經典中短篇小說讀後感1000字
A. 《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字
《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字
當仔細品讀一部作品後，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是我精心整理的《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字 篇1
最近，我再次翻開了《歐亨利短篇小說集》，收獲頗豐。歐·亨利原名威廉·希德尼·波特，美國著名批判現實主義作家，是美國現代短篇小說的創始人；與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫並稱為世界三大短篇小說巨匠。
他出生在美國北卡羅來納州的一個小鎮，父親是名醫生，母親在他三歲時就去世了。他待過西部農場，去過拉丁美洲，當過歌手、戲劇演員、制圖員、記者等等；這些豐富的生活閱歷為他日後的寫作積累下了豐富的素材。
歐·亨利的小說大致可以分為兩類。第一類是哲理諷刺類。這類小說大多語言詼諧幽默，通過諷刺某些人和事來闡述想要表達的哲理。
比如《公主與美洲獅》里那個牛仔，為得到農場主女兒的芳心而編造謊言，最後淪為笑柄。《汽車等候的時候》里的女收銀員，裝成貴婦人向一位年輕人吹噓自己的身世，抱怨上流社會種種不公，殊不知那位年輕人才是真正見過世面的富人。
我最喜歡的一篇是《尋寶記》。主人公與情敵古德洛共同喜愛的姑娘「不辭而別」；就在此時，一張意外得到的藏寶圖卻讓兩人結伴而行。大學畢業的古德諾常常賣弄自己的學識，並嘲笑主人公的市井身份。即將到達目的地時，古德洛卻因發現藏寶圖可能是偽造的而大發雷霆，退出尋寶。堅持到最後的主人公確實沒有找到價值三十萬美元的十馱金幣銀幣，卻在目的地重逢了跟隨昆蟲學家父親搬遷至此的那位美麗姑娘。
第二類是溫情治癒類。這類小說最大的特點就是「含淚的微笑」，著筆善良的人們為他人著想的一面，描寫人們內心的美好。
如《最後一片藤葉》里的老畫家，為了給病重絕望的姑娘帶來希望，在大雨天往牆上畫上一片藤葉，自己卻受寒過世。《愛與犧牲》里的年輕夫婦，為了支持對方追尋理想而甘願讓自己受苦。
還有那篇著名的《麥琪的禮物》。德拉和吉姆是一對貧苦的年輕夫妻；德拉有一頭宛如瀑布的褐色長發，吉姆則有一塊精緻華麗的金錶。在聖誕節，德拉剪下自己的長發為吉姆買了一條嶄新的白金錶帶，吉姆卻賣掉金錶為德拉買了一套小巧玲瓏的玳瑁發梳……
在歐·亨利的小說里，我們可以看到人生百態：可喜與可悲，可憐與可恨，可敬與可恥……或許我們會鄙視《華而不實》里貧窮卻裝成一個紈絝子弟的建築師，或許我們會贊揚《重新做人》里改過自新為救人拋棄自身功名的罪犯。
歐·亨利的小說就像一盞盞明燈，照亮人們前進的道路。道理我們都懂了，那就努力去做自己認為對的人吧！在自己的故事裡書寫精彩的篇章，留下濃墨重彩的一筆。
《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字 篇2
歐亨利小說集再很久之前就已經讀過一邊，再這個寒假我又重新讀了一邊這本書。
對已經知道結局的我，又是是一重的震撼，再為得到最後的驚人的逆轉，所做下的伏筆之多令我不可想像。
就以《汽車等待的時候》為例為了最後年輕男士其實是有錢人，而是那位姑娘是對面酒店的出納員。比如最明顯的當然是兩次叫錯那位年輕人的名字，把帕肯斯塔格叫成了派肯斯塔格。這與之前的一段中「有五六個顯赫的名門貴族，我由於出生關系就屬於其中之一。」
向矛盾，同時如此明顯的還有女孩誤認為冰塊是放在香檳酒中的暗示，當然女孩對此的解釋十分完整。當然再仔細看的是後還會發現很多。「你應該注意到，我的司機總是在他以為我不在的時候留神看我」其實那是對年輕男子的關注；「他把公園里的主席們宣布開會時的老一套搬出來說」這也時對年輕人身份的暗示；「」可不可以陪你——」「假如你尊重我的意願」姑娘堅決的說」。當然這篇文章的伏筆很多。其他文章更是如此。我們可以明顯的看出作者為每個結尾都細心鋪墊。給讀者一種在閱讀偵探小說的同時，更能感受到這位小說巨匠的文學功底。也有點不好意思的說，作者每篇文章的轉折並非都十分出人意料，也有的比較簡單，而又有些比較死板。
但是，這些並非我重新閱讀的最大感受。我不經被那深深隱藏在歐氏幽默小的令人深思的對社會各種現象的.批判，為此我在舉兩個例。
先已經以《汽車等待的時候》為例。文中的那本書則是最好的證明。第一處，「她坐在長椅上看書，白天還半個小時的余暉，可以看清書上的字」。第二處「他的虔誠得到了回報，因為她翻書業的時候，書從她手中滑下來，在椅子上一磕，落到足足一碼遠的地方。」女主人公的虛偽有所體現，第三次「光線太壞了不適合看書」這無非再一次驗證了。第四次，躍然從開頭到了文章結尾，「那張花花綠綠的封面使他認出就是那剛才姑娘看的書，他漫不經心地撿起來，看到書名是《新天方夜譚》，他仍舊把書扔在草地上，遲疑了片刻。」這時年輕人以經知道姑娘的身份，而同時這本書依舊留在原地，可能是女孩下一次的誘餌。我不在深究這篇文章了。
