短篇小說雙槍

1. 雙槍將董平的簡短事跡

雙槍將董平事跡：

董平實古代四大名著之一《水滸傳》中的人物，綽號是雙槍將，是河東上黨郡人，他本來是一個衙門的兵馬都監，後來被宋江捉拿以後歸順了梁山。

在梁山大聚義的時候，董平排名第十五名，並且擔任了梁山的馬軍五虎將，因為他經常在戰場上面打頭陣。

所以也被稱之為董一撞。在宋江等人征討方臘的時候，董平在獨松關戰死，死後被朝廷追封為忠武郎。

(1)短篇小說雙槍擴展閱讀：

董平是梁山泊馬軍五虎大將之五，一百單八將之十五。相貌俊朗，儀表堂堂，為人心靈機巧，三教九流，無所不通，橫笛撫琴，無有不會。

尤其是有著一身驚人的好武藝，善使兩條綠沉槍，沖鋒陷陣，英雄蓋世，有著萬夫不當之勇，故此，山東、河北都稱他為英雄雙槍將，風流萬戶侯。

宋江攻打東平府時，用計騙董平到一村鎮里，用絆馬索絆倒董平，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。

兩軍對陣時，董平先後戰敗韓滔、徐寧，殺進宋江軍中，橫沖直撞，而後收軍回城。宋江愛惜董平，遂定下埋伏之計，引軍詐敗，誘董平追擊。

董平一直追到壽張縣界，結果被絆馬索絆倒座騎，被扈三娘、孫二娘活捉。宋江親解其縛，以禮相待。董平便歸順宋江，引軍賺開城門，殺死程萬里，並奪其女為妻。宋江因此先於盧俊義攻破城池。

2. 200分懸賞，答案精彩的話另送50分，求大家幫忙找一些人物面部、身材等等方面的描寫的句子！

不夠還有呀

白眉大俠之人物開臉！----按出場順序至閻王寨結束

白眉大俠徐良: 此人長得真是與眾不同。身高八尺左右，溜肩膀、兩條大仙鶴腿。往臉上看是面如紫羊肝、小眼睛、鷹鉤鼻子、菱角嘴。最顯眼、最特殊的是長著兩條刷白刷白的白眼眉！大片牙、黑牙根、眼角往下耷拉著，嘴角往上翹著，要不注意看活脫像個弔死鬼。此人，頭上戴著軟底六棱抽口軟壯巾，頂梁門倒拉三尖慈姑葉，鬢插青絨球，突突亂顫、顫顫巍巍，周身穿青，遍體掛皂，腰扎五福絲鸞板帶，左肋下佩帶一口金絲大環寶刀，手裡拿著一把紙摺扇。

長安侯賀兆雄: 這個人頭上戴著軟相巾，身披團龍袍，腰系金帶，借燈光看是一張紅臉，看歲數不超過三十。濃眉毛，大眼睛，三絡短墨髯。

娥眉女沈春蓮：渾身上下穿著一身綠，腰裡扎著粉紅色汗巾，腳下登著紅色幫幫戰鞋，鞋尖上還有兩個絨球，用絹帕勒頭，鬢角斜打麻花扣，腰中挎著口寶劍，長得模樣又俊又俏。

銀面韋馱王希正： 這小伙長得跟銀娃娃似的，劍眉虎目，鼻直口方，大耳朝懷，個頭、身材、五官雖然夠不上美男子，但也是個標準的人才。

勇金剛於大鵬: 平頂身高一丈一尺掛零，肩膀寬了下超過三尺，可以說肩寬背厚， 膀乍腰粗，肚大腰憨，*大腰圓。太蠢了，如果這位長上毛，就跟大狗熊差不多少。您再瞧他這腦袋跟五官，腦袋就好像壇子翻了個兒，底朝上，肚朝下，大嘟嚕腮，面如青蟹蓋，滿臉都是騷皮疙瘩，大酒糟鼻子頭，鯰魚嘴，滿嘴大黑牙。看歲數，不小了，三十五六歲，頭上戴著軟胎壯帽，身穿皂青色一身短*，腰裡扎著牛皮板帶，大衣早就脫了，在胳膊肘上當郎著，背一把金背鬼頭刀。
花花太歲王大全：人身高九尺開外，肩闊背厚，膀大腰圓，真好像火燎金剛相似。臉上長的是火炭紅，撥兒嘍頭，猴頭翹下巴，圓眼睛，獅子鼻，火盆嘴，大板牙，多少還有點連鬢絡腮鬍子，頭戴醬紫色扎巾，頂梁門倒拉三尖慈姑葉，插素絨球，身穿醬紫色的箭袖，勒著十字潘兒，板帶扎腰。這人二目露出凶光，挺著胸脯，簡直是盛氣凌人，真好比凶神惡煞一般。
金背羅漢武申: 此人身高九尺掛零，一驚一乍，長得相貌凶惡，身體魁偉！五大三粗，手一伸，跟蒲扇似的，兩只腳好像兩只旱船，胳膊好像房檁，大腿好像房柁，穿著又肥又大的灰布僧衣，腰裡系著的絲絛，都有核桃粗細，打著蝴蝶扣，雙垂燈籠穗，半截長筒白布襪子，千層底開口的僧鞋，腦瓜剃得鋥明瓦亮，頭頂心有九個香疤，臉好像一張銅鑼，滿臉都是大疙瘩，這張臉哪，黢黑黢黑，跟包大人可以相媲美，兩道九轉獅子朱沙眉飛通兩鬢，一對大環眼往外鼓鼓著，秤砣鼻子鯰魚嘴，挺厚的嘴唇，臉蛋子新颳得黢青瓦亮，太陽穴鼓鼓著，瞳孔之中放出兩道光芒。看年紀有四十五六歲，聲音洪亮，在那兒丁字步一站。
李士賢：道長長得是仙風道骨，高不過七尺，長得福福態態，面如晚霞，花白鬍須，沒戴帽子，高綰牛心發卷，銅簪別頂，手裡拿著拂塵，身後邊背著把寶劍，斜挎著黃兜子。
大蓮花海青、二蓮花海紅：兩個和尚冷眼看就跟一個模子刻出來的一樣，幾乎沒什麼差別。平頂身高都是一丈掛零，肩寬背厚，膀大腰圓，肚子都出了號了，自己伸手都摸不著自己的肚臍眼，腦瓜剃得鋥亮鋥亮，頭頂上受著戒，身穿灰布僧衣，外罩棋子布的毗盧褂，用如意鉤掛著。脖子上都掛著金銅骷髏的串珠，五心朝天。他們倆只是膚色不太一樣。上首這個和尚面似淡金，下首這個和尚有點發黃色。

小瘟侯徐昌：五十歲開外，月白緞子扎巾，月白緞子箭袖，腰扎大帶，外披英雄氅，這人長得也漂亮，面似銀盆，三綹須髯，黑胡里有點白的，二目如電。
雙槍將武萬豐 ：年邁蒼蒼的老者，長的不好看，就好象畫上的龍似的，扁腦袋，大乍腮，高顴骨，由於年紀大了皺紋堆壘，臉皮都鬆了，挺大的眼皮往下耷拉著，要不注意看就好象他老閉著眼似的，一幅銀髯飄灑胸前，頭上戴著鴨尾巾，頂梁門一塊無暇美玉，半匹黃綾子包頭，身穿圓青色鍵銹，腰扎大帶，外披灰色大衣。
張永福和張永祿：一個黑臉，一個紅臉，背後背著鬼頭刀，闊口寬腮，神頭鬼臉。
細脖大頭鬼房書安：這個人平頂身高一丈零五寸，個是不小，但是腰板挺不起來，顯得有點水蛇腰。最使人看的特殊就這脖子，比擀麵杖粗不了多少，又細又長。這腦袋大的特殊，像是擀麵杖上頂著個大倭瓜，晃晃悠悠的，不注意這腦袋「吧嗒」就能骨碌下來。挺大的腦袋，餅子臉，肉杠子眉毛，小眼睛，鯰魚嘴，五官上明顯的少一樣東西，沒鼻子，就是個黑窟窿。兩片扇風耳，大腦袋上頂著個小帽子，拿繩子勒著。穿著英雄氅，背著一尺四寸多長的小片刀，上稱要一約還不到一斤沉。
小義士艾虎：長得非常結實，五短身材，車軸漢子，五官端正，濃眉大眼，雙眼皮兒，小夥子長得挺帶勁。頭上戴著六棱抽口硬壯巾，鬢插英雄球，周身上下穿著圓青色短*，大衣脫掉捲成麻花式，斜背在身上，手中拎著把龜靈七星寶刀。
小俠龍天彪：長得面如敷粉，一身短襖褲，手中提刀，長得像姑娘似的。但仔細一看，眼角眉梢，帶著千層的殺氣，百步的威風，是個標準的美男子。

賽活猴兒劉雪巧：這位平頂身高不到六尺，溜肩膀，小短胳膊小短腿，鼓腦門，翹下巴，凹臉龐兒，高顴骨，縮腮幫，深眼窩子黃眼珠，滿臉的皺紋，活脫脫的就是個猴兒。三綹須髯，年紀六十歲左右。
金 鏢俠林玉：平頂身高八尺掛零不到九尺，細腰梁寬膀杉，扇子面兒的肩頭。往臉上一看，面似銀盤，五官端正，兩道八字利劍眉，一對大豹子眼，通關鼻樑，方海闊口，牙排碎玉，通紅的嘴唇，留著燕尾黑胡，胡尖上翹，眉宇之間長了道豎紋，顯得傲骨迎風，一團彩霞。頭上戴著月白色的扎巾，上面的四十二朵黃絨球顫顫巍巍，別號叫滿天星，鬢插英雄膽，身上穿月白鍛一身短*，勒著杏黃色十字伴兒，五福絲鸞大帶煞腰，外披百花袍，腰裡挎口寶劍。白鯊魚皮的劍匣，金拔勾，金什件，杏黃燈籠穗二尺半長，飄來擺去，英雄氅披著沒系飄帶，所以很明顯就看清裡面帶著鏢囊，鹿皮的鏢囊大紅掛面，鏢囊里有六支亮銀鏢。
大力神車新遠，喪門神金大力：都有一丈二尺左右，肩寬背厚，膀大腰圓，臉蛋子像銅鑼，腦袋像個酒壇子，每人掌中擎一條喪門螺絲棍，渾身上下穿青掛皂，干凈利落。
滾地雷逢順：長得矬骨輪墩亞骨輪墩其貌不揚 。
義俠太保劉士傑：長得黃白凈面尖下頦，雙眼皮、鼓鼻樑、方海口，多少有點兒小黑胡，長得挺帥。
笑面郎君沈明傑：小伙二眉當中還有顆紅痣，跟二龍戲珠似的，長得漂亮。

