樂輕悠小說

1. 古文小說，女主叫君傾悠，被他師兄們從狼窩里救下來，小時候和男主見過一面，長大後到男主家找一塊紅玉

狂妃棄寵 作者：林小妹

內容簡介：

她是柳王府最醜陋的丫環

他是尊貴俊美風華絕代的王爺

他殘暴無情，在她面前極盡變態之能事，在他眼裡，女人是這世上最下等最低賤的玩物，他以折磨府里的妃子為樂，以狠狠踐踏府上妃子的尊嚴為已任。

輕垂眼眸的她，只是冷眼旁觀這一切。

命運似乎有些偏離了軌道，她只是個一心要潛入柳王府偷取寶物的小丫環，不曾想有一日他竟伸出纖纖玉指親點她這個柳王府最難看的丫環為正王妃，不情不願，她卻依舊披上了那大紅的嫁衣。

精彩片斷節選一：

「柳宸逸，你娶我是何目的，你我二人心知肚明，咱們打開天窗說亮話，我這副尊容，我相信你見了也一定會整夜整夜的睡不著覺，吃個飯估計也會全吐出來，所以,這個房間歸我了，請你出去。」

大婚之夜，他的王妃將他請出洞房外。

精彩片斷節選二：

「君傾悠，你真的很讓人迷惑，現在我所見到的，是真正的你嗎？」

他若有所思的托著下巴，看著眼前的女子，眼裡的疑惑更深。明明是個難看到極致的醜女人，為何擁有這樣一雙清亮的瞳孔？好似天上的星辰閃耀？

精彩片斷節選三：

「你這個難看的女人，眼睛是不是長到頭頂了？」看著這個突然襲入身前的柔軟，他突然的失控發怒，特別讓他無法容忍的是，他與這個醜女人，竟然兩唇相觸,而該死的卻是那種感覺，竟讓他感覺法言喻的美妙？

「啪！」

清脆的巴掌響起。

「你吃我豆腐還敢罵人？」脹紅著小臉,她極力掩飾著慌亂的心跳，怒不可遏的女聲頓時清亮的響起。

2. 作文《以中有足樂者》怎麼寫

推開窗,伸個懶腰.閉上眼那一瞬,覺得自己就是這個世界上的公主,走在宮殿上,來一段優美的樂曲,便肆意的邁著歡快的腳步,伴著音律譜寫一段矯捷輕快的音符,時而激昂,時而幽靜,時而澎湃,時而輕悠···即便有些許微涼的清風撫過臉頰,也阻擋不了我內心的歡快與喜悅,即使像丑小鴨一樣飽受世間的冷漠,即使想空氣一樣蒸發,即使平凡的不能再平凡,但我不畏懼,因為我擁有樂觀的人生.
一切的殘殤,就讓它慢慢逝去吧,即使傷口需要時間來慢慢撫平,但絕不要氣餒,樂觀吧!人類!有雙手去環抱樂觀的人生吧!
沒有嫣然綻開的花蕾,遍沒有四季宜人的溫馨,沒有潺潺流過新添那樂觀的笑遍沒有人生的灑脫,我們雖然哭著來到這個世界,但應笑著這面對人生.了管的開懷大笑吧!把所有的一切都拋到腦後吧!開懷的大笑吧!
美國的科學家曾做過一項令人非常深刻的實驗,他們把一隻老鼠有鐵夾子緊緊夾住,使老鼠無論如何掙扎,都脫不了身.經過好長一段時間,老鼠以為自己處在一個絕對無法成功的困境中,於是放棄了掙扎.科學家是松開了鐵夾,再把老鼠放到一個盛滿水的水槽中.令人驚訝的是,它竟然不再嘗試游泳求生,而任憑自己逐漸下沉,因為它已經完全的悲觀了.
這樣悲觀的老鼠就像悲觀的人一樣,悲觀的人很容易想起昨日所受的傷害與成敗,卻不記得有個充滿機會的明天,樂觀的人則早記住有一個滿懷希望的將來!
所以,覺悟吧!樂觀的笑起來,去迎接那個滿懷希望的將來吧!
覺悟吧!
樂觀吧!
人類!
樂觀是一種態度.樂觀者把失敗看作是可以改變的事情,這樣他們就能轉敗為勝,獲得成功.生活需要樂觀. 他是天生的侏儒,終生100厘米.但他又是音樂的巨人,是法國著名的鋼琴家.曾經,他的身高被無以計數的人嘲笑：「他們笑夠了我的身高,才會細聽我的演奏,才能看見我靈魂的高度.」他,就是世界鋼琴史上嘴著名的侏儒——貝楚齊亞尼. 她自小患有腦性麻痹.腦性麻痹奪去了她肢體的平衡感,也奪走了她發聲講話的能力.從小,她就生活在諸多異樣的眼光中,她的成長充滿了血淚.然而,她卻不喪失對生活的希望,始終保持著樂觀.她的一段文字令我印象十分深刻：「我只看我所有的,不看我所沒有的.」她,就是加州大學藝術博士——黃美廉. 他21歲時身患重症,醫生說他的生命只有兩年了.他非但沒有在命運面前軟弱,反而樂觀地面對人生,勇敢地向命運挑戰,與命運抗爭,用僅有的兩個能活動的手指與其他人溝通,進行學術交流,做學術報告.他以他的成就以及他頑強搏鬥的精神征服了整個世界.他,就是英國著名的物理學家 ——霍金. …… 如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸和一事無成；如果你落落寡歡,只一味地傾訴苦難,朋友最終會離去,留你孑然一身面對孤獨；但是,如果你樂觀,希望就會永遠閃動光芒,激你前行,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋向上…… 樂觀地面對生活,你生命中快樂的時光會逐漸增加,悲哀的時刻漸漸被隱去；你前程的光明會逐步顯現,黑暗卻被光芒湮沒；你收獲的將是精神上的財富,而不是表面上的浮華……
面對挫折和失敗,一笑而過是一種樂觀和自信,然後重整旗鼓,這是一種勇氣.
面對仇恨和誤解,一笑而過是一種坦然寬容,然後保持本色,這是一種達觀.
面對贊揚和激勵,一笑而過是一種謙虛清醒,然後不斷進取,這是一種力量.
面對煩惱和憂愁,一笑而過是一種平和和釋然,然後努力化解,這是一種境界.
失敗和挫折是暫時的,只要你勇於微笑,誤解和仇恨是暫時的,只要你達觀待之,贊揚和激勵是暫時的,只要你不但與夢想;煩惱和憂愁是暫時的,只要你不被他左右.
大海茫茫,百舸爭流,不拒眾流方為滄海.芸芸眾生,人生無常,不被難難困苦嚇倒,方顯英雄本色.風雨欲來,春花凋零,憑欄眺望,陽光總在風雨後.潮漲潮落,雲卷雲舒,閑庭信步,高掛前進的風帆,到中流擊水,前方就是成功的彼岸.
別再留戀破碎的舊夢,別再沉迷於往日的幸福光環,別再計較人生的得失,別再擔憂明天的天氣.既然選擇了前方,就只管風雨兼程,微笑著送走不愉快的陰雲,不要讓它們折紙你的眼睛.不要因為今天的痛苦就否定明天的幸福.不要因為微小的成功而迷失了方向.不要因為眼前的風雨而否定明天的陽光,應為烏雲是遮不住太陽的.也不要錯過了星星而哭泣,否則我們會錯過月亮,既然這一切都是暫時的,我們為什麼不一笑而過,從頭再來呢?

