的社會內涵，這個內涵，主要是通過對文化大革命的反思來體現，即反對文化專制、反對長官意志、反對粉飾現實、懺悔自己精神上的軟弱，認為整個民族都應該懺悔和反思。於是他也響亮地提出，要建立文革博物館 。

二、批判封建

巴金的封建批判思想主要體現在對封建家庭的批判。在《家》中，巴金把封建家庭看作是黑暗專制的王國，又把高老太爺一類的家長視為「封建統治的君主」，很顯然，他是明確地把「家」與「國」、「家長」和「國君「對應地聯系在一起了，就是說，他己看清了中國封建社會里「國」與「家」的同質結構關系。

所謂君君巨臣父父子子的上下尊卑的等級關系，就是這一同質結構的最好說明。在這個意義上，完全可以說國是擴大了的家，家是縮小了的國。不論在家還是在國，所實行的都是專制的家族統治，人處其中，受到同質結構關系的約制，使人性扭曲，個性不得張揚和發展。

所以，巴金「禮教的監牢」和「狹的籠」這些家的喻象也是指向封建國家的，他所創作的家庭小說是對整個家族制度進行批判的

B. 趙樹理1949年~1951年的作品有哪些

小說《登記》、《 傳家寶》、《田寡婦看瓜》，鼓詞《石不爛趕車》。
《傳家寶》寫婆媳之爭。《田寡婦看瓜》寫中農田 寡婦以前看瓜是怕貧農秋生偷瓜，解放後秋生的南瓜大豐收，田寡婦再不用看瓜 了。這是兩篇充滿詩情畫意的田園牧歌，與趙樹理以前的小說風格迥然不同。《石不爛趕車》 根據田間的民歌體敘事長詩《趕車傳》改寫，趕車知識豐富，對鼓詞形式運用自 如，且比田間的原作生動而簡練，是趙樹理自鳴得意的一篇作品。《登記》是為 配合我國第一部婚姻法的頒布趕寫的一篇評書體短篇小說，也是當時受到的贊譽 最多的趙樹理小說，被看作是《小二黑結婚》的姊妹篇，後被改名為《羅漢錢》 搬上銀幕和各種戲劇戲曲舞台。

C. 以前度過一本中國短篇小說集 是從1949到1980年代左右 有沒有人有印象

現在市場上常見的與題主描述類似的書有

人民文學出版社《短篇小說選（1949-1979）》，全八冊。後續幾乎每年都會出一本。

孔夫子舊書網有賣的。

D. 建國初期有什麼優秀的中短篇小說

1．詩歌

歌頌新中國，歌頌新生活，是建國初期詩歌的共同主題。在頌歌詩潮中，老一輩詩人更感到連綿戰火之後自由與獨立的可貴，他們的頌歌流露出激越的感激之情。郭沫若的《新華頌》，何其芳的《我們最偉大的節日》，馮至的《我的感謝》，以及艾青、臧克家等的不少詩作都是其中的代表。在《新華頌》中，老詩人寫道："人民中國，屹立亞東。／光芒萬道，輻射寰空。/艱難締造慶成功，／五星紅旗遍地紅。"詩句雖然流於浮泛，但作為當代詩歌的開篇之作，無論從表達內容還是形式的散文化上，都具有先行的意義。此外，艾青的"禮炮震動著整個地殼，全世界都慶賀新中國的誕生"，石方禹的"祖國，我因你的名字滿身光彩"等詩句，都生動地展示了建國之初人們普遍的感受和心情。

對舊時代苦難與斗爭的回憶，對祖國和平與幸福的捍衛，也成為本時期詩歌表現的重要內容。李季的長詩《報信姑娘》寫了一位為救游擊隊偵察員而犧牲自己的女英雄。李冰的《劉胡蘭》也有一定影響。喬林的《白蘭花》和馮至的《韓波砍柴》，在描寫舊時代苦難生活的作品中，顯示出較為突出的藝術成就。

