中國的短篇小說讀後感

A. 茅盾的《秋收》讀後感

《秋收》讀後感
《秋收》主要寫到「直到舊歷五月盡頭，老通寶那場病才漸漸好了起來」，到六月底，「春蠶時期的幻想，現在又在老通寶的倔強的頭腦里蓬勃發長，正如田裡那些秧一樣」；他設法賒來豆餅施肥，動員全家沒日沒夜地車水灌溉。又經歷了許多緊張和奮斗，到涼爽的秋風吹來時，終於見到稻穗沉甸甸下垂，又獲得了一個好收成，可是結果米價飛跌，又白辛苦了一陣子，又背了一身債，希望的肥皂泡又「整個兒爆破了」！「春蠶的慘痛經驗化成了老通寶的一場大病，現在這秋收的慘痛經驗便送了他一條命」。
小說就在如何擺脫自己貧困處境的課題上描寫了二十世紀三十年代舊中國農村中兩代人的沖突。而阿多一代農民的逐漸成長和老通寶一代農民的逐漸覺醒，也就成為舊中國農村向前發展的必然趨勢。繼《春蠶》之後的《秋收》，所揭示的就正是這種趨勢。在《秋收》里，當老通寶的「大熟年」的「肥皂泡整個兒爆破」，因而送掉他一條老命的時候，最初的覺醒意識，是在他「明朗朗」的眼睛裡透露出來了。它們真實地反映了廣大農民的深重苦難和他們從守舊、迷惘中覺醒，終於起來抗爭的歷史動向。
多多頭 在破敗的農村中成長起來的多多頭，身體健壯，性格開朗，因為還沒有挑起家庭擔子，顯的無憂無慮，是一個與老通寶既相對立又相補充的重要形象。他不但不像老通寶那樣存在著"發家"的夢想，而且還越來越多地滋生著懷疑和批判的精神，他認為"單靠勤儉的工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的"。他與老通寶之間的父子矛盾，代表著農民內部新的變化趨勢。他身上沒有封建傳統思想的來薄，沒有封建迷信的許多禁忌。他以平等的態度對待被人看不起的荷花。多多頭生長在逐步破產下來的貧苦家庭。他沒有老通寶發家的經歷，因此他同老通寶的思想不同。他沒有像老通寶那樣的憂慮，那樣的迷信。他對生活充滿興味，他是那樣快活，爽朗。
茅盾的這三篇小說，從《春蠶》寫蠶絲業蕭條所引起的農村破產，到《秋收》寫農民在飢餓中的搶糧風潮，到《殘冬》寫農民在一年的生計全部都絕望以後，終於自發起來進行武裝斗爭，正好反映出了那個年代舊中國農村變化和農民覺醒的全過程，給我們留下了一幅清楚、生動的歷史圖畫。因此，這三篇小說是姐妹篇，合起來稱為「農村三部曲」。以三部曲的形式深刻地反映了中國農村階級矛盾的日益深化，農民迅速破產的悲慘命運以及他們定會走上反抗道路的歷史必然。《農村三部曲》標志著矛盾短篇小說成熟期的到來。這些小說融外來形式技巧於現實主義的再現創作方法之中，深刻揭示出中國社會的本質和農村階級矛盾、階級斗爭以及農民、小商人的悲劇命運。 這樣，茅盾的農村三部曲到此就告一段落了。

B. 城南舊事讀後感

城南舊事讀後感(精選14篇)

當看完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是我為大家整理的城南舊事讀後感，希望能夠幫助到大家。

城南舊事讀後感1

《城南舊事》這本事通過主人公「英子」以20年代的北京作為背景，講述了一個孩子稚嫩的眼裡世界的悲歡離合。書中的每一個章節都給我這個新時代的少年帶來了完全不一樣的體會和感受。也在我這樣的少年心裡種下了淡淡的惆悵，和作者一起回味那些曾經的快樂和傷悲，和作者一起淡淡地惆悵。

書中的英子機靈可愛，對世事都充滿了好奇心。有一點點小心機，有點善良，有點勇敢。有英子的小心機達成心願後的竊喜、有因為戰亂帶來的離別而憂愁、有與一個「小偷」結下的真誠的友誼，還有面對「瘋子」秀貞的同情與傷感。

讓我最印象深刻的是英子與秀貞的情誼。秀貞是英子家附近「惠安館」里寄住的一個「瘋子」。大人們都不讓英子接觸到秀貞，可最終英子的好奇心卻讓她們倆成了好朋友。秀貞因為失去了她的孩子而傷心過度，終日瘋瘋顛顛、自言自語。英子知道真相後卻盡力幫助她尋找孩子，最後終於找到了秀貞的孩子。可令英子震驚的是英子的好朋友妞兒竟然是「瘋子」秀貞的孩子。看著妞兒與秀貞的重逢，作為讀者的我，心間也一樣澎湃起伏，為了苦難後的相聚，也為英子的付出而感動。同時更讓我敬佩英子的勇氣和她那顆善良而勇敢的心。

這種種經歷在英子的沿途與她擦身而過，命運讓他們與英子相交相疊。各式各樣的人，各式各樣的事，在英子的生命里交集。雖然故事裡英子遇到了許多她看不懂的事，並在朦朦朧朧中給幼小的英子內心蒙上了一層復雜的色彩。但英子還是個孩子，她讀不懂人間的疾苦，風雨過後，她依然用她的笑容和燦爛的心一路走下去。