3. 古風小說裡面，你最喜歡哪個名字

墨修堯，墨華，墨修文，墨御宸，墨景黎，墨景祁，徐清塵，徐清鋒，徐清流，徐請澤，徐清炎，徐清柏，徐知睿，葉璃，葉瑩，葉玥，蘇醉蝶，韓明月，韓明晰，卓靖，何肅，林寒，衛藺，柳如煙，譚繼之，任琦寧，雲霆，陳雲，呂近賢，沈雲歌，鳳之遙，秦風，秦箏，慕容婷，華天香，東方幽，冷君涵，冷皓宇，楚君唯。
—盛世嫡妃（鳳輕）
藍忘機 魏無羨 莫玄羽 江晚吟 江厭離 江楓眠 金光瑤 金光善 金如蘭 金子勛 聶明玦 聶懷桑 藍曦臣 藍景儀 藍思追 藍啟仁 蘇涉 溫若寒 溫晁 王靈嬌 溫逐流 虞紫鳶 歐陽子真 常平 曉星塵 薛洋 阿箐 宋子琛 魏長澤 綿綿 溫寧 溫情
—魔道祖師（墨香銅臭）
茹小囡，青墨顏，玄玉。（後面有一些忘了）
_大理寺少卿的寵物生涯（陌上人如玉）
東方旭堯，南宮離痕，司徒雅靖，冷澤心，素惜，風凌，風漠，冷心，冷言，冷宇，冷奕，冷寂，風言，司徒子墨，青山，慕容微藍，慕容紫諾。
—悍妃佳色（葉昕）
後面我忘了是什麼小說的了：
凌鳳羽，凌無雙，輕若煙，魔心齊，葉冰血，雲藍，蘇陌涼，雲淺歌，羽輕悠，慕清雪，慕千汐，慕容絮，納蘭琉月，雲拂曉，水吟蟬，雲落楓，君明珠，鳳羽珩，顧若雲，軒轅紫月，司馬幽月，雲紫，雲淺，澹臺凰，赫雲舒，上官沫，妘璃，慕如月，凌楚汐，寧昭，洛清瞳，納蘭婧宸，慕容凝月，慕芙蓉，安曦姀，上官輕兒，龍堯離，夏瑾寒，夜修染，軒轅澈，玄天冥，姬冥煜，千北夜，冥墨塵，醉離楓，即墨離，上官聿，焰夜，君顥蒼，樓夜淵，巫凌宇，上官帝，夜琰，君驚瀾，燕凌寒，宮絕殤，帝九胤，玄羽，皇甫清絕，戰天爵，墨絕塵，墨寒卿，紫溟，暗夜，魔翎，樓君炎，夜千溟，宮非翎，夜妖嬈，君皓月，北冥邪，凰九夜，雲瀟，墨炎，帝無殤，玄天華，蕭子衿，蕭彥召，魏瑄，魏西陵，雲越，雲淵，謝映之，凰北月，墨蓮，紅蓮，蕭謹，桔梗，昀離，魘，天夔，厲邪，洛洛布吉兒，風連翼，魏子遙，蕭瀾，鹿涯，沈清秋，洛冰河，柳清歌，岳清源，尚清，華，齊清萋，柳溟煙 ，天琅君，漠北君，竹枝郎，寧嬰嬰，明帆 ，楊一玄， 公儀蕭， 秋海棠，
夜輕歌，夏如歌，凌雪薇，夜羽汐韓芸汐，顧千雪，夏陽夢泠，沐月舞，曲檀兒，慕瑾汐男：姬月，帝九殤，白錦逸，夜墨炎，龍非夜容雲，容煌，顧雲清，青羽楓，墨連城，李妙柔，相原玲奈，千相主，葉冰瑤，聖采兒，凰北月，風連翼，魘，墨華曦，櫻夜，墨無極，沈未凝，葉隱，撒那特思，赤圓，金雲裂，赤離，真夜，駱芷寒，風戀晚，顏漠戈，聞人醉，寒重影，蘇夕，藍縭，姜小雅，夭夭，雲千尋，左丘青魚，蘇九卿，南宮朝顏，南宮夕顏，南宮月見，梵洛咖，戈辰，林動，花顏，樂千秋，巫赦月，御景，祈小晴，花城，謝憐，君吾，師青玄，賀玄，十五度，梅念卿，慕情，風信，戚容，我，洛冰河，沈清秋，柳清歌，柳暝煙，尚清華，漠北君，甘羅，長庚，顧昀，墨燃，楚晚寧，桑陌，空華，慕容沖，蘇若汐、千汐月、慕千汐、妖容、鳳長悅、軒轅夜、鳳澈、陸玠、慕清瀾、蘇瞳、凌司煬、雲翊、秦傲風、柳雲狂、葉少秋、秦傲天、藍隨風、雷御風、雲輕鴻、雲弒天、夜沉淵、元初、慕清寒，慕輕歌、司陌、姬嬈嫿、奚千雪、初念、姜璃，凰北月、風連翼、劉澈、櫻夜、容景，夜輕染，雲錦，玉子墨，藍子逸，藍澈，墨夙雲，重夕，華曦，姬玥，沈未凝，慕青寧，慕青瞳，墨無極，慕子寒，凰北月，風連翼，凰戰野，凰夜櫻，神月千鶴，千代東兒，葉凰兮，葉清瑤，葉音，明僑，寧風傾，鳳舞，南宮流雲，牧九州，鳳天瀾，百里紅妝，帝北辰，陸蓮，雲清漪，雲清笙，軒轅月寒，君歿離，司墨白，雲箋，慕司寒，（鳳羽珩，鳳想容，鳳粉黛，玄天歌，玄天華，玄天墨，玄天風，姚芊柔，鳳瑾元）神醫嫡女，白鶴染，君慕凜，秦羽墨，鳳舞，風潯，紫蔚然，沐成風，紫千歌，紫千舞，北景鈺，凌傲天，慕輕歌，容景，南宮寒，唐婉，即墨幽邪，鳳九歌，虞姬，宛、東萊、阮菱、顏傾月、顏㬢、青玄、葉凌月、柒笙、安淺汐、辛辰、沫紫軒、晟鑰、雪妙妙、安澤熙、落瑤、墨輕塵、千沉璃、南宮墨淵、蘇落、南宮流雲、沫紫郁、南宮意軒、君臨玖卿、城傾顏、蘇未央、第五魔弦、洛雲汐、妖蘇黎、梵若、君千羽、君蒼傲、千羽雅蘭，
君莫邪、南宮凜，姜無涯、穆北陵、白空鏡、雲染塵、寂無咎、冥玄律、尉遲白、蘇南、谷長青、軒轅容錦、軒轅爾桀、祁少衍、徐子錚，葉慕兮、端木琉璃、端木香、雲錦瑟、洛千凰、樓月、樂青雪、.顧小竹、寂子衿、寂桃夭、譚小蝶、紫不歸、南依依，凰北月、沈炎蕭、君無邪、雲楓、藍封璃、雲輕鴻、雲戰、納蘭煙、夏雲、夜夕雲、沈斯羽、莫清絕、風情然、柳蔚、韓天音、夜若離。
容傾月，雲修離，墨白，雲七，夜九，鳳天瀾，聞人慕，夜修，雲定謙，秦墨，蘇玉暖，蘇玉然，容千霜，容流蘇，容靜雪，柳若雲，柳若水，蕭凝，蕭珩，蕭涵，聽雪，宛如， 錦萱，鳳若顏，雲墨辰，雲漠塵，雲逸歌，雲兮，夜幽冥，玉子墨，千雲裳，姬子蘭，北堂烈，慕容月，裴世慶，淡雅，顏如玉，東方月初，白月初，王權富貴，塗山蘇蘇，紅紅，許碧萱，梨進修，言，白考兒，馬爾泰若曦，若蘭，胤禛，明玉，明慧，玉潭，沈柔 顧森湘 葉綰綰 江疏影 蘇錦諾 陸希 林黛玉 瓜爾佳文鴛 舒窈 徐盈盈 方淳意 富察雲汐 杜冰雁 安悅溪 薛佳凝 周漾玥 魚幼薇，鳳棲，輕歌，無名，離幽，銀月，墨夜曦，慕千汐，顧白衣，慕輕宸，溫流，溫酒嶼，無顏，江辭，林漠，顧澤，顧言一，顧瑾，孤雁，長安，黎月，淺月，淺鈺，千夜，千羽，弒魂，紫幽，浮生，銀紫，凰北月 風連翼 櫻夜 凰戰野 紅燭 阿麗雅 墨蓮 紅蓮千代冬兒 洛洛 桔梗 軒轅謹 華曦 重夕 姬玥 龍乾鈺 柳闌珊 鈴兒 風凌 迦若 沈未凝 墨無極 慕子寒 慕容金笙 御千修，鳳九卿、姬月、夜輕歌、夜驚風、白木槿、白雲兮、陸凝香、鳳九夜、鳳七尋、鳳青翎、秦曜陽、殷莫、林江洛、寂滄瀾、蘇淺玉、韓月新、蘇梓言、夏燁、阮佩蘭、方雨露、蘇夢雪、顧若蘭、洛無憂，風連翼、凰北月、華曦、重夕、姬玥、慕子寒、慕青寧、慕青瞳、梵靈樞、洛辭、凰櫻夜、昀離、千代冬兒、雪鳶歌、風漓塵、古亦溪、雲笙、洛清瞳、雲初玖、鳳卿塵，北月（月夜），風連翼，昀離，魘，桔梗，軒轅瑾，墨無極，沈未凝，重葵，姬玄殤，重夕，華曦，鳳戀晚，緋葬，顏漠戈，沐輕憂，聞人醉，蘭殘音，聖香，容隱，降靈，歧陽，則寧，通微，上玄，六音。白清明，柳非銀，白寒露，秦毓，蘭汀，蘭止，長溪，幽曇，柳穿魚，柳川渝。韋長歌，蘇妄言。李琅琊，端華，安碧成。聖香，容隱，降靈，歧陽，則寧，通微，上玄，六音。白清明，柳非銀，白寒露，秦毓，蘭汀，蘭止，長溪，幽曇，柳穿魚，柳川渝。韋長歌，蘇妄言。李琅琊，端華，安碧成。夜輕歌 北宮墨清 楚懷風 顧千城 顧千雪 雲若 蕭如風 冥千絕 獨孤鳳 陌逸 燕滄州 燕雲珩 夜晴染 墨邪 水阡陌 千棠 冷瀟然，神九黎，雪衣瀾，容月天瀾，鳳蕭尋，帝羽柒，君澗月，藍封璃，沈炎蕭，君無邪，帝修，軒轅隱月，風間澈，第一紫蘿，兮雪，花重錦，南邀月，楚以宸。 舒靖容，蕭憶情，周翡，謝允，顧昀，長庚，沈巍，趙雲瀾，賀朝，謝俞，顧飛，蔣丞，祁醉，於煬，甘羅，扶蘇，湯遠