倘若要證明我的觀點，《幽默家的自白》是在適合不過的，這篇文章一反歐式結尾的風格，全篇以幽默的風格玩起了嘲諷。文章前兩段寫的非常的有趣：一個毫無痛苦的潛伏期在我身上持續了二十三年，接著突然發作了，人們說我的了這種病。但是他們不稱他為麻疹，而稱他為幽默，全篇都以這個風格為曲調。講述了自己從五金公司的一名員工到一名以寫些幽默文章為工作的作家再到一位葬禮工作者。由於篇幅有限我就不再說下去。
歐亨利的文章並不是一次性的偵探小說，而充斥對時代的噴斥，對人性的揭露。
《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字 篇3
看一個人的小說，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年後在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問，《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經典的代表作品。
《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現實在高貴的真愛面前的冷酷。《警察與贊美詩》戲劇性的結尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們人終要為自己的所作所為付出代價，正可謂「不是不報，時候未到」；告訴我們當人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。這就是人類的「悲劇」；然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發生。
的確，歐亨利十分擅長結尾。他經常戲劇性地設計情節，埋伏筆，作鋪墊，最後在結尾處讓人物的心理情境發生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術魅力。被稱為「含淚的微笑」。
我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結在結尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最後，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統治階層制定的法律對窮人是如何無情。
因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，苟延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。
總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學作品，更為我們留下了「一粒沙里看世界，半瓣花上說人情」的現實主義思想。
;B. 歐亨利短篇小說讀後感(1000字—1300字)
歐亨利的作品大多為短篇小說，也正因為他曲折的人生經歷，於是才誕生了那麼多精彩而犀利的小說文學作品。下面是為大家整理的：歐亨利短篇小說讀後感(1000字—1300字)，歡迎閱讀。更多相關內容請繼續關注讀後感欄目
歐亨利短篇小說讀後感1000字
有這么一個人寫的小說，他篇幅不不長，但總能帶給你長篇小說般綿長的美好回憶;有這么一個人寫的小說，讀去普通，卻總能在結尾給你帶來極大的震撼;有這么一個人寫的小說，他沒有偵探小說的神秘，沒有塑造顯赫的大人物，但他筆下的每一個普通的小人物都讓我們在含淚的閱讀中綻放溫暖的微笑……他就是歐亨利和他的短篇小說。
初識歐亨利還是在小學六年級，語文書最後的選學課文中有一篇叫做《一件運動陸察衫》的小說，文筆朴實，但讀完後，那隻昂頭的麋鹿便在我的腦海里深深紮根了。
於是，閱讀歐亨利一發不可收拾。
在歐亨利的短篇小說《最後一片葉子》中，我知道了原來這個世界上還有一片樹葉可以永遠翠綠不會凋零，那是偉大卻極其貧窮的畫家貝爾曼用生命的畫筆描畫的，這永不凋零的常春藤葉喚起了瓊西生的慾望;
在歐亨利的短篇小說《麥琪的禮物》中，我知道了原來有一種付出是可以割捨自我的：德拉為了給丈夫的金錶配上一副精巧的表鏈，忍痛賣掉一頭美麗的長發，那是「像一股褐色的小瀑布奔瀉閃亮的長發」;同時，丈夫吉姆為了給妻子的美麗長發配上愛慕已久的玳瑁發梳賣掉了三代祖傳的金錶。只求付出的愛付出了沉重的代價，但誰能說這對窮夫妻不是度過了最為幸福的聖誕節呢?