城南舊事讀後感2

沒有打開書，就被書的封面深深吸引：黑色的仿古封面上，隱約透著作者的手稿。下方是文作者林海音和圖作者關維興，中間是書名《城南舊事》，最上方則是一幅畫，灰暗的天空，朦朧的古樓，長長的駝隊，使人陷入無邊的遐想……

翻開第一章《冬陽童年駱駝隊》，我就立刻被小主人公英子的單純、可愛、無邪深深吸引：「這是在冬陽下，背上背著煤袋的駝隊經過英子家門口。英子的爸爸與人談價錢，英子就蹲下來，仰著小臉，觀察駱駝吃草，自己的牙齒也動起來，她想；『駱駝帶鈴鐺，一定是為了消磨寂寞的時間，增加一些行路的情趣呢！『」好天真、可愛的想法！讀到這兒，我彷彿被一股魔力吸引進了故事：站在冬陽下，看駱駝吃草……

忽然，我彷彿明白；夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不復返，在冬陽下學駱駝咀嚼的傻事，也一去不還……我彷彿看見，作者默默地想，慢慢地寫，使心靈童年永存；我彷彿看見，冬陽下的駱駝隊走過來，聽見悅耳悠揚的鈴聲……

我自己的那些「傻事」也浮現眼前：

3歲半那年，我還不懂事，不知道小雞如何出世，就偷偷拿了一隻生雞蛋，放在衣服里，趴在床上一上午。爸爸媽媽不知道原委，就要抱我去醫院，這時，雞蛋被我不小心擠碎了，蛋清流了一床。

的確，幼兒時的傻事，現在的我是再也不會做了，可這一切，卻都歷歷在目，我也要把這些事，記錄下來……

城南舊事讀後感3

讀完《城南舊事》，我心裡久久不能平靜，這本書，講述了作者林海音從五歲到十三歲的童年故事。

英子五歲時，結識了所謂的瘋子秀貞和妞兒，她發現秀貞並不是瘋子，只是因為丟失了孩子，失去了丈夫，心裡有極大的痛苦無法與人溝通而感到難過，從此一蹶不振，被人稱為瘋子。妞兒是一個得不到溫暖的孤兒，後父後母對她很不好，經常把她打得皮開肉綻，最終，細心的英子發現妞兒脖子上的胎記很像秀貞所描述的，於是懷疑妞兒就是秀貞的女兒，果然如此，歷經磨難的母女終於團聚了，秀貞帶著女兒踏上了尋夫之路。

妞兒離開了英子。漸漸地，英子上學了，在英子眼裡，人太多，很難分清好人和壞人，英子和一個小偷的接觸中，知道小偷是因為供弟弟上學才迫不得已去偷東西，結果，還是被警察抓住了，看到這兒，我也和英子有同感，不僅不恨這個小偷，反而很同情他。

過了幾年，蘭姨娘被丈夫趕出家門後，住在英子家裡，爸爸對蘭姨娘產生了好感，卻被頭腦聰明的小英子發現了，於是英子製造了好多機會，把蘭姨娘和逃難的德先書搓成一對兒。

可憐的保姆宋媽為養家糊口，拋下自己的孩子，忠心耿耿的照顧英子一家，辛辛苦苦掙來的錢卻被她的丈夫用去賭博，並且還把自己的女兒賣掉，還死了兒子，兩個孩子都離她而去，宋媽是多麼傷心呀，我真痛恨她的丈夫，太沒良心了。在英子十三歲那年，爸爸因為得重病死了，媽媽的負擔就加重了，英子長大了，不再是小孩子了，她逐漸擔任起了很多父親的責任。

每個人的童年都只有一次，過去了就不會在回來了，看著這淡淡的文字，每一個故事都給我留下深刻的印象，作家林海音將兒時的記憶寫得如此細膩詳細，也喚醒了我太多的童年的往事。

城南舊事讀後感4

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一個好故事可以把人們領回童真的地帶；一本好書，可以凈化一個人的心靈。在現實生活中，就有這么一本書像清水般折射我心中的太陽，你想知道它是誰嗎？它就是童年最美好的回憶——《城南舊事》。

在書中，我明白了「舊」的意義，看那古老的服裝，老套的發式，古老的方言，老式的跨院，老舊的門匾……書中的主人公就是我們天真活潑的小英子，她的童年雖不像現在擁有如此高科技，但是她的童年充滿了酸甜苦辣、喜怒哀樂，在英子記憶的開始，都有過那麼幾個熟悉的面孔，像慘死在火車下的、惠安館的「瘋子」秀貞和她失散多年的女兒小桂子，不，妞兒，不，小桂子；如介於好人與壞人之間的不好不壞的厚唇年輕人；像愛笑漂亮的蘭姨娘和「四眼狗」德先叔；還有愛開玩笑的宋媽和她的「黃板牙兒」丈夫……英子之所以能成功地在離別中度過了整個童年和整個小學時代，是因為她不是用眼睛來看這個世界，而是用一顆心來對待世界，一顆天真的清純的童心！英子的心像白雪般純潔，被窩般溫暖。終於，爸爸的花落了，英子也告別了童年……

雖然生活在二十一世紀的我是那樣的無憂無慮，可我是多麼的羨慕英子的童年，羨慕她那精彩的日子，羨慕她那快樂的時光。不過，童年總是有始有終的，在英子還沒有做好准備的時候，爸爸和童年就離她越來越遠……所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活，我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最後一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最後的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！

