都德短篇小說解讀

① 《都德短篇小說》的讀後感！幫忙查一下！謝~

詩作語氣沉痛，但又不乏憤激，說明作品在當時深深引起了人們的共鳴。

第二種譯文是胡適翻譯的。胡適於1910年7月考取第二屆庚子贈款留美官費生，遂赴紐約康奈爾大學深造，《最後一課》即譯於美國，於1915年3月發表在《留美學生季報》春季號上。據該報編者註明，胡適此譯作曾刊登於上海某報，此說如屬實，則胡譯首次發表大約也在1913年左右，因為胡適譯文後注有「民國元年九月記於美國」的字樣，從時間上推算，發表之日當和匪石譯本基本同時。此外，胡適的「譯者按語」在內容上和匪石基本相同，甚至連造句遣詞也大致吻合，這種雷同現象頗令人迷惑不解。胡適的翻譯，素來刪節極多，曾被人譏之為「胡譯」。這篇譯文在三種譯文中也是刪節最厲害的，大凡無礙基本情節的景物描寫，人物語言等等均遭刪節，以後曾有人在《洪水》雜志上引法文原作對胡適的這篇翻譯大加指責。盡管如此，胡適的譯文在語言上是比較規范的，在當時也比較受歡迎，1917年收有《最後一課》的(胡譯)《短篇小說》(第一集)出版，至1940年累計重印多達21次，由此不難揆察胡適譯作影響之大。

繼胡適譯本後，江白痕在1915年5月1日出版的《中華小說界》2卷5期上也發表了《最後一課》的譯文。江白痕其人不詳，他發表作品不多，偶爾在當時的報刊上能看到他的譯作。他在譯文前也加有一段按語，曰：「普法戰爭後，法人割亞爾薩斯、羅亨二州以和，而亞爾薩斯人常不忘其祖國，今觀是篇，對於祖國文字三致意焉，法人愛國之情亦可概見。」文字之間，可以看出充溢著對祖國的眷愛，其翻譯此作的用意是很明顯的。和前述兩種譯文不同的是，江白痕系用文言翻譯，然譯文卻十分忠實原著，基本是逐句翻譯，當可說是對《最後一課》的首次全譯。

除了強烈的愛國主義精神，《最後一課》精湛的藝術構思也常為人們所贊賞，難能可貴的是中譯者們早在七十多年前就注意到了這一點，匪石和胡適曾分別在譯文後特附跋語，對都德的藝術技巧贊嘆不已，茲抄錄胡適「跋語」之一節，以見其仰慕之情之一斑：「此篇佳處，在於設想之奇。夫割地之慘，奴隸牛馬之慟，是何等重要問題？而乃以孩童語氣出之。全篇所寫，是一蒙學堂中瑣屑之事，計時不過半日，而讀者心目中儼然想見異族之威，亡國之憾，真有手揮五弦，目送飛鴻之妙。此短篇小說之上乘也。」

1 都德
1840年5月13日 法國作家都德誕辰

「假如我沒有我的妻子，一定會永遠那麼任性和疏忽地寫東西的。我要求藝術的完美，完全是她的努力。在我的著作里，每一頁她都細心斟酌過，修改過，……」這是法國大作家都德生前說過的一段話。這是一段很真誠的自白。
阿爾封斯·都德，1840年5月13日生於法國南部普魯旺斯的一個破落的絲綢商家庭，為了謀生，15歲起就在小學里擔任修課的輔導員。17歲到巴黎，開始從事文學創作，10年中，先後發表了詩集《女戀人》和小說集《磨坊文札》。但是，這兩部作品並沒有給他帶來多高的聲譽。
1867年，都德和裘麗哀·阿拉結婚。阿拉很有文學造詣。著名的法國作家龔古爾兄弟曾形容說：「都德夫人實在是不尋常的人。無論是男人或女人，我一次也沒有碰到過那麼深刻的吟詠者，那麼懂得文體的訣竅的人。」婚後，阿拉竭盡全力支持丈夫的文學事業。她不僅關心好丈夫的生活，還和丈夫一起討論題材，研究結構；在都德寫好之後，她又一絲不苟地幫助丈夫修改文章。在阿拉的支持下，從1870年普法戰爭爆發之後的10年裡，都德不僅發表了不少像《最後的一課》那樣世界聞名的短篇小說，大部頭的長篇小說就有12部之多，著名的長篇《達拉斯貢的戴達倫》、《小弟費羅蒙和長兄黎斯雷》就是這個時期的作品。
1897年都德病逝。他不僅為後人留下豐富的文學作品，他和阿拉的美滿姻緣，也成了法國文壇的佳話，至今還為人們所津津樂道。

都德的《最後一課》是短篇小說中的精品，自1873年發表以來，曾被譯成世界各國文字，並常被選為中小學的語文教材，流傳廣泛，膾灸人口。小說的情節很簡單，它以普魯士戰勝法國後強行兼並阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景，通過一個小學生在上最後一堂法文課時的所見所聞與內心感受，深刻地表現了法國人民的愛國主義感情。