在歐亨利的短篇小說《兩位感恩節的紳士》中，我知道有一種承諾是可以用生命捍衛的。沒落的財主盡管自己也食不果腹襲悉姿，但他依然銘記每年在感恩節要讓一個流浪漢飽餐一頓，結果自己卻餓暈了;而窮光蛋為了感謝財主的恩賜，盡管自己已經受施捨填飽肚子，但還是大快朵頤了財主的美餐以致脹破了肚子……
有人說，歐亨利的小說，最吸引人的是他的出其不意的結尾，正因為這樣的結尾，所以被稱作「歐亨利式結尾」。說實話，起初我也被小說的結尾深深吸引，因為他總是在你認定了結局時出其不意地給你驚喜。但在我一次又一次閱讀他朴實但精緻，雷同卻神秘的故事後，我想我終於知道自己為什麼如此震撼了，這份震撼恰恰來自歐亨利筆下那群貧窮、卑微的小人物，他們個個充滿愛心、充滿毅力，就這樣溫暖而堅定地走進讀者的心靈。
俗語說，有錢能使鬼推磨!歐亨利告訴我們，金錢不是萬能的，真正打動人心的恰恰是你的心靈。一個純潔高尚的靈魂，即使他衣不蔽體，即使她食不果腹，他也依然是我們心中的巨人。
歐亨利短篇小說讀後感1100字
「我是為麵包而寫作的。」歐·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態。貧困算什麼?悲慘算什麼?苦惱算什麼?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛可以超越自己最珍惜的東西。聖誕節來臨，德拉為了給丈夫傑姆買個表鏈配他最愛的金錶，剪掉自己最心愛的猶如瀑布般美麗的長發，賣了20元替傑姆買了表鏈。傑姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發，當掉了自己最心愛的金錶，替德拉買了套梳子。當傑姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發了，表鏈也無法再配閃亮的金錶了，可是這時的拍絕他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的愛情。也許這是一個含有點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會到愛可以超越自己最鍾愛的事業。一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，背井離鄉到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復。於是妻子為了生計中斷學琴去教音樂，丈夫停止學畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學業，卻都沒有離開藝術。然而，一起偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原來，妻子並沒有「教音樂」，而是為了丈夫可以「賣畫」在洗衣坊燙襯衣;丈夫並沒有「速寫賣畫」而是為了妻子可以「教音樂」在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，可是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一直沒有見過面。這樣，他們為了對方不放棄藝術，製造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放棄了最鍾愛的藝術事業，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的悲劇藝術感。並且這兩篇小說都有出人意料的結局，但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術魅力，這就是著名的「歐·亨利結尾」。
羅曼·羅蘭說過：「愛情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的」。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的愛情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現。
愛可以超越一切，這是歐·亨利小說所倡導的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們現在人更多的對人性、良知、善惡的思索。
歐亨利短篇小說讀後感1200字
打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾熏心，爾虞我詐的「上流人物」，「得意之徒」們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了「文明社會」的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的「小人物」，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。
這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯後，老紳士付了賬，兩人便到了別。
故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個「小人物」，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些「大人物」，「權貴們」所無法匹敵的。
那位紳士身上散發著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的「權貴」都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞台，各種人性的善惡美醜都會在這里展現得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌裡面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
歐亨利短篇小說讀後感1300字
《歐·亨利短篇小說精選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾熏心，爾虞我詐的「上流人物」，「得意之徒」們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了「文明社會」的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的「小人物」，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。
這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。飢餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當他心滿意足地走出住宅時，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作飢餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完後，老紳士付了帳，兩人便道了別。
故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個「小人物」，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些「大人物」，「權貴們」所無法匹敵的。
那位老紳士在身上只剩下一點錢的情況下，完全可以不去赴約，但是他看重的不是金錢，而是誠信，他寧可餓死也不願意食言。相比如今社會上一些只要自己利益受到損害就不擇手段的人來說，老紳士的人性魅力顯露無遺。再看那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的「權貴」都充滿魅力——那是人性的魅力，他可以對老紳士說自己已經飽了，可他為了圓老紳士的心願，咬緊牙關，把飯菜吃得乾乾凈凈。也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩!
讀了這篇文章，我知道了人性的偉大力量，我也立志要像那兩個紳士一樣，不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!!!
C. 《吶喊》小說集讀後感1000字範文5篇
《吶喊》這部小說集就是寫關於社會底層的一些經歷，然後為這些不公平而打抱不平，而吶喊。下面是我為大家整理的《吶喊》小說集 讀後感 1000字 範文 5篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
《吶喊》小說集讀後感1000字範文一
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《葯》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用「哀其不幸，怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。最後，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象徵著中國 教育 的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」;那個「一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄」閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《葯》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的 文章 之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」。阿Q性格極其復雜：他質朴而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，他對權勢者有著本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落後，最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未庄，阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工，窮得只有一條「萬不可脫」的褲子;他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打，常用「兒子打老子」的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的「革命行動」竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那麼多的文學作品之後，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我盪氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品裡，盡是他那憂國憂民的民族責任感，盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利，他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威!