城南舊事讀後感5

今天讀了《城南舊事》。這是著名女作家林海音以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體長篇小說。

書中描寫二十世紀二十年代，小女孩英子跟隨著爸爸媽媽來到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小夥伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉痾染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。為何人世這般凄苦？不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。「我仰起頭來，望見了青藍的天空，上面浮著一塊白雲彩，不，一條船。我記得她說：『那條船，慢慢兒地往天邊上挪動，我彷彿上了船，心是飄的。』她現在在船上嗎？往天邊兒上去了嗎？」「這句話很傷了我的心嗎？怎麼一聽爸說，我的眼皮就眨了兩下，碰著我蒙在臉上的手掌，濕了，我更不敢放開我的手。」「我慢慢躲進大門里，依在媽媽的身邊，很想哭。」「『不！』我反抗媽媽這么教我！我將來長大了是要寫一本書的，但絕不是像媽媽說的這么寫。我要寫的是：『我們看海去』。」「怪不得，宋媽的丈夫像誰來著，原來是它！宋媽為什麼嫁給黃板兒牙，這蠢驢！」……「爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。」作者以她超逸的文字風格，饒具魔力的文筆，通過英子童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合，一種說不出來的天真，自然而又不造作，卻道盡人世復雜的情感。

城南舊事讀後感6

「長亭外，古道邊，芳草碧連天……」每次一聽到這首歌，我就會想起《城南舊事》中同學們唱著驪歌送別英子的情境，《城南舊事》是由著名作家林海音以自己小時候的經歷為素材創作的一部小說。

從這本書中，我認識了一個活潑可愛的小女孩——英子，她純真善良，對任何事情充滿了好奇心，對每一個人都真誠相待。她能與「惠安館傳奇」中的瘋子秀貞一起玩，會在朋友妞兒被他人欺負的時候為其打抱不平，還會想辦法讓秀貞與女兒相聚，讓我們既感受到了她們之間純真的友誼，又為秀貞與妞兒這母女倆的悲慘遭遇感到難過。

她會在雜草叢里與賊子共同約定「我們看海去」的美麗約會，會認真地傾聽賊子的心事，在賊子身份被暴露的時候並不會因此討厭他，她不時背出一兩句「我們看海去」的句子，讓我感受到了她對未來的憧憬，她分不清海和天，分不清好人和壞人的行為又讓我感受到了來自她身上的那份孩子的純真。

她還會為了母親而撮合「蘭姨娘」與「四眼狗」德先叔；會在陪宋媽找女兒的途中用「驢打滾兒」哄宋媽開心；會在「爸爸的花兒落了」的時候明白自己已經長大要承擔家裡的責任了。這一切都不禁讓我感受到了英子的純真善良、活潑可愛。

作者林海音在《出版後記》中說：「我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！」我想，唯有作者對童年時光的美好回憶，對故鄉的深深眷念和熱愛之情，才會使她寫出這樣一本佳作，才會在字里行間中讓我們感受到了一個活潑的英子，而英子的純真善良、活潑可愛又深深地打動著我。

城南舊事讀後感7

飽含人間悲喜的童年生活，豐富了人的情懷。一一題記

《城南舊事》這本書是林海音追憶童年生活的一本著作。

《城南舊事》全篇都是以一個名叫英子的孩子用一雙童稚的眼睛觀看著大人世界的悲歡離合，不失童真，卻又道盡人意。小女孩英子跟隨著爸爸媽媽漂洋過海從日本來到北京。住在城南的一條胡同里。這里有：會館的「瘋」女人，常被打罵的小夥伴妞兒，藏在荒草里的小偷，敢於追求新生活的藍姨娘，背井離鄉的宋媽，他們都曾與英子朝夕相伴，最後卻又一一離去。

在《城南舊事》中我最喜歡的篇章是《惠安館》。小英子初嘗友誼的甜蜜和初經世事的苦澀，在這個故事中縱橫交錯。與瘋女人秀貞和夥伴妞兒的交往給英子帶來了擺脫大人掌控的生活快樂，然而，兩人遭遇的不幸又每每讓她感到憂愁和困惑。短短的一個故事，從單純明媚，快樂陽光到愁腸百結，以悲劇收場，匯集了多少人生況味和人間悲喜呀！單純和復雜，就這樣交織在一起，構成了特殊的城南景觀。

是呀！這世間也有很多很多的悲喜交加。比如，這次的新型冠狀病毒引來的疫情戰爭，在戰爭中，許多白衣天使冒著被感染的風險，沖在了前線。其中，有一些白衣天使犧牲了，這就是一種痛，一種苦。而對於得到救治的病人來說，這不是一種幸福和喜悅嗎？

《城南舊事》像一幅童年的風景畫，很多童年生活細節，都被作者描繪得栩栩如生，意趣盎然。

讀這一本書，彷彿看到的不是英子的童年，而是自己生活的點點滴滴。

城南舊事讀後感8

《城南舊事》這本書，敘說著一個叫英子的女孩的童年，《城南舊事》讀後感600字。我讀完這本書第一個感想就是：有趣，作者寫作的方法的不同之處就是作者並沒有像其他作者一樣剛開始就表明主人公的名字和家庭環境，而是慢慢的隨著事情的發展才說到。