4. 《岳陽樓記》知識

目睹擁有著5000年文化歷史的中華人民共和國，放眼望去，便少不了中國三大名樓，岳陽的岳陽樓，武漢的黃鶴樓和南昌的滕王閣都是有著不少千古名篇的樓。趁著這次秋遊的機會，我便可以盡情的欣賞三大名樓之一的——岳陽樓了。

名冠天下的岳陽樓屹立在岳陽的洞庭湖畔，是中國古建築中的瑰寶，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之譽，迎來了來自五湖四海的遊客，氣勢磅礴，構造雄偉，堪稱江南三大名樓之首。

我們踏著輕悠的步伐來了，來到了踞於岳陽古城的西門之上的岳陽樓，今天來到岳陽樓的人還真不少啊！遠望著岳陽樓，是那樣的威武，壯觀。走近了，便更加美了，岳陽樓的構制還真是獨特，風格奇異呢！岳陽樓有三層、飛檐、盔頂、純木結構，無一磚石。 全樓高達25.35米，平面呈長方形，寬17.2米，進深15.6米，佔地251平方米。雖然經歷了許多風雨滄桑，但還是讓人覺得煥燃一新，心曠神怡。樓的兩邊都刻著精緻的雕刻品，一邊以龍、凰、魚的順序排列，另一邊則相反，不仔仔細細觀察，還真看不出來！

踏進岳陽樓的大門，首先映如眼簾的便是高聳著的四根柱子，樓頂檐牙啄，金碧輝煌．遠遠而了，恰似一隻凌空欲飛的鯤鵬，尤顯雄偉壯麗。聳立在四周的柱子，每一根上都刻著精美的圖畫，沒有半點留下的灰塵。在第一樓層的牆上，就是著名文學家范仲淹作的《岳陽樓記》，寫下了"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"的名句,使得岳陽樓更是名揚天下。登至第二層樓處，與一層構造基本相同，呵呵，岳陽樓的建築藝術，真可謂巧奪天工，處處刻著古人們的名言佳句，傾訴著人們對岳陽樓的贊美。

岳陽樓中最美、最精緻的一層要數頂層了。頂樓的三個木窗外，便是綠如翡翠的洞庭湖，水平如鏡，只是稍微泛著魚鱗狀的波紋，在每一處船駛過的地方，都濺出了道道微紋，真是「遙望洞庭山水色，白銀盤里一青鏍」！

