孫犁的短篇小說美譽

㈠ 孫犁戰爭小說被譽為

孫犁的創作向來以「美」著稱，其抗戰小說突出地體現了這一特點。這種風格是由他作品中的理想化設計所促成的，其中不但包含了孫犁的個人理想，也包含了抗戰時期的時代理想。 孫犁的美學理想決定他喜歡在作品中寫美好的事物、高尚的事物和光明的事物，此外，當時的社會政治環境也驅使他自覺響應主流話語，創作出一篇篇高揚著理想主義色彩的作品。 在表現形態上，孫犁時常通過以下方式來實現理想化效果：在表現對象的選擇上，孫犁喜歡刻畫農村女性，在這一表現對象的身上，傾注了作家的許多個人願望，女性形象因此被美化，同時，富有象徵意味的景物也是寄託孫犁理想的載體；在創作過程中，孫犁融入了許多個人想像冊祥，丑的被想像成美的，作品中的人物也都被高尚化；在情節的刻畫上，孫犁善用省略手法，或省略戰爭過程的描繪，或省略對人們生活中苦難的敘寫；「視角轉移」也是孫犁常用的表現手法之一，在戰斗發生的州模搏時候，不作正面描寫，而把視角轉移到周圍的自然環境上，借自然環境的描繪來達到側面烘托的效果。這些寫法的共同點在於規避了對「假惡丑」的敘寫，只在文中渲染「真善美」，這就讓孫犁的作品洋溢著理想化色彩。 孫犁抗日戰爭時期創作的短篇小說中富有明顯的理想化色彩，這碼州種創作風格在現當代文學史上較為罕見，把沈從文、趙樹理的創作風格同孫犁進行比較，更可以明顯看出孫犁創作的獨特之處。在風格的傳承上，劉紹棠、從維熙都繼承了孫犁的這一創作風格，在作品中顯現出理想化色彩。從這些風格的比較和傳承中能夠充分窺探出孫犁抗戰小說的藝術價值。

㈡ 孫犁的作品被稱為什麼

稱為"詩體小說"，獨創「荷花澱派」.
孫犁1913年出生於河北省安平縣，中學畢業後曾任小學教員。1938年投身冀中人民的抗日斗爭，1942年加入中國共產黨，歷任冀中杭戰學院、華北聯合大學、延安魯迅藝術學院教員和晉察冀通訊社、晉察冀日報、晉察冀邊區文聯編輯。1949年後，在天津日報社工作，歷任副刊科副科長、編委、顧問，長期
主持天津日報文藝副刊編輯工作，創辦並主持了天津日報《文藝周刊》。並曾任中國作家協會名譽副主席、顧問，中國文聯名譽委員、委員，天津市作家協會名譽主席、主席，天津市文聯名譽主席等職。

孫犁1927年開始文學創作，1945年在延安《解放日報》發表他著名的短篇小說《荷花澱》，該小說後收入中學課本，在一代又一代讀者中留下了深刻的記憶。他從事文學創作75年，著有長篇小說《風雲初記》，小說、散文集《白洋淀紀事》，中篇小說《鐵木前傳》、《村歌》，文學評論集《文學短論》等，另有《孫犁文集》正續編8冊和《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺澤集》、《遠道集》、《老荒集》、《陋巷集》、《無為集》、《如雲集》、《曲終集》10種散文集傳世。孫犁是中國解放區文藝的代表性作家之一。他以其眾多經典性的作品，描繪了抗日戰爭、解放戰爭的一幅幅壯麗、清新的文學畫圖。全國解放後，孫犁文學創作繼續取得長足的進展，成為新中國文學史上極負盛名的作家，被認為是著名文學流派「荷花澱派」的創立者。在改革開放的新時期，孫犁「衰年變法」，文學創作迎來了第二個高峰，他的作品以思想的深湛，文體的創新，藝術風格的鮮明和爐火純青，在國內外產生廣泛而深遠的影響。

㈢ 孫犁的小說被稱為什麼

孫犁的小說皆為詩化小說。《荷花澱》是孫犁短篇小說的代表作。在《荷花澱》、《蘆花盪》、《光榮》等小說中，作者著力追求的是詩一般的意境。他不是正面地描寫刀光劍影，而是採取武戲文唱的技藝，以白洋淀明媚如畫的風光作背景，用飄飛的蘆花，粉紅色的荷花箭，荷花葉的清幽香氣，襯托出女主公對正在進行浴血戰斗的丈夫的一往深情，點染她們新生活的歡樂和昂揚樂觀的戰斗精神——選自《中國文學》