因果故事短篇小說

㈠ 誰知道三國演義的小故事，要整篇的，急需哦！快點！

《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說，中國小說如何由短篇發展至長篇，這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》裡面的人物眾多，事件紛繁，正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最後得到輾轉加工，集合成書，成為中國第一部長篇小說，這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同，很值得我們注意。這種源出眾手的小說，後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流，這部巨著本身的文學價值，以及它對後世的影響，都值得我們深入討論。

一、三國演義的思想傾向：擁劉反曹

1、 擁劉反曹思想在作品中的表現；

2、 擁劉反曹思想的形成：四在長期流傳過程中形成的，羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中，毛宗岡在修改時又加強了它；

3、 擁劉反曹的內涵：反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願；是民族思想的反映；是正統思想的反映。

二、劉備、曹操形象。

1、 曹操：奸詐、殘忍、虛偽；雄才大略、遠見卓識；——這是一個復雜的形象，羅貫中即寫其短，也寫其長，又不影響他的傾向性。

2、 劉備：即理想化的人君形象，同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。

三、戰爭描寫。

三大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰

相似處：都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。

不同的特點：斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等，使之寫來絕不雷同。

學習內容

一、講史文學之源流

宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆，一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載，北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名，說三分即講三國故事，而尹常賣以說五代史見稱，二人都是講史好手。

說話人無論是否高手，都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事，就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪，就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。

宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家：

說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。說公案，皆是撲刀桿棒，及發跡變泰之事。說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。說經，謂演說佛書。說參請，謂賓主參禪悟道等事。講史書，講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人，蓋小說者能以一朝一代故事，頃刻間提破。

其中第四家為「講史書，講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。

長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事，特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料，是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物，但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。

說話材料如何成為話本小說？大概說話人起初靠口耳相傳，不靠文本，但口耳相傳，容易忘記，故事越增飾，則內容越繁復，越不易記憶，唯有利用文字記錄下來，以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理，則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考：一是最初稿本可能會較為簡單粗糙，後來的整理增訂本可能較為繁富復雜，但刪節本卻相反；二是初稿一旦鈔寫流傳出去，因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹，同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷，是元朝英宗至治年間（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」，一般簡稱《三國志平話》，原作者姓名已佚，學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫，有一百三十八頁，每頁上下兩欄，左右兩頁合起來，上面為一圖，下面為文字。說話人拿著這個本子，看圖覽字，可以口沫橫飛，隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿，卻是一個較早版本的稿子，可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》，又題為《三國志故事》，上圖下文，三卷，不題撰人，也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」，又封面有「甲午新刻」四字，學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃書商故弄玄虛，實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷，每卷最後一頁或二頁之前，均故意漏刻二至三頁故事，但頁碼卻連接而無中斷，明顯是書商偷工減料，為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。

魯迅稱宋之說話人多高手，而不聞有著作；現存講史平話多為元人作品（1982，127頁）。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》，均具備《三國演義》的主要情節，是其雛形。

總括這一小節內容：中國講故事的源流很早，宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早，於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張，因而內容更豐富，情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品，應該是《三國志演義》的胚胎。

二、《三國演義》的作者、成書年代和版本

這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料，其中涉及爭論的問題甚多，建議不要死記材料，知其梗概便可。

作者

在漫長的專制帝王統治時代，很奇怪的是，中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視，以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名，或不留名，總是難得清清楚楚知其生平，使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著，其作者無一不有類似的情況。

《三國演義》的作者，一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧，材料也都很簡略。

關於羅貫中的籍貫主要有四說：一是太原人，二是杭州人，三是東原（山東東平）人，四是廬陵人。數十年來，以前兩種說法為多，但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看，以東原說較為可信。

—、太原說

明佚名《錄鬼簿續編》雲：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」

二、杭州說

明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲：「《三國》、《宋江》二書，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編。」

明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲：「錢塘羅貫中本者，南宋時人，編撰小說數十種。」

明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲：「《水滸傳》羅貫著。貫字本中，杭州人。」

三、東原（東平）說

明庸愚子（蔣大器）《三國志通俗演義·序》雲：「若東原羅貫中，以平陽陳壽傳，考諸國史，自漢靈帝中平元年，終於晉太康元年之事，留心損益，目之曰《三國志通俗演義》，文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。」

王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》（1983，240-265頁）從元代趙偕（字子永，慈溪人）《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人，認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者，《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭，何以如此？原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業，行弟子禮，寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人，於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」，羅貫中分明是羅本，東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守，王利器認為是「羅貫中精心安排的」。

周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》（譚洛非編，1992，119-130頁）也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料，認為羅貫中原來名本，字彥直，東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威，羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人，所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。

至於羅貫中的生平，有以為是南宋人。有以為是元未明初人，《漫稿》以為元未明初人這說法較合理，理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法：

—、南宋人（周邨）

周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》（1985，76－82頁）一文，認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。

二、約生於 1295年前後（馮其庸、章培恆）

馮其庸《論羅貫中的時代》（1991，80－93頁），認為既然羅貫中與葛可久並提，葛是元人，羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算，羅貫中大約生於元貞元年（1295年）前後，死於明洪武十二年（1379年）前後，大約活了八十五歲。

章培恆《關於羅貫中的生卒年》（1982，第三期，120－126頁）堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代，並藉以追查作者在生時間，他認為《三國演義》約成書於1329年前後，其時羅貫中當在三十歲以上。

三、約生於1330年（魯迅、周楞伽）

魯迅《史略》（129頁）認為是「元明間人」（約1330-1400年）

周楞伽《小說札記》（1981，第四期，76－82頁）同意魯迅的說法，認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」，且可能是慈溪人。

結合各家意見，大致是這樣：羅貫中東平人，原名羅本，字彥直，別號貫中，又號湖海散人。大約為元末明初時人，曾入張士誠幕府，後來隱居浙江慈溪，從事創作，明初去世。著有雜劇三種，今存《宋太祖龍虎風雲會》；又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信，《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。

成書年代

《三國演義》的成書年代主要有四說：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中葉。無論如何，因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者，則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代，成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。

一、宋以前說

周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前，我們前面已引述他的說法（見本單元，第3頁）

二、元代中期說

袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》（1991，94－108頁）一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物，收束情節，與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢，或言宋賢，不言「元賢」，實是元人口吻；書中小字注中所提及的今地名，除了個別幾個筆誤外，幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年（1329年）以前的舊地名，因此將作注的時間斷在此年，再往後延伸十幾年，基本上可以確定書成於元中期，大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年，而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。

三、明初說

歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》（四川省社會科學院文學研究所，1983，280－295頁）一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年（1329年）以前，認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆，第十二卷寫作不早於洪武三年（1370年），全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名，羅本處於第八位烏斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之間，生年約在1315年至1318年之間，卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。