洞庭湖、仙梅亭、小喬墓、懷甫亭、三醉亭……環繞著、襯托著這美麗而悠久的岳陽樓，使得這素有」洞庭天下水，岳陽天下樓」盛譽的岳陽樓響譽八方、更加金碧輝煌、歷史悠久…… 回答者： 陳彥卿1 | 一級 | 2011-6-19 10:50
1.越明年，政通人和，百廢具興。
2.屬予作文以記之。
3.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
4.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯； 然則北通巫峽，南極瀟湘； 朝暉夕陰，氣象萬千；
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
5.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 乃重修岳陽樓
6.不以物喜，不以己悲；是進亦憂，退亦憂。
7.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君
8.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；
9.此樂何極！ 感極而悲者矣。
10.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
11.朝暉夕陰，氣象萬千。
12.朝暉夕陰，氣象萬千。
13.此樂何極
14.感極而悲者矣
15.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。
16.皓月千里，浮光躍金
17.不以物喜，不以己悲
19.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
20.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君
21.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
三①不以物喜，不以己悲②心曠神怡，寵辱偕忘；憂讒畏譏，滿目蕭然
③居廟堂之高；處江湖之遠
1.政通人和，百廢具興，橫無際涯，浩浩湯湯，心曠神怡
目睹擁有著5000年文化歷史的中華人民共和國，放眼望去，便少不了中國三大名樓，岳陽的岳陽樓，武漢的黃鶴樓和南昌的滕王閣都是有著不少千古名篇的樓。趁著這次秋遊的機會，我便可以盡情的欣賞三大名樓之一的——岳陽樓了。

名冠天下的岳陽樓屹立在岳陽的洞庭湖畔，是中國古建築中的瑰寶，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之譽，迎來了來自五湖四海的遊客，氣勢磅礴，構造雄偉，堪稱江南三大名樓之首。

我們踏著輕悠的步伐來了，來到了踞於岳陽古城的西門之上的岳陽樓，今天來到岳陽樓的人還真不少啊！遠望著岳陽樓，是那樣的威武，壯觀。走近了，便更加美了，岳陽樓的構制還真是獨特，風格奇異呢！岳陽樓有三層、飛檐、盔頂、純木結構，無一磚石。 全樓高達25.35米，平面呈長方形，寬17.2米，進深15.6米，佔地251平方米。雖然經歷了許多風雨滄桑，但還是讓人覺得煥燃一新，心曠神怡。樓的兩邊都刻著精緻的雕刻品，一邊以龍、凰、魚的順序排列，另一邊則相反，不仔仔細細觀察，還真看不出來！

踏進岳陽樓的大門，首先映如眼簾的便是高聳著的四根柱子，樓頂檐牙啄，金碧輝煌．遠遠而了，恰似一隻凌空欲飛的鯤鵬，尤顯雄偉壯麗。聳立在四周的柱子，每一根上都刻著精美的圖畫，沒有半點留下的灰塵。在第一樓層的牆上，就是著名文學家范仲淹作的《岳陽樓記》，寫下了"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"的名句,使得岳陽樓更是名揚天下。登至第二層樓處，與一層構造基本相同，呵呵，岳陽樓的建築藝術，真可謂巧奪天工，處處刻著古人們的名言佳句，傾訴著人們對岳陽樓的贊美。

岳陽樓中最美、最精緻的一層要數頂層了。頂樓的三個木窗外，便是綠如翡翠的洞庭湖，水平如鏡，只是稍微泛著魚鱗狀的波紋，在每一處船駛過的地方，都濺出了道道微紋，真是「遙望洞庭山水色，白銀盤里一青鏍」！

洞庭湖、仙梅亭、小喬墓、懷甫亭、三醉亭……環繞著、襯托著這美麗而悠久的岳陽樓，使得這素有」洞庭天下水，岳陽天下樓」盛譽的岳陽樓響譽八方、更加金碧輝煌、歷史悠久……

5. 給詩歌配樂用什麼

音樂與詩，相伴而生。詩歌中必然有音樂，詩歌本身具有韻律節奏，以恰當的音樂為背景，能烘托和諧的詩意氛圍、醞釀相應的情感、豐富詩歌的表現力，提升詩歌感染力。為詩歌配樂的要義在於和諧。
鑒賞詩歌可從多個方面入手，如理解詩歌意象，探究詩歌的意境等等。在此，我想著重從音樂與詩歌的關系角度來談點感受。
詩歌中必然有音樂，一是說詩歌本身所具的韻律節奏。同時，作為兩個獨立的藝術形式，音樂對詩歌又獨具烘托力。這里，我主要就這一方面來談。以恰當的音樂為背景，能烘托和諧的詩意氛圍、醞釀相應的情感、豐富詩歌的表現力，提升詩歌感染力。
我聽過一些詩歌朗誦，主要是愛情詩歌。以著名配音演員喬榛、達式常、曹雷等人的朗讀最具感染力，一方面是這些著名藝術家他們對這些詩歌情感領會和把握非常精準，同時又對其進行藝術再創作，以他們的朗讀豐富了這些詩歌的藝術表現力。其中所選配的音樂也同樣給人留下深刻的印象。如：戴望舒的《雨巷》，樂曲奏響了，清晰的嘩啦嘩啦的雨聲讓人感覺到了夜的寧靜，惆悵寂寥悠長之感頓然而生；為舒婷《致橡樹》選配的是肖邦《夜曲》，清幽寧靜的樂音泛起，一位女性在靜夜裡所表露的對愛情純潔獨立執著的獨白感染打動著每一個聆聽者；裴多菲《我願意是激流》起拍彷彿潺潺流淌的溪水輕快奔流，涌動為愛而奉獻的快樂和堅定美好的信念。相對而言，抒情詩在音樂的選擇上要更容易些，輕音樂或恰當的鋼琴、提琴、長笛、排簫等器樂獨奏也幾乎都可以有選擇地配用。
高中語文第三冊教材和讀本中中外現當代抒情詩大約有38首，有些可以很容易找到與之匹配的音樂，如：徐志摩的《再別康橋》，我選擇的是一首夏威夷民歌《驪歌》為其配樂，《驪歌》原本就是離別之歌，這首樂曲輕悠舒緩，明亮中又有淡淡的憂傷，彷彿夕陽下薄霧氤氳，星河漸現，天上星與水中星交相輝映，很符合《再別康橋》的情與景，所以序曲一起，那喃喃的離情別緒就彌漫開來。同學們很快就可以入境，和著節奏，輕聲朗讀溶進康橋的世界。再如海子《面朝大海，春暖花開》我選配的是一首以大海為主題的輕音樂《浪尖上的鋼琴》，海浪輕拍著海岸，清新、明朗的輕音樂曲隨之而來，很符合這首詩歌所表達的對樸素、溫暖、恬靜的生活的嚮往。但同樣是以大海為主題，這張音樂專輯就不太適合普希金《致大海》，因為輕音樂的輕柔、寧靜的風格不足以表達普希金面對大海時深沉的思緒和對大海所象徵的自由精神的贊美。對這類詩歌，輕音樂的情感力度達不到，交響樂則更合適些。教材中有一篇穆旦的《贊美》，就可以以德沃夏克的《新世界交響曲》第二樂章很慢的慢板為其配樂，音樂表現的是背井離鄉來到新大陸的遊子對故鄉的懷戀，親切、哀婉、低沉、悲愴的思鄉主題與《贊美》這首詩的情感內涵非常吻合。這類極富激情或內蘊深邃的詩作，其配樂也相應或氣勢宏偉或感情深沉。
另外，還有一種音樂不失為詩歌配樂的一個好的選擇方向，那就是電影音樂。電影音樂其本身就具有很明確的主題和情節性，因此選擇恰當的電影音樂為詩歌配樂，其在烘托氛圍，表達主題上會有一種意想不到的效果。至今我還記得幾年前在一次本校元旦文藝匯演中，有位同學所朗誦的美國詩人惠特曼的詩歌《啊，船長，我的船長》，她選配的是電影《辛德勒名單》的主題音樂，死亡、沉痛、哀悼，詩的主題和音樂的主題那般吻合，再加上朗誦者對詩歌感情的准確把握和表達，即使這只是整台歡樂的文藝演出中的一個節目，它還是深深感染打動了每一位觀眾。
為詩歌配樂的要義在於和諧，音樂的作用是營造一個適合詩歌主題和意境的氛圍，充分釋放詩歌的感染力。所以在為古典詩歌配樂時，選用中國傳統古曲更和諧，更符合詩境。第三冊第二、三單元全是中國古典詩歌，《詩經》、楚辭、漢魏詩歌，唐詩宋詞等大量的古典詩詞，為其選配恰當的古曲音樂，既加強古典詩詞韻味，同時也讓現時代的同學們綜合領略中國古典藝術獨有的意境。比如，可以用古琴曲為屈原的《離騷》配樂，古琴特有的沉鬱頓挫、厚重舒緩的音色和《搔首問天》這支曲子都可以很好地表達屈原「長嘆息以掩涕兮」「雖九死其猶未悔」的憂憤和執著。再如，白居易《琵琶行》，其中精彩的音樂描寫，選擇幾段琵琶曲如《漁舟唱晚》《十面埋伏》讓同學直接感受何為「大珠小珠落玉盤」「銀瓶乍破水漿迸」「四弦一聲如裂帛」，結合詩歌仔細品味其在音樂描寫上的精湛之處，會有很好收效。此外，了解不同樂器的音色特點也是必要的，如清幽的簫比較適合表現空靈意境的詩歌，笛的音色顯得清亮明朗些，塤適於古樸遼遠，古箏、琵琶的表現力都很豐富，或輕柔、剛勁，或悠緩、急促等等。我們可以根據詩歌的意境風格選擇相匹配的音樂營造氛圍，幫助誦讀者盡快入境，加強對詩歌的充分領悟。
音樂與詩和諧相配，這兩種具有無限想像力的藝術形式的完美組合，在我們的詩歌教學中，其目的是以恰當的音樂為背景，和諧地烘托詩意氛圍、醞釀相應的情感、豐富詩歌的表現力，提升詩歌感染力，幫助學習者加強對詩歌的領悟。其中，詩歌是主體，音樂為輔助。當然如果能讓同學們在風格各異的樂聲中，既走進了詩的天地，也在詩意的牽引中，乘著音符的翅膀領略了多姿多彩音樂世界，使我們的語文課堂猶如一個藝術的舞台，一舉多得，何樂而不為呢？

