有關於熱愛中國的短篇小說

⑴ 有關愛國主義的短篇小說

蒹葭蒼蒼，白露為霜，

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長，

溯游從之，宛在水中央。

——《詩經秦風》

登上那古老的城牆，撫摸著泛苔的柱樑，當我興奮地倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲地說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說，曾經有一條大魚，生活在北溟那個地方，它化作一隻巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去，依舊有餘音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人雲游四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的發帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終於消散在西湖之傍，一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠盪盪，終於在甲申那裡失了方向。於是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不願散開高束的發髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，於是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的屍骨，並不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年後，它依然會在中華大地上熠熠發光。

就在千百年後的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著my heart will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的說：忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。

我記得了，一群褐發藍眼的豺狼，帶著堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。於是百年之後的今天—— 我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。

在哪裡，那個禮儀之邦？在哪裡，我的華夏兒郎？

為什麼我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為異常？為什麼我倍加珍惜的漢裝，你竟說它屬於扶桑？為什麼我真誠的告白，你總當它是笑話一場？為什麼我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸？

在哪裡，那個信義之鄉？在哪裡，我的華夏兒郎？

我不願為此痛斷肝腸，不願祖先的智慧無人嘆賞，不願我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以，我總有一個渴望，有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊樑。

記住吧，記住吧，曾經有一個時代叫漢唐，曾經有一條河流叫長江，曾經有一對圖騰叫龍鳳，曾經有一件羽衣——名叫霓裳！

2:站在綿延萬里的長城之上，我將直面您凝重的目光
為何不流淚的男兒，此刻卻湧起抑制不住的悲愴！
原諒我們吧，炎黃，
我知道華夏精美的服章，是您歷時千載的開創。
可為什麼服飾最為悠久的民族，此時卻沒有了自已的衣裳？
原諒我們吧，炎黃，
曾幾何時，我們有開放的胸襟、雍榮的氣象，
曾幾何時，我們令四夷來服，威振八方。
三千多年來，我們一直都是世界的仰望，華彩的樂章，
可是現在你的子孫卻在漸漸懷疑，
懷疑過去的榮光只是一種假像......
我們充滿迷茫，
只是還能依稀的記得
曾經有一個錦綉的民族，他的名字叫做華夏，
曾經有一個禮儀的國度，他的名字叫做漢唐。
原諒我們吧，炎黃，
曾經我們的文明和富庶，是多少夷狄的嚮往。
尤其是現在最不屑於我們的高麗和扶桑，
幾千年來我們已習慣於在世界的民族之林中領跑，
可如今砸了宗廟，壞了禮儀，丟了衣裳
全然沒有了一個偉大民族的應有模樣。
一味的媚外求洋使我們
甚至敵不過夕日的夷族蠻荒
原諒我們吧，炎黃，
三百六十年前，是韃虜生生割斷了這燦爛的文明。
我們也曾抗爭，
削發易服時，億萬人的漢血映紅了濤濤長江。
我們中的熱血男兒不惜拋棄自已的血肉之軀
只是希望能夠留住文明留住幾千年美麗的霓裳
原諒我們吧，炎黃，
那時滿清認為，
只要同化漢人就會使我們忘記祖先，
只要愚昧了漢人就可以在宇宙中稱強。
於是以文字獄換取漢人的不再抵抗，
於是以閉關鎖國代替漢唐的自信開放。
滿人不惜扼殺燦爛的文明以換取統治的延續，
不惜使我們從世界最發達的國度，淪落為最貧窮的地方.
原諒我們吧，炎黃，
幾代人後，也許是血性男兒真的已沒有幾個
剩下的只是些發抖的皮囊和乞憐的目光
我們多了些奴性和讒媚，
卻沒有了鐵骨般血性的兒郎。
我們成了數典忘祖的罪人，
而那數以億計的崢崢漢血，
卻喚不起我們的一點點覺醒，
麻木的我們絲毫感覺不到四海的哭泣，列祖的哀傷...
原諒我們吧，炎黃，
是葉赫那拉延緩北洋艦的修造，
只為老邁的腐朽和一已的鋪張。
可笑韃虜最害怕的民族融合，最終還是在文化交融中流殤；
對漢人鐵腕的政權，竟然在對列強的乞憐中滅亡。
於是在日寇的大舉的進犯中，
英雄們用鮮血來證明，
中華民族的好男兒
並沒有死光
原諒我們吧，炎黃，
原諒我們，
五四時在列強的面前，
迫不及待的破舊崇洋。
原諒我們在一句話頂一萬句的年代，
個人崇拜的面具下面，是對文明的蔑視，是對歷史的砸搶。
我們曾拿著主義的纓槍，刺向你本已貧血的胸膛。
用一本文理不通的語錄，否定一切燦爛狂批一切輝煌！
願諒我們吧，炎黃，
原諒我們華夏的兒女們，
徹底把自已淡忘，
甚至忘了您，忘記了唐宗宋祖、漢武秦皇！
原諒我們吧，炎黃，
今天，當我們徜徉在十里洋場，住著花園洋房，
當我們樂此不疲地用著索尼三菱，看著『友邦『們不屑的目光。
為什麼麻木的回眸時總是暗藏著寸寸愁腸
原諒我們吧，炎黃，
為何您化身的長江在入海時頻頻回望
難道你覺得，
我們這些稚嫩的身影，撐不起民族的脊樑？
難道你擔心，
在紛飛的戰火中，我們挺不直自已的胸膛？
炎黃啊，我們不信，真的不信！
於是，我們把漢服做為一種符號，
我們出遊，
我們穿著自已做的不太正宗的衣裳
一次次出現在人多的地方。
我們在路人好奇的笑嫣中
暗地裡流下了九曲黃河
載不動的憂傷！
原諒我們吧，炎黃，
告訴我們，
何時能聞聽，華夏自信的號角？
何時能得見，民族復興的曙光

