明朝短篇小說完整版
Ⅰ 明代小說的短篇小說
明中葉以後，隨著宋元話本的整理刊行,文人摹擬話本而創作白話短篇小說之風日盛。今存最早的明人輯印的話本集，是嘉靖年間洪楩編的《清平山堂話本》，分《雨窗》、《長燈》等6集,每集10卷，每卷1篇,共收話本60篇，故全書總名為《六十家小說》；今存15種。又萬曆間熊龍峰刊印的話本今存4種。以上兩種話本集都包括宋元話本和明代擬話本在內。收集作品較多而對後世影響較大的是天啟年間馮夢龍編輯的《喻世明言》(初題《古今小說》)、《警世通言》和《醒世恆言》，合稱「三言」。每集收話本40篇。包括宋元話本、明代擬話本兩部分。明末凌濛初仿「三言」創作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」，則基本上是凌氏創作的擬話本。明代白話短篇小說反映了廣泛的社會生活面。其中愛情婚姻題材佔有重要地位，表現了對愛情婚姻自主要求的肯定和對封建禮教及門第觀念的批判，如《杜十娘怒沉百寶箱》、《樂小舍拚生覓偶》、《玉堂春落難逢夫》等。在《蔣興哥重會珍珠衫》、《賣油郎獨占花魁》等篇中，反映了市民階層的愛情婚姻觀念。譴責薄倖男子也是這類小說表現的重要內容。揭露封建統治階級的罪惡和政治的黑暗，是明代擬話本的一個重要主題。描寫手工業者和小商人生活與思想的作品,顯示了明代擬話本新的思想特色,比如歌頌小商人的勤勞誠實、互相幫助的友情以及對發財致富的追求等。這是市民階層力量壯大和在社會上活躍的表現，是明中葉以後城市商業經濟發展的產物。但「三言」、「二拍」中的擬話本，美化統治階級、宣揚封建禮教、張皇鬼神迷信等充滿糟粕的作品，也佔了相當數量。擬話本在藝術上大體保持了話本小說的特色，如故事性強、情節生動完整、注意刻畫人物性格等。但也有不同之處：心理描寫和細節描寫都趨於豐富細膩，篇幅也明顯增長；而在口語運用和生活氣息上則明顯地遜於話本小說。
除「三言」、「二拍」外，明人創作的擬話本小說集，還有《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等十多種，成就都不高。如魯迅所指出的：「明人擬作末流，乃誥誡連篇，喧而奪主，且多艷稱榮遇，回護士人，故形式僅存而精神與宋迥異矣。」(《中國小說史略》)但其中也有一些篇章，文筆生動，形象鮮明，於人情世態的描繪中，呈現出封建社會生活大量不合情理的事物。
Ⅱ 三言兩拍指的是明朝五本著名傳奇短篇小說，都包括哪些作品
三言兩拍指的是明朝五本著名傳奇短篇小說。所謂三言指的是《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，為馮夢龍所創作；所謂兩拍指的是《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，乃凌濛初的作品。這五本小說集，在中國文學史上，有佔一席之地，後人評價頗高，例如：「中國古典短篇白話小說的巔峰之作」，「白話短篇小說發展歷程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家的案頭文學的第一座豐碑」等等。
二拍，每集40卷，共80卷，相對其它傳奇短篇小說集，它最大的特色是反映了資本主義萌芽時期人們對財富的追求，對愛情的期待，對自由的嚮往。其中，有《轉運漢巧遇洞庭紅》《烏將軍一飯必酬》、《疊居奇程客得助》等多篇文章，主要進行商業描寫，反映出社會對錢財的強烈追逐，在以往的小說中是非常罕見的。士農工商，商人商業在古代文人眼中，一直都是最低賤的，能不寫就不寫。
Ⅲ 穿越到明朝的歷史軍事小說，越多越好
一、《明末邊軍一小兵》。
《明末邊軍一小兵》是網路作者老白牛在起點中文網發布的以種田科技流與軍事暴兵流相結合的歷史穿越類小說。
《明末邊軍一小兵》講述了一個中學歷史老師穿越到明朝末年成為宣鎮保安州一名普通軍戶，當時華夏大地蝗旱連連，地里幾無收成，各地盜寇，蜂擁而起，人民處於水深火熱之中。
二、《回到明朝當王爺》
《回到明朝當王爺》是連載於起點中文網的穿越類小說，作者是月關（又名：李觀魚）。