6. 製作黑獸的那個公司還有別的作品么

《櫻花庄的寵物女孩》和《龍與虎》

《龍與虎》是女性輕小說家竹宮悠由子著作，插畫家泰負責插畫，電擊文庫所屬的輕小說。本作亦改編為同名動畫、漫畫和游戲。

繁體中文版由台灣角川發行，簡體中文版由天聞角川發行，並授權騰訊動漫在其平台上刊行電子版 ，韓文版由鶴山文化社發行。

《櫻花庄的寵物女孩》是輕小說家鴨志田一著作，插畫家溝口凱吉負責插畫，電擊文庫所屬的輕小說。全13卷（本篇10卷+短篇3卷）。作品亦改編成同名動畫、漫畫以及游戲。

繁體中文版由台灣角川發行，簡體中文版由天聞角川發行，並授權騰訊動漫在其平台上發布電子版。

《黑獸》劇情介紹：

位於塞爾努斯大陸西部位置的平原地帶·厄俄斯。數百年來以位復於北方的境界線的七處要塞為中心展開的同盟軍與魔軍的攻防戰以黑暗精靈的女王的力量衰竭為契機，似乎迎來了最終的局面。

在作為女神轉生的高等精靈的呼籲下，結成了『七盾同盟』抵抗魔軍的同盟軍為了給這場戰爭打上休止符，請求主人公擔任頭領的傭兵軍團制——黑犬傭兵團擔任總力戰的前衛。

但是黑犬騎士團在侵略黑暗精靈女王的國家之後將根據地轉移到那個國家，開始對友方國家進行侵略。

驚訝zd、慌張、憤怒、悲傷……面對表現出各種各樣的反應的同盟國，率領傭兵軍團反叛的主人公發出的宣言禁不住讓同盟國懷疑起了自己的耳朵。

7. 《百花送葬的哀傷》最新txt全集下載

百花送葬的哀傷 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
花葬
淅瀝的雨絲「叮叮咚咚」敲打著花田。風兒輕悠，撫過嫩綠的柳絲……
雨停了，雲慢慢散開，太陽灑下一片溫暖，整個大地都充滿了生機。樹葉、小草上的雨滴在晶瑩發光；空氣是那麼清新，帶著點泥土的芳香；遠望，一片朦朦朧朧的嫩綠色若隱若現，走近細觀，那是一根根剛露出小腦袋尖的花苗。在陽光的精心撫愛下，小花苗快樂的成長著。
不久，有的花苗就長出了第一片嬌嫩的葉子，還有的已經長出了兩片。天空依然蔚藍，太陽依然溫暖，空氣依然清新，大地依然無限寬廣。
又過了些日子，大多數花苗都有了三片嫩綠嫩綠的葉子。於是，有一隻大手把它們從地上連根帶泥的挖了起來，放到了一個個小小的花盆裡，關在溫室里。許多花苗不願被囚禁，但它們無力抗拒，只得乖乖的呆在裡面。
後來，花苗們越長越大，生出了第四片、第五片、第六片葉子，小小的花盆已經盛不下它們了。於是，花苗們又被一隻只大手挖起來，放進了一個個大花盆裡。又有許多花苗不樂意了，它們開始……

8. 燕子仲春三月的閱讀答案這篇短文描寫的是什麼時節

仲春，也就是春天三月。

《燕子》是近現代文人席慕容所創作的一篇散文。這篇散文是作者對燕子的美好懷念，也是對自己童年時期的懷念。

(8)樂輕悠小說擴展閱讀：

點評鑒賞：

燕子以其矯捷的身姿、歡快的步點和夢幻般的呢喃，成為歷代文學作品歌詠的對象，成為中國人心中化解不開的一種情結。台灣女詩人席慕蓉更是把燕子作為結構文章的線索，作為自己心聲的代言人，以清新、質朴的文字，將郁結胸中多年、揮之不去的濃濃鄉愁，細膩、含蓄地表達出來。

文章雖題為「燕子」，卻不從燕子寫起，而是由一段歌詞引出父親的兩個「好可惜」，然後宕開一筆，寫自己在鄉間生活的經歷，寫看見燕子後內心的感受，文章也由此埋下了伏筆，在讀者心中留下了一個「謎」。

