短篇小說黨費讀後感500字

1. 讀小說後的感想，500字！

鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，後雙目失明，輾轉病榻長達九年，然而卧病期間，在令人難以想像的困境中，他並沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，並以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。保爾·柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏鬥. 保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在飢餓和死亡線上。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身於捍衛蘇維埃政權的斗爭。保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰，向困難挑戰，向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢？一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那裡掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明後，他回到家鄉，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最後，他還要把自己的經歷經過升華之後變成精神財富獻給人類：保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓市裡的無賴；保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪；保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界『 保爾是堅強的，作戰的他,在頭部嚴重燒傷後，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續抗戰；保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏鬥，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰友的身邊； …… 在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鑽研的精神；在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神；在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神； …… 當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力； ……
《西遊記》讀後感600字 從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西遊記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》，也看過不少於十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經的故事。
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽；豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的「野猴」。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂地府撕碎「生死簿」；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼裡，還自封「齊天大聖」。他在這個時期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產生強烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因為他激發了我內心潛在的嚮往——自由。他破石而出，無父無母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那麼可愛，當眾多天兵天將對他束手無策，玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無論是過去，現在，還是未來，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這並不說明他有錯，只是在當時的歷史條件下，他的力量還不夠強大，畢竟他是孤軍奮戰，也許正因為雙方的力量懸殊，他輸也輸得悲壯，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但至少我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時間錘煉的《西遊記》中，深深蘊含著人們長期以來最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個人物廣受歡迎的一個重要原因。
名著讀後感——簡愛讀後感：大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要「風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。讀後感：簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

2. 《黨費》讀後感

讀完《黨費》，我的心久久無法平靜下來。我也說不清這是為什麼。平日里我很少看當代的文學作品，因為不喜歡。那個時期的作品給我的感覺就是它們都帶有明顯的政治傾向，說教的色彩很濃，而且每篇都差不多。但是每當我靜下心來讀完這些小說的時候，我的心又禁不住被深深地震顫。因為這些小說里都有一種說不清的力量在感染著我。下面我也想通過寫《黨費》這篇小說的讀後感來理清楚這股震顫我的力量究竟是什麼。

讀完後我就查閱了一些相關的資料，這也使得我對這篇小說的理解進一步加深了。《黨費》是王願堅的第一篇短篇小說，也是他的成名作。
內容主要是關於一位年輕的女共產黨員黃新的故事。該小說主要通過三件事情來刻畫黃新的，一個是在「擴紅」的時候，她帶頭把自由結婚的丈夫送去參加了紅軍。第二個是黃新在革命處於低潮的時候，她堅持戰斗，偷偷組織村民用丈夫留下的僅有的一點貼己錢買鹽給山上嚴重缺鹽的戰士腌鹹菜。第三件就是黃新為了挽救「我」挽救黨毅然地拋下了年幼的女兒犧牲了自己，並戀戀不忘補齊黨費，最後囑咐「我」用鹹菜交了最後一筆黨費。

雖然故事情節很簡單，僅以黃新用鹹菜交黨費為主線。但是他的故事性卻很強。那作者是如何做到感人至深的呢？這得從作者的藝術手法上來說了。

首先，我覺得這篇小說的語言上非常地口語化，感覺就像是小時候聆聽太爺爺給我講紅軍打仗的革命故事一樣，很親切。小說中作者採用了第一人稱的敘事口吻，讓人聽起來就像是他親身經歷的一樣。然而僅有這些就能做到讓人堅信所講的故事都是真實的嗎？當然不是，虛構的故事總是空洞的缺乏靈魂的。該小說的這一特點還要得益於作者豐富的生活積累。雖然王願堅是解放後成長起來的作家，他沒有親歷第二次國內革命戰爭時期的斗爭生活，但是他在做記者、編輯期間，接觸了老一代革命者。1953年還訪問過江西老革命根據地，到當年紅軍長征路上采訪。這使他有可能表現第二次國內革命戰爭時期的史詩般的生活。