在抗美援朝題材的詩作中，未央的《槍給我吧》、《祖國，我回來了》，是廣為傳誦的名作。李瑛的《在朝鮮戰場上有這樣一個人》，田間的《給一位女郎》，張永枚的《新春》，都熱情歌頌了中華兒女的獻身精神和中朝人民的戰斗友誼。

此時的詩歌還全面反映並歌頌了和平建設時期的新生活。李季的《玉門詩抄》、《生活之歌》，表現了石油戰線的勞動者們忘我的精神，作者也因此有了"石油詩人"的美譽。在表現新生活的作品中，"生活抒情詩"尤其引人注目。聞捷的《吐魯番情歌》、《果子溝山謠》是這類作品的最成功代表。李瑛的《戈壁日出》，邵燕祥的《到遠方去》，嚴陣的《江南曲》，樑上泉的《高原牧笛》，公劉的《西盟的早晨》，也都頗具特色、

老詩人艾青把目光投向世界，創作了一組國際題材的詩歌組詩《南美洲的旅行》和《大西洋》，在熾烈的感情下蘊含深邃的哲理，傳達出詩人對世界和人類命運的關注。

2．散文像新生活帶來詩歌創作的繁榮一樣，大量優秀的散文作品也涌現出來。"朝鮮通迅"是建國後散文的第一批成果。影響最大的是魏巍的作品，他的《誰是最可愛的人》、《依依惜別的深情》，感情真摯，格調高昂，一時間舉國傳頌。其他如巴金的《我們會見了彭德懷司令員》、《生活在英雄們中間》，楊朔的《鴨綠江南北》，劉白羽的《朝鮮在戰火中前進》，老舍的《無名高地有了名》等，都從不同角度謳歌了志願軍英雄和中朝人民的深情厚誼。此類題材的作品結集有《朝鮮通訊報告選》、《志願軍一日》、《志願軍英雄傳》等。

反映工農業建設蓬勃發展的報告文學也很突出，如艾蕪的《屋裡的春天》，柳青的《一九五五年秋天在皇甫村》，靳以的《到佛子嶺去》，秦兆陽的《王永淮》，李若冰的《在柴達木盆地》等，並結集有《祖國在前進》、《經濟建設通訊報告選》。

抒情散文也獲得了很大發展。冰心的《小桔燈》，楊朔的《香山紅葉》，陶鑄的《松樹的風格》，劉白羽的《日出》，秦牧的《社稷壇抒情》，碧野的《天山景物記》等作品，或歌頌理想、情操，或描繪河山、景物，均以新的時代精神、優美的文筆和灑脫的風格成為當代散文中的精品

眾多質量上乘的作品的出現，使當代散文創作呈現出第一次高潮，為60年代初期散文創作的大豐收奠定了基礎。

3．小說

建國初，小說創作呈現出欣欣向榮的景象。各類題材中佔比重最大的是描寫民主革命斗爭的，如杜鵬程的《保衛延安》，柳青的《銅牆鐵壁》，孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》，劉知俠的《鐵道游擊隊》，馬加的《開不敗的花朵》，高雲覽的《小城春秋》，孫犁的《風雲初紀》，徐光耀的《小兵張嘎》等。反映現實生活的作品有：趙樹理的《三里灣》，孫犁的《鐵木前傳》，康濯的《水滴石穿》，劉澍德的《橋》等。表現工業題材的有：杜鵬程的《在和平的日子裡》，周立波的《鐵水奔流》，草明的《火車頭》等。瑪拉沁夫的《茫茫的草原》和李喬的《歡笑的金沙江》，則顯示了建國後少數民族文學的最初成果。