這個就是我所謂的吶喊，在彷徨在吶喊。黎明中的成長讓我自己知足了更多讓我也更加明白是非。
《吶喊》小說集讀後感1000字範文二
不懂經典，卻有一顆愛慕經典的心。從中國古代的四大名著，到現代的白話文著作，只要是覺得有點兒名氣的，有點兒分量的文字，都想拿來讀一讀，看一看;嘗一嘗，嚼一嚼。就像吃食物，盡管很多時候並不能或者沒有品出什麼味兒，甚至有些硌牙，反胃，但是，本著讀物響亮的名頭，依然會」不知其味「地饕餮下去。就像《狗十三》中的女孩李玩，盡管不愛吃狗肉，但是依然會討好大人硬著頭皮吃下去;而在我，只是為了滿足自己那顆崇拜經典的心而已。至於有沒有營養，有沒有用處，皆在其次。
《朝花夕拾·吶喊》的閱讀也是這樣，僅僅奔著魯迅的名頭，僅僅因為教科書上多次入選其作品的緣由，僅僅因為這是小學教材推薦的課外讀物，因此，自打一見面，就已經將它列入從來沒有閱讀計劃的讀書行列，慕名而去，不說滿載而歸，但終歸還是有點兒收獲的。
可以說是一口氣讀完的。在工作之餘，在家務間隙，在任何自己獨處的閑暇時候。自認為，不管讀到了什麼，有多大的收獲，單是這種見縫插針的閱讀慾望，已經是很可鼓勵的，更毋寧談什麼收獲，有什麼感想之類了。
但盡管這樣，就像時下流行的旅遊打油詩一樣，上車睡覺，下車撒尿，到了景點拍照。讀過的書，雖說沒有多大的成就，但讀過的文字，還是在腦子里很有些印象的。就像談起某地的樣貌，去過的景點中照片留下的印記，總會銘刻於我們記憶的一隅，成為我們生命的一部分，豐富我們的見識，增加生命的厚度，不至於白紙一張的可憐了。
書中，我們熟識的被選進中學課本的有《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》《故鄉》等，對他們的了解自不必說。溫故而知新。再讀，當然有了更深的理解，更多的體會。他們就像記憶中的老朋友，多年不見，見面自然分外親熱。噓寒問暖，仔細端詳，腦中的樣貌逐漸還原，而且在歲月的打磨之後有了更多更深更濃厚的韻味，品之彌香。
除此而外，書中還有更多的先前未曾謀面的朋友，它們各有所長，各有各的姿態，美不勝收，像《五猖會》中父親的嚴厲，《風波》中濃郁的生活氣息，《葯》中彌漫的血腥愚昧……單說《二十四孝圖》一文，就讓人頗有感觸，很能夠領會魯迅作為文學家，思想家，革命家的風范。
此書中，重點批駁了二十四孝中的《老萊娛親》和《郭巨埋兒》，表達了他的反感思想。大致有二，一是失實，二是對人造成孝的歧義。
最為佩服的魯迅的文筆，帶點兒調侃的諷刺，很有活潑的韻味。就像被微風拂過的春水，讀著這樣的文字，心情是活潑的，甚至連屋子裡每個空氣的毛孔，都充滿了快樂的因子。比如，《郭巨埋兒》的文字，說：」我最初實在替這孩子捏了一把汗，……然而，我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親做孝子。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米：祖母老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那麼，該埋的不就是我么?……「後又及」……但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。後來，這印象日見其淡了，但總有一些留遺，一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。」
讀魯迅的文字，感覺最深的就是真情流露：是非公允，愛憎分明。很契合他「新 文化 運動的主將」的評價。他的語言朴實無華，但是卻極具感染力，讀著文字，常能夠使人忍俊不禁。像阿長的「大」字睡相，以及七十歲的老萊子著綵衣搖撥浪鼓的場景：」我至今記得，一個躺在父母跟前的老頭子，一個抱在母親手上的小孩，是怎樣的使我發生不同的感想呵……這咕咚咕咚想的撥浪鼓不應該拿在老萊子手裡的，他應該拄一根拐杖。現在這模樣，簡直是壯佯，侮辱了孩子。我再沒有看第二回，一到這一頁，便急速地翻過去了。」字里行間，都充滿著正直人格的真性情。我甚至能夠想見，魯迅手執長毛用力刺殺的英勇形象。
記得有句 讀書 名言 ：讀一本好書就像和一位高尚的人談話。這本書，讀過，算是和魯迅在書中謀面了，謹聊以自慰。是不是有些孔乙己的酸腐味?又或是阿Q的精神勝利法?果如此，亦大可心滿意足，不枉消受了魯迅先生的精神食糧。
《吶喊》小說集讀後感1000字範文三
近來，迷上了魯迅先生的小說。在寒假裡讀的小說集<吶喊>，細細品咂，又有別樣味道盪漾其中。
魯迅在序中寫到了與<新青年>編輯的對話。 他說：「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?」那人答道：「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」顯而易見的，這一群困在鐵屋子裡的人就是辛亥革命到五四時期的中國人，而發自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是<葯>和<孔乙己>兩篇小說。
孔乙己無疑是一個悲劇色彩人物。身著長衫，臉帶傷痕，一副窮酸模樣。最讓我痛心的並不是他生活潦倒，只有偷書看，而是他在酒館受到的恥笑。無論他到哪裡，他的滑稽裝扮都會讓人從心底瞧不起他，就連文中的」我」—一個12歲的伙計，當他熱情滿滿問」我」學業怎樣時，都給他一臉冷漠。當孔乙己被打折腿致死時，又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫芸芸眾生的冷漠無情時，他心中是湧出了多少憤怒的洪水!