這樣一篇小說，在開始逐漸淪為半殖民地社會的近代中國，是很易引起共鳴的。

梁啟超曾在《論小說與群治之關系》一文中認為，「小說有不可思議之力支配人道」的功能，因此，他極力強調小說要以開通民智，改造國民思想品德為己任。這固然主要是針對創作小說而發，但可以說，近代文學史上的很多翻譯作品也是以此作為自己的神聖宗旨的。

《最後一課》被介紹到中國來，首先就是因為它的愛國主義。這可以從先後發表的幾種譯文上得到佐證：1913年1月發表的匪石譯本將《最後一課》標明為「教育小說」，1915年5月發表的江白痕譯本則標明為「愛國小說」，兩者不約而同都強調了作品的愛國性質及其教育意義；

此外，胡適的譯本和江白痕的譯本還分別對小說的篇名作了改動，胡譯為《割地》，江譯為《小子記之》，顯然，譯名強調的是對喪權辱國的刻骨仇恨。這些細節已頗能說明問題，但更值得引起注意的是，上述三種譯本都非常鄭重地在譯文前加有按語，有的甚至還有跋語，這些「序跋」，更清楚地表明了他們翻譯這篇小說的意圖。

目前發表的《最後一課》的最初譯本是由匪石翻譯的，發表在1913年1月31日出版的《湖南教育雜志》2卷1期上。譯者生平不詳，以「匪石」為名者大約不會很多，故未知是否即南社成員陳匪石。據鄭逸梅先生《南社叢談》載，陳匪石早年曾留學日本，「庚辛之際，新學漸盛，他任課幼幼學堂，時以國家積弱之故，與列強國力外張之由，勉勵學生，謂：『學必有用於世，始名為學』。」從上述記載看，陳匪石從日文轉譯此作也是有可能的。其譯者按語曰：「西歷一千八百七十年，法蘭西與普魯士交鬨，法人大敗，普軍盡據法之東境。明年，進攻法之巴黎，法人力竭不能御，乃為城下之盟，贈款五千兆弗郎，約合華銀二千兆元，蓋五倍於我國庚子賠款矣。賠款之外，復割阿色司、那戀兩省之地與普。時文學大家都德目擊其事，然傷之，乃托為阿色司省一小學生之語氣，寫割地之慘然，以激揚法人愛國之心。言雖鄙俚，含有精意。法國小學教師，咸定為課本，授之兒童雲。」這篇按語言簡意賅，既交待了作品的時代背景，又深深寄託了對法國的同情和對侵略者的仇恨，愛憎是很分明的。譯文純用白話，通俗明了，但對原作卻略有刪改，如「我」上學前在市政廳遇見鐵匠及其徒弟的情節即被全部刪去。一般來說，翻譯作品，尤其是寥寥二、三千字的短篇小說，在當時很難引起什麼反響，但匪石的譯文發表後僅兩月，即有人賦詩發表讀後感，其詩名《〈最後一課〉題辭》，作者健鐵，詩曰：「柏林書到意蒼茫，漢麥先生輟講章。四十年來求學地，知從何處話興亡。凝神端坐睨諸生，忍淚念愁哭不成。祖國文章君識否，山殘水剩最凄清。一聲木鐸日輪高，卻怪先生新換袍。稚子亦知亡國恨，春風和淚看胡桃」(載1913年4月15日《湖南教育雜志》2：6)。

讀書的心得 沒有深刻的哲理，沒有復雜的背景，只是簡單的敘述，敘述一個叫小東西的遭遇。 一個受人欺凌的「小東西」，一個在現實與幻想中苦苦掙扎的「小東西」。都德的這部半自傳體小說以敏感的觸覺，細膩的文字讓你明白什麼是「微笑中藏著苦淚」。 讀《小東西》，從作者的筆下真真地感受到人與人的感情，父親對子女的嚴厲而但關心，母親深深地疼愛著孩子，小東西心中深愛著「黑眼睛」 ……而最讓我感動的是「雅克母親」，他為小東西的所做的一切，真的比一個母親的愛更親切更無私……但是要知道小時侯的雅克是一個愛哭和糊糨糊罐的孩子，被父親稱為是「一頭蠢驢」的孩子，是什麼使雅克變成「雅克母親」？小東西曾經在走入社會受到欺凌，也曾在受到重重的身心壓力下發誓要重建家庭，但也曾沉淪在迷惑的情愛里，不能自拔，在關鍵時刻「雅克母親」挺身去救護自己的「孩子」小東西…… 仔細讀讀這本書，它會帶給你很多感想。雖然人在年輕時會走錯路，但是在經歷種種的磨難之後，就會長大，小東西也會變成一個大人物的。正如，我們正處在青春年少時，也曾年少輕狂，不諳世事，但是我相信在這段成長歲月會讓我們受益不少。 《小東西》這本書正適合初涉世事的我們閱讀，從中去感悟。不要怕人生中出現的迷茫，要學會認識自我，發現自我，甚至超越自我。