象徵手法的小說短篇
❶ 高爾基的《海燕》全文
在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏雲，它叫喊著，──就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏雲聽出了歡樂。
在這叫喊聲里──充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏雲聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，──呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。
海鴨也在呻吟著，──它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！
烏雲越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。
(1)象徵手法的小說短篇擴展閱讀：
一、創作背景
《海燕》是高爾基1901年3月寫的一篇帶有象徵意義的短篇小說《春天的旋律》的末尾一章。由於19世紀歐洲爆發的工業危機很快就蔓延到了俄國。
在1900年到1903年的危機年代裡，俄國倒閉了3000多家大小企業，被開除的工人達10萬多人，再加上沙皇統治日趨黑暗，人民群眾無法忍受，反抗情緒日益高漲，革命斗爭蓬勃興起。
二、藝術特色
這是一篇散文詩，它融合了散文的描寫性和詩歌的表現性的特點。刻畫了勇敢的精靈——海燕的戰斗英姿，深刻反映了1901年俄國革命前急劇發展的革命形勢。
歌頌了俄國無產階級革命先驅者不朽的形象和堅強無畏的戰斗精神，號召廣大勞動人民積極行動起來，迎接偉大的革命斗爭。以下介紹的是本文如何運用各種藝術手法來表達文章主題。
❷ 小夥子布朗中的森林的含義，老人的手杖代表了什麼知道的請告訴我，謝謝
小說中，作者還對森林中的環境進行了多層刻畫。作品開端，
森林在布朗看來邪惡的象徵，是他善良的祖輩決不會邁進的地方。
在抵不住老者的勸誘進入之後，森林成了邪惡的聚集地，在那裡，
他不僅聽到了關於他祖輩的種種惡行，更親眼見到他一直所尊崇的
人們亦是惡跡斑斑，所有他對於人類的良好看法皆被打破。他「仰
望蒼天，疑惑頭頂是否真有天國。然而，但見天空藍藍，繁星閃爍。」
此時在森林中出現的星辰正如《聖經》士師記第4 第5 章說，星辰
是來自天堂中天使的幫助的象徵。森林上方的藍色蒼穹和耀眼星光
意味著布朗仍然「要對抗魔鬼，堅定不移！」但是「雖未起風，卻有
一團烏雲匆匆掠過天頂，遮住了明亮的群星。藍天依舊，只有頭頂
正上方那團烏雲飛快地飄向北方」，他發現了森林之中的這個惡魔聚
會，他失去了信仰，突然之間森林頃刻間已然成了地獄，「林中充滿
可怕的聲響……有時風聲蕭蕭，酷似遠處教堂的鍾聲；有時它在這
夜行者的左右大吼大叫，彷彿整個大自然都在蔑視他，嘲笑他」，作
者刻畫出籠罩著的森林中陰暗恐怖的氣氛，樹木成了惡魔的化身，
各色有罪之人在此被一一揭發，好人與壞人已是毫無區別。在這樣
環境里，布朗失望無比。從布朗進入森林的整個過程我們可以看出，
他越是深入其中，越是發現人的隱秘之罪和人性的偽善。
布朗跨入森林這個罪惡地獄可以說是受到邪惡化身的老者所引
誘。這在小說中是一個極為關鍵的人物。作者霍桑對這個人物有細
致的描寫，甚至還賦予了他一個富含深意的道具：拐杖。老人所持
拐杖「酷似黑蛇的手杖，精雕細刻，活脫一條扭來扭去的大蛇」，同