故事是從一九二三年開始的，英子從一個天真、可愛、活潑的七歲小女孩到一個聰明、能幹、成熟的小大人，在英子成長的過程中有許許多多的趣事和苦惱。影子經常給她不喜歡的人取外號，英子小時候，她媽媽的奶不夠，所以就請了一個奶媽，這個奶媽叫宋媽，英子的四個妹妹和兩個弟弟都是宋媽喂的奶，宋媽的丈夫沒出息，從來都不幹事整天閑著，所以英子就很討厭他，英子發現宋媽的丈夫的牙齒很黃，就給他取個外號叫「黃板兒牙」，讀後感《《城南舊事》讀後感600字》。還有一次，英子要進小學，可是要被小學錄取要會數目，英子吃飯的時候媽媽問她：「你來數給我聽聽。」英子就數起來：「一、二、三……二十、二十一……」英子的媽媽說：「不是二十，你聽我年啊。二俗、二俗錄一、二俗錄二、二俗錄三……」像這類有趣的事有很多。

英子他們那個時候的童年樂趣是踢皮球、玩過家家、養寵物……而我們的童年比他們的童年比他們好多了，可以踢足球、打籃球、玩電腦、PSP……

我的童年是多麼美好，多麼幸福啊！

城南舊事讀後感9

《城南舊事》的作者是近代女作家林海音，她於1976年編寫這部短篇小說集《城南舊事》。

這本書以生動幽默而又讓人感動的筆觸為我們描寫了她的回憶。

林海音小時候小名叫「英子」，她那時住在北京城南的一條巷子里，就是那裡才讓她有無限地戀童年的情懷。那時的她天真無邪，也鬧出了不少笑話。比如有一次，英子和妹妹在天橋閑逛，突然，姐夫倆看到一個大漢在賣布匹，他又是賣弄又是減價的，終於把她倆人說動心了，掏錢高高興興地買回家去了。

回到家把布匹給媽媽看過後，媽媽驚叫：「看你們買回來了什麼東西！」英子和妹妹不解說：」一匹12尺的布啊！」媽媽哭笑不得說：「我一看就知道只有8尺！」可是倔強的小英子仍說：「絕對是12尺！」沒辦法媽媽只好拿來量尺，一量，果真只有8尺！媽媽又端詳了一下布料，搖搖頭：「單面的花布，十尺才賣七八毛，你們花幾塊錢買的？」英子一聽吃了一驚，繼而羞紅了臉：「8塊6。」媽媽笑道：「你們上當咯！」

兒時的她多麼有趣，從兒時的瑣事中，我看到了她的認真，看到了她的執著，「英子」的形象是所有人心中兒時的記憶。

書中的情節仍讓我記憶猶新，那個搗蛋、倔強、頑皮的「英子」總在我腦海里浮現。雖然無圖，但卻能給人無限的遐想。

林海音編寫的《城南舊事》也讓我感慨萬分，有些大人們兒時的文化現在早已流失在歷史的長河中了，我們要保護好非物質文化遺產。

城南舊事讀後感10

當讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事;當看到英子知道自己的好夥伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鑽石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔(秀貞的親人)。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧!讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎?看到最後，我才明白;她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀的主人們，隨著科技的發展，腦子也越來越復雜了，網路侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的.窮人，文化低的工人。

因為我就要六年級了，我將要徘徊在童年的十字路口，將要告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神聖的嗎?

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來……

城南舊事讀後感11

暑假裡，我靜下心來讀完了《城南舊事》這本書。我覺得這本書能描寫出人物的真情實感，很純朴，很細致。我最喜歡文中的主人公英子。

英子很友善，人們都把秀貞看成「瘋女人」，而英子卻和別人不一樣，把秀貞看成好朋友，並且還時常幫助秀貞。

英子發現自己身邊的小夥伴妞兒的身世很像小桂子，又發現小妞兒脖頸上的青記，還調查出妞兒也是在齊化門下被撿走的，確認這些特徵以後，英子連忙把妞兒帶去見秀貞，終於幫秀貞找回日思夜想的女兒。英子的高尚品德讓我敬佩不已。她能主動幫秀貞尋找女兒。為了信守承諾，英子雖然發高燒，又咳嗽，外面還下著大雨，但她依然應約帶妞兒去見秀貞。為了幫助秀貞，她從家裡拿了一隻金鐲子送給秀貞作盤纏尋找妞兒的爸爸。

英子的做法實在讓我感動，人與人之間就應該相互扶持，相互幫助。在學校里，我們也經常互相幫助，我帶過插班來的新同學，幫助他們了解學校，提醒他們遵守學校的相關規定和老師的要求，使新同學盡快地融入到了我們班級「大家庭」之中來，大家互助互愛，團結合作，其樂融融。

我要學習英子樂於助人的品質，主動幫助別人，別人遇到困難，會盡自己的能力去幫助。要像英子一樣友善友愛，這樣才可以交到更多的朋友，也會受到人們的歡迎和喜愛。

城南舊事讀後感12

夜暮降臨，拿起這本書，輕輕翻開……

很好的一本書，講述了孩童的天真爛漫，也包含了許多深刻的道理，非常具有教育意義。

很喜歡作品中英子的性格，對一切充滿了好奇，同時也極具探索的精神。

字里行間有一種沉穩的安靜，這是它傳遞出的生活感覺，尤其喜歡作者回憶小時候經歷的那幾個小故事，城牆、老樹、大院兒、孩童，這些情景真讓人嚮往……

往事如煙，作者以純真的視角、樸素的文字，將那些點滴瞬間、難忘片段、迥異的人群，再次擺到台前，感同身受一般。

回想起自己的童年，由於自己的粗心大意，太多美好的回憶已經歸於平淡，漸漸模糊。但願我也有一顆細膩的心，記住美妙的時刻，不平凡的身邊過客，等以後有話可說、有情可抒，有心可表。