四、明中葉說

張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》（1983，266－279頁）一文認為，《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成，而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間（1321-1323）所刊五種平話之一，篇幅僅有八萬字，文筆粗糙簡陋，《三國志通俗演義》篇幅為其十倍，手法成熟，從發展過程看，必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為，「此書的撰成，既不會是元代，也難以肯定是明初，其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書，過了二十年才由修髯子印行。

值得注意的是，張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的，這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看，以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理，則明中葉是開始流傳的時間。

版本

—、嘉靖本

現存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十則，各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次」。要注意的是，以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本，甚至是羅的原著，但現在懷疑者不少。

二、志傳本

現存有明萬曆年間（1573－1620年）刊刻的幾個版本，簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是，內容與嘉靖本有些不同，文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。

三、李評本

「 李卓吾 先生批評三國志」，系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行，故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本，不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。

四、毛本（毛評本）

「毛宗崗評三國志演義」，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」，全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作，一曰改，二曰增，三曰削，其餘小節則「一者整頓回目，二者修正文辭，三者削除論贊，四者增刪瑣事，五者改換詩文」而已。應該注意的是，李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想，而在藝術加工方面則大大超越以前各本。

這四個版本系統，總歸起來，實際只是三種而已：一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統，二是《三國志傳》系統，三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本，跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子，絕大多數是毛評本系統，不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。

三、三國故事的形成經過

晉陳壽編撰《三國志》，劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行，品評人物總須根據具體事跡；後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間，影響所及，許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中，一方面興趣濃厚不減，而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩，對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。

例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言，實際一定不止此數。

唐代論述三國的詩文一百四十多篇，宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言，當時出現而遺佚的必定更多。

元朝除詩文外，元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意，一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟，才能編為戲本，二是戲比詩文流傳更廣泛，影響更大，與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分，此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》，更成為三國演義小說的基礎。

《三國演義》是長篇小說，但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著，實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史，則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材，既有直接取自《三國志》的，也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料，更多的則是後世已敷演充實的（俗語「加料」）故事材料。尤其是元代戲劇作品，已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過，可以分為下述四個階段：

第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載，大部分是史料，包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料，編撰正史，但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。

第二個階段是《三國志》成書後初期，尤其是東晉、南北朝，因為去三國未遠，仍有大量文獻和民間傳說流行，但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。

第三個階段是唐，宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演，前者可使故事傳說走向理趣，後者則使零星故事組合成較長的單元。

第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例，現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》，鄭光祖《虎牢關三戰呂布》，武漢臣《虎牢關三戰呂布》（殘缺），於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》（殘缺）。見微知著，可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。

第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」，確是的論，尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等，共冶一爐，成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血；在羅貫中以前，在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者，也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。

四、《三國演義》的思想內容

坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章，包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確，但卻是很有啟發性的，不可不讀。

主題思想

三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎，從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改，但其中細節卻可盡情發揮，作者在編寫時可以融入個人的主觀成分，成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統，處處尊劉貶曹，與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別，歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調，尤其是現在流行的毛評本，說「強調正統」是該書主題，應該不會錯。而所謂分久必合，合久必分的觀念，也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。

五、《三國演義》的藝術成就

一、描寫戰爭：二、塑造人物形象；三、結構藝術；四、語言特色。

描寫戰爭

第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭，可以分為陸戰、水戰，或水陸混合戰，例如水淹七軍；又可分為攻戰、守戰；或分伏擊戰、偷襲戰；或分陣地戰，游擊戰；或主將比試，或兩軍混戰，形式多樣化。

第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的，是為了完成統一大業，劉備聯吳抗曹是為了有立足之地，然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛，穩定後方，以便全力對付勢力強大的曹魏。

第三點，戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能，能不能採納部下的善計良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子，建議翻閱原書。

第四點，著重寫人，不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略，略寫戰斗過程；詳寫佔得上風者，略寫位處下風者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過幾場交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。

塑造人物形象

由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。」過去的評論家多受影響，不敢推翻其說，幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的，《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖，但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但並非永無錯誤，曹操是奸雄，也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全，然而驕傲自用，不顧大局，屢屢如此。例如：要與馬超比試武功；謾罵孫權，拒不聯婚；恥與黃忠並列，不受五虎將印；四是輕視陸遜，因而招致失敗。

結構藝術

三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應，在緊隨主線發展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統一的小說系統。

但是，在處理長達九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而後面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯並不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強，遂能聯吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。

對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰無和，蜀吳之間和多於戰，吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。

由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統（1992，246－273頁）。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。

語言特色

《三國演義》是用淺白的文言寫成的，言簡意賅，語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者，大約均可欣賞，有利於傳播。

《三國演義》一書，特別是毛評本，移用了古代文學家很多詩詞，與白話文比較，使用淺白文言文，更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。

《三國演義》一書創造了很多成語，引用或自造許多諺語，生動活潑，豐富了中華民族的語言。

六、《三國演義》對後世文學之影響

《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面，一是該書是歷史小說鼻祖，後世歷史小說不少以之為典範，模仿其體制結構；二是該書故事精彩，明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本；三是後世詩文作品取以為典故，或作為詠唱題材；四是《三國演義》語言精警，能豐富後世作家之用語。
參考資料：http://yangjiang.gdrtvu.e.cn/Ke%20Jian%20Zi%20Yuan/048/disici.htm