飛劍仙朱亮：大個兒有一丈來高，面似三秋古月，一副白須髯散滿前胸，全是白的，條條透風，根根露肉，就好像那銀線相似；光頭沒戴著帽子，挽著發髻，金簪別頂。
翻江鼠蔣平：小老頭兒，長得跟猴兒差不多少，別看個頭不高，渾身上下一團精氣神，長的尖頭頂尖下頦兒窄葉了蓋兒大咋腦門兒，兩腮無肉，骨瘦如柴，雞鼻子、雷公嘴，一嘴芝麻粒兒牙，兩個錐子把兒的耳朵，狗油鬍子七根朝上八根朝下「不兒不兒」直蹦；一對小圓眼珠嘰里骨碌亂轉，一說話嗓音發尖。
義俠太保劉士傑：二十六七歲，穿青掛皂，長得眉清目秀，干凈利落。手中擎著厚背尖翅雁翎刀。
超水燕子呂仁傑：黃白凈面尖下頦，眉分八彩，一對大豹子眼，干凈利索，手使明晃晃一條鏈子槍。
小元霸魯世傑：小個兒不高，骨瘦如柴，手中使著一對擂鼓瓮金錘。
北俠歐陽春： 大紫胖子，這坨兒上秤約一約三百斤得掛零兒，紫微微一張大臉，兩道九轉獅字硃砂眉，兩隻眼睛跟倆肉包子差不多，獅子鼻子鰱魚嘴，挺厚的嘴唇，臉蛋子往下嘟嚕著，看年紀六十歲掛零啦，身穿灰布僧衣，外罩漆紫布的毗盧褂，在肩頭上橫擔方便日月連環鏟，這條大鏟都出了號拉，那鏟頭好像小簸箕，那大月牙和半個圓桌面差不多，用金水走了十六遍，耀眼生輝。大和尚斜挎一個兜子，鼓鼓囊囊里頭裝著很多零碎。
雲中鶴魏真：長著細條條的身材，面如冠玉，花白須髯散滿胸前，頭頂五佛冠，金簪別頂，身穿道袍，背背寶劍，手拿拂塵。

黑妖狐智化： 三綹短墨髯，頭戴魚尾道冠，身穿青佈道袍，身後背劍，手拿拂塵。
三世陳摶陳東坡：這和尚是個頭陀，散發披肩月牙金箍勒頭，面似丹金一張銅鑼大臉，肉崗子眉毛一對環眼，大趴鼻子鯰魚嘴，大耳超懷，滿臉都是壽斑；最小也在八十歲開外，身上穿著灰布的僧衣，背後背著一塊金棋盤，腰裡斜掛個兜子，里邊裝著暗器——三十二顆金棋子。
鍾雄 ：頭戴鳳翅金盔，體掛金鎖連環甲，外罩月白緞的滾龍袍，腰束獅蟒帶，鳳凰裙雙遮腳面，下邊蹬著虎頭戰靴，掌中擎著一條三股托天*。此人面如晚霞，六十歲左右，劍眉虎目，三綹花白的須髯，在馬上一坐，真如金甲天神一般。
金蟬子蘇元和：平頂身高不道八尺也差不多，面如三秋古月，花白須髯撒滿前胸，頭上戴著四楞員外巾，身穿對花員外氅，腰裡系著絲帶，慈眉善目，瞳孔刷亮。
赤須子丁震：這老頭兒彎腰駝背是個大羅鍋，還不輕呢，那臉簡直都要扣到地皮上，脊背都朝了天拉，如果不是羅鍋的話個還不小那，手裡拄著五金的拐杖。雖然是個羅鍋但老頭兒長得可不錯，一副紫色的胡須，精神飽滿。
神手大聖夜渡靈光紀遷：這個人長得太像蔣平了，要是黑天分不出誰是誰。就見此人身矬矮小、瘦小枯乾，身不滿五尺，嘎嘎腦袋 兩頭尖當間兒粗，一對小黃眼睛倍兒亮倍兒亮，頭上戴著馬尾過梁透風巾，鬢邊插著一朵守正戒淫花，穿一身青衣裳，大衩蹲襠滾褲，抓地虎的快靴，那狗油胡刷白刷白跟銀針似相兒。

一朵紅雲飛蓮道人紀華文：這老道可真威風，平頂身高一丈掛零，頭上戴著九梁道巾，插著金邊，外面用紅緞子裹著，頂梁門安著一塊無暇美玉，身上穿著大紅緞子道袍，外披大紅緞子八卦仙衣，腳下蹬著大紅緞子道鞋，渾身上下是火炭紅；大塊頭、紅臉龐，眉分八彩、目若朗星，一部銀髯飄灑前胸，從裡面出來飄飄然真好像神仙降世。
展翅騰空臂摩天紀華成：身高六尺半左右，大禿腦袋，但他不是和尚，就是因為年歲太大，頭發都脫沒了，光剩下後腦勺那麼一百多根，象銀線相似，把頭發攏到一塊，用個紅頭繩綰了個小疙瘩鬏。此人銀髯飄擺，兩對肉包子眼睛，大寬鼻子一字嘴，滿嘴銀牙閃光放亮，身上穿又黃、又舊的一領袍子，腰裡系根繩子，下面登著一雙開口的灑鞋。別看此人年過古稀，在人們面前一站，真好像掉牙的猛虎、去了角的蒼龍，是精神百倍
生鐵佛劉萬通：看他這模樣，跟他的綽號太相像了。此人身高一丈一尺掛零，大腦袋大塊頭，體重足有三百五十斤，肚子也出了號拉，面賽鑌軸鐵，長著一身疙瘩肉，禿頭頂上有三個白圈，他練的是金鍾罩鐵布衫之功，運上氣功，刀砍一條白印，槍扎一個白點兒，像是生鐵鑄的，故此，人送綽號生鐵佛。
天德王黃倫：此人赤紅面，五十左右歲，三綹花白鬍子散滿前胸，，頭帶著五福捧壽的鵝冠，身穿鵝黃色袞龍袍，腰扎金帶。足蹬五爪龍靴。
翻掌震西天方天化：也不是和尚，也不是老道, ，高挽牛心發卷，金簪別頂大身材，高顴骨，面賽如鑌軸鐵，連鬢絡腮的白鬍須。
鐵掌霹靂子詹風詹明奇 :面似丹金，身材高大。
肩擔日月攜昆侖陳倉羅漢:長的一臉正氣，這人不錯。
小霸王項鴻：平頂身高七尺五寸，五短的身材，車軸漢子，往臉上看，一張大臉好象銅鑼，這張臉長的花一道，綠一道，紫一道，紅一道，青一道，就好象雜貨鋪差不多少，又好象個五色瓜，光頭沒戴著帽子，高挽牛心發卷，銅簪別頂。穿著青色的衣服，寸排骨頭紐，板帶扎腰，下邊蹲檔滾庫，抓地虎的四喜快靴，往手中看拎著一條花槍，這條花槍的干長了下有八尺，粗細和鴨卵差不多少，槍尖有一尺五，槍纓子後邊有五把倒須勾。

神槍無敵小羅成秦文：穿白掛素，頭上戴著月白段扎巾，身穿月白段鍵綉，腰扎五色絲鑾帶，蹲襠滾褲，鸚哥綠抓地虎的快靴，手中提著一乾梅花亮銀槍。
賽叔寶秦希：面如姜黃,兩道紅眉,六棱抽口壯巾，一身短*。
頂天立地神威大將軍巨五霸:此人身高有一丈三尺五，比在場最高的霹靂鬼韓天錦、金鎲無敵大將軍於奢還高著一腦袋。頭如麥斗，眼似銅鈴，滿腦袋帶卷兒的黃頭發，梳著十六根蝦米須，麻花式的辮子用金色環扣到一塊兒；頭上戴著三*嵌寶金冠，身披牛皮麒麟寶甲，牛皮的掩心，前有護心鏡，腰扎獸面銅頭絲鸞帶，鳳凰裙遮住雙腿，腳登一雙特大號的牛皮戰靴；看年紀三十歲掛零；大腿好像房梁，胳膊猶如房檁，面如青蟹蓋，滿臉殺氣。這個人如果長了毛，真好象大猩猩相似。
陳摶老祖：這和尚長得像畫上畫的羅漢似的。八尺多高的身材，禿腦袋上面受著戒，錚明刷亮；方面大耳，灰色僧衣，脖項下掛著數珠，胖襪雲鞋；皺紋堆壘，兩道眉毛長可過腮，就象畫上畫的長眉羅漢似的嘴唇通紅，滿嘴牙齒非常整齊，一說話聲音跟金鍾相似，瓮聲瓮氣。

七星真人司馬德修：這老道長得挺凶，九尺多高的個，大寬肩膀，皮包骨那麼瘦，就好象一具骷髏似的，撥嘍頭兒，深眼窩子，里邊一對小藍眼珠，一閃一閃的好象冒鬼火；小鷹鉤鼻鰱魚嘴，黃黃焦胡須散滿前胸，頭戴白絞色道冠，身穿白綾色道袍，圓領大袖，腰系絲絛，背後背著雙劍，手裡拿著拂塵，面如瓦灰。這要黑天半夜冷不丁瞅他能嚇個跟頭，好象骷髏成精一樣。
西洋劍客夏玉奇：老頭兒長得真干凈：身高七尺掛零，細條條的身才黃白凈面，臉上皺紋可不少。頭發、胡須、眉毛都白了，往少說這年紀也在八十開外。就見老頭兒背後背著一對蛾眉刺，斜挎著兜子，手中拄著五金拐杖。
井底蛙邵環傑：(水師衣*) 頭上是月牙蓮子箍，分水魚皮帽；身上穿著魚皮的水師衣*，這玩藝兒就像小孩兒的連襠褲一樣，連腳都一塊兒裝進去了，勒緊了卡口，水滲不進去，把帶子一勒，顯得小巧玲瓏。腦袋頂上有兩個螺絲扣，安上兩把尖刀，刀尖都朝前邊，這是為了保護自己，攻擊對方。
蔣昭：是個年輕的娃娃，看年紀不超過二十歲，小個兒身高不過五尺，模樣可太慘了：尖頭頂、尖下頦，窄天靈蓋兒窄腦門兒，小黃眼珠子、鷹鉤鼻、菱角嘴，多少有那麼六七根黃鬍子，錐子把兒的耳朵。頭上戴著一字馬尾過梁透風巾，身穿一件短*，寸排骨頭紐，勒十字袢，大帶煞腰，蹲襠滾褲，抓地虎的快靴，打著半截魚麟裹腿。大衣脫掉，卷了卷背在身後，身挎百寶囊，腰系包裹，手中提了一件特殊的兵刃，叫三環套月避水圈。別看這個人個不高，但是透著精神。
蔣順：蔣大爺是大個兒，四方大臉，面如姜黃，很拿得出去。
卧佛昆侖僧：這和尚這個兒這駝簡直都出了號拉，如果他這樣坐著不動探就好象廟里的大彌勒佛一般不二，平頂身高不到九尺，粗細也得八尺。這一大堆肉啊，肉乎乎的腦袋，兩個肉墩墩的大耳朵，垂在肩頭，肉包子眼睛斗雞眉，大塌鼻子，稍微帶點撅撅的嘴，彤紅的嘴唇，滿嘴的白牙，耳朵上帶著副金環，這金環沒有燒餅大也差不多少，光著腦袋受著戒，看這樣子能有七十來歲吧。他穿著極薄的灰布僧衣，一走三顫，這肉都澄淋澄淋的。