城南舊事這篇文章語言簡練，結構嚴謹，故事情節頗為精巧，運用了多種手法，處理得當。寫進許多年輕人的內心深處，可能經過時間的流逝，我們錯過了許多的人和事情，但一生如描繪的文字般紙短情長，我們應該好好活下去，用情去抒發。

文章後面作者回到現實，回憶起小時候自己的身世，由於於父母感情不和而分開並沒有再走在一起，在一個缺乏父愛母愛的環境下長大了。雖然沒有得到關懷，但有哥哥時常陪伴著她，不離不棄。

文章如細水長流，感情生動細膩，是一本很值得深入回味的書。

城南舊事讀後感13

《城南舊事》，看似平凡的一本書，卻講述了一個悲慘且又意味深厚的故事。

這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀20xx年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真與單純，卻道盡了人世間復雜的情感糾紛。

作者並不刻意表達什麼，只是一幅場景一幅場景地從容描繪一個天真的孩子眼中的老北京。

《惠安館》中，小英子並沒有因為秀貞的「瘋瘋癲癲」而感到畏懼，還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認，體現出了英子善良，富有同情心的本質。

《我們看海去》，蹲在草叢中的厚嘴唇小偷，一個美好的約定，展現了孩童眼裡的世界是多麼的平凡。

《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》，爸爸因肺病而從此離開了人世，小英子也從此告別了這段童年生活。

相比之下，英子的童年是精彩的，是那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味、人情味……

不管是人、還是那裡的一草一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生當中最美好，最快樂，最重要，最值得回味的一段時光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈，充滿了喜怒哀樂。童年又是一個打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種種感覺都讓你品味到了人生的開端。

城南舊事讀後感14

因為《竊讀記》我認識了那個「像匹餓狼一樣」對書籍無比熱愛的小女孩，從而認識了本文的作者林海音，走進了她的《城南舊事》，和當時的「小英子」一起感受著老北京的風韻，感受著在「小英子」稚嫩、清澈的眼中的人們上演著一幕幕故事中的悲歡離合。

小說主要由《惠安館傳奇》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》、《爸爸的花落了我也不再是小孩子》、《冬陽童年駱駝隊》這幾篇獨立又連貫的故事組成的，描繪了20世紀20年代主人公小英子在北京城南經歷的童年往事，不管是惠安館門前的瘋女人秀貞、遍體鞭痕的小夥伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽，還是身染重病而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過，在英子的眼中他們都是自己的朋友、親人。從英子童稚、美好的眼中；我看到了人性的真善美、看到了屬於英子這個年齡段獨有的純真、機靈、人小鬼大；看到了中國婦女那種賢達、勤勞、溫柔、善良的美德。小說中人物的命運是悲慘的，可見當時的中國婦女的社會地位是何等的低下，使她們無法擺脫心靈的桎梏和命運的悲劇，然而敢於和命運作斗爭的蘭姨娘卻又令人印象深刻，也為小說悲劇性的色彩注入一絲生機。蘭姨娘身上「不怕失去所有」的原生態氣質吸引著周邊的人，也吸引著我，她始終相信人生的底氣、好強的氣質是自己給自己打下的，她積極主動地把握機會去解救自己，成全自己人生的特質值得我們欣賞和學習。

小說中發生的一切故事都是通過英子這個小機靈鬼敘述的，我彷彿也跟隨英子一起回到美好、純真的童年，回到老北京的新簾子胡同里，見證了英子歷經磨難的成長……

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C. 《彷徨》讀後感

讀完一本書以後，相信你心中會有不少感想，寫一份讀後感，記錄收獲與付出吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是我為大家收集的《彷徨》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《彷徨》讀後感1

苑子文的一句「不是沒有挫折，而是一路都在認真選擇。」觸動了我的心，他的成功離不開他認真的態度。

從書中，我可以感覺到苑子豪是一個有些許自戀的大男孩，嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，為自己勇敢的活著；他的文筆幽默風趣，讀起來趣味十足；苑子文的文筆相對成熟一些，思維更加嚴謹，角度更富有邏輯性；我從文字里可以讀出他穩重、堅韌的品質。

或許因為年齡相近，引發的共鳴很多。回想起自己的青春，和他們所寫的故事在相似中又有種種不同。高中時代的自己，遠沒有苑子豪那般努力，沒有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時的我，理綜和數學不是很好，我總是不願意自己控制時間去刷試卷，吃不了鑽研難題的苦。

前幾天聽電台，意外發現了一個詞——「逆商」，簡單來說就是一個人面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的「逆商」。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段時間，重新拾起北大夢；苑子文在組織一場大型比賽時，遇到贊助突然撤資的意外事件，倔強、近乎偏執的他在所有人都以為沒有辦法的時候，拉到了兩家全額贊助，他那不服輸的性格真的值得我好好學習。他在文中寫到：「我所有的努力和執著，都在那一句『我沒輸』里得到了最好的印證。」