㈡ 什麼小說好看

樓主我給你推薦一些好看的文，裡面有修真玄幻的
【十世轉生】（女主玄幻文里經典之作）
【異世魅影】（紫汐的書，女主很強，最後和死神在一起的）
【異世游歷】（女主穿越到異世大陸的，也很強）
【異界大冒險】（比較有名的，女主帶機器人穿到魔法大陸的，已經在寫第二部了）
【異界狂游記】（女主也很強的，貌似穿了不止一個世界）
【異界鬧翻天】（同樣是穿越到魔法大陸的，記得好像是魔法和武技雙修把）
【九歲小妖後】（穿越到古代的，女主有特異功能）
【創神傳說】（講的是到各部電影里的冒險，作者很有才）
【千年祝祭】（長篇啊，女主和四條創世龍的故事）
【女神試練】（作者文筆不錯，主要寫友情，也是異世的）
【新一品修真】（未完結，不錯是修真的魔法結合的）
【神仙也有江湖】（女主嘛強是強的，不過有點無厘頭，屬於搞笑的，還不錯啦）
【一縷幽魂闖異世】（女主很漂亮很強悍）
【黑暗學徒】（以復仇為主線的，很不錯，黑暗三部曲第一部，第二部羅蘭已完結，第三部領主游記在寫）
【翻手男覆手女】（也是已復仇為主線的，女主擁有男女兩重身份）
【艾因之風語】（重生文里較經典的了）
【蘇菲的異界】（女主很強悍，最後和黑暗神在一起的把）
【藍寰之旅】（也是典型的女主文）
【薔薇天下】（魔法大陸的，但是是空架的，很不錯）
【銀發銀眸大賢者】（短篇，女主美貌無雙，實力超強）
【魔法異界游】（也是穿越異界的，女主也很強）
【魔煉大陸游學記】（講了一群少男少女們的歷險故事）
【龍龍龍】（女主穿越成了那片大陸最後一條龍）
【斷玉】（也是經典的女主強悍文）
【女武神】 (本文女主暴強)
【風卷紅塵傾天下】
【冷睨天下之傳奇菱七】
【霧隱天旋】（女主扮豬吃老虎，魔法的，好看）
【控天】（女強，好看，強推）
【冰山毒娃娃】
無方少年游（不懂怎麼說，看著真的有讓人一定要看到結尾的感覺）
【邪魅魔女】
【霧隱天旋】（女主扮豬吃老虎，魔法的，好看）
【大小姐駕到】（帶著極品裝備穿越，背景與傲風相似，女主開始都被人瞧不起，未完結）
【黑暗王者之妖臨天下】女主也是強悍到不現實,非完結小說,女主從小女扮男裝,外表艷麗,結局未知,應該是NP文
【薔薇天下】（好看，魔法的）
【魅惑異世】（魔法的，自我感覺像蘇菲的異界，前卷主要是講女主怎麼生計，後面到感情。）
【蘇菲的異界】（好看，除傲風外的我認為最好的玄幻文）
【狂顏馭獸行】（ 馭獸行天下，攻天克地。 看宇宙萬物，誰與爭鋒？ ）
【女主天下】（女主古靈精怪，腹黑強大。在異世重生後種種奇遇讓她成為當時之傳奇，未完結）
【血瞳妖巫】本文女強+玄幻+言情+美男，女主非善類，為達目的不擇手段，遇強則強，遇弱更強！！文中美男多多，結局未定…喜歡聖母型女主的請繞道，喜歡柔弱型女主的也請繞道

【異界大冒險】
我要回家！」瑨兒指天起誓。起誓後一分鍾，瑨兒開始琢磨如何在找到回家的方法前在這個世界生存下來。很幸運的她遇到了一支傭兵團將她帶出森林，進入了這里的文明社會，在這里她將尋找回家的方法。她能否得償所願呢？

【亡靈聖魔導】
魔法世界裡最強的聖光法師和最強的亡靈法師不慎來到地球，在准備回去時，卻被一個地球女孩打擾了法術，結果兩個超級法師留在地球，地球女孩卻去了魔法世界，在兩大法師的指點下，開始了異界之旅……

【冰皇】：這個世界奉行強者為尊的法則這是一個有著魔法師與召喚師的世界。魔獸縱橫的十三大陸，危機險惡。
故事主人公—雷冰兒，
本為炎天大陸王室公主，
機緣巧合之下，破解加註在自己身上的一切，
無奈造化弄人，因果關系早已註定，
她，最終能否戰勝命運之神？
她打破世間潛規則，
冰火重生，涅盤洗禮。
一鳴驚人，一舉躍為絕世天才！

【風雲初落】
一場陰謀，將這個武學世家的絕世天才陷於絕地，懷著巨大的憤恨與不甘，轉世異界。
白衣如雪，氣質慵懶，舉手間風雲變幻，回眸間天地滄桑；
一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。
既然轉世來到了異界，總得要留下些什麼，權力？愛情？還是糾葛不清的痴纏？
…
「為達目的不擇手段，你不曾聽過嗎？」他魅惑的嘴角微微上挑，充滿譏諷。
「原來是這樣。」她冷冷一笑，手中的金笛漂亮的打著旋，隨即湊到唇角，嗚咽聲起，亂了夜色迷離。
…
「不擇手段似乎我更在行。」她笑著，有著無人可及的霸道和囂張。
…
繁華落盡，誰是指點江山的那一個？
風雲起，恩怨落，誰陪我看花開花落？
天地換，情仇磨。誰來解世事糾葛？
不過一曲異世流離的歌…

【七煞女帝】
現代頂級特工風無意，科學院秘密製造的基因改造人，她擁有最絕色的容顏，最冷靜的頭腦，最完美的體魄，最高明的手段，然而，她也無欲無念，冷心冷情，就像是一台二十年維持不斷運轉的高級電腦。她是七煞孤星，人間冰器。

明明只是一次普通的盜取文物任務，卻莫名其妙地掉到了這個詭異的奇幻世界。
千年流傳的預言，神魔分界的盟約，當曾經被放逐的異族歸來，當鮮血與戰火染紅人心，平靜的大陸從此因為一個女子的降臨而風雲變幻。淡漠的占星師、可愛的狐狸精、傲嬌的惡魔，孤傲的精靈王…最終誰才是她的選擇？

蕭子墨：我會跟隨你，守護你，你是我選擇的主子。
風無意：我不需要你的追隨，你的位置，應該是在我身邊！

皇九黎：風無意，當本座將這個世界掌控在手時，你休想再次逃開！
風無意：我等著，等著看你乖乖滾回魔界。

雲澈：無意無意無意~你說過你是我的！
風無意：我不是任何人的，而你，才是屬於我的…寵物！

夜千瑾：……（瞪）
風無意：…………（比放冷氣么，你差得遠！）

【霧隱天璇】作者:夢落
星旋星落，風起雲涌。一切皆在法則之中，一切卻又脫離掌控。天地萬物，誰為其一？大同？大亂？是夢，亦或是幻？
傳說族譜
始祖：神秘莫測，具體身份不明，因插手神魔大戰，被封印於霧隱島，後行蹤不明。唯一可以肯定的是，她是個女的。
御：溫文爾雅，學究天人，擁有一雙看透世事的眼睛，對月斂影響極大。本質屬性為地。現居於儲物手鐲藍光之中，掌管天字閣。
影：冷酷，沉默寡言，尤善劍法和煉器，是月斂劍道的啟蒙老師，以他自己獨特的方式關心著月斂。本質屬性為火（誰說火屬性就一定要脾氣暴躁來著？）。現居於藍光之中，掌管黃字閣。
寒女：性格有些急躁，脾氣有些不好，卻擅長醫術，司救人之職，教導月斂醫道。本質屬性為水（又一個傳統思想的顛覆者！）。現居於藍光之中，掌管地字閣。
軒：做事從不按理出牌，孩子氣極重，是個魔法天才，與月斂相處最為融洽，卻經常惹怒御。（沒辦法，誰讓他老是要挑戰御的忍耐極限？）本質屬性為風。現居於藍光之中，掌管玄字閣。
揚：俊美無比（廢話，傳說一族全是俊男美女），擁有強大的力量（又是一句廢話）。不知何因，啟動生命的封印，與霧隱島一起消失於塵世之中，也是一個神秘的人物。
月斂：本書女主角，原本擁有強大的力量，後被封印，與一般小孩無異（除了她的容貌）。本質屬性為水（現在使用的是火之力）。目前正在璇璣大陸歷煉。
【評價】
這篇文有很長的一部分寫的是女主歷練的過程，恩到了後面應該也算萬能了吧