再說<葯>，一個個小人物內心的掙扎，無情，不信任……被魯迅先生寫的淋漓盡致。 「那人一隻大手，向他攤著;一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴」，那一滴滴滴下來的僅僅是烈士染紅沙場的鮮血嗎?還有淚與恨，恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無反抗之心的華小栓，一心為國卻被出賣的熱血青年夏瑜，一」華」一」夏」，魯迅先生帶給我們的正是當時血淋林的華夏悲哀!
魯迅給我們的是一個真實的大社會，讓我們從一個個小人物中深刻地，清醒地認識了那個年代。身為一個鐵肩擔道義的作家，紛繁的塵世中，他找到了自己心愛的職業和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻媚高層，不是為了博取人心，只是寫了一個絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學價值，這是一個廣角鏡，它代表了一個時代。
你怎能說魯迅寫這些小說時不痛心，不無奈，他的<彷徨>不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要寫小說，也是為了那些社會上的真君子!換一個角度，如沒有壓在他心頭的時代使命感，對祖國的期望與熱愛，又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?
也許，在千百年後，還有人翻開他的小說，細細品讀，還能感嘆:「魯迅，他是為人民而生。」
《吶喊》小說集讀後感1000字範文四
以前高中的時候曾讀過《吶喊》，但是再次讀了一遍，其中的文章還是帶給了我非常大的觸動，覺得有必要寫一篇關於《吶喊》的讀後感的了。仔細的拜讀，看到以前教過的文章，又突然多了些不同的感悟，其文章隱隱有種穿透力從那文字里撲面而來，漸漸的我也愛上了魯迅的這種風格，喜歡品讀他的作品。他的文字通常會給我一種來自靈魂深處的震撼。
初讀《故鄉》是在初中的課本中，覺得老爺子寫的是一篇關於他童年回憶的快樂文章，讀到閏土的銀項圈和叉子以及他雪地捕鳥的經歷讓我的童年也總是充滿快樂的，以及當老爺子寫到那個見什麼是人說什麼話的豆腐西施的時候，總以為賣豆腐的都很漂亮，可是每次出來吆喝賣豆腐的都是一個老太婆，可以說對於我這個剛剛有點懵懂的心靈造成了巨大的傷害，當再次讀的時候，那時對先生為什麼寫文章已經有了一定的認識，其中和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，與自己原認為的剛好相反。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
——《故鄉》
看到先生的《藤野先生》時，自己也有種沖動，想沖上去給那些中國人幾個巴掌，把他們打打醒，畢竟巴掌不留疤，掉腦袋那可是要有個碗大的疤。先生用「哀其不幸，怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。
——《藤野先生》
《葯》是一部大家學的最認真的文章，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成「人血饅頭」為兒子治病的事，淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的殘酷，卑鄙，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節，痛惜了民眾的落後和無知。
老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背;頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退;一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒。 「喂!一手交錢，一手交貨!」一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一隻大手，向他攤著;一隻手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
——《葯》
初讀這篇文章的時候並不懂人血饅頭對於這篇文章有什麼作用，後來在高中學習這篇文章的時候，老師對我們說，在那個年代，有個迷信的偏方是說，人血饅頭可以治癆病，全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的 故事 更具有震撼人心的效果。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。」這是先生自己說 的為什麼要寫這個《吶喊》，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，為共產主義而奮斗!同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!