在這里，小說中的幾個重要情節也都是有真實的故事原型的。例如主人公黃新，它的原型就是大革命斗爭時期青年農村婦女盧春蘭。故事大概是山上游擊隊沒鹽吃，堅持斗爭的盧春蘭在村子裡組織各家給他們腌鹹菜，在送鹹菜上山的半路上遇到巡邏的敵人，就在敵人用槍殺威脅全村的群眾要究出組織者的時候，她毅然領著自己才五六歲的兒子從容地迎著敵人的槍口站了出來。這已大體組成了整個故事的框架，然而要使故事變得豐滿，情節變得有些有肉，還要加入更多的東西。作者曾經在戰地收殮烈士遺體時，在一位烈士空盪盪的口袋裡找到了一個筆記本，裡面夾著兩毛錢的北海幣，錢的下面寫著「如果我犧牲了，這錢就是我最後一筆黨費。」上述的每一個小故事都是真實的，感人的。然而聽者對事情的認識多半卻是感官的、膚淺的。作者通過把自己以前聽到過的相關故事雜糅在一起，並加入自己的生活經驗去充實，然後進行整理提煉，使得筆下的主人公更典型、更理想、更完美，也使得故事的情節性、思想性更強，更具感染力。

其次，小說中人物形象的塑造很豐滿。尤其是黃新。她機智、果斷、無私、臨危不懼，活生生的，
很有感染力。作者特別善於抓住細節來表現人物。例如，在夜深人靜的白匪圍剿的敏感區域，黃新在家一邊偷偷為山上的戰士腌鹹菜，一邊輕輕地哼《送郎去當兵》。黃新和丈夫是自由結合的，她怎麼會不愛她的丈夫呢？然而她卻毅然帶頭送丈夫去當兵。這里刻畫了她對丈夫的思念，同時也反映了她在革命陷入低潮時仍然在堅持斗爭的可貴精神。當被敵人包圍的時候，她「很快抱起孩子親了親」，並把妞兒託付給了「我」，自己毅然選擇以犧牲自己來掩護黨的偵察員「我」，這里，並不是她不愛自己的孩子，而正是為了能讓千千萬萬的妞兒過上好日子，為了革命能取得勝利，她才無情地選擇了這樣做。表現了黃新人性的光輝。此外，從典型細節入手來塑造人物性格最典型的就是母親從女兒手裡拿下鹹菜的描寫了
。作者著力刻畫了妞兒因為嚴重缺鹽，看著鹹菜直咂嘴巴的一系列神態描寫，通過母親最後還是選擇把菜從孩子手裡拿下來的辛酸場景刻畫揭示了黃新把一切都獻給黨的崇高的內心世界。作者將細節和事件安排在特定的環境之中，運用短篇小說中以小見大的方法，深化了作品的主題，豐富了人物的形象。抓住了能表現主人公性格的一瞬間，非常的有力。

過去，老師家長常常語重心長地對我們說要學會「艱苦奮斗」，要能「吃苦耐勞」。我們剛開始還會認真地聽，雖然並不能完全理解是什麼意思。但是宣傳多了、聽多了也就變得麻木了，這些詞對於過著幸福生活的我們來說，只是一個乾巴巴的標語。但是讀完這篇小說之後，我開始深深地感受到，像這樣的一類不知見了多少遍的字眼，開始變成了飽和著血肉和感情的、活生生的東西。原來我們的革命前輩是這樣「艱苦」奮斗的，我們今天的幸福生活是這樣的來之不易，而他們付出了血與肉之的代價之後卻不曾享受過一天幸福寧靜的生活。他們的無私使得他們的故事變得壯美，使得他們的生命變得光輝。這個故事顯示了前輩革命者的高貴品質，也顯示了人類最崇高的美，是你不得不懷著崇敬的心情去愛它的。這也就是為什麼那個時代的小說能夠深深撼動人心的地方。