⑵ 歌頌祖國的書籍,列舉書名

1、《創業史》

創業史》是中國作家柳青創作的長篇小說。

《創業史》以梁生寶互助組的發展為線索，表現了中國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

2、《保衛延安》

《保衛延安》是現代作家杜鵬程所創作的一部長篇小說，1954年出版。

《保衛延安》是中國當代文學史上首次大規模正面描寫解放戰爭的作品。

小說以中國人民解放軍一個連隊參加青化砭、蟠龍鎮、榆林、沙家店等戰役為主線，藝術地再現了1947年延安保衛戰的歷史畫面；

塑造了解放軍各級指戰員的英雄形象，揭示了革命英雄主義精神是戰爭勝利的內在力量這一思想命題。

3、《紅岩》

《紅岩》是現代作家羅廣斌、楊益言所創作的一部長篇小說，1961年12月首版。

《紅岩》描寫人民解放軍進軍大西南的形勢下，重慶的國民黨當局瘋狂鎮壓共產黨領導的地下革命斗爭。

著重表現以齊曉軒、許雲峰、江雪琴等共產黨人在獄中所進行的英勇戰斗，雖然最後慘遭屠殺，但卻充分顯示了共產黨人視死如歸的大無畏英雄氣概。

4、《熱愛祖國》

《熱愛祖國》是2010年5月吉林文史出版社出版的圖書，作者是徐潛，欒傳大。該書以數十個古代愛國故事向讀者傳達了熱愛祖國是中華民族的傳統美德，是每個公民的神聖義務的思想。

5、《林海雪原》

《林海雪原》是現代作家曲波所創作的一部長篇小說，1957年初版。

《林海雪原》描寫的是解放戰爭初期東北剿匪的戰斗。

1946年冬天，東北民主聯軍一支小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫鬥智斗勇。

《林海雪原》一直被視作「革命通俗小說」的典型代表，並被譽為「新的政治思想和傳統的表現形式互相結合」的光輝典範，它更是整個「十七年文學」發展之中不可替代的重要小說作品。

⑶ 作為諾獎獲得者，作家賽珍珠都有哪些經典的代表作

賽珍珠是一位美國作家，但是她卻從小在中國長大，並且在中國一共生活了40多年，在戰爭時期也希望中國能夠勝利，賽珍珠對中國還是很有感情的。作為一名有名的作家，賽珍珠自然是有她的經典代表作的，比如讓她拿到諾貝爾文學獎的作品之一《大地》，短篇小說《一個中國女子的話》和《朋友之間》。

1958年出版的《朋友之間》是本特殊的書，記錄了她與菲律賓外交部長的談話，直截了當地講述對國家沖突問題的看法，而對中國熱愛的賽珍珠伍亂希望中國與美國能夠和平相處，不要兵戎相見。賽珍珠的身份夾雜了一絲特殊，因為她在中國長大，用中文講中文，並且寫關於中國的小說，所以一些人就會把她和中國掛上鉤，而從《朋友之間》這本書也可看出賽珍珠對於美國與中國的態度如何。