樣的比喻還有出現在他們路遇古迪·克洛伊絲時「老頭伸出拐杖，
用蛇尾似的一端碰碰老婦皺紋滾滾的脖頸」，進而使布朗發現他的教
義問答老師竟也是個巫師。這位老師所代表的是基督教的教義和世
界上美好的一切。但此時她卻前去參加魔鬼的聚會，無疑也深化了
人性本惡的主題。蛇形的拐杖使人聯想起聖經中象徵著邪惡和墮落
的蛇。聖經有說到，惡魔之首撒旦被天堂所逐，一怒之下化為蛇，
誘騙伊甸園中的夏娃和亞當偷食禁果，上帝發現後將二人逐出伊甸
園，從此人類失去了天堂，後代的身體里，都將帶上人類祖先所犯
下的原罪。而這根形狀像蛇的拐杖同樣也將主人公從想像中的美好
天堂帶入罪惡之地，從而使其完全墮落。
附錄：
《小夥子古德曼·布朗》的寓意解讀
[摘 要]納撒尼爾霍桑的原罪思想一直貫穿其小說作品。通過對《小 伙子古德曼布朗》的寓意進行解讀分析，展現作家如何通過象徵主義手法表達 原罪主題。 [關鍵詞]寓意；原罪；象徵手法 納撒尼爾霍桑是美國19 世紀影響最大的浪漫主義小說家和心 理小說緩晌家。其作品的特點主要是關注清教徒思想以及運用象徵手法。 霍桑的短篇小說《小夥子古德曼布朗》就是一個很好的例證。作
[摘 要]納撒尼爾·霍桑的原罪思想一直貫穿其小說作品。通過對《小
伙子古德曼·布朗》的寓意進行解讀分析，展現作家如隱轎何通過象徵主義手法表達
原罪主題。
[關鍵詞]寓意；原罪；象徵手法
納撒尼爾·霍桑是美國19 世紀影響最大的浪漫主義小說家和心
理小說家。其作品的特點主要是關注清教徒思想以及運用象徵手法。
霍桑的短篇小說《小夥子古德曼·布朗》就是一個很好的例證。作
者在小說中運用象徵手法，通過對各種形象的描寫，表達了一個深
刻的道德主題：即Evil is the nature of mankind，每個人都有其孤獨
和陰暗的一面。
《小夥子古德曼·布朗》講述的是一位名為古德曼·布朗的年輕
人，在黃昏時分作別新婚的妻子費絲，離開他擾攜鋒的村莊。沿途之上，
他在一位神秘老人的引誘之下，步入了他本不該進入的象徵著邪惡
的森林。在森林中，布朗撞見了惡魔聚集的陰暗聚會，參與者有平
日德高望重受人尊崇的長者，亦有村莊里的平民百姓，甚至還有向
來純潔的妻子。故事的結尾並未明確指明布朗所見一切是夢還是事
實，但是他已是心灰意懶，對所有人包括妻子在內，都充滿了懷疑
的態度，認為每個人是罪惡的。古德曼·布朗終生鬱郁寡歡，對生
活失去信心，失去信仰，直到死去。
作品中，布朗進入森林的歷程也是其自身對人性真實面探索的
精神歷程，作者霍桑善於運用象徵主義手法寫作。在這部作品也不
例外。小說開篇既有出現對古德曼·布朗妻子費絲的「粉紅色的緞
帶」加以特寫描述，在隨後的篇章中又有幾次提及。粉紅色緞帶串
聯起布朗信念的變化。粉紅色是一種介於紅與白之間的顏色。在西
方文化中，白色往往會使人聯想到天使以及純潔，而紅色則象徵著
鮮血和罪惡。Ferguson 認為：「緞帶既非猩紅亦非純白，而是一種介
於兩者的色彩，暗示了即未完全墮落也非單純無暇而是介於兩者之
間的一種心理狀態。費絲系於腦後的這條緞帶正代表了人類帶有污
點的不純潔以及有缺陷的精神世界。」故事中，費絲的粉紅色緞帶共
出現過三次。在布朗離開村莊向費絲作別之時，他認為系這粉紅緞
帶的費絲「真是個有福的人間天使」，內心充滿了對上帝以及人類的
信任。隨後布朗深入森林，發現了他平日所熟悉崇拜的人們的邪惡
聚會，正在痛苦絕望之時，他可看到了那根粉紅色的緞帶，布朗不
禁叫道：「俺的費絲也走了！人世還有什麼善！罪孽不過空名罷了。
來吧，魔鬼，這世界全是你的啦。」粉紅色緞帶從空中飄落下來，