《吶喊》小說集讀後感1000字範文五
辛亥革命成功推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建君主專制。但是，辛亥革命沒有把中國人民從水深火熱中解救出來，中國民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統觀念的陰影之下。這個時候，人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。
五四運動時期，魯迅受新文化運動的鼓舞，「有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，是他不憚於前驅。」《吶喊》收集了魯迅先生在五四運動高潮時期所寫的作品，這些作品真實地為我們描繪了一副辛亥革命以後人們的社會生活的圖畫，展示了當時種.種深層次的社會矛盾，表達了作者對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念的否定和對民族生存濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
在《吶喊》中，對我觸動最大的便是《狂人 日記 》和《葯》。
在《狂人日記》中，「我」的擔憂，「我」的害怕，「我也是人，他們想要吃了我」，「吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟!」「我」那發自內心的強烈的想喚醒他們的渴望，「他們要吃我，你一個人，原也無法可想;然而又何必入伙。吃人的人，什麼事做不出;他們會吃我，也會吃你，一夥裡面，也會自吃。但只要轉一步，只要立刻改了，也就是人人太平。」「你們可以改了，從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。」以及「我」對孩子那怎麼也掩飾不住的擔憂和關心，「他的年紀，比我大哥小得多，居然也是一夥;這一定是他娘先教的。還怕已經教給他兒子了;所以連小孩子，也都惡狠狠地看我。」「沒有吃過人的孩子，或許還有?/就就孩子……」是呀，在那個吃人的社會，人人都狼心狗肺，最無辜，最純潔的孩子永遠是受害的對象，面對那些吃人的人，他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬，吞噬光明未來的希望，所以，請「救救孩子……」，清醒過來，看看這個被你們傷得滿是瘡痍的國家，看看這個早被你們麻木冷漠感染的世界!為了家國，「只要改了，也就是人人太平。」
在《葯》中，人們的冷漠麻木為那個社會蓋上一張灰黑的棉被，絕望，窒息，看不到明天……那個人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩，卻也是徒添悲哀罷了。目光隨著那個紅點移動，耳邊已什麼都不用聽，那些冷漠的話語早就刻在人們那麻木的臉上了。看著那場交易暗暗地進行，看著華老栓那「彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒」的模樣，看著夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最後的一抹亮色，應該是那隻張開翅膀飛過夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴著夕陽的余暉，烏鴉飛了起來，帶著那舊社會僅剩的余暉飛走……革命終會勝利，夏瑜請安息。
在魯迅筆下，我們看到的是一個「吃人」的社會，一個落後、專制、野蠻、冷漠的社會。但，那又是一個曾經真實存在的社會，一個曾經的中國社會。
盡管當初那個社會已經離我們遠去，但這並不意味著我們可以選擇去遺忘。我們現在腳下所踩的土地，是用革命先烈的血染過的，我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發展祖國，讓祖國繁榮發展的重任的機會和殷切希望都託付給了我們。我們的肩上，背負著那足夠讓他們義無反顧，微笑迎接槍口的最為殷切的希望!
現在，我們的國家強大起來了，我們踐行我們的社會主義核心價值觀——富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善。我們用愛國，敬業驅逐麻木，我們用誠信，友善驅逐冷漠;社會用自由，平等驅逐野蠻，社會用公正，法治驅逐欺詐;國家用富強，民主驅逐落後專制，國家用文明，和諧驅逐腐朽。
我們定會踐行社會主義核心價值觀，使祖國更加繁榮富強!
願在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息!
願過去的腐朽專制的社會被永遠埋葬!