三手真人劉道通：是個出家的老道.個可不小，平頂身高一丈一尺掛零，不過這老道，個雖然大，卻挺瘦，大骨棒，皮包著骨；兩個深眼窩，一對小藍眼珠，一閃閃的，好像兩團鬼火；頭上高挽牛心發纂，帶著柳木道冠，頂梁門上安著一顆寶珠，腦袋一動，閃閃放光；身穿青佈道袍，圓領大袖，腰系水火絲絛；白襪子，開口的道鞋。身上還帶著七口寶劍，一口大的，六口小的，這小寶劍就是一種暗器，尺寸不超過一尺，一邊三個，都在身後背著。再往這老道臉上一瞅，面似瓦灰，翹下巴，黃焦焦的胡須，相貌十分凶惡。
金睛好鬥梅良祖：大禿腦袋，小窄臉，尖下頦，瓦瓦臉膛，大撥樓頭下，鑲著一對金眼珠，鷹鉤鼻子薄嘴片，一捋刷白的白鬍，能撅出一尺多高，兩片大扇風耳，皺紋堆累；身上穿著圓青色一身短*，大衣包袱在腰裡圍著，打著半截魚鱗裹腿，蹬著一雙千層底的灑鞋，背後背著一條拐棍，叫子午盤龍梢。
八步登空草上飛錢萬里：比梅良祖高不多少，大禿腦門，戴著一頂草帽，帽檐兒往下耷拉著，遮住了半拉臉。
假徐良：身高九尺左右，水蛇腰，三道彎，頭上軟胎兒的六棱抽口軟壯巾，旁邊插著英雄膽，周身穿青，遍體掛皂，披著青緞英雄氅，裡面十字插花的鏢囊，背後背的那把刀，怎麼看怎麼像金絲大環刀。特別是他的臉，面如紫羊肝，凹口臉，翹下巴兩道刷白刷白的白眼眉。
神槍小白龍武亮:四十歲左右，月白緞的扎巾，月白緞的箭袖，外披粉綾英雄氅，白護領，白水袖，鳥翅環得勝鉤掛著一條五鉤神飛亮銀槍，腰裡挎著口寶劍. 此人面似銀盆，劍眉虎目，鼻直口方，留著大燕尾胡，鬍子還往上翹翹著。
中山劍客武元功:這老頭兒長的可夠排場的，身高八尺掛零，細腰梁寬膀梢，面如晚霞，花白鬍須撒滿前胸；頭上戴著杏黃緞子鴨尾巾，頂梁門安著塊美玉，半匹黃綾子包頭，身穿鵝黃色一身短*，勒著十字絆大帶煞腰，下面騎馬扎蹲襠滾褲，蹬著一雙抓地虎快靴，外面披著古銅色英雄大氅，白護領，白水袖。在老頭兒的身後，背著一對特殊的兵刃，這對兵刃叫萬字青銅鐸，是屬於二十四路外無形的傢伙。老者往前一站，二目如燈，五官貌相長得十分慈祥。
海外野叟王猿：這個人長得太凶了。只見他個頭不算太高，七尺左右，比徐良矮了一頭，但是有一樣，特殊的寬，這肩膀沒有三尺也差不了多少；再往臉上看，是張凹臉堂，腦門突出，下巴往前翹翹著。一張凹臉，在突腦門下頭一對深眼窩子，里邊鑲嵌著一對金眼睛，這對眼睛閃閃放光，肉杠子眉毛，鷹鉤鼻，菱角口，上嘴唇長，下嘴唇短，露著整齊閃光的白牙，兩片大扇風耳；再往頭上一看，光頭沒戴著帽子，散發披肩，但是這頭發都擀了氈了，大概幾年也沒梳洗過一次，一個球一個蛋兒的，用皮條子在腦門上一勒，把它給攏住了。此人穿著一件黑袍子，又肥又大，又臟又破，腰裡系根麻繩，下邊光著腳丫子。他這兩只腳跟這十指怪瘮人的，那手指蓋老也不絞，因為太長，手指甲蓋兒都往下勾勾著，同鷹爪相似，這腳也是這模樣的，腳指蓋長挺長，在地下摳摳著，就好像野獸。這人的胡須也挺密，奓奓蓬蓬，也感了沾了，顯著有點發黃。
萬年古佛空空羅漢：歲數不小拉，身材高大，膀大腰粗，新剃的腦瓜皮兒鋥明刷亮。被陽光一照都反著光。別看他那麼大歲數，神采奕奕，精神飽滿。
白雲劍客夏侯仁：無疑問從道德、品性、能為上，那都是佼佼者。
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一字娥眉女馬鳳姑：長得挺漂亮，就是眼眉長到一塊了，所以叫「一字娥眉」。別人眉毛是兩瞥，她就一橫，武藝超群，是女中魁首。
寒江孤雁白靈女劍客尚雲鳳：今年七十多歲的人了，可看上去也就三十歲左右歲，越長越年輕，相貌長的也十分俊秀，渾身上下愛穿白的。
白衣神童小劍摩白老白一子：看上去他就是十六七歲，一個銀娃娃，怎麼看怎麼長的漂亮。是個小老道，見著人不樂不說話，態度溫和，對人也非常親近，這個白一子也是年過花甲之人了，他天生就長的那麼嫩糙，練功夫練得返老還童了，什麼時候看他就拿他當小孩。
長臂飄髯叟宇文長庚：是個年邁蒼蒼的老者，這人長得大門樓頭，翹下巴，一對小黃眼珠嘰哩骨碌亂轉，兩只胳膊顯著得比別人長得多，往那一站，把手往下一耷拉，好像猿猴。