該小說講述了一個烏龍九世善人鄭少鵬因為陰差陽錯回到了大明正德年間後發生的故事，那是一個多姿多彩的時代，東廠、西廠、內廠、外廷、錦衣衛之間的紛爭；代天巡狩清除貪官的故事；剿倭寇、驅韃靼、滅都掌蠻、大戰佛郎機；開海禁、移民西伯利亞。
三、《官居一品》
《官居一品》由起點中文網連載，作者三戒大師。
小說主要講述的是明朝嘉靖到萬曆年間的事情，從結廬而居的落魄，到官居一品的威嚴，男主人公沈默以其大胸懷、大智慧優雅而艱難地成長著。選取的歷史有趣而存在遺憾，作者通過文字彌補遺憾，並且將整個故事放置在一個平衡點上，兼顧厚重的歷史與輕松的故事。
作者的整體架構磅礴大氣，細膩之處生動有趣，幽默輕松中不失深刻老練，描寫起來歷史感十足，一些謀生經歷等情節的設置也更提高了代入感。
四、《錦衣夜行》
月關大神所著的一部經典歷史穿越小說，這部小說的主角名叫夏潯，穿越回到的明朝時期是明成祖朱棣時代，從朱棣的靖難之役開始，夏潯也就來到了這個時代。
五、《鐵血大明》
《鐵血大明》由寂寞劍客創作的歷史軍事類的網路連載小說，在原起點中文網連載，現在已完結。小說主要講述了一個現代的流氓穿越到明末發生的故事。
Ⅳ 三言二拍(明代五本著名傳奇短篇小說集及擬話本集合稱)詳細資料大全
「三言」、「二拍」是指明代五本著名傳奇小說集的合稱，2015年1月中國畫報出版社再次出版了此集，包括馮夢龍創作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》以及凌濛初創作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。以一回一個世俗小故事成就了中國古典短篇白話小說的巔峰之作。
基本介紹
- 書名 ：三言二拍
- 作者 ：馮夢龍、凌濛初
- ISBN ：23681370
- 類別 ：古代小說
- 定價 ：199元
- 出版社 ：中國畫報出版社
- 出版時間 ：2015年1月
- 裝幀 ：平裝
- 開本 ：16開
- 字數 ：3048000
內容簡介
「三言」、「二拍」是我國古代流傳頗廣的短篇小說集。「三言」是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，是我國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發展歷程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作家的案頭文學的第一座豐碑。這些作品題材廣泛，內容復雜，從各個角度不同程度地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。「二拍」是指凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者根據野史筆記、文言小說和當時的社會傳聞創作的，主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風氣，同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。「三言二拍」總計四百多萬字，收錄故事盡200篇。《三言二拍》從中選取71篇流傳最廣、最具代表性和可讀性的故事，可以幫助讀者去粗取精、一管窺豹。三言
每集四十篇，共120篇。輯錄了宋元明以來的文言筆記、傳奇小說、戲曲、歷史故事、乃至社會傳聞再創作而成。這些作品題材廣泛、內容復雜，從各個角度不同程度的反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。「三言」所收錄的作品，無論是宋元舊篇，還是明代新作和馮夢龍擬作，都程度不同地經過馮夢龍增刪和潤飾。這些作品，題材廣泛，內容復雜。有對封建官僚丑惡的譴責和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負心行為的斥責。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活。如《施潤澤灘闕遇友》、《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》等。