《保衛延安》和《三里灣》代表了50年代初期長篇小說創作的最高成就。《保衛延安》首次成功地以長篇形式表現軍事題材，為當代小說創作提供了許多有益的經驗。小說描繪了解放戰爭中保衛延安的幾次戰役，氣勢恢宏，富有浪漫主義色彩。作品成功地塑造了彭德懷的形象，這是解放軍高級將領第一次出現在當代文學作品裡。趙樹理的《三里灣》第一次描寫了農業合作化運動。小說顯示了作家深厚的藝術功底，以大故事套小故事，寫人們的日常生活事件，真實地反映出合作化運動初期各類人物的思想、行為和觀念，揭示了合作化運動引起的農村生產關系、家庭關系、婚戀觀和道德觀的變化，同時也表明實現農村變革的艱巨性、復雜性。"糊塗塗"、"常有理"、"惹不起"、"能不夠"等人物形象，因為來源於生活，使人倍覺親切。這在建國初的小說創作中是很難得的。

杜鵬程的《在和平的日子裡》是"十七年"表現工業題材的優秀中篇小說。作品以寶成鐵路建設為背景，寫了一對經歷過硝煙戰火的老戰友，在和平建設時期面對新問題所產生的不同心態。作者把對人物心靈的探幽置於社會主義工業建設的大環境中去觀照，既使人物思想沖突有現實依據，又展示了廣闊的時代風貌。作品情緒昂揚，以抒情筆調為主，同時又蘊含深刻的哲理，其現實針對性也是很明顯的。

孫犁的《鐵木前傳》寫的是鐵匠傅老剛和木匠黎老東及其兒女兩代人的生活故事，反映了農業合作化運動初期農村各階層人民的思想情感。小說以其獨特的風格被譽為"一部詩的小說或小說的詩"。

總體來看，建國初的小說創作處於發展的醞釀期，中、短篇創作更活躍一些。原因是中、短篇樣式用來反映現實生活更易於把握，更靈活。這一時期的小說取得的成就是應該肯定的，但受時代大背景影響，創作過分追求政治功能的弊端已初露端倪。譬如革命歷史題材的小說創作，單方面追求崇高，對歷史厚度和內蘊的深度挖掘不夠。反映現實生活的作品，因緊跟形勢而在藝術錘煉上顯得欠缺。這為日後小說發展出現"左"的傾向埋下了根芽。

E. 1949至今的當代小說有哪些

1、姚雪垠：《李自成》
2、古華：《芙蓉鎮》
3、魏巍：《東方》
4、莫應豐：《將軍吟》
5、李國文：《冬天裡的春天》
6、周克芹：《許茂和他的女兒們》
第二屆茅盾文學獎（1985年）獲獎名單：
1、劉心武：《鍾鼓樓》
2、張潔：《沉重的翅膀》
3、李准：《黃河東流去》
第三屆茅盾文學獎（1988年）獲獎名單：
1、路遙：《平凡的世界》
2、凌力：《少年天子》
3、劉白羽：《第二個太陽》
4、霍達：《穆斯林的葬禮》
5、孫力 余小惠：《都市風流》
榮譽獎
1、肖克：《浴血羅霄》
2、徐興業：《金甌缺》
第四屆茅盾文學獎（1994年）獲獎名單：
1、陳忠實：《白鹿原》
2、劉斯奮：《白門柳》
3、劉玉明：《騷動之秋》
4、王火：《戰爭和人》
第五屆茅盾文學獎（2000年）獲獎名單：
1、阿來：《塵埃落定》
2、王安憶：《長恨歌》
3、張平：《抉擇》
4、王旭烽：《茶人三部曲》
第六屆茅盾文學獎（2005年）獲獎名單：
1、熊召政：《張居正》
2、張潔：《無字》
3、徐貴祥：《歷史的天空》
4、柳建偉：《英雄時代》
5、宗璞：《東藏記》
第七屆茅盾文學獎（2008年）獲獎名單：
1.麥加《暗算》
2.賈平凹《秦腔》
3.遲子建《額爾古納河右岸》
4.周大新《湖光山色》
第八屆，2011年
2011年矛盾文學獎共5部：
張煒的《你在高原》
劉醒龍的《天行者》
莫言的《蛙》
畢飛宇的《推拿》
劉震雲的《一句頂一萬句》
ps ： 推薦 平凡的世界 少年巴比倫

