聊齋文言短篇小說清代蒲松齡

㈠ 《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是誰

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集，最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。全書共有短篇小說491篇。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

不知道，你們喜歡其中的哪一個故事呢？來說說吧

㈡ 《聊齋志異》的作者是誰

《聊齋志異》的作者是蒲松齡。

蒲松齡字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。是中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。

除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》已引起周邊人們的興趣。《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。

蒲松齡寫的《聊齋志異》的特點：

蒲松齡作《聊齋志異》，承襲了六朝志怪小說和唐人傳奇的衣缽，但在觀念和作法上卻有了質的飛躍。六朝人記敘怪異之事，是信其為實有，「明神道之不誣」；唐人寫怪異故事是「假幻設以自見」，重在構想之幻、情節之奇，而少現實內容和意蘊。

蒲松齡擺脫了「明神道」的觀念，以生活經驗理性，駕馭六朝志怪小說和後來滲入民間宗教信仰中的神秘意識，諸如人死為鬼，幽明相通。

物老成精，能化人形；得道成仙、為神，能給人以禍福等，進行文學創作，虛構出詭譎瑰麗的故事，來針砭現實，抒發憂憤，表達個人的感受、經驗和情趣，寄託精神上的追求、嚮往。

㈢ 聊齋志異 蒲松齡 內容梗概

《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種類型：

一是愛情故事，占據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。

二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。

三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。

(3)聊齋文言短篇小說清代蒲松齡擴展閱讀

《聊齋志異》一問世，就風行天下，翻刻本競相出現，相繼出現了注釋本、評點本，成為小說中的暢銷書。文言小說也因此出現了再度蔚興的局面。

這時產生的一大批文言小說專集中，沈起鳳的《諧鐸》、和邦額的《夜譚隨錄》、浩歌子的《螢窗異草》等是傳奇體為主的筆記小說，大都作品都是模仿《聊齋志異》之作。無論是思想內容，還是藝術水平都不及《聊齋志異》。

《聊齋志異》自1765年初刻，其後200年間，所刊版本極多。因此人稱：「流播海內，幾於家有其書。」《聊齋志異》不僅在國內深遠，而且在國外也有很大影響。19世紀以來，先後出現了英、德等六十幾種外文譯本。它已被寫進世界各主要國家的大網路全書，從而成為享有很高聲譽的世界名著。

㈣ 《聊齋志異》的作者是誰

《聊齋志異》的作者是蒲松齡。

蒲松齡，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，濟南府淄川人，清代傑出文學家，被譽為中國短篇小說之王。郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」，老舍也評價過蒲氏「鬼狐有性格，笑罵成文章」。

人物簡介

蒲松齡對民間鬼狐故事的興趣、寫作志怪小說的熱情，不是在功名無望、滿懷「孤憤」的情況下才萌發的；而是在潛心舉業的青年時代，就「雅好搜神」、「喜人談鬼」，並且熱心地記錄、加工，從事創作。這是興趣和才華的頑強的表現，也是成就《聊齋志異》這部偉大作品的一個不可忽視的因素。

蒲松齡後來將一腔「孤憤」寄託於神話幻想小說而不是別的形式，是與他早年對民間異聞傳說有特殊感情，對幻想小說形式的特別愛好有密切的關系。