在這些作品裡，強調人的感情和人的價值應該得到尊重，所宣揚的道德標准、婚姻原則，與封建禮教、傳統觀念是相違悖的。這是充滿生命活力的市民思想意識的體現。三言中每一章都講了一個道理，但有的章節穢語甚多，而有的則故事情節引人入勝，比如《醒世恆言》中有一章《賣油郎獨占花魁》講了油郎秦重尋父、花魁娘子尋夫從良過程中兩人從相識到相愛的美好故事。「三言」中的優秀作品，既重視故事完整，情節曲折和細節豐富，又調動了多種表現手段，刻畫人物性格。它的刊行，推動了短篇小說的發展和繁榮，標志著中國短篇白話小說的民族風格和特點已經形成。二拍
每集40卷，共80卷。作者根據野史筆記、聞言小說和當時的社會傳聞創作的，主題反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風氣，同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。「二拍」的有些作品反映了市民生活和他們的思想意識。如《轉運漢巧遇洞庭紅》寫商人泛海經商事，可以看出明末商人們追求錢財的強烈慾望。《烏將軍一飯必酬》、《疊居奇程客得助》等重視商業描寫，在以往的短篇小說中非常罕見。有些作品提出在愛情婚姻生活中要求男女平等的觀點。如《李將軍錯認舅》，描寫了劉翠翠和金定忠貞不渝的愛情。先是翠翠迫使父母放棄「門當戶對」的習俗陳規而和金定結合，後翠翠被李將軍虜去作妾，金定又歷盡艱辛，終於找到了翠翠。但迫於將軍權勢，不得以夫妻相認，最後以雙雙殉情來表示他們之間的至死不渝的感情。值得一提的是，「奉勸世人行好事，到頭原是自周全」的勸諭思想是貫穿「二拍」始終的精髓，如卷十五《韓侍郎婢作夫人》的開頭中說的一婦人因受商人幫助救出了丈夫，在她去答謝商人的一剎那，商人卧室的房牆倒了，要不是因婦人來答謝的時間巧合，恐怕商人就一命嗚呼了，這種行好就有好報的教諭「二拍」中描寫的很到位。「二拍」善於組織情節，因此多數篇章有一定的吸引力，語言也較生動。但從總的藝術魅力來說，它比「三言」差得多。藝術性
將平凡的故事寫得曲折多變 1.常常採用誤會巧合的手法。 2.為了使故事情節巧妙多變，作者運用一些「小道具」貫穿始終，使整個故事既結構完整，又波瀾迭起。如《蔣興哥重會珍珠衫》中的珍珠衫。 3.悲劇性和喜劇性的情節相互穿插，創造出一種「奇趣」。 體式和語言的變化 馮夢龍在加工、編寫「三言」的過程中，實際上已經突破了說話人的話本模式，而重塑了一種專供普通人案頭閱讀的、白話短篇小說的文體。語言通俗貼切。 三言二拍的歷史意義 在明代中後期，通俗小說的創作取得了極大的發展，其中馮夢龍的「三言」就是它們的傑出代表。從表面上看，「三言」主要是對宋元話本，明代擬話本進行編輯，但實際上，馮夢龍在對其進行編輯的同時，進行了一定的修訂。編輯與修訂便是馮夢龍的文本重構。從「三言」中我們可以看出馮夢龍的思想極為復雜，但是，我們仍可以從中分辨出其思想的總體結構形式，這便是：以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構傳統文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導去兼容和消化主情思潮。「三言」即是馮夢龍那種思想形式下的獨具特色的小說藝術形式，我們可以把它概括為：儒雅與世俗互攝互涵的中和審美形式。這具體體現在"三言"的審美情感形式，敘事結構模式等諸方面。作者簡介
馮夢龍
(1574～1646年)，名夢龍，字猶龍，別署龍子猶，明末長洲人，一生致力於通俗文學的創作編輯，作品頗豐，其中以三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》)最為著名。《蘇州府志·人物誌》中曾稱馮夢龍先生為「才情跌宕，詩文麗藻，尤明經學」。凌濛初
(1580～1644)，明末小說家。字玄房，號初成，別號即空觀主人。自幼聰明好學，12歲入學，18歲補廩膳生。55歲以優貢授上海縣丞，63歲任徐州通判，並分署房村。明末農民起義，他與李自成農民起義軍對抗，最後憂憤吐血而死。他一生著述甚多，而以「二拍」最有名。