F. 1949--1978年的中國文學作品，具有一定的代表性，越具體越好，謝謝

戲劇有老舍、田漢、曹禺等的作品和文革的革命樣板戲，詩歌有郭小川、賀敬之等的政治抒情詩，散文有魏巍、吳晗等的新聞和雜文等。

這里主要說小說。

杜鵬程《保衛延安》
劉流《烈火金剛》
李英儒《野火春風斗古城》
《鐵道游擊隊》
曲波《林海雪原》
柳青《創業史》
趙樹理《李有才板話》
趙樹理《小二黑結婚》
《紅日》、
《紅旗譜》
羅廣斌、楊益言等《紅岩》
楊沫《青春之歌》
周而復《上海的早晨》
周立波《暴風驟雨》
王願堅「紅軍長片系列」小說《黨費》、《過草地》、《七根火柴》、《豐碑》等。

文革十年文學一覽表http://..com/question/97733468.html真全面啊！
小說：
老舍《正紅旗下》
《艷陽天》

附：
第一屆茅盾文學獎（1982年）獲獎名單：
1、姚雪垠：《李自成》
2、古華：《芙蓉鎮》
3、魏巍：《東方》
4、莫應豐：《將軍吟》
5、李國文：《冬天裡的春天》
6、周克芹：《許茂和他的女兒們》
第二屆茅盾文學獎（1985年）獲獎名單：
1、劉心武：《鍾鼓樓》
2、張潔：《沉重的翅膀》
3、李准：《黃河東流去》
第三屆茅盾文學獎（1988年）獲獎名單：
1、路遙：《平凡的世界》
2、凌力：《少年天子》
3、劉白羽：《第二個太陽》
4、霍達：《穆斯林的葬禮》
5、孫力 余小惠：《都市風流》
榮譽獎
1、肖克：《浴血羅霄》
2、徐興業：《金甌缺》
第四屆茅盾文學獎（1994年）獲獎名單：
1、陳忠實：《白鹿原》
2、劉斯奮：《白門柳》
3、劉玉明：《騷動之秋》
4、王火：《戰爭和人》
第五屆茅盾文學獎（2000年）獲獎名單：
1、阿來：《塵埃落定》
2、王安憶：《長恨歌》
3、張平：《抉擇》
4、王旭烽：《茶人三部曲》
第六屆茅盾文學獎（2005年）獲獎名單：
1、熊召政：《張居正》
2、張潔：《無字》
3、徐貴祥：《歷史的天空》
4、柳建偉：《英雄時代》
5、宗璞：《東藏記》
第七屆茅盾文學獎（2008年）獲獎名單：
1.麥加《暗算》
2.賈平凹《秦腔》
3.遲子建《額爾古納河右岸》
4.周大新《湖光山色》

G. 1919年--1949中國有哪些著名的文學作品

1、《子夜》

《子夜》，原名《夕陽》，中國現代長篇小說，約30萬字。茅盾於1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節分別在《小說月報》和《文學月報》上發表過。

半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

2、《邊城》

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。

《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的。

於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。

由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。

3、《駱駝祥子》

《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。

新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。

老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。

老舍的朋友隨後又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉禍為福，乘著軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。

老舍決定把駱駝與車夫結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了學潮，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月，小說在《宇宙風》連載。

4、《圍城》

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

《圍城》並不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。

《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。」

又說像「被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來。」 但如果僅僅局限於婚姻來談「圍城」困境，顯然不是錢鍾書的本意。

「圍城」困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事，並評論道：「我近來對人生萬事，都有這個感想。」

這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得「圍城」的象徵意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

5、《沉淪》

《沉淪》，是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇小說，亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該小說以郁達夫自身為藍本，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。

1915年，郁達夫考入名古屋第八高等學校（現名古屋大學）。1919年畢業後，郁達夫從名古屋前往東京。途中，他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。

1998年，名古屋大學在豐田講堂前，為郁達夫和他的小說《沉淪》樹立了一塊郁達夫文學碑。文學碑以福建廈門產的花崗石造成，碑面一側嵌有穿學生服戴學生帽的郁達夫鑄像，鑄像下刻有「郁達夫」三字。碑面另一側刻有「沉淪」兩個大字。