願我們可親可敬的祖國永遠繁榮富強!
《吶喊》小說集讀後感1000字範文5篇相關文章：
★ 關於《吶喊》讀後感1000字5篇
★ 《吶喊》讀書筆記範文1000字5篇
★ 關於《吶喊》讀後感1000字6篇
★ 邊城讀後感1000字範文5篇
★ 魯迅短篇小說集《吶喊》讀後感5篇
★ 《吶喊》讀後感精選5篇
★ 吶喊讀後感精選範文5篇
★ 《吶喊》讀後感範文5篇
★ 短篇小說吶喊讀後感範文5篇
★ 吶喊魯迅讀後感範文5篇
D. 契訶夫短篇小說選讀後感1000字
契訶夫短篇小說選讀後感1000字
契訶夫短篇小說選讀後感1000字，讀者與作者之間的聯系以一本書為載體，閱讀過的書籍是一個人的成長史，閱讀使人獲得心靈上的安寧，閱讀在現代幾乎已經成為一種奢侈品，下面是契訶夫短篇小說選讀後感1000字的範文。
契訶夫短篇小說選讀後感1000字1
微笑著揭開不完美
——契訶夫短篇小說選讀後感
安東·巴夫洛維奇·契訶夫是俄國著名的中短篇小說家和劇作家，這個暑假，我閱讀了他的短篇小說選，並在他的小說中感受到深刻的幽默和諷刺。
《在釘子上》中，那個小文官因為看到了釘子上高官的衣帽而不能回家，只好和朋友們在外面挨餓，畫餅似的期待著美好的晚宴；《在理發店》中，冷酷吝嗇而又勢力的亞戈多夫為了不付給理發師錢，甘願頂著一個「陰陽頭」；《勝利者的勝利》中，「我」,一個孩子，在酒足飯飽之後，跟著父親一起邊學公雞叫邊繞著餐桌跑，還滿心以為自己的「助理文書」是當定了；一個小官員，因為在看戲時不小心把吐沫噴到了將軍的頭上，從此三番五次地去道歉，惶惶而不可終日，最終鬱郁而終；《胖子和瘦子》里，瘦子見到昔日的好友，愉悅地攀談，在得知對方的官職比自己高後，立刻「矮了半截」……這些幽默的片段，在引人大笑的同時，不禁為這些人感到心酸，在這幽默中隱藏的諷刺，更像一把把鋒利的手術刀，直入病灶
。
其中，我最喜歡的，莫過於《變色龍》了，它也因卓越的諷刺和幽默技巧，被選入我們的語文課本中。警官奧楚蔑洛夫處理一件關於狗咬人的案件，因為狗主人身份的不確定，他在旁人的猜測中不斷地變換立場，一件大衣脫了又穿、穿了又脫，說著「我要給那些把狗放出來的人一點兒顏色看看」，得知狗好像是將軍家的以後，又訓斥被咬的人「就是一個臭名昭著的人」。如此變化，「變化」了六次，說著要伸張正義，話音未落便訓斥受害者，在知道狗是將軍的哥哥家的以後，極盡諂媚，滿臉堆笑。奧楚蔑洛夫的「變色」，讓人不禁啞然失笑，感受到這人搖擺不定的立場所讓人看見的丑惡嘴臉。自然界中，變色龍變色是為了保護自己，這位警官「變色」亦然。在當時的社會，正直並不是能夠保護自己的鎧甲，而「變色」才是，因此，契訶夫的這篇小說中，淋漓盡致地反映的當時社會的病之所在，即以官為貴，每個人都極力討好高官，公平正義只是表面功夫，在官職面前，只能如紙片一樣飄飛而去。
高爾基這么評論契訶夫：「他闡明了生活的無聊與荒唐，闡明了生活的渴望，從最高的視點展示了生活全部的混亂。」誠然，當時的社會是黑暗的，充滿著壓迫與飢寒，毫無樂趣可言，契訶夫卻能以它高超的幽默藝術，讓這生活顯得充滿了樂趣，可以說，《契訶夫短篇小說選》是一本「笑之書」。不過，對不同的人，他的「笑」不同，對窮苦的老百姓，他是善意的笑；對丑惡的勢力，他報之以譏諷的笑。這就好像把當時社會的「十字綉」翻了一個面，讓人看到背面紛雜醜陋的線頭和混亂的顏色。
在這些小說中，我們亦能堅定自己的人生理想。既然說充滿著虛偽的正義、飢寒、壓迫和虛榮庸俗的社會是丑惡的，那麼我們的目標就是構建一個與之相反的社會。在這個社會里，公平正義存在與每個人的心中，每個人都安居樂業、生活安寧幸福，沒有壓迫、沒有紛爭，人人都有美好的樂趣。這個社會太像無法實現的「桃花源」了，但是，正如完美圓的存在是為了驗證其它的圓是否足夠圓一樣，這樣的美好社會的藍圖也是為了驗證我們的社會是否接近完美。我們的志向就是，傾盡一生，像人拉著黃包車一樣，盡力地接近那個美好的終點。
這或許就是契訶夫想要告訴我們的。微笑著揭開不完美，然後，堅定我們的追求。
契訶夫短篇小說選讀後感1000字2
《最後一片葉子——歐·亨利短篇小說選》，作者是著名的美國短篇小說家歐·亨利。歐·亨利是作者的筆名，原名為威廉·西德尼·波特。歐·亨利身為美國現代短篇小說創始人，與契訶夫和莫泊桑並列世界三大短篇小說巨匠，他的作品有「美國生活的網路全書」之譽。這本書的譯者是中國著名的翻譯家黃源深，他翻譯的作品曾多次獲獎，對於這本書的翻譯編輯他也是十分的用心。
這本書收錄了歐·亨利284篇短篇小說中30篇常見且受大眾喜愛的篇什，其中包含《賢人的禮物》（又譯作《麥琪的禮物》）、《最後一片葉子》等耳熟能詳的文章，也不乏一些名氣不大、但有一定深度符合中國讀者口味的短篇。歐·亨利大多刻畫的是平民百姓的艱辛和無奈，筆調輕松，語言大多幽默風趣，用的是一種含淚的微笑。譯者把30篇短篇小說按內容分成五類，並冠上了類別名：社會世情小說、愛情情愛小說、無賴騙子小說、探案推理小說和哲理象徵小說，方便了讀者的閱讀。