3. 關於紅岩的小故事（要短）

1、黃顯聲虎入籠中威不倒
1931年9月18日夜裡10時20分，日本關東軍突然向沈陽北大營發動進攻。此時，一位將軍拍案而起，率部投入對日軍的抵抗。可是18年後，這位沒有死在日軍炮火下的將軍，卻在重慶歌樂山下倒在國民黨特務的罪惡槍聲中。這位將軍就是黃顯聲。 「西安事變」後，張學良將軍被無理扣押，黃顯聲對蔣介石假抗日有了更進一步的認識。l937年在武漢，他積極策劃營救張學良將軍；還主動與周恩來同志聯系，將一批武器彈葯秘密送往延安。1938年2月2日，正准備去延安的黃顯聲不幸在武漢被捕。在息烽監獄，黃顯聲將軍極度憂憤「報國欲死無戰場」！他以「虎入籠中威不倒」而自勵，在一封給兒子的信中他表明了這樣的觀點：「我現在雖然坐牢，但沒有犯法，是為團體、為國家、為義氣而坐牢，問心無愧，將來生死存亡在所不計」。 1946年，黃顯聲將軍被轉囚到白公館看守所。在白公館，黃顯聲被關在二樓二室，一個人住在裡面，有一張寫字桌，可以看報紙。近10年的囚禁，使他已不習慣多講話。在白公館看守所，黃顯聲將軍有時可以在特務的看管下走出去轉轉，難友曾經勸他找機會跑掉，但是將軍表示：我是一個堂堂正正的軍人，做事情要光明磊落! 白公館大屠殺開始後，黃顯聲第一個被帶了出去，在步雲橋刑場，罪惡的子彈射向他的後背，鮮血浸透了他身下的那片土地。黃顯聲將軍在白公館牢房的那張小桌上的台歷，永遠地停留在1949年11月27日這一天。
2、七顆豆子
宋綺雲、徐林俠是小蘿卜頭的父母，「西安事變」後，他們三人都被關進了殺人魔窟「白公館」。小蘿卜頭自稱是「老政治犯」，經常為難友們傳書信，大家都稱贊他是「聰明可愛的小交通員」。 這天中午，他從高牆院壩回到牢房，見爸爸媽媽都滿面喜色地看著他。他坐下一看，哇，桌子上除了牢飯以外，還有一個盤子，裡面裝著七顆豆子，加上鹽煮熟後好大一顆一顆的。一聞，好香好香呵！小蘿卜頭哪裡吃過，連見也是第一次。爸爸笑著問他：「小傢伙，你知道今天是什麼日子嗎？」「我不知道。」「今天是你的生日，七歲。」「這幾天，因為白公館監獄的圍牆垮了一個垛，特務偷懶，叫犯人去修，又怕男犯人逃跑，只准女犯人去幹活，而且打一塊石頭就獎勵一顆這個豆子。你的媽媽為了給你辦生日，就去打石頭，打了七大塊石頭，換來了這七顆豆子，不信你去看你媽的手上現在都還有血泡呢„„」小蘿卜頭聽得心酸，急忙把媽媽的手拉過來一看：哇，血!媽媽的手還在流血啊，「媽媽，媽媽，你不要去打石頭，我不吃豆豆。」媽媽心疼地親著小蘿卜頭的臉，忍著淚水：「兒呀，媽媽的乖孩子，你真是天下最苦的娃娃。你生下來還不到八個月就和我與爸爸一道被無辜地抓進了鐵牢，你從未過上一天好日子，媽媽對不起你啊！今天是你的生日，媽媽累死累活也心甘，只要你覺得好吃，爸爸媽媽就滿足了„„」「爸爸，媽媽!」小蘿卜頭哭得傷心極了，抱住爸爸媽媽：「爸爸吃，媽媽吃，我們全家一起吃!」 最後，在小蘿卜頭的堅持之下，爸爸吃了兩顆，媽媽吃了兩顆，小蘿卜頭多吃了一顆，就這樣，一家人七顆豆子就過了一個生日。
3、盛超群智斗特務頭子
1948年3月的一天，國民黨重慶行轅二處的審訊室里，偵防科課長陸堅如領著一幫五大三粗的打手，正在拷問一個叫盛超群的青年。據報，盛超群是中共雲陽縣地下黨的負責人。當時，二處少將處長徐遠舉正為重慶地下黨刊物《挺進報》一案忙得不可開交，忽聽特務報告抓獲共產黨要犯盛超群，真是欣喜若狂。 可是，經過兩天的酷刑，盛超群卻什麼也不承認，徐遠舉命令陸堅如加重刑罰。到第三天，盛超群終於承認了自己是雲陽縣地下黨負責人，還寫出了一份「地下黨組織」的名單。 一看名單，徐遠舉吃驚不小：原來名單上的人物全是雲陽縣的頭面人物：警察局長周璞、督察長高倚明、國民黨縣黨部執行委員楊發乙和周世祿等l2人。 事不宜遲！徐遠舉立即派保密局重慶站副站長呂世琨率特務，會同萬縣專署專員李鴻燾一起行動。一到雲陽就將雲陽縣政府機關團團包圍，只准進不準出，按圖索驥，將盛超群名單上的12人一網打盡，全部押往萬縣專署連夜審訊。 折騰了一個多月，徐遠舉才發現上了當，被抓來的都是反動黨團分子及雲陽縣地主豪紳，是反動統治的支柱，不得不將他們全部釋放。 國民黨內有名的反共專家就這樣被一個進步青年狠狠地耍弄了一回，徐遠舉為此也受到上司的訓斥，並被同行暗中譏諷。 1949年11月l4日，盛超群與江竹筠、李青林等30位難友一起被槍殺於軍統重慶集中營的電台嵐埡，但他智斗大特務頭子的英勇故事一直廣為流傳。
4、韋德福：十指摳開地牢牆
重慶歌樂山烈士陵園館藏檔案保存的l950年重慶各界追悼被難烈士籌備委員會制的被難烈士登記表中，有這樣一段文字：「韋德福：劉湘時代在萬縣當憲兵，後來自學，極有進步，不知有沒有組織關系。學習力強，毅力大，在白公館是最優秀人物。脫逃，不果，l948年7月29日半夜被害，臨死十分鎮定，遺物全贈友。」 出身於一個農民家庭的韋德福，16歲到重慶，在國民黨軍隊里當勤務兵。18歲通過憲兵的招募考試，參加了國民黨憲兵部隊，搞「郵檢」工作。 在日常郵檢中，韋德福閱讀了大量的《新華日報》，接觸到進步的思想、主張、理論，1947年1月，重慶市大中學校成立了「抗議美軍暴行聯合會」，韋德福積極參加爭民主、爭自由、爭和平的遊行示威抗暴活動。2月中旬，韋德福作為軍統違紀分子被秘密逮捕，關進白公館監獄。審訊中，韋德福斥罵特務是帝國主義的幫凶，義正詞嚴地申明學生愛國無罪。特務們萬分惱怒，將其戴上腳鐐、手銬投入地牢。 一次偶然的機會，韋德福發現地牢的牆是用石塊壘成的，於是他順著老鼠洞向外摳，摳得十指血肉模糊，終於摳松動了一塊石頭。一個漆黑的夜晚，韋德福掀開了那塊摳松動了的石頭，雙腳從洞口伸出，身體慢慢地往外移動，當身體大部分伸出洞口時，他雙手一松，整個身體連同腳鐐、手銬「咣當」一聲摔在一塊硬石上。他試著站起來，雙腿卻都已折斷。韋德福用雙手向前爬，鮮血染紅了他身邊的野草地。 特務查房時發現地牢有了一個大黑洞，大驚失色，口哨聲、犬吠聲響成一片。幾個小時之後，帶著狼犬的搜捕隊將韋德福拖回了監獄„„ 1948年7月29日夜裡，韋德福在白公館旁的松林坡被秘密殺害。
5、「小蘿卜頭」學文化
「小蘿卜頭」，真名叫宋振中。由於長年的獄中生活，缺乏營養，他長得頭大身小，牢房的叔叔阿姨們都叫他「小蘿卜頭」。 宋振中在監獄中一天一天長大了，他的爸爸宋綺雲、媽媽徐林俠向獄方提出要求，希望能讓宋振中出去讀書，經過一番努力後，特務最終同意讓宋振中每天上樓去，由被關在樓上的東北軍將領黃顯聲將軍教宋振中學習。 爸爸宋綺雲把樹枝磨尖了送給「小蘿卜頭」當筆，媽媽徐林俠把破布和棉花燒焦了放在小碗里，然後兌上水當墨水。白公館的叔叔、阿姨每天省出一張草紙，為「小蘿卜頭」做了幾個練習本。從此，每天早上，在白公館看守所二樓的過道上，在特務的監視下，宋振中開始了他的學習生活。 一天，振中看著黃顯聲將軍手裡拿著一支紅藍鉛筆，就問：「你的筆為什麼不蘸棉花水就可以畫出顏色來？我的筆要蘸一下寫一下，我們兩個能不能換著用？」黃將軍笑著回答說：「可以呀。但是有一個條件：你只要能用俄語同我說上一兩句話，我就可以送給你。」 為了能得到紅藍鉛筆，從此，「小蘿卜頭」更加認真努力地完成黃伯伯布置的作業，每天晚上睡覺以前，他總是躺在床上默默地背誦俄語，每天早上早早地起來站在鐵窗下呀呀地學說俄語。 當「小蘿卜頭」能夠用簡單的俄語與黃將軍對話的時候，黃將軍就把那支振中渴望已久的紅藍鉛筆送給了他。「小蘿卜頭」十分珍惜這支短短的紅藍鉛筆，他只是在完成作業的時候才用這支筆書寫。解放後，從松林坡特務警衛室的地下挖出「小蘿卜頭」的遺體時，人們發現他的小手還握著一支已經開始腐爛的小鉛筆頭。
6、獄中傳單
一天，「白公館」里警鍾大響。不多時，地壩的人站了大半圈。成崗一看，牆上崗哨的機槍架滿了，一群特務提著手槍站在壩子周圍，監視著所有「犯人」。 看守所所長陸青說道：「昨天在胡皓手裡抓到張紙條，是哪個寫的，站出來說清楚„„」成崗一聽，紙條，莫非是我寫的傳單出了問題？不多時，只見幾個特務拖著受過重刑的胡皓過來了，只見胡皓的鼻孔、眼睛出血，人已昏迷了。 成崗正欲站出來，忽聽一洪亮的聲音「是我寫的!」。原來是齊曉軒站了出來。老齊是江蘇人，共產黨員，抗戰時期來重慶大渡口工廠工作，公開身份是技術員，主要領導工人運動，因被叛徒出賣，10年前被捕，是獄中地下黨領導人之一。就是他叫成崗以仿宋字體把解放戰爭勝利的消息寫出來讓獄中同志們傳閱，鼓舞鬥志。 陸青右手一擺，眼睛眯了一下，忽然心中一驚，眼睛一轉，便問：「據我所知，你哪裡都沒有去過，這是你們共產黨最近的大事情，你怎麼知道的？」 「告訴你，那天放風的時候，我看你們辦公室沒有鎖，就順便走進辦公室。從你們報上看到這則消息，所以說是你們告訴我的。」齊曉軒說。 陸青說：「我們的報紙？絕不會登載你們共產黨的消息，來呀，去把報紙抱來，讓他找。」齊曉軒看了這張看那張，看了大報看小報，終於看到一家民辦小報上不顯眼的地方登載了這則消息。「你們看，這是你們的報紙嗎？」陸青一看頓時呆了。 原來，這張民辦小報是成崗隔壁牢房關的黃顯聲將軍給成崗看的。 齊曉軒走向牢房，樓上樓下的同志們、難友都站在鐵窗前，看見他回來都很高興。齊曉軒滿臉笑容，向同志們點頭致意：「同志們，難友們!我們勝利了，重慶快解放了，五星紅旗將在歌樂山上高高飄揚!」

4. 要兩篇讀書筆記

在寒假期間，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說通過人與自然的斗爭，表達了人要勇敢地面對失敗的主題。桑提亞哥在同象徵厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗了，但他並沒有在厄運面前屈服，認為人雖可以暫時戰敗，但人的精神和意志是永遠也打不垮的。「一個人並不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他」，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象徵性。運用反襯法、內心獨白來刻畫人物性格，語言清澈流暢、樸素無華。
小說描寫的是一個老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨、失敗，而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。小說一開始，就奠定了其失敗與孤獨的命運基調——「他是個獨自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒逮上一條魚」，「倒霉到了極點」。他的打了補丁的船帆，「像是一面標志著永遠失敗的旗子」。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。他也有過年輕時的輝煌，並曾在角力中榮獲過人人羨慕的「冠軍」。但是現在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。「他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏鬥，不再夢見角力，不再夢見他的老婆」。彷彿他已一無所有。在一次單身出海打魚時，一條大魚上了鉤，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費大魚的體力，當魚不再夠力氣拉著漁船向前時，它開始繞著船轉，它越游越近，最後被漁夫用漁叉一下刺死了。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏鬥，但是無奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時亦筋疲力盡，無力繼續保護魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。最後，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
《老人與海》的敘事藝術無疑是相當傑出的。一方面，它是海明威「冰山理論」的又一次極為成功的體現。他在談到《老人與海》的創作時曾經說過：「《老人與海》本來可以寫成一千多頁那麼長」，但他「總是根據冰山的原理去寫它。關於顯現出來的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。這是並不顯現出來的部分」。在它簡單的故事情節背後，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界；另一方面，它像詩篇，像是一曲交織著沉鬱、苦難、昂揚與庄嚴，甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨與失敗開始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏鬥、他的失敗的返航，最後復歸於他庄嚴的夢境。他的語言豐富多彩，不僅雅緻冷峻、簡潔有力，而且色彩鮮明，具有庄嚴偉岸的藝術風格。

讀《三國演義》有感

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的

《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較復雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：「寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。」

5. 《紅岩》的內容概括

《紅岩》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。人民解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎，是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運，與局部上的氣勢洶洶，瘋狂鎮壓；把革命事業全局上的輝煌勝利，與革命者個人的悲壯犧牲，辯證地統一起來。它的基本情節以「中美合作所」集中營（包括渣滓洞和白公館）內的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下斗爭、學生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最後決戰。小說以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭，除了《獄中聯歡》所寫的新年聯歡活動外，還寫了獄中絕食斗爭的勝利，為龍光華烈士舉行追悼會，寫了江雪琴的從容就義，許雲峰在地牢里同徐鵬飛的最後一次交鋒，以及最後的武裝越獄斗爭等。全書共三十章，《獄中聯歡》是從該書的第十六章節選下來的。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的倖存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面。根據這些經歷，他們於 1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨後，在回憶錄的基礎上創作了長篇小說《紅岩》。（註：《在烈火中永生》是回憶錄，因此都是真人真事；《紅岩》是小說，有一些人物和情節是虛構的。 ）

6. 中國有哪些名著 急！！！

泱泱華夏,歷經千載,可稱為名著的實在數不勝數,以下只是其中一小部分,僅供參考吧!

