古代最高成就短篇小說集
『壹』 《聊齋志異》是如何被譽為中國古代文言短篇小說中,成就最高的作品集
《聊齋志異》人人皆知，也知道聊齋的作者是蒲松齡。他在屢屢落榜的情況下，為了維持生計。在當時腐敗的科舉制度和封建思想下寫出了這本著作。
盡管《聊齋志異》是一部文言短篇小說，但它在清代，以至於現在，它的光輝都不曾有所減少，足可見蒲松齡的學識才華，以及他對於社會的洞察和自己心靈流露與整個世人的有著共通之處，從而使得大眾產生了共鳴。
老舍也評價過蒲松齡「鬼狐有性格，笑罵成文章」。
『貳』 蒲松齡號什麼
蒲松齡號柳泉居士。
蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。
他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
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蒲松齡作品：《聊齋志異》
《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡的著作，是一部文言文短篇小說集。通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，反映了作者對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。作品情節幻異曲折，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。
蒲松齡5歲的時候，正值滿清入關，在揚州屠城，在山東鎮壓農民起義，也產生了很多稀奇事，這些都影響到《聊齋志異》。蒲松齡在分家以後，做私塾教師時，就開始寫《聊齋志異》。
他的好朋友張篤慶發現蒲松齡因為寫《聊齋志異》影響到考舉人，就寫了一首詩勸他：「聊齋且莫競談空」，別寫小說了，專心去考試吧。但是蒲松齡不聽，還是寫，不管哪個朋友聽到什麼奇聞軼事，他都要了解一下，寫到自己的作品裡頭。
『叄』 哪一部小說代表了我國文言短篇小說的最高成就
D
蒲松齡的<聊齋志異>,它揭示的意義很深刻,成就很高.
『肆』 聊齋志異是一部以寫狐鬼故事著稱的短篇文言小說集還是長篇文言小說集
⑴ 我國古代最傑出的文言文短篇小說集是
聊齋志異》《聊齋志異》是清代一部文言文短篇小說集，是我國古代成就最高的短篇小說集，作者為蒲松齡。《聊齋志異》共四百九十一篇，大都為妖狐神鬼故事。一類揭露社會黑暗，鞭撻貪官污吏，同情人民疾苦，如《促織》、《席方平》。二類為愛情題材，多為書生與化為美女的狐狸精的戀愛故事，歌頌了青年男女對幸福的追求和對禮教的反抗，如《紅玉》、《嬰寧》、《小翠》、《連城》、《鴉頭》。三類抨擊科舉制的腐朽，如《葉生》、《司馬郎》、《王子安》。其他題材有《畫皮》、《嶗山道士》等。《聊齋志異》想像豐富，是浪漫主義的傑作。書中人物性格鮮明，故事情節極富戲劇性，語言是經過提煉的文言，又吸收了口語，精煉含蓄。
⑵ 聊齋志異是一篇文言文小說集以談狐說鬼的形式揭露了當時現實的黑暗和官場的罪惡郭沫若再作者的故居題聯說
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分
⑶ 為什麼說聊齋志異是古代文言短篇小說的最高峰
因為蒲松齡是個吊絲，一個善良而質朴的吊絲，就像我一樣。
⑷ 聊齋志異是哪個朝代,哪位作者的作品是一部什麼體裁的作品集
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。《聊齋志異》完成於清康熙十九年(1680年)，是中國古代一部優秀的文言短篇小說集，在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年(1766年)第一次由趙起杲在浙江嚴州刻印。據說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事，講過後可不付茶錢，聽完之後再作修改寫到書裡面去，寫成此書。
⑸ 聊齋志異與寫狐鬼故事著稱，是不是在宣傳迷信思想對這個問題，你怎麼看
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇小說集。多數小說是版通過幻想權的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：「集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較復雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
⑹ 「聊齋志異是一部文言短篇小說」這句話哪裡不對
應該是的，《聊齋志異》是蒲松齡在聊齋中寫下的奇幻故事的集合。其中有好多故事，耳熟能詳的有倩女幽魂，畫皮等等