象徵著布朗對上帝以及對人性善良的純凈信念開始變得模糊脆弱。
布朗接近了人們的邪惡的聚會，在那裡他了解到了許多平日道貌岸
然的聖人私底下所乾的骯臟勾當，並且還遇見了妻子費絲。費絲已
然丟失了那根粉紅色的緞帶，就如失去原有的天真純潔。布朗用盡
最後一絲力氣向費絲呼喊「仰望天堂，抵擋邪惡」，但卻在第二天從
夢中醒來，回到村莊後，他所看到的一切似乎並未改變，「費絲系著
她的粉紅緞帶正焦急地張望，一見他就欣喜若狂，歡快地奔來」，但
是布朗卻「嚴峻而憂傷地直視她一眼，招呼也不打徑直走過」，他已
完全失去了費絲，也完全失去了信仰，粉紅緞帶已經不再像以往般
純潔，相反，它只能讓他想起他在森林裡經歷的醜陋罪惡的一切。
他從此至死都認為人類是有罪的，對人充滿了懷疑。
小說中，作者還對森林中的環境進行了多層刻畫。作品開端，
森林在布朗看來邪惡的象徵，是他善良的祖輩決不會邁進的地方。
在抵不住老者的勸誘進入之後，森林成了邪惡的聚集地，在那裡，
他不僅聽到了關於他祖輩的種種惡行，更親眼見到他一直所尊崇的
人們亦是惡跡斑斑，所有他對於人類的良好看法皆被打破。他「仰
望蒼天，疑惑頭頂是否真有天國。然而，但見天空藍藍，繁星閃爍。」
此時在森林中出現的星辰正如《聖經》士師記第4 第5 章說，星辰
是來自天堂中天使的幫助的象徵。森林上方的藍色蒼穹和耀眼星光
意味著布朗仍然「要對抗魔鬼，堅定不移！」但是「雖未起風，卻有
一團烏雲匆匆掠過天頂，遮住了明亮的群星。藍天依舊，只有頭頂
正上方那團烏雲飛快地飄向北方」，他發現了森林之中的這個惡魔聚
會，他失去了信仰，突然之間森林頃刻間已然成了地獄，「林中充滿
可怕的聲響……有時風聲蕭蕭，酷似遠處教堂的鍾聲；有時它在這
夜行者的左右大吼大叫，彷彿整個大自然都在蔑視他，嘲笑他」，作
者刻畫出籠罩著的森林中陰暗恐怖的氣氛，樹木成了惡魔的化身，
各色有罪之人在此被一一揭發，好人與壞人已是毫無區別。在這樣
環境里，布朗失望無比。從布朗進入森林的整個過程我們可以看出，
他越是深入其中，越是發現人的隱秘之罪和人性的偽善。
布朗跨入森林這個罪惡地獄可以說是受到邪惡化身的老者所引
誘。這在小說中是一個極為關鍵的人物。作者霍桑對這個人物有細
致的描寫，甚至還賦予了他一個富含深意的道具：拐杖。老人所持
拐杖「酷似黑蛇的手杖，精雕細刻，活脫一條扭來扭去的大蛇」，同
樣的比喻還有出現在他們路遇古迪·克洛伊絲時「老頭伸出拐杖，
用蛇尾似的一端碰碰老婦皺紋滾滾的脖頸」，進而使布朗發現他的教
義問答老師竟也是個巫師。這位老師所代表的是基督教的教義和世
界上美好的一切。但此時她卻前去參加魔鬼的聚會，無疑也深化了
人性本惡的主題。蛇形的拐杖使人聯想起聖經中象徵著邪惡和墮落
的蛇。聖經有說到，惡魔之首撒旦被天堂所逐，一怒之下化為蛇，
誘騙伊甸園中的夏娃和亞當偷食禁果，上帝發現後將二人逐出伊甸
園，從此人類失去了天堂，後代的身體里，都將帶上人類祖先所犯
下的原罪。而這根形狀像蛇的拐杖同樣也將主人公從想像中的美好
天堂帶入罪惡之地，從而使其完全墮落。
在《小夥子古德曼·布朗》這篇小說中，作者塑造的各種形象
是充滿寓意的，霍桑通過象徵主義寫作手法，將人性的偽善以及陰
暗面刻畫得入木三分，從而很好地表達出其小說創作所重復表達的
原罪主題，體現了他的清教徒思想。在作者當時所處的資本主義迅
速發展的大背景下，霍桑對現實中的種種矛盾和變化感到迷惑和無
能為力，只能將思索反映到小說中布朗的思想斗爭上。而小說最後
布朗對所有人的懷疑正是體現了作者本人的困惑。