【異世魅影】(完結) 作者:紫汐
紫冰凝，14歲的天才少女，就是因為太」天才」哩，自己製作核子手槍時意外爆炸，然後就被異界死神拉到異世界啦.
作者喜歡好看滴，帥哥和美女自然不能少，因此我們女主角被告白的次數就多了（有帥哥還有美女哦)；
還有還有，作者喜歡搞惡，歡迎各位多多建議，一起來整整書里的可憐人哦

【薔薇天下】作者:慕瀾
高貴的血統在她身上傳承，
最優秀的智腦在她身邊降臨。
當先進的科技著陸異世凡塵，
當一個弱小的孤女擁有了匪夷所思的力量，
查米拉，
這塊古老而神秘的大陸上，
又將掀起怎樣的滔天巨浪？
《狂帝》，作者隨風清
《長生》 作者：書閑庭

文案

她是大民帝國英年早逝的帝王
沒喝過孟「公」湯就已經走過了奈何橋
原以為是上天對她纏綿病榻二十多年痛苦生命的補償
讓她帶著前世的記憶健康的重活一回
能走遍她前世無緣親眼目睹的大民大好河山
卻沒有想到……

淺評：看到這文之後，只感覺書大的文真的是大手筆，大氣派……

一身絕世武功，天生大智慧，早已無人可望其項背，君臨天下的氣度，甘心效命者眾，轄有州郡 富可敵國 風靡武林，權頃朝野，只要她想，天下就如早已在囊中，只是不想拿出示人而已。

女主強到變態，真的是大愛啊，我的長生陛下，期待你的王者歸來！

《聖君皇》 作者：雪亦舞

文案

她，是21世紀最稱職的殺手，為了追尋那一丁點的溫情，她死於愛人之手。

初入異世的她，以為是上天給她重新選擇生活機會，所以她只是想過她以前一直都不敢奢望的平凡生活……
可是她真的能如願嗎？……一國皇後……神秘王國的公主……更是暗月月主的她，一身武功詭異難測，註定了她的不凡……

我是連地獄都不敢要的人，誰要讓我失望，我定要誰絕望！

***********************************
殺手、穿越、皇後、宮斗、江湖……一個也不會少……
淺評：這是一篇新文，可能大多數人都沒聽說過，不過看著很不錯，剛開始那會有些俗套，不過越往後看越精彩，是篇不可錯過的好文。
女主角性格獨特，灑脫，冷漠，狠絕……簡直就是完美。
<穿越之清冷公子> 女主穿越後練就絕世武功,漂亮.性格冷漠,但不冷血,男主是一個國家是繼承人,但在本文中是以一個殺手的角色出現,武功高強,結局喜劇,

<無妨少年游>女主是前世穿越到後世的,開始女扮男裝作為男主的部下,男主冷血,聰明,有計謀,結局喜劇

<異時空情戀之清水漪瀾> 女主穿越後多重身份,練就絕世武功,性格善良,男主也是武藝高強,結局喜劇.

<黑暗王者之妖臨天下>女主也是強悍到不現實,非完結小說,女主從小女扮男裝,外表艷麗,結局未知,應該是NP文。

<鳳求凰>女主前世是一個大集團的老闆,應被人陷害穿越到宰相家的八女兒身上,女扮男裝經營自己是事業,男主不但是江湖的武林盟主"鳳十三",也是朝廷中皇帝是秦弟弟"風清歌" ,結局喜劇.

㈢ 小說的五要素是什麼

小說沒有五要素這一說法。通常情況下人們將小說分為三個要素即人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。人物即小說中的角色，情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。

在小說理論中，構成小說形象的因素主要分為兩類一是小說的內容因素，包括小說的素材、題材、主題、人物、環境、情節等。一是小說的形式要素，包括小說的語言、結構、體裁、表現技巧等，在通常情況下，人們又把最能顯示小說獨特性的人物、情節、環境稱為「小說三要素」。

(3)因果故事短篇小說擴展閱讀：

小說類別：

1、按篇幅分類：微型小說、短篇小說、中篇小說、長篇小說。

2、按創作年代分類：古典小說、現代小說。

3、按內容題材分類：神話小說、武俠小說、仙俠小說、偵探小說、探險小說、歷史小說、言情小說、科幻小說、恐怖小說、玄幻小說。

4、按表現形式分類：書信體小說、日記體小說、對話體小說、自傳體小說。

5、按創作進度分類：連載小說、全本小說。

㈣ 聊齋志異講的是什麼

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。小說或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

《聊齋志異》的體式，題材，作法和風格多種多樣，思想和藝術境界是不平衡的。就文體來說，其中有簡約記述奇聞異事如同六朝志怪小說的短章，也有故事委婉，記述曲微如同唐傳奇的篇章。它的文學成就，體現了出於六朝志怪和唐人傳奇而勝於六朝志怪和唐人傳奇的創作特徵。

《聊齋志異》在暴露統治階級貪暴不仁的同時，還寫出了被壓迫人民的反抗斗爭，對他們表示深切的同情。其中有「大冤未伸，寸心不死」的席方平（《席方平》）；有最終變成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人陰間、殺死兩吏卒的王鼎（《伍秋月》）。這些具有反抗精神的人物形象在激發被壓迫者的斗爭意識方面，有一定的積極作用。

(4)因果故事短篇小說擴展閱讀

《聊齋志異》將中國古代文言短篇小說發展到了一個新高度，從此以後，文言小說就雄風難再了。《聊齋志異》之後，雖有紀昀的《閱微草堂筆記》等，但已難成氣候。

《聊齋志異》一問世，就風行天下，翻刻本競相出現，相繼出現了注釋本、評點本，成為小說中的暢銷書。文言小說也因此出現了再度蔚興的局面。這時產生的一大批文言小說專集中，沈起鳳的《諧鐸》、和邦額的《夜譚隨錄》、浩歌子的《螢窗異草》等是傳奇體為主的筆記小說，大都作品都是模仿《聊齋志異》之作。無論是思想內容，還是藝術水平都不及《聊齋志異》。

從20世紀20年代起，便出現了根據該小說原本改編的影視劇，約有70多個版本。 1927年，香港導演黎北海根據《聊齋·胭脂》篇改編的同名電影上映；20世紀六七十年代，香港著名導演李翰祥陸續拍攝了《倩女幽魂》、《鬼狐外傳》、《鬼叫春》等電影；20世紀八九十年代，香港武俠片導演程小東，陸續執導拍攝了《倩女幽魂》、《倩女幽魂2：人間道》、《倩女幽魂3：道道道》，由王祖賢、張國榮、梁朝偉等主演；1994年，導演張剛分別拍攝了《聊齋傳奇》和《聊齋喜劇系列》。