作者在描寫燕子時飽蘸著情感：那隻站在電線上、黑色羽毛、雙尾似剪刀的小鳥，是多麼孤單和寂寞，它將引發作者內心何其深沉的羈旅之痛啊！而外婆歌謠中的燕子卻又是那麼溫柔可愛，它又會勾起人們多少幸福美好的回憶啊！

詩人站在南國的阡陌上，注視著那一隻黑色的安靜的飛鳥，「心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷」，「歡喜」是因為眼前的燕子把詩人的思緒帶回了故鄉，帶回到長城外那綠草如茵的內蒙古大草原，對這些遊子而言，「家鄉」是多麼親切和溫馨的字眼啊！但家鄉又在何方？有家不能回，自己註定只能是一朵飄忽不定的孤雲，這種漫漫無期的相思又是多麼苦痛和悲傷啊！

值得注意的是，接下來的幾段文字並非閑筆。書本上的「烏秋」只是一種學名而已，它是不帶有任何感情色彩的。這種情感的隔膜和文化傳統的斷裂，使得詩人備感孤獨和失望，但又有誰能讀懂詩人此刻內心的酸楚與苦痛呢？

「在那一剎那，我忽然體會出多年前的那一個下午父親失望的心情了。」文章水到渠成，不僅順勢解開了懸念，而且在「鄉愁」這點上，父女倆完成了溝通並發生了感情上的共鳴！其實，又何止這些。

外婆歌謠里的那一隻燕子，成了「媽媽最喜歡的小小燕子」，又化為凱兒香香軟軟的唇間不成腔調的兒語，這樣，由外婆到父親到我和慈兒、凱兒，一根思想情感的紅線貫穿了整整幾代人，「鄉愁」成了解不開、剪不斷、滲透人們血液的一種深厚的情結！於是乎，文中的藍天和白雲、南國溫熱的陽光、蒼蒼翠翠的相思樹……一切景語皆成了情語。

文章結尾，「我實在是捨不得我心中那一隻小小的燕子啊」借托燕子直抒胸臆，更將這種思念故鄉、眷戀祖國的情緒撥弄得一波三折、意味深長。

作者簡介：

席慕容，台灣知名畫家、散文家和詩人。祖籍內蒙古，1943年生於重慶，1954年遷居台灣，1963年畢業於台灣師范大學藝術系。人教版初中語文教材第三冊選編了她的《鄉愁》一詩。

9. 《贈花卿》 杜甫 這首古詩的詩意，就是每一句的意思，望各位網友給予答案^-^！

贈花卿

錦城絲管日紛紛，

半入江風半入雲。

此曲只應天上有，

人間能得幾回聞？

題解

這首詩作於上元二年（761），詩人時在成都。「花卿」，指花敬定。「卿」，是對地位和年輩較低者的一種客氣稱呼。花敬定是成都尹崔光遠的部將，曾在平定梓州刺史段子璋叛亂中立過功。杜甫《戲作花卿歌》「成都猛將有花卿，學語小兒知姓名」，說的就是他。但他居功自傲，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。這首詩可能是在花敬定舉行的一次宴會上即興之作，詩中描寫了宴樂之盛，委婉地諷刺他恃功驕恣。

句解

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

錦官城裡管弦交奏，一天到晚響個不停。音樂聲一半散入江風，一半散入雲層。開篇兩句運筆工麗絕巧，使人真切地感受到樂曲行雲流水般的美妙。兩個 「半」字，空靈活脫，增添了不少情趣。「錦城」，即成都。「絲管」，指弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。「紛紛」，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其准確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

這樣美妙的樂曲只在天宮才有啊，人世間能得幾回賞聽？這兩句表面上是在贊美樂曲，實際是用一語雙關的巧妙手法，含蓄地諷刺花敬定，可謂綿里藏針，寓諷於諛，意在言外。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」者，天子所居皇宮也。「人間」者，皇宮之外也。說樂曲屬於「天上」，且加「只應」一詞限定，那麼，人間當然就不應得聞。不應得聞而竟然得聞，不僅「幾回聞」，而「日紛紛」，其侈糜可見一斑。於是乎，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。

評解

這是一首七言絕句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相誇，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。清代仇兆鰲在《杜詩詳注》中評價說：「此詩風華流麗，頓挫抑揚，雖太白（李白）、少伯（王昌齡），無以過之。其首句點題，而下作承轉，乃絕句正法也。」

這首詩字面上朴實易懂，明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲，並無弦外之音；有人認為它是用來譏諷花卿的。聯系作者的人生態度、創作精神，並結合此詩的寫作背景和具體詩意看，後者較為可取。正如明代楊慎《升庵詩話》所說：「（花卿）蜀之勇將也，恃功驕恣。杜公此詩譏其僭用天子禮樂也。而含蓄不露，有風人言之無罪、聞之者足以戒之旨。」清代沈德潛《說詩晬語》也說：「詩貴牽意，有言在此，而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲於天上。」

10. 找一篇關於【北京四合院的特點及文化內涵】文章...

四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載：「大都街制，自南以至於北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。」其次，四合院的構成有獨特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地；院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。此外，四合院雖為居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建極講究風水，風水學說，實際是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意「福壽雙全」；以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。

很多人研究四合院就把它固化在北京城內，其實整個中國的建築傳統就是一個四合院的文化。如果你去參觀山西的喬家大院、平遙古城，你就會發現，即使是中國歷史上的商人也都遵從著那種建立在儒家哲學基礎上的人文哲學。到了蘇州園林中，人們在驚嘆步移景異的如畫如夢的鬼斧神工之中去體驗中國歷代文化經營所創造出的建築哲學。曾陪一位國外建築師訪問蘇州園林後，得出的結論讓我們驚愕，他說：真正偉大的建築不是產自建築師之手，而是由哲學家、思想家、學者創造的。就像眼前看到的這片園林，它實質上是一個家，或者是一個書齋，或者是一個古代的辦公室，它又像一個園林，而這種園林又能成為東方文化的代表。如果把它作為一個家來看待，那麼人身在其中會忘卻這個家有幾個客廳、卧室，或者說它們的大小、高度，讓它們領略的是園中的景，如果把它作為一個園林看待，而隱沒在景色之中的房屋，房屋中的陳設，又是主人精神和靈魂的最佳寫照。中國的畫壇巨獎齊白石曾說，事物妙在似與不似之間，沒有技巧的技巧，或者說金庸的武俠的小說中寫的「手中無劍，心中有劍」，這是最佳的檔次和境界。

中國現代化了，但老的房子被拆了，北京越來越象紐約、香港、東京，但人們不知道為什麼卻那麼思念那庭院中的生活，過去的四合院可以讓平民百姓安居樂業。

有一個道理，現在世界上的富人趨同，中國和美國的有錢人都穿amani，都用路易威登，但獨特的文化往往又是我們所說的窮人傳承下來的，這就是為什麼那麼多的老外喜歡北京的胡同游，麗江古城成為人類的香格里拉的道理。