⑺ 《聊齋志異》是一部短篇小說集，作者是明代小說家蒲松齡，這句話對嗎
《聊齋志異》是一部短篇小說集，作者是明代小說家蒲松齡.（不對 ）
《聊齋志異》是一部短篇小說集，作者是清朝著名小說家蒲松齡
⑻ 為什麼說《聊齋志異》是文言短篇小說集的最高峰
《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人回物形象鮮明生動，故答事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩。
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉和孤憤的。
⑼ 聊齋志異是蒲松齡創作的一部什麼小說
蒲松齡自幼喜歡民間文學，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創作營養，熔鑄進自己的生活體驗，創作出傑出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反映現實生活，寄託了作者的理想
聊齋志異》裡面這些花妖狐魅變成的美女就是窮秀才蒲松齡的白日夢。他做這種夢，就是表達那種一廂情願的男性的幻想，窮秀才的幻想。法國有一位著名的大作家雨果，就是《悲慘世界》的作者，他曾經說過，「想像是偉大的潛水者」。一個作家，一個小說家能寫出引人入勝的作品，雖然要有一定的生活基礎，但是更要靠他的想像，蒲松齡雖然那樣貧困，那樣不得志，他也寫了和自己生平有關的一些東西，但是他特別善於想像，《聊齋志異》就是一個作家天才的想像才能和藝術才能的集中表現。
《聊齋志異》書成後，蒲松齡因家貧無力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。後多家競相翻印，國內外各種版本達30餘種，著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等，近20個國家有譯本出版。全國《聊齋》出版物有100多種，以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇、電影、電視劇達160多出（部）。
『伍』 我國古代最傑出的文言文短篇小說集是
聊齋志異》《聊齋志異》是清代一部文言文短篇小說集，是我國古代成就最高的短篇小說集，作者為蒲松齡。《聊齋志異》共四百九十一篇，大都為妖狐神鬼故事。一類揭露社會黑暗，鞭撻貪官污吏，同情人民疾苦，如《促織》、《席方平》。二類為愛情題材，多為書生與化為美女的狐狸精的戀愛故事，歌頌了青年男女對幸福的追求和對禮教的反抗，如《紅玉》、《嬰寧》、《小翠》、《連城》、《鴉頭》。三類抨擊科舉制的腐朽，如《葉生》、《司馬郎》、《王子安》。其他題材有《畫皮》、《嶗山道士》等。《聊齋志異》想像豐富，是浪漫主義的傑作。書中人物性格鮮明，故事情節極富戲劇性，語言是經過提煉的文言，又吸收了口語，精煉含蓄。
『陸』 我國古代文學史上稱為"短篇小說之王"的是
《聊齋志異》是清代蒲松齡所著的文言短篇小說集,被認為是我國文言短篇小說王。
蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。
『柒』 明代短篇小說「三言兩拍」標志著中國什麼短篇小說的最高峰
明代短篇小說「三言兩拍」標志著中國古典短篇小說的最高峰。
「三言」、「二拍」是指明代五本著名傳奇小說集的合稱，包括馮夢龍創作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》以及凌濛初創作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。以一回一個世俗小故事成就了中國古典短篇白話小說的巔峰之作。
「三言」、「二拍」是我國古代流傳頗廣的短篇小說集。「三言」是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發展歷程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家的案頭文學的第一座豐碑。這些作品題材廣泛，內容復雜，從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。「二拍」是指凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者根據野史筆記、文言小說和當時的社會傳聞創作的，主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風氣，同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。「三言二拍」總計四百多萬字，收錄故事盡200篇。《三言二拍》從中選取71篇流傳最廣、最具代表性和可讀性的故事，可以幫助讀者去粗取精、一管窺豹。