文章中故事裡面的主角都有各自的特點，有人委曲求全，有人我行我素，有人為愛拼搏，有人因愛墮落。這裡面大都是一些關於愛情、親情、友情的故事，在情誼中夾雜著夢想。以前的我一直認為，每一個成功的人從很早開始就有自己想要實現的夢想，一直沒有找到夢想的自己註定無法成功。看完書後，卻發現並不是這樣。有許許多多的作家，他們一開始從未想過要成為一個作家。苑子文在書中寫到：「我們一直都有夢想，也一直在否定前一個夢想，在這個過程中，我們把夢想定義得更實際。」從實際出發，體驗實現夢想的喜悅，或許這一個個目標稱不上夢想，只能算是努力的方向，但我覺得擁有更實際的夢想更有意義，哪怕只是短期的一個目標。

轉眼間，我已經是大四，年齡比苑子文、苑子豪寫這本書的時候還要大。回望自己的大學時光，說不清具體留下了什麼。我沒有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗，依舊穿著自己喜歡的衛衣牛仔褲，過著自己覺得合適的生活。在我的青春里，數學公式會遺忘，英語單詞會陌生，甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會變得磕磕絆絆；但在青春里遇見那些人、那些事卻能印象深刻。果然，在記憶長河裡留下的都是那些有血有肉的人。

苑子豪的一句「畢竟學會接納自己，才能刀槍不入。」活了這么久，何必跟自己過不去呢？我的過去，都真實的存在著，屬於我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開時，可以拒絕，畢竟我是它的主人。縱使它有千瘡百孔，我也要坦然接受。現在的我，能做的大概就是學著給失敗和跌倒做減法吧！

青春里的我們，年輕又彷徨，平凡又堅強。

《彷徨》讀後感2

這是一篇名為彷徨的《彷徨》書評，重讀《彷徨》是因為考研考場上的一道題，要求答出呂偉甫的出處及性格特徵。讀過《彷徨》再看到這樣的一道題，我不否認我興奮了，連右手也迫不及待地想要證明她自己，然後我就看到她穩操勝券地在答題卡上寫下了《上西樓》三個大字。

在拎起右手問她一句「小老妹兒，你怎麼肥四?」和重讀《彷徨》之間，我選擇了後者。話說「事有一利，必有一弊」，原本學漢語言文學專業是想走進文學作品，沒想到走進文學作品的同時也相對地遠離了我自己。學漢語言文學最大的弊端就是讀完這些經典篇章，腦子馬上反射性地浮現出關於書中分析人物形象、社會背景、中心思想的文字，方方面面，明明白白。然後認命地在各種現當代文學復習資料的夾縫中堅強地獨立思考著。

十幾歲的時候讀《彷徨》和現在二十幾歲的時候讀《彷徨》，心境和感慨大有不同，相同的是我一直堅定不移地確定這是一本好書。對於「好書」的定義，書友們眾說紛紜，但是我堅信一本既揭露民國時期中國社會的丑態又表現二十一世紀中國社會現狀的書，是一本永不過時的好書。《祝福》《肥皂》《弟兄》以及剩下的任意一篇文章，都是對現在的中國社會無比寫實的描述。

少年的天真與魯迅先生的深刻並不契合。記得第一次在語文課本上讀《祝福》，盡管老師和參考書都說可怕的是病態的社會和病態的人們，我卻依然固執認為最可怕的是狼。現在讀《祝福》，再看一看社會新聞，民國時期的喜歡圍觀取樂的人們彷彿被復制，然後粘貼到了二十一世紀。

看完《肥皂》，我好像穿越時空聽到了民國許多夫妻的無奈心聲和現在的夫妻們心裡的那一句「湊合著吧！日子還是要過下去的。」一對夫妻的相處模式既具有民國時代特徵，又具有二十一世紀的時代特徵，無數湊合的夫妻組成了無數湊合的家庭，培育了無數將繼續在婚姻里湊合的孩子。即使孩子並沒有從「湊合」中獲得任何好處，也依然要背起「湊合」當中最大的那口鍋。

《弟兄》是我最喜歡的一篇，歡喜之餘又意猶未盡而心生惶恐，連忙買了一本《三閑集》以做寬慰。我不是一個八卦的人，卻也對周樹人、周作人的兄弟失和有過好奇，是因為什麼失和呢？事實果真如周作人所說嗎？兄弟倆的真實關繫到底如何呢？這一切都在《弟兄》中得到了解答，我一向認為這篇以兄弟關系為題材的小說要比周作人許多許多的回憶錄更能凸顯現實。不同於周建人的自學成才和自立門戶，周作人一輩子都在以寫魯迅的生平回憶為生，如果放到今天，他的行為就是一種炒作和對他人的消費。無論是以前的兄弟，還是現在的兄弟，正如沛君和靖甫，兄弟之間，愛是愛的，而愛在利益之間又算得了什麼呢！

就像一個改不掉缺點而磕磕絆絆上路的孩子，與中國優秀的政治制度和經濟發展速度不相匹配的是滯於舊時代的社會意識，這大概是考研政治多年來都要考經濟基礎和上層建築的矛盾的原因。這本書時至今日的熱銷就足以證明今天的中國仍舊需要魯迅先生怒其不爭的關懷。社會是類似的愚昧，時代是相仿的彷徨。

《彷徨》讀後感3

《彷徨》透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統文化及其陋習，是一本由字組成的20年代的相集，細閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨，彷徨讀後感。

人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據，謂之彷徨。

無論故事情節有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現出這種與猶豫不決或後悔聯系在一起的心情。

魯迅先生的這11篇小說中每篇均能尋到彷徨的軌跡。

在《祝福》中的祥林嫂是一個曾有希望最後又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢想和目標，就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。