H. 1949年到1965年，我國較為知名的中篇小說作品有哪些

從1949年到1965年，這期間我國發表的中篇小說，大約有四百餘部。較為知名的有《鐵木前傳》（孫犁）、《在和平的日子裡》（杜鵬程）、《來訪者》（方紀）、《水滴石穿》（康濯）、《歸家》（劉澍德）等。

I. 請列舉1949到1978年間的著名小說

《紅岩》、《紅日》、《紅旗譜》、《創業史》、《山鄉巨變》、《青春之歌》、《保衛延安》、《林海雪原》、《暴風驟雨》、《太陽照在桑乾河上》、《三里灣》……

翻一下當代文學史吧

J. 當代文學時期(1949-現今)有那些著名的作家、作品 作品請註明長篇OR中篇OR短篇

1、魯迅(1881—1936)，浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，中國現代偉大的文學家，思想家。1918年在《新青年》上發表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，也是中國最早的現代白話小說。同時他也是第一次使用「魯迅」這個筆名。魯迅著有短篇小說集《吶喊)(1923)《彷徨》(1926)，散文集《朝花夕拾》(1928)，散文詩集《野草》(1927)，歷史小說集《故事新編》(1936)。
魯迅的雜文集有《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末集》等15部。《拿來主義》、《紀念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《燈下漫筆》、《祝福》、《葯》、《阿Q正傳》等被選入教材。
2、朱自清(1898--1948)，江蘇揚州人，原名自華，字佩弦。現代作家、學者和民主戰士。召散文《荷塘月色》被選入教材。
3、錢鍾書(1910--1998)，現代文學研究家、作家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。他深入研究中國的史學、哲學、文學經典，同時不曾間斷過對西方文學、哲學、心理學等的閱讀和研究。主要學術著作有《談藝錄》(1948)、《管錐編》(1979)、《宋詩選注》(1958)。同時，他還著有散文集《寫在人生邊上》(1941)，短篇小說《人獸鬼》(1946)，長篇小說《圍城》(1947)等。無論他的散文或小說，都具有機智雋永的特點。《讀(伊索寓言)》被選入教材。
4、汪曾棋(1920---1998)，江蘇高郵人，作家。代表作有小說《受戒)、《大淖記事》等。作品《胡同文化》被選入教材。
5、徐志摩(1896---1931)，浙江海寧人，新月詩派的代表人物。詩作《再別康橋》被選入教材。
6、聞一多<1899--1946)，詩人、學者、民主戰士。詩作《水》被選入教材。
7、艾青，現代著名詩人。詩作《我愛這土地)被選入教材。
8、穆旦(1918—1977)，原名查良錚，浙江海寧人。詩人，其詩作《贊美》被選入教材。
9、郁達夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富陽人，現代著名小說家、散文家。他的小說集《沉淪》是中國現代文學史上的第一部小說集。散文《故都的秋》被選入教材。
10、巴金(1904--2005)，現代著名作家，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。散文《燈》被選入教材。
11、郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，是我國現代傑出的無產階級文學家，卓越的無產階級文化戰士。作品《<魯迅詩稿>序》被選入教材。
12、沈從文(1902--1988)，湖南風凰人，現代作家。作品《邊城》(節選)被選入教材。
13、曹禺(1910--1996)，原名萬家寶，著名劇作家。代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等，其劇作《雷雨》片段被選入教材。
14、老舍(1899--1966)，現代小說家、劇作家。原名舒慶春，字舍予，老舍是筆名，北京人，滿族。代表作有小說《駱駝樣子》、《四世間堂》，劇作《茶館》、《龍須溝》等。其劇作《茶佑》被選入教材。
15、丁西林(1893—1974)，原名丁燮林，字巽甫，劇作家，物理學家。代表作有《一隻馬蜂》《壓迫》等。劇作《三塊錢國幣》被選入教材。