怎麼評論短篇小說

㈠ 如何評價余華短篇小說《我沒有自己的名字》

余華短篇小說《我沒有自己的名字》評價：這是一個很悲傷的故事。

在《我沒有自己的名字》中，情節主要圍繞傻子來發和狗展開；小說敘述了一個命運多舛的小人物形象，在生活中常常因為「名字」陷入思想困境或者魔咒。故事的最後大家都知道了來發的真名，但是來發卻因此失去了陪伴自己多年的狗，最後暗自決定永遠放棄了別人叫他名字的權利！

當知道的自己是自己的時候，卻不能掌控別人對自我身份的認知與評價，這便是災難和悲劇。小說來發總是被他人嘲笑和隨意的使喚稱呼，文章以「來發」為敘述視角展開敘述，在這個敘述視角下翹鼻子和許阿三還有他們也沒有自己的名字，只有葯店的陳先生得到了尊稱。

作者簡介：

余華，當代作家。浙江海鹽人，1960年出生於浙江杭州，後來隨父母遷居海鹽縣。中學畢業後，因父母是醫生，余華曾當過牙醫，五年後棄醫從文，進入縣文化館和嘉興文聯，從此開始文學創作生涯。曾在北京魯迅文學院與北師大中文系合辦的研究生班深造，1984年開始發表小說。

余華是中國先鋒派小說的代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。作品有短篇小說集《十八歲出門遠行》、《世事如煙》，和長篇小說《活著》、《在細雨中呼喊》及《戰栗》。

㈡ 你怎麼評價歐·亨利的短篇小說

感人肺腑類最喜歡《兩位感恩節的紳士》，流浪漢也許沒什麼文化，沒受過什麼教育，但是他願意為了滿足另一位老先生的願望，遵守他們之間默契的約定，在自己飽餐之後再裝成餓狼去飯館吃飯。結果流浪漢因為幾乎撐破肚子進了醫院，而另一位則為了請流浪漢飽餐一頓而自己餓了三天，也為此餓暈而進了醫院。歐亨利最讓我心動的地方就在於此:在他筆下，幾乎所有的小人物都是充滿愛意和善意的，他們不參與上流社會的勾心鬥角，也不參與政界的權力角逐，他們只是在自己的圈子裡交換著彼此的真誠和愛意，他們是善良和純真的化身。

㈢ 《聊齋志異》是蒲松齡創作的文言短篇小說集，如何評價這部作品

短小精悍，故事發人深省。每一個短篇都是一個完整有教育意義的故事。

㈣ 如何評價福克納的短篇小說

最初福克納想當一個詩人。這一點通過一些比喻（「她的雙眼……如同兩顆細小的煤球塞進了一大塊面團中」）、一些描述（「她吹咖啡的樣子，彷彿要把嘴唇上的顏色全都吹走一樣」）隱晦地流露在了他的小說中，但也僅僅止步於此。

㈤ 如何評價短篇小說《北京折疊》

和《北京折疊》的作者郝景芳有過一面之緣，在見面以前已經聽過她的鼎鼎大名，2016年雨果獎得主，獲獎的小說就是《北京折疊》。

雨果獎是什麼來頭呢？大概等同於新聞界的普利策獎，嚴肅文學的茅盾文學獎，都是首屈一指的大獎項，代表了這個領域（指科幻），其作品是年度最佳。

㈥ 如何評價沈從文的《月下小景》這一短篇小說

月下小景這一篇小短文，從容的寫出了沈從文當時的心理，我覺得沈從文是一個非常優秀的作家，而且我覺得沈從文是讓我感覺到中國歷史發展也未對我國家做出貢獻的現代文學家，他是我們國家的驕傲。

㈦ 如何評價作者魯迅的短篇小說《孔乙己》

孔乙己 分為兩部分，第一部分（第1～3段），第二部分（第4～13段）。

小說第一部分，交代故事發生的時間、地點，介紹人物活動的社會環境和故事發生的地點。

第二部分又可分為三層：第一層（第4～9段）、第二層（第10～11段）、第三層（第12～13段）。第一層（第4～9段），寫孔乙己的身份、地位、經歷、言行、性格，是小說情節的開端和發展。第二層（第10～11段），描寫孔乙己的不幸遭遇，是小說情節的高潮。第三層（第12～13段），交代孔乙己的悲慘結局，也是小說情節的結局。

《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之後的第二篇白話小說賀兆，是討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。孔乙己是封建文化教育的殉葬品。

《孔乙己》一文以「我」的口吻來寫，體現了真實性。「我」是小說的線索人物，是孔乙己悲慘命運的見證人。文章就是以「我」的見聞為線索。同時《孔乙己》又以人們對待孔乙己的態度來貫穿全篇，可以說「笑」在全篇：1孔乙己在笑聲中段鍵出場，2孔乙己在笑聲中度日。3孔乙己在笑聲中死去。

小說題目是《孔乙己》，是不是一開頭就出現了孔乙己呢？不是。是第四段才出現孔乙己的。那麼前三段寫了什麼呢？是寫孔乙己生活的社會環境。這里將兩種人做對比，一貧一冨，一站一坐，一里一外，一長衫一短衣幫。而孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人，暗示了孔乙己的悲慘結局。

孔乙己在第四段出場了，特殊的身份不免引人發笑。這第一次的出場作者給了我們一個總的印象，做了一全方位的素描。穿著、身材、臉色、鬍子，長衫。這一切無不說明「萬般皆下品，唯有讀書高」的封建教育理論深深毒害了孔乙己的靈魂。除此以外還有語言：一「偷」一「竊」顯示了孔禪燃租乙己性格多麼迂腐。還有動作：一個「排」字刻畫了孔乙己的窮酸相，偏擺闊氣，還有神態：「漲紅了臉」「青筋」「爭辯」顯示了孔乙己死要面子。

第五段是插敘，概括了孔乙己的身世，揭示了孔乙己窮困潦倒沒落的過程及性格的形成根源。第六、七、八段同樣刻畫了孔乙己的語言，動作，神態等，如：孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎下腰去說道：「不多了，我已經不多了。」直起身子又豆，自己搖頭說：「不多不多！多乎哉？不得也。」這一言行神態刻畫得十分生動形象，尤其是孔乙己用「罩」而不用「捂」或者「蓋」，說明他跟孩子們鬧著玩，說明孔乙己性格善良。

第九段說明孔乙己是一個可有可無的多餘的人。第十段寫孔乙己被丁舉人打折了腿，這是孔乙己悲慘結局的預兆，把孔乙己推上生活舞台，最後一次亮相。與第一次的出場形成鮮明的對比，由「身材高大」到「盤著兩腿」，由語言的「偷」「竊」到小聲的「打」「跌」，由動作的「排」到「摸」，由「爭辯」到「懇求」的神態可以看出孔乙己的麻木，到了這個時候孔乙己也沒明白照成自己悲劇的根源是什麼。到了這種地步，掌櫃的和酒客還在笑孔乙己。孔乙己就這樣在人們的笑聲中死去了。他的死沒有驚動這個社會。他成了封建教育制度的一個犧牲品。