㈤ 有沒有關於深山或者深山老林的鬼故事

「我們走吧，這個地方……不大對勁。」袁虹把視線移了開去，不敢觸碰那尊神像。

「是啊，走吧走吧，反正你的別墅也不遠了。」林曉丹也連聲催促。

李立的別墅確實快到了，抬頭一望，白牆黑瓦已歷歷在目，離他們所在的地方，只有幾百米遠。

雨並沒有停歇的意思，一直躲下去也不是辦法，李立不再猶豫，說：「好吧，同志們，一起沖上去！」

大家發一聲喊，頂著大雨，向山上跑去。

這可能是他們有生以來跑過的最艱難的四百米。到達別墅時，一幫人都象從水裡撈出來似的，三個女孩，濕漉漉的頭發披散在臉龐上，活脫脫是《午夜凶鈴》中的貞子形象。

「衣服全濕了！好難受。」林曉丹苦著臉說。

「吃得苦中苦，方為人上人。」李立掏出鑰匙開門。

嚴霜問：「有熱水嗎？我現在最大的願望就是洗個澡，換身乾衣服。」

李立說：「有的，浴室在二樓。」

趁女孩子們去洗澡的時候，幾個男人也脫下濕透的衣服。他們沒帶更換的外衣，幸好李立的別墅里存著幾件，便被他們瓜分了。

葉衡一屁股陷進沙發里，伸了個懶腰說：「好舒服啊，回家真好。」他環顧空盪盪的客廳，「這一層有七八十平方吧。」

「差不多。」

「三層就是兩百多平方了，好傢伙，一年才來幾趟，夠奢侈的啊！」

李立微微一笑，低頭看手錶，時針接近六點了，「你們餓不餓？」

「媽的，肚皮都貼脊樑骨去了，再不吃東西，我就死定了。」向誠毅捂著肚子，露出痛苦的表情說：「神啊，救救我吧。」

葉衡的目光轉向鍾石，「老大，催催你的老婆，叫她快點下廚吧。」嚴霜的烹飪技術，是大家公認的。

話音剛落，嚴霜從樓梯上笑吟吟地走下來，「什麼事這么緊急？」她換了一件淡紫色的真絲連衣裙，黑亮的長發盤起來，用一個發夾夾住，整個人神采煥發。

「民以食為天，還有什麼比天更大的事？」向誠毅拍了拍肚皮說。

爬了半天的山，嚴霜也餓壞了，便跟著李立去了廚房。李立把廚具擺放在灶台上，又擰開小罐煤氣瓶。

嚴霜取出帶上來的食品，忙碌開了。

「我可以幫什麼忙嗎？」李立站在她身後，有點不知所措。嚴霜身上散發出清新的沐浴液味道，直鑽他的鼻孔。

「不用了，我一個人能行。」嚴霜手裡切菜，頭也不回地說。

李立盯著她纖細的腰肢，心裡驀地跳出一個淫猥的念頭，他想像自己從身後緊緊抱住嚴霜，兩手繞到她的胸前，抓住那渾圓的部分，使勁地揉著、捏著……

他的襠部硬了起來。

「開工了嗎？」鍾石走進廚房，漫不經心地問。李立一驚，象個被當場抓獲的竊賊，低頭急步走了出去。他害怕鍾石覺察到他那些齷齪的念頭。

盡管這種擔心純屬多餘。

鍾石見廚房裡只剩他們倆了，便來到嚴霜身旁，一隻手輕揉著她腦後的秀發，「你洗完澡的樣子，真好看！」

嚴霜回眸一笑，笑得很嫵媚，「那其他時間呢，不好看嗎？」

「當然不是，任何時候，你在我眼裡都是最美的。」鍾石咬著她的耳朵說。

「油嘴滑舌。」嚴霜在他臉上親了一下，「不過，我喜歡聽。」

他們不知道，李立一直躲在門外，沒有走開。聽著他們的對話，他心裡酸溜溜的，很不是滋味。

沒有人知道，嚴霜竟是他暗戀的對象。

兩年前，鍾石把新結識的女友介紹給朋友們，當時李立一見嚴霜，便驚為天人。朋友妻，不可欺，長久以來，他把對嚴霜的愛深藏在心底，藏到誰也發現不了的角落。只有到了夜深人靜時，他才會在腦海里盡情回味她的一顰一笑，並為此輾轉難眠。

朋友間的會面，只要嚴霜在場，對他而言就是一種折磨。看著嚴霜和鍾石親熱的樣子，他的心在嫉妒的烈火中煎熬。但是他不得不艱難地剋制自己，裝出一付心平氣和的模樣。

他不是沒想過向嚴霜表白，他可以豁出一切，哪怕和鍾石反目成仇，哪怕失去所有的朋友！但前提是嚴霜必須接受他。對這一點，他沒有分毫把握。

為了避免一敗塗地，他採取旁敲側擊的方式，比如一個親昵的動作，比如長時間凝視的眼神，他想，除非對方是傻子，否則不可能不懂他的心意。

但嚴霜似乎一點也沒收到他的暗示，對他的態度，跟對待葉衡他們始終沒什麼分別。

他沮喪極了。嚴霜這樣做的目的，無非是傳達一個信息：我只想同你做普通朋友。

他知道她不會把這件事告訴鍾石，一個聰明的女人，懂得如何處理這類問題。

真是不戰而屈人之兵。

後來他找到了一些排解的方法，比如不停地交女朋友。他老爸是集團公司的老總，經濟上不成問題，這年頭，貪圖享受的女孩子多了去，加上他長得並不難看，所以挺受歡迎。李立的戀情長則一兩月，短則三五天，走馬燈似的，他悲哀地發現，沒有一個女人能替代嚴霜在其心中的位置。

不過慢慢的，李立想開了，明知沒結果的事，放棄是唯一的出路，他雖然執著，到底沒有失去理智。

如今和嚴霜在一起，偶爾仍會有心跳加速的感覺，但已不如從前劇烈，他終於從這段感情的泥沼中走出來了。

雖然做不了情人，所幸還能成為朋友。愛一個人，並不一定要佔有她。

直到今天，直到此刻。

李立幾乎絕望了，他突然發現，自己非但沒有從那片沼澤中走出去，反而越陷越深。

他需要她，他要她！

這種感覺比以往任何時候都更強烈！

李立強忍住了快湧出來的淚水，不聲不響地走開了。

六

晚飯吃了兩個鍾頭，席間大家喝了不少酒，所以一吃完飯，幾個醉熏熏的男人便各自回房睡覺了，留下女孩們收拾殘局。

袁虹和林曉丹收拾完桌子，把臟的碗筷拿到廚房裡洗，嚴霜則獨自坐在靠近窗口的椅子上，揉著酸痛的雙腿。

雨水被風裹著，打在窗外幾株枝繁葉茂的大樹上，嘩嘩作響。山上的一石一木，都融入濃重的夜色里，看出去，只有黑黝黝的一團團，沒有固定的形狀。

嚴霜想起在廚房同鍾石的對話。

「霜，你有沒有感覺到，將要發生一些不尋常的事？」

「什麼？」

「我有種預感，我們不該來這座山上，這是一個錯誤。」鍾石若有所思地說。

「為什麼？」她驚異地望著鍾石。

「我也不清楚，反正就是有這種感覺。」他見嚴霜憂心忡忡的樣子，忙笑了笑說：「可能是我想太多了。有時候，人就是會胡思亂想。」

嚴霜覺得他笑得很勉強。

她想起了袁虹見到的事，如果那是真的……

恐懼是可以傳染的，你們有沒有發現，幾個人走夜路的時候，如果某個人顯出害怕的情緒，其他人也會隨之緊張起來？或者兩軍對壘時，一位臨戰脫逃的小兵，將極大地打擊全軍的士氣？