普通百姓是這樣，而過去的四合院大的可容納皇宮貴族，其實細細想來，我們的故宮就是一個大四合院。我們的北京就是由眾多四合院以胡同為金絲串起來的一個文明古都。因此有人說四合院的文化實質是胡同文化。

中國古老的四合院不僅從建築上，而且還從文化、哲學和精神層面上具有無與倫比的現代意義。

而現在的四合院卻真成了象牙塔內的寶貝，能住在那裡的人，擁有的不僅僅是財富……我們在幸福村做了幾套洋四合院，或叫新四合院，在現代化的都市中心，在國外建築師的想像之中去追尋那樣一種感覺，那樣一種中西文化碰撞、融合、升華的情懷。

四合院在中國有相當悠久的歷史，根據現有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建築出現。

在歷史發展過程中，中國人特別喜愛四合院這種建築形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。

不過，只要人們一提到四合院，便自然會想到北京四合院，這是為什麼呢？

這是國為北京四合院的型制規整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。

首先，北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個正方形，其他地區的民居有些就不是這樣。

譬如山西、陝西一帶的四合院民居，院落是一個南北長而東西窄的縱長方形，而四川等地的四合院，庭院又多為東西長而南北窄的橫長方形。

其次，北京四合院的東、西、南、北四個方向的房方向的房屋各自獨立，東西廂房與正房、倒座的建築本身並不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒有樓房，連接這些房屋的只是轉角處的游廊。

這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像是四座小盒子圍合一個院落。

而南方許多地區的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個拐角處，房屋相連，東西、南北四面房屋並不獨立存在了。所以南方人將庭院稱為「天井」，可見江南庭院之小，有如一「井」，難免使人顧名思義，聯想到「井底之蛙」、「坐井觀天」的成語。

北京四合院是名符其實的院，寬敞開闊，陽光充足，視野廣大。

在長幼有序、尊卑有別的封建社會，北京四合院內宅居住的分配是非常嚴格的，內宅中位置優越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。

北房三間僅中間一間向外開門，稱為堂屋。兩側兩間僅向堂屋開門，形成套間，成為一明兩暗的格局。 堂屋是家人起居、招待親戚或年節時設供祭祖的地方，兩側多做卧室。

東西兩側的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側為尊，由正室居住，西側為卑，由偏房居住。

東西耳房--可單開門，也可與正房相通，一般用做卧室或書房。東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間為起居室，兩側為卧室。

也可將偏南側一間分割出來用做廚房或餐廳。 後罩房——中型以上的四合院還常建有後軍房或後罩樓，主要供未出閣的女子或女傭居住。

確切地說，過去老北京人把所喜歡飼養和賞玩的種種動物多稱為「玩物」，而很少用時下最流行的「寵物」一詞。

說起老北京四合院里的寵物實在是不少， 大致分起來有四類，一是鳥類、二是蟲類、三是魚類、四是獸類。飼養寵物既是老北京人的一種嗜好，也是四合院文化的重要組成部分。人們在玩賞寵物之中得到的是一份精神上的愉悅與享受，使四合院里的生活更富情趣。
先說那鳥類寵物，老北京經常飼養的鳥兒和飛禽就有十幾種。什麼畫眉、百靈、黃雀、玉鳥、鸚鵡、八哥、相思鳥、文鳥、鴿子等，僅鸚鵡按體型就分為大、中、小三類，最常見的是虎皮鸚鵡、小五彩鸚鵡、葵花鸚鵡等。而鳴叫最婉轉動聽的當屬黃鳥，也叫黃鶯。雖然體型較小，但叫起來卻清脆悅耳，還能模仿山喜鵲、紅子、蛐蛐的叫聲。因它比較容易喂養，所以在四合院里養的人較多。八哥以學舌巧語見常，多被上了幾歲年紀的老人所青睞，屋檐下放上一隻八哥，逢人便叫，時不常學兩句人語，別有樂子。

四合院里的人養鳥兒，圖的就是一樂，每天一大早，人還沒起床，那鳥就先叫早兒了，一聲聲清脆的叫聲，使小小的四合院里充滿了生機，於是人們起來的第一件事兒就是遛鳥。其實遛鳥不單獨是給鳥兒「放風」，主要在馴鳥兒，教給它一些小技藝，以做觀賞、娛樂。喜歡養鳥的人特別注重對鳥籠子的選擇，什麼水磨細竹籠、紫漆籠、柳條籠，有的雙手各提一隻，有的雙手各提兩只，或上下輕悠、或左右慢擺，自得悠閑。不少人還經常聚在一起比比「放份兒」：就是比誰的鳥兒漂亮、鳥兒籠子獨具匠心、鳥叫的聲音好聽、玩兒的花活多。

在鳥類寵物中，四合院里飼養比較多的還有鴿子。過去走在京城的街頭，時常會聽到鴿哨聲，仰首望一眼蔚藍的天空下，會見到鴿群隨風掠過，與古樹、紅牆、胡同、老院子相互映襯，構成一幅和諧、安詳的畫面，實為北京城的一景。養鴿子與養其他鳥不同，養其他鳥是以觀賞、鳴叫為樂，而養鴿子以放飛為趣。老北京人習慣上把養鴿子叫做「玩鴿子」，其講究很多。

先說這鴿子的種類，多達三四十種，最著名的就有點兒、環兒、黑兒、翅兒四類。點兒鴿是一體通白，只在頭上有一小塊黑或紫顏色。環兒鴿則是在頸項上有一圈兒其他毛色。黑兒鴿是從頭到尾大半身子都是黑色。而翅兒鴿是翅膀上顏色比較特別。鴿子的好壞除了毛色之外，還要看飛翔時的耐力和翻跟頭的功夫。有的鴿子能在空中翻一連串兒的跟頭，有的從數百里外放飛，用不了多久就能飛回來，這是真正的好鴿子。四合院里的人養鴿子沒有貴賤之分，鴿友們常湊在一起切磋技藝，並經常結伴到數十里地的地方放飛，看誰的鴿子先飛回來。

北京人喜歡養鳥除了圖個樂兒外，還有養心健身的「作用」。過去有句話：」養鳥遛鳥，遛的是鳥，練的是人，心變寬了，體變壯了，日子過得就豁亮。」所以無論是文人墨客、梨園名伶、還是車夫、工人，都有養鳥的嗜好，使鳥兒和飛禽動物成為四合院里飼養最多的寵物。
說起玩蟲兒， 也是老北京人的一個樂兒，而且不分地位高低，都有玩趣。蟲的種類不少，蟈蟈兒、蛐蛐兒、金鍾、咂嘴、油葫蘆等，其中最受青睞的是蟈蟈兒和蛐蛐兒。