《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個圈的起點跟終點，掙扎無效，擺脫不了，對人存於世的意義感到彷徨。

在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會上的病態又如何洗掉了，社會的陋習想求變卻無力，為國家的前景感到彷徨。

《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅，最後卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統又不切實際的迷信，但在根深蒂固的基礎下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會的前景感到彷徨。

在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什麼示眾，也不問自己為什麼要看。

只是要看，便看了，這種不正也是中國人長命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個患病的社會。

在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來，往日的朋友不能與自己相提並論，實際上還是那胸無點墨高夫子，無論把一隻貓打扮得怎像獅子，它還是一隻貓，本質上並不會改變。

在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉彎又陷入彷徨中，反反復復何時才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。

在《弟兄》中，對於弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最後看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾，兩種思想的激烈搏鬥便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟並不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來對與錯。

在《離婚》中，一個鄉下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的對比全因中國的制度上，兩千年來中國均是封建統治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂心。

彷徨二字足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然後回到名為死的終點。

不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。

《彷徨》讀後感4

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無處宣洩的，彷徨就像遊走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無處歸依，更是靈魂的無法寄託。前方在哪裡，有前方嗎？真的有前方嗎？那又在哪裡？二十年代的中國，黑暗、混亂、動盪不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。於是有了「五四」運動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發出了沉重的宣戰。「五四」運動後是新文化陣營的分化時期，原來參加過新文化運動的從，「有的退隱，有的高升，有的前進」，魯迅當時象布不成陣的游勇那樣「孤獨」和「彷徨」。曾經，他滿懷希望，然而這希望，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來，而不是在現在，於是他彷徨了，《彷徨》表現了他在這一時期在革命征途上探索的心情。後來在《題彷徨>》一詩中說：『寂寞新文苑，平安舊戰場，兩間餘一卒，荷戟獨彷徨。「這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：」路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。「這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅強的鬥士，雖然彷徨，雖然苦悶，但仍然求索，不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，（）表現了對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子」哀其不幸「，」怒其不爭「的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那麼一點多多少少的沉重感。壓力來源於責任、和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會的精神枷鎖，外來列強的欺凌，八年的抗戰，年的內戰，終於中國人民站起來了，華夏五千年，社會的每一次前進，是用無數的血與淚、無數的生命鑄就成的。

我們永遠無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網。網中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的。灰暗陰冷的調子挾裹著濕冷的風席捲而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協麻木不仁地順逐還是孤獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣「鐵肩擔道義」的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進！

生活在一個相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬於我們這一代的承受。有悲傷，有淚水，但作為人，最高級的動物，我們應該挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口新鮮的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧。

《彷徨》讀後感5

閱讀一本本書如同高遠天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。

書里另我最為深刻的是《祝福》，其中魯迅通過祥林嫂問他的問題引出下文，生動描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無情，拿她當飯後的談資，以取笑祥林嫂為樂。表現了當時封建社會的黑暗以及對婦女的'迫害，同時也暴露出作者像人們一樣對祥林嫂只有憐憫，卻沒有實際行動。

《彷徨》一書主要寫了當時社會的黑暗與人們的冷漠。這篇小說主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動，兩者形成了鮮明的對比，使人深思，寫的人物命運真實，給人以豐富的人物形象，使人們能真實的體會到舊社會民眾的無知與幼稚。每個人都有彷徨的時候，朱自清因為時間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨於自己的人生如同一個圓圈，滿懷期待的走離了起點，最終卻又重新跌回了起點。這裡面有說不盡的苦澀、孤獨與無奈。在這種彷徨下，魯迅寫起了書，用了對比的手法，把人物寫的生動形象具體，表現了作者對在封建勢力重壓下的農民以及知識分子的關懷與同情。

對比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰場，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應該努力學習，發奮圖強，為祖國的未來寫下壯麗的篇章。

我的夢想是當一名科學家。自古以來，沒有努力就不會有成功。愛迪生經過上千次實驗發明了電燈；貝多芬在夢想的支持下創作了許多著名樂曲；居里夫人在廢寢忘食的努力下研發出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。

身為初中生的我們，應該認真學習，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進，才能激發鬥志。在這條通往夢想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會我們沉穩，勇敢，在挫折中會激發出潛力，所以在今後的學習生活中，我會堅強地，充滿鬥志地去面對一切挑戰，我會樹立崇高的理想和目標，會發奮學習，報效祖國，勵志長大以後成為一個對國家和社會有用的人，成為祖國堅實的棟梁。

在學習中，我們要認真聽老師上課，下課時要把學過的知識復習一遍，增加印象。魯迅曾說：「偉大的成績和辛勤勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來」是的，我們只有努力學習，增長知識，成為一個對社會有用的人。我們的夢想才會早日實現。

每次寫作業的時候，不經意間總會分神，結果花了好幾個小時才能完成作業，也經常熬夜狂寫作業。為此，我挨了不少爸媽的批評。我也曾像魯迅一樣彷徨過，不知該怎麼放下玩心，專心致志地寫作業，不再三心二意，在今後的學習中，我要認真聽講，制定學習計劃表，作業快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學習生活打好基礎，做好准備，遇到任何困難與挫折要擁有陽光心態，笑臉面對。積極鍛煉身體，為實現自己當上科學家的夢想發奮學習，不懈努力！