眼下，嚴霜就受到了其他人的影響。她恍惚覺得，窗外的整座大山，好象一個有生命的活物，而那些辨不清形狀的山石和樹木，統統是它體內的細胞。這些細胞，會殺死任何入侵者。

現在嚴霜他們，就是一群入侵者！

這真是一個瘋狂的想法。

她當然不會與袁虹或林曉丹分享她的想法，那樣做只會增加她們的不安。

她不知道，這個夜晚，死神已經降臨。

鍾石站在一片無邊無際的曠野里，夢的曠野。不遠處有個球門，門前站著十來個穿紅色球衣的人，毫無疑問，這是一場足球賽，跟鍾石高中時踢過的無數場球賽一樣，唯一的區別是……鍾石往身後看了看，後面除了一個孤零零的球門，一個人也沒有。

他只有孤身一人。沒有後衛的防守，沒有中場隊友的傳球，甚至沒有守門員！

這是什麼比賽？他一個人挑戰對面的整支球隊？

再沒有比這更荒謬的事了！這他媽的不公平！他大聲抗議，但沒人理會，他望向觀眾席，觀眾席上空無一人，四周一片沉寂，死一樣的沉寂。

老子不幹了！他想轉過身瀟灑地走掉，但雙腳卻象被釘在地上，一步也邁不動。由不得他。他明白，踏上這塊土地，他就失去了放棄的權利，除非他死掉。

死掉？他怎麼會把球賽與死亡聯系在一起？有那麼嚴重嗎？

對方的球員開始緩慢地向他移動，他們走起路來搖搖晃晃，很象木偶人。鍾石的腦中靈光一閃，對方行動遲緩，或許可以利用他的速度，突破他們的防線。

他撥了撥腳下的足球，正准備前進，卻被眼前的一幅景象嚇了個半死。

對面走過來的人，全是沒有頭的！他們光禿禿的脖子上血肉模糊，身上的球衣，原來是被鮮血染紅的。

無頭人呈扇形向鍾石圍過來，遠方飄來一陣哭泣聲，哭泣聲里飽含著咬牙切齒的惡毒。鍾石的雙腿打擺子一般顫動，他低頭一看，心裡又是一抖。

他腳下的足球居然變成了一個人頭！人頭面部朝下，後腦勺對著他。他死死盯著這個人頭，一種比死亡更恐怖的感覺包圍了他。

他踢了地上的人頭一腳，人頭骨碌碌滾了幾圈，翻轉過來。

鍾石看得清清楚楚，那是他自己的頭！

鍾石一激靈，醒了。他翻身坐起來，靠在牆上，大口大口地喘息。

同房的葉衡被他發出的聲響弄醒了，他揉了揉眼皮，問：「哥們，怎麼啦？」

鍾石含糊地應了一聲，他依然沉浸在那可怕的夢境中。這個夢要告訴他什麼？

葉衡說：「快睡吧，明天還要爬山呢。」他們明天的計劃，是登上積鼓山頂峰，泡一泡那裡的溫泉。那個溫泉富含礦物質，據說能治療多種皮膚病。

鍾石望著窗外，他睡不著了。雨不知何時已經停了，但空氣依然很悶熱，天邊偶爾傳來一兩聲悶雷，閃電把樹杈的影子投射在牆上，象一幅X光片。

這時，他們聽到了一聲尖叫。

向誠毅是被尿意憋醒的，入睡前飲下的啤酒起了作用。他摸到床邊的電燈開關，按下去，燈光均勻地灑在床頭和地板上。他向李立瞟了一眼，後者熟睡正酣。

向誠毅走出房間，他找不到外面的電燈開關，只好摸黑從樓梯下去。轉過樓梯拐角時，他聽到樓上傳來輕微的響動，他停下來，豎起耳朵傾聽。沙沙沙，是拖鞋和地板接觸的聲音，有人過來了。

向誠毅在猜測來的是誰，由腳步聲分辨，不會是男的，男人的腳步應該重一些。他湧起一個惡作劇的念頭：站在這里，等她下來的時候，跳出來嚇她個半死。但他隨即否決了這個念頭，萬一來的是袁虹，那就慘了。於是他在那人接近時，故意咳嗽了一聲，咳嗽聲在寂靜的夜裡聽起來格外響亮，樓梯上的那個人顯然被嚇了一跳，差點驚叫起來。

「誰？」她的話音微微顫抖。向誠毅暗暗笑了，是林曉丹。

「是我，誠毅。」他探出身子。林曉丹拍了拍胸口，說：「嚇死我了，你怎麼不開燈？」

「你也沒開燈。」

「我不知道電燈開關在哪裡。」

「我也是。」向誠毅說：「我上廁所，你也一樣嗎？」

林曉丹有些不好意思，停頓了一下說：「那你以為我起來干什麼，賞月嗎？」

向誠毅笑起來，黑暗中看不清她的表情，肉眼能夠分辨的惟有她白色的睡袍和發亮的眸子。「你先請吧。」

「那就謝謝啦。」林曉丹也不客氣，一個人在黑暗中畢竟不是件愉快的事，她當然希望有人陪著。

向誠毅看著林曉丹走下樓梯，隨後洗手間的燈光亮了起來，謝天謝地，終於有光了。借著門縫內漏出的光亮，他開始在房間里尋覓電燈開關。

緊閉的防盜門突然呀的一聲，自行打開了，向誠毅吃了一驚，轉過頭盯著門外。白花花的月光從房子外涌進來，淹沒了門邊的那片地面。

他的心提起來，誰忘了關門？他不記得誰提到過關門的問題，也許這個問題本就無關緊要，山上不可能有小偷，但是，為什麼不能有野獸？不管怎樣，放任門開在那裡總是不大妥當的，即使地球上只剩下他一個人，他也要關了門才能安心入睡。

向誠毅一步步向門口挪去，他有點害怕，這可不是在燈火輝煌的城市裡，這是深山中一座孤獨的別墅，他能不怕嗎？鬼知道山裡會跑出什麼東西？或許是人類見所未見的史前怪獸……向誠毅突然懷念起自己居住的城市。該死，是誰提出在山裡過夜這樣的餿主意的？下次他再也不會干這種蠢事了，沒有下次了。 沒有下次了。