歐·亨利的短篇小說多是以那些令人同情的小人物為主人公，贊美他們在虛偽灰暗的社會中，依舊還能保留著人與人之間難得可貴的真情和真愛。其中的一篇就是膾炙人口的《The Gift of the Magi》，譯者憑借他的翻譯經驗將其譯為《賢人的禮物》，Magi是Magus的復數，意為《聖經》中的賢人，而不是眾人認為的一個叫做麥琪的傢伙。作者之所以把Magi用了復數，是為了暗示我們故事中的兩名主人公都是難得的賢人。正如文章最後所說：「無論何處，他們都最聰明。他們就是賢人。」
在整本書中，多數文章的結尾都是歐·亨利著名的surprise ending，讓讀者在文章的最後還能感受到那種「出乎意料」的新鮮和善意。其中包含著名的《最後一片葉子》。年輕畫家身患重病，沒事就數窗外的藤葉，心想著當最後一片葉子落下，她自己也應該離開了。她樓下的老畫家老貝爾曼得知她的病情之後，對她愚蠢的想法加以嘲笑。但出人意料的是，在一個風雨交加的夜晚過後，那最後一片葉子竟然沒有掉下來，年輕畫家也奇跡般脫離了危險。樓下的老貝爾曼病逝了。在故事結尾，年輕畫家的好友告訴了她真相：那最後一片葉子其實早已飄落，現在牆上的那片葉子是老貝爾曼在那個風雨交加的夜晚畫上去的。那片葉子讓年輕畫家恢復了生存的希望，卻讓老貝爾曼因為著涼而送掉了性命。這個出人意料的結尾讓整個故事充滿了溫情，令人久久難忘。
在這本書里，有對人間真情的贊美，有對社會惡毒的揭露，描繪了當時人們的現實生活和一些無法避免的人生規律。看完整本書，心中的感想也許會是對於一些社會事實的無奈，但我相信更多的，是對於那些真情真愛的贊美和嚮往。
契訶夫短篇小說選讀後感1000字3
變革與新生
----讀《契訶夫短篇小說選》有感
短篇小說中，契訶夫的作品可謂登峰造極。我有幸趁著暑假時光瞻仰他的大作，翻開書本，一篇篇故事在時間脈絡中徐徐展開。
初識契訶夫是在小說《變色龍》中，它述說了小官吏在面對上司的狗咬人時，為阿諛奉承而「亂判葫蘆案」的故事。短短三頁的篇幅里，他用辛辣的筆觸、誇張的轉折、極具戲劇性的情節，為我們塑造出一個兇殘的沙俄官僚世界。透過文中對於奧楚蔑洛夫表情及語言的描寫，我們彷彿可以看到他當時的窘樣：表情僵硬又緩和，臉上豆大的汗珠不斷落下，還斷斷續續地說著一些不著邊的.話以應付形勢。這樣的角色塑造固然生動，然而免不了過於淺顯。
如《小公務員之死》，小公務員因看劇時錯讓唾沫濺到將軍頭上而惶惶不安，最終僅因為將軍的一句氣話而一命嗚呼；《胖子和瘦子》中二人本是舊友，卻因官階不同而一個低聲下氣，一個趾高氣揚，他們間「已經隔了一層可悲的厚障壁了」。契訶夫前期的作品大都承襲此基調，用一兩個角色講述極短的小故事,角色的身份、階層具有代表性，而性格鮮明得甚至有些極端。
但接著，小說的篇幅開始變長，角色也變得更多。情節的安排慢慢變得隱晦、復雜，有時我甚至無法看透他想表達的主旨，不由得闔書深思一番。在《第六病室》中，亦正亦邪、冷酷倨傲的安德烈醫生，是被世界腐化、墜入深淵的代表；膽小軟弱、瘋狂激進的病人伊凡，被眾人視為瘋子和可有可無的幽靈，是漠視知識、敵視智慧的世界的犧牲品。整篇作品陰郁而壓抑，善惡的界限模糊不清。在充滿人性骯臟的環境中，契訶夫仍借角色之口發出了不屈的吶喊： 「我疼痛，我就喊叫，流淚；看到卑鄙行為，我就憤怒；看到醜陋齷齪，我就厭惡。」角色伊凡的觀點鮮明，論辯有條有理。對於醫生「人終有一死」的觀點，他說：「讓痛苦把你磨練得麻木不仁，對痛苦喪失了任何感覺，換句話說，也就是變成了活死人。」活死人一說，何嘗不是對市儈者的諷刺。這像極了新文化運動前的中國，市民觀看日本人的屠殺而表情麻木，又何嘗不是「活死人」的生動範例？
後期的作品角色逐漸多樣化，多角度展現了沙俄歷史的豐富長卷。《閣樓上的房子》中，以嬰兒的視角表現社會對年輕人鮮活思想的壓制，乍看明快，實則黑暗；《跳來跳去的女人》中，奧莉加由於自己的任性失去丈夫戴莫夫，由此引出對俄國紙醉金迷的風尚以及人民匱乏的精神世界的思考。前期到後期的變革十分明顯，唯一不變的是其現實意義。契訶夫永遠在用他特有的辯證式思考引導讀者去深究作品的內涵，讓讀者從中得到教訓，或學習到受益一生的道理。
讀畢，文學巨匠與我隔時空的對話仍久久縈繞在我腦海中。閱讀一名作家的作品集，最大的好處就是能完整見證這名作家寫作風格乃至心境的變遷。契訶夫在寫作生涯中，由尖銳變得圓滑，由淺顯變得深刻。他的思想一步步沉澱、積累、凝聚、升華，濃縮為一篇篇小說，最終迎來了華麗的蛻變。他期待了一輩子的變革與新生，在1917年，他逝世十三年後的一聲炮響中變為現實。嶄新的、蓬勃發展的政權，被他深遠的人格魅力影響著，被他作品中沉痛的教訓警醒著。所幸在今天，這影響和警醒的作用，仍絲毫不減，熠熠生輝。