《彷徨》讀後感6

誰沒有過少年？誰的少年沒有彷徨和困苦？但是，大多數人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。

這就是黑塞所描繪的那個彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅定的成長路程。

這一路上，少年會遇到各色人與事。因為微小不過的事情，被他人利誘、恐嚇，進而去欺騙家人、朋友，卻又無從訴說。在這個過程中，矛盾、掙扎無時無刻糾纏著少年，內心的失落、責難只能自己往心裡吞。因為他人一次次地緊逼，少年一步步地逃避退縮，那個年紀的敏感與無知，無力與彷徨，都在黑塞的筆下淋漓展現。

回想少年時代，心靈正處在初探外界的過程中，會不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰沒有難以啟齒的秘密，誰沒有無處言說的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內心郁結的傷痛。

而朋友或親人的相助，則像一個標桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時候，一個人走夜路，面對墨色的夜，內心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵自己向前。

對於世界，對於周遭，對於眼花繚亂的信仰，少年也會充滿疑惑，想去探索，實驗，甚至去經歷，然後，另一方面，又謹小慎微，猶豫不決，哪裡來了勇氣，心懷不懼；哪裡來的膽怯，彷徨無措。這都是一個少年的內心戲，更多時候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。

內心的慾望，現實的殘酷，理想中的烏托邦，眼底下的錢車房。如何探尋內心的聲音？如何打開心房的鎖扣？

黑塞說，你必須尋找你的夢，然後道路才變得容易些。不過沒有一個夢會永遠繼續下去，每一個夢的後面都有另外的一個夢跟隨著，因此，人不應該特別依戀著任何一個單獨的夢。回到當下，有人說，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂。現代化的生活節奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運轉、機械，然而，卻少有人停下來反思，從內心出發，尋找自己的所愛。

少年的彷徨，成年的捆綁，原來，所謂的成長是一個沒有始終的話題。只不過，所面臨的處境和心境大相徑庭。

少年時的自欺欺人、掙扎矛盾，成年後也許還會有，但是不是理應更加成熟，更加豁達，也更加智慧呢。當一代又一代的少年成長起來，面對來時路，是不是更加坦然，更加無畏。

在少年經歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑後，那個畫像上的人，現在已經不再局限在夢中，不再是僅僅畫在紙上的人了，而是生活在少年內心生成了一個理想，成了強烈的自我。

當你迷惑，要敢於試探，當你彷徨，要敢於向前，當你深處墮落深淵，要敢於自省自律，當你曾是少年，你理應從來無懼風險，而當我成年，是否心懷少年。

少年從彷徨到堅定，也是在認識到自己、尋找自我。

無論少年抑或成年，當別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。

《彷徨》讀後感7

《彷徨》是我國現代最偉大的文學家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調諷刺當時的反動派。這部小說集有十個小故事，每個故事都蘊含深刻的意義，都讓我嘆為觀止。因為本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑選自己印象最為深刻的一個故事來談點自己的感受。

故事名叫《祝福》，主人公為四十多歲的女長工祥林嫂。故事起初階段，祥林嫂在魯鎮還是一個十分受歡迎的人，後遭不幸——丈夫得瘟疫死了，兒子也被狼叼走了，一個幸福美滿的家毀了。於是她被魯鎮的人視為喪門神，沒有人願意接近她，更沒有人同情她。她無依無靠，對人世間沒有了半點念想，最後自殺了。

為什麼祥林嫂在遭遇不幸後不僅得不到應有的同情反而會不受歡迎呢？為什麼祥林嫂要自殺呢？這便是我要探究的問題了。

祥林嫂是不幸的，因為她是在沒有喪失勞動能力的情況下就被剝奪了勞動的權利。況且她是個品行端正的人。她本可以得到人們的同情，再找個夫家繼續她做長工的工作活下去的。況且它是弱勢群體的一員，不應該受到關懷嗎？

但是，故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的，有些事是不能讓她做的，祭祀是一項神聖的作業，再看祥林嫂笨手笨腳，萬一打破用具可不得了。既然這個祥林嫂礙手礙腳幹不了什麼事，還得白吃我的糧食，不如重新找個幹活的好手。

祥林嫂不明白自己怎麼就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。於是糊里糊塗去捐門檻，想要贖回一個清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財好利的小人，榨幹了所有的積蓄，名聲還是臭的。

當祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的「家」——魯四老爺的宅院時，這個家的大門已經被魯四老爺嚴嚴實實地關上了。

終究，祥林嫂被魯鎮上她以性命相託付的、唯一的「親人」——魯四老爺拋棄了！

自殺的念頭是在「渾渾噩噩」好幾年，實在是孤苦無依才冒出來的。臨死前，她極認真地，極莊重地問讀書人魯迅：「你說人死了之後到了陰曹地府，能與家人見面嗎？」魯迅驚愕了：好端端的人怎麼會問這樣的問題呢？是啊！好端端的人為什麼會想死？

活人對這個問題實在很難理解，魯迅在祥林嫂強大的眼神力量逼視下，慌張地搪塞道：「應該可以吧。」就急匆匆地離開了。

對祥林嫂而言，活著已經沒有任何念想了，死就是一種解脫。死後是怎樣的生活無從考證。讀到此處時，我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團聚。

祥林嫂的悲劇是整個封建社會的悲劇，祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去，好像不可思議，但事實就是那樣。

讀了《祝福》這篇故事，我覺得生活在現代的我們很幸運也很幸福。我們應該努力學習的姿態，來珍惜當下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。