向誠毅抓住門的把手，正想把防盜門拉過來，卻無意中發現月下的空地上有一個人影。那個人站在樹蔭下，背對著他，看上去很眼熟。

向誠毅松開門把手，迎上前去，他覺得他在哪裡見過這個人。

「嘿，你在這里干什麼？」

那個黑影轉過身，向誠毅看見他有點扭曲的身體，還有他手裡拿著的一柄斧子。

斧子的利刃在月光下閃出幽藍的光芒。

鍾石聽到尖叫聲跑下來時，在樓梯的拐角處與林曉丹撞了個滿懷。她的臉上布滿極度驚駭的神色，軟軟地歪倒在鍾石的懷里。

鍾石搖晃著她的身軀，大聲地問發生了什麼事。林曉丹閉著眼，手往身後的某個地方一指。鍾石順著她手指的方向望去，看見他們吃晚飯的桌子底下，放著一個圓圓的東西。

不用走過去，鍾石已經明白那是什麼了，他的胃一陣劇烈的痙攣，幾乎把晚餐吃下去的東西都吐了出來。

那是一個人頭。

這時其餘的人也聞風而至，葉衡壯著膽子走到桌子旁邊，等他看清那顆人頭的模樣，不禁低低地呻吟了一聲。

是向誠毅的腦袋。

他的雙目瞪得很大，直勾勾地盯著前方，嘴巴半張著，脖頸處血肉模糊。地上鮮血縱橫，猩紅地照著人眼，令人不忍卒視。

嚴霜和袁虹不約而同地驚呼一聲，用手蒙住了眼睛。

醫生的本能使葉衡壓抑住內心的驚恐，仔細地觀察那顆人頭。脖子的截斷面很齊整，應該是被鋒銳的利刃一下切開，很顯然，這是一起可怕的謀殺。他轉過身，環視著嚇得魂不守舍的眾人，盡量用平靜的口吻說：「馬上報警！」

李立大聲說：「報警？沒有電話，手機也打不出去，怎麼報警？」鍾石拿出手機，屏幕上一點信號也沒有，試了幾次，均徒勞無功。他搖了搖頭，看著葉衡，葉衡也把手機放下來，一臉的沮喪。

「這是魔鬼乾的！這座山裡有魔鬼！它不會放過我們的……」袁虹歇斯底里地叫起來，她的精神快要崩潰了。

「我好怕……」林曉丹抱住嚴霜，嗚嗚地哭起來。

嚴霜保持著僅有的一絲鎮定，祈求似地望著鍾石。

「大家保持冷靜。」鍾石嘴上這么說，其實內心也六神無主，「曉丹，你是怎麼發現……這個的？」

「剛才我上洗手間，碰到了……誠毅，他讓我先用洗手間，可是等我出來，外面卻沒有人，我剛邁了一步，腳下就碰到一個圓圓的東西，它一直滾到了桌子底下，我打開電燈，才發現……」林曉丹再也說不下去了。

李立突然說：「門怎麼打開的？」大家這才注意到鐵門敞開著。

「誠毅的……身體不在這里。」鍾石發覺一觸及向誠毅的名字，說話就變得艱難，數小時前還談笑風生的好朋友，如今卻身首異處，這實在太令人難以置信了！簡直就是一場惡夢！

他的胸中燃起了熊熊怒火：我決不放過這滅絕人性的兇手！

葉衡臉色凝重，「兇手可能走了，也有可能還在屋子裡。」袁虹瞪大一雙驚恐的眼睛，幾乎要象林曉丹一樣哭出來了，「那怎麼辦，那我們怎麼辦？」

鍾石一個箭步過去，把鐵門咣地一聲關上了，「我們手無寸鐵，如果兇手還在屋裡，那就太危險了，現在最要緊是找到自衛的武器。」

李立忙說：「廚房裡有刀。」

鍾石點頭說：「好，我們去廚房。」他和李立小心翼翼地來到廚房門口，站了一會，確定裡面沒人，才走進去。李立亮起電燈，拉開廚房裡的一個抽屜，幾柄閃著寒光的刀具整齊排列在那裡。鍾石撿起一把切肉刀，李立拿了水果刀和另一把菜刀。

有了武器，他們的心稍稍放寬了一些。回到客廳，鍾石說：「我和葉衡去樓上看看，李立，你留在這兒保護她們。」

嚴霜一把拉住他的手，「不要去，太危險了！」

鍾石抓著她的手，用力握了握，「別擔心，兇手可能已經逃跑了，我們只不過要證實一下。」

「要是他還沒走呢？」

「那更是非找到他不可了，只要他還在這里，我們就隨時有生命危險！」

嚴霜找不到反駁的理由，只好放開了他的手。

葉衡發現袁虹凝視著他，眼裡交織著復雜的情感，他突然想起那首悲壯的詩「風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還……」他覺得自己這一去，也有點慷慨赴死的味道了，不過在心愛女孩的目光里，他就是再害怕也要挺直腰桿。

「小心點。」袁虹看著他說。

鍾石和葉衡一人拿著一把刀子，沿著樓梯上去，兩人渾身的肌肉都綳得緊緊的，隨時准備與埋伏在暗中的敵人進行殊死搏鬥。

二樓除了他倆和嚴霜她們睡覺的房間，還有一個浴室。他們在房間內仔細搜索，櫃子，門後，床底下，每一個角落都不放過。

一無所獲。

最後他們來到了浴室前。浴室的門緊閉著，鍾石和葉衡的心砰砰跳起來，象擂響了一面戰鼓。他們對視一眼，握緊了手中的刀。

葉衡一腳上去，踹開了浴室的門，兩人的目光齊刷刷掃進去。

裡面空無一人。

葉衡還是不放心，又進去看了看，浴室很小，根本藏不住人。他一抬頭，卻被對面牆上的一個人嚇了一跳。

牆上掛著面鏡子，裡面的那個人是他自己。

剩下的，只有三樓了。

八

嚴霜不敢往人頭所在的方向看，李立大概察覺到了，走過去用一塊布把那個人頭包起來。嚴霜不安地看著他的動作。

做完這件事，李立在房間內踱來踱去，看上去很煩躁。

「不知道他們在樓上……有什麼發現？」嚴霜望著樓上，一付憂心忡忡的樣子。李立覺得很反感，他們，又是他們，你只關心他們，我在你心裡難道沒一點位置？他突然走過去，扭開了防盜門的鎖。