先說這飼養蟈蟈兒，可是四合院里不少人的愛好。過去麥收之後，胡同里就開始出現賣蟈蟈兒的。小販們多是把蟈蟈兒裝在秫秸或麥秸編的籠子里。籠子的樣子很花哨兒，有圓的、方的、八角的、三角的，遠遠地就能聽見蟈蟈兒清脆的叫聲，吸引許多四合院里的人前來購買。《燕京歲時記》中就有「京師五月以後，則有聒聒兒(蟈蟈兒)沿街叫賣，每隻不過一二文」的記述。這些蟈蟈兒多來自河北易縣、淶水一帶，一是個兒大，二是叫聲清脆悅耳。而四合院里的人買蟈蟈兒時絕少買一隻，大都買雙個兒，一則是老北京人有成雙成對的習慣，雙為吉利數，二則是兩只可以相互戲逗，叫得更歡。買回來的蟈蟈籠子大都掛在屋檐、門楣、窗前或院子的葡萄架或海棠樹上。從此蟈蟈兒的鳴叫就成了四合院里最動聽的聲音，一直能叫到立冬。

北京人養蟈蟈兒有不少的講究，一是要選上品的蟈蟈兒，講究全須全尾兒、叫聲悅耳；二是顏色正、品相好，一般多選黑、綠、青三種；三是要善動愛跳，越是活潑愛鬧的蟈蟈兒，越有人緣兒。按季節說又有夏秋之分，「立秋」前為夏蟈蟈兒，「立秋」後為秋蟈蟈兒，善養者能養到隆冬時節。過去四合院里一些有錢或有身份的人，為了買到一隻上品的蟈蟈兒，會不遠百里跑到河北、山東甚至東北花高價購買。而蟈蟈兒籠子也有講究，上等的蟈蟈兒籠子是由葫蘆做成的，外面有刻花、雕花和燙花，圖案多為古樸的吉祥物，如松鶴延年、福祿壽喜、梅蘭竹菊等，古樸典雅，不失為一件藝術品。

再說那蛐蛐兒，也叫蟋蟀或促織，舊時每至秋天斗蛐蛐兒便成為四合院里普遍玩樂的習俗，上至王公貴族，下至平民百姓，都有斗蛐蛐兒之好。但一般的北京人過去養蛐蛐兒大多斗而不賭，斗的就是一份樂趣，即使掛點兒「餉兒」也不過是一包煙、半斤「雜拌兒糖」而已，極少有大賭的。蛐蛐兒雖小，但講究也多。同樣是斗蛐蛐兒，在四合院里也分三六九等。最下等的不過是幾個小孩子蹲在自家的院子里或門道里斗蛐蛐兒取樂。裝的器具無非是搪瓷瓦罐、玻璃瓶，所有的蛐蛐兒也不是什麼上等貨色，多是自己逮來的棺材板兒、老米嘴兒。中等是一些文人在家中斗蛐蛐兒，以娛樂為主，以蛐蛐兒會友。上等的是達官貴人，多在四合院中設案，請些貴友貴客聚會，以博雅趣，但斗時多掛賭局。

北京人玩的蛐蛐兒多是產自山東德州的墨牙黃、寧陽的鐵頭青背和黑牙青麻頭，也有北京西北郊蘇家坨的「伏地蛐蛐兒」、黑龍潭的「蝦頭青」和石景山福壽嶺的「青麻頭」。養蛐蛐兒的樂趣在於它們的廝斗與鳴唱。蛐蛐兒斗時講究用夾、鉤、閃、躲墩、抱、箍、咬、掐、滾等「招數」。養蛐蛐兒需要盆，斗蛐蛐兒也需要盆，且極講究。四合院里的普通百姓多用木籠、竹籠飼養，斗的時候多用澄泥盆或陶罐。蛐蛐兒的一般拚鬥並不引人入勝，而好的蛐蛐兒則不然，其稱謂也美:翅震大將軍、紅須元帥、巨無霸、無敵王、花斑豹等等。中秋前後，是四合院里斗蛐蛐兒的高潮，兩只小小蛐蛐兒的拚鬥，能引來十幾人圍觀和喝彩。得勝的蛐蛐兒震翅鳴叫，主人頓覺臉面增光。若平分秋色，數戰未決勝負，主人則拱手言和。小小的蛐蛐兒為四合院里帶來無限的樂趣。
再說說魚類寵物， 北京人飼養金魚已有數百年之久。因「魚」與「余」諧音，有「年年有餘」之意，所以被視為吉利之物。養魚既是一種樂趣，更能養性逸情。夏日裡以「天棚、魚缸、石榴樹」為四合院里最和諧的景緻。從王公貴族、朝中大小官員直到平民百姓都喜歡在自家庭院中擺上魚盆，居室內擺上魚缸，飼養的金魚少則幾條，多則幾十條，以至數百條。用北京人的話說:養魚練的是慢功，要的就是磨性子的過程，以此養心逸致。

北京人常養的金魚分「草魚」和「龍睛魚」兩大類。「草魚」就是小販們沿街叫賣的小金魚，體型較小，也就一寸至五寸之間，價格較為便宜，多是普通人家買上幾條放在圓形的小魚缸里以做觀賞。飼養「龍睛魚」的主兒，多是比較講究的人。「龍睛魚」的種類很多，按顏色分有紅龍睛、花紅龍睛、墨龍睛、藍龍睛、紫龍睛等。多用直徑三尺以上的木盆飼養，一般將魚盆放在四合院的天棚下或過道旁，魚盆由特製的架子支著，有的盆里還放些水草。養魚有三件事必做：換水、撈魚蟲、喂魚。換水前要將水曬上三五天，然後將魚盆里的魚用抄子抄到另外一個魚盆里，再將魚盆的水放干凈，特別是要把魚的糞便和污物清干凈，然後放上曬好的水，再把魚兒倒進來。撈魚蟲就是每天到附近的池塘、葦溝里撈魚食兒。講究的養魚人很少給魚兒喂干食兒，多喂活食兒，這樣魚才喜歡吃，長得快，看著鮮靈。喂魚是養魚人最愜意的時候，撒一把魚食兒，看著魚兒覓食，別有情趣。
在獸類寵物中， 老北京人過去飼養較多的是貓和狗。關於四合院里的貓，不再多說，《四合院》版上曾發表過一篇《老北京四合院的貓》，把北京人養貓的故事描寫的一清二楚。這里單說那養狗。過去北京人養狗絕沒有今天這樣多，狗更沒有像今天這樣受寵。即使養狗也絕對享受不了今天這樣的「待遇」，做一次美容就得六七百，更沒人把它以「兒子」相稱。那時養狗多是看家護院，或外出時做個伴兒，充當一下"保鏢"的角色。

今天北京人所養狗的種類幾乎包括了世界各地的名犬，一隻較為名貴的狗價格少則數百元，多則數萬元，這是過去老北京人想都不敢想的。舊時四合院里多養些小京叭、小柴狗，只有大戶人家才飼養大狼狗什麼的。狗的數量要遠遠少於貓的數量，所以在介紹老北京的各種書籍里，很少有談養狗的。早年間人們的生活並不富裕，狗食多是主人剩下的飯菜，常常是飢一頓飽一頓，吃不飽就到外面打野食兒，根本不知道「狗糧」為何物。而狗窩多設在四合院的門道里，為的是有個動靜好支應幾聲。而將狗放在主人居住的屋裡飼養或當成家裡的一員實在是太少了。

此外老北京人飼養的寵物還有鷹、龜、猴、雞、鵝、隼等，但數量不是很多，只有對它們特別喜好的人，才會飼養。