屈原集》�(戰國)屈原著
《陶淵明集》�(晉)陶淵明著
《李白集》�(唐)李白著�
《杜甫集》�(唐)杜甫著�
《白居易集》�(唐)白居易著�
《柳永集》�(北宋)柳永著�
《蘇軾集》�(北宋)蘇軾著�
《歷代名賦集錦》�唐仁編�
《歷代駢文集錦》�唐仁編�
《歷代散文集綿》�唐仁編�
《唐詩菁華》�(清)孫洙編�
《宋詞菁華》�(清)孫洙編�
《元曲菁華》�(清)孫洙編�
《三國演義》�(明)羅貫中著�
《水滸傳》�(明)施耐庵著�
《西遊記》�(明)吳承恩著�
《紅樓夢)�(清)曹雪芹著�
《儒林外史》�(清)吳敬梓著�
《聊齋志異》�(清)蒲松齡著�
《封神演義》�(明)許仲琳編著�
《東周列國志》�(明)馮夢龍著�
《官場現形記》�(清)李寶嘉等�
《鏡花緣》�(清)李汝珍著�
《盪寇志》�(清)俞萬春著�
《喻世明言》�(明)馮夢龍編著�
《警世通言》�(明)馮夢龍編著�
《醒世恆言》�(明)馮夢龍編著�
《初刻拍案驚奇》�(明)凌濛初著�
《二刻拍案驚奇》�(明)凌濛初著�
《二十年目睹之怪現狀》�(清)吳沃堯著�
《品花寶鑒》�(清)陳森著�
《綠野仙蹤》�(清)李百川著�
《西廂記》�(元)王實甫著�
《牡丹亭》�(明)湯顯祖著�
《長生殿》�(清)洪■著�
《桃花扇》�(清)孔尚任著�
老舍
1 《老張的哲學》
2 《趙子曰》
3 《二馬》
4 《小坡的生日》
5 《離婚》
6 《牛天賜傳》
7 《駝駱祥子》
8 《文博士》
9 《火葬》
10 《四世同堂》
11 《鼓書藝人》
12 《無名高地有了名》
13 《正紅旗下》
14 《貓城記》
15 《趕集》
16 《櫻海集》
17 《蛤藻集》
18 《火車集》
19 《貧血集》
20 《集外》
21 《龍須溝》
22 《方珍珠》
23 《春華秋實》
24 《西望長安》
25 《殘雪》
26 《張自忠》
27 《茶館》
28 《女店員》
29 《面子問題》
30 《大地龍蛇》
31 《歸去來兮》
32 《誰先到了重慶》
33 《全家福》
34 《寶船》
35 《神拳》
36 《荷珠配》
37 《火車上的威風》
38 《柳樹井》
39 《青霞丹雪》
40 《青蛙騎手》
41 《曲藝》
42 《新詩》
43 《舊體詩》
44 《散文集》
45 《文學概論講義》
46 《老牛破車》
47 《秦氏三兄弟》
茅盾
1《子夜》
2《蝕》
3《創造》
4《自殺》
5《詩與散文》
6《色盲》
7《虹》
8《腐蝕》
9《霜葉紅似二月花》
10《霜葉紅似二月花續稿》
11《多角關系》
12《小巫》
13《林家鋪子》
14《春蠶》
15《石蠍》
16《鍛煉》
17《有志者》
18《大鼻子》
19《煙雲》
20《手的故事》
21《水藻行》
22《報施》
魯迅
1《墳》
2《熱風》
3《吶喊》
4《彷徨》
5《野草》
6《朝花夕拾》
7《故事新編》
8《華蓋集》
9《華蓋集續編》
10《而已集》
11《三閑集》
12《二心集》
13《南腔北調集》
14《偽自由書》
15《准風月談》
16《花邊文學》
17《且介亭雜文》
18《且介亭雜文二集》
19《且介亭雜文末編》
20《集外集》
21《集外集拾遺》
22《集外集拾遺補編》
23《中國小說史略》
24《漢文學史綱要》
25《古籍序跋集》
26《譯文譯跋集》
27《兩地書》
28《魯迅書集》
29《魯訊日記》

（二）
沈從文
1． 《鴨子》(小說部分)
2．《蜜柑》
3．《老實人》
4． 《入伍後》
5．《雨後及其他》
6．《山鬼》
7． 《十四夜間》
8．《篁君日記》
9．《好管閑事的人》
10．《龍朱》
11．《石子船》
12．《沈從文甲集》
13．《一個女劇員的生活》
14．《沈從文子集》
15．《虎雛》
16．《都市一婦人》
17．《鳳子》
18．《一個母親》
19．《月下小景》
20．《阿黑小集》
21．《如蕤集》
22．《游目集》
23．《邊城》
24．《八駿圖》
25．《新與舊》
26．《主婦集》
27．《長河》
28．《小砦及其它》
29．《新摘星錄》
30．《芸廬紀事》
31．《雪晴》
32．《福生》
33．《在別一個國度里》
34．《采蕨》
35．《神巫之愛》
36．《旅店及其他》
37．《夫婦》
38．《鴨子》(散文部分)
39．《記胡也頻》
40．《從文自傳》
41．《湘行散記》
42．《湘西》
43．《法步集》
44．《非夢集》
45．《新景與舊誼》
46．《水雲集》
47．《新晴集》
48．《序跋集》
49．《沫沫集》
50．《昆明冬景》
51．《燭虛》
52．《廢郵存底》
53．《續廢郵存底》
54．《新廢郵存底》
55．《創作雜談》
56．《文學運動雜談》
57．《藝術教育》
58．《新燭虛》
郭沫若
1．《新詩》
2．《舊體詩》
3．《古詩今譯》
4．《歷史劇》
5．《散文》
6．《小說》
7．《自傳》
（周而復）著
上海的早晨(上)
上海的早晨(下)
（趙樹理）著
三里灣
李家莊的變遷
（歐陽山）著
三家巷
（孫 犁）著
風雲初記
（丁 玲）著
太陽照在桑乾河上
（雪 克）著
戰斗的青春
（周立波）著
暴風驟雨
（杜鵬程）著
保衛延安
（賈 芝）主編
延河兒女
（歐陽山）著
苦鬥
（楊 沫）著
青春之歌
（馮 志）著
敵後武工隊

（李英儒）著
野火春風斗古城
（李曉明、韓安慶）著
平原槍聲
（知 俠）著
鐵道游擊隊
（魏 巍）著
地球的紅飄帶
（馮德英）著
苦菜花
迎春花
（馬 鋒、西 戎）著
呂梁英雄傳
（吳 強）著
紅日
（曲 波）著
林海雪原
（劉 流）著
烈火金鋼
（梁 斌）著
紅旗譜
（高玉寶）著
高玉寶
（林 雪）著
雙槍老太婆
（羅廣斌、楊益言）著
紅岩
（蕭三）主編
革命烈士詩抄
命烈士詩抄續編
（孔厥、袁靜）著
新兒女英雄傳

7. 推薦幾部戰爭故事

8. 姓 名 馬本齋 性 別 男

民 族 回族 籍 貫 河北獻縣

出生年月 1903年1月1日

犧牲日期 1944年2月7日

1941年1月,奉命率部北上,挺進大清河北,粉碎了敵人對冀中抗日根據地的分割,蠶食政策.同年夏,率部轉戰子牙河畔,先後作戰27次,殲敵500多人,有力地配合了八路軍的正面作戰.因此,引起敵人極大仇視.日敵山本隊長寫信威脅:"有你馬本齋就沒有我山本,有我山本就沒有你馬本齋…".他針鋒相對地回敬道:"有你山本就沒有我馬本齋,有我馬本齋就沒有你山本……".後其家房屋被燒,母親被捕.但他仍堅定抗日決心,毫不動搖.母親犧性後,他奮筆疾書:"偉大母親,雖死猶生,兒承母志,繼續斗爭!"
1942年4月,率部參加了陳庄殲滅戰.後奉命率部轉戰魯西北抗日根據地.1943年秋,又奉命調到范縣,觀城一帶,組織了新的第三分區粉碎了敵人的秋季掃盪.同年11月,率部參加了八公橋戰斗,被冀魯豫區黨委書記黃敬盛贊"後起的天下軍事家".1944年2月7日,身患重病.彌留之際,仍不忘抗日.叮囑身邊同志:"讓部隊等著我!我不行了,把我的家屬送到延安去,告訴三弟抗戰到底!"後病逝於山東省莘縣張魯鎮.
同年3月17日,中共中央在延安為他舉行了隆重的追悼大會.毛澤東,周恩來,朱德為他贈送了輓聯.吳玉章在悼詞中稱贊他是優秀的共產黨員,模範軍人和民族英雄.後張魯鎮人民獻出10畝土地為他修建了祠堂.1956年,他的家鄉東辛庄被命名為"本齋回族自治鄉".

7.姓 名 冷雲 性 別 女

民 族 漢族 籍 貫 黑龍江樺川

出生年月 1915年 犧牲日期 1938

1935年在樺川讀書時加入中國共產黨.畢業後以教師身份做掩護,從事黨的地下工作.1936年參加抗日聯軍,任五軍和四軍女同志合並後的婦女團指導員.1938年8月,五軍西征部隊到達五常縣境內,多次遭到敵人圍攻,戰斗異常激烈,隊伍損失很大.婦女團隨一師部隊突圍後擬返牡丹江休整.10月上旬的一天,部隊正准備渡過烏斯渾河時,遭敵人突然襲擊.立刻組織其他7名女同志主動向敵人開火,吸引敵人,掩護大部隊突圍.大部隊沖出包圍之後,幾次回槍救援.為保存部隊實力,她們多次向部隊喊話:"同志們,沖出去,保住手中槍,抗戰到底!"因敵人眾多,武器精良,我方多次救援都沒有成功.帶領全體女戰士決心和敵人決一死戰,在彈盡糧絕,敵人步步緊逼的情況下,大義凜然,背起受傷的戰友,手挽著手,昂首挺胸,毅然跳入河中,壯烈犧牲.這就是著名的"八女投江".

6姓 名 王二小 性 別 男

民 族 漢族 籍 貫 河北淶源

出生年月 1929年 犧牲日期 1942年10月25日(農歷9月16日)

中國少年抗日英雄.1929年生於河北省淶源縣上庄村.抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的"掃盪",王二小是兒童團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨.1942年10月25日(農歷9月16日),日本鬼子又來"掃盪",走到山口時迷了路.敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路.王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛轉移躲藏的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈.突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小.機智勇敢的小英雄王二小,就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了,犧牲在淶源縣狼牙口村,年僅13歲.正在這時候,八路軍從山上沖下來,消滅了全部敵人.

王二小犧牲後,當地軍民把他埋葬在劉家莊的山坡上.當時任淶源縣青救會幹部張士奎(現為保定市離休幹部)同志得到這個消息,馬上報道給了邊區青救會,《晉察冀日報》在第一版發表了這條消息.詞作家方冰,曲作家劫夫根據這篇報道,立即創作了歌曲《歌唱二小放牛郎》.這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數青少年.現在,王二小的墳上長滿了青草.他的鮮血染紅的那塊大石頭,現在還靜靜地卧在山溝里,人們把它叫做"血色石".

為了紀念小英雄王二小,中國青少年基金會在二小的家鄉淶源縣上庄村建設了"二小希望小學",延安時期參加革命的老作家陳模創作了革命傳統紀實小說《少年英雄王二小》,團中央網路影視中心投資拍攝了故事片《少年英雄>

5 左 權

曾多次親臨前線部署作戰方案,而且常通宵達旦工作,幾次因勞累過度而暈倒在指揮室.在關家堖最後決戰中,親臨前沿陣地,調集八路三個旅,一個縱隊和一個團,一舉圍殲日軍片山旅團約8000人.為解決八路軍嚴重缺乏槍械彈葯的困難,還曾於1939年在太行山區的黃崖洞建了一座兵工廠,朱德稱它是八路軍的"掌上明珠".1942年2月,指揮八路軍總部警衛團,一舉粉碎矛頭直指八路軍總部的日軍"二月掃盪".同年5月25日,在遼縣前沿陣地指揮作戰時,不幸被一彈片擊中頭部,壯烈犧牲.為永遠紀念這位抗日陣亡的八路軍最高將領,經當時晉冀魯豫邊區政府批准,將遼縣改稱"左權縣".現河北省邯鄲市晉魯豫烈士陵園建有"左權墓"和"左權紀念館".

4 張 自 忠

1939年5月,敵酋岡村寧次調集10餘萬日軍進犯隨縣,棗陽.他率三十三集團軍從外線夾擊敵人,並率領騎兵第九師及總部手槍營出敵不意,冒險東渡襄河(漢水的一段),攔腰截擊敵軍主力,在田家集大敗日軍,取得了襄東戰役的勝利.1940年5月,日軍集結重兵向宜昌發動進攻.他率部從右翼打擊向棗陽地區進犯的日軍主力.出擊前,召集軍事會議,鼓舞士氣,全軍士氣高昂,與敵激戰,連連告捷.5月7日,率總部手槍營和七十四師的兩個團,從宜城東渡襄河,給敵人以極大威脅.日軍調集主力,折回反撲.經過七,八天的苦戰,部隊減員甚重,糧彈兩缺.5月16日,被困在南瓜店的杏兒山,缸子口.從早晨到中午,他奮勇督戰,不肯退避.在戰斗中,肩部中彈,仍指揮若定.18日,日軍沖上杏兒山,他身中七彈,仍呼喊"殺敵報仇",為國為民流盡最後一滴血.1940年5月28日,國民政府為他舉行國葬.中共中央在延安也舉行了隆重的追悼會,並在祭文中給以高度評價.1956年以來,人民政府幾次撥款重修了南瓜店等地的張公祠,衣冠冢,殉國處紀念碑.在重慶北碚梅花山,還建立了張自忠將軍陵園和張自忠將軍生平事跡陳列館.

3 姓 名 趙一曼 性 別 女

民 族 漢族 籍 貫 四川宜賓

出生年月 1905年 犧牲日期 1936年

1931年"九一八"事變後,調到東北,在沈陽工廠中領導工人斗爭.1933年,任哈爾濱總工會代理書記.同年4月,參加領導了哈爾濱電車工人反日罷工斗爭.1934年春,任中共珠河中心縣委委員,鐵北區區委書記,發動群眾,建立農民游擊隊,配合抗日部隊作戰.後兼任東北人民革命軍第三軍第二團政治委員,率部活動於哈爾濱以東地區,給日偽以沉重的打擊.
1935年11月,與敵作戰中,為掩護部隊負傷後在昏迷中被俘.在獄中,敵人動用酷刑,她堅貞不屈.敵人為獲得我軍情報,送她去醫院治傷.她卻乘機曉以民族大義,教育爭取了看守的偽警察和治傷的護士.1936年6月28日,3人一同逃離哈爾濱奔往抗日游擊區.第三天清晨,在距離游擊區不到10公里處,被偽騎警追上逮捕.敵人用盡各種酷刑,她嚴守機密,挫敗了敵人的圖謀.
1936年8月1日,敵人將她押往珠河縣.在火車上,她給兒子寫下遺言:"母親因為堅決地做了反滿抗日斗爭,今天已經到了犧牲的前夕了.……希望你,寧兒啊!趕快成人……在你長大成人之後,希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!"第二天,敵人將其綁在大車上,在珠河縣城"遊街示眾".面對敵人的屠刀,她大義凜然,毫無懼色,高呼"打倒日本帝國主義","中國共產黨萬歲"的口號,壯烈犧牲於珠河縣(今黑龍江省尚志縣)小北門外.中華人民共和國成立後,四川宜賓為她建立了紀念

2 姓 名 趙尚志 性 別 男

民 族 漢族 籍 貫 遼寧朝陽

出生年月 1908年 犧牲日期 1942年

1936年8月間,他被任命為東北抗日聯軍第三軍軍長,下轄七個師,全軍約六千多人,活躍在松花江兩岸二十多個縣境內.1939年後,由於日偽軍連續派重兵"討伐",抗日戰爭進入艱苦時期,敵人曾懸賞一萬元,通緝趙尚志,叫囂"一錢骨頭一錢金,一兩肉一兩銀."敵人還多次派遣特務奸細混入抗日軍內部,企圖暗殺他,均未得逞.他一貫堅持黨的正確路線,在黨內針鋒相對的和王明,康生等人"左"傾路線做斗爭,因而曾兩次被錯誤的開除出黨,撤銷黨內軍內職務,但他絲毫沒有消沉,依然對黨赤膽忠心,繼續堅持抗日武裝斗爭.1942年1月,他帶領小分隊從蘇聯回到東北,在梧桐河一帶活動.2月2日在襲擊梧桐河警察分所時,被喬裝成老百姓的特務擊傷腹部,昏迷中被俘.他傷勢十分嚴重,敵人決定對他進行突擊審訊,在他生命的最後時刻,依然與敵人進行頑強斗爭.他對審訊他的偽警察說:"你們不也是中國人嗎!現在你們出賣了祖國,……還有什麼可問的呢."說完了他狠狠地瞪著審訊他的敵人,閉口不語.他英勇犧牲了.全國解放後,黑龍江省珠河縣第一屆工農代表大會通過決議,把珠河縣改為尚志縣

1 姓 名 楊靖宇 性 別 男

民 族 漢族 籍 貫 河南確山

出生年月 1905年02月13日 犧牲日期 1940年02月23日

1936年7月,任中共南滿省委書記,東北抗日聯軍第一軍軍長兼政治委員,東北抗日聯軍第一路總司令.自此,率部轉戰在冰天雪地的長白山麓,繼創建磐石抗日游擊根據地之後,又建立了?江(今吉林省靖宇縣)那爾轟,金川(今吉林省輝南縣)河裡,輯安(今吉林省集安市)老嶺山區和遼寧老禿頂子山等抗日游擊根據地,建立人民政權,加強黨的建設.同時,指揮所部主動出擊,陸續進行了殲滅偽軍邵本良部,襲擊通輯鐵路隊道工程,伏擊敵騎兵教導旅,蚊子溝設伏,長崗殲敵,岔溝突圍,大蒲柴河奔襲等許多有名的戰斗,均重創敵軍.為了打通和關內紅軍的聯系,1936年6月,11月,還兩次揮師西征,把抗日聯軍的活動區域擴大到清原,鐵嶺,撫順一帶,有力地牽制了敵人,配合了全國抗戰.中共六屆六中全會高度評價他和東北抗聯的斗爭,致電贊譽為"不怕困苦艱難奮斗之模範".1937年12月,經中共中央政治局通過,被確定為中共第七次全國代表大會准備委員會委員.1938年下半年以後,敵人調集重兵"圍剿"抗聯部隊,並以萬元巨金懸賞其頭顱,斗爭進入異常艱難的時期.僅從1940年初到2月中旬的50多天里,就率部與敵作戰40多次,有時一天打幾仗,又無糧食彈葯補充,只能以草根樹皮充飢,甚至吞咽衣中的棉絮.敵人曾千方百計誘其投降,但他堅定地表示:"為了中華民族的解放事業,頭顱不惜拋掉,熱血可以噴灑,而忠貞不二的意志是不可動搖的."
1940年2月18日,隨身的兩名警衛員犧牲,只剩下他一人,且飢寒交迫,多處傷凍,身體已極度虛弱.2月23日下午,來到?江縣城西南的三道崴子,遇到4名打柴的農民,遂上前講述抗日道理,拿錢要他們幫助買糧食,衣服和棉鞋.農民中1人勸他投降,回答說:"我有我的信念,我不能投降."那幾個人走後不久,敵人的"討伐隊"圍了上來,呼喊著要他投降.他沉著地掏出雙槍,擊倒幾名敵人.20分鍾後,敵人包圍了他,雙方只有50米距離.敵人想抓活的,停止射擊高聲勸降.他沒有應聲,乘機燒毀文件,又向敵人開槍射擊.敵人知道活捉已不可能,便集中火力射擊.他先是左腕中彈,左手中的槍掉在地上.但他繼續用右手猛射.這時候,他的全身又數處中彈,壯烈犧牲.敵人割下其頭顱,又剖開遺體的腹部,他的胃裡除了沒消化的樹皮,草根和棉絮,竟沒有一粒糧食.
1946年,東北民主聯軍總部決定,將其犧牲地?江縣改名為靖宇縣.1958年2月23日,其遺首和遺體被隆重公祭合葬在為他專門建立的通化市靖宇陵園.中共中央,國務院和毛澤東,劉少奇,周恩來,朱德等黨和國家領導人,分別送了花圈,並高度評價了他光輝的戰斗一生.

8. 中國現代文學史的問題

1、關於電影《武訓傳》的討論（孫瑜導演，武訓行乞興學）
《人民日報》發表毛澤東撰改的社論《應當重視電影〈武訓傳〉的討論》
全國輿論界以此為定論，一致批判其「反動性」，扣以唯心主義、改良主義、個人主義、階級投降、奴才思想、歪曲歷史、污衊農民革命、掩蓋階級矛盾等政治帽子。周揚發表了《反人民、反歷史的思想和反現實主義的藝術》作為小結。毛澤東提出的「根本性問題」，就是要求文藝必須以階級觀念評價歷史現象和歷史人物。文藝作品所反映的歷史事件及人物的「真實性」，必須以無產階級和社會主義革命的價值與標准予以重新釐定，不由歷史本身決定。
2、批評俞平伯《紅樓夢研究》
1954年，李希凡、藍翎在《文史哲》發表了《關於〈紅樓夢簡論〉及其他》，《光明日報》也發表了他們的《評〈紅樓夢研究〉》。這引起了毛澤東的重視和干預，在給中央政治局《關於紅樓夢研究問題的信》中提出批判。
把《紅樓夢研究》問題與「胡適派資產階級唯心論」相聯系，就將學術問題爭論激化為政治思想斗爭。
批判「新紅學」三個方面：第一，建立在「自然主義」和「唯心論」基礎之上的自傳說，將《紅》主題確認為作者感嘆自身的觀點，抹煞其表現現實的反封建社會意義；第二，「新紅學」強調的色、空觀念，是想掩蓋其透示出對於封建道統和封建統治者的尖銳批判性質；第三，認為俞對《紅》總體風格「怨而不怒」的概括，否認了作品對中國文學戰斗性傳統相繼承的一面，貶低了它的價值。
3、清查「胡風反革命集團」及其文藝思想
建國後，毛澤東始終把文藝工作作為一項政治斗爭。胡風提倡作家的「主觀戰斗精神」，強調主體對客觀的「熔鑄」與「擁入」；提倡對人物「精神奴役的創傷」進行深度表現；認為現實主義的關鍵是創作方法大於世界觀等，這與毛澤東的文藝思想存在歧見。
1953年，《文藝報》分別發表林默涵的《胡風的反馬克思主義的文藝思想》和何其芳的《現實主義的路，還是反現實主義的路？》，對胡風文藝思想進行批判。
1955年，《人民日報》發表毛澤東親自撰寫的編者按語，並公布《關於胡風反黨集團的一些材料》。
4、56年，「雙百」（百花齊放、百家爭鳴）方針作為新的文化政策被提出
「雙百」方針：1956年5月2日，毛澤東在最高國務會議上，提出「百花齊放，百家爭鳴」的方針。5月26日，中共中央宣傳部長陸定一向文藝界、科學界人士，作了題為《百花齊放，百家爭鳴》的報告，對這一方針作了較為系統的闡述。「這不是削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反地正是要加強它的這種地位。」
A、文學理論領域：表現了對現實主義真實性、典型性、文藝創作中的人情與人性、文藝與生活的關系、世界觀與創作方法、文藝生產規律與領導機制、歌頌與暴露以及人物性格塑造等多方面問題的興趣與論爭。
B、文學創作領域：直面現實矛盾；突破長期封鎖的人情、人性的禁區，把筆觸伸向人物的情感世界，克服公式化、概念化的弊端。
5、第二次文代會：
1953，將社會主義現實主義方法正式確立為新中國文藝創作和批評的最高准則，強調作家的階級意識和政治立場，要求作家必須寫出「歷史發展的必然趨勢」，強調文藝的政治教育作用。
A、文學創作的中心任務：塑造工農兵英雄形象。
B、典型觀：典型要反映時代本質與階級關系，然後將塑造典型形象置換為塑造英雄人物，反映了十七年中強調階級論的人學觀。
C、主導理念：日益推重英雄人物、典型人物的時代性、階級性、革命性。
6、「革命的現實主義與革命的浪漫主義相結合」：1960前後，取代社會主義現實主義。
A、「革命的浪漫主義」內涵的基本特徵：「革命的理想主義」、「革命的樂觀主義」。
B、文學實踐「兩結合」的理論規范：對新的英雄人物的完美性的強調、對未來的樂觀想像。
十七年小說
「革命歷史小說」：以近代以來的革命歷史為線索，用藝術形式再現中國共產黨所領導的新民主主義革命的必然性與正確性，普及和宣傳中國共產黨的歷史知識和基本觀念的敘事文學作品。
《保衛延安》，杜鵬程。
寫40年代後期的革命戰爭。它敘述1947年3月到9月胡宗南率領國民黨軍隊進攻延安，毛澤東、彭德懷主動放棄和收復延安的過程，是最早被冠以「史詩」評價的十七年小說。小說塑造了指揮這場戰役的中共高級將領彭德懷的形象。50年代末期，隨著對彭德懷的批判，這部小說被禁止發行借閱，就地銷毀。
《紅日》，吳強。
在敘述對象上與《保衛延安》相似。它敘述40年代內戰初期在蘇、魯兩地的漣水、萊蕪、孟良崮進行的幾個戰役，揭示人民軍隊獲取勝利的力量源泉——民兵是勝利之本。它描寫了軍隊中各個層級的人（如沈振新、梁波、石東根）在戰爭中的活動，也描寫了後方百姓的日常生活。《紅日》中人物的情感、心理內涵比較豐富，性格化（如石東根）的刻畫使得人物富有個性差別。
《林海雪原》，曲波。
傳奇特徵與戰爭的殘酷險惡結合得最為巧妙，被稱為「革命英雄傳奇」。該小說寫40年代內戰初期解放軍小分隊與敵作戰的故事，擅長化用傳統話本的敘事方式，用誇張、神奇化的手段賦予故事以驚險曲折的傳奇色彩，人物活動在深山密林、莽莽雪原的「傳奇性」環境中，性格或多或少地帶有浪漫色彩。
《紅岩》，羅廣斌、楊益言。
它敘述中國共產黨的城市地下組織領導革命運動和革命者在獄中遭受敵人迫害的故事。作品通過對江姐、許雲峰等革命烈士形象的塑造，讓人們了解什麼是革命者的堅貞氣節、崇高人格，以及他們的堅定的革命立場與熱情背後的理想，教育青少年如何愛惜與維護無產階級革命道德理想的尊嚴。小說在當年對讀者形成巨大的革命道德的感召力，除此之外，其地下斗爭的方式也富於傳奇性，游擊隊領導雙槍老太婆女俠般的形象也很特殊，這些因素對當年的青少年是一種新鮮的藝術誘惑。
《李自成》，姚雪垠。
小說寫明末李自成領導的農民起義，它在階級斗爭是推動歷史動力的框架中，與中國現代革命史進行呼應與對話。《李自成》第一卷寫崇禎11年的明代歷史，第二卷寫李自成由低潮轉高漲的氣勢。小說第一卷敘述視野開闊，結構宏偉浩大，人物塑造成功。第二卷敘述主體受到當時政治意識形態的影響，對李自成的農民起義軍的敘述大有以今鑒古的意味。
《紅旗譜》，梁斌。
具有民族風格的中國農民革命斗爭史詩。由三篇長篇組成：《紅旗譜》《播火記》《烽煙圖》。
《紅旗譜》是一部具有民族風格的中國農民革命斗爭史詩。反映了冀中農民運動的風貌，同時它們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應，把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗斗爭，如不匯入共產黨領導的革命洪流，就不可能獲得成功。
《青春之歌》，楊沫。
《青春之歌》是一部探索民主革命時期青年知識分子道路問題的長篇小說。 富有層次地描寫了林道靜的成長道路，細致入微地展示了主人公林道靜告別「舊我」的復雜的心路歷程，塑造了一個從追求個性解放到獻身社會解放，在革命斗爭中實現人生價值與生命意義的中華民族青年知識分子的形象。其政治意義在於證明青年的人生追求與個性解放，只有投身社會解放事業，才能真正實現。
「農村小說」：以農村的現實、歷史和農民的生活為題材范圍的小說。這類小說通常描寫獨具特色的農村環境，農民的勞作、斗爭、心理和民間生活習俗，刻畫個性鮮明、栩栩如生而有典型意義的農民形象，反映不同歷史時期農民的命運、理想和追求，揭示特定社會政治經濟條件下的動向、經濟形勢、階級對立和各種復雜的矛盾關系，凸顯農村社會發展歷程中的某些本質、歌頌農民的優秀品質和艱苦創業精神，也暴露其特定生產方式和認識范圍的局限性。
趙樹理
短篇小說《登記》、《求雨》、《「鍛煉鍛煉」》、《套不住的手》，長篇小說《三里灣》。1955年發表。太行山區的三里灣成立了初級農業合作社，但是圍繞著秋收、整黨、擴社、開渠等事件，各階層農民表現了不同的態度。小說將農村的社會改革和日常的家庭矛盾、愛情糾葛結合在一起描繪，展現了一幅豐富多彩的農村生活畫卷。
趙樹理的文藝思想：問題小說意識和工具論的文藝觀；注重小說的諷勸教諭功能；緊密反映現實，但不盲從現實，對現實有獨立的思考；拒絕五四新文學傳統和外國文學傳統，重視民間文化傳統。
周立波：《山鄉巨變》。
寫集體化道路的必然性，刻畫了眾多人物形象：農村基層幹部(鄧秀梅，李月輝)、積極分子(劉雨生，盛淑君)、動搖落後的中農(外號「亭麵糊」的盛佑亭——這是寫得最為生動的「喜劇人物」)、暗藏的階級敵人(如龔子元)。他把農民和土地關系的「悲劇性史詩寫成顧左右而言他的輕歌劇」。周立波用有情趣的語調，敘述農民的心理活動，展現形形色色的農村眾生相、鄉村日常生活的地域特徵、風情民俗，顯示了獨特的敘述個性。
柳青，《創業史》。
A、作品內容：反映渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展互助合作運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性，揭示了農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。灌輸了毛澤東的「嚴重的問題是教育農民」的道理。
B、蛤蟆灘「三大能人」：
富裕中農郭世富——農村中走資本主義道路的自發勢力。
反動富農姚士傑——隱藏的階級敵人。
村長郭振山——黨內走資本主義道路的代表人物。
C、無產階級先進分子：堅決走「共同富裕」道路的梁生寶、高增福等貧雇農。梁生寶：胸懷開闊、克己奉公、正直無私，富於自我犧牲精神，忠於黨的事業和黨的利益。
D、中間人物：梁三老漢。一方面，舊式農民，受私有制觀念和小農經濟影響，對合作化道路不能理解，甚至反感；另一方面，他的階級地位，新舊生活的對比，使他在本能上向新的黨和政府靠近。作品一方面寫出了私有制對老一代農民揮之不去的影響，一方面又寫出了黨對他們引導和幫助的重要性，從而證明了「嚴重的問題是教育農民」的道理。梁三老漢是一個背負著沉重的舊的思想包袱走向新生活的農民，具有相當的代表性和概括性。（邵荃麟「中間人物」論）
E、藝術手法：精細入微的心理流程描寫；將政治傾向性融合於敘述與抒情議論之中；用語詼諧幽默，隨時介入故事，揭示人物的情感與心理動機。
浩然
代表作有長篇小說《艷陽天》、《金光大道》等。
《艷陽天》是最能顯示浩然上世紀五六十年代創作風格和藝術成就的代表作。它通過京郊東山塢農業生產合作社麥收前後發生的一系列矛盾沖突，勾勒出農業合作化時期蓬蓬勃勃的生活畫卷，精細地刻畫了農村各階層人物的精神面貌和思想性格，熱情地歌頌了在大風大浪中成長起來的新生力量。小說的情節曲折豐富，結構完整緊湊，人物形象生動傳神，語言樸素曉暢，顯示出鮮明的藝術特色。
十七年詩歌
政治抒情詩：（石方禹長篇抒情詩《和平的最強音》、賀敬之長篇抒情詩《放聲歌唱》、郭小川組詩《致青年公民》。）
A、來源：30年代的「左聯」詩歌，和抗戰期間出現的大量鼓動性作品（蔣光慈、殷夫、艾青、田間）；19世紀浪漫派詩人、當代蘇聯，特別是馬雅可夫斯基的詩歌。（拜倫、雪萊、裴多菲、密茨凱維支）
B、一般特徵：
a、政治抒情詩中，「詩人」會以「階級」(或「人民」)的代言者的身份出現，來表達對當代重要政治事件、社會思潮的評說和情感反應。
b、在詩體形態上，表現為強烈的情感宣洩和政論式的觀念敘說的結合，即「實際上是抽象的思想，抽象的概念，但用了形象化的語言來表達」。
c、政治抒情詩一般都是長詩，通常採用大量的排比句式對所要表現的觀念和情緒進行渲染、鋪陳。講求節奏分明、聲韻鏗鏘。
d、這種鼓動性的詩，大量出現在大規模的政治運動開展的時期，如50年代後期，如「文革」前夕和「文革」中。它的出現，還伴隨著詩歌朗誦的熱潮。
郭小川：
A、「馬鐵丁」：郭小川、陳笑雨、張鐵夫共用筆名。
B、三個創作階段：
a、1955～1956，宣傳鼓動員，《致青年公民》，樓梯式詩。剛獲得解放的一代中國人強烈的社會使命感和豪邁的民族氣概集中的體現，社會影響很大。
b、1957～1959，抒情視野開拓向個性、人性、宇宙人生。《致大海》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《望星空》。
c、1962年後，闡釋政治命題。《甘蔗林——青紗帳》、《青紗帳——甘蔗林》、《祝酒歌》等。兩個抒情方向：新中國時刻都有階級斗爭的風雨，我們時刻都得准備著投入戰斗；每個人都要時刻提高警惕、堅守崗位、發揚革命傳統、保持戰士本色。
C、對詩歌形式的創新：
a、積極尋求讓激情滲透到感性形象中去的最佳表現手法，如反復渲染、鋪陳、排比等手段的使用。
b、注重通過詩的音樂性，來營造氣勢，並圍繞詩歌韻律不斷進行試驗。例如《祝酒歌》的用韻：運用「十三轍」，用窄韻、密韻；四聲通扣、一韻到底；對偶與排比的運用；
c、廣泛借鑒，多方試驗。例如《向困難進軍——再致青年公民》的「樓梯體」，《祝酒歌》的「民歌體」，《甘蔗林——青紗帳》的「新辭賦體」。
D、詩歌的欠缺：以「形式」的雕琢來拯救「內容」的欠缺。
賀敬之：
A、詩作種類：一類格局相對較小，多借鑒民歌和古典詩，如《回延安》 （信天游） 、《桂林山水歌》、《三門峽歌》、《西去列車的窗子》等；另一類是鴻篇巨制，如《放聲歌唱》（1956）、《十年頌歌》（1959）、《雷鋒之歌》（1963）等。這類作品在當代「政治抒情詩」體制的建立上起到重要作用。
B、民歌體藝術手法：情感充沛，真摯純朴；動詞的生動運用；句子關系富於變化；誇張手法的運用；鮮明的地方特色。
C、政治抒情詩評價：作品大多從一個政治命題出發，具有強烈的政治色彩和特定時代的政治特徵。但政治的變換反使詩人落入窘境（體現為對作品的不斷修改）；執著於肯定現狀，對時代和現實的把握缺少寬廣超越的視野，從而使其詩歌出現大量不切實際的誇張。
D、政治抒情詩的藝術特徵：
a、充滿激情和富於形象。思想以激情的方式傾瀉，形象使抽象理念獲得感性效果。
「形象」的特點：詩中自然景象和生活場景並非客觀呈現，而是情感與理念升華的載體；具象描寫被虛擬化，並賦予象徵色彩，在思想和情感的邏輯展開中，寓以某種抽象的命題。
影響和局限：這種處理方法被當時的政治抒情詩爭相模仿。由於越來越脫離具體生活場景的體驗和概括，漸趨浮泛，最終演化為缺乏感性特徵的觀念符號。
b、對「樓梯體」的接受和改造：
「樓梯體」的特長：描繪宏闊畫面；傳達復雜思想觀念；產生磅礴的情感氣勢。
改造：與傳統詩歌手法相結合，使總體上不整齊、缺乏制約的詩行，包含了整齊、節制、對稱的因素。
十七年散文
楊朔，散文集《亞洲日出》、《海市》、《東風第一枝》、《生命泉》。
A、散文詩化：1959，實踐作品《蓬萊仙境》、《海市》、《泰山極頂》、《荔枝蜜》、《茶花賦》。具體主張（楊朔模式）：構思上寓大於小、寓遠於近，意境上比興取義、象徵比附，結構上峰迴路轉、卒章顯志。
B、藝術特徵：
a、散文寫作尋求「詩的意境」：包括布局謀篇的精巧、錘詞煉句的用心，以及「詩的意境」的營造。其中最為重要的是「從一些東鱗西爪的側影，烘托出當前人類歷史的特徵」的思維和情感方式。如盛開的茶花——祖國欣欣向榮；香山紅葉——歷經風霜、愈老愈紅的革命精神；勞作的蜜蜂——只問貢獻、不求報酬的勞動者等等。
b、「象徵化」手法的運用：在楊朔散文中，尋常事物，日常生活不具有獨立價值，只有寄寓和發現宏大的意義，才有抒寫價值。
C、欠缺：個體生活、情感「空洞化」；結構單一、僵化，「開頭設懸念，卒章顯其志」。
秦牧：《社稷壇抒情》、《古戰場春曉》、《土地》、《花城》。追求散文「形散」而「神聚」。
A、藝術特徵：a、重視知識性。花鳥蟲魚、珍禽異獸；名勝古跡、風物人情；史實傳說、逸聞趣事。其散文被稱為知識的「花城」，「小網路書」式的散文。b、散文的觀念框架和邏輯線索清晰。c、聯想豐富，夾敘夾議。
B、欠缺：缺乏抒情性，缺乏個人色彩。所抒之情失於空泛。
劉白羽：《紅瑪瑙集》代表其散文創作風格。
A、藝術特徵：追求雄渾壯美的藝術境界；通過敘述、描寫，宣洩激越的感情；經常採用現實生活場景和戰爭年代記憶相交織的模式。
B、欠缺：取材相近，思想主旨單調、重復；激情奔放帶來了直露虛誇。
十七年戲劇
《茶館》，老舍
A、三起三落：1957，第一次公演，焦菊隱導演、於是之主演。受批評有「今不如昔」的「懷舊」情緒，「影射公私合營」、「反對社會主義」。1963年二度公演，當時提倡「大寫十三年」，受批「舊現實主義」、「自然主義」。1979三度公演，被公認為中國話劇史的扛鼎之作。
B、藝術構思
1、側面透露法。以小見大，以個別表現一般，他考慮的是主題與典型環境之間的關系。在《茶館》的成功關鍵在於老舍別出心裁地選擇了北京一個普普通通的大茶館。這使《茶館》一開幕就染上濃重的地方色彩和民族特色。老舍選擇這樣一個地方作為他戲劇展開的環境，不僅可以把中國社會各階層的人按他的意願集合起來，讓他們各自亮相，而且絲毫沒有生硬、勉強之嫌。因為中國社會各階層人士都在茶館活動，所以各階層，以及各派政治力量之間的矛盾和沖突必然會在這里有所反映。如《茶館》中所描寫的以龐太監為代表的封建統治階級與以康六為代表的農民階級的巨大反差，以秦仲義為代表的資產階級民主派與以龐太監為代表的封建頑固派的矛盾沖突。茶館除了它的真實性質以外，又具有象徵意味。小小的茶館成了大中國的一個窗口，或是舊中國社會的一個縮影。這種對典型環境的成功選擇與描述，使老舍的側面透露法成為可能。
2、老舍有意識地舍棄中外戲劇傳統編劇的一人一事法，而採用人像展覽法來結構全劇，展開場面和刻畫人物，把三個時代的各種人物都搬上舞台，把各種丑惡現象都淋漓盡致地呈現在觀眾面前。
3、《茶館》在藝術結構上採用了縱橫交錯、虛實結合的坐標式結構。這種坐標式的藝術結構以清末至國民黨統治崩潰前的近代歷史為縱線，以特選出來的三個時代的生活作橫斷面，在史與事交叉點上體現作者的創作意圖。這種藝術結構，具有史與事結合、虛與實結合的優點。
C、人物塑造
1、個性化語言。這種個性化語言不要求具有激化沖突、展開動作、推進情節的作用，只要求它「開口就響」，表現性格，「三言兩語劇勾出一個人物形象的輪廓來」。
2、老舍在《茶館》里也不絕對排斥在沖突中塑造人物。但由於《茶館》中並無貫穿始終的沖突，所以老舍只能在人物間偶然碰撞出的火花中不失時機地刻畫人物。如秦仲義與龐太監在第一幕中偶然相遇，他們在對待戊戌變法的態度上有所不同，於是發生沖突，但這種沖突缺乏持續性，既無前因也無後果，老舍就在這火花短暫的閃光中進行人物刻畫。
3、老舍精心選擇人物某幾個最能體現其思想性格的閃光點，進行簡潔的刻畫，不重整體介紹，而重稜角的表現。秦仲義的一生，如何發家，如何致富，有多少產業，以及如何敗落，老舍全沒有介紹，我們也不得而知。老舍只選擇了他一生中三個閃光點——在王利發面前的財大氣粗，在龐太監面前的狂傲不羈，敗落後的自悲自悼——來刻畫這個人物。然而人物的性格卻在這三個並無因果關系的閃光點中清晰地顯現出來。這種人物刻畫的方法很有傳統繪畫「神龍見首不見尾」的寫意意味。
D、《茶館》是一部悲喜劇，劇中人的悲劇命運與人物的喜劇、幽默性格與劇作家的諷刺筆法，讓作品產生了獨特的悲喜劇風采。

9. 又重又短的重武器是什麼而且是一對的，就是小說里的那種假的武器。比如擂鼓峰金錘，雙板斧。來一對最重

如果你是作者的話，那就好辦了，你說哪個最重它就是最重，哪怕只是一根綉花針，只要你說是神物羽化青金煉制的，重十萬噸也沒問題。
子午鴛鴦鉞，雙鉤，雙錘（岳飛傳八錘大鬧朱仙鎮），雙鞭雙鐧倆門神，雙板斧李逵，峨眉分水刺，雙鐵尺，判官筆，金鈸（新白娘子傳奇金鈸法王），龍鳳雙環，刑天舞干戚（斧子和盾牌是一對），雙槍陸文龍，雙刀武二郎，雙劍劉備，雙戟典韋，倆雙節棍李小龍，雙爪金剛狼，雙拳套（游戲有的是），雙指虎（玩過流星蝴蝶劍吧），子午鴛鴦拐（也叫旋棍）。