「你干什麼？」嚴霜和袁虹同時驚呼。

「我要去找向誠毅的身體，還有那個兇手！」李立一把拉開門，大步行了出去。

嚴霜惶恐極了，她想起以前看過的許多恐怖片，那些落單的人總是成為第一個犧牲品，這是恐怖片的一個定律：千萬不要遠離人群，只有和大家呆在一起，才是安全的。

「李立，你快回來！」她起身追出去。

袁虹拉了她一下，沒能拉住，她稍一猶豫，也跑了出去。林曉丹見狀急了，打死她也不敢和那個血淋淋的人頭呆在一個房間里，除了跟著她們，她別無選擇。

李立跑得飛快，嚴霜竭盡全力，還是落在了他後面，他對她們的呼喚恍若未聞，只顧向前狂奔。嚴霜不知他想去往哪裡，只覺得他的行動十分反常。

李立突然停住了腳步，他回過頭，對著她們咧嘴一笑，指著路邊的草叢說：「你們看，我找到了。」

嚴霜滿腹狐疑地上前幾步，目光投向他所指的草叢，突然間，她的心臟象被鐵錘狠狠砸了一下，痛苦地收縮起來。

月光由枝杈間漏進來，映著草叢中的斑斑血跡。草地上平躺著一具無頭屍體，從身穿的衣服一眼就能認出，是向誠毅的屍體。

後面的林曉丹見到這幕景象，失聲驚叫。

「操，你能不能閉上你那張臭嘴，安靜一會？」李立露出惡狠狠的表情，咆哮著。

嚴霜懵了，她做夢也想不到李立會說出這種話，沒等她反應過來，李立已經沖上來，一把抓住林曉丹的頭發，將她往草叢中拖去，「來呀，過來，跟他做個伴……」林曉丹嚇得大哭起來，雙手拽住他的手臂，拚命掙扎。

「住手！李立，你瘋了嗎？」嚴霜憤怒至極，正要上前阻止，卻被身後的袁虹拉住了。她轉過頭，看見袁虹的身子抖得象狂風中的樹葉，她的神情也恐懼到了極點，「是他！是他殺了向誠毅！他不是人……」

「啊---」隨著一聲慘叫，嚴霜的心陡然往下一沉，她再度回頭，看到了她最不情願見到的一幕：李立手中的水果刀，完全沒入了林曉丹的胸膛。

葉衡和鍾石兩人找遍了三樓，沒發現什麼，他們鬆了一口氣。

「這件事真的好奇怪，兇手為何躲在這人跡罕至的深山裡？又為什麼要殺誠毅，還割下他的頭？這么喪心病狂的行為，真不象是人乾的！」葉衡百思不得其解。

「或許，真的不是人乾的。」鍾石的臉色很難看。他的預感應驗了，他感到後悔莫及，如果當初把他的感覺說出來，向誠毅也許不會死……現在，他覺得自己對向誠毅的死負有不可推卸的責任。

他們下了樓，隨即發現客廳里一個人也沒有。

「她，她們上哪去了？」葉衡目瞪口呆，鍾石的心裡則湧上一股不祥的預感。

鐵門砰地被人撞開，嚴霜披頭散發地沖進來，她的樣子很駭人。「李立，李立瘋了！他殺了曉丹！」

鍾石急忙抱住她，「你說什麼？！」他以為自己聽錯了。

嚴霜急喘了幾口氣，把剛剛發生的慘局告訴了他們。

「袁虹呢？她在哪裡？」葉衡的臉刷一下白了。

嚴霜這才發現，她是一個人回來的，可是剛才逃跑的時候，袁虹明明跟在她身後的！她太慌亂了，居然沒注意到袁虹何時不見了…… 葉衡箭一般竄出門去。

鍾石低頭問：「你怎麼樣？」嚴霜說：「我沒事，快去救小虹！」

「一起去。」鍾石說。他已經失去了兩個朋友，袁虹如今也生死未卜，他不能再失去葉衡了。

他拉起嚴霜，兩人快步走出去。

但是，他們剛跑出門口，就停住了。因為門前的樹叢中，有個人向他們走來。

一個渾身赤裸的人。

㈥ 《醒世恆言》說的是王勃的故事嗎

1、《醒世恆言》說的不是王勃的故事。雖然《醒世恆言》中的故事，也曾涉及王勃，但是更多的故事，絕大部分與王勃無關。
2、《醒世恆言》，白話短篇筆記集。明末馮夢龍纂輯。始刊於1627年（明天啟七年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。

3、《醒世恆言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起，合稱《三言》，是最重要的中國古代白話短篇筆記集之一。通常亦與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》並稱，稱為「三言二拍」。
4、王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「初唐四傑」，王勃為四傑之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最。代表作品有《滕王閣序》等。

㈦ 求找一個短篇小說，好像是外國哪個著名作家寫的。故事內容講的是兒子要結婚了，跟爸爸講，發現自己的一切

可以在【網路】中搜索「《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網」，裡面有關於輪回轉世、記得前世的事實。
我們每天都在不停地造作，一般分為身業（即身體的造作）、口業（即言語上的造作）、意業（即思想、念頭），只要造業就會有報應，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽......
命運掌握在自己手裡，「相由心生，境隨心轉」，「命由心造，福自我求」，「永言配命，自求多福。」人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是「因果報應」的道理，「萬法皆空，因果不空」，「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不爽（「爽」是差失，違背的意思，如：爽約，毫釐不爽，屢試不爽）。「萬般帶不去，唯有業隨身」，「縱經千百劫,所做業不亡；因緣會遇時,果報還自受。」「苦樂自當，無有代者」，一切都是「自作自受」！《周易》中說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」可以在【網路】中搜索 「現代因果實錄三合一」 、 「因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事」，裡面有很多因果報應的事實。另外，「色是刮骨鋼刀」，「萬惡淫為首」，淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索「邪淫的十大不虛惡報--學佛網」 、 「邪淫惡報,真實不虛--學佛網」 、 「《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫」 、 「關聖帝君戒淫經註解--學佛網」 、 「《慾海回狂》白話文--學佛網」,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」，裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯，其中有四個視頻分別是」色情泛濫對現代人的傷害「、」三精成一毒專傷不潔女「、」賣身求享受最可恥「、」地下媽媽的故事「，裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；此外，墮胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以墮胎，可以在【優酷網】中搜索視頻「丁嘉麗采訪凈空法師珍惜生命請勿殺子墮胎」，裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索「地獄變相圖-大圓滿法網」，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界。
還有，做善事會改變命運，可以在【網路】中搜索「了凡四訓白話文--學佛網」，裡面有詳細的講述；《佛說堅意經》中：「譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。」這就是改造命運的原理！還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」，裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例，讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找情人的人們、混跡黑社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想自殺的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事色情行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，一定會幸福美滿！
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念「南無阿彌陀佛」六個字或「阿彌陀佛」四個字, 其中「阿」讀【ā】），不懷疑、不夾雜、不間斷，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，這是」七地」以上菩薩才能達到的境界，具備天眼洞視（十方三世一切事情都看得見）、天耳徹聽（十方三世一切音聲都聽得見）、他心遍知（知道一切眾生心中想的是什麼）、宿命通